stringtranslate.com

خط گلاگولیتیک

این مقاله حاوی متن گلاگولیتی است. بدون پشتیبانی رندر مناسب ، ممکن است به جای حروف علامت سوال، کادر یا نمادهای دیگر را مشاهده کنید.
صفحه ای از کدکس زگراف با متن انجیل لوقا

خط گلاگولیتی ( / ˌ ɡ l æ ɡ ə ˈ l ɪ t ɪ k / GLAG -ə- LIT -ik , [ 2 ] ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ ، glagolitsa . به طور کلی پذیرفته شده است که این کتاب در قرن 9 به منظور ترجمه متون مذهبی به اسلاو کلیسای قدیمی توسط سنت سیریل ، راهبی از تسالونیکی ایجاد شد . او و برادرش سنت متدیوس توسط امپراتور بیزانس میکائیل سوم در سال 863 به موراویای بزرگ فرستاده شدند تا مسیحیت را در آنجا گسترش دهند. پس از مرگ سیریل و متدیوس، شاگردان آنها اخراج شدند و به جای آن به اولین امپراتوری بلغارستان نقل مکان کردند . الفبای سیریلیک اولیه که به تدریج در مکتب ادبی پرسلاو توسط کاتبان الفبای یونانی که برخی از حروف گلاگولیتی را در خود گنجانده بودند توسعه یافت، به تدریج جایگزین گلاگولیتی در آن منطقه شد. گلاگولیتیک در کنار زبان لاتین در پادشاهی کرواسی و در کنار سیریلیک تا قرن چهاردهم در امپراتوری دوم بلغارستان و امپراتوری صربستان و بعداً عمدتاً برای مقاصد رمزنگاری استفاده می شد. [3]

گلاگولیتی به روسیه کیوان و پادشاهی بوهمیا نیز گسترش یافت ، اگرچه استفاده از آن در قرن دوازدهم در آنجا کاهش یافت، اگرچه برخی از نسخه‌های خطی در قلمرو سابق گنجایش گلاگولیتی را برای قرن‌ها حفظ کردند. همچنین به دوکلیا و زاخلومیا گسترش یافته بود و از آنجا به مارس ورونا رسید ، جایی که مناقشه سرمایه گذاری به آن پناه داد از مخالفت پیشوایان آیین لاتین ، و به آن اجازه داد تا در ایستریا مستقر شود و از آنجا به سرزمین های مجاور گسترش یابد. [4] [5] [6]

این کتاب در آنجا و تا جنوب دالماسی بدون وقفه تا قرن بیستم برای اسلاو کلیسایی بعلاوه استفاده از آن به عنوان خطی غیرمذهبی در بخش‌هایی از گستره آن، که گاه به بوسنی ، اسلاونیا و کارنیولا و همچنین قرن چهاردهم گسترش می‌یابد، زنده ماند. گودال های قرن پانزدهم در پراگ و کراکوف و یک گودال قرن شانزدهم در پوتنا . [7]

تألیف آن توسط سیریل فراموش شد، و با انتساب به سنت جروم توسط پذیرندگان اولیه بندیکتین ایستریا در تلاش برای تضمین تایید پاپ جایگزین شد. این مناقصه در نهایت موفقیت آمیز بود، اگرچه محدودیت ها و سرکوب های پراکنده از سوی اسقف های فردی حتی پس از به رسمیت شناختن رسمی آن توسط پاپ اینوسنت چهارم ادامه یافت . [8] اینها تأثیر کمی بر سرزندگی فیلمنامه داشتند، که از شکل اصلی گلاگولیتی گرد به شکل گلاگولیتی زاویه‌ای ، به اضافه شکل شکسته‌ای که برای اهداف دفتر اسناد رسمی ایجاد شده بود، تکامل یافت . [9]

اما فتوحات عثمانی این خط را بدون اکثر جمعیت قاره‌اش باقی گذاشت، و در نتیجه ضد اصلاحات، استفاده از آن در ایستریا و اسقف زاگرب محدود شد [8] [10] و تنها چاپخانه فعال با چاپ گلاگولیتیک. نوع مصادره شد، [11] که منجر به تغییر سواد لاتین و سیریلیک شد که با الزامات تریدنتین که کشیش ها در حوزه های علمیه تحصیل می کردند همراه شد. نتیجه مرگ تدریجی آن به عنوان یک خط مکتوب در بیشتر محدوده قاره‌ای آن بود، اما همچنین بقای دیرهنگام سنت‌نویسی قرون وسطایی برای بازتولید متون گلاگولیتی در مناطق دورافتاده مانند جزیره کرک و مجمع‌الجزایر زادار بود. اگرچه Propaganda Fide سرانجام چاپ کتاب‌های گلاگولیتی را از سر گرفت، عناوین بسیار کمی منتشر شد، بنابراین اکثر آثار ادبی گلاگولیتی تا قرن هجدهم با دست نوشته و کپی شدند. [12] : 9  از خطوط عمده اروپایی، فقط خط عربی از این نظر قابل مقایسه است.

در اوایل قرن نوزدهم، سیاست‌های اولین امپراتوری فرانسه و امپراتوری اتریش، خط را فاقد وضعیت قانونی گذاشت و آخرین مراکز آموزشی باقی‌مانده آن لغو شد، همزمان با تضعیف خط در معدود حوزه‌های علمیه باقی‌مانده که از شکل شکسته استفاده می‌کردند. دستورالعمل، که منجر به کاهش سریع می شود. [13] اما زمانی که اسلاویست ها این خط را کشف کردند و آن را به عنوان خط اصلی ابداع شده توسط سیریل تثبیت کردند، گلاگولیتیک در محافل روشنفکری خاص کاربردهای ویژه ای به دست آورد، در حالی که تعداد کمی از کشیش ها برای زنده نگه داشتن کاربرد مذهبی آن مبارزه کردند، با مشکلاتی مواجه شدند اما در نهایت موفق شدند. تا جایی که در اوایل قرن بیستم منطقه آن گسترش یافت . [14] [15]

ترجمه‌های لاتین و نویسه‌گردانی موضوع میسل در این دوره به افول آن در دهه‌های قبل از واتیکان دوم منجر شد ، [16] [17] که انتشار زبان بومی آن تأثیری بر محدود کردن استفاده منظم از گلاگولیتی به چند صومعه و دانشگاه داشت. مؤسسات، علاوه بر جمعیت اندکی از مشتاقان، که با رواج خط در ادبیات، تعداد آنها افزایش یافت و کاهش یافت، اما در سال‌های منتهی به استقلال کرواسی و پس از آن، در محافل مذهبی و ملی‌گرا به طور تصاعدی رشد کرد. اینترنت . ​

نام و ریشه شناسی

کلمه glagolitic از نئو لاتین glagoliticus و کرواتی glagoljica ، از اسلاوی کلیسای قدیمی ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⱏ ( glagolŭ ) گرفته شده است، به معنای "گفتار" یا "کلمه". [2]

گمان می‌رود که نام گلاگولیتسا در کرواسی در حدود قرن چهاردهم ایجاد شده است و از کلمه glagoljati گرفته شده است که به معنای واقعی کلمه «فعل ( glagol ) با استفاده از ( jati )» است، به معنای عبادت دادن در مراسم عبادت کلیسای قدیمی اسلاو. [18] [19]

در زبان‌هایی که اکنون در مکان‌هایی که زمانی از خط گلاگولیتیک استفاده می‌شد، صحبت می‌شود، [20] [21] این خط به عنوان глаголица (به‌عنوان glagolitsa یا glagolica رومی‌شده ، بسته به کدام زبان) در بلغاری ، مقدونی و روسی شناخته می‌شود . glagoljica (глагољица) در کرواتی و صربی ؛ глаголиця ( hlaholytsia ) در اوکراینی ؛ глаголіца ( hlaholitsa ) در بلاروسی ؛ hlaholice در چک ; hlaholika در اسلواکی ; głagolica در لهستانی ; و glagolica در اسلوونی و سوربی . [ نیازمند منبع ]

تاریخچه

ریشه ها

لوح باشکا ، که در قرن نوزدهم در کرک یافت شد ، معمولاً به سال 1100 مربوط می شود [22]
صفحه اول انجیل مرقس از قرن دهم تا یازدهم Codex Zographensis که در صومعه زوگراف در سال 1843 یافت شد.
صفحه اول انجیل یوحنا از Codex Zographensis
آنجلو روکا در کتابی که در سال 1591 چاپ شد، خط گلاگولیتی را به سنت ژروم نسبت داد.
آخرین ثبت گلاگولیتی در فهرست غسل تعمید کلیسای Omišalj ، توسط روحانی نیکلاس در سال 1817

خلق شخصیت ها عموماً به قدیس های سیریل و متدیوس نسبت داده می شود که ممکن است آنها را برای تسهیل معرفی مسیحیت خلق کرده باشند. [23] [24] [25] [26] [27] اعتقاد بر این است که حروف اصلی با لهجه‌های اسلاوی در مقدونیه جغرافیایی ( مضمون بیزانسی تسالونیکی ) مطابقت داشت. [24] [28] کلمات آن زبان را نمی توان به راحتی با استفاده از الفبای یونانی یا لاتین نوشت. [29]

تعداد حروف الفبای اصلی گلاگولیتی مشخص نیست، اما ممکن است به مدل یونانی فرضی آن نزدیک باشد. 41 حرفی که امروزه شناخته می شوند شامل حروفی برای صداهای غیر یونانی است که ممکن است توسط سنت سیریل اضافه شده باشد، و همچنین لیگاتورهایی که در قرن 12 تحت تأثیر سیریلیک اضافه شده است ، زیرا گلاگولیتیک تسلط خود را از دست داد. [28] در قرن‌های بعد، تعداد حروف به‌طور چشمگیری کاهش یافت، به کمتر از 30 حروف در زبان‌های کرواتی و چک مدرن از زبان اسلاوی کلیسا. بیست و چهار حرف از 41 حرف گلاگولیتی اصلی (جدول زیر را ببینید) احتمالاً از نمودارهای الفبای کوچک شکسته یونانی قرون وسطایی گرفته شده اند، اما طرحی زینتی به آنها داده شده است . [ نیازمند منبع ]

منبع دیگر حروف همخوان مشخص نیست. اگر سیریل آنها را اضافه کرده باشد، احتمالاً از الفبای مورد استفاده برای کتاب مقدس مسیحی گرفته شده است. اغلب پیشنهاد می شود که حروف sha Ⱎ ، tsi Ⱌ ، و cherv Ⱍ از حروف shin ש و tsadi צ الفبای عبری گرفته شده اند ، و Ⰶ zhivete از قبطی janja Ϫ گرفته شده است. [28] [ نیاز به ذکر منبع ] با این حال، Cubberley [28] پیشنهاد می کند که اگر یک نمونه اولیه فرض می شد، محتمل ترین منبع ارمنی خواهد بود . پیشنهادهای دیگر شامل الفبای سامری است که سیریل در سفر خود به خزرها در چرسون آموخت . [ نیازمند منبع ]

برای نوشتن اعداد، اعداد گلاگولیتی از حروفی استفاده می‌کنند که بر اساس ترتیب حروف الفبای اصلی به هر یک از آنها مقدار عددی اختصاص داده شده است. این با اعداد سیریلیک متفاوت است ، که ارزش عددی خود را از حرف یونانی مربوطه به ارث برده اند (به اعداد یونانی مراجعه کنید ). [30]

دو برادر اهل تسالونیکی که بعداً به عنوان مقدسین سیریل و متدیوس مقدس شناخته شدند، در سال 862 توسط امپراتور بیزانس به درخواست شاهزاده راستیسلاو که می خواست وابستگی کشورش به کشیشان فرانک شرقی را تضعیف کند، به موراویای بزرگ فرستاده شدند . الفبای گلاگولیتی، به هر حال منشأ آن بود، بین سال‌های 863 و 885 برای اسناد و کتب دولتی و مذهبی و در آکادمی بزرگ موراویا ( Veľkomoravské učilište ) که توسط مبلغان مذهبی تأسیس شده بود، مورد استفاده قرار گرفت، جایی که پیروان آنها در آنجا تحصیل کردند. میسال کیف ، که در قرن نوزدهم در اورشلیم یافت شد، مربوط به قرن دهم است. [ نیازمند منبع ]

در سال 885، پاپ استفان پنجم برای محدود کردن انتشار و خواندن مراسم مسیحیت به زبان‌هایی غیر از لاتین یا یونانی، گاو نر پاپی را صادر کرد . تقریباً در همان زمان، سواتوپلوک اول ، به دنبال منافع امپراتوری فرانک و روحانیون آن، شاگردان سیریل و متدیوس را تحت تعقیب قرار داد، آنها را زندانی و از موراویای بزرگ اخراج کرد . [31]

در سال 886، یک اسقف شرقی فرانک در نیترا به نام ویچینگ این فیلمنامه را ممنوع کرد و 200 نفر از پیروان متدیوس را که اکثراً دانشجویان آکادمی اصلی بودند، زندانی کرد. سپس آنها را پراکنده کردند یا به گفته برخی منابع به عنوان برده توسط فرانک ها فروخته شدند. با این حال، بسیاری از آنها، از جمله مقدسین نائوم ، کلمنت ، آنجلار ، ساوا و گورازد، به اولین امپراتوری بلغارستان رسیدند و توسط بوریس اول بلغارستان مأمور آموزش و آموزش روحانیون آینده دولت به زبان اسلاو شدند . پس از پذیرش مسیحیت در بلغارستان در سال 865، مراسم مذهبی و عبادت الهی توسط روحانیون اعزامی از امپراتوری بیزانس و با استفاده از آیین بیزانس به زبان یونانی انجام شد . بوریس از ترس افزایش نفوذ بیزانس و تضعیف دولت، ورود الفبای اسلاوی و زبان در استفاده کلیسا را ​​راهی برای حفظ استقلال امپراتوری بلغارستان از قسطنطنیه بیزانس می دانست . در نتیجه اقدامات بوریس، دو آکادمی، یکی در اوهرید و دیگری در پرسلاو تأسیس شد. [ نیازمند منبع ]

گسترش فیلمنامه

از آنجا دانش آموزان به جاهای دیگر سفر کردند و استفاده از الفبای خود را گسترش دادند. شاگردان دو حواری که در سال 886 از موراویای بزرگ اخراج شدند، به ویژه کلمنت اهریدی و سنت نائوم ، الفبای گلاگولیتی را به اولین امپراتوری بلغارستان در بالکان آوردند و توسط بوریس اول بلغارستان به طور رسمی پذیرفته و پذیرفته شدند . این امر منجر به تأسیس دو مدرسه ادبی شد: مدرسه ادبی پرسلاو و مدرسه ادبی اوهرید . [32] [33] [34] برخی به کرواسی ( دالماسی ) رفتند ، جایی که نوع مربع شکل گرفت و گلاگولیتیک برای مدت طولانی مورد استفاده قرار گرفت. در سال 1248، پاپ اینوسنتی چهارم به کروات‌های جنوب دالماسی امتیاز منحصربه‌فردی را اعطا کرد که از زبان خود و این خط در مراسم آیین رومی استفاده کنند . [35] که به طور رسمی به اسقف فیلیپ سنج اعطا شد ، [36] اجازه استفاده از مراسم عبادت گلاگولیتی ( آیین رومی که به جای زبان لاتین به زبان اسلاو برگزار می شد ، نه آیین بیزانس )، در واقع به تمام سرزمین های کرواسی، بیشتر در امتداد آدریاتیک گسترش یافت. ساحل مقر مقدس چندین اثر گلاگولیتی در رم منتشر کرد. مجوز استفاده از این زبان بین سال‌های 1886 تا 1935 به برخی دیگر از مناطق اسلاو تعمیم داده شد. [37] خط گلاگولیتیک در نهایت با الفبای لاتین جایگزین شد، اما استفاده از زبان اسلاوی در توده‌ها ادامه یافت تا زمانی که جایگزین شد. توسط زبان های بومی مدرن [ نیازمند منبع ]

در پایان قرن نهم، یکی از این شاگردان متدیوس - سنت نائوم ، یکی از بنیانگذاران مدرسه ادبی پلیسکا (که معمولاً به عنوان مدرسه ادبی پرسلاو شناخته می شود، جایی که پایتخت بلغارستان، همراه با مدرسه، به آنجا منتقل شد. 893) - اغلب، حداقل توسط حامیان تقدم گلاگولیتی ، به دلیل «ایجاد» یا پذیرش گسترده‌تر خط سیریلیک ، [38] که تقریباً به طور کامل جایگزین گلاگولیتی در قرون وسطی شده است . الفبای سیریلیک از الفبای یونانی که در آن زمان استفاده می شد مشتق شده است، با برخی حروف اضافی برای صداهای خاص زبان های اسلاوی (مانند ⟨ш⟩، ⟨ц⟩، ⟨ч⟩، ⟨ъ⟩، ⟨ь⟩، ⟨ѣ⟩). ، احتمالاً از الفبای گلاگولیتی مشتق شده است. [39] [40] تصمیم مجمع بزرگی از افراد برجسته که توسط بوریس در سال 893 احضار شد به نفع سیریلیک باعث ایجاد تفاوت الفبایی بین دو مرکز ادبی دولت بلغارستان در پلیسکا و اوهرید شد. در بخش غربی الفبای گلاگولیتیک در ابتدا غالب باقی ماند. با این حال، متعاقباً در دو قرن بعدی، عمدتاً پس از سقوط اولین امپراتوری بلغارستان به دست بیزانس ، استفاده از گلاگولیتیک به تدریج در آنجا متوقف شد. [41] با این وجود، عبارات یا کلمات خاصی که با الفبای گلاگولیتی نوشته شده بودند تا پایان قرن چهاردهم در نسخه‌های خطی سیریلیک بلغاری وجود داشت. [42] برخی از دانشجویان آکادمی اوهرید به بوهمیا رفتند ، جایی که الفبای آن در قرن 10 و 11 همراه با خط های دیگر مورد استفاده قرار می گرفت. مشخص نیست که آیا الفبای گلاگولیتی قبل از جنگ صلیبی وند در دوک نشین کوپنیک استفاده می شده است یا خیر، اما مطمئناً در روسیه کیوان استفاده می شده است . استفاده دیگر از گلاگولیتیک در جنوب لهستان (دوک نشین ویستولا/ ایالت کروات های سفید ) و منطقه Transcarpathia فرض می شود . [43]

بقا و استفاده در کرواسی

در کرواسی، از قرن دوازدهم، کتیبه‌های گلاگولیتی بیشتر در نواحی ساحلی ظاهر شد: جزایر ایستریا ، پریمورجه، کوارنر و کوارنر، به ویژه کرک ، کرس ، و لوشینج . در دالماسیا، در جزایر زادار، اما یافته‌هایی در لیکا و کرباوا درونی نیز وجود داشت که به رودخانه کوپا و حتی تا میمورجه و اسلوونی می‌رسید . میسال هروویه از سال 1404 در اسپلیت نورپردازی شد و یکی از زیباترین کتاب‌های گلاگولیتی کرواسی به حساب می‌آید. Missale Romanum Glagolitice در سال 1483 اولین کتاب گلاگولیتی کرواتی چاپ شده بود. [ نیازمند منبع ]

اعتقاد بر این بود که گلاگولیتسا در کرواسی فقط در آن مناطق حضور دارد. اما، در سال 1992، کشف کتیبه‌های گلاگولیتی در کلیساهای کنار رودخانه اورلجاوا در اسلاوونیا به کلی تصویر را تغییر داد (کلیساهای برودسکی درنوواچ ، لووچیچ ، و برخی دیگر) و نشان داد که استفاده از الفبای گلاگولیتیک از اسلاونیا نیز گسترش یافته است. [44]

جدای از نمونه‌های پراکنده، گلاگولیتی پس از قرن دوازدهم به‌عنوان خط اصلی تنها در سرزمین‌های کرواسی زنده ماند، اگرچه از آنجا تلاش کوتاهی برای معرفی مجدد در منطقه اسلاوی غربی در قرن چهاردهم از طریق صومعه Emmaus Benedictine در پراگ انجام شد ، جایی که به خوبی زنده ماند. در قرن پانزدهم، آخرین نسخه خطی با خط گلاگولیتی متعلق به 1450-1452 است. [45] [46] استفاده از آن برای کاربردهای ویژه در برخی از مناطق سیریلیک ادامه یافت، به عنوان مثال در مزار بولونیا (1230-1241)، Sinodalna 895 Menaion (1260)، انجیل RPK 312 (سیزدهم)، نامه Karakallou (13th) NBKM 933 Triodion (سیزدهم)، اسکوپیه 1511 Octoechos (سیزدهم)، BRAN 4.9.39 Miscellany (سیزدهم)، هیلاندار کریسوروآس (13/14)، Mazurin 1698 Pandects (13/14 Psalth) (1337)، رساله SANU 55 (1366-1367)، RNB F.п.I.2 Psalter (14)، انجیل Čajniče (اواخر چهاردهم)، Radosav Miscellany (1444-1461)، پراگ NM IX. F.38 Psalter (هجدهم) و در حروف اول بسیاری از دست نوشته های پیامبران با تفسیر مربوط به اواخر قرن 15 و اوایل قرن 16 از مسکووی و روسیه . بیشترین استفاده‌های بعدی در دنیای سیریلیک برای مقاصد رمزنگاری بود، از جمله در متفرقه‌های Krushedol (15)، RNB F.п.I.48 Prologue (1456)، Piskarev 59 Isaac (1472)، Shchukin 511 Miscellany (1511). ) و انجیل هلودوف (17/18). [47]

توسعه اولیه خط کوچک گلاگولیتی در کنار ماژول مربعی که به طور فزاینده ای به شکل فزاینده ای شکل می گیرد، به خوبی مستند نشده است، اما یک رابطه متقابل بین این دو گونه تکامل یافته است. عمارت عمدتاً برای کتیبه‌ها و استفاده‌های مذهبی بالاتر استفاده می‌شود، و کوچک در اسناد مذهبی و سکولار استفاده می‌شود. با نادیده گرفتن کتیبه‌های مشکل‌ساز اولیه اسلاوونی، استفاده از خط گلاگولیتی در اوج خود قبل از جنگ‌های کرواسی و عثمانی، تقریباً با منطقه‌ای که در آن زمان به گویش چاکاوی صحبت می‌کرد ، به اضافه برخی مناطق مجاور کاجکاوی در داخل اسقف زاگرب مطابقت داشت . در نتیجه، تأثیر زبان عامیانه بر زبان و خط عبادی عمدتاً از گویش‌های فرعی چکاوی نشأت می‌گیرد، اگرچه گویشوران چکاوی جنوبی عمدتاً از خط سیریلیک استفاده می‌کردند و گلاگولیتی تنها در محله‌های خاصی به‌عنوان یک خط عبادی عالی به کار می‌رفت تا اینکه مدرسه علمیه گلاگولیتی در اسپلیت در هجدهم افتتاح شد. قرن، گذشته از یک دوره زمانی در محله Kučiće-Vinišće. [48]

کاهش در کرواسی

اسقف ها بر اساس اندازه کتیبه گلاگولیتی قرن شانزدهم (به حروف). "سایر" شامل Senj ، Koper ، Novigrad ، Otočac  [hr] ، Zagreb ، Osor ، Aquileia ، Đakovo ، Nin ، Assisi ، Cazin ، Rab است . لیست را ببینید .

  Poreč  [ساعت] (22.4%)
  تریست (19.9%)
  پولا (18.9%)
  کرک (14.9%)
  پیکان (6.0%)
  زادار (5.4%)
  Novi  [hr] (5.0%)
  سایر (7.5%)

تهاجمات مکرر امپراتوری عثمانی به کرواسی در قرن‌های 15 و 16 اولین تهدید وجودی بزرگ برای بقای فیلمنامه بود. ضد اصلاحات، در کنار عوامل دیگر، منجر به سرکوب گلاگولیتیک در ایستریا در قرن های 16 تا 17 و همچنین در اسقف نشینی زاگرب شد. [49] لاتین کردن شهرها و جزایر ساحلی بسیار طولانی‌تر طول کشید، جایی که این خط توسط سردفتران کرک تا دهه اول قرن نوزدهم مورد استفاده قرار گرفت، [50] با آموزش بخش‌های روستایی در آن جزیره که بقای خود را تضمین کرد. این فیلمنامه تا مدتها پس از لغو آنها توسط دولت ناپلئون در دهه دوم قرن نوزدهم. [51] نوویتی ها عمدتاً با خط گلاگولیتی در اواخر دهه سوم قرن نوزدهم آموزش دیدند. اما بدون مراکز آموزشی، خط لاتین و ایتالیایی به سرعت در دست گرفت، به طوری که پس از ربع سوم قرن نوزدهم، به جز برای اهداف تشریفاتی، مقدار بسیار کمی در خط نوشته شد، و به زودی تعداد بسیار کمی می‌توانستند خط شکسته را بجز چند محقق بخوانند. . [52]

بحث های دانشگاهی

ماهیت دقیق رابطه بین الفبای گلاگولیتی و الفبای سیریلیک اولیه ، ترتیب توسعه و تأثیر آنها بر یکدیگر، از قرن نوزدهم در مطالعات اسلاوی مورد مطالعه، بحث و مناقشه فراوان بوده است.

نسخه های تألیف و نام

یک باور رایج زمانی این بود که گلاگولیتیک در قرن چهارم توسط سنت جروم ساخته یا مورد استفاده قرار گرفت ، از این رو گاهی اوقات الفبای آن را "هیرونیمیان" می نامیدند. [ نیازمند منبع ]

همچنین به صورت آکروفونیکی از نام دو حرف اول آن آزبوکا نامیده شده است ، به همان مدل «آلفا» + «بتا» (همین نام می تواند به سیریلیک نیز اشاره داشته باشد و در برخی از زبان های امروزی به طور کلی به معنای «الفبا» است. ). اسلاوهای موراویای بزرگ ( اسلواکی و موراویای کنونی )، مجارستان ، اسلوونی و اسلاونیا در آن زمان Slověne نامیده می شدند که باعث ایجاد نام "اسلوونیایی" برای حروف الفبا شد. برخی دیگر از نام‌های نادرتر برای این الفبا عبارتند از Bukvitsa (از کلمه اسلاوی رایج "bukva" به معنای "حرف" و پسوند "-itsa") و "Ilyrian" (احتمالاً شبیه به استفاده از همان نام نابهنگام برای الفبای ایلیاتی (اسلاوی) ) زبان). [ نیازمند منبع ]

در قرون وسطی، گلاگولیتسا به دلیل یک افسانه رایج قرون وسطایی (که توسط کاتبان کروات در قرن سیزدهم ایجاد شد) که اختراع خود را به سنت جروم (342–429) نسبت داده بود، به عنوان "خط سنت ژروم" نیز شناخته می شد. این افسانه تا حدی بر اساس محل تولد قدیس در مرز دالماسیا و پانونیا بود . به او به عنوان یک "هموطن" و به طور غیرقابل توصیفی به عنوان متعلق به یک گروه قومی تلقی می شد. این به گسترش فرقه قدیس در دالماسیا کمک کرد و بعداً برای حمایت از ایده حضور جوامع اسلاو در ساحل آدریاتیک شرقی از زمان‌های قدیم استفاده شد، اما این افسانه احتمالاً ابتدا به دلایل دیگری معرفی شد. توجیه مذهبی محکمی برای استفاده از این خط و عبادت اسلاوی. [53] با این حال، این نظریه محبوبیت زیادی به دست آورد و قبل از اینکه قاطعانه رد شود [ توضیحات لازم ] به کشورهای دیگر گسترش یافت . [ نیازمند منبع ]

تا پایان قرن هجدهم، این عقیده عجیب اما گسترده حاکم بود که سیستم نوشتاری گلاگولیتی، که در دالماسیا و ایستریا همراه با جزایر همسایه، از جمله ترجمه کتاب مقدس، مورد استفاده قرار می‌گرفت، وجود خود را مدیون پدر کلیسای معروف St. جروم دانستن او به عنوان نویسنده ولگات لاتین ، و در نظر گرفتن او - به قول خودش که در مرز بین دالماسیا و پانونیا متولد شده است (به یاد داشته باشید که در آن زمان مرزهای دالماسیا تا ایستریا امتداد داشت) - فرض می شود که یک ایلیاتی است. روشنفکران اسلاوی سبک در دالماتیا خیلی زود شروع به نسبت دادن اختراع گلاگولیتسا به او کردند ، احتمالاً به قصد دفاع موفق‌تر از نوشته‌های اسلاوی و خدمات مقدس اسلاوی در برابر تعقیب و ممنوعیت‌های سلسله‌مراتب روم، بنابراین از نظر پدر معروف لاتین استفاده کردند. از کلیسا برای محافظت از آیین های کلیسایی خود که از یونانیان سیریل و متدیوس به ارث برده نشده بودند، اما ناشناخته بودند. ما نمی دانیم چه کسی اولین کسی بود که این سنت غیرعلمی را در مورد تألیف ژروم از خط گلاگولیتی و ترجمه کتاب مقدس به حرکت درآورد، اما در سال 1248 این نسخه به اطلاع پاپ اینوسنت چهارم رسید. <...> اعتقاد به ژروم به عنوان مخترع گلاگولیتی، نه تنها در سرزمین مادری او، یعنی در دالماسی و کرواسی، نه تنها در روم، به دلیل اسلاوهایی که در آنجا زندگی می کردند... بلکه در غرب نیز به طول انجامید. در قرن چهاردهم، راهبان کروات این افسانه را به چک ها آوردند و حتی امپراتور چارلز چهارم نیز آنها را باور کرد. [54]

-  یاگیچ، واتروسلاو، گلاگولیتیکا. Würdigung neuentdeckter Fragmente. وین، 1890

دوران انتساب سنتی خط به ژروم احتمالاً در سال 1812 به پایان رسید. [55] در دوران مدرن، تنها برخی از نویسندگان حاشیه‌ای با این دیدگاه موافق هستند و معمولاً یکی از منابع شناخته شده قرون وسطایی را «بازیابی» می‌کنند. [56]

خصوصیات

دعای خداوند در نسخه‌های گرد، زاویه‌دار و شکسته خط گلاگولیتیک (از سمت چپ) نشان داده شده است.

تصور می‌شود که ارزش‌های آوایی بسیاری از حروف تحت تأثیر سیریلیک جابجا شده‌اند یا از طریق گسترش اولیه به گویش‌های مختلف اشتباه گرفته شده‌اند، بنابراین مقادیر اصلی همیشه واضح نیستند. به عنوان مثال، گمان می‌رود که حرف yu Ⱓ در ابتدا صدای /u/ را داشته است، اما با پذیرش رباط Ⱆ تحت تأثیر سیریلیک بعدی oѵ ، که آینه یونانی ου است، جابجا شده است . حروف دیگر ساخته های متأخر پس از مدل سیریلیک بودند. همچنین باید توجه داشت که Ⱑ مربوط به دو حرف سیریلیک متفاوت (Ѣ و Я) است که حتی در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر وجود دارد، و نه به گونه‌های مختلف بعدی یک حرف سیریلیک در زمان‌ها یا مکان‌های مختلف. [ نیازمند منبع ]

جدول زیر هر حرف را به ترتیب امروزی فهرست می‌کند و نمایش یونیکد آن، تصاویر حرف را در هر دو شکل گرد و زاویه‌ای/مربع، حرف سیریلیک مدرن متناظر، صدای تقریبی رونویسی شده با IPA ، نام و پیشنهادات را نشان می‌دهد. برای منشا آن نام‌های اسلاوی کلیسایی قدیمی از نویسه‌گردانی علمی پیروی می‌کنند ، در حالی که اسامی کلیسای اسلاویک مشابه، رویکردی را دنبال می‌کنند که برای یک خواننده عمومی انگلیسی زبان آشناتر است. چندین حرف مشابه امروزی ندارند. ستون نوع زاویه‌ای که گاهی به آن گلاگولیتیک کرواتی نیز گفته می‌شود ، کامل نیست، زیرا برخی از حروف پس از بازخوانی اسلاوونی کلیسای قدیمی در کرواسی استفاده نشده‌اند . [ نیازمند منبع ]

در متون قدیمی تر، uk ( Ⱆ ) و سه تا از چهار yus e ( Ⱗ, Ⱘ, Ⱙ ) نیز می توانند به صورت دو نمودار در دو قسمت جداگانه نوشته شوند. [ نیازمند منبع ]

ترتیب izhe ( Ⰹ، Ⰺ ) و i ( Ⰻ ) از منبعی به منبع دیگر متفاوت است، همانطور که ترتیب اشکال مختلف yus ( Ⱔ، Ⱗ، Ⱘ، Ⱙ ) متفاوت است. [68] مطابقت بین izhe گلاگولیتی ( Ⰹ، Ⰺ ) و i ( Ⰻ ) با سیریلیک И و І ناشناخته است. [ نیازمند منبع ]

زبان پروتو-اسلاوی واج /f/ را نداشت و حروف fert ( Ⱇ ) و fita ( Ⱚ ) برای رونویسی کلمات با منشأ یونانی استفاده می‌شد، و همچنین izhitsa ( Ⱛ ) برای upsilon یونانی استفاده می‌شد. [ نیازمند منبع ]

یونیکد

الفبای گلاگولیتیک در مارس 2005 با انتشار نسخه 4.1 به استاندارد یونیکد اضافه شد. [69]

بلوک یونیکد برای گلاگولیتیک U+2C00–U+2C5F است. [69]

حروف ترکیبی گلاگولیتیک برای بلوک مکمل گلاگولیتیک (U+1E000–U+1E02F) در ژوئن 2016 با انتشار نسخه 9.0 به استاندارد یونیکد اضافه شد: [70]

سیستم های نوشتاری اسلاوی پیش از گلاگولیتی

یک سیستم نوشتاری فرضی پیش از گلاگولیتی معمولاً به عنوان cherty i rezy (سکته‌ها و برش‌ها) نامیده می‌شود - اما هیچ مدرک مادی دال بر وجود سیستم نوشتاری اسلاوی پیش از گلاگولیتی یافت نشد، به جز چند مورد مختصر و مبهم. اشاراتی در تواریخ قدیمی و "زندگی قدیسان". تمام مصنوعاتی که به عنوان شواهدی از کتیبه‌های اسلاوی پیش از گلاگولیتی ارائه شده‌اند، بعداً به‌عنوان متن‌هایی به خط‌های شناخته‌شده و به زبان‌های شناخته‌شده غیراسلاوی یا جعلی شناخته شدند. [72] سکته‌ها و برش‌های معروف Chernorizets Hrabar معمولاً اشاره‌ای به نوعی علامت ملکی یا نشانه‌های فالگیر در نظر گرفته می‌شوند. برخی از «حروف روتنی» که در یکی از نسخه‌های زندگی سنت سیریل یافت می‌شوند، با املای اشتباه «حروف سوری» قابل توضیح هستند (در اسلاوی، ریشه‌ها بسیار شبیه است: rus- در مقابل sur- یا syr- ) و غیره [ نیازمند منبع ]

در فرهنگ عامه

خط گلاگولیتیک سیستم نوشتاری است که در دنیای کتاب‌ها و سری بازی‌های ویدیویی The Witcher استفاده می‌شود . [73] همچنین در چندین مورد از بازی‌های ماجراجویی نقطه‌ای و کلیکی ساخته شده توسط Cateia Games، یک استودیوی بازی‌سازی کرواسی، در کاربردهای مختلف، استفاده می‌شود. [74]

در بازی PS5 2023 Forspoken ، خط آتیایی، زبان نوشتاری قاره و فرهنگ‌های آتن، به نظر بر اساس خط گلاگولیتیک است. [ نیازمند منبع ]

همچنین بر روی سکه های 1 سنت یورویی، 2 سنت یورویی و 5 سنت یورویی ضرب شده در کرواسی نیز دیده می شود . [75]

همچنین ببینید

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مرتبط با الفبای گلاگولیتی موجود است.

مراجع

  1. ↑ شنکر، الکساندر ام. (1995)، طلوع اسلاویک: مقدمه ای بر فیلولوژی اسلاوی ، نیوهون: انتشارات دانشگاه ییل، ص. 179، شابک 0-300-05846-2
  2. ^ ab "گلاگولیتی". Dictionary.com Unabridged (آنلاین). nd ​بازبینی شده در 21 آوریل 2021 .
  3. ↑ میلتنوف، یاور (2021). "Свидетелства за прехода глаголица – кирилица през Х–XIII век". Шьствоуѭ нꙑнѣ по слѣдоу оучителю. Сборник в чест на проф. д.ф.н. Анна-Мария Тотоманова [ شواهدی برای گذار گلاگولیتی-سیریلیک در طول قرن های X-XIII ] (به زبان بلغاری). صوفیه صص 35-49.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  4. ↑ فوچیچ، برانکو (1981). "Kulturno-povijesni vidovi glagoljske epigrafike" [دیدگاه های فرهنگی-تاریخی در کتیبه گلاگولیتی]. Croatica Christiana Periodica (در کرواتی). 5 (8): 135-189.
  5. ^ گاو، ملانی؛ میکلاس، هاینز (2000). " اظهارات مقدماتی در مورد Psalterium Slavonic کلیسای قدیمی Demetrii Sinaitici ". کتاب مقدس در سنت اسلاو . Studia Judaeoslavica. ص 21-88. شابک 9789004313675.
  6. ↑ توموویچ، گوردانا (2005). "О глагољском натпису из Конавала" [درباره کتیبه گلاگولیتی از کوناول] (PDF) . ИⰔⰕⰑⰓⰋⰌⰔⰍⰋ ⰝⰀⰔⰑⰒⰋⰔ (به زبان صربی). 52 : 23-32.
  7. ↑ میلتنوف، یاور (2009). "Кирилски ръкописи с глаголически вписвания (Част пръва)" [نسخ خطی سیریلیک با قطعات گلاگولیتی] (PDF) . Wiener Slavistisches Jahrbuch (به بلغاری). 55 . وین: Österreichische Akademie der Wissenschaften: 191–219.[ لینک مرده دائمی ]
  8. ^ آب جلیک، لوکا (1906). Fontes historici liturgiae glagolito-romanae a saeculum 13 و 19. پراگ، کرک، زادار، لیوبلیانا.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  9. ↑ ژاگار، متئو (2013). Uvod u glagoljsku paleografiju . جلد 1.
  10. ↑ استروهال، رودولف (2015). Hrvatska glagolska knjiga. زاگرب{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  11. ↑ جمبریه، الوجز (2007). Stipan Konzul i "Biblijski zavod" u Urachu . Folia Protestantica Croatica (در کرواتی). زاگرب شابک 978-953-7307-11-0.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  12. ↑ بولونیچ، میهوویل (1980). «تیسکانه گلولجسکه کنجیگه کرچکیه گلولجاشا». کرواسی کریستیانا پریودیکا 4 (5): 1-40. ISSN  0350-7823.
  13. ↑ بولونیچ، میهوویل (1980). "Profil krčkog glagoljaša u prošlosti" [نمایه گلاگولیت های کرک در تاریخ]. Croatica Christiana Periodica (در کرواتی). 4 (6): 96-115.
  14. ↑ پرودان، ایوو (1900-1904). Borba za glagoljicu. جلد 1-2.
  15. ^ اوکی، رابین (1992). "دیپلماسی اتریش-مجارستان و کمپین برای یک مراسم مذهبی اسلاو در کلیسای کاتولیک، 1881-1914". بررسی اسلاوونی و اروپای شرقی . 70 (2): 258-283. JSTOR  4210926.
  16. ↑ پاولینوویچ، میهویل (1913). Molitve za puk što se pivaju preko svete mise po župama Dalmacije: prevedene iz Rimskoga misala: s dozvolom crkovne vlasti (ویرایش سوم).
  17. ↑ واج، یوزف (1927). Rimski misal slověnskim jezikom prěsv. GN Urbana papi VIII povelěnjem izdan. رم{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  18. ^ کوربت، گرویل جی. کامری، برنارد (2003). زبانهای اسلاوونی میلتون پارک، انگلستان: روتلج. ص 29. شابک 978-1-136-86137-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 20 آوریل 2021 . بازبینی شده در 20 آوریل 2021 .
  19. ↑ «Hrvatski jezični portal» [پورتال زبان کرواتی]. بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 آوریل 2021 . بازبینی شده در 22 آوریل 2021 .
  20. ↑ «زبان‌های اسلاوی | فهرست، تعریف، مبدا، نقشه، درخت، تاریخچه و تعداد سخنرانان | بریتانیکا». www.britannica.com . 2 نوامبر 2023 . بازبینی شده در 17 نوامبر 2023 .
  21. ↑ "الفبا - سیریلیک، گلاگولیتیک، خط‌ها | بریتانیکا". www.britannica.com . بازبینی شده در 17 نوامبر 2023 .
  22. ↑ فوچیچ، برانکو (21 سپتامبر 1971). "Najstariji glagoljski natpisi" [قدیمی ترین کتیبه های گلاگولیتی]. اسلوو (در کرواتی). 21 : 227-254.
  23. ↑ آلن تیمبرلیک، دستور زبان روسی مرجع ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2004، ص. 14 بایگانی شده 2021-04-14 در ماشین راه برگشت
  24. ^ ab Florin Curta & Paul Stephenson، اروپای جنوب شرقی در قرون وسطی، 500-1250 بایگانی شده 19-10-2017 در ماشین راه ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2006، ص. 125
  25. ↑ سیمون فرانکلین، نویسندگی، جامعه و فرهنگ در روسیه اولیه، ج. 950-1300، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2002، ص. 93: "کشتارهای مسیحی شرقی از دو الفبای گلاگولیتی و سیریلیک استفاده می کردند. فقط برای اشتباه گرفتن مسائل، خطی که سیریل ابداع کرد احتمالاً گلاگولیتی بود، در حالی که سیریلیک - که غالب شد، کمی بعد ظاهر شد."
  26. ↑ هنری-ژان مارتین، تاریخ و قدرت نوشتن، انتشارات دانشگاه شیکاگو، 1995، ص. 40
  27. ↑ Jean W. Sedlar، شرق اروپای مرکزی در قرون وسطی، 1000-1500، انتشارات دانشگاه واشنگتن، 1994، ص. 144
  28. ↑ abcd Paul Cubberley (1996) "The Slavic Alphabets" بایگانی شده در 29-10-2012 در Wayback Machine . در دانیلز، پیتر تی . برایت، ویلیام ، ویراستاران. (1996). سیستم های نوشتاری جهان Oxford University Press, Inc. pp. 347. ISBN 978-0195079937.
  29. ↑ «اطلس الفبای در خطر انقراض: سیستم های نوشتاری بومی و اقلیت و افرادی که در تلاش برای نجات آنها هستند». 26 نوامبر 2018 . بازبینی شده در 16 نوامبر 2023 .
  30. ↑ کریزومالیس، استفان (2010). نماد عددی: تاریخچه مقایسه ای. کمبریج، انگلستان: انتشارات دانشگاه کمبریج. صص 178-182. شابک 978-1-139-48533-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 اوت 2020 . بازبینی شده در 28 دسامبر 2016 .
  31. ^ Binns، J. (2002). مقدمه ای بر کلیساهای ارتدوکس مسیحی. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 151. شابک 978-0-521-66738-8. بازبینی شده در 16 اوت 2024 .
  32. ↑ پرایس، گلانویل (18 مه 2000). دایره المعارف زبانهای اروپا. وایلی. شابک 9780631220398. بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 اوت 2020 . بازبینی شده در 14 جولای 2019 .
  33. ↑ پری، کن (10 مه 2010). همنشین بلک ول مسیحیت شرقی. جان وایلی و پسران شابک 9781444333619. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 مه 2020 . بازبینی شده در 14 جولای 2019 .
  34. ↑ روزنکویست، یان اولوف (2004). تعامل و انزوا در فرهنگ بیزانس متاخر. بلومزبری آکادمیک. شابک 9781850439448. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 مه 2020 . بازبینی شده در 14 جولای 2019 .
  35. ↑ «کرکوا و هراتسکوج» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 4 نوامبر 2020.
  36. ↑ کرافت سوئیچ، واندا (2016). "OTPIS INOCENTA IV. SENJSKOM BISKUPU (1248.) POD PATRONATOM SV. JERONIMA I. Senjski privilegij iz godine 1248". کرواسی کریستیانا پریودیکا 40 (77): 1-23. بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 مه 2021 . بازبینی شده در 24 مه 2021 .
  37. ↑ «حق استفاده از زبان گلاگولیتی در مراسم عشای ربانی با آیین رومی برای قرن‌ها در تمام کشورهای جنوب غربی بالکان حاکم بوده است و توسط تمرین طولانی مدت و بسیاری از پاپ‌ها تأیید شده است...» Dalmatia بایگانی شده 2016-03- 03 در ماشین راه ، دایره المعارف کاتولیک ; "در سال 1886 به شاهزاده مونته نگرو رسید، به دنبال آن پادشاهی صربستان در سال 1914، و جمهوری چکسلواکی در سال 1920، اما فقط برای روزهای جشن مقدسین حامی اصلی. کنکوردات 1935 با پادشاهی یوگسلاوی پیش بینی معرفی شد. عبادت اسلاو برای تمام مناطق کرواسی و در سراسر ایالت..." میراث گلاگولیتی کرواسی 10-08-2007 در ماشین راه ، مارکو جاپوندزیچ بایگانی شده است.
  38. ↑ The A to Z of the Orthodox Church, Michael Prokurat, Alexander Golitzin, Michael D. Peterson, Rowman & Littlefield, 2010, ISBN 0810876027 p. 91. بایگانی شده 2021-04-12 در ماشین راه برگشت 
  39. ↑ کلیسای ارتدکس در امپراتوری بیزانس، تاریخ کلیسای مسیحی آکسفورد، JM Hussey، Andrew Louth، انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2010، ISBN 0191614882 ، ص. 100. 
  40. ↑ جنوب شرقی اروپا در قرون وسطی، 500–1250، کتابهای درسی قرون وسطی کمبریج، فلورین کورتا، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2006، ISBN 0521815398 ، صفحات 221-222. 
  41. ↑ Sedlar، Jean W. (1994). اروپای مرکزی شرقی در قرون وسطی، 1000-1500. انتشارات دانشگاه واشنگتن ص 146. شابک 9780295972916. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 آوریل 2021 . بازبینی شده در 1 مه 2013 .
  42. ^ ولچوا، ب. Късната българска глаголица. Кирило-Методиевски студии, кн. 12، صوفیه، 1999، 87-152.
  43. ↑ دوورنیک، فرانسیس (۱۹۹۴). ساخت اروپای مرکزی و شرقی انتشارات دانشگاه واشنگتن شابک 9780875690230.
  44. ↑ (به زبان کرواتی) "Glagoljaška baština u Slavonskom Kobašu" بایگانی شده در 2007-06-14 در ماشین Wayback ، Slavonskobrodska televizija ، اخبار 25 فوریه 2007.
  45. ↑ پاکنرووا، لودمیلا (2008). «Staročeské literární památky a charvátská hranatá hlaholice» [یادبودهای ادبی قدیمی چک و گلاگولیتی زاویه دار کرواتی]. اسلوو (به زبان چک). زاگرب doi : 10.31745/s. ISSN  0583-6255.
  46. ↑ اسماهل، فرانتیشک (2016). Alma mater Pragensis. Studie k počátkům University Karlovy (به زبان چک). پراگ شابک 978-80-246-3203-2.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  47. ↑ میلتنوف، یاور (2009). "Кирилски ръкописи с глаголически вписвания (Част пръва)" [نسخ خطی سیریلیک با قطعات گلاگولیتی] (PDF) . Wiener Slavistisches Jahrbuch (به بلغاری). 55 . وین: Österreichische Akademie der Wissenschaften: 191–219.[ لینک مرده ]
  48. ↑ کواچیچ، اسلاوکو (2010). «Knjiga Оpćena، matica crikvena – stara matična knjiga župe Kučiće-Vinišće، djelo župnika glagoljaša». اسلوو (60): 477–504. doi : 10.31745/s. ISSN  0583-6255.
  49. ↑ استروهال، رودولف (1915). Hrvatska glagolska knjiga [ کتاب گلاگولیتی کرواتی ] (به زبان کرواتی). زاگرب: مرکور. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 آوریل 2021 . بازبینی شده در 12 دسامبر 2020 .
  50. ↑ اشتفانیچ، ویکوسلاو (1960). Glagoljski rukopisi otoka Krka [ دست نوشته های گلاگولیتی جزیره کرک ] (به کرواتی). زاگرب: آکادمی علوم و هنر کرواسی.
  51. ↑ بولونیچ، میهویل (1976). "Ekonomsko-socijalno stanje krčkih glagoljaša". Bogoslovska smotra . 46 (4): 478-503.
  52. ↑ کرو، پاوائو (2015). " ⰒⰋⰌⰅ (به اسلاوی کلیسایی) (ویرایش دوم). زاگرب شابک 978-953-331-073-2.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  53. ↑ ایویچ، اینس (2018). "ساخت" یک قدیس ملی: تاملاتی در مورد شکل گیری فرقه سنت ژروم در شرق آدریاتیک". Il Capitale Culturale: مطالعاتی در مورد ارزش میراث فرهنگی . مکمل 07/2018. doi :10.13138/2039-2362/1795. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 آوریل 2021 . بازیابی شده در 20 ژانویه 2021 .
  54. ^ До конца XVIII века господствовало странное, но широко распространенное мнение, что глаголическое письмо, бывшее в употребени во Далмации и Истрии со прилегающими островами и в приморской хорватия списьно, вместе ствованием знаменитому отцу церкви св. ایرونیمو. Зная о нем как авторе латинской «Вульгаты»، считая его же как уроженца Далмација славянином, в частности хорватом, домашняя славянская интеллигенция Далмација стала очень рано присваивать ему, можить ыслом، чтобы успешнее отстаивать и письмо، и богослужение славянское от преследований и запретов со стороны римской иерархии، ​​نویسندة نام آشنای لاتین به نام کیریللا و مدودیا. Кем впервые пущено в ход это ни на чем не اساسнное ученое предание на نویسندگان sv. Иеронима по части глаголического письма и перевода св. писания, мы не می دونم, اما در 1248 سال 1248 سال قبل از این به این موضوع اشاره کردم. <...> . است. در Dalmations and Horvatie, ne tolьko in Rime, через проживавших там славян... но также и на западе. در چهارچوب پیشنهادی برای فروش در چهاردهم استانبولی موناهامی-گلاگولیتامی، که به عنوان امپراتور کارل چهارم. (Jagić 1911, pp. 51-52)
  55. ↑ P. Solarić "Букварь славенскiй триазбучный" ( آغازگر سه الفبای اسلاوی )، ونیز، 1812 این نسخه را به عنوان یک واقعیت علمی ذکر می کند (رجوع کنید به Jagić 1911، ص 52؛ Vajs 1932، ص 23).
  56. ^ برای مثال، K. Šegvić در Nastavni vjesnik , XXXIX, sv. 9–10، 1931، به اثری از Rabanus Maurus اشاره دارد . (رجوع کنید به واج 1932، ص 23).
  57. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai Schenker, Alexander M. (1995). "اوایل نوشتن". طلوع اسلاوی: مقدمه ای بر زبان شناسی اسلاوی . نیوهیون، سی تی/لندن، بریتانیا: انتشارات دانشگاه ییل. صص 168-172. شابک
     978-0-300-05846-8.
  58. ↑ ایلیفسکی، پتار اچ آر (2002). "گلاگولیکا: فیلمنامه ای نمادین برای موعظه انجیلی بصری". مطالعات کلاسیک ایلینوی 27-28: 153-164. ISSN  0363-1923. JSTOR  23065457. بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 اکتبر 2020 . بازبینی شده در 26 اوت 2020 .
  59. ↑ یونگ، هاکیونگ (ژانویه ۲۰۱۳). "درباره منشاء الفبای گلاگولیتی". اسکریپتا​ 5 : 105-130. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 26 اوت 2020 .
  60. ^ abcdef Ikonomova، Zhivka (1987). Starobъlgarski ezik[ زبان بلغاری قدیم ] (به زبان بلغاری). صوفیه، بلغارستان: Народна Просвета. ص 29، 30.
  61. ↑ اوسپنسکی، بوریس (2013). "خط گلاگولیتی به عنوان جلوه ای از دانش مقدس". Studi Slavistici . 10 (ویرایش آنلاین). انتشارات دانشگاه Firenze: 7–27، 358. ISSN  1824-7601. ProQuest  1550519312.
  62. ↑ برنال، مارتین (1990). حروف Cadmean: انتقال الفبا به دریای اژه و بیشتر غرب قبل از 1400 قبل از میلاد . آیزنبراونز ص 119. شابک 0-931464-47-1.
  63. ↑ «Wiener slawistischer Almanach». periodika.digitale-sammlungen.de . بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 اکتبر 2020 . بازبینی شده در 26 اوت 2020 .
  64. ↑ آب کوزنتسوف، آناتولی میخایلوویچ (2012). ""Бывают странные сближенья...": греческий юпсилон и глаголица". Slavistica Vilnensis (به روسی). 57 : 7-14. doi : 10.15388/SlavViln.2012.2.1207 . ISSN  2351-6895. بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 اکتبر 2020 . بازبینی شده در 26 اوت 2020 .
  65. ↑ چونچیچ، ماریکا (1999). «دکتوس تیپاوآ گلاگولجسکوگا پیسما» [دکتوس انواع خط گلاگولیتی]. Filologija (در کرواتی). 32 . زاگرب: موسسه Staroslavenski: 33. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 آوریل 2021 . بازبینی شده در 27 فوریه 2021 .
  66. ↑ Peţan، Aurora (13 نوامبر 1994). Plăcile de plumb de la Sinaia. ص 46.
  67. ↑ ژاگار، متئو (2003). "Osnovni processi konstituiranja ustavne glagoljice". در Božilova, Rumjana (ویرایش). بلگاری ای هرواتی پرز وکووهته . صوفیه. صص 31-42 . بازبینی شده در 3 ژانویه 2024 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  68. ↑ نمونه‌هایی از abecedaria، numeraria و acrostics glagolitic با برخی ملاحظات در مورد ترتیب اصلی حروف را می‌توان در Veder, William R. (2004) یافت. "الفبای گلاگولیتی به عنوان یک متن". Glagoljica I Hrvatski Glagolizam: Zbornik Radova S Meunarodnoga Znanstvenog Skupa Povodom 100 Obljetnice Staroslavenske Akademije I 50 Obljetnice Staroslavenskog Instituta, Zagreb-Krk, 2.-6 Listopada 20 . موسسه استاروسلاونسکی شابک 9789536080052. بایگانی شده از نسخه اصلی در 17 اوت 2021 . بازبینی شده در 22 مارس 2021 .
  69. ^ ab "یونیکد 4.1.0". www.unicode.org ​بازبینی شده در 2 ژانویه 2024 .
  70. ↑ «Unicode® 9.0 Versioned Charts Index». یونیکد . بازیابی شده در 1 ژوئن 2024 .
  71. ^ Chernorizets Hrabar An Account of Letters ; پرسلاو 895، بلغارستان; قدیمی ترین نسخه خطی 1348
  72. ↑ L. Niederle، "Slovanské starožitnosti" (عقدات اسلاوی)، III 2، 735; نقل قول را می توان در Vajs 1932، p. 4.
  73. ↑ "Wiedźmiński alfabet – o czym informują nas plakaty w grze Wiedźmin 3: Dziki Gon?". www.grynieznane.pl . بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 اوت 2018 . بازبینی شده در 26 آگوست 2018 .
  74. ↑ «درباره ما – Cateia Games». www.cateia.com . بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 اوت 2020 . بازیابی شده در 10 مارس 2020 .
  75. ↑ «طرح رویه های ملی کرواسی سکه های یورو و سنت ارائه شد». 4 فوریه 2022 . بازبینی شده در 2 سپتامبر 2022 .

ادبیات

لینک های خارجی

ویکی‌نبشته دارای متن مقاله الفبای گلاگولیتیک در دایره‌المعارف آمریکانا در سال 1920 است .