مورخان در انگلستان در قرون وسطی به ایجاد زمینه‌ای برای تاریخ‌نگاری تاریخی مدرن کمک کردند و گزارش‌های حیاتی از تاریخ اولیه انگلستان ، ولز و نرماندی ، فرهنگ‌های آن، و مکاشفه‌هایی درباره خود مورخان ارائه کردند. [یادداشت 1]
قابل توجه ترین دوره نگارش تاریخی، که «عصر طلایی» تاریخ نگاری قرون وسطی انگلیسی نامیده می شود، در قرون وسطی بالا در قرن دوازدهم و سیزدهم بود، زمانی که وقایع نگاری انگلیسی آثاری با علایق گوناگون تولید کردند. انبوه اطلاعات و دامنه دامنه. هر قدر هم که بتوان اعتبار یا ماهیت آثار خاص را مشاهده کرد، بیشتر دانش ما از قرون وسطی از اینها سرچشمه می گیرد.
پیش از رونق نگارش تاریخی در قرون وسطی، تعداد و کیفیت آثار دوره پیشین انگلستان، با برخی استثناهای قابل توجه و روشن، اغلب کم است. مورخان بعدی از شکاف‌های این دوره ابراز تأسف کردند و معمولاً آن را با حملات وایکینگ‌ها توضیح دادند. در قرن دوازدهم، ویلیام مالمزبری گفت: «در بسیاری از جاهای انگلستان علم اعمال قدیسان از بین رفته است، به نظر من با خشونت دشمنان». [3]
فهرست بندی زمانی، بر اساس مرگ نویسنده. تاریخ ها نشان دهنده دوره تاریخی تحت پوشش اثر(ها) است. آثار و نویسندگان ذکر شده جامع نیستند. در اینجا مهم‌ترین و مهم‌ترین مورخان و وقایع نگاران این دوره آمده است: [4]
قرون وسطی دوران طلایی برای نوشتن تاریخی در انگلستان بود. هنر تاریخ یک موضوع حرفه‌ای نبود که در مدرسه تدریس می‌شد، مانند دروس مکتبی منطق، الهیات، حقوق و علوم طبیعی، بلکه چیزی بود که توسط افراد تحصیل‌کرده انجام می‌شد و تحت فرآیند سیستم‌ها و رویه‌ها قرار نمی‌گرفت. دانشگاه . این قلمرو برای مردان تحصیل کرده در صومعه ها و دربار پادشاهان، اسقف ها و بارون ها بود که زمان و موقعیت و استعدادهای خاصی برای پیگیری آن داشتند. در نتیجه کیفیت و تنوع تاریخ‌های این دوره با نمونه‌های سرگرم‌کننده و جذاب بسیار متغیر است.
وقایع نگاران متعدد گزارش های مفصلی از تاریخ اخیر تهیه کردند. [5] پادشاه آلفرد کبیر، تواریخ آنگلوساکسون را در سال 893 سفارش داد و تواریخ مشابهی در سراسر قرون وسطی تهیه شد. [6] مشهورترین محصول توسط یک فرانسوی پیوندی، ژان فرواسارت (1333-1410) است. تواریخ فرواسارت او که به زبان فرانسوی نوشته شده است، منبع مهمی برای نیمه اول جنگ صد ساله است. [7]
پس از فتح نورمن ها در سال 1066، انفجاری از علاقه به تاریخ انگلستان رخ داد. این نظریه تا حدی به دلیل تمایل انگلیسی های بومی برای بازپس گیری هویت فرهنگی خود از انحطاط سال 1066 بود . برای افسانه های پادشاهان اولیه انگلستان، مانند شاه آرتور جفری . [ نیازمند منبع ]
آثار این دوره اغلب بر اساس تواریخ و تاریخ های ادبی دسته بندی می شوند. وقایع نگاران وقایع و تاریخ رویدادها را با نثر یا بسط کمی ثبت می کردند. برای مثال، سالنامه‌های Winchcombe ، توسط یک راهب قرن دوازدهمی، یک پاراگراف برای هر سال، مهم نیست که چقدر اتفاق افتاده یا کم، با یک جمله برای هر رویداد در آن سال می‌نویسد. به این ترتیب وقایع نگاری اغلب به همان اندازه یا بیشتر به چیزهای کم اهمیت توجه می کنند که چیزهایی که اهمیت بیشتری دارند.
برخلاف وقایع نگاری، تاریخ های ادبی را می توان در کنار سایر اشکال ادبیات قرون وسطی طبقه بندی کرد. در واقع، سرگرمی یک کارکرد مشروع از نوشته های تاریخی تلقی می شد. گزارش های تاریخی نبردها اغلب شامل سخنرانی های طولانی و کاملاً ابداع شده از رهبران می شود. تاریخ به همان اندازه بخشی از ادبیات قرون وسطایی بود که سایر اشکال آن مانند رمان عاشقانه. بسیاری از آنها سعی می کردند خوانا باشند و مانند راجر از وندور، خود را در برابر "شنونده بی حال و خواننده سخت گیر" با "ارائه چیزی که ممکن است از آن لذت ببرند" مسلح کنند و بدین ترتیب "سود و سرگرمی مشترک همه را فراهم کنند". " [8]
یکی دیگر از ویژگی‌های تاریخ‌های آن دوره این است که آنها به‌شدت از نویسندگان دیگر وام گرفته‌اند و اغلب مستقیماً کل آثار را به‌عنوان آثار خودشان کپی می‌کنند. برای مثال، « تاریخ انگلیسی هانری از هانتینگدون » تنها یک چهارم اصلی است و در بسیاری از جاها به «Historia Ecclesiastica» Bede تکیه دارد . این روند اغلب ترکیب می شود زیرا نویسندگان بعدی این آثار را به طور کامل یا جزئی کپی می کنند. [9]
بیده بسیار مورد توجه مورخان این دوره قرار داشت و مورخان بعدی از این واقعیت که دوره 223 ساله بین مرگ بیده در سال 735 و تاریخچه رویدادهای اخیر ادمرز (از سال 960 شروع شد) به صورت پراکنده نمایش داده می شد، ابراز تاسف کردند. ویلیام مالمزبری درباره بِد گفت: «پس از او به راحتی مردانی را نخواهید یافت که ذهن خود را به ترکیب تاریخ لاتین مردم خود معطوف کنند». [10] هنری از هانتینگدون از Bede به عنوان "مرد مقدس و ارجمند، مردی با ذهن درخشان" یاد کرد. [11]
برای نوشتن تاریخ معاصر، مورخان می‌توانند از گزارش‌های شاهدان عینی خود، گزارش‌های کسانی که ملاقات کرده‌اند و اسناد منبع اولیه مانند نامه‌ها استفاده کنند. یک شبکه خوب از تماس‌ها ضروری بود و سفرهای زیادی معمول بود. روحانیون منصوب به دربار پادشاهان اغلب بهترین دسترسی را به اطلاعات داشتند، مانند راجر هودن در سلطنت هنری اول . اگرچه برخی از راهبان، مانند ویلیام نیوبرگ، هرگز صومعه خود را ترک نکردند، اما او توانست از طریق شبکه داستان سرایی و شایعات که در انزوای نظری و سکوت زندگی رهبانی وجود داشت، اطلاعات قابل توجهی به دست آورد.
فهرست بندی زمانی، بر اساس مرگ نویسندگان. تاریخ ها نشان دهنده دوره تاریخی تحت پوشش اثر(ها) است. آثار و نویسندگان ذکر شده جامع نیستند. اینها مهم ترین و مهم ترین مورخان و وقایع نگاران این دوره هستند. [12]
جفری مونموث از این فهرست جدا می شود زیرا از یک سو یکی از محبوب ترین مورخان انگلستان در این دوره بود. از سوی دیگر، Historia Regum Britanniae ( تاریخ پادشاهان بریتانیا ) او تقریباً تماماً داستانی تلقی می‌شد و برخی دیگر از مورخان معاصر آن را تاریخ معتبر نمی‌دانستند. پادشاهان بریتانیا افسانه شاه آرتور و همچنین دیگر افسانه های ولزی دوره اولیه انگلستان را پوشش می دهد و به عنوان تاریخ واقعی انگلیسی ارائه می شد و اغلب پذیرفته می شد. بسیار محبوب بود، اما سایر مورخان معاصر که به بی طرفی و حقیقت علاقه داشتند، به شدت از جفری انتقاد کردند. ویلیام نیوبرگ بخش گسترده‌ای از مقدمه تاریخ را به بی‌اعتبار کردن جفری اختصاص می‌دهد و می‌گوید: «فقط فردی که از تاریخ باستان بی‌اطلاع است، در مورد اینکه تقریباً در همه چیز چقدر بی‌شرمانه و گستاخانه دروغ می‌گوید، تردید دارد». [13] بحث در مورد مبنای تاریخی پادشاه آرتور تا به امروز ادامه دارد. [14]