مصرشناسی (از مصر و یونانی -λογία , -logia ؛ عربی : علم المصريات ) مطالعه علمی مصر باستان است . موضوعات مورد مطالعه شامل تاریخ ، زبان ، ادبیات ، مذهب ، معماری و هنر مصر باستان از هزاره پنجم قبل از میلاد تا پایان اعمال مذهبی بومی آن در قرن چهارم پس از میلاد است.
اولین کاشفان مصر باستان خود مصریان باستان بودند. توتموس چهارم با الهام از رویایی که دیده بود، حفاری در ابوالهول بزرگ جیزه را رهبری کرد و شرحی از رویا را بر روی استیل رویایی حک کرد . کمتر از دو قرن بعد، شاهزاده خام وست ، چهارمین پسر رامسس دوم ، به دلیل شناسایی و مرمت بناهای تاریخی، مقبره ها و معابد، از جمله اهرام، شهرت یافت. و متعاقباً به عنوان اولین مصر شناس توصیف شده است. [1]
برخی از اولین گزارش های تاریخی مصر توسط هرودوت ، استرابون ، دیودوروس سیکولوس و اثر تا حد زیادی گمشده مانتو ، کشیش مصری ، در زمان سلطنت بطلمیوس اول و بطلمیوس دوم در قرن سوم پیش از میلاد ارائه شده است. بطلمیوسیان علاقه زیادی به کار مصریان باستان داشتند و بسیاری از بناهای تاریخی مصر از جمله اهرام توسط آنها بازسازی شد. بطلمیوسیان همچنین معابد جدید زیادی به سبک مصری ساختند. رومیان نیز در مصر کارهای مرمتی انجام دادند.
در طول قرون وسطی ، مسافرانی که در سفرهای زیارتی به سرزمین مقدس بودند، گهگاه برای بازدید از مکانهای مصر مسیر را منحرف میکردند. مقاصد شامل قاهره و اطراف آن میشود، جایی که تصور میشد خانواده مقدس از آنجا فرار کردهاند، و اهرام بزرگ، که گمان میرود انبارهای غله یوسف باشد که توسط پدرسالار عبری برای ذخیره غلات در طول سالهای فراوان ساخته شده است. تعدادی از حسابهای آنها ( Itineraria ) باقی ماندهاند و بینشهایی درباره شرایط در دورههای زمانی مربوطه خود ارائه میدهند. [2]
دانشمندان اسلامی قرون وسطی با ترجمه متون مصر باستان به عربی دانش مصر باستان را مطالعه و حفظ کردند. این کار به مردم کمک کرد تا مصر باستان را درک کنند که اغلب به دلیل تمرکز مطالعات یونانی و رومی نادیده گرفته می شود. این دانشمندان عرب در حفظ و به اشتراک گذاشتن دانش در مورد مصر و پیوند تمدن های باستانی به جهان اسلام نقش کلیدی داشتند. [3] عبداللطیف البغدادی ، معلم دانشگاه الازهر قاهره در قرن سیزدهم، شرح مفصلی از بناهای تاریخی مصر باستان نوشت . [4] به طور مشابه، المقریزی مورخ مصری قرن پانزدهم گزارش های مفصلی از آثار باستانی مصر نوشت. [5]
کاوشها و سفرنامههای اروپایی مصر باستان در قرن سیزدهم آغاز شد و تنها با انحرافهای گاه و بیگاه به آنچه که میتوان رویکردی علمی در نظر گرفت، بهویژه توسط کلود سیکار ، بنویت دو مایله ، فردریک لویی نوردن و ریچارد پوکوک آغاز شد .
در اوایل قرن هفدهم، جان گریوز اهرام را اندازهگیری کرد و ابلیسک شکسته دومیتیان در رم را که در آن زمان برای مجموعه لرد آروندل در لندن در نظر گرفته شده بود، بررسی کرد. [6] او در سال 1646 کتاب مصور Pyramidographia را منتشر کرد .
دانشمند -کشیش یسوعی ، آتاناسیوس کرچر، شاید اولین کسی بود که به اهمیت آوایی هیروگلیف های مصری اشاره کرد و قبطی را به عنوان بقایای مصری اولیه نشان داد ، که به همین دلیل او را بنیانگذار مصرشناسی می دانند. [7]
تاریخ مدرن مصر شناسی با حمله ناپلئون بناپارت به مصر در اواخر قرن 18 آغاز می شود. سنگ روزتا در سال 1799 کشف شد. مطالعه بسیاری از جنبه های مصر باستان با انتشار Mémoires sur l'Égypte در سال 1800 و شرح جامع تر توصیف مصر بین سال های 1809 و 1829 جهت گیری علمی بیشتری پیدا کرد. جانوران، و تاریخ—برای اولین بار منابع متعدد مصر باستان را در دسترس اروپاییان قرار داد. [9] بریتانیاییها مصر را از فرانسویها گرفتند و سنگ روزتا را در سال 1801 به دست آوردند، که خط یونانی آن تا سال 1803 ترجمه شد. در سال 1822، هیروگلیفهای مصری مربوطه توسط ژان فرانسوا شامپولیون رمزگشایی شد و آغاز مصرشناسی مدرن بود. با افزایش دانش نوشتاری مصری، مطالعه مصر باستان توانست با دقت علمی بیشتری ادامه یابد. شامپولیون، توماس یانگ و ایپولیتو روزلینی از اولین مصر شناسانی بودند که شهرت زیادی داشتند. کارل ریچارد لپسیوس آلمانی اولین شرکت کننده در تحقیقات مصر - نقشه برداری، حفاری و ثبت چندین مکان بود.
فلیندرز پتری ، مصر شناس انگلیسی (1853-1942) تکنیک های باستان شناسی حفاظت از میدان، ثبت و حفاری را به میدان معرفی کرد. بسیاری از آماتورهای با تحصیلات عالی نیز به مصر سفر کردند، از جمله زنانی مانند هریت مارتینو و فلورانس نایتینگل . هر دوی این گزارشها از سفرهای خود، که آشنایی آموختهشده با آخرین مصرشناسی اروپایی را آشکار میکردند، به جا گذاشتند. [10] کشف مقبره پادشاه توت عنخ آمون توسط هاوارد کارتر در سال 1922، درک بیشتری از بقایای مصر و تحسین گستردهای را در این زمینه به ارمغان آورد.
در دوران مدرن، وزارت امور باستانی [11] مجوزهای حفاری را برای مصر شناسان برای انجام کارهای خود کنترل می کند. این میدان اکنون می تواند از روش های ژئوفیزیک و سایر کاربردهای تکنیک های سنجش مدرن استفاده کند.
در ژوئن 2000، [12] مؤسسه اروپایی برای باستان شناسی زیر آب (IEASM)، به سرپرستی فرانک گودیو، با همکاری وزارت آثار باستانی مصر، شهر باستانی غرق شده تونیس-هراکلیون را در خلیج ابوقیر امروزی کشف کرد. مجسمه های یک پادشاه و ملکه عظیم الجثه در موزه بزرگ مصر به نمایش گذاشته شده است . دیگر آثار کشف شده در Bibliotheca Alexandrina and Alexandria National Museum (ANM) به نمایش گذاشته شده است. این کاوش ها از طریق چندین نشریه مستند شده است [13] [14]
در مارس 2017، تیم باستان شناس مصری-آلمانی مجسمه ای هشت متری 3000 ساله را کشف کردند که شامل سر و نیم تنه ای بود که تصور می شد فرعون رامسس دوم را به تصویر می کشد . به گفته خالد العنانی، وزیر آثار باستانی مصر، این مجسمه به احتمال زیاد پادشاه پسامتیک اول است . حفاریها همچنین در حین کاوش در محل، قسمتی به طول 80 سانتیمتر از مجسمه آهکی فرعون ستی دوم را کشف کردند. [15] [16] [17] [18] [19]
در آگوست 2017، باستان شناسان وزارت آثار باستانی از کشف پنج مقبره خشتی در بیر اش شاغلا خبر دادند که قدمت آنها به 2000 سال قبل می رسد. محققان همچنین نقاب های پوشیده شده با طلا، چندین کوزه بزرگ و یک قطعه سفال با نوشته های حل نشده مصری باستان را کشف کردند. [20] [21] [22]
در نوامبر 2017 (25 اکتبر 2000)، مأموریت مصر با همکاری مؤسسه اروپایی باستان شناسی زیر آب، کشف سه کشتی غرق شده 2000 ساله مربوط به دوران روم را در خلیج ابوقیر اسکندریه اعلام کرد . [23] [24]
محموله غرق شده شامل یک سر کریستال سلطنتی که احتمالاً متعلق به فرمانده ارتش رومی «آنتونیو» است، سه سکه طلا از دوران امپراتور اکتاویوس آگوستوس، تخته های چوبی بزرگ و ظروف سفالی بود. [25]
در آوریل 2018، وزارت آثار باستانی مصر از کشف سر مجسمه امپراتور روم مارکوس اورلیوس در معبد کوم اومبو در اسوان در حین کار برای محافظت از سایت در برابر آب های زیرزمینی خبر داد. [26] [27]
در آوریل 2018، وزارت آثار باستانی مصر از کشف زیارتگاه خدای اوزیریس - پتاه نب، که قدمت آن به سلسله 25 در معبد کارناک در اقصر باز میگردد، خبر داد. به گفته باستان شناس عصام نگی، مواد باقی مانده از این منطقه حاوی گلدان های سفالی، قسمت پایین مجسمه نشسته و بخشی از یک تابلوی سنگی است که میز نذری پر از گوسفند و غاز را نشان می دهد که نمادهای خدای آمون بودند. [28]
در ژوئیه 2018، سرپرست تیم محققان آلمانی-مصری توسط رمضان بدری حسین از دانشگاه توبینگن، از کشف یک ماسک تدفین بسیار کمیاب طلاکاری شده که احتمالاً مربوط به دوره Saite-Persian است، در یک تابوت چوبی نیمه آسیب دیده در سقاره گزارش داد. آخرین باری که ماسک مشابهی پیدا شد در سال 1939 بود. چشم ها با ابسیدین ، کلسیت و سنگ های قیمتی سیاه رنگ احتمالا اونیکس پوشیده شده بود . یافتن این نقاب را میتوان یک احساس نامید. ماسکهای بسیار کمی از فلزات گرانبها تا به امروز حفظ شدهاند، زیرا مقبرههای بسیاری از بزرگان مصر باستان در دوران باستان غارت شده است. گفت حسین. [29] [30]
در ژوئیه 2018، باستان شناسان به رهبری زینب حشیش از کشف یک تابوت سیاه گرانیتی 30 تنی 2000 ساله در اسکندریه خبر دادند . این شامل سه اسکلت آسیب دیده در فاضلاب قرمز قهوه ای بود. به گفته مصطفی وزیری ، باستان شناس ، این اسکلت ها شبیه یک دفن خانوادگی با یک زن میانسال و دو مرد بود. محققان همچنین یک مصنوع کوچک طلا و سه ورقه نازک طلا را کشف کردند. [31] [32] [33]
در سپتامبر 2018، مجسمه ابوالهول ماسه سنگی در معبد کوم اومبو کشف شد. این مجسمه که تقریباً 28 سانتیمتر (11 اینچ) عرض و 38 سانتیمتر (15 اینچ) ارتفاع دارد، احتمالاً مربوط به دوره بطلمیوس است . [34] [35] [36]
در سپتامبر 2018، ده ها مخفیگاه مومیایی مربوط به 2000 سال پیش توسط تیمی از باستان شناسان لهستانی به سرپرستی کامیل کوراشکیویچ از دانشکده شرق شناسی دانشگاه ورشو در ساقارا پیدا شد . [37]
در نوامبر 2018، یک ماموریت باستان شناسی مصری، هفت مقبره مصر باستان را در گورستان باستانی ساقارا کشف کرد که حاوی مجموعه ای از مومیایی های اسکراب و گربه است که قدمت آنها به سلسله های پنجم و ششم بازمی گردد . سه تا از این مقبرهها برای گربهها استفاده میشد که قدمت برخی از آنها به بیش از 6000 سال میرسد، در حالی که یکی از چهار تابوتخانه دیگر بازشده بود. با بقایای مومیایی های گربه، 100 مجسمه چوبی از گربه ها و یک مجسمه برنزی به الهه گربه باستت تقدیم شده بود . علاوه بر این، وسایل تدفین مربوط به سلسله دوازدهم، علاوه بر بقایای اسکلتی گربه ها پیدا شد. [38] [39]
در اواسط دسامبر 2018، دولت مصر از کشف یک مقبره ناشناخته 4400 ساله در سقاره خبر داد که حاوی نقاشی ها و بیش از 50 مجسمه است. این متعلق به Wahtye ، یک کشیش عالی رتبه است که در زمان سلسله پنجم در زمان پادشاه Neferirkare Kakai خدمت می کرد. این مقبره همچنین شامل چهار میل است که به یک تابوت در زیر منتهی می شود. [40]
به گزارش الاهرام ، در ژانویه 2019، باستان شناسان به ریاست مصطفی وزیری مجموعه ای از 20 مقبره مربوط به دوره میانی دوم را در کوم الخلگان کشف کردند. این تدفین ها حاوی بقایای حیوانات، حرزها و اسکراب های حکاکی شده از فیانس، گلدان های گرد و بیضی شکل با دسته، چاقوهای سنگ چخماق، سفال های شکسته و سوخته بود. تمام تدفین ها شامل جمجمه و اسکلت در حالت خم شدن بود و خیلی خوب حفظ نشد. [41] [42]
در آوریل 2019، باستان شناسان 35 بقایای مومیایی شده مصری ها را در مقبره ای در اسوان کشف کردند . باستان شناس ایتالیایی پاتریزیا پیاسنتینی، استاد مصر شناسی در دانشگاه میلان و خالد العنانی، وزیر آثار باستانی مصر گزارش دادند که مقبره ای که در آن بقایای مردان، زنان و کودکان باستانی در آن یافت شد، به دوره یونانی-رومی بازمی گردد. بین 332 قبل از میلاد و 395 پس از میلاد. در حالی که یافته های فرض شده متعلق به یک مادر و یک کودک به خوبی حفظ شده بود، سایر یافته ها متحمل تخریب بزرگی شده بودند. در کنار این مومیاییها، آثاری از جمله نقابهای نقاشی شده تدفین، گلدانهای قیر مورد استفاده در مومیاییسازی، سفال و مجسمههای چوبی کشف شد. به لطف خطوط هیروگلیف روی مقبره، مشخص شد که مقبره متعلق به تاجری به نام تجیت است. [43] [44] [45]
در 13 آوریل 2019، یک اکسپدیشن به رهبری یکی از اعضای مؤسسه مصر شناسی چک، محمد مگاهد، یک مقبره 4000 ساله را در نزدیکی قبرستان سقاره مصر در سقاره کشف کرد . باستان شناسان تایید کردند که این مقبره متعلق به فردی با نفوذ به نام خووی است که در زمان سلسله پنجم در مصر زندگی می کرد . به گزارش مگاهد، مقبره L شکل خووی با راهروی کوچکی شروع میشود که به سمت پایین به داخل یک اتاقک پیشروی میرود و از آنجا یک اتاق بزرگتر با نقش برجستههای نقاشی شده نشان میدهد که صاحب مقبره روی میز نذری نشسته است. برخی از نقاشی ها درخشندگی خود را برای مدت طولانی در مقبره حفظ کردند. مقبره که عمدتاً از آجرهای آهکی سفید ساخته شده بود، دارای ورودی تونلی بود که معمولاً برای اهرام معمولی است. باستان شناسان می گویند که ممکن است ارتباطی بین خووی و فرعون وجود داشته باشد زیرا مقبره در نزدیکی هرم فرعون مصر جدکاره ایسیسی ، که در آن زمان حکومت می کرد، پیدا شد. [46] [47] [48]
در ژوئیه ۲۰۱۹، ستونهای گرانیتی باستانی و یک معبد یونانی کوچکتر، کشتیهای مملو از گنج، همراه با سکههای برنزی از دوران سلطنت بطلمیوس دوم ، سفالهایی که قدمت آنها به قرنهای سوم و چهارم قبل از میلاد بازمیگردد، در شهر غرقشده هراکلیون پیدا شد . این تحقیقات توسط غواصان مصری و اروپایی به رهبری فرانک گودیو باستان شناس زیر آب انجام شد . آنها همچنین خرابه های معبد اصلی شهر را در سواحل شمالی مصر کشف کردند. [49] [50] [51] [52]
در سپتامبر 2019، باستان شناسان از کشف معبدی 2200 ساله خبر دادند که گمان می رود متعلق به بطلمیوس چهارم فیلسوف پادشاهی بطلمیوسی در روستای کوم شاکائو در شهرستان تاما باشد. محققان همچنین دیوارهای آهکی حکاکی شده با کتیبههای هاپی، خدای نیل، و کتیبههایی با تکههایی از متن که نام بطلمیوس چهارم را نشان میدهد، نشان دادند. [53] [54] [55]
در ماه مه 2020، ماموریت باستان شناسی مصری-اسپانیایی به سرپرستی استر پونس گورستانی منحصر به فرد را کشف کرد که قدمت آن به سلسله 26 (به اصطلاح عصر الساوی) در محل باستانی Oxyrhynchus باز می گردد . باستان شناسان سنگ قبر، سکه های برنزی، صلیب های کوچک و مهرهای گلی را در داخل هشت مقبره دوران رومی با سقف های گنبدی و بدون علامت پیدا کردند. [56] [57]
در 3 اکتبر 2020، خالد العانی، وزیر گردشگری و آثار باستانی مصر از کشف حداقل 59 تابوتخانه مهر و موم شده با مومیایی های بیش از 2600 سال در سقاره خبر داد . باستان شناسان همچنین 20 مجسمه Ptah-Soker و مجسمه برنزی حکاکی شده 35 سانتی متری خدای نفرتم را کشف کردند . [58] [59] [60]
در 19 اکتبر 2020، وزارت گردشگری و آثار باستانی از کشف بیش از 2500 سال تابوت رنگارنگ و مهر و موم شده در سقارا خبر داد . تیم باستان شناسی مجسمه های طلاکاری شده، چوبی و بیش از 80 تابوت را کشف کردند. [61] [62]
در نوامبر 2020، باستان شناسان بیش از 100 تابوت چوبی با رنگ های ظریف و 40 مجسمه تشییع جنازه را کشف کردند. قدمت این تابوت های چوبی مهر و موم شده که برخی از آنها حاوی مومیایی هستند به 2500 سال قبل می رسد. دیگر آثار کشف شده شامل ماسک های تشییع جنازه، کوزه های سایبان و حرز است. به گفته خالد العانی، وزیر گردشگری و آثار باستانی، قدمت این اشیاء به دوره بطلمیوس باز می گردد . یکی از تابوت ها باز شد و یک مومیایی با اشعه ایکس اسکن شد و مشخص شد که به احتمال زیاد مردی حدوداً 40 ساله است. [63] [64] [65]
در ژانویه 2021، وزارت گردشگری و آثار باستانی کشف بیش از 50 تابوت چوبی در 52 گورستان که قدمت آنها به دوره پادشاهی جدید بازمیگردد و یک پاپیروس به طول 13 فوت که حاوی متنهایی از کتاب مردگان است، اعلام کرد . باستان شناسان به رهبری زاهی حواس نیز معبد تدفین Naert و انبارهای ساخته شده از آجر را در Saqqara پیدا کردند. [66] [67]
در ژانویه 2021، محققان مصری-دومینیکن به رهبری کاتلین مارتینز از کشف مقبرههای باستانی 2000 ساله با زبانهای طلایی مربوط به دورههای یونانی و رومی در Taposiris Magna خبر دادند . این تیم همچنین طلسم های ورق طلا را به شکل زبان هایی که برای صحبت با خدای اوزیریس در زندگی پس از مرگ قرار داده شده بود، کشف کردند. مومیاییها به شکلهای مختلفی به تصویر کشیده میشدند: یکی از آنها تاجی بر سر داشت که با شاخ تزئین شده بود و مار کبری در پیشانی و دیگری با تزئینات طلاکاری شده نشان دهنده گردنبند پهن بود. [68] [69] [70] [71]
گروهی از باستان شناسان به رهبری زاهی حواس نیز معبد تدفین Naert یا Narat و انبارهای ساخته شده از آجر را در Saqqara پیدا کردند . محققان همچنین فاش کردند که نام نارات بر روی یک ابلیسک افتاده در نزدیکی ورودی اصلی حک شده است. نائرت که قبلا برای محققان ناشناخته بود، همسر تتی ، اولین پادشاه سلسله ششم بود. [72] [73] [74]
در فوریه 2021، باستان شناسان وزارت گردشگری و آثار باستانی مصر از کشف یک معبد دوره بطلمیوسی ، یک قلعه رومی، یک کلیسای قبطی اولیه و یک کتیبه نوشته شده به خط سلسله مراتبی در سایت باستان شناسی به نام قلعه شیها در اسوان خبر دادند . به گفته مصطفی وزیری ، معبد در حال فروپاشی با کنده کاری های برگ خرما و یک صفحه ماسه سنگی ناقص تزئین شده بود که یک امپراتور روم را توصیف می کرد. به گفته محقق عبدالبدیع، عموماً این کلیسا با عرض حدود 2.1 متر دارای تنور پخت سفال، چهار اتاق، تالار طویل، پلکان و کاشیهای سنگی بوده است. [75] [76]
در آوریل 2021، باستان شناسان مصری از کشف 110 مقبره در سایت باستانی کوم الخولگان در استان دکهلیا خبر دادند . 68 مقبره بیضی شکل از آنها مربوط به دوره پیش از سلسله و 37 مقبره مستطیلی شکل مربوط به دوره میانی دوم است . قدمت بقیه آنها به دوره نقده سوم باز می گردد . این مقبره ها همچنین حاوی بقایای بزرگسالان و یک نوزاد (دفن شده در کوزه)، مجموعه ای از تنورها، اجاق ها، بقایای پایه های خشت و گلی، وسایل تدفین، ظروف استوانه ای گلابی شکل و کاسه ای با طرح های هندسی بود. [77] [78] [79]
در سپتامبر 2021، باستان شناسان از کشف ابزارهای آیینی مورد استفاده در مناسک مذهبی در محوطه باستانی تل الفراء در استان کفر الشیخ خبر دادند . بقایای آن شامل یک ستون آهکی که الهه هاثور را به تصویر می کشید ، چند دستگاه بخور با سر خدای هوروس بود . حسام غانیم گفت: این مأموریت همچنین ساختمان عظیمی از سنگ آهک صیقلی را از داخل کشف کرد که نمایانگر چاهی برای آب مقدس مورد استفاده در مراسم روزانه بود . [80] [81]
در ماه مه 2022، کشف مقبره تقریباً 4300 ساله یک فرد بلندپایه مصری باستان که اسناد سلطنتی و مهر و موم شده فرعون را اداره می کرد، در سقارا ، مصر اعلام شد. به گفته مرکز باستان شناسی مدیترانه لهستانی دانشگاه ورشو ، این مقبره با تزئینات دقیق متعلق به مردی به نام مهجتجو بود که به عنوان کشیش و بازرس اموال سلطنتی خدمت می کرد. Kamil O. Kuraszkiewicz، مدیر اکسپدیشن اظهار داشت که مهتجتجو به احتمال زیاد تقریباً در همان زمان زندگی می کرده است، در مقطعی از زمان سلطنت سه فرمانروای اول سلسله ششم : Teti ، Userkare و Pepy I. [82] [83]
در ژوئن 2022، باستان شناسان وزارت آثار باستانی قاهره از کشف یک مجسمه نیم تنه اسکندر مقدونی و همچنین قالب ها و سایر مواد برای ساخت طلسم برای جنگجویان و مجسمه های اسکندر مقدونی خبر دادند. [84] [85]
در ژوئیه 2022، باستان شناسان دانشگاه چارلز پراگ به رهبری میروسلاو بارتا مقبره سرقت شده یک مقام نظامی مصر باستان به نام Wahibre-mery-Neith و یک اسکراب را در قبرستان ابوسیر جیزه در 12 کیلومتری جنوب شرقی اهرام جیزه کشف کردند . به گفته وزارت آثار باستانی مصر، او فرماندهی گردانهایی از سربازان غیر محلی را بر عهده داشت و احتمالاً در اواخر سلسلههای 26 و اوایل 27، حدود 500 سال قبل از میلاد میزیست . چاه اصلی آرامگاه حدود 6 متر عمق داشت و با پل های باریکی که در صخره طبیعی بریده شده بود به قسمت های جداگانه تقسیم می شد. در داخل چاه اصلی یک شفت کوچکتر و عمیقتر وجود داشت که حاوی دو تابوتخانه بود که یکی در داخل چاه دیگر جایی که وهیبر مری نیث در آن دفن شده بود. تابوت خارجی از سنگ آهک سفید و تابوت داخلی از سنگ بازالت به طول 2.30 متر و عرض 1.98 متر ساخته شده است. تابوت داخلی حاوی کتیبه ای از فصل 72 کتاب مردگان مصری است که به گفته مارسلاو بارتا می گوید. [86] [87] [88]
در آگوست 2022، باستان شناسان آکادمی علوم لهستان در ورشو از کشف معبدی 4500 ساله که به خدای خورشید مصری Ra وقف شده بود، خبر دادند . معبد خورشید که اخیراً کشف شده از آجرهای گلی ساخته شده بود و حدود 60 متر طول و 20 متر عرض داشت. به گفته ماسیمیلیانو نوزولو، یکی از مدیران حفاری، اتاقهای انبار و اتاقهای دیگر ممکن است برای مقاصد مذهبی خدمت کرده باشند و دیوارهای ساختمان همگی سیاه و سفید اندود شده بودند. رواق ورودی L شکل دارای دو ستون آهکی بوده و قسمتی از آن از سنگ آهک سفید ساخته شده است. دهها کوزه آبجو به خوبی حفظ شده و چندین ظروف خوشساخت و دارای خط قرمز، آثار مهر، از جمله مهرهای فراعنهای که در طول سلسلههای پنجم و ششم حکومت میکردند نیز کشف شد. یکی از اولین مهرها ممکن است متعلق به فرعون شپسسکاره باشد که قبل از نیوسرا بر مصر حکومت می کرد . [89]
محققان مختلف نقش نژادپرستی استعماری را در شکلدهی نگرش مصر شناسان اولیه برجسته کردهاند و از بازنمایی بیش از حد دیدگاههای آمریکای شمالی و اروپا در این زمینه انتقاد کردهاند. [90] [91] [92] [93] [94] شیخ آنتا دیوپ در اثر خود، "منشأ آفریقایی تمدن" استدلال میکند که دیدگاههای رایج در مصر شناسی ناشی از تحقیقات مغرضانه و نگرشهای استعماری است. [95] [96] به طور مشابه، بروس تریگر نوشت که مطالعات اولیه مدرن در مورد جمعیتهای دره نیل "به دلیل سردرگمی نژاد، زبان، و فرهنگ و نژادپرستی همراه" مخدوش شده بود. [97]
باسیل دیویدسون، آفریقایی بریتانیایی در سال 1995 نوشت که اغلب برچسبهای نامناسبی مانند "بوشمن"، "سیاهپوست" یا "سیاهپوست" به جمعیتهای بومی آفریقایی چسبانده میشود. او همچنین از فرضیه هامیتی و دیگر دسته بندی های «سهام آفریقای شمالی» به عنوان «سفید» انتقاد داشت . دیویدسون همچنین افزود که "مصرهای باستان متعلق به هیچ منطقه خاص مصر یا میراث خاور نزدیک نبودند، بلکه به جامعه گسترده ای از مردمی که بین دریای سرخ و اقیانوس اطلس زندگی می کردند، "فرهنگ صحرای- سودانی" مشترک داشتند. و تقویت خود را از همان منبع بزرگ به دست آوردند، اگرچه با گذشت زمان تعدادی از سرگردانان خاور نزدیک را نیز جذب کردند. [98]
در سال 2018، استوارت تایسون اسمیت استدلال کرد که یک رویه رایج در میان مصرشناسان این است که "مصر را از بافت مناسب شمال شرقی آفریقا جدا کنند، در عوض آن را به عنوان بخشی از یک حوزه اقتصادی، اجتماعی و سیاسی خاور نزدیک یا "مدیترانه"، به سختی آفریقایی در نظر بگیرند. یا در بهترین حالت یک تقاطع بین خاور نزدیک، شرق مدیترانه و آفریقا، که این مفهوم را به همراه دارد که در نهایت واقعاً بخشی از آفریقا نیست. او صریحاً این دیدگاه را مورد انتقاد قرار داد که مصر باستان به وضوح «در آفریقا» است و آنقدر واضح «آفریقایی» نیست که منعکس کننده «سوگیری های دیرینه مصری» باشد. او نتیجه گرفت که ویژگیهای فرهنگی مرتبط مشترک بین پویایی شمال شرق آفریقا و مصر فرعونی «بقا» یا تصادفی نیست، بلکه سنتهای مشترک با ریشههای مشترک در گذشته عمیق است. [99]
در سال 2021، مارک ون دی میروپ اظهار داشت: «این اواخر بود که دانشپژوهی سنتی شروع به تصدیق پیشینه آفریقایی فرهنگ مصر کرد، تا حدی در پاسخ به هدف تاریخ جهان برای جایگزینی روایتهای غربی-محور غالب با روایتهای دیگر به جای تمرکز بر مشارکت مناطق دیگر، از جمله آفریقا در همان زمان، عمدتاً جوامع دیاسپورای آفریقایی میخواستند که تاریخ باستانی این قاره خارج از چارچوب اروپامحور مورد بررسی قرار گیرد و برای مثال بر استفاده از اصطلاح مصر باستان به جای واژه اروپایی اصرار داشتند. [100]
در سال 2022، آندره آ مانزو استدلال کرد که مصر شناسان اولیه منشاء مصر سلسله ای را در " افق حامیتی گسترده ای که مشخصه چندین منطقه آفریقا بود" قرار داده بودند و این دیدگاه ها در نیمه دوم قرن بیستم همچنان تسلط داشتند. مانزو اظهار داشت که مطالعات جدیدتر "به ارتباط عناصر آفریقایی با ظهور فرهنگ مصر، به دنبال پیشنهادات قبلی هنری فرانکفورت در مورد پادشاهی و مذهب مصر " که با دیدگاه سنتی که مصر را "بهتر به بقیه آفریقا». [101]
در سال 2023، کریستوفر اهرت بیان کرد که دو قرن گذشته مطالعات غرب، مصر را به عنوان "شاخه ای از تحولات پیشین خاورمیانه" معرفی کرده بود. اگرچه، او اذعان داشت که نسلهای اخیر دانشمندان در مصر و نوبیا «شواهد گسترده جدیدی را کشف کردهاند» که فرضیات قدیمیتر را رد کرده است. با این حال، اهرت همچنان استدلال می کرد که این ایده های قدیمی بر نگرش دانشمندان در رشته های دیگر مانند ژنتیک تأثیر گذاشته است . [102]
مصر شناسی به عنوان یک رشته دانشگاهی با تحقیقات ایپولیتو روزلینی در ایتالیا، امانوئل دو روژ در فرانسه، ساموئل برچ در انگلستان و هاینریش بروگش در آلمان تأسیس شد . در سال 1880، فلیندرز پتری ، دیگر مصر شناس بریتانیایی، از طریق کاوش های کنترل شده و ثبت شده علمی، انقلابی در زمینه باستان شناسی ایجاد کرد. کار پتری مشخص کرد که قدمت فرهنگ مصر به 4500 سال قبل از میلاد برمی گردد. صندوق اکتشاف مصر بریتانیا در سال 1882 تأسیس شد و مصر شناسان دیگر روش های پتری را ترویج کردند. سایر محققان بر روی تولید فرهنگ لغت هیروگلیف، توسعه واژگان دموتیک و ایجاد طرح کلی از تاریخ مصر باستان کار کردند. [9]
در ایالات متحده، تأسیس مؤسسه شرقی در دانشگاه شیکاگو و اعزام جیمز هنری برستد به مصر و نوبیا، مصرشناسی را به عنوان یک رشته تحصیلی مشروع معرفی کرد. در سال 1924، Breasted همچنین Epigraphic Survey را برای تهیه و انتشار نسخههای دقیق از بناهای تاریخی آغاز کرد. در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20، موزه متروپولیتن هنر . دانشگاه پنسیلوانیا ؛ موزه هنرهای زیبا، بوستون ؛ موسسه هنرهای زیبای بروکلین؛ و موسسه هنرهای زیبا، دانشگاه نیویورک نیز حفاری هایی در مصر انجام دادند و مجموعه های آمریکایی را گسترش دادند. [9]
در سال 1999، تحت رهبری پروفسور Ioannis Liritzis ، مصرشناسی به عنوان یک رشته دانشگاهی در یونان، به ویژه در گروه مطالعات مدیترانه (DMS) دانشگاه اژه معرفی شد. [103] [104] [105] [106] [107] از سال 1998، پروفسور لیریتزیس با مقامات مصری برای تشویق تحقیق، کار میدانی، و آموزش، که همگی توسط بودجه یونان و اروپا پشتیبانی میشوند، همکاری کرده است. [107] [108] [109] [110] رابطه یونانی-مصری در مطالعات مصر شناسی موفقیت آمیز بوده است، که عمدتاً مدیون پروفسور لیریتزیس است، و نتیجه انبوهی از انتشارات و تعاملات است. [111] [112] [110] [113]
برخی از دانشگاه ها و کالج ها مدرک مصر شناسی را ارائه می دهند. در ایالات متحده، اینها عبارتند از دانشگاه شیکاگو ، دانشگاه براون ، دانشگاه نیویورک ، دانشگاه ییل و دانشگاه ایندیانا - بلومینگتون ، و دانشگاه ایالتی کالیفرنیا سن برناردینو . همچنین برنامه های زیادی در بریتانیا وجود دارد، از جمله برنامه های دانشگاه آکسفورد ، دانشگاه کمبریج ، دانشگاه سوانسی ، دانشگاه لیورپول ، دانشگاه منچستر و دانشگاه لندن . در حالی که مصر شناسی به طور گسترده در قاره اروپا مطالعه می شود، [114] تنها دو دانشگاه لیدن و دانشگاه اوپسالا برنامه های تحصیلی را به زبان انگلیسی ارائه می دهند. [115]
سازمان حرفه ای دانشمندان مصرشناسی ، انجمن بین المللی مصر شناسان (IAE) است که تحت نظارت آن کنگره بین المللی مصر شناسان (ICE) هر چهار سال یک بار برگزار می شود.
انجمن های مصرشناسی عبارتند از:
بر اساس UCLA ، متن استانداردی که محققان برای مطالعات مصرشناسی به آن ارجاع دادند، برای سه دهه یا بیشتر، Lexikon der Ägyptologie (LÄ) بود. اولین جلد در سال 1975 منتشر شد (شامل مقالات عمدتاً آلمانی زبان و تعدادی به انگلیسی و فرانسوی). [120]
{{cite book}}
: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند ){{cite journal}}
: مجله استناد نیاز دارد |journal=
( کمک )