کوئینتوس کورتیوس روفوس ( / ˈ k w ɪ n t ə s ˈ k ɜːr ʃ i ə s ˈ r uː f ə s / ; fl. 41 پس از میلاد ) مورخ رومی ، احتمالاً قرن اول، نویسنده تنها شناخته شده و تنها اثر باقی‌مانده، Historiae Alexandri Magni ، « تاریخ اسکندر مقدونی »، یا به‌طور کامل‌تر Historiarum Alexandri Magni Macedonis Libri Qui Supersunt ، «همه کتاب‌هایی که از تاریخ‌های اسکندر مقدونی باقی مانده‌اند». بسیاری از آن گم شده است. به جز نام او در دست نوشته ها، چیز دیگری از او معلوم نیست. این واقعیت به تنهایی باعث شده است که زبان شناسان به این باور برسند که او هویت تاریخی دیگری داشته است که به دلیل حوادث زمان پیوند با آن قطع شده است. چند نظریه وجود دارد. نویسندگان مختلف با آنها با درجات مختلفی از اعتبار برخورد می کنند. در همین حال، هویت کوئینتوس کورتیوس روفوس، مورخ، به طور جداگانه حفظ می شود.
کار کورتیوس منحصر به فرد است. هیچ اثر باستانی دیگری به آن یا تا آنجا که شناخته شده است به او اشاره نمی کند. [1] پیتر پرت [a] با اشاره به اینکه سنا و امپراتورها مکرراً آثار را ممنوع یا سانسور می‌کردند، نشان می‌دهد که کورتیوس این نسخه را قبل از مرگش منتشر نکرده بود، بلکه آن را به عهده امپراتور گذاشته بود. امپراتوران قصد داشتند آن را پس از مرگ منتشر کنند اما فرصت سیاسی پیدا نکردند. آنها هویت اسکندر را برای خود پذیرفته بودند. ایالت هایی که از امپراتوری مقدونیه ساخته شده بودند، اداره کردن آنها دشوار بود و همیشه در آستانه شورش بودند. پرات حدس می‌زند که کار کورتیوس از نظر سیاسی مناسب نبود، زیرا استقلال را تشویق می‌کرد.
اولین فرصت مناسب، سال 167 بود، زمانی که لشکرکشی امپراتور مارکوس اورلیوس علیه امپراتوری اشکانی شکست خورده بود و نیروهای بازگشته در روحیه بد و آلوده به طاعون آنتونین بودند . امپراتور تلاش کرد تا در میان کشورهای مقدونیه سابق غرور ملی ایجاد کند. آویدیوس کاسیوس ، فرمانده لژیو III گالیکا ، کهنه سربازان بازگشته، به کنسول ارتقاء یافت. او ادعا کرد که از سلوکیان مقدونیه است. سکه ها و مدال های جدیدی در مقدونیه با موضوعات اسکندریه منتشر شد. پرات حدس می‌زند که نسخه خطی موجود در انبار، که در این زمان آسیب دیده و تا حدی تخریب شده بود، در نهایت منتشر شد و دلیل آن عدم ارجاع قبلی به آن بود. همچنین ممکن است کتاب های اول و دوم به همراه سایر مکان ها سانسور شده باشند. همانطور که امپراتورها احتمالاً حدس زده بودند، بلافاصله محبوب شد.
تاریخ گذاری موجود کاملاً به شواهد داخلی متکی است ، که قطعی نیست اما درجاتی از برتری را ارائه می دهد. در کتاب X، کورتیوس با استناد به امپراتوری روم با اشاره به معاصر بودن ، از مواهب صلح تحت امپراتوری سخن می گوید . [2] در اصل او سیاست آگوستوس را مجدداً تأیید می کند ، که امپراتوری را به عنوان بازگرداندن سلطنت برای سرکوب جنگ های داخلی برانگیخته شده توسط مشاجره اشراف زادگان قدرتمندی که برای کنترل جمهوری با هم رقابت می کنند، معرفی می کند. تأیید درخشان کورتیوس از این سیاست، او را به امپراتوری روم می رساند.
او همچنین از امپراتوری اشکانیان یاد می کند . این توسط ساتراپی‌های شرقی که خود را از سلطه یونان کنار گذاشتند و یک امپراتوری کاملاً ایرانی را بازسازی کردند، شکل گرفت. این کشور با موفقیت در برابر روم از خود دفاع کرد، حتی اگر رم آنچه را که از پادشاهی مقدونی باقی مانده بود جذب کرد. تاریخ امپراتوری اشکانیان 247 قبل از میلاد تا 224 پس از میلاد است. اگرچه کورتیوس ممکن است درباره امپراتوری نوشته باشد که در زمان خودش ناپدید شده است، ساده ترین رویکرد فرض می کند که او در یک پنجره نوشته است، 63 قبل از میلاد (شروع امپراتوری روم) تا 224 پس از میلاد. [3]
برای محلی‌سازی بیشتر، همان گذرگاه بنفش امپراتوری ، جنگ‌های داخلی مقدونی‌ها ( جنگ‌های دیادوچی ) را به دلیل عدم دستیابی به یک امپراتور ثابت، با حادثه‌ای از امپراتوری روم که در آن خطر جنگ داخلی با انتصاب یک نفر اجتناب شد، در تضاد قرار می‌دهد. یک امپراتور جدید در یک شب اتفاقات خیلی زیادی با توصیف مناسب نیستند. باینهام استدلال جولیوس نوتزل را خلاصه می کند که بحران ممکن است شب 24/25 ژانویه 41 پس از ترور کالیگولا در آن روز باشد. مجلس سنا به صورت اضطراری برای بحث در مورد اینکه آیا جمهوری روم باید احیا شود یا خیر تشکیل جلسه داد. گارد پراتورین برای اصرار بر انتصاب عموی کالیگولا، کلودیوس ، وارد شد . سلطنت او بر احیای حاکمیت قانون متمرکز بود. او که یک وکیل بود، روزانه تا 20 فرمان امپراتوری صادر کرد و Pax Romana را مجدداً تأسیس کرد . اگر این استدلال درست باشد، کار کورتیوس باید به بعد از 41 بعد از میلاد باشد. [4]
حد بالایی توسط قسمتی ارائه شده است که به "تداوم رونق صور تحت سلطه روم" اشاره می کند. [5] صلح امپراتوری در سال 43 پس از میلاد با حمله کلودیوس به بریتانیا به پایان رسید. هیچ یک از این تاریخ ها قطعی نیست، اما اتحاد همه محدوده ها دیدگاه معتبری از تاریخ کورتیوس ارائه می دهد. بینهام می‌گوید: «بسیاری از محققین مدرن اکنون تاریخ اواسط تا اواخر قرن اول پس از میلاد را به‌عنوان یک محصول احتمالی برای کورتیوس می‌پذیرند». [6]
کوئینتوس کورتیوس روفوس با نام خود، عضوی از شاخه کورتی روفی از خانواده کورتی ، یکی از اشراف اصلی رم بود. با توجه به استفاده مکرر از نهاد فرزندخواندگی ، افراد با نام کورتیوس (یا کورتیا زن) ممکن است فامیلی نباشند . علاوه بر این، همان نام معمولاً از پدربزرگ به نوه تکرار می شد. پس از قرن‌ها کورتی ، یک کورتیوس ممکن است در هر مکان یا در هر دوره‌ای در تاریخ ظاهر شود.
نامزدهای هویت تاریخی نویسنده اندک هستند. با توجه به چارچوب زمانی اواسط قرن اول، یک نامزد معتبر وجود دارد. او یک کورتیوس روفوس است ( پرینومن حذف شده است. احتمالاً کوینتوس است.) در فهرست کنسول های روم، او به عنوان کنسول سوفکتوس برای اکتبر تا دسامبر 43 پس از میلاد تحت امپراتور کلودیوس خدمت می کرد . او تحت الحمایه تیبریوس بوده است . [7]
او باید در یکی دو سال قبل از کنسولگری تاریخ را نوشته باشد . تاسیتوس می‌گوید که در آن زمان در کارمندان قائستور آفریقا بود ، که این فرصت را به او می‌داد تا از کتابخانه اسکندریه استفاده کند . [8] تیبریوس در سال 37 درگذشت. کالیگولا در آن زمان امپراتور بود. روابط کورتیوس با کالیگولا ذکر نشده است. اما کالیگولا در مجاورت او نبود.
در بازگشت کورتیوس، کتابی مانند Historiae، مگر اینکه از نظر سیاسی نادرست باشد، کلودیوس محقق را تحت تأثیر قرار می داد. تیبریوس قبلاً از تحسین‌کنندگان این کتاب بود: او می‌گفت که کورتیوس روفوس جد خودش بوده است. یعنی یک مرد خودساخته تاسیتوس به این نکته اشاره می‌کند که کورتیوس کم‌زاده بوده و احتمالاً پسر یک گلادیاتور بوده است. داستان تنها در صورتی با نام سازگار است که فرد فرزندخواندگی را فرض کند، که تیبریوس به راحتی می‌توانست ترتیب دهد.
اگر کورتیوس در حداقل 25 سالگی به قدرت می رسید و تیبریوس نظر خود را در سال مرگ خود بیان می کرد، کورتیوس 19 ساله یا کمتر از آن به عنوان یک مرد خودساخته توصیف می شد. در عصری که اسکندر در 16 سالگی نایب السلطنه مقدونیه شده بود، رسیدن به شهرت در 19 سالگی و کنسولگری در 25 سالگی باورنکردنی نبود. زمانی که کورتیوس مورد توجه او قرار گرفت، تیبریوس یک امپراتور ارشد بود. اینکه چه صلاحیت‌هایی برای حمایت داشت، همچنان مبهم است. از سوی دیگر، اگر کوینتوس کورتیوس روفوس را با کورتیوس روفوس ، کنسول سوفکت 43 شناسایی کنیم ، محتمل‌ترین شواهد شرایطی تولد او را در سال‌های اولیه قرن اول یعنی در زمان سلطنت آگوستوس نشان می‌دهند. [9]
Historiae در 123 کد یا نسخه خطی صحافی شده باقی مانده است که همگی از یک نسخه اصلی در قرن نهم مشتق شده اند. از آنجایی که متنی جزئی بود که قبلاً قطعات بزرگی را از دست داده بود، آنها نیز جزئی هستند. آنها در شرایط متفاوت هستند. برخی از آنها جزئی تر از بقیه هستند، با لکونی که از قرن نهم ایجاد شده است. نسخه اصلی حاوی ده کتاب ، «کتاب» بود که معادل فصل‌های ما بود. کتاب اول و دوم به همراه هر مقدمه ای که طبق عرف باستانی انتظار می رفت وجود ندارد. شکاف هایی در V، VI و X وجود دارد. بسیاری از مکان ها ، یا "مکان ها" در سرتاسر مبهم هستند و در معرض تفسیر یا اصلاح به نام ترمیم هستند. [10]
این اثر در قرون وسطی از محبوبیت بالایی برخوردار بود . این منبع اصلی برای ژانری از داستان ها به نام اسکندر عاشقانه (برخی می گویند عاشقانه) است. به عنوان مثال، شعر حماسی الکساندریس از والتر شاتییون که به سبک آینه ویرژیل نوشته شده است . این عاشقانه ها به دوره رنسانس ، به ویژه ایتالیا، جایی که کورتیوس بت می شد، سرایت کرد . [11] نقاشان، مانند پائولو ورونز و چارلز لو برون ، صحنه هایی از کورتیوس را نقاشی کردند.
Editio Princeps یا اولین نسخه چاپی، در سال 1470 یا 1471 در ونیز توسط Vindelinus Spirensis منتشر شد. یک جریان آهسته اما پیوسته از نسخه‌ها متعاقباً ظاهر شد تا اینکه نیاز بیشتری به استانداردسازی درک شد. در سال 1867، ادموند هدیکه کنوانسیونی را برانگیخت که هنوز پابرجاست. او چاپ آن سال خود را بر اساس پنج نسخه خطی برتر قرار داد. [12]
کورتیوس در آنچه از آثارش باقی مانده است، عمدتاً منابع را شناسایی نمی کند. شاید در کتب مفقود ذکر شده باشد. حدس و گمان ها در مورد آنچه که آنها بر اساس تجزیه و تحلیل کامل از محتوا و سبک بودند به طور گسترده ای متفاوت است. یاردلی و هکل می گویند: "شواهد داخلی منابع کورتیوس ناامید کننده است." [13] با این حال، او از کلیتارکوس ، مورخ اردوگاه، دو بار، [14] بطلمیوس یک بار، و تیماژنس یک بار نام می برد. این افراد در داستان اسکندر شرکت داشتند و بنابراین به عنوان شاهدان عینی یا منابع اولیه به حساب می آیند . تمام حساب‌های مبتنی بر آنها بر اساس قیاس، «اولیه» نیز نامیده می‌شوند. [15] به این آثار «وولگیت» نیز می گویند.
