stringtranslate.com

بایوواری

بازسازی قبر جنگجوی کماتن که گمان می رود یک باواریایی بوده است
نقشه گستره لهجه های باواریایی ، که به عنوان لهجه های اتریشی-باواریایی نیز شناخته می شود، زبان آلمانی است.

بایواری‌ها ، باواری‌ها یا باواری‌ها ( به آلمانی : Bajuwaren ) قومی ژرمنی بودند که در باواریای امروزی (که به نام آن‌ها نامگذاری شده)، اتریش و تیرول جنوبی یا نزدیک آن زندگی می‌کردند . آنها در قرن ششم پس از میلاد در اسناد ظاهر شدند و به عنوان اجداد باواریایی‌ها ، اتریشی‌ها و تیرول جنوبی‌های امروزی در نظر گرفته می‌شوند . اعتقاد بر این است که آنها به نسخه اولیه زبان باواریایی صحبت می کردند .

نام

نام Baiuvarii نیز Baiuvari نوشته شده است . [1] احتمالاً به معنای "مردانی از بوهمیا " است. [1] اعتقاد بر این است که نام محلی بوهمیا به نام بوئی مرتبط است ، قوم سلتی که تا حدی منطقه را قبل از دوران روم ترک کردند و سپس توسط مردمان ژرمنی تسلط یافتند . Baiuvarii نام خود را به منطقه باواریا داد . [2]

زبان

زبان Baiuvarii به عنوان ژرمنی طبقه بندی می شود . [3] [4] مشخص نیست که آیا آنها در اصل به زبان آلمانی شرقی صحبت می کردند یا ژرمن غربی . [5] شواهد اولیه در مورد زبان Baiuvarii به نام های شخصی و چند کتیبه رونی محدود می شود . تا قرن هشتم پس از میلاد، بایوواری‌ها به شکل اولیه زبان اتریشی-باواری در خانواده ژرمن غربی صحبت می‌کردند . [3] [2]

تاریخچه

این نام برای اولین بار در منابع لاتین در قرن ششم پس از میلاد به اثبات رسیده است.

شواهد از ریشه‌شناسی نام آنها نشان می‌دهد که بایوواری‌ها، که از بوهمیا نامگذاری شده‌اند، نمی‌توانستند قبل از قرن اول پس از میلاد با آن نام وجود داشته باشند. در این دوره، Maroboduus ، پادشاه Marcomanni ژرمن ، مردم خود را به منطقه خود هدایت می کند که قبلاً توسط سلتیک های Boii ساکن بوده است. [2] اینکه آیا Baiuvarii در یک مهاجرت خاص بعدی، پس از Maroboduus، از شمال (بوهمیا) یا از Pannonia ، باواریا را مستقر کردند، نامشخص است. [2]

پیشینه احتمالی بایوواری ها، ذکر قرن دوم از Banochaemae است که به نظر می رسد نام آنها ریشه شناسی مشابهی داشته باشد. کلودیوس بطلمیوس آنها را در جغرافیای خود توصیف می کند که در نزدیکی البه ، شرق کوه های ملیبوکوس و شمال کوه های آسکیبورگیوس زندگی می کنند . [8]

به گفته کارل بوسل، مهاجرت باواریا به بایرن امروزی یک افسانه است. [6] Baiuvarii های اولیه اغلب با گروه باستان شناسی Friedenhain-Přešťovice مرتبط هستند، اما این موضوع بحث برانگیز است. [1] در زمان آتیلا در قرن پنجم، کل منطقه دانوب میانه شاهد ورود بسیاری از مردمان جدید از شمال و شرق کارپات و تشکیل و نابودی بسیاری از نهادهای سیاسی جدید و قدیمی بود.

بنابراین محتمل‌تر است که Baiuvarii در استان‌های Noricum Ripense و Raetia secunda به دنبال عقب‌نشینی جمعیت اودوآسر به ایتالیا در سال 488 و گسترش متعاقب آن نفوذ استروگوتیک ایتالیایی و فرانک‌های مرووینگ در این منطقه پدید آمدند. [1] [6] اعتقاد بر این است که آنها عناصری از چندین قوم ژرمنی ، از جمله Sciri ، Heruli ، Suebi ، Alemanni ، Naristi ، Thuringi و Lombards را در خود جای داده اند . آنها همچنین ممکن است شامل افراد عاشقانه غیر آلمانی ( مردم سلتیک رومی شده ) باشند. [1]

این منطقه تحت تأثیر پادشاهی استروگوتیک تئودوریک کبیر قرار داشت . در این دوره، پادشاه فرانک تئودبرت اول (متوفی 548) مدعی کنترل از دریای شمال تا پانونیا شد . پس از مرگ او، عمویش کلوتر اول، گاریبالد اول را به عنوان دوکس بایرن منصوب کرد . [6] او سلسله آگیلولفینگ ها را با پایگاه قدرت خود در آگسبورگ یا رگنسبورگ تأسیس کرد . [1] در قرن هشتم، بسیاری از بایوواری ها به مسیحیت گرویده بودند. [9]

آنها از طریق سلسله آگیلولفینگ های حاکم خود ، ارتباط نزدیکی با فرانک ها داشتند .

فرهنگ

مجموعه ای از قوانین قبیله ای باواریا در قرن هشتم گردآوری شد. این سند با نام Lex Baiuvariorum شناخته می شود . قدمت عناصر آن احتمالاً به قرن ششم باز می گردد. [1] این بسیار شبیه به Lex Thuringorum است ، که کد قانونی تورینگی ها بود ، که بایوواری ها با آنها روابط نزدیک داشتند. [10]

سنت های تشییع جنازه بایوواری ها مشابه سنت های آلمانی است، اما کاملاً متفاوت از سنت های تورینگی است. [10]

بایوواری ها با حضور افرادی با جمجمه های تغییر شکل مصنوعی در گورستانشان متمایز می شوند. این افراد عمدتاً زن بودند. هیچ شواهد مسلمی از مردانی با جمجمه های تغییر شکل مصنوعی در بایرن وجود ندارد . [11] شواهد ژنتیکی و باستان‌شناسی نشان می‌دهد که این زنان مهاجرانی از فرهنگ‌های شرقی بوده‌اند که با مردان باواری ازدواج کرده‌اند، که نشان‌دهنده اهمیت برون‌همسری در فرهنگ باواری است. [12] زنان مهاجر به طور کامل با فرهنگ باواری ادغام شدند. [13]

در سال 2018، تحقیقات ژنومی نشان داد که این زنان خارجی اجداد اروپای جنوب شرقی و آسیای شرقی داشتند . حضور این زنان در میان مردم باواری نشان می‌دهد که مردانی از فرهنگ باواری، برون‌همسری را انجام می‌دادند و ترجیحاً با زنانی از جمعیت‌های شرقی ازدواج می‌کردند. [14] [a] [15]

ژنتیک

یک مطالعه ژنتیکی که در سال 2018 در مجموعه مقالات آکادمی ملی علوم ایالات متحده آمریکا منتشر شد ، بقایای 41 فرد دفن شده در قبرستان باواریا را مورد بررسی قرار داد. 500 بعد از میلاد از این تعداد، 11 ژنوم کامل تولید شد. مشخص شد که نرها از نظر ژنتیکی همگن و منشا اروپای شمالی مرکزی هستند . ماده ها کمتر همگن بودند، اجداد کمتری از اروپای شمالی داشتند، و مشخص شد که اجداد اروپای جنوب شرقی و آسیای شرقی را با هم ترکیب می کردند . [14]

تفاوت جنسیتی در رنگدانه های پوست، مو و چشم در نمونه مشاهده شد. در حالی که 80 درصد از مردان باواری موهای بلوند و چشمان آبی داشتند ، زنان دارای میزان چشم‌های قهوه‌ای و رنگ موهای تیره‌تر بودند. زنان محلی با اصل و نسب مربوط به آسیای شرقی و جنوب اروپا، عموماً چشم‌های قهوه‌ای داشتند و 60 درصد آنها موهای تیره داشتند. [ب] [ج]

هیچ ترکیب قابل توجهی با جمعیت رومی از مناطق بیشتر در جنوب این منطقه شناسایی نشد. [d] در میان جمعیت‌های امروزی، افراد مذکر مورد بررسی جمجمه‌های اصلاح‌شده‌ای نداشتند و مشخص شد که نزدیک‌ترین نسبت به آلمانی‌های امروزی هستند . [e]

همچنین ببینید

مراجع

  1. ^ abcdefgh Diesenberger 2018, p. 195.
  2. ^ abcd Fries-Knoblach & Steuer 2014, p. 3.
  3. ^ ab Haubrichs 2014، ص. 23.
  4. Fries-Knoblach & Steuer 2014، صفحات 1، 3.
  5. ^ سبز 2014، ص. 11.
  6. ^ abcde Goffart 2010, p. 219.
  7. ^ Getica در لاتین: http://www.thelatinlibrary.com/iordanes1.html؛ به زبان انگلیسی: http://people.ucalgary.ca/~vandersp/Courses/texts/jordgeti.html
  8. ^ بطلمیوس 2.10
  9. Fries-Knoblach & Steuer 2014, p. 8.
  10. ^ ab Fries-Knoblach & Steuer 2014, p. 2.
  11. ^ ولته، مارن؛ چرماک، آندریا؛ گریگات، آندریا؛ هاس گبهارد، بریژیت؛ گیرهوس، آنجا; تونکالا، آنیتا؛ تراتمن، برند؛ هابرستره، یوخن؛ پفگن، برند؛ هیکینگ، کریستین فون؛ لوش، ساندرا؛ برگر، یواخیم؛ هاربک، میکالا (5 آوریل 2023). "بین Raetia Secunda و dutchy of Bavaria: بررسی الگوهای حرکت و رژیم غذایی انسان". PLOS ONE . 18 (4): e0283243. doi : 10.1371/journal.pone.0283243 . ISSN  1932-6203. PMC  10075417 . PMID  37018190."در باواریا، ACD عمدتا در زنان مشاهده می شود، و تنها شواهد بحث برانگیز برای ACD در مردان یا کودکان وجود دارد."
  12. Depaermentier، Margaux LC (16 مارس 2023). "داده های ایزوتوپی در باستان شناسی دوره مهاجرت: بررسی انتقادی و جهت گیری های آینده". علوم باستان شناسی و مردم شناسی . 15 (4): 42. doi : 10.1007/s12520-023-01739-y . ISSN  1866-9565. S2CID  257537106."مطالعات بیشتر بر اساس دیگر پروکسی‌های باستان‌شناسی از این فرضیه حمایت می‌کند که برون‌همسری زن نقش مهمی در آن زمان بازی می‌کرد (Knipper و همکاران 2017؛ Stewart 2022؛ Veeramah و همکاران 2018).
  13. ^ هاکن بک، سوزان. (2011). رومی یا بربر؟ تغییر هویت ها در گورستان های قرون وسطی اولیه در بایرن. باستان شناسی پست کلاسیک 1. ص. 49. "هم نحوه دفن آنها و هم موقعیت قبرهای آنها نشان می دهد که تاریخچه های مختلف زندگی که توسط جمجمه های تغییر یافته و احتمالاً کودکی خارجی آنها پیشنهاد شده است تا زمان مرگ آنها در هویت گروه محلی گنجانده شده است. صرف نظر از اینکه این زنان یا خیر. ممکن است در طول زندگی خود هویتی خارجی داشته باشند، در هنگام مرگ با آنها به عنوان زنان محلی رفتار می شد که هیچ مدرکی دال بر مهاجرت احتمالی آنها به جز آنچه در دوران کودکی بر بدن آنها حک شده بود، وجود نداشت.
  14. ^ abcdefg Veeramah, Krishna R. (27 مارس 2018). "تحلیل ژنومی جمعیت جمجمه های دراز مهاجرت گسترده زنان در بایرن قرون وسطی را نشان می دهد." مجموعه مقالات آکادمی ملی علوم ایالات متحده آمریکا . 115 (13). آکادمی ملی علوم : 3494–3499. doi : 10.1073/pnas.1719880115 . PMC 5879695 . PMID  29531040. 
  15. ^ فریمن، کاترین جی. هافمن، دانیلا (8 اوت 2019). "گذشته های حال در باستان شناسی ژنتیک، هویت و مهاجرت در اروپا: مقاله ای انتقادی". باستان شناسی جهان 51 (4): 530-531. doi :10.1080/00438243.2019.1627907. hdl : 1956/22151 . ISSN  0043-8243. S2CID  204480648.در همین حال، "باواریایی ها" چشم آبی و بلوند قرون وسطایی، به نظر می رسد زنان چشم قهوه ای از جنوب شرق اروپا را دوست داشته اند (Veeramah et al. 2018)."

یادداشت ها

  1. ^ Veeramah و همکاران: "نسب بسیار متنوع تری در میان زنان با جمجمه های کشیده مشاهده شد، همانطور که توسط یک FIS مبتنی بر گروه به طور قابل توجهی نشان داده شد (ضمیمه SI، شکل S35). عمدتاً در کشورهای جنوب اروپا [همانطور که با مقادیر مختلف اجداد استنباط شده توسط خوشه‌بندی مبتنی بر مدل که نماینده نمونه‌ای از توسکانی مدرن، ایتالیا (TSI)، شکل 3 است، مشاهده می‌شود]، و در حالی که اکثر نمونه‌ها مشخص شد نزدیک‌ترین افراد به اروپای جنوب شرقی مدرن (بلغارستان و رومانی، شکل 4C)، حداقل یک فرد، AED_1108، به نظر می‌رسد که دارای 20% اجداد آسیای شرقی است (شکل 3) [14]
  2. ^ Veeramah و همکاران: "بر اساس سیستم HIrisPlex (13)، اکثریت (80٪) از افراد با جمجمه معمولی یا متوسط ​​(و بنابراین اجداد شمالی/مرکزی اروپا) احتمال بالایی برای چشمان آبی و موهای بلوند نشان دادند (ضمیمه SI) در مقابل، اکثر زنان با جمجمه تغییر شکل یافته احتمال بالایی برای داشتن چشم های قهوه ای (80٪ افراد)، و موهای قهوه ای و بلوند (به ترتیب 60٪ و 40٪ از افراد) داشتند. ) در نمونه نشان داده شدند." [14]
  3. ^ ویرامه و همکاران: "در حالی که زنان مهاجر از نظر فیزیکی در بین جمعیت محلی بر اساس ترکیب جمجمه بزرگ شده و همچنین الگوهای رنگدانه های مختلف چشم، مو و شاید حتی پوست آنها به وضوح قابل تشخیص بودند، قابل توجه است که مجامع آنها به نظر می رسد که کالاهای قبر هم آداب و رسوم محلی و هم فرهنگ های مادی دورتر را منعکس می کنند (10). [14]
  4. ^ ویراما و همکاران: "شاید جای تعجب باشد که هیچ فرد محلی با یک سرباز رومی که حدود 200 سال قبل در همان منطقه زندگی می کرد، نسب ژنتیکی مشترک اخیر را داشته باشد. تجزیه و تحلیل ژنوم او مشخص می کند که منشأ او از اروپای جنوب غربی است. بنابراین، نتایج ما، اگرچه تنها بر اساس یک نمونه است، اما بر ضد اختلاط قابل‌توجه بین جمعیت‌های رومی از بخش‌های جنوبی‌تر امپراتوری روم سابق و افراد ما که در حدود سال 500 پس از میلاد در بایرن دفن شده‌اند، استدلال می‌کند. [14]
  5. ^ ویراما و همکاران: "تحلیل تخصیص جمعیت (PAA) در سطح تک دولت های ملی مدرن، بیشترین شباهت ژنتیکی این افراد با جمجمه نرمال را با آلمانی های مدرن، مطابق با محل نمونه گیری آنها نشان داد (شکل 4 A و B و ضمیمه SI ، جدول S35). [14]

منابع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی