پریاندر ( / ˌ p ɛ r i ˈ æ n d ər / ; یونانی : Περίανδρος ؛ متوفی در حدود 585 قبل از میلاد ) دومین ظالم از سلسله Cypselid بود که بر کورنت باستان حکومت می کرد . حکومت پریاندر دوران پر رونقی را در تاریخ کورنت به ارمغان آورد، زیرا مهارت اداری او باعث شد تا کورینث به یکی از ثروتمندترین شهرهای یونان تبدیل شود. [1] چندین روایت بیان میکنند که پریاندر فرمانروایی بیرحم و خشن بود، اما برخی دیگر [2] [ نیاز به منبع ] ادعا میکنند که او پادشاهی منصف و عادل بود که تلاش میکرد توزیع ثروت در قرنتس کم و بیش یکنواخت باشد. او اغلب به عنوان یکی از هفت حکیم یونان شناخته می شود ، مردانی در قرن ششم قبل از میلاد که قرن ها به دلیل خرد خود شهرت داشتند. (دیگر حکیمان اغلب تالس ، سولون ، کلئوبولوس ، شیلون ، تعصب و پیتاکوس در نظر گرفته می شدند .) [1]
پریاندر دومین ظالم قرنتس [3] و پسر سیپسلوس ، بنیانگذار سلسله سیپسلیدان بود. به خاطر پدرش او را Cypselides (Κυψελίδης) می نامیدند. [4] همسر Cypselus کراتیا نام داشت. شایعاتی وجود داشت که او و پسرش پریاندر با هم همخواب بودند. [5] پریاندر با لیساید (که اغلب از او به عنوان ملیسا یاد میکرد)، دختر پروکلس و اریستنه از اپیداوروس ازدواج کرد . [5] آنها دو پسر داشتند: سیپسلوس، که گفته میشد ضعیف النفس بود، و لیکوفرون ، مردی باهوش. [5] بر اساس کتاب زندگی و عقاید فیلسوفان برجسته ، پریاندر در حالت عصبانیت، همسرش را با لگد زد یا او را از پلهها به شدت به پایین پرت کرد که او کشته شد. [5] [6] مورخ یونانی هرودوت به پیشنهاداتی اشاره کرده است که پریاندر جسد همسرش را نجس کرده است ، با استفاده از یک استعاره: "پریاندر نان خود را در تنور سرد پخت". [7] اندوه برای مادرش و عصبانیت از پدرش، لیکوفرون را به پناه بردن به کورسیرا سوق داد . [6] هنگامی که پریاندر بسیار بزرگتر بود و به دنبال اینکه جانشین خود را در کنار خود داشته باشد، به دنبال لیکوفرون فرستاد. [5] هنگامی که مردم کورسیرا این را شنیدند، لیکوفرون را کشتند تا اینکه اجازه دهند او برود. مرگ پسرش باعث شد که پریاندر دچار ناامیدی شود که در نهایت منجر به مرگ او شد. [5] جانشین پریاندر، برادرزادهاش، پسامتیکوس، شد که تنها سه سال حکومت کرد و آخرین ظالمان سیپسلیدی بود. [8]
پریاندر کورنت را به یکی از مراکز تجاری اصلی یونان باستان ساخت . [3] او مستعمراتی را در Potidaea در Chalcidice و در Apollonia در ایلیریا تأسیس کرد ، [3] Epidaurus را فتح کرد، با میلتوس و لیدیا روابط مثبت برقرار کرد و کورسیرا را ضمیمه کرد، جایی که پسرش بیشتر عمر خود را در آنجا گذراند. [3] Periander همچنین به اختراع یک سیستم حمل و نقل، Diolkos ، در سراسر تنگه کورینث اعتبار دارد . عوارض ورود کالاها به بندر کورینت تقریباً تمام درآمدهای دولت را تشکیل می داد که پریاندر از آن برای ساخت معابد و سایر کارهای عمومی و ترویج ادبیات و هنر استفاده می کرد. او آریون شاعر را از لسبوس به کورینث برای جشنواره هنری در شهر خواست. پریاندر جشنواره های زیادی برگزار کرد و ساختمان های زیادی به سبک دوریک ساخت . سبک کورنتی سفالگری توسط یک صنعتگر در زمان حکومت او توسعه یافت.
سبک رهبری و سیاست پریاندر «استبداد» نامیده می شد. ظالمان فقرا را بر ثروتمندان ترجیح می دادند و گاه دارایی های صاحبخانه را مصادره می کردند و قوانینی را وضع می کردند که امتیازات آنها را محدود می کرد. آنها همچنین ساخت معابد، بنادر و استحکامات را آغاز کردند و زهکشی شهر و تامین آب را بهبود بخشیدند. Periander اقداماتی را اتخاذ کرد که به سود تجارت بود. [2]
گفته میشود که پریاندر حامی ادبیات بود که هم فلسفه اولیه را مینوشت و هم از او قدردانی میکرد. گفته می شود که او یک شعر تعلیمی 2000 بیتی سروده است. [5] در کتاب زندگی و عقاید فیلسوفان برجسته ، دیوژن لائرتیوس اشاره می کند که نویسندگان در مورد اینکه هفت حکیم چه کسانی هستند اختلاف نظر دارند. فرض بر این است که Periander سعی در بهبود نظم در Corinth داشت. اگرچه او در فهرست دیوژن لائرتیوس ظاهر می شود، اقدامات افراطی و حرکات مستبدانه او را بیشتر به فهرستی از ظالمان مشهور می رساند تا خردمندان. [2]
پریاندر توسط بسیاری از معاصران در رابطه با فلسفه و رهبری ارجاع شده است. معمولاً از او به عنوان یکی از هفت حکیم یونان باستان ، گروهی از فیلسوفان و فرمانروایان یونان اولیه یاد می شود، اما برخی از نویسندگان او را از فهرست خارج می کنند. در کتاب زندگی و عقاید فیلسوفان برجسته ، دیوژن لائرتیوس، فیلسوف قرن سوم پس از میلاد، پریاندر را به عنوان یکی از این هفت حکیم فهرست می کند. آئوسونیوس همچنین در اثر خود به نام «ماسک هفت حکیم» از پریاندر به عنوان یکی از حکیمان یاد می کند . [9]
برخی از محققان استدلال کرده اند که فرمانروایی به نام پریاندر فردی متفاوت از حکیمی به همین نام بوده است. دیوژن لائرتیوس می نویسد که «سوسیون و هراکلیدس و پامفیلا در پنجمین کتاب از تفسیرهایش می گویند که دو پریاندر وجود داشته است؛ یکی ظالم و دیگری خردمند و اهل آمبراکیا. ادعا می کند که این دو مرد پسر عموی یکدیگر بودند، می گوید که این حکیم کورنتی بود، اما افلاطون با او مخالفت می کند. [10]