stringtranslate.com

تابوت

ویترین مغازه ای از تابوت ها در دفتر یک مدیر مراسم تشییع جنازه لهستانی
یک نمایشگاه تابوت در بیلینگز، مونتانا ، که تابوت‌های درب شکافته را به تصویر می‌کشد.

تابوت یک جعبه تشییع جنازه است که برای مشاهده یا نگهداری جسد ، برای دفن یا سوزاندن جسد استفاده می شود .

تابوت ها گاهی اوقات به عنوان تابوت ، به ویژه در انگلیسی آمریکایی، شناخته می شوند . هر جعبه ای که مرده در آن دفن می شود یک تابوت است، و در حالی که تابوت در اصل جعبه جواهرات در نظر گرفته می شد ، استفاده از کلمه "تابوت" در این معنا به عنوان یک تعبیر به معنای تعبیر شده توسط تجارت متصدی شروع شد . [1] معمولاً بین «تابوت‌ها» و «تابوت‌ها» تمایز قائل می‌شود، که از «تابوت» برای اشاره به جعبه‌های مخروطی شش ضلعی یا هشت ضلعی (که به شکل انسان‌نما نیز در نظر گرفته می‌شود) و «تابوت» برای اشاره به یک جعبه مستطیلی استفاده می‌شود . اغلب با یک درب تقسیم شده برای مشاهده متوفی همانطور که در تصویر مشاهده می شود. [2] ظروف برای خاکستر انسان سوزانده شده و انباشته شده (گاهی اوقات به نام cremains) [3] [4] به نام urns .

ریشه شناسی

کلمه تابوت برای اولین بار در سال 1380 به زبان انگلیسی تأیید شد، [ نیاز به نقل از ] واژه تابوت از کلمه فرانسوی قدیم cofin گرفته شده است ، از لاتین cophinus که به معنی سبد است ، [5] که لاتینی شدن کلمه یونانی κόφινος ( kophinosسبد است . [6] قدیمی‌ترین شکل تأیید شده این کلمه، یونانی Mycenae ko-pi-na است که به خط هجایی B نوشته شده است . [7]

شکل مدرن فرانسوی Coffin به معنای گهواره است . [یادداشت 1]

تاریخچه

اولین شواهد از بقایای تابوت چوبی، مربوط به 5000 سال قبل از میلاد، در مقبره 4 در Beishouling، Shaanxi یافت شد . شواهد واضحی از یک تابوت چوبی مستطیل شکل در مقبره 152 در محوطه اولیه بانپو پیدا شد . تابوت بانپو متعلق به یک دختر چهار ساله است. ابعاد آن 1.4 متر (4.6 فوت) در 0.55 متر (1.8 فوت) و ضخامت 3-9 سانتی متر است. حدود 10 تابوت چوبی در سایت فرهنگ داونکو (4100–2600 قبل از میلاد) در چنگزی، شاندونگ پیدا شده است . [8] [9] ضخامت تابوت، همانطور که توسط تعداد قاب‌های چوبی موجود در ترکیب آن تعیین می‌شود، بر سطح نجابت نیز تأکید می‌کند ، همانطور که در کلاسیک مناسک ، [10] Xunzi [11] و Zhuangzi ذکر شده است . [12] نمونه‌هایی از این در چندین مکان نوسنگی یافت شده است: تابوت دوتایی، که قدیمی‌ترین آن در مکان فرهنگ لیانگژو (3400–2250 قبل از میلاد) در Puanqiao، ژجیانگ یافت شد، از یک تابوت بیرونی و یک تابوت داخلی تشکیل شده است. تابوت سه گانه، با اولین یافته های آن از مکان های فرهنگ Longshan (3000-2000 قبل از میلاد) در Xizhufeng و Yinjiacheng در شاندونگ، از دو تابوت بیرونی و یک تابوت داخلی تشکیل شده است. [13]

تمرین ها

جسد رئیس جمهور برزیل آفونسو پنا در حال خوابیده در تابوت خود در کاخ کاته ، 1909

یک تابوت ممکن است مستقیماً در زمین دفن شود، در طاق دفن گذاشته شود یا سوزانده شود. یا ممکن است در بالای زمین در یک مقبره ، یک کلیسای کوچک ، یک کلیسا ، یا در یک لوکولوس در دخمه ها دفن شود . برخی از کشورها تقریباً به طور انحصاری از یک شکل استفاده می کنند، در حالی که در برخی دیگر ممکن است به گورستان فردی بستگی داشته باشد .

در بخش‌هایی از سوماترا ، اندونزی ، اجداد مورد احترام قرار می‌گیرند و اجساد اغلب در تابوت‌هایی که در کنار خانه‌های بلند نگهداری می‌شوند تا زمانی که مراسم تشییع انجام شود، نگهداری می‌شوند. مرده‌ها نیز برای تشریفات منعقد می‌شوند. دفن دسته جمعی نیز انجام می شود. در شمال سولاوسی ، تعدادی مرده در تابوت‌های روی زمین به نام واروگا نگهداری می‌شدند تا زمانی که هلندی‌ها آن را در قرن نوزدهم این عمل را ممنوع کردند.

دستگیره ها و سایر زیور آلات (مانند کبوتر، صلیب پایه، صلیب ، نمادها و غیره) که در قسمت بیرونی تابوت قرار می گیرند، اتصالات نامیده می شوند (که گاهی اوقات «مبلمان تابوت» نامیده می شود - نباید با مبلمانی که به شکل تابوت است اشتباه گرفته شود). ساماندهی داخل تابوت با نوعی پارچه به عنوان «تراشیدن تابوت» شناخته می شود.

فرهنگ‌هایی که دفن را انجام می‌دهند، سبک‌های متفاوتی از تابوت‌ها دارند. در یهودیت ، تابوت باید ساده، از چوب ساخته شده باشد و فاقد قطعات فلزی یا زینت باشد. در این تابوت ها به جای میخ از میخ های چوبی استفاده می شود. همه یهودیان بدون توجه به موقعیت زندگی، جنسیت یا سن، از شانه تا زانو در یک کفن پارچه‌ای ساده دفن می‌شوند. در چین ، تابوت‌هایی که از چوب‌های معطر و مقاوم در برابر پوسیدگی سرو ، سوگی ، توجا و عود سرو ساخته شده‌اند ، تقاضای زیادی دارند. برخی از گروه‌های بومی استرالیایی از استوانه‌های تزئین شده از پوست درخت استفاده می‌کنند که با الیاف دوخته شده و با چسب مهر و موم شده‌اند به عنوان تابوت. سیلندر با علف های خشک بسته بندی شده است. [14]

گاهی اوقات تابوت ها برای نمایش دائمی جسد ساخته می شوند، مانند تابوت شیشه ای زن Haraldskær که در کلیسای سنت نیکولای در Vejle دانمارک به نمایش گذاشته شده است یا تابوت های شیشه ای ولادیمیر لنین و مائو تسه تونگ . در میدان سرخ ، مسکو و میدان تیان‌آن‌من ، پکن ، به ترتیب.

هنگامی که از تابوت برای انتقال شخص متوفی استفاده می شود، می توان آن را پالل نیز نامید ، این اصطلاح به پارچه ای که برای پوشاندن تابوت استفاده می شود نیز اطلاق می شود، در حالی که کسانی که تابوت حمل می کنند، تابوت هستند .

طراحی

کارول شیمانوفسکی آهنگساز لهستانی در تابوت خود دراز کشیده، 1937

تابوت ها به طور سنتی با شش ضلع به اضافه بالا (درپوش) و پایین، باریک در اطراف شانه ها، یا مستطیل با چهار طرف ساخته می شوند. [15] شکل دیگری از تابوت چهار وجهی ذوزنقه ای است (همچنین به شکل "گوه" نیز شناخته می شود) و گونه ای از نوع شش ضلعی تابوت در نظر گرفته می شود. [16] اروپای قاره ای زمانی از تابوت یا تابوت مستطیل شکل حمایت می کرد، اگرچه در اندازه و شکل تفاوت هایی وجود دارد. فرم مستطیلی و همچنین شکل ذوزنقه‌ای هنوز به طور مرتب در آلمان، اتریش، مجارستان و سایر بخش‌های اروپای شرقی و مرکزی مورد استفاده قرار می‌گیرد و گاهی اوقات درپوش آن به آرامی از سر به پایین به سمت پا متمایل می‌شود. تابوت‌ها در بریتانیا عمدتاً شبیه به طراحی شش ضلعی هستند، اما با کناره‌های یک‌تکه، به‌جای اتصال، در قسمت شانه‌ها خمیده هستند. در ژاپن قرون وسطی از تابوت‌های گرد استفاده می‌شد که از نظر شکل شبیه بشکه بود و معمولاً توسط کوپرها ساخته می‌شد . در مورد مرگ در دریا، مواردی وجود داشته است که تنه ها برای استفاده به عنوان تابوت فشرده شده اند. تابوت‌ها معمولاً دسته‌هایی در کنار خود دارند تا حمل آن‌ها راحت‌تر باشد.

آنها ممکن است دارای ویژگی هایی باشند که ادعا می کنند از بدن محافظت می کنند یا به دلایل بهداشت عمومی. به عنوان مثال، برخی ممکن است یک تابوت محافظ ارائه دهند که از یک واشر برای مهر و موم کردن تابوت پس از بسته شدن برای آخرین بار استفاده می کند. در انگلستان مدتهاست که قانون [17] این بوده است که تابوت برای دفن در بالای زمین باید مهر و موم شود. این به طور سنتی به عنوان یک تابوت بیرونی چوبی در اطراف یک آستر سربی ، اطراف یک پوسته داخلی سوم اجرا می شد. پس از گذشت چند دهه، سرب ممکن است موج بزند و پاره شود. در ایالات متحده، بسیاری از گورستان ها برای دفن متوفی به یک طاق نیاز دارند. یک طاق دفن به عنوان یک محوطه بیرونی برای بقایای مدفون شده و تابوت به عنوان یک محوطه داخلی عمل می کند. هدف اصلی طاق جلوگیری از فروریختن تابوت به دلیل وزن خاک بالا است .

برخی از تولید کنندگان ضمانت یکپارچگی ساختاری تابوت را ارائه می دهند. با این حال، هیچ تابوت، صرف نظر از مصالح ساختمانی آن ( مثلاً فلز به جای چوب)، مهر و موم شده باشد یا نه، و اینکه متوفی از قبل مومیایی شده باشد یا نه ، جسد را کاملاً حفظ نخواهد کرد. در برخی موارد، یک تابوت مهر و موم شده ممکن است در واقع به جای کند کردن روند تجزیه، سرعت بخشد. به عنوان مثال، یک تابوت بدون هوا باعث تجزیه توسط باکتری های بی هوازی می شود ، که منجر به مایع شدن پوسیده بدن می شود و تمام بافت های پوسیده در داخل ظرف باقی می مانند تا در صورت نبش قبر در معرض دید قرار گیرند. ظرفی که اجازه عبور هوا را به داخل و خارج می دهد، مانند یک جعبه چوبی ساده، امکان اسکلت بندی تمیز را فراهم می کند . با این حال، وضعیت با توجه به شرایط خاک یا هوا و آب و هوا متفاوت خواهد بود.

تابوت ها از مواد بسیاری از جمله فولاد، انواع چوب و مواد دیگری مانند فایبرگلاس یا کاغذ کرافت بازیافتی ساخته می شوند . علاقه در حال ظهور به تابوت های سازگار با محیط زیست از مواد کاملا طبیعی مانند بامبو ، ایکس برد، بید یا برگ موز است . [18] در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 در ایالات متحده، تابوت های شیشه ای به طور گسترده توسط فروشندگان دوره گرد فروخته می شد، آنها همچنین سعی می کردند سهام شرکت های سازنده تابوت ها را بفروشند. [19]

گاهی اوقات تابوت های سفارشی ایجاد می شود و برخی از شرکت ها نیز مجموعه هایی با طرح های غیر سنتی می سازند. اینها شامل چاپ یا نقاشی صحنه های صلح آمیز استوایی، صدف های دریایی، غروب خورشید، کروبیان، و پرچم های میهن پرستانه است. برخی از تولیدکنندگان آن‌ها را به‌گونه‌ای طراحی کرده‌اند که شبیه کیسه‌های حمل بدنسازی، جعبه‌های گیتار، مرطوب‌کننده سیگار و حتی سطل‌های زباله زرد رنگ باشند. تابوت‌های دیگر عمداً خالی گذاشته می‌شوند تا دوستان و خانواده بتوانند آخرین آرزوها و افکار خود را بر روی آن‌ها برای متوفی حک کنند. در تایوان ، تابوت های ساخته شده از پوسته صدف خرد شده [20] در قرن 18 و 19 مورد استفاده قرار گرفت. [ نیاز به نقل از ] در دهه 1990، گروه راک Kiss یک کیس کیس سفارشی منتشر کرد ، که دارای طرح‌های آرایش علامت تجاری و آرم KISS بود و همچنین می‌توان از آن به عنوان خنک‌کننده استفاده کرد. گیتاریست پانترا، دیمباگ دارل، در یکی از آن ها به خاک سپرده شد. [21]

طراحی تابوت در غنا

دانیل منسا (سلام)، 2006
تابوت به عنوان یک هواپیما، یک مرغ، یک خرچنگ، یک غلاف کاکائو در Teshie ، غنا

تابوت‌های طراحی شده در غنا که تابوت‌های فانتزی یا تابوت‌های فیگوراتیو نیز نامیده می‌شوند ، تنها توسط نجاران متخصص در منطقه آکرا بزرگ ساخته می‌شوند . این اشیاء رنگارنگ که نه تنها تابوت هستند، بلکه آثار هنری واقعی به حساب می آیند، برای اولین بار در نمایشگاه Les Magiciens de la Terre در موزه ملی هنر مدرن پاریس در سال 1989 به عموم مردم غربی نشان داده شدند. هفت تابوت نشان داده شده در پاریس توسط ست کین کوئی (1922-1992) و دستیار سابق او پاآ جو (متولد 1947) انجام شد . [22] از آن زمان تابوت‌های جانشینان کین کویس، پاآ جو ، دانیل منسا ، کودجو اففتو یا اریک آجتی آنانگ و دیگران در بسیاری از موزه‌ها و گالری‌های هنری بین‌المللی در سراسر جهان به نمایش گذاشته شده‌اند. [23] تابوت‌های طراحی گا مدت‌هاست که در دنیای هنر غرب به عنوان اختراع یک هنرمند مستقل، تابوت‌ساز کین کوئی (1924-1992) از Teshie تجلیل می‌شود . اما همانطور که رگولا چومی با تحقیقات اخیر خود نشان می دهد این فرض نادرست بود. تابوت‌های طراحی پیش از این وجود داشته‌اند که کین کوئی و دیگر نجاران Ga مانند آتا اوکو (1919-2012) از لا اولین تابوت‌های فیگوراتیو خود را در حدود سال 1950 بسازند . در آکرا، جایی که پادشاهان در قالب نماد خانواده خود از پالانک ​​های فیگوراتیو استفاده می کردند. و از آنجایی که آن دسته از روسایی که از پالانک ​​های فیگوراتیو استفاده می کردند باید در تابوتی به نظر می رسیدند که شبیه پالانک ​​آنها بود، خانواده های آنها از تابوت های فیگوراتیو استفاده می کردند که قبلاً چیزی جز کپی از پالانک ​​های طرح نبود. امروزه تابوت های مجازی البته دیگر برای گا سنتی و پادشاهان آنها در نظر گرفته نشده است، بسیاری از خانواده هایی که از تابوت های مجازی استفاده می کنند در واقع مسیحی هستند. برای آن‌ها تابوت‌های طراحی دیگر کارکرد معنوی ندارند، جذابیت آن‌ها بیشتر زیبایی‌شناختی است و هدف آن تعجب عزاداران با اشکال نوآورانه‌ای مانند اتومبیل یا هواپیما، ماهی یا خوک، پیاز یا گوجه‌فرنگی است. [26] بنابراین تابوت‌های فیگوراتیو، به جای اینکه شکل هنری جدیدی را که مدت‌ها تصور می‌شد، تشکیل دهند، از تابوت‌های فیگوراتیو که مدت‌ها پیش وجود داشته‌اند، ایجاد شده‌اند. [24]

سوزاندن

با احیای احیای سوزاندن سوزاندن در دنیای غرب ، تولیدکنندگان شروع به ارائه گزینه هایی برای افرادی که سوزاندن مرده را انتخاب می کنند، کرده اند. برای سوزاندن مستقیم از یک جعبه مقوایی گاهی اوقات استفاده می شود. کسانی که مایل به برگزاری مراسم تشییع جنازه (که گاهی اوقات به آن بازدید گفته می شود ) یا مراسم تشییع جنازه سنتی، از نوعی تابوت استفاده می کنند.

برخی از تابوت ساخته شده از چوب یا مواد دیگر مانند تخته خرده چوب یا تخته فیبر با چگالی کم استفاده می کنند. دیگران یک تابوت معمولی برای مدت خدمات اجاره می کنند. این تابوت ها دارای یک تخت و آستر قابل جابجایی هستند که پس از هر بار استفاده تعویض می شود. همچنین تابوت های کرایه ای با پوسته بیرونی که شبیه یک تابوت سنتی است و جعبه مقوایی که داخل پوسته قرار می گیرد نیز وجود دارد. در پایان خدمات جعبه داخلی برداشته می شود و متوفی در داخل این جعبه سوزانده می شود.

صنعت

یک مغازه تابوت فروشی در ماکائو
یک کیوسک فروش تابوت جهانی در یک فروشگاه خرده‌فروشی انبار Costco ایالات متحده در کالیفرنیا

به طور سنتی، در دنیای غرب، در صورت نیاز، یک تابوت توسط نجار روستایی ساخته می‌شد که اغلب کل مراسم تشییع جنازه را مدیریت می‌کرد . طراحی و طرز کار مهارت‌های آن نجار را منعکس می‌کرد، به طوری که مواد و برنج‌ها موادی بودند که در آن زمان در دسترس نجار بودند. در قرن‌های گذشته، اگر هزینه تشییع جنازه یک فقیر توسط محله پرداخت می‌شد، ممکن بود تابوت از ارزان‌ترین و نازک‌ترین کاج ممکن ساخته شده باشد . از طرف دیگر، تابوتی که شخصی ثروتمند به طور خصوصی خریداری کرده است، ممکن است از سرخدار یا چوب ماهون با آستر ظریف، اتصالات آبکاری شده و تزئینات برنجی استفاده کرده باشد که روی آن یک پارچه مخملی تزئین شده است.

در دوران مدرن، تابوت ها تقریباً همیشه به صورت انبوه تولید می شوند. برخی از تولیدکنندگان مستقیماً به مردم نمی فروشند و فقط با خانه های عزاداری کار می کنند. در این صورت معمولاً مدیر تشییع جنازه تابوت را به عنوان بخشی از خدمات تشییع جنازه ارائه شده به خانواده ای برای شخص متوفی می فروشد و قیمت تابوت در کل صورتحساب خدمات ارائه شده لحاظ می شود.

برخی از خانه های تشییع جنازه نمایشگاه های کوچکی دارند تا به خانواده ها تابوت های موجود را که می تواند برای یکی از اعضای خانواده فوت شده استفاده شود، ارائه می دهند. در بسیاری از خانه‌های تشییع جنازه مدرن، نمایشگاه از نمونه‌هایی تشکیل می‌شود که تنها قطعات انتهایی هر نوع تابوت قابل استفاده را نشان می‌دهند. آنها همچنین شامل نمونه هایی از آستر و سایر مواد هستند. این امر به خانه های تشییع جنازه اجازه می دهد تا تعداد بیشتری از سبک های تابوت را بدون نیاز به نمایشگاه بزرگتر به نمایش بگذارند. انواع دیگر ممکن است از کاتالوگ موجود باشد، از جمله جلوه های رنگ تزئینی یا عکس ها یا الگوهای چاپ شده.

بر اساس مقررات فدرال ایالات متحده ، 16 CFR قسمت 453 (معروف به قانون تشییع جنازه )، اگر خانواده ای تابوت را که از جای دیگر خریداری کرده اند (به عنوان مثال از یک فروشگاه انبار خرده فروشی ایالات متحده، همانطور که در اینجا نشان داده شده است) ارائه دهد، مؤسسه ملزم به پذیرش است. تابوت و استفاده از آن در خدمات. در صورتی که تابوت مستقیماً از سازنده یا فروشگاه به محل تشییع جنازه تحویل داده شود، آنها ملزم به قبول تحویل تابوت هستند. اگر خانواده ای تصمیم به خرید تابوت در جای دیگری داشته باشد، خانه تشییع جنازه ممکن است هیچ هزینه یا هزینه اضافی به صورت حساب کلی اضافه نکند. اگر تابوت از مجلس ترحیم خریداری شده باشد، این مقررات مستلزم آن است که صورتحساب به طور کامل درج شود.

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ همچنین به berceau، coffin و cophinus در ویکی‌واژه مراجعه کنید

مراجع

  1. ^ "تابوت، تابوت (nn.)". راهنمای کلمبیا به انگلیسی استاندارد آمریکایی . Bartleby.com
  2. ماتیولی، دانا (۲۴ فوریه ۲۰۱۰). "سازندگان تابوت در حفاری با موفقیت فروش". وال استریت ژورنال .
  3. «افتخارات بخش» (PDF) . Utc.edu. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 06-06-2010 . بازیابی 2014-03-10 .
  4. ^ funerals.org. بایگانی‌شده در 27 دسامبر 2010، در Wayback Machine .
  5. ^ لوئیس، چارلتون تی. کوتاه، چارلز. "کوفینوس". یک فرهنگ لغت لاتین . کتابخانه دیجیتال پرسئوس
  6. ^ لیدل، هنری جورج؛ اسکات، رابرت. «کوفیνος». فرهنگ لغت یونانی-انگلیسی . کتابخانه دیجیتال پرسئوس
  7. «Palaeolexicon». ابزار مطالعه واژه های زبان های باستانی . palaeolexicon.com.
  8. ^ وانگ (1997)، 93-96.
  9. Underhill (2002)، 106.
  10. Legge (2004)، 525.
  11. واتسون (2003)، 101.
  12. ^ مایر (1997)، 336.
  13. ^ لوان (2006)، 49-55.
  14. «تابوت پوست، موزه ملی استرالیا». Nma.gov.au. ​بازیابی 2014-03-10 .
  15. «روزهای قدیم داستان قبر تابوت‌ها» . بازیابی شده در 29-09-2022 - از طریق PressReader.
  16. «نماد تابوت در I Am Decals». www.iamdecals.com . بازیابی شده در 2022-04-28 .
  17. مولونی، آیسلینگ (30-08-2017). "چرا تابوت پرنسس دایانا با سرب پوشیده شده بود؟" مترو . بازیابی شده در 2022-04-28 .
  18. تابوت های بامبو "تابوت ساز سنت را احیا می کند"، از بی بی سی بیزینس نیوز، منتشر شده در 28/12/2001
  19. ^ مایر، آلیسون سی. "کلاهبرداری بزرگ با تابوت شیشه ای: وقتی هاکسترها فانتزی مرگ را بدون پوسیدگی فروختند". collectorsweekly.com . بازبینی شده در 18 مارس 2019 .
  20. «کاوش در تاریخ در پارک علمی تاینان». پست چین 30-11-2006 . بازیابی 2014-03-10 .
  21. «Kiss...Forever: Official 'Kiss Kaskets' Let Kiss' Fans's Rock and Roll for Eternity». شبکه امضاها 12 ژوئن 2001 . بازیابی شده در 21 مه 2006 .
  22. ^ بستر مرگ یک مرد زنده. تابوتی برای مرکز پمپیدو. Regula Tschumi در Sâadane Afif (ویرایش)، «Anthologie de l'humour noir»، پاریس: مرکز انتشارات پمپیدو. 2010. ص. 56.
  23. گنجینه های مدفون هنر تابوت گا در غنا. رگولا چومی. برن: بنتلی 2008، صص 230-31.
  24. ^ ab Regula Tschumi: The Figurative Palanquins of the Ga. History and Significance , in: African Arts, Vol. 46، شماره 4، 2013، S. 60-73.
  25. روبرتا بونتی، تاریخ های جایگزین آببو آدکا آی، هنرهای آفریقایی، پاییز 2010، صفحات 14 تا 33: روبرتا بونتی در سال 2010 به همان نتیجه ای رسید که رگولا چومی چند سال قبل از آن. او در واقع داستان‌های معروف در مورد منشأ تابوت‌ها را ابداع می‌داند: «[...] ما دیدیم که چگونه همان معیارهای اصالت که در مستندسازی منحصر به فرد بودن و صدق آثار باستانی اساسی بود، وجود داشته است. برای تابوت های اخیر پذیرفته شده است. منشأ فرضی این اثر، که از زمان مرگ مخترع «اختراع» آن، کین کوئی، حتی با ارزش‌تر و استثنایی‌تر شده است، اثبات می‌کند.
  26. گنجینه های مدفون هنر تابوت گا در غنا. رگولا چومی. برن: بنتلی 2008، ص 57، 221-22.

کتابشناسی

لینک های خارجی