stringtranslate.com

کاواد اول

کاواد یکم ( به فارسی میانه : 🐭 ​​ او که پسر پروز اول ( 459–484  ) بود، توسط اشراف تاجگذاری کرد تا جانشین عموی مخلوع و نامحبوب خود بالاش ( ح. 484–488 ) شود.

کاواد با به ارث بردن یک امپراتوری رو به زوال که در آن اقتدار و جایگاه پادشاهان ساسانی تا حد زیادی به پایان رسیده بود، کواد سعی کرد با انجام اصلاحات بسیاری که اجرای آن توسط پسر و جانشین او خسرو اول تکمیل شد، امپراتوری خود را دوباره سازمان دهد . آنها با استفاده کاواد از مزدک واعظ مزدکی ممکن شد و منجر به انقلابی اجتماعی شد که اقتدار اشراف و روحانیون را تضعیف کرد. به همین دلیل و با اعدام پادشاه قدرتمند سوخرا ، کاواد در قلعه فراموشی زندانی شد و به سلطنت او پایان داد. برادرش جاماسپ جایگزین او شد . اما با کمک خواهرش و افسری به نام سیاووش ، کاواد و تعدادی از پیروانش به سمت شرق به قلمرو پادشاه هفتالی گریختند که لشکری ​​برای او فراهم کرد. این به کاواد امکان داد تا در سال 498/9 خود را به سلطنت بازگرداند.

کاواد که در اثر این وقفه ورشکسته شد، از امپراطور بیزانس، آناستازیوس اول درخواست یارانه کرد . بیزانسی ها در اصل برای حفظ دفاع از قفقاز در برابر حملات شمال، داوطلبانه به ایرانیان پول داده بودند. آناستازیوس از یارانه ها امتناع کرد، که باعث شد کاواد به قلمروهایش حمله کند و در نتیجه جنگ آناستازیان را آغاز کرد . کاواد ابتدا تئودوسیوپلیس و مارتیروپولیس و سپس آمیدا را پس از سه ماه در محاصره شهر تصرف کرد . دو امپراتوری در سال 506 با بیزانسی ها موافقت کردند که در ازای آمیدا یارانه هایی به کاواد برای حفظ استحکامات قفقاز بپردازند. در حوالی این زمان، کاواد همچنین جنگی طولانی با متحدان سابق خود، هفتالی ها انجام داد. در سال 513 منطقه خراسان را دوباره از آنها پس گرفت.

در سال 528، جنگ ایبری بین ساسانیان و بیزانس در منطقه شرقی گرجستان کنونی رخ داد، زیرا بیزانسی ها از به رسمیت شناختن خسرو به عنوان وارث کاواد و به دلیل اختلاف بر سر لازیکا خودداری کردند . اگرچه نیروهای کاواد دو شکست قابل توجه در نبردهای دره و ستاله متحمل شدند ، اما جنگ تا حد زیادی غیر قطعی بود و هر دو طرف متحمل خسارات سنگین شدند. در سال 531 در حالی که ارتش ساسانی شهیدپرستان را محاصره کرده بود ، کواد بر اثر بیماری درگذشت. خسرو اول جانشین او شد که وارث امپراتوری نیرومند و نیرومندی برابر با امپراتوری بیزانس شد.

به دلیل چالش‌ها و مسائل فراوانی که کاواد با موفقیت بر آن فائق آمد، او را یکی از مؤثرترین و موفق‌ترین پادشاهان در حکومت امپراتوری ساسانی می‌دانند. به قول نیکولاس شیندل، ایران شناس ، او «نابغه ای در نوع خود بود، حتی اگر از نوع ماکیاولیستی باشد ».

نام

به دلیل افزایش علاقه ساسانیان به تاریخ کایان ، کاواد به نام پادشاه اساطیری کایانی، کاوی کاواتا نامگذاری شد . [1] این نام در یونانی به صورت Kabates ، [2] Chü-he-to در چینی ، [3] و Qubādh در عربی ترجمه شده است . [2]

پیشینه و وضعیت ایران ساسانی

تصویر شاهنامه قرن پانزدهمی که شکست و مرگ پروز اول را نشان می دهد
تصویرسازی شاهنامه قرن پانزدهم از شکست و مرگ پروز اول

پسر شاه ساسانی پیروز اول ( 459-484  ) ، کاواد در سال 473 به دنیا آمد. [4] [ب] خاندان ساسانی از سال 224 پس از پیروزی اولین شاه ساسانی اردشیر اول، پادشاهان ایران بودند . r.  224–242 ) بر سر امپراتوری اشکانی (Arsacid) . [5] اگرچه جامعه ایران بشدت نظامی شده بود و نخبگان آن خود را به عنوان "اشراف جنگجو" ( ارتشتران ) معرفی می کردند، اما هنوز جمعیت بسیار کمتری داشت، فقیرتر بود و در مقایسه با امپراتوری روم ، دولتی کمتر متمرکز بود . [5] در نتیجه، شاهان ساسانی به مبارزان تمام وقت کمتری دسترسی داشتند، و در عوض به نیروهای استخدام شده از اشراف وابسته بودند. [5] برخی استثناها محافظ سواره نظام سلطنتی، سربازان پادگان و واحدهایی بودند که از نقاط خارج از ایران استخدام می شدند. [5]

بخش اعظم اشراف اعظم شامل خانواده های نجیب قدرتمند اشکانی (معروف به ووزورگان ) بود که در فلات ایران متمرکز بودند . [6] آنها به عنوان ستون فقرات ارتش فئودال ساسانی خدمت می کردند و تا حد زیادی خودمختار بودند. [6] شاهان ساسانی کنترل چندانی بر ووزورگان نداشتند . تلاش برای محدود کردن تعیین سرنوشت آنها معمولاً منجر به قتل شاه می شد. [7] در نهایت، اشراف اشکانی برای شاه ساسانی برای منافع شخصی، سوگند شخصی، و به طور قابل تصور، آگاهی مشترک از خویشاوندی «آریایی» (ایرانی) که با اربابان پارسی خود داشتند، کار کردند . [6]

یکی دیگر از اجزای حیاتی ارتش سواره نظام ارمنی بود که از خارج از صفوف ووزورگان اشکانی استخدام می شد . [8] با این حال، شورش ارمنستان در سال 451 و از دست دادن سواره نظام آن، تلاش ساسانیان را برای تحت کنترل نگه داشتن قبایل هون (یعنی هفتالی ها ، کیداری ها ، شیونی ها و آلخان ها ) [9] از مرز شمال شرقی ضعیف کرده بود. [10] [11] [ج] در واقع، پدربزرگ کاواد، یزدگرد دوم ( ح.  438–457 ) در طول جنگ‌های خود علیه کیدریان، که او را در تمام دوران سلطنتش مشغول کرده بودند، توانسته بود از آنها جلوگیری کند. [11] [12] [13] اما اکنون، اقتدار ساسانیان در آسیای مرکزی شروع به زوال کرد. [11]

در سال 474 و اواخر دهه 470 / اوایل دهه 480، پروز به ترتیب دو بار توسط هفتالی ها شکست خورد و اسیر شد. [14] [15] در دومین شکست خود، او پیشنهاد پرداخت سی بسته قاطر درهم نقره را به عنوان باج داد، اما تنها توانست بیست درهم بپردازد. او که قادر به پرداخت ده نفر دیگر نبود، در سال 482 کاواد را به عنوان گروگان به دربار هفتالی فرستاد تا بتواند بقیه را بپردازد. [14] [16] [17] او سرانجام توانست ده بسته نقره را با وضع مالیات بر رعایای خود به دست آورد، و بنابراین آزادی کاواد را قبل از شروع سومین مبارزات انتخاباتی خود در سال 484 تضمین کرد [17] در آنجا. پروز احتمالاً در نزدیکی بلخ توسط سپاه هفتالی شکست خورد و کشته شد . [10] [4] [18] ارتش او کاملاً نابود شد و جسد او هرگز پیدا نشد. [19] چهار تن از پسران و برادران او نیز مرده بودند. [14] شهرهای اصلی ساسانی در منطقه شرقی خراسان - نیشابور ، هرات و مرو اکنون تحت فرمانروایی هفتالیان بودند. [4]

سوخرا ، یکی از اعضای خانه اشکانی کارن ، یکی از هفت خانه بزرگ ایران ، به سرعت نیروی جدیدی را پدید آورد و هفتالی ها را از دستیابی به موفقیت بیشتر باز داشت. [20] برادر پیروز، بالاش ، توسط بزرگان ایرانی، به ویژه سوخرا و ژنرال میهرانی شاپور میهران ، به عنوان شاه انتخاب شد . [ 21] با این حال، بالاش در میان اشراف و روحانیون که او را نابینا و پس از تنها چهار سال در سال 488 برکنار کردند، محبوبیت نداشت . شاه جدید ایران [24] به گفته مسکویه (متوفی 1030)، صخره عموی مادری کواد بود. [4]

سلطنت اول

الحاق و شرایط امپراتوری

درهمای کاواد در اولین سلطنت او که در هرمزد اردشیر ضرب شد

کاواد در سال 488 در سن 15 سالگی بر تخت سلطنت نشست و بر روی سکه های او که او را با سبیل های کوتاه نشان می دهد، بر جوانی او تاکید شده است. [4] او وارث امپراطوری بود که به پایین ترین سطح خود رسیده بود. اشراف و روحانیون نفوذ و اقتدار زیادی بر ملت داشتند و می توانستند به عنوان پادشاه ساز عمل کنند، همانطور که از انتخاب آنها برای خلع بالاش مشخص شد. [25] از نظر اقتصادی نیز امپراتوری خوب نبود که نتیجه خشکسالی، قحطی، و شکست‌های کوبنده هفتالیان بود. آنها نه تنها بخش‌های زیادی از استان‌های شرقی آن را تصرف کرده بودند، بلکه ساسانیان را مجبور به پرداخت مبالغ هنگفت خراج به آن‌ها کرده بودند که خزانه سلطنتی شاه را از بین برده بود. [26] [27] [28] شورش ها در استان های غربی از جمله ارمنستان و ایبریا در حال وقوع بودند . [26] [29] به طور همزمان، طبقه دهقان کشور بیش از پیش ناآرام و از نخبگان بیگانه می شد. [29]

درگیری با سوخرا بر سر امپراتوری

تصویر سوخرا در حالی که یک شمشیر در دست راست و یک سپر در دست چپ دارد نشان داده شده است
تصویر سوخرا

کاواد جوان و بی‌تجربه در پنج سال اول شاهنشاهی، توسط سوخرا آموزش دید. [4] در این دوره، کاواد یک چهره صرف بود، در حالی که سوخرا فرمانروای واقعی امپراتوری بود . طبری بر این نکته تأکید می‌کند که می‌گوید صخره «حکومت پادشاهی و اداره امور را بر عهده داشت... مردم به سوخره آمدند و تمام معاملات خود را با او انجام دادند و با کواد به عنوان یک شخص رفتار کردند. اهمیتی ندارد و اوامر او را تحقیر می کند.» [24] مناطق متعدد و نمایندگان نخبگان به سوخرا ادای احترام کردند نه به کاواد. [30] سوخرا کنترل خزانه سلطنتی و ارتش ایران را در دست داشت. [30] در سال 493، کاواد که به بلوغ رسیده بود، می خواست به تسلط سوخرا پایان دهد و او را به زادگاهش شیراز در جنوب غربی ایران تبعید کرد. [4] [30] با این حال، حتی در تبعید، سوخرا بر همه چیز به جز تاج پادشاهی کنترل داشت. [30] او به اینکه کاواد را بر تخت سلطنت نشانده است، به خود می بالید. [30]

کاواد که از این فکر که سوخرا ممکن است شورش کند، نگران شده بود، می خواست کاملاً از شر او خلاص شود. او نیروی انسانی لازم برای انجام این کار را نداشت، اما چون ارتش تحت کنترل سوخرا بود و ساسانیان عمدتاً به ارتش هفت خانه بزرگ ایران متکی بودند. [31] او راه حل خود را در شاپور ری ، نجیب زاده قدرتمند خاندان میهران و از مخالفان سرسخت سوخرا یافت. [32] شاپور در رأس سپاهی از مردان خود و اشراف ناراضی به شیراز لشکر کشید و نیروهای سوخرا را شکست داد و او را در پایتخت ساسانیان تیسفون زندانی کرد . [33] حتی در زندان نیز سوخرا بسیار قدرتمند تلقی شد و اعدام شد. [33] این امر باعث نارضایتی برخی از اعضای برجسته اشراف شد و موقعیت کاواد به عنوان شاه را تضعیف کرد. [34] همچنین نشان دهنده از دست دادن موقت اقتدار خاندان کارن بود که اعضای آن به مناطق طبرستان و زابلستان که دور از دربار ساسانیان در تیسفون بود تبعید شدند. [35] [د]

نهضت مزدکی و رسوب کواد اول

بر اساس منابع کلاسیک، اندکی پس از اعدام سوخرا، موبد (کشیشی) به نام مزدک توجه کواد را به خود جلب کرد. مزدک نماینده اصلی جریانی مذهبی و فلسفی به نام مزدکیسم بود . نه تنها متشکل از آموزه های الهیاتی بود، بلکه از اصلاحات سیاسی و اجتماعی که بر اشراف و روحانیت تأثیر می گذاشت، دفاع می کرد. [36] [37]

جنبش مزدک خشونت‌پرهیزانه بود و خواستار تقسیم ثروت، زنان و اموال بود، [27] که شکلی قدیمی از کمونیسم بود . [34] به گفته مورخان مدرن تورج دریایی و متیو کنپا ، «به اشتراک گذاشتن زنان» به احتمال زیاد اغراق آمیز و افترا ناشی از فرمان مزدک است که قوانین ازدواج را برای کمک به طبقات پایین کاهش می دهد. [37] خانواده‌های قدرتمند این را تاکتیکی برای تضعیف نسب و امتیازات خود می‌دانستند، که به احتمال زیاد چنین بود. [37] کواد از جنبش به عنوان ابزاری سیاسی برای مهار قدرت اشراف و روحانیون استفاده کرد. [34] [27] انبارهای غله سلطنتی توزیع شد و زمین بین طبقات پایین تقسیم شد. [36]

تاریخی بودن شخصیت مزدک زیر سوال رفته است. [21] او ممکن است ساختگی برای برداشتن تقصیر از کواد باشد. [38] مورخان معاصر، از جمله پروکوپیوس و یوشع سبک هیچ اشاره ای به نام مزدک از کواد به عنوان شخصیت پشت این جنبش ندارند. [38] نام مزدک تنها در اسناد زرتشتی ایرانی میانه متأخر، یعنی « بوندهیشن» ، « دنکرد » و « زند وهمان یس» آمده است . [38] منابع بعدی دوران اسلامی، به ویژه طبری ، مزدک را نیز ذکر کرده اند. [38] این نوشته‌های بعدی احتمالاً توسط فولکلور شفاهی ایران خراب شده است، با توجه به اینکه مزدک برای توزیع مجدد اموال اشرافی به مردم، موضوعی است که در تاریخ شفاهی ایران تکرار می‌شود. [38]

دیگر «شرورها» در تاریخ ایران پیش از اسلام، یعنی گئوماتا در کتیبه بیستون داریوش بزرگ هخامنشی ( ح.  522 – 486 ق. م .) و وهنام در کتیبه پایکولی نارسه پادشاه ساسانی ( ح.  293–302) . ) مکرراً متهم به اعمال خلاف مشابه می شوند. [38]

اشراف در سال 496 کاواد را به دلیل حمایت او از مزدکیان و اعدام سوخرا برکنار کردند. [4] آنها برادر تأثیرپذیرتر او جاماسپ را بر تخت سلطنت نشاندند. [39] [40]

زندان، فرار و بازگشت

روی و روی یک سکه با جاماسپ
دراخم جاماسپ ( ر.  496-498/9 )
دراخمی یک رئیس هفتالی

به زودی شورایی در میان اشراف تشکیل شد تا با کواد چه کنند. گوشناسپداد از اعضای خانواده کنارنگیان که لقب مهم کنارنگ (سرکرده نظامی ابرشهر ) را داشتند، پیشنهاد اعدام کواد را داد. پیشنهاد او رد شد و کواد به جای آن در قلعه فراموشی خوزستان زندانی شد . [41] [39] طبق روایت پروکوپیوس، همسر کاواد به فرمانده زندان نزدیک شد. آنها به این نتیجه رسیدند که در ازای همخوابی با کاواد، به او اجازه داده می شود که او را ببیند. [42] دوست کاواد، سیاوش ، که مرتباً در همان منطقه زندان بود، با آماده کردن اسب هایی در نزدیکی زندان، فرار دوستش را برنامه ریزی کرد. [42] کواد با همسرش لباس عوض کرد تا خود را به عنوان یک زن درآورد و از زندان گریخت و با سیاووش گریخت. [42]

روایت طبری متفاوت است. او می گوید خواهر کواد با غلتیدن او در فرشی که نگهبان را آغشته به خون قاعدگی اش کرده بود به او کمک کرد تا فرار کند. [43] نگهبان اعتراض یا تحقیقی درباره فرش نکرد، «از ترس اینکه مبادا به آن آلوده شود». [43] یکی از نویسندگان Prosopography of the Later Empire Empire ، جان رابرت مارتیندیل، پیشنهاد می‌کند که او ممکن است سامبیس ، خواهر-همسر کاواد باشد ، که مادر پسر بزرگ او، کاووس بود . [44]

کواد بدون توجه به این موضوع توانست از زندان فرار کند و به دربار پادشاه هفتالی گریخت و در آنجا پناه گرفت. [42] [39] طبق روایاتی که در تاریخ طبری آمده است، کواد در حین پرواز با دختر دهقانی نیشابوری به نام نیواندخت آشنا شد که از فرزندش باردار شد که با نام خسرو اول بر تخت می‌نشیند . [45] [ه] اما احسان یارشاطر ، ایران شناس ، این داستان را «افسانه» رد کرده است . [48] ​​مادر خسرو در حقیقت نجیبی از خاندان اسپهبودان یکی از هفت خانه بزرگ بود. [49]

در دربار هفتالی در باختر ، کاواد حمایت پادشاه هفتالی را به دست آورد و همچنین با دخترش که خواهرزاده کاواد بود ازدواج کرد. [4] در طول اقامت خود، کاواد ممکن است شاهد ظهور هفتالی ها به موقعیت بهتری نسبت به سلسله هون ها ، کیداریت ها ، باشد . [50] ناحیه کنونی قبادیان (شکل عربی شده کاودیان) در نزدیکی بلخ، که در آن زمان تحت حکومت هفتالیان بود، احتمالاً توسط کاواد تأسیس شده و احتمالاً منبع درآمد او بوده است. [51] در سال 498 (یا 499) کواد با سپاه هفتالی به ایران بازگشت. [52] [4] هنگامی که او از قلمرو کنارنگیان در خراسان عبور کرد، با آدرگودون‌بادس ، یکی از اعضای خانواده مواجه شد و حاضر شد به او کمک کند. [41] یکی دیگر از نجیب زادگان که از کاواد حمایت کرد، زرمیهر کارن ، پسر سوخرا بود. [4]

جاماسپ و اشراف و روحانیون مقاومت نکردند زیرا می خواستند از جنگ داخلی دیگری جلوگیری کنند. [53] آنها موافقت کردند که او دوباره پادشاه شود با این درک که به جاماسپ یا نخبگان آسیبی نمی رساند. [53] جاماسپ در امان ماند، هرچند احتمالاً نابینا شد، در حالی که گوشناسپداد و سایر اشراف که علیه کاواد توطئه کرده بودند اعدام شدند. [4] اما به طور کلی، کاواد موقعیت خود را با اغماض به دست آورد. [34] آدرگودونبادس به عنوان کنارنگ جدید منصوب شد، [54] در حالی که سیاووش به عنوان رئیس ارتش ساسانی ( ارتشتران سالار ) منصوب شد. [42] یکی دیگر از پسران سوخرا، بزرگمهر ، وزیر بزرگ کاواد ( ووزرگ فرامادار ) شد . [53] احیای تاج و تخت توسط کاواد نشان دهنده شرایط آشفته امپراتوری است. نیروی کوچکی توانست اتحاد اشراف و روحانیون را تحت تأثیر قرار دهد. [39]

سلطنت دوم

اصلاحات

تصویر هنری سواره نظام ایرانی با پرچم پرنده هما

دوره سلطنت کاواد به خاطر اصلاحات او که توانسته بود با اشراف و روحانیون تضعیف شده توسط مزدکیان انجام دهد قابل توجه است. آنها در زمان سلطنت او تکمیل نشدند، اما توسط پسرش خسرو اول ادامه یافتند . اصلاحاتی که این دو انجام دادند [56] اصلاحات مالیاتی اجرا شد، مالیات نظرسنجی ایجاد شد، و بازنگری در زمین مشمول مالیات برای اطمینان از عادلانه بودن مالیات انجام شد. [57] امپراتوری به چهار منطقه مرزی ( کوست در فارسی میانه) تقسیم شد که یک اسپهبد (فرمانده نظامی) مسئول هر ناحیه بود. همچنین برای تجهیز سربازان، یک صدارت نیز اضافه شد. [57] [58]

قبل از اصلاحات کواد و خسرو، سردار ایرانیان ( ایران اسپهبد ) ارتش امپراتوری را اداره می کرد. [59] بسیاری از این فرماندهان نظامی به ویژه از طبقه ووزورگان پارت بودند که نشان دهنده تداوم اقتدار آنها علیرغم تلاش های کواد و خسرو است. [8] یک دفتر کشیشی جدید نیز ایجاد شد که به عنوان "وکیل مدافع و قاضی فقرا" ( driyōšān jādag-gōw ud dādwar ) شناخته می شود، که به روحانیون کمک می کرد تا به فقرا و مستضعفان کمک کنند، چیزی که آنها احتمالا قبلاً نادیده گرفته شده بودند. [60] [57]

قدرت دهقان ، طبقه ای از بزرگان مالک زمین، به طور قابل ملاحظه ای افزایش یافت (و احتمالاً در وهله اول منجر به تأسیس آنها شد). [57] گروهی از این دهقان در گروهی سواره نظام نام نویسی کردند که مستقیماً توسط شاه اداره می شدند و دستمزد ثابتی می گرفتند. [4] این کار برای کاهش اتکا به سواران اشکانی انجام شد. [61] سربازان نیز از متحدان ساسانی مانند هفتالی ها، عرب ها و دیلمی ها به خدمت گرفته شدند . [61] در نتیجه، ارتش ساسانی که به تازگی جوان شده بود، در تلاش های خود در دهه های بعدی موفق بود. در سال 540 شهر انطاکیه بیزانس را غارت کرد ، در دهه 570 یمن را فتح کرد ، و تحت فرماندهی نظامی اشکانیان بهرام چوبین، هفتالی ها و متحدان آنها، خاقانات ترک غربی را در جنگ ایرانی و ترکی 588-589 شکست داد . [8]

اگرچه اصلاحات برای امپراتوری سودمند بود، اما ممکن است منجر به زوال پیوندهای سنتی بین اشراف و تاج پادشاهی در زمان هرمزد چهارم ( ح.  579-590 ) و خسرو دوم ( ح.  590-628 ) به دولت شود. تا جایی که بسیاری از متعلقان به طبقه ووزورگان، به ویژه بهرام چوبین از خاندان میهران، و بعدها شهربراز از همان خانواده، آنقدر جرأت داشتند که حقانیت خاندان ساسانی را به چالش بکشند و ادعای تاج و تخت کنند. [62]

آزار مزدک و یارانش

با اصلاحات او در دهه 520، کاواد دیگر هیچ فایده ای از مزدک نداشت [57] و او رسماً حمایت از مزدکیان را متوقف کرد. [4] مناظره ای ترتیب داده شد که نه تنها کاهنان زرتشتی، بلکه رهبران مسیحی و یهودی نیز به مزدک و پیروانش تهمت زدند. [57] بر اساس شاهنامه که چندین قرن بعد توسط فردوسی شاعر ایرانی قرون وسطی نوشته شد ، کواد مزدک و حامیانش را به خسرو فرستاد. حامیان او در باغی دیوارکشی کشته شدند و ابتدا سرشان را زیر خاک گذاشتند و فقط پاهایشان نمایان بود. [57] خسرو آنگاه مزدک را احضار کرد تا به باغ خود نگاه کند و گفت: «در آنجا درختانی خواهی یافت که نه کسی آنها را ندیده و نه از دهان حکمای قدیم شنیده است». [57] مزدک با دیدن اجساد پیروان خود، فریاد زد و از هوش رفت. او سپس توسط خسرو که پاهایش را بر چوبه دار بسته بود و افرادش را به سمت مزدک تیر انداخته بود اعدام کردند. [57] اعتبار داستان نامشخص است. فردوسی برای نگارش شاهنامه از گزارش های بسیار قبلی از وقایع استفاده کرده است و بنابراین داستان ممکن است نوعی خاطره معاصر را گزارش کند. [63]

پروژه های ساختمانی

عکسی که دیوار استحکامات دربنت را با ساختمان‌های شهر در پس‌زمینه نشان می‌دهد
دیوارهای دربند​​

بسیاری از مکان ها در زمان کاواد تأسیس یا بازسازی شدند. گفته می شود که او شهر اران-اسن-کرد-کواد را در ماد تأسیس کرد . [4] فهرج در اسپهان ; [64] و وه کواد، اران وین(ن)اردکواد، کوادخواره و اراجان در پارس . [4] [65] او کرمانشاه را در ماد بازسازی کرد که از آن به عنوان یکی از اقامتگاه های خود نیز استفاده می کرد. [66] همچنین گفته می‌شود که وی در میبد شهرستانی بنا کرد که به دلیل ایجاد آتشکده زرتشتیان در آن شهر، هفت‌آذر نام گرفت . آتش اولیه آن با آتشی که از هفت معبد دیگر در پارس، بلخ، ادورباداگان ، نساء ، اسپهان ، غزنی و تیسفون آورده شده بود، ایجاد شد. [67]

در قفقاز ، کاواد استحکامات جدیدی در دربند ساخته شد ، [68] و دستور ساخت دیوار اپزوت کوات را صادر کرد ( فارسی میانه : *Abzūd Kawād ، «کاواد [در شکوه] افزایش یافت» یا «رونق یافت»). [69] پارتاو ، پایتخت آلبانیایی قفقاز برجسته ، که در زمان سلطنت پروز اول بازسازی شده بود و به نام پروزآباد ("شهر پروز") نامگذاری شده بود، توسط کاواد مستحکم شد و آن را پروزکاواد ("کاواد پیروز") نامیدند. [70] پایتخت سابق آلبانی کابالا ، یک منطقه شهری بزرگ که شامل مقر یکی از اسقف های آلبانیایی بود، نیز توسط کاواد مستحکم شد. [71] او شهر بایلاکان را تأسیس کرد که توسط اکثر محققان آن را با خرابه های اورن-کالا می شناسند. [72] در نهایت، این بناها و استحکامات گسترده، آلبانی قفقاز را به سنگر حضور ایرانیان در قفقاز تبدیل کرد. [73]

تجارت هند

ساسانیان نفوذ قابل توجهی بر تجارت در منطقه تحت فرمان کاواد داشتند. [74] ساسانیان با استفاده از موقعیت استراتژیک خلیج فارس مداخله کردند تا از مشارکت بازرگانان بیزانسی در تجارت هند جلوگیری کنند. آنها این کار را یا از طریق چانه زنی با شرکای تجاری در شبه قاره هند -از امپراتوری گوپتا در شمال تا پادشاهان آنورادهاپورا سریلانکا در جنوب- یا با حمله به قایق های بیزانسی انجام دادند. [74] بازرگانان ایرانی همچنین توانستند کشتی‌های هندی را قبل از اینکه بتوانند با بازرگانان بیزانسی ارتباط برقرار کنند، تصرف کنند. [74] این مزایا باعث شد تا بازرگانان ایرانی چیزی شبیه انحصار بر تجارت هند ایجاد کنند. [75]

جنگ آناستازیان

نقشه ای که مرز بیزانس و ایران را در زمان سلطنت کاواد اول نشان می دهد
نقشه مرز بیزانس و ایران در زمان سلطنت کاواد اول

ساسانیان و بیزانس از زمان جنگ کوتاه بیزانس و ساسانیان در سال 440 صلح را حفظ کرده بودند . آخرین جنگ بزرگ بین دو امپراتوری در زمان سلطنت شاپور دوم ( ح.  309-379 ) بود. [76] با این حال، سرانجام در سال 502 جنگ شروع شد. کاواد که به دلیل وقفه خود در 9/496-498 ورشکسته شد، درخواست کمک هزینه به امپراتوری بیزانس کرد، که در اصل به ایرانیان داوطلبانه پول پرداخت کرده بود تا دفاع از قفقاز در برابر حملات شمال را حفظ کنند. . [77] ایرانیان ظاهراً این پول را بدهی به خود می دانستند. [77] اما اکنون امپراتور آناستاسیوس اول ( ر.  491-518 ) یارانه‌ها را رد کرد و کاواد را مجبور به تلاش برای بدست آوردن پول به زور کرد. [78] در سال 502، کاواد با نیرویی که شامل سربازان هفتالی بود به ارمنستان بیزانس حمله کرد. [21] او تئودوسیوپلیس را ، شاید با حمایت محلی، تصرف کرد . در هر صورت، شهر توسط نیروها بی دفاع و ضعیف بود. [78]

او سپس در جنوب غربی ارمنستان راهپیمایی کرد، بدون اینکه با هیچ مقاومتی روبرو شود، و اداره این منطقه را به فرماندار محلی سپرد. [79] او از توروس ارمنی عبور کرد و به مارتیروپولیس رسید ، جایی که فرماندار آن تئودور بدون هیچ مقاومتی تسلیم شد و دو سال مالیات جمع‌آوری شده از استان سوفن به کاواد داد . [80] [81] به همین دلیل، کاواد به تئودور اجازه داد تا موقعیت خود را به عنوان فرماندار شهر حفظ کند. [81] سپس کاواد در طول پاییز و زمستان (502-503) قلعه-شهر آمیدا را محاصره کرد . محاصره کاری بسیار دشوارتر از آن چیزی بود که کاواد انتظار داشت. مدافعان، اگرچه از سوی نیروها پشتیبانی نمی‌شدند، اما به مدت سه ماه حملات ایران را دفع کردند تا سرانجام شکست بخورند. [81]

او ساکنانش را به شهری در جنوب ایران تبعید کرد که آن را «آمیدای بهتر کواد» ( وه‌از عمید-کواد ) نامید. او پادگانی را در آمیدا برجای گذاشت که شامل ژنرال او گلون، دو مرزبان و 3000 سرباز بود. [82] بیزانسی ها در تلاش خود برای بازپس گیری شهر شکست خوردند. سپس کاواد برای تصرف ادسا در اسروئن ناموفق تلاش کرد . [83] در سال 505 حمله هون ها از قفقاز به ارمنستان منجر به آتش بس شد. بیزانسی‌ها برای حفظ استحکامات قفقاز، [84] در ازای آمیدا یارانه‌هایی به ایرانیان پرداخت کردند. [4] پیمان صلح توسط اشراف اسپهبودان باوی ، برادر همسر کاواد، امضا شد. [85] اگرچه اولین جنگ کاواد با بیزانس با یک برنده قاطع به پایان نرسید، اما فتح آمیدا بزرگترین دستاوردی بود که توسط نیروهای ساسانی از سال 359، زمانی که همان شهر توسط شاپور دوم تصرف شد، به دست آمد. [4]

روابط با مسیحیت

عکسی که گذرگاه‌هایی را در مقابل دیوارهای آمیدا با ساختمان‌هایی در پس‌زمینه نشان می‌دهد
دیوارهای آمیدا

رابطه کاواد با اتباع مسیحی اش نامشخص است. در ایبریای مسیحی، جایی که ساسانیان قبلاً سعی در گسترش دین زرتشتی داشتند، کاواد خود را به عنوان مدافع زرتشتی ارتدکس معرفی کرد. اما در ارمنستان اختلافات خود را با مسیحیان حل و فصل کرد و به نظر می رسد که به رویکرد صلح آمیز بالاش ادامه داده است. مسیحیان بین‌النهرین و ایران به‌رغم مجازات مسیحیان ایران که به اختصار در ج.  512/3 . کاواد نیز مانند جاماسپ از ایلخانی کلیسای شرق بابایی حمایت می کرد و مسیحیان در مناصب عالی دربار ساسانیان خدمت می کردند. [4] به گفته ابرهارد ساوئر، پادشاهان ساسانی تنها زمانی دیگر مذاهب را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند که در جهت منافع سیاسی فوری آنها بود. [86]

بر اساس تواریخ سیرت و مورخ ماری بن سلیمان ، کاواد به همه جوامع مذهبی امپراتوری دستور داد تا شرح کتبی از عقاید خود ارائه دهند. این امر قبل از سال 496 اتفاق افتاد. در پاسخ به این فرمان، ایلخانی آقاق ، الیشع بر قزبائی ، مترجم مدرسه نصیبیس را مأمور کرد تا برای کلیسای شرق بنویسد. آثار او سپس از سریانی به فارسی میانه ترجمه و به کواد ارائه شد. این اثر از آن زمان گم شده است . [87]

سلطنت کاواد چرخش جدیدی را در روابط ساسانیان و مسیحیان رقم زد. قبل از سلطنت، عیسی تنها به عنوان مدافع بیزانس شناخته می شد. [88] این در زمان کاواد تغییر کرد. بر اساس گزارشی غیرمعمول در تواریخ شبه زکریا اهل میتیلی که توسط یک راهب ناشناس سوری غربی در آمیدا در سال 569 نوشته شده است، کاواد هنگام محاصره آمیدا رویایی از عیسی را دید که او را تشویق کرد در تلاش خود مصمم بماند. [88] عیسی تضمین کرد که آمیدا را در عرض سه روز به او بدهد، که اتفاق افتاد. [88] سپس نیروهای کاواد شهر را غارت کردند و غنایم زیادی به دست آوردند. [88] با این حال، به دلیل رابطه بین کاواد و عیسی، کلیسای شهر در امان ماند. [88] حتی تصور می‌شد که کاواد به شخصیتی از عیسی احترام می‌گذاشت. [88] به گفته ریچارد پین، مورخ مدرن، ساسانیان را می‌توان به عنوان پیروان عیسی و قدیسانش، اگر نه خود مسیحیت، در نظر گرفت. [88]

جنگ در شرق

از جنگ های کاواد در شرق اطلاع چندانی در دست نیست. به گفته پروکوپیوس، کاواد در سال 503 مجبور شد برای مقابله با حمله «هون‌های متخاصم» که یکی از درگیری‌های متعدد در یک جنگ طولانی گزارش شده، به سمت مرزهای شرقی برود. پس از فاجعه ساسانیان در سال 484، تمام خراسان به تصرف هفتالیان درآمد. هیچ سکه ساسانی ضرب شده در منطقه (نیشاپور، هرات، مرو) از اولین سلطنت او یافت نشده است. [4] افزایش تعداد سکه‌های ضرب شده در گرگان (که اکنون شمالی‌ترین نقطه ساسانیان بود) در اولین سلطنت او ممکن است نشان‌دهنده خراج سالانه‌ای باشد که او به هفتالیان می‌پرداخت. [89] در طول سلطنت دوم او، ثروت او تغییر کرد. لشکرکشی ساسانیان در سال 508 منجر به فتح قلعه زندبر (زمدابر) مرتبط با معبد الزونین در ناحیه الدوار، واقع بین بوست و قندهار شد . [90] سکه ای ساسانی به تاریخ 3/512 در مرو پیدا شده است. این نشان می‌دهد که ساسانیان تحت فرمان کاواد پس از برخورد موفقیت‌آمیز با هفتالیان، دوباره خراسان را فتح کردند. [4]

مذاکره با بیزانس بر سر پذیرش خسرو

پشت و روهای یک سکه از امپراتور بیزانس جاستین اول
سولیدوس امپراتور بیزانس جاستین اول

در حدود سال 520 برای تضمین جانشینی کوچکترین پسرش خسرو، که موقعیت او توسط برادران رقیب و فرقه مزدکیه در خطر بود و برای بهبود روابط خود با امپراتور بیزانس، ژوستین اول ، به او پیشنهاد کرد که خسرو را بپذیرد. [91] این پیشنهاد ابتدا با شور و شوق مورد استقبال امپراتور بیزانس و برادرزاده او، ژوستینیان قرار گرفت . با این حال، پروکلوس، شهبانو ژوستینیان ، با این اقدام مخالفت کرد که نگران احتمال تلاش خسرو برای تصاحب تاج و تخت بیزانس بود. [4] بیزانسی ها پیشنهاد متقابلی دادند تا خسرو را نه به عنوان یک رومی، بلکه به عنوان یک بربر قبول کنند. [92] در نهایت مذاکرات به اجماع نرسید. بر اساس گزارش ها، خسرو از سوی بیزانسی ها مورد توهین قرار گرفت و رفتار او نسبت به آنها بدتر شد. [4]

مهبد که با سیاوش به عنوان دیپلمات ها در مذاکرات عمل کرده بود، او را متهم به خرابکاری عمدی در آنها کرد. [92] اتهامات دیگری علیه سیاووش مطرح شد که شامل احترام او به خدایان جدید و دفن همسر مرده‌اش بود که نقض قوانین ایران بود. بنابراین سیاووش به احتمال زیاد مزدکی بود، فرقه مذهبی که کاود در ابتدا از آن حمایت می کرد، اما اکنون دیگر از آن حمایت نمی کند. اگرچه سیاوش از دوستان نزدیک کاواد بود و به او کمک کرده بود تا از زندان فرار کند، اما کواد سعی نکرد از اعدام او جلوگیری کند. ظاهراً هدف او محدود کردن اختیارات عظیم سیاوش به عنوان رئیس سپاه ساسانیان بود، پستی که مورد علاقه سایر بزرگان بود. [4] سیاوش اعدام شد و دفتر او لغو شد. [93] با وجود شکست مذاکرات، تا سال 530 بود که جنگ تمام عیار در مرز اصلی غربی آغاز شد. در سال‌های میانی، دو طرف ترجیح دادند جنگ را به‌وسیله نیابت از طریق متحدان عرب در جنوب و هون‌ها در شمال آغاز کنند. [94]

جنگ ایبری

عکسی از استحکامات ویران شده در دره
ویرانه‌های استحکامات دره

خصومت بین دو قدرت بار دیگر در سال 528، درست یک سال پس از تاجگذاری امپراتور جدید بیزانس، ژوستینیانوس اول (527-565) به درگیری منجر  شد . ظاهراً این نتیجه عدم پذیرش خسرو توسط بیزانس به عنوان وارث کواد بود. به گفته جان ملالاس وقایع نگار یونانی، درگیری های نظامی ابتدا در لازیکا رخ داد ، که از سال 522 بین دو امپراتوری مورد مناقشه بود. اندکی پس از آن، نبردها به بین النهرین نیز کشیده شد، جایی که بیزانسی ها در نزدیکی مرز شکست سنگینی متحمل شدند. در سال 530، یکی از نبردهای معروف میدان باز بین سپاهیان بیزانس و ساسانی در دارا روی داد . [4]

لشکر ساسانی به رهبری پروزس ، پیتیاکسس و بارسماناس شکست سختی را متحمل شدند. با این حال، نبرد به درگیری پایان نداد. [4] سال بعد، کاواد ارتشی را تشکیل داد که زیر نظر آزارتس برای حمله به استان بیزانس کوماگنه فرستاد . [95] هنگامی که ارتش بیزانس تحت فرمان بلیزاریوس نزدیک شد، آزارت و افرادش به سمت شرق عقب نشینی کردند و در Callinicum توقف کردند . [95] در نبرد بعدی، بیزانسی ها شکست سنگینی متحمل شدند، اما تلفات ایرانیان بسیار زیاد بود، کاواد از آزارتس ناراضی بود و او را از فرماندهی خلاص کرد. [95] [96] در سال 531، ایرانیان شهیدوپلیس را محاصره کردند . در حین محاصره اما کاواد بیمار شد و در 13 شهریور درگذشت. [97] [4] در نتیجه محاصره برداشته شد و بین خسرو اول جانشین کواد و ژوستینیان صلح برقرار شد . [4]

سکه

عکس علائم پشت و رو سکه طلای کاوید اول
دینار طلای کاواد اول که احتمالاً در شوش ضرب شده است

استان های گرگان، خوزستان و آسورستان بیشترین ضرب سکه های ساسانی را در زمان سلطنت او برای کواد فراهم کردند. [98] سلطنت او نشان دهنده معرفی صفات متمایز در طرف مقابل سکه است که شامل نمادهای اختری، به ویژه، یک هلال بر روی دو شانه او و یک ستاره در گوشه سمت چپ است. [98] سمت عقب، محراب آتش سنتی را نشان می دهد که توسط دو خدمتکار که به احترام آن رو به رو هستند، در کنار آن قرار گرفته است. [۹۸] کواد از عنوان کی ( کیانیان ) بر روی سکه‌های خود استفاده می‌کرد، [۹۸] عنوانی که از زمان پادشاهی پدربزرگش یزدگرد دوم ( ح.  ۴۳۸–۴۵۷ ) استفاده می‌شد. [13] با این حال، کاواد آخرین شاه ساسانی بود که روی سکه‌های خود کیه حک شده بود - آخرین موردی که در سال 513 صادر شد . با این حال، در سال 504، شعار abzōn («ممکن است او موفق شود/افزایش یابد») اضافه شد. [98] [99]

جانشینی

روی جلو و عقب سکه ای از خسرو اول
درم خسرو اول انوشیروان ( ح  531–579 )

به گفته پروکوپیوس و دیگر مورخان، کواد درست پیش از مرگ خسرو طرحی برای جانشینی نوشته بود که به نفع خسرو بود. مورخ جان ملالاس اظهار داشت که کاواد خود خسرو را تاجگذاری کرد. [100] با این حال، در آغاز سلطنت خسرو در سال 531، باوی و دیگر اعضای اشراف ایرانی در توطئه ای برای سرنگونی خسرو و شاهنشاه کردن کاود، پسر جاماسپ دومین پسر کواد، شرکت کردند . [101] خسرو پس از اطلاع از این نقشه، همه برادران و فرزندانشان و همچنین باوی و دیگر بزرگان را که درگیر آن بودند اعدام کرد. [85]

خسرو همچنین دستور اعدام کواد را که هنوز کودک بود و از دربار دور بود و توسط آدرگودونباد بزرگ شده بود صادر کرد. او دستور کشتن کواد را صادر کرد، اما آدرگودونبادس نافرمانی کرد و مخفیانه او را بزرگ کرد تا اینکه در سال 541 توسط پسر خود بهرام به شاه خیانت شد. خسرو او را اعدام کرد، اما کاواد، یا کسی که ادعای او بود، توانست به امپراتوری بیزانس بگریزد. [102]

میراث

سلطنت کاواد نقطه عطفی در تاریخ ساسانیان محسوب می شود. [4] در نتیجه چالش‌ها و مسائل فراوانی که کاواد با موفقیت از عهده آن برآمد، او را یکی از مؤثرترین و موفق‌ترین پادشاهان در حکومت امپراتوری ساسانی می‌دانند. [4] به قول نیکولاس شیندل ایران شناس، او «نابغه ای در نوع خود بود، حتی اگر از نوع ماکیاولیستی باشد ». [4] او در تلاش‌های خود برای احیای مجدد امپراتوری رو به زوال خود موفق بود و راه را برای انتقال آرام به پسرش خسرو اول، که وارث امپراتوری قدرتمندی بود، هموار کرد. خسرو در طول سلطنت خود آن را بیشتر بهبود بخشید و به یکی از محبوب ترین شاهان ایران تبدیل شد که لقب انوشیروان ("روح جاودانه") را به خود اختصاص داد. [103]

سلسله زیاریان که عمدتاً بین سال‌های 931 تا  1090 بر طبرستان و گرگان حکومت می‌کردند، ادعا می‌کردند که بنیان‌گذار این سلسله مرداویج ( 930-935 ) از نسل کواد است. [104] [105]

شجره نامه

یادداشت ها

  1. ↑ همچنین املای «شاه شاهان ایرانی و غیر ایرانی» نیز نوشته شده است.
  2. به گفته جان ملالاس وقایع نگار یونانی ، کاواد در سن 82 سالگی درگذشت، در حالی که فردوسی شاعر پارسی قرون وسطی می گوید که او در 80 سالگی درگذشت، که سال تولد او بین 449 و 451 است. [4] پروکوپیوس مورخ یونانی می گوید. کاواد به سن کافی برای شرکت در جنگ هفتالی پروز اول در سال 484 نرسیده بود و او را در حدود 14 تا 16 سالگی توصیف می کند . 15 ساله بود که شاه شد. [4] سکه‌های ساسانی، کاواد را جوانی در اولین سلطنتش با سبیل‌های کوتاه و بدون سبیل نشان می‌دهند. [4] این غیرعادی است، زیرا شاهان ساسانی عموماً روی سکه های خود ریش دارند. علاوه بر کواد، تنها شاهان ساسانی که تصویر ریش نداشتند، فرمانروایان کودک اردشیر سوم (  628-630 ) و خسرو سوم (  630-630 ) هستند . [4] این نشان می دهد که کاواد به احتمال زیاد در سن نسبتاً جوانی بر تخت سلطنت نشسته است که تولد او در سال 473 است .
  3. ^ اما سربازان ارمنی در قرون ششم و هفتم دوباره به خدمت ساسانیان خواهند رفت. [10]
  4. ↑ اگرچه برخی از پسران سوخرا بعداً به کاواد خدمت کردند، اما قدرت کارن‌ها ابتدا در زمان پادشاهی پسر و جانشین کاواد، خسرو اول انوشیروان ( حک  ۵۳۱–۵۷۹ )، که گویا از رویکرد کاواد به خانواده پشیمان شد، احیا شد. آنها سمت فرماندهی نظامی ( سپهبد ) خراسان را بر عهده گرفتند . [35]
  5. ^ اگرچه طبری این رویداد را قبل از سلطنت اول کواد می‌داند، اما محققان امروزی متفق القول هستند که این رویداد در فاصله زمانی قبل از سلطنت دوم او رخ داده است. [46] [47]

مراجع

  1. ^ بویس 2001، ص. 127.
  2. ^ ab Bosworth 1999, p. 128 (یادداشت شماره 329).
  3. ↑ Pulleyblank 1991، صفحات 424-431.
  4. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ah ai aj ak Schindel 2013a, pp. 136-141.
  5. ^ abcd McDonough 2013, p. 603.
  6. ^ abc McDonough 2013, p. 604.
  7. ↑ مک دونا، 2013، ص. 604 (نگاه کنید به یادداشت 3).
  8. ^ abc McDonough 2011, p. 307.
  9. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص ۸۵–۸۷.
  10. ^ abc McDonough 2011, p. 305.
  11. ^ abc McDonough 2013, p. 613.
  12. ↑ دریایی 1393، ص. 23.
  13. ^ آب دریایی.
  14. ^ abc Potts 2018، ص. 295.
  15. ^ Bonner 2020، صفحات 136-137.
  16. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص. 127.
  17. ^ ab Bonner 2020، ص. 137.
  18. ^ Schippmann 1999، صفحات 631-632.
  19. ^ پین 2015b، ص. 287.
  20. ^ پین 2015b، ص. 288.
  21. ↑ abcdefghijk Shahbazi 2005.
  22. ^ ab Chaumont & Schippmann 1988، صفحات 574-580.
  23. ^ Bonner 2020، ص. 139.
  24. ^ آب پورشریعتی 1387، ص. 78.
  25. ↑ دریایی 1393، صص 25–26.
  26. ^ ab Axworthy 2008، ص. 58.
  27. ↑ abc دریایی 1393، ص. 26.
  28. ↑ دریایی و رضاخانی 1395، ص. 50.
  29. ^ ab Kia 2016، ص. 253.
  30. ^ abcde پورشریعتی 1387، ص. 79.
  31. ↑ پورشریعتی 1387، صص 79–80.
  32. ↑ پورشریعتی 1387، ص. 80.
  33. ^ آب پورشریعتی 1387، ص. 81.
  34. ^ abcd Frye 1983, p. 150.
  35. ↑ آب پورشریعتی ۱۳۹۶.
  36. ↑ آب دریایی 1393، صص 26-27.
  37. ↑ abc دریایی و کنپا 2018.
  38. ↑ abcdef شایگان 1396، ص. 809.
  39. ^ abcd دریایی 1393، ص. 27.
  40. ^ Axworthy 2008، ص. 59.
  41. ^ آب پورشریعتی 1387، ص. 267.
  42. ^ abcde Procopius, VI.
  43. ^ ab Bosworth 1999, p. 135.
  44. ^ ab Martindale 1980, pp. 974-975.
  45. ^ Bosworth 1999, p. 128.
  46. ↑ کیا 2016، ص. 257.
  47. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص. 133 (یادداشت 22).
  48. ^ Bosworth 1999, p. ص 128 (یادداشت 330).
  49. ^ Bosworth 1999, p. 128 (یادداشت 330); رضاخانی 1396، ص. 133 (یادداشت 22); Martindale 1992, pp. 381-382; پورشریعتی 1387، صص 110–111
  50. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص. 133.
  51. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص. 133 (یادداشت 23).
  52. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص. 131.
  53. ↑ abc پورشریعتی 1387، ص. 114.
  54. ↑ پورشریعتی 1387، صص 267–268.
  55. ^ Axworthy 2008، صفحات 59-60.
  56. ↑ دریایی و رضاخانی، ۱۳۹۶، ص. 209.
  57. ^ abcdefghi Axworthy 2008, p. 60.
  58. ^ میری 2012، ص. 24.
  59. ↑ دریایی 1393، ص. 124.
  60. ↑ دریایی 1393، صص 129–130.
  61. ^ ab McDonough 2011, p. 306.
  62. ↑ شایگان 1396، ص. 811.
  63. ^ Axworthy 2008، ص. 61.
  64. ↑ لنگرودی ۱۳۸۱.
  65. ↑ Gaube 1986، صفحات 519-520.
  66. ^ Calmard 1988، صفحات 319-324.
  67. ^ مدرس.
  68. ↑ Kettenhofen 1994, pp. 13-19.
  69. ^ گاجیف 2017 الف.
  70. ^ Chaumont 1985، صفحات 806-810.
  71. ↑ Gadjiev 2017b، صفحات 124-125.
  72. ↑ Gadjiev 2017b، ص 125.
  73. ↑ Gadjiev 2017b، صفحات 128-129.
  74. ^ abc Sauer 2017، ص. 294.
  75. ^ Sauer 2017، ص. 295.
  76. ↑ دریایی ۱۳۸۸.
  77. ↑ آب دریایی و نیکلسون 2018.
  78. ^ ab Greatrex & Lieu 2002, p. 62.
  79. ↑ هوارد-جانستون 2013، ص. 872.
  80. ↑ Howard-Johnston 2013, pp. 872-873.
  81. ^ abc Greatrex & Lieu 2002, p. 63.
  82. ^ Bonner 2020، ص. 156 (نگاه کنید به یادداشت 184).
  83. ^ Greatrex & Lieu 2002، صفحات 69-71.
  84. ^ Greatrex & Lieu 2002, p. 77.
  85. ^ آب پورشریعتی 1387، ص. 111.
  86. ↑ Sauer 2017، ص. 190.
  87. ↑ Võõbus 1965، صفحات 126-127.
  88. ^ abcdefg Payne 2015a, p. 171.
  89. ^ Potts 2018، صفحات 296-297.
  90. ^ Potts 2018، ص. 297.
  91. ^ Schindel 2013a, pp. 136-141; کیا 2016، ص. 254
  92. ^ ab Procopius، XI.
  93. ↑ ساندرمن 1986، ص. 662.
  94. ^ Greatrex & Lieu 2002، صفحات 81-82.
  95. ^ abc Martindale 1992, p. 160.
  96. ^ پروکوپیوس، کتاب اول.xviii.
  97. ^ کتاب پروکوپیوس I.xxi.
  98. ^ abcdef Schindel 2013b, pp. 141-143.
  99. ^ Schindel 2013c, p. 837.
  100. ^ کرون 1991، ص. 32.
  101. ^ فرای 1983، ص. 465
  102. ↑ Martindale 1992, pp. 16, 276; پورشریعتی 1387، صص 268–269; Greatrex & Lieu 2002, p. 112.
  103. ↑ کیا 2016، صص 256–257، 261; Schindel 2013a, pp. 136-141; دریایی 1393، صص 28–30
  104. ^ کورتیس و استوارت 2009، ص. 38.
  105. ↑ Spuler 2014، صفحات 344-345.
  106. ↑ Toumanoff 1969, p. 28.
  107. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص. 128.
  108. ↑ Martindale 1980, p. 1995.
  109. ↑ شهید 1995، ص. 76.

کتابشناسی

آثار باستانی

آثار مدرن

در ادامه مطلب

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به Kavad I وجود دارد .