stringtranslate.com

هرولی

نقشه امپراتوری روم و اروپای بومی معاصر در سال 125 پس از میلاد، مکان پیشنهادی هرولی را در جزایر دانمارک نشان می دهد .

هرولی ها ( همچنین الوری ، ارولی ، هرولس ، هرولیان ) یکی از اقوام کوچکتر ژرمنی در اواخر دوران باستان بودند که بر اساس اسناد قرن سوم تا ششم پس از میلاد شناخته شده بودند. بهترین گروه ثبت شده هرولی پادشاهی را در شمال دانوب میانه تأسیس کرد ، احتمالاً شامل منطقه ای است که وین امروزی وجود دارد. این پادشاهی در اواخر قرن پنجم پس از میلاد و اوایل قرن ششم با چندین پادشاهی کوچک و کوتاه مدت دیگر همسایه بود، از جمله پادشاهان Scirii ، Rugii ، Danubian Suebi و Gepids . پس از فتح این پادشاهی هرولی توسط لومباردها در سال 508، گروه‌های انشعابی به سوئد ، ایتالیای استروگوتیک و صربستان کنونی که تحت کنترل روم شرقی بود نقل مکان کردند .

اعتقاد بر این است که هرولی های دانوبی در اصل در اواخر قرن سوم یا اوایل قرن چهارم از اوکراین نقل مکان کرده اند، جایی که آنها به طور کلی با "الوری" که در نزدیکی دریای آزوف زندگی می کردند، برابری می کنند . در 267-270 آنها همراه با گوت ها و دیگران در دو یورش گسترده به استان های رومی در بالکان و دریای اژه شرکت کردند و نه تنها از طریق زمین، بلکه به ویژه از طریق دریا نیز حمله کردند. معادله این "ELuRi" با "ERuLi" توسط چندین نویسنده بیزانسی ساخته شده است و هنوز هم پذیرفته شده است. با این حال، برخی از محققان مانند Ellegard این را نامطمئن می دانند و پیشنهاد کرده اند که میهن هرولی ممکن است در واقع جای دیگری بوده باشد. به عنوان مثال، از آنجایی که گروهی از هرولی های قرن ششم از رود دانوب به اسکاندیناوی نقل مکان کردند، برخی از محققان معتقدند که ریشه هرولی ها در اسکاندیناوی بوده است . همچنین پیشنهادهایی وجود دارد مبنی بر اینکه پادشاهی هرولی در چندین بخش از اروپا، در قرن سوم و چهارم، شاید با منشأ مشترک در شمال، وجود داشته است. یک پیشنهاد، بر اساس شواهد غیرمستقیم، این است که یک شهرک "هرولی غربی" در نزدیکی راین پایین وجود داشته است . یکی از دلایل این امر این است که در سال 286 پس از میلاد، تنها چند سال پس از حملات شرقی، هرولی ها به عنوان یکی از مردمانی که در گال در تلاش برای عبور از راین شکست خوردند، در فهرست قرار گرفتند.

مانند گوت ها، بلافاصله پس از اینکه برای اولین بار در سوابق معاصر به عنوان مهاجمان اروپای شرقی مورد توجه قرار گرفت، هرولی نیز وارد امپراتوری روم و خدمت در ارتش آن شد، جایی که آنها در قرن چهارم شهرت قابل توجهی پیدا کردند، در ابتدا عمدتاً در روم غربی. امپراتوری ​یک واحد جدید هرولی در شمال ایتالیا مستقر شد. هرولی که در نزدیکی مرزهای روم زندگی می‌کردند از جمله گروه‌هایی بودند که در این دوره باعث اختلال در امپراتوری شدند. در سال 409 پس از میلاد، هرولی یکی از ملل «وحشی» بود که سنت ژروم آنها را به عنوان اشغالگر تمام گال روم توصیف کرد . تأثیر مهمی بر تحرکات چنین مردمی در این دوره این بود که هون ها به سمت غرب حرکت می کردند. سرانجام امپراتوری آتیلا در منطقه دانوبی مستقر شد. پادشاهی دانوبی هرولی که از بعدها شناخته شد احتمالاً قبلاً به شکلی در این امپراتوری وجود داشته است، همانطور که پادشاهی های استروگوت ها ، اسکیری ها و ژپیدها وجود داشتند .

پس از مرگ آتیلا در سال 453، هرولی های دانوبی در نبرد ندائو در سال 454 جنگیدند، اگرچه مشخص نیست که آنها در میان متحدان مختلف سابق او کدام طرف را گرفتند. آنها همچنین در فتوحات متوالی ایتالیا توسط اودوآسر (476)، تئودریک کبیر (493)، نارسس (554)، و احتمالاً لومباردها (شروع از سال 568) شرکت کردند. هرولی ها تحت فرمان رومی نقش نظامی مهمی در درگیری های بالکان، آفریقا و ایتالیا ایفا کردند. با وجود آخرین پادشاهی شناخته شده خود در بالکان که در نهایت تحت تسلط روم قرار گرفت و گروه های کوچکتر در نهادهای سیاسی بزرگتر مانند ژپیدها و لومباردها ادغام شدند، هرولی ها در حوالی زمان فتح ایتالیا توسط لومباردها از تاریخ ناپدید شدند. در این دوره دانوب میانه تحت کنترل آوارهای پانونی قرار گرفت .

طبقه بندی

هنگامی که اولین بار توسط نویسندگان رومی در قرن سوم پس از میلاد ذکر شد، "الوری" به عنوان " سکاها " نامیده می شد ، همانطور که گوت ها و سایر قبایل متحد. [1] استفاده از این اصطلاح برای هرولی و گوت‌ها احتمالاً از اوایل دکسیپوس آغاز شد که بیشتر آثارش اکنون از بین رفته است. [2] استفاده از این اصطلاح هیچ طبقه بندی زبانشناختی روشنی به ما نمی دهد. [3]

در اواخر دوران باستان ، ژپیدها، وندال‌ها، روگی‌ها، اسکیری‌ها، آلان‌های غیرژرمنی و نه تنها خود گوت‌ها، همگی توسط قوم‌نگاران رومی به عنوان قوم‌های «گوتیک» (یا « گتیک ») طبقه‌بندی می‌شدند و مورخان مدرن عموماً هرولی یکی از اینها باشد. [4] در حالی که مورخانی مانند والتر گفارت اشاره کرده اند که هرول ها هرگز در فهرست "مردم گوتیک" پروکوپیوس گنجانده نشده اند ، میخائیل زهاریاده اشاره کرده است که زوناراس (12.24.20) بیان کرده است که هرول ها از نژاد گوتیک هستند. و او پیشنهاد می کند که شاید به همین دلیل است که نویسندگان لاتین هرولی اولیه را از گوت ها با دقت نویسندگان یونانی متمایز نمی کردند. [5]

قوم شناسان رومی در آن زمان هیچ یک از این اقوام شرقی را " ژرمن " نمی دانستند . [6] با این حال، در تحقیقات مدرن، هرولی ها، مانند سایر مردمانی که فرض می شود به یک زبان ژرمنی صحبت می کنند ، معمولاً به عنوان قوم ژرمنی طبقه بندی می شوند. [7] [8] [9] [10] به دلیل اینکه احتمالاً به یک زبان آلمانی شرقی مانند گوتیک صحبت می‌کردند ، هرولی اغلب به طور خاص به عنوان قوم ژرمن شرقی طبقه‌بندی می‌شود. [11] [12]

نام

در انگلیسی، جمع "Heruli" را می توان به صورت Heruls، Herules یا Herulians نیز نوشت. این نام را می توان بدون «h» در یونانی (Ἔρουλοι، 'Erouloi')، لاتین ( Erouli ) و انگلیسی نوشت. اینکه آیا صدای h یک صدای ارگانیک بود یا نه مشخص نیست. [13]

در اولین ذکرهایی که از آنها در اسناد قرن چهارم آمده است، آنها الوری ('Ερουλοι) نامیده می شدند، با "L" و "R" معکوس در مقایسه با سوابق بعدی. این باعث شک و تردید در مورد اینکه آیا این اولین "ارولی" از دریای آزوف همان مردم ارولی های بعدی از دانوب هستند یا خیر. [14] دکسیپوس که نوشته‌هایش در مورد این «الوری» اولیه فقط به صورت قطعات باقی مانده است، نام آنها را ریشه یونانی گذاشت و ادعا کرد که آنها از باتلاق‌های (ἕλη، hélē ) سرزمین آزوف نام‌گذاری شده‌اند.

به گفته محققان مدرن ریشه شناسی نام نامشخص است اما تصور می شود که ژرمنی باشد. به طور گمانه‌زنی‌تر، احتمالاً به کلمه انگلیسی ارل (به اریلاز مراجعه کنید ) مربوط می‌شود که به این معنی است که عنوان نظامی افتخاری بوده است. [15] (این ریشه شناسی با این گمانه زنی همراه است که هرولی ها یک گروه قبیله ای معمولی نبودند، بلکه برادری از جنگجویان متحرک بودند، هر چند برای این پیشنهاد قدیمی، که تنها بر اساس ریشه شناسی نام و شهرت هرولی است، اتفاق نظر وجود ندارد. به عنوان سرباز [16] )

پیشنهادهایی وجود دارد که این ریشه‌شناسی را با کلمات آلمانی که در کتیبه‌های رونی در اسکاندیناوی یافت می‌شود مرتبط می‌کند که به معنای تلفظ erilaR است ، و همچنین پیشنهادهایی وجود دارد که این کلمه با کلمات آلمانی برای گرگینه‌ها و موجوداتی با قدرت جادویی مرتبط است. هیچ یک از این پیشنهادات قابل تأیید نیست. [17]

زبان

اعتقاد بر این است که هرولی ها به زبان آلمانی صحبت می کردند . [18] نام شخصی یکی از تنها منابع مستقیم شواهد برای این است. [19] برخی از نام‌های هرولی تأیید شده تقریباً مطمئناً ژرمنی هستند ، [20] [21] و شبیه به نام‌های گوتیک هستند ، اما تعداد زیادی از آنها به راحتی به خانواده زبانی خاصی نسبت داده نمی‌شوند. [22] [23]

با توجه به ارتباط آنها با گوت ها، هرولی ها ممکن است به یک زبان ژرمنی شرقی ، مرتبط با زبان گوتیک صحبت کرده باشند . [24] [25] [26] در عوض، با توجه به ارتباط پیشنهادی آنها با اسکاندیناوی، همچنین پیشنهاد شده است که آنها به یک زبان آلمانی شمالی صحبت می‌کنند . [27]

تاریخچه

منشاء احتمالی اسکاندیناوی

نقشه Scandza بر اساس یک تفسیر از Jordanes ، با سرزمین Herulian واقع در جنوب سوئد یا در جزایر دانمارک.

اگرچه سوابق معاصر هرولی را ابتدا در نزدیکی دریای آزوف و بعداً در دانوب میانه نشان می دهد، منشاء نهایی آنها به طور سنتی در اسکاندیناوی جستجو می شود . [10] [28] [29] [30] بنابراین معمولاً اعتقاد بر این است که هرولی ها قبل از قرن سوم پس از میلاد از دریای بالتیک به دریای سیاه مهاجرت کرده اند. در همین راستا، همسایگانشان در دریای سیاه، گوت‌ها، و همسایگان دانوبی‌شان، روگیی ، هر دو گمان می‌رود که منشأ خود را در سواحل جنوبی بالتیک داشته‌اند، و پیشنهاداتی وجود دارد که منشأ نهایی آنها در اسکاندیناوی بوده است. این ایده که آنها از مناطق نزدیک بالتیک آمده‌اند با این واقعیت سازگار است که بسیاری از این مردمان، مانند گوت‌ها، به زبان‌های ژرمنی صحبت می‌کردند و این زبان‌ها در نزدیکی بالتیک سرچشمه می‌گرفتند. [31]

منبع این ایده که چنین مردمی به طور خاص از اسکاندیناوی آمده اند، مورخ قرن ششم ، جردنس است که در قسطنطنیه مستقر بود. او معتقد بود که گوت‌ها و ژپیدها هر دو قرن‌ها قبل از زمان او از اسکاندیناوی آمده‌اند، که او آن‌ها را «مانند یک کارگاه یا حتی بهتر از آن رحم ملت‌ها» توصیف می‌کند . این روایت برای نویسندگان بعدی بسیار تأثیرگذار بود. جوردن نیز اظهارات خاصی در مورد هرولی بیان کرد، اما تفسیر آنها دشوارتر بوده است. او گفت که هرولی ها توسط دانمارکی ها ( Herulos propriis sedibus expulerunt ) از سکونتگاه های خود در اسکاندیناوی رانده شده بودند . [32] این را دانشمندان مختلف حداقل به دو صورت مختلف تفسیر می کنند. [33]

شاهد این احتمال دوم این است که پروکوپیوس ، معاصر جردن، مهاجرت اشراف هرولی قرن ششم به اسکاندیناوی (" Tule ") را از دانوب میانه، جایی که پادشاهی آنها توسط لومباردها ویران شده بود، نقل کرده است. [37] ظاهراً مطابق با داستان جوردن، هنگامی که سایر مهاجران دانوبی خود را در بالکان مستقر کردند و به یک پادشاه نیاز داشتند، سفارتی را به هرولی اسکاندیناوی فرستادند و با یک پادشاه بازگشتند. [37]

در حالی که مهاجرت به اسکاندیناوی خود می تواند به عنوان شاهدی بر ارتباط قدیمی و مستمر بین هرولی ها و اسکاندیناوی تلقی شود، برخی از محققان به این تفسیر تردید دارند و اشاره می کنند که پروکوپیوس به طور خاص می گوید که هرولی هایی که به اسکاندیناوی نقل مکان کردند "خانه اجداد خود را ترک کردند. ". [35] [34] در مقابل، در سال 2021 Prostko-Prostyński استدلال کرد که "هیچ شکی" در مورد منشاء اسکاندیناوی وجود ندارد. اگرچه پروکوپیوس صریحاً به آن اشاره نکرده است، "سخت است تصور کنیم که آنها تا این حد به شمال بدون دلیلی برای چنین طبیعتی جسارت کرده اند". [36] رولاند اشتایناچر در بررسی خود از پروستکو-پروستینسکی اظهار می دارد که این موضوع قابل بحث است. [38]

الگوارد، یکی از محققانی که استدلال می کرد که اخراج مهاجرانی شامل مهاجرانی می شد که وطن واقعی آنها در رود دانوب بود، نوشت که «تنها چیزی که می توانیم با اطمینان معقول بگوییم این است که گروه کوچکی از ارولی ها برای حدود 38 سال در آنجا [در اسکاندیناوی] زندگی کردند. 40 سال در نیمه اول قرن ششم میلادی».

بحث‌برانگیزتر، الگوارد پیشنهاد کرد که شواهد نشان می‌دهد که هرولی‌ها "گروهی از جنگجویان ژرمنی هستند که در اواخر قرن سوم در منطقه شمال آهک‌های دانوب که تقریباً از پاسائو تا وین امتداد دارد، به وجود آمدند". [30] این پیشنهاد به طور گسترده مورد پذیرش قرار نگرفته است.

در استپ پونتیک-کاسپین

در 267/268 و 269/270 نویسندگان یونانی-رومی دو لشکرکشی بزرگ توسط "الوری" به بالکان و دریای اژه را توصیف کردند که در میان آخرین و بزرگترین حملات دریایی از سواحل شمالی دریای سیاه بود که از دهه 250 شروع شد. [39] آنها معمولاً با هرولی دانوبی بعدی برابری می کنند. [40] اگرچه تردیدهایی در مورد این پیوند مطرح شده است، [30] تاریخ آگوستایی که در اواخر قرن چهارم نوشته شده است، جوردنس در قرن ششم، و جورج سینسلوس در حدود سال 800، همگی آنها را با هرولی هایی که در زمان های بعد شناخته شده بودند برابر دانستند. [41]

در طی این حملات، گوت‌ها، الوری‌ها و دیگر مردمان «سکایی» کنترل شهرهای یونانی دریای سیاه را به دست گرفتند و ناوگانی به دست آوردند که از آن برای انجام حملاتی استفاده می‌کردند که از خود دریای سیاه شروع می‌شد و تا یونان و آسیای صغیر می‌رفت . اگرچه برخی از مورخان در گذشته شک داشتند که آیا واقعاً دو تهاجم تا این حد نزدیک به هم وجود داشته است، این تهاجمات در زمان سلطنت گالینوس (260-268 پس از میلاد) آغاز شد و حداقل تا سال 269 در زمان سلطنت مارکوس اورلیوس کلودیوس ادامه یافت . لقب "گوتیکوس" به دلیل پیروزی او. [42] [43] [44]

در سال 267، یک ناوگان هرولی از دریای آزوف، از دلتای دانوب، و به تنگه بسفر حرکت کرد . آنها پیش از عقب نشینی به دریای سیاه، کنترل بیزانس [a] و کریسوپلیس را به دست گرفتند. آنها برای یورش به سیزیکوس ، متعاقباً وارد دریای اژه شدند، جایی که لمنوس ، اسکایروس و ایمبروس را دچار مشکل کردند و سپس در پلوپونز فرود آمدند . در آنجا نه تنها اسپارتا ، نزدیکترین شهر به محل فرودشان، بلکه کورینت ، آرگوس و پناهگاه زئوس در المپیا را نیز غارت کردند . هنوز در 267 آنها به آتن رسیدند ، جایی که شبه نظامیان محلی مجبور بودند از شهر دفاع کنند. به نظر می‌رسد که به‌طور خاص هرولی‌ها بودند که آتن را علی‌رغم ساخت دیوار جدید، در زمان سلطنت والرین ، یک نسل قبل از آن غارت کردند. این فرصتی برای دفاع معروفی بود که توسط دکسیپوس ساخته شد ، که نوشته‌هایش منبعی برای مورخان بعدی بود. [45]

بیشتر در شمال، در سال 268، گالیینوس با استفاده از سواره نظام جدید متحرک، هرولی را در رودخانه نستوس شکست داد ، اما به عنوان بخشی از تسلیم، یک رئیس هرولی به نام ناولوباتوس اولین بربر شناخته شده از سوابق مکتوب شد که نشان امپراتوری را از رومیان دریافت کرد و رتبه ای را به دست آورد. یک کنسول روم به احتمال زیاد این هرولی شکست خورده در آن زمان بخشی از ارتش روم شده است. [46] [47]

محققان اخیر مانند اشتایناچر اکنون اطمینان دارند که یک لشکرکشی دوم مشخص وجود دارد که در سال 269 آغاز شد و در سال 270 به پایان رسید . از اقوام مختلف «سکایی»، از جمله پئوسی ، گروتانگی ، آستروگوتی ، تروینگی ، وسی ، گپیدها ، « سلت‌ها » و هرولی. این نیروها در هلسپونت به دو قسمت تقسیم شدند . یکی از نیروها به تسالونیکی حمله کرد و رومی‌ها به رهبری کلودیوس در سال 269 در نبرد نایسوس ( نیش ، صربستان ) به پیروزی بزرگی دست یافتند. گفته می شود که یکی از سرداران هرولی به نام آندونوبالوس به سمت رومیان رفته است، و این بار دیگر موردی بود که به نظر می رسد هرولی به ارتش روم پیوسته است. گروه دوم به سمت جنوب حرکت کردند و به رودس ، کرت و قبرس یورش بردند و بسیاری از گوت ها و هرولی ها توانستند به سلامت به بندر کریمه بازگردند . حملات کمتر تا سال 276 ادامه یافت. [49] [50]

اعتقاد بر این است که هرولی‌ها بخشی از فرهنگ چرنیاخوف [51] را تشکیل می‌دادند ، [51] که اگرچه تحت سلطه گوت‌ها و دیگر مردمان ژرمنی بود، [8] همچنین شامل Bastarnae ، Dacians و Carpi نیز می‌شد . [52] بنابراین هرولی ها از نظر باستان شناسی از گوت ها قابل تشخیص نیستند. [51] [53]

جردنس گزارش می دهد که این هرولی های منطقه آزوف در اواخر قرن چهارم پس از میلاد توسط ارماناریک ، پادشاه گروتونگی گوت ها فتح شدند. [54] [55] [56] قلمرو Ermanaric همچنین ممکن است شامل فنلاندی‌ها ، اسلاوها ، آلان‌ها و سارماتی‌ها باشد . [52] قبل از فتح توسط Ermanaric، Jordanes می گوید که Heruli توسط پادشاهی به نام Alaric رهبری می شد. [56] هرویگ ولفرام پیشنهاد کرده است که پادشاه آینده ویزیگوت، آلاریک اول، ممکن است به نام این پادشاه هرولی نامیده شده باشد. [57]

هرولی "غربی" قرن چهارم

الگوی سپر پیران هرولی ، یک واحد نظامی روم متأخر متشکل از هرولی.

مانند همسایگانشان گوت ها، هرولی پیش از امپراتوری آتیلا در اروپای غربی دیده می شد، هم به عنوان مهاجمان و هم به عنوان سربازانی که تحت اقتدار روم کار می کردند. آنها اولین بار در زمان اولین مبارزات جاه طلبانه خود در شرق ظاهر شدند. در سال 286 کلودیوس مامرتینوس از پیروزی ماکسیمیان بر گروهی از هرولی و شایبون (که فقط از این یک گزارش [b] شناخته شده است ) که به گال حمله کردند، گزارش داد. گزارش‌های بیشتر از هرولی‌ها در غرب در قرن چهارم ادامه دارد و بر این اساس این پیشنهاد وجود دارد که پادشاهی غربی مشخصی از هرولی در نزدیکی راین پایین زندگی می‌کرده است که از هرولی‌هایی که در دریای سیاه زندگی می‌کردند، نبودند. [58] [59]

پیش از زمان آتیلا، رومیان یک واحد کمکی هرولی را در امپراتوری روم غربی تأسیس کردند، و استدلال شده است که این بدان معناست که آنها قبلاً در جایی در داخل امپراتوری مستقر بودند. سالمندان هرولی در شمال ایتالیا مستقر بودند. این عدد ارولوروم یک واحد مجهز به سبک بود که اغلب با سالمندان Batavian Batavi مرتبط بود . اگر زمانی هنگی به نام Heruli iuniores وجود داشته است ، پس احتمالاً در امپراتوری روم شرقی مستقر بوده است و احتمالاً یکی از واحدهایی بوده است که پس از نبرد آدریانوپل در سال 378 وجود نداشته است . [60]

الگوارد استدلال می‌کند که ارتباط با باتوی‌ها در این دوره را نه باید به‌عنوان ارتباطی با راین پایین، خانه اصلی واحد باتاوی در قرن‌ها قبل، بلکه به محله‌های آنها در این دوره که در پاسائو ( کاسترا باتاوا ) در منطقه بود، تلقی کرد. دانوب، نه چندان دور از جایی که هرولی ها بعداً پادشاهی خود را داشتند. [68] لیکاردو استدلال می کند که اگرچه "واحدها به اطراف جابجا شدند و در طول زمان تمایل به از دست دادن هر گونه تجانس قومی یا جغرافیایی داشتند" آنها هنوز می توانند نکاتی در مورد منشاء گروه های قومی ارائه دهند. [69]

حداقل دو مورد اشاره بسیار دیرتر از هرولی در جنوب غربی اروپا، پس از تأسیس هرولی در دانوب میانی، و در بخش‌هایی از ایتالیا، می‌تواند به ویزیگوت‌هایی متصل شود که رومیان در جنوب غربی فرانسه کنونی به آنها پادشاهی داده بودند. اما همچنین دلالت بر وجود هرولی در سواحل دریای شمال، به عنوان مثال در نزدیکی راین سفلی دارد. اولاً، همانطور که توسط Hydatius گزارش شده است، دو حمله دریایی توسط هرولی در اطراف اسپانیای ساحلی در دهه 450 انجام شد . ثانیاً، اندکی پس از سال 475 سیدونیوس آپولیناریس از حضور هرولی در دربار ویزیگوت ایوریک در بوردو خبر داد. [58] [70] آنها به روشی شاعرانه همراه با دیگر بربرها، از مکان‌هایی به دوردست پارت ، که سیدونیوس آن‌ها را در جستجوی حفاظت و حمایت یافت، فهرست کرده‌اند.

به ویژه در این بخش این مفهوم قابل توجه است که میهن هرولی در "اقیانوس" است. به طور کلی تر، ارتباط این هرولی ها با دریا، تا کنون به سمت غرب، گاهی به عنوان شاهدی بر این است که این هرولی ها از دانوب یا دریای سیاه نبوده اند. اشتایناچر از سوی دیگر استدلال می‌کند که ارجاعات شاعرانه سیدونیوس که هرولی‌ها را به دریا مرتبط می‌کند، ممکن است «چیزی بیش از یک ارجاع کتابی به روایت‌های قرن سوم از هرولس» باشد که از دریای سیاه حمله کرد. [71] محققان اخیر مانند Steinacher و Halsall همچنین اشاره کرده‌اند که این شواهد از هرولی در قلمرو ویزیگوتیک با درگیری‌های درون امپراتوری روم در این دوره مطابقت دارد، و بنابراین ثابت نمی‌کنند که این هرولی‌ها اهل دریای سیاه یا نبوده‌اند. دانوب. به عنوان مثال، هالسال می نویسد که «حداقل باید این احتمال وجود داشته باشد» که حملات هرولی ها در اسپانیا در این دوره «بخشی از حمله رومانو-ویزیگوت ها علیه سووها باشد » . این سوئیبی ها که خود از اروپای مرکزی بودند، اخیراً پادشاهی را در سواحل شمالی اسپانیا تأسیس کرده بودند و ویزیگوت ها با روم علیه آنها هماهنگ شدند. [72] از سوی دیگر، محققانی مانند لیکاردو تأکید می‌کنند که سیدونیوس هرولی‌ها را با ساکسون‌ها، فرانک‌ها و بورگوندی‌ها به‌گونه‌ای فهرست می‌کند که گویی رعایا یا دعانویسان گول هستند. [73]

در نهایت، مکاتبات قرن ششم تئودریک کبیر که در Variae of Cassiodorus نگهداری می شود ، هیچ اطلاعاتی در مورد محل زادگاه پادشاهی هرولی نمی دهد. این احتمال را باز می گذارد که گیرنده نامه پادشاهی هرولی دانوبی میانه بوده است. طرفداران پادشاهی متمایز هرول غربی در نزدیکی رود راین خاطرنشان می کنند که این نامه همچنین برای پادشاهان تورینگی و وارینی بسیار دور در شمال دانوب ارسال شده است و مستقیماً توسط فرانک ها که در نامه مورد بحث قرار گرفته اند تهدید شده است، در حالی که مخالفان تأکید می کند که تئودریک آشکارا نگران بخش بزرگی از اروپای مرکزی بود، و اینکه فرانک ها در واقع به سرعت به منطقه دانوب میانی که ایتالیا را تهدید می کند، حمله کردند. [74]

پادشاهی در دانوب میانه

قلمرو تقریبی تحت کنترل هونیک ها در 450 پس از میلاد

همانطور که قبلا ذکر شد، Laterculus Veronensis نشان می دهد که Heruli و Rugii قبلاً در جایی در اروپای غربی در حدود سال 314 حضور داشتند. فهرست های مشابه مربوط به اواخر قرن چهارم، Cosmographia Julius Honorius ، و احتمالاً همچنین Liber Generationis ، هردوی هرولی را در نزدیکی فهرست کرده اند. Marcomanni و Quadi که در بسیاری از اسناد شناخته شده است که تا قرن چهارم در منطقه شمال دانوب زندگی می کردند، جایی که پادشاهی Herule بعدها یافت شد . [61] [75]

در اواخر قرن چهارم، گروه‌های بزرگی از مردم اروپای شرقی، از جمله گوت‌ها و آلان‌ها، از دانوب سفلی عبور کردند و وارد امپراتوری روم شدند، در حالی که دیگران وارد منطقه دانوب میانی، بین کارپات‌ها و امپراتوری روم شدند. هون ها و متحدان آنها نیز به سمت شرق حرکت کردند و در حدود سال 400 شروع به استقرار خود در نزدیکی رود دانوب کردند. ارتش روم ضعیف شد و به نیروهای بربر وابسته شد. آنها همچنین در داخل با یک امپراتور شورشی در گول، کنستانتین سوم ، و درگیری آشکار بین امپراتوری های غربی و شرقی در بالکان تقسیم شدند . در سال 405/6، تعداد زیادی از مردمان "وحشی" از جمله هرولی، کوادی، وندال، سرماتی ها، آلان ها، ژپیدها، ساکسون ها، بورگوندی ها و آلمانی ها، همراه با ساکنان استانی پانونیای رومی ، توسط سنت جروم گزارش شده است که از مرز عبور کرده اند. راین و تمام قسمت های گال روم را اشغال کرد . بسیاری از این افراد مانند وندال‌ها، آلان‌ها، ساکسون‌ها و بورگوندی‌ها به طور دائم در بخش‌های مختلف گول روم و ایبریا ساکن شده‌اند. همچنین در سال 405/6، پادشاه گوتیک راداگایسوس از پانونیا به ایتالیا حمله کرد و نیروهای رومی را در آنجا اشغال کرد. [76]

تا سال 450 پس از میلاد، هرولی ها و سایر مردمان هنوز در منطقه دانوب میانه، از جمله گپیدها، روگی ها، اسکیری ها و بسیاری از گوت ها، آلان ها و سارماتی ها، به طور قطعی بخشی از امپراتوری آتیلا هونی بودند . [77] اگرچه آنها به طور خاص توسط سیدونیوس یا اردنیوس فهرست نشده اند، اعتقاد بر این است که هرولی در میان مردمانی بوده است که در نبرد دشت های کاتالونیا بین رومیان و آتیلا، احتمالاً در هر دو طرف، جنگیده اند. [78] [67] به عنوان شواهد غیرمستقیم، قرن‌ها بعد پاولز دیاکونوس مردمان موضوعی را فهرست کرد که آتیلا می‌توانست علاوه بر گوت‌ها و ژپیدها از آنها استفاده کند: "مارکومانی، سوبی، کوادی، و در کنار آنها هرولس، تورینگی و روگی". . [79]

پس از مرگ آتیلا در سال 453، پسرانش پس از نبرد ندائو در سال 454 قدرت خود را بر مردمان مختلف امپراتوری او از دست دادند . پادشاهی در دانوب در شمال وین و براتیسلاوا مدرن ، در نزدیکی رودخانه موراوا قرار داشت و احتمالاً تا شرق کارپات‌های کوچک امتداد دارد . آنها بر جمعیتی مختلط از جمله سوئی ها، هون ها و آلان ها حکومت می کردند. [80] در مقایسه با سایر پادشاهی‌های دانوبی میانه در این دوره، پیتر هدر این پادشاهی هرولی را «متوسط ​​اندازه»، شبیه به پادشاهی روژی توصیف کرده است ، اما «به وضوح از نظر نظامی نه به اندازه گوتیک‌ها، لمباردها یا گوتیک‌ها، یا کنفدراسیون‌های جیپیدی که تشکیلات سیاسی با عمر طولانی‌تری را ایجاد کردند و عناصر روگی و هرولی در نهایت جذب شدند. [81]

از این منطقه، داستان زندگی سورینوس از نوریکوم گزارش می‌دهد که هرولی‌ها در سال 480 به آیویاکو در نزدیکی پاسائو حمله کردند. [80] هرولی‌ها توسط جوردن‌ها به‌عنوان افرادی که در نبرد ندائو جنگیده‌اند فهرست می‌شوند، اما ما نمی‌دانیم که آیا آنها گپید را گرفتند یا نه. سمت استروگوتیک با این حال، آنها از سقوط بعدی مردم اودوآسر، یعنی Sciri، سود بردند، و توانستند کنترلی را در سمت رومی (جنوب) دانوب، در شمال دریاچه بالاتون در مجارستان مدرن ایجاد کنند، زمانی که ظاهراً توانستند پادشاهی سوئی ها را به دست بگیرند. و Sciri که تحت فشار استروگوت ها قرار داشتند و به فشار بر متحدان قدیمی خود از جنوب ادامه دادند. [82]

اودوآسر ، فرمانده نیروهای امپراتوری فودراتی که آخرین امپراتور روم غربی رومولوس آگوستوس را در سال 476 پس از میلاد برکنار کرد، به عنوان پادشاه چندین نفر از مردمان دانوبی از جمله هرولی ها شناخته شد و هرولی ها به شدت با پادشاهی ایتالیایی او مرتبط بودند. هرولی در رودخانه دانوب همچنین کنترل مناطق روگی را به دست گرفتند، زیرا آنها رقیب اودوآسر شده بودند و در سال 488 از او شکست خوردند. با این حال هرولی در ایتالیا، به عنوان وفاداران اودوآسر، زمانی که توسط اوستروگوت تئودریک شکست خورد، رنج بدی را متحمل شد .

در سال 500، پادشاهی هرولی در رود دانوب، ظاهراً تا به حال تحت فرمان پادشاهی به نام رودولف ، با تئودریک صلح کرده و متحدان او شده بود. [83] پل شماس همچنین از هرولی که در ایتالیا تحت حکومت استروگوت ها زندگی می کرد نام می برد. [84] پیتر هدر تخمین می‌زند که پادشاهی هرولی می‌توانست ارتشی متشکل از 5000 تا 10000 مرد را جمع کند. [85]

سیاست ها در جنوب شرقی اروپا حدود 500 پس از میلاد قبل از نابودی پادشاهی هرولی توسط لومباردها

تلاش های تئودریک برای ایجاد یک سیستم اتحاد در اروپای غربی هم از طریق ضد دیپلماسی، به عنوان مثال بین فرانک های مرووینگ و امپراتوری بیزانس ، و همچنین ورود یک قوم آلمانی جدید به منطقه دانوبی، یعنی لومباردها که در ابتدا تحت فرمان هرول بودند، دشوار شد. هژمونی رودولف پادشاه هرولی در مقطعی بین سالهای 494 و 508 پادشاهی خود را به لومباردها از دست داد. [86]

تاریخ بعد

پس از اینکه پادشاهی هرولی دانوبی میانی توسط لومباردها در سال 508 یا قبل از آن نابود شد، ثروت هرولی کاهش یافت. به گفته پروکوپیوس ، در سال 512 گروهی از خانواده سلطنتی به شمال رفتند و در تول ساکن شدند که برای پروکوپیوس به معنای اسکاندیناوی بود. [34] پروکوپیوس اشاره کرد که این هرولی ها ابتدا سرزمین های اسلاوها ، سپس سرزمین های خالی و سپس سرزمین دانمارکی ها را طی کردند تا در نهایت در نزدیکی گیت ها ساکن شدند . [87] [37] پیتر هدر این گزارش را «کاملاً قابل قبول» می‌داند، اگرچه اشاره می‌کند که دیگران آن را «داستان پری» نامیده‌اند، و با توجه به اینکه فقط در یک منبع آمده است، می‌توان اعتبار آن را انکار کرد. [81]

گروه دیگری از هرولی توسط تئودریک کبیر در پاویا در شمال ایتالیا مناصب نظامی و مدنی شدند . [88]

بازسازی آنچه که برای بخش اصلی هرولی دانوبی اتفاق افتاد توسط پروکوپیوس دشوار بود، اما به گفته اشتایناچر آنها ابتدا در پایین دست رودخانه دانوب به منطقه ای که روگیی ها در سال 488 به آنجا پناه برده بودند، رفتند. در اینجا آنها از قحطی رنج بردند. آنها در میان ژپیدها پناه گرفتند، اما برای جلوگیری از بدرفتاری توسط آنها از دانوب عبور کردند و تحت حاکمیت روم شرقی قرار گرفتند. [89] [90]

آناستاسیوس سزار به آنها اجازه داد تا در سال 512 "سرزمین ها و شهرهای" خالی از سکنه را در امپراتوری اسکان دهند. محققان مدرن بحث می کنند که آیا آنها سپس به Singidunum ( بلگراد امروزی )، یا ابتدا به Bassianae و چند دهه بعد به Singidunum توسط ژوستینیانوس منتقل شدند. [91] این منطقه توسط امپراتوری مجدداً از گوت ها که اکنون از راونا بر ایتالیا حکومت می کردند، بدست آورده بود. [92] ژوستینیان آنها را به عنوان حائل بین رومیان و لومباردها و ژپیدها در شمال به امپراتوری ادغام کرد. به تشویق او، گرپس، پادشاه هرول، در سال 528 به همراه چند اشراف و دوازده خویشاوند به مسیحیت ارتدوکس گروید. [93] پروکوپیوس که احساس می‌کرد این امر آنها را تا حدودی مهربان‌تر می‌کند، همچنین در روایت خود از جنگ‌ها علیه وندال‌های آفریقایی نشان داد که برخی از آنها مسیحیان آریایی هستند. [94]

هرولی ها اغلب در زمان ژوستینیانوس نام برده می شدند که از آنها در لشکرکشی های نظامی گسترده خود در بسیاری از کشورها از جمله ایتالیا، سوریه و شمال آفریقا استفاده کرد. فراس در این دوره از فرماندهان برجسته هرولی بود. چندین هزار هرولی در گارد شخصی بلیزاریوس در طول لشکرکشی ها خدمت می کردند و نارسس نیز از آنها سربازگیری می کرد. آنها در جنگ های بیزانس و ساسانی شرکت داشتند .

گرپس و بیشتر خانواده‌اش ظاهراً در اوایل دهه 540، احتمالاً در طاعون ژوستینیانوس (541-542) مرده بودند. [95] [96] پروکوپیوس نقل می‌کند که در دهه 540، هرولی‌ها که در بالکان روم ساکن شده بودند، پادشاه خود اوخوس را کشتند و از آنجا که نمی‌خواستند پادشاهی که توسط امپراتور، سوارتواس منصوب شده بود، با هرولی‌هایی که به آنجا رفته بودند ارتباط برقرار کنند. تول چندین دهه قبل، به دنبال پادشاهی جدید بود. انتخاب اول آنها بیمار شد و وقتی به کشور دانی آمدند مرد و انتخاب دوم انجام شد. پادشاه جدید داتیوس با برادرش آئوردوس و 200 مرد جوان وارد شد. [97] [98] هرولی که علیه سوارتواس فرستاده شده بودند با او فرار کردند و توسط امپراتوری حمایت شدند. طرفداران داتیوس، دو سوم هرولی ها، تسلیم گپیدها شدند. [۹۵] این دوره شورش علیه روم تقریباً ۵۴۵–۵۴۸ به طول انجامید، دوره‌ای که بلافاصله قبل از شروع درگیری بین همسایگان بزرگ‌تر آن‌ها، جپیدها و لومباردها، آغاز شد، اما این شورش توسط ژوستینیانوس سرکوب شد. [99]

در سال 549، زمانی که گپیدها با رومیان جنگیدند و هرولی در هر دو طرف جنگید. [100] در هر صورت پس از یک نسل در منطقه بلگراد، دولت فدرال هرولی در بالکان از سوابق تاریخی باقیمانده ناپدید شد و ظاهراً آوارها جایگزین آن شدند . [98]

پیتر هدر نوشته است که:

در حدود 540 هرول بودن دیگر عامل تعیین کننده رفتار فردی نبود. هرولی ها با هم بر اساس آن میراث مشترک فعالیت خود را متوقف کرده بودند، و هرولی های مختلف استراتژی های مختلفی را برای بقا در شرایط سیاسی جدید اتخاذ می کردند که حتی باعث می شد آنها در طرف های مخالف بجنگند. پس از حدود 540، هنوز گروه‌های کوچکی به نام هرولی را می‌یابیم که برای روم‌های شرقی در ایتالیا می‌جنگند، و قابل توجه است که فرماندهان رومی مراقب بودند تا برای آنها رهبران نژاد خود را تعیین کنند. بنابراین احتمالاً مقداری از هویت باقی مانده است. همانطور که گفته شد، ما به وضوح با چند قطعه از گروه اصلی سروکار داریم، و در شرایط حاکم، هویت هرول آینده ای نداشت. [101]

با این حال، سارانتیس نشان می‌دهد که هرولی‌های منطقه بلگراد به عضوگیری و ایفای نقش در درگیری‌های محلی شامل گپیدها و لومباردها تا دهه 550 ادامه دادند. سوارتاس، یک ژنرال هرول برای رومیان، برای مثال در سال 552 نیروهای هرول را علیه گپیدها رهبری کرد. [102] اما به نظر می رسد که در این دوره هرولی نیمه مستقل در نزدیکی بلگراد به ایالت رومی تبدیل شد. [103]

در سال 566، سیندوالد، رهبر نظامی هرول به رهبری نارسس، به عنوان پادشاه هرولی در ترنتینو در شمال ایتالیا اعلام شد، اما او توسط نارسس اعدام شد. گفته می شود سیندوالد از نوادگان هرولس است که قبلاً تحت رهبری اودوآسر وارد ایتالیا شده بود. [104] [105]

پل دیاکون می نویسد که بسیاری از هرولی ها در فتح نهایی ایتالیا از امپراتوری در اواخر قرن ششم پس از میلاد به پادشاه لومبارد آلبوین پیوستند. [106]

همراه با Rugii و Sciri، Heruli ها ممکن است در شکل گیری Bavarii نقش داشته باشند . [107]

فرهنگ

فرهنگ سیاسی

در حالی که اطلاعات دقیق بسیار کمی در دسترس است، منابع تاریخی از شش پادشاه هرول دانوبی، از نیمه اول قرن ششم نام می برند. برخلاف همسایگانشان گوت ها و ژپیدها، به نظر می رسد که آنها نقش محدودی داشته اند و برخی از رهبران نظامی که در زمان رومیان جنگیده اند، بیشتر شناخته شده اند. اساساً بر اساس اظهارات پروکوپیوس، به نظر می‌رسد که آنها لزوماً همه تصمیم‌ها را نمی‌گرفتند، اما از آنها انتظار می‌رفت که نقشی نمادین در رهبری مردم خود در نبرد، و نمایندگی آنها در برخورد با مردم و امپراتوری‌های دیگر داشته باشند. پروکوپیوس پیشنهاد می‌کند که پادشاهان هرولی اغلب به چالش کشیده می‌شدند و اگر نتوانستند انتظارات مردم خود را برآورده کنند، می‌توانستند خلع شوند. [108]

دین

دین اولیه هرولی ها توسط پروکوپیوس در تاریخ جنگ ها به وضوح توصیف شده است . او آنها را جامعه ای مشرک توصیف می کند که به قربانی کردن انسان مشهور است . [109] [110] به نظر می رسد که هرولی ها پرستندگان اودین بوده اند و ممکن است مسئول گسترش چنین پرستشی به اروپای شمالی بوده باشند . [111]

در زمان ژوستینیانوس، پروکوپیوس گزارش می دهد که بسیاری از هرولی ها مسیحی آریایی بودند . در هر صورت، به نظر می رسد که ژوستینیان سیاستی را برای تبدیل آنها به مسیحیت ارتدوکس کلسدونی دنبال کرده است . [94]

جامعه

پروکوپیوس می‌نویسد که هرولی‌ها نوعی سل کشی را انجام می‌دادند ، به گونه‌ای که افراد غیر خویشاوند بیماران و افراد مسن را می‌کشتند و بقایای آن‌ها را بر روی آتشک چوبی می‌سوزانند . [۱۰۹] [۱۱۰] پروکوپیوس همچنین بیان می‌کند که پس از مرگ شوهرانشان، انتظار می‌رفت که زنان هرولی با حلق آویز کردن خودکشی کنند. [112] [110]

علاوه بر این، پروکوپیوس ادعا می‌کند که هرولی‌ها همجنس‌گرایی [113] یا حیوان‌گرایی را انجام می‌دهند ، بسته به تفسیر:

با این حال، آنها هنوز نسبت به آنها [رومیان] بی ایمان هستند ، و از آنجایی که آنها به بخل می پردازند، مشتاق هستند که با همسایگان خود خشونت کنند و از چنین رفتاری احساس شرم نمی کنند. و آنها به شیوه ای نامقدس جفت می شوند، مخصوصاً مردانی که الاغ دارند، و از همه انسان ها پست تر و رها شده های کاملاً رها شده اند. [110]

ترجمه "به ویژه مردان با الاغ" از متن اصلی یونانی (ارائه شده در کنار ترجمه دیوینگ) "ἂλλας τε καί ἀνδρῶν καί ὄνων" [110] است که در آن ὄνων جمع تخصیصی ὄνος است ، به معنای خرها .

به نظر می رسد که پروکوپیوس از هرولی ها متنفر بود و می خواست آنها را تا حد امکان منفی نشان دهد. توصیف او از حیوانیت در میان هرولی تقریباً به طور قطع نادرست است. [113]

جنگ

هرولی ها به دلیل کیفیت پیاده نظام خود مشهور بودند که توسط سایر مردم به عنوان مزدور استخدام می شدند. [114] آنها به ویژه برای سرعت خود شناخته شده بودند، و شاید برای سواره نظام چاقوگیر استفاده می شد. [115] پروکوپیوس هرولی ها را در نبرد انگلون علیه ایرانیان توصیف کرد که هیچ زره محافظی به جز سپر و ژاکت ضخیم نداشتند. [116] [112] [117] این شکل از جنگ با جنگجویان عصر وایکینگ مقایسه شده است . [118]

شناخته شده است که برده های هرولایی هرول ها را در نبرد همراهی می کردند. بردگان از پوشیدن سپر تا زمانی که خود را در میدان نبرد ثابت نکرده بودند، ممنوع بودند. این عمل ممکن است یادگاری از سنت باستانی هند و اروپایی باشد . [113] Steinacher اشاره کرده است که، در حالی که این اظهار نظر به طور منطقی به عنوان شاهدی بر یک "آیین آغاز" تلقی شده است، مناسک آغاز به قدری رایج است که احتیاط لازم است:

البته مشخص نیست که پروکوپیوس در هنگام نوشتن در مورد «بردگان» هرول دقیقاً چه چیزی را در ذهن داشته است. اما او مطمئناً شواهد زیادی ارائه کرد که نشان می‌دهد هر تیره‌ای برای تازه‌واردان باز است. مانند هر جامعه انسانی دیگری، چه در گذشته و چه در حال حاضر، چنین تازه واردانی باید قبل از دریافت عضویت کامل در آن جامعه، شایستگی خود را ثابت می کردند. این باید حتی برای جامعه‌ای که به سمت جنگ طراحی شده است صادق‌تر باشد. [119]

فرهنگ مادی

تومول های هرولی در دانوب میانه در اوایل قرن ششم بسیار شبیه به تومول های معاصر ساخته شده در جنوب سوئد است. [120] در این زمان، به نظر می‌رسد که هرولی‌ها روابط تجاری نزدیکی با مردم ساکن در نزدیکی دریای بالتیک داشتند . [120]

ظاهر فیزیکی

در Getica , Jordanes می نویسد که Heruli ادعا می کرد که بلند قدترین مردم Scandza هستند . جردنس در ادامه می نویسد که همه مردم اسکاندزا "در اندازه و روحیه از آلمانی ها پیشی گرفتند". [32] سیدونیوس آپولیناریس نوشت که هرولی ها چشمان آبی - خاکستری داشتند . [121]

سفر منفی پروکوپیوس

محققان خاطرنشان می کنند که پروکوپیوس مورخ شیفتگی قابل توجهی به هرول ها داشت، که توصیفات او از آنها را رنگ آمیزی می کند. همانطور که اشتایناچر بیان می کند، «گردش پروکوپیوس هرول [...] مملو از کلیشه ها و نگرش های منفی نسبت به این قوم بدوی و قراردادهای باستانی آن است». [122] این بدان معناست که هنگام استفاده از توصیفات او به عنوان مدرک، احتیاط لازم است. به قول والتر گفارت :

اگرچه از ویژگی های نظامی آنها قدردانی می کند، اما تمام تلاش خود را می کند تا شخصیت آنها را سیاه کند - "آنها از همه انسان ها پست ترند و به کلی رها شده اند"، "هیچ مردی در جهان کمتر مقید به قرارداد یا بی ثبات تر نیست." نظر ضعیف او ممکن است ناشی از "رابطه ویژه" هرولس با سردار خواجه یوستینیانوس، نارسس باشد ، که پروکوپیوس از او متنفر بود. [123]

اگرچه پروکوپیوس هرول به نام فاراس را که باعث تسلیم شدن جلیمر پادشاه وندال شمال آفریقا شد ، ستایش کرد، اما خاطرنشان کرد که علیرغم اینکه هرول به دنیا آمده بود، بیش از حد مشروب ننوشید و غیرقابل اعتماد نبود. [124]

پروکوپیوس ملایم نشد. هرول ها بخشی از چشم انداز کل «غرب» بودند که به دلیل غفلت ژوستینیانوس، در اواخر دهه 540 در اختیار بربرها قرار گرفت. از نظر مورخ، طنز مهم این بود که، چون برخی از هرول ها به عنوان فدراتی رومی خدمت می کردند ، هم رعایای رومی را غارت می کردند و هم از امپراتور روم حقوق می گرفتند. [125]

مکان هایی که توسط هرولی ها غارت شد

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ منطقه استانبول مدرن
  2. به گفته نیومن، Namenstudien zum Altgermanischen ، ص. 316.

مراجع

  1. ^ آنجلوف 2018، ص. 678.
  2. زهاریاده ۲۰۱۰.
  3. رینولدز و لوپز 1946، ص. 43 n22: "البته این اصطلاح هیچ اهمیت طبقه بندی کننده ای نداشت".
  4. برای مثال به Wolfram (2005, p. 77) و Steinacher (2017, p. 28) مراجعه کنید.
  5. گفارت (2006، ص 205-206، 335) و زهاریاده (2010، ص 167)
  6. Wolfram 2005, p. 259.
  7. ^ Wolfram 1990, p. 592. "هرولی، ژرمنیک tr."
  8. ^ ab Heather 1994, p. 87. «برخی از قلمروهای تحت پوشش فرهنگ Sîntana de Mureş–Cernjachov ممکن است نه توسط گوت ها، بلکه توسط مردمان ژرمنی مرتبط، مانند هرولی، کنترل شده باشد».
  9. ^ هدر 2012، ص. 678. هرولی، مردمی ژرمنی...
  10. ^ ab Angelov 2018, p. 715. "هرولی. قبیله ژرمنی با ریشه های احتمالی در اسکاندیناوی ...
  11. ^ گرین 2003، ص. 13. "گوت ها و سایر قبایل آلمان شرقی (از جمله هرولی ها ، بورگوندی ها، وندال ها و ژپیدها) جذب این منطقه شدند ."
  12. ^ نیومن 1999، ص. 468. "[D]ieses ostgerm. Ethnos..."
  13. Prostko-Prostyński 2021، ص. 19.
  14. ^ Steinacher 2010, p. 322.
  15. ^ نیومن 1999، ص. 468.
  16. ^ Steinacher 2010, pp. 359-360.
  17. Prostko-Prostyński 2021، ص. 20.
  18. ^ هدر 2007، ص. 469. "هرولی - گروه آلمانی زبان که اصالتاً از شمال اروپای مرکزی بودند، برخی از آنها همراه با گوت ها و دیگران در قرن سوم به مناطق شمال دریای سیاه مهاجرت کردند."
  19. ^ تیلور 1999، صفحات 468-469.
  20. Maenchen-Helfen 1947، صفحات 837-838. "Schönfeld... نه تنها برای Faras و Alvith بلکه برای Fanotheus، Filimuth، Hariso، Sindval، Svartva، Uligangus و Visandus ریشه شناسی ژرمنی ارائه می دهد. دیگر نام های آلمانی هرولی که در شونفلد ذکر نشده اند، Sindila، Batemodus و مانند هرولی ها، روگی ها... مسلماً یک قبیله ژرمنی بودند... هرولی ها و روگی ها نیز آلمانی ها بودند.
  21. گفارت 2006، ص 335.
  22. ^ تیلور 1999، صفحات 468–469: "Aufschluß über die Sprache der H. geben nur die Namen, von denen die lat. und griech. Qu. eindeutig berichten, daß sie von Hn geführt wurden. lassen sich im Hinblick auf dialktmerkmale nicht von got ließen."
  23. رینولدز و لوپز 1946، ص. 42: «می توان پذیرفت که هرول ها ظاهراً ژرمن بودند، علیرغم این واقعیت که اکثر نام های شخصی رهبران آنها فیلسوف آلمانی را گیج می کند». ما در میان هرول‌ها یک Ochus را می‌یابیم که ایرانی به نظر می‌رسد؛ یک Aordus که به نظر می‌رسد بر اساس نام Sarmatian Aorsi است؛ و حتی یک Verus که کاملاً رومی است. فاراس، الویت، که نه فورستمن و نه شوئنفلد ریشه شناسی ژرمنی را ارائه نمی دهند یا می توانند تنها با این فرض که منابع یونانی نام را اشتباه نوشته اند، به ریشه شناسی ژرمنی نتیجه می دهند.
  24. ^ مرداک و رید 2004، ص. 5. "ژرمانی ها ممکن است به طرق مختلف به گروه ها تقسیم شوند. تاسیتوس از اینگائوون ها، هرمینون ها و ایستاوون ها صحبت می کند، که زبان شناسان سعی کرده اند آنها را با تقسیمات قبیله ای و زبانی مرتبط کنند. تمایزات دیگر، بر اساس خاستگاه جغرافیایی فرضی گروه های قبیله ای مختلف. ، آنها را به Nordgermanen (که به مردمان مختلف اسکاندیناوی تبدیل می شود) و Oder-Weichsel-Germanen (آنهایی که در اطراف اودر و ویستولا سرچشمه می گیرند و شامل گوت ها و تعدادی قبایل با زبان های غیرمستقیم یا فقط کمی ثبت شده مانند بورگوندی ها، هرولی ها، روگی ها، وندال ها و ژپیدها معمولاً به زبان های این دو گروه ژرمنی شمالی و شرقی گفته می شود و بیشتر از گروه سوم ژرمن غربی که از البگرمانن تشکیل شده است، با یکدیگر مرتبط هستند. (لمباردها، باواریایی‌ها و آلمانی‌ها یا آلمان‌ها - باز هم املای آن متفاوت است)، Nordseegermanen (زاویه‌ها، فریزی‌ها، ساکسون‌ها) و Weser-Rhein-Germanen (ساکسون‌ها و فرانک‌ها).
  25. ^ مرداک و رید 2004، ص. 149. «گوتیک با دیگر زبان‌های به اصطلاح آلمانی شرقی که توسط قبایلی مانند بورگوندی‌ها، واندال‌ها و ژپیدها صحبت می‌شود، مرتبط است (مورخین کلاسیک آنها را با گوت‌ها گروه‌بندی می‌کنند)، هرولی‌ها و روگی‌ها».
  26. Kaliff & Munkhammar 2011, p. 12. "زبان های ژرمن شرقی (زبان های بورگوندی، گپیدها، هرولی ها، روگی ها، اسکیری ها و وندال ها)."
  27. ^ تیلور 1999، ص. 469.
  28. گرین 2000، ص. 131. «هرولی که در جریان مهاجرت‌های خود، گروهی را برای پادشاهی از میان اعضای خاندان سلطنتی‌شان که عقب مانده بودند، به اسکاندیناوی فرستاد».
  29. ^ اسپیدل 2004، ص. 44.
  30. ^ abc Ellegård 1987.
  31. ^ هدر 2010، ص. 116.
  32. ^ ab Jordanes 1908, p. III (23).
  33. Prostko-Prostyński 2021، ص. 24.
  34. ^ abc Goffart 2006، صفحات 205-209.
  35. ^ ab Steinacher 2017، صفحات 148-152.
  36. ^ ab Prostko-Prostyński 2021، ص 27، 186.
  37. ^ abc Procopius 1914, Book VI, XV
  38. Steinacher 2022.
  39. Prostko-Prostyński 2021، صفحات 32-34.
  40. ^ هدر 2010، ص. 124.
  41. ^ شوارک 2020، ص. 394.
  42. Steinacher 2017، صفحات 55-66.
  43. ^ Steinacher 2010, pp. 322-327.
  44. ^ شوارک 2020، ص. 393.
  45. Steinacher 2017، صفحات 58–60.
  46. ^ Steinacher 2010, p. 324.
  47. ^ Steinacher 2017, p. 62.
  48. ^ همچنین به Zahariade (2010) مراجعه کنید.
  49. ^ Steinacher 2017، صفحات 63-65.
  50. ^ Steinacher 2010, pp. 326-327.
  51. ^ ab Green 2000, p. 1.
  52. ^ ab Green 2000, p. 137.
  53. ^ هدر 1994، ص. 87.
  54. Steinacher 2017، صفحات 77–80.
  55. ^ Steinacher 2010, pp. 331-333.
  56. ^ ab Jordanes 1908, p. XXIII (116).
  57. ^ هدر 1994، ص. 33.
  58. ^ ab Goffart 2006، ص. 206.
  59. ^ Steinacher 2010, p. 328.
  60. ^ لیکاردو 2024، ص. 291.
  61. ^ ab Ellegård 1987، ص. 22.
  62. ^ لیکاردو 2024، ص. 297.
  63. Liccardo 2024، صفحات 292-293.
  64. ^ الگوارد 1987، ص. 20.
  65. ^ Steinacher 2017, p. 67.
  66. ^ Steinacher 2010, pp. 326-328.
  67. ^ ab Steinacher 2017, p. 93.
  68. ^ الگوارد 1987، ص. 21.
  69. ^ لیکاردو 2024، ص. 292.
  70. ^ نامه 8.9
  71. ^ Steinacher 2010, p. 329.
  72. ^ Halsall 2007, p. 260.
  73. ^ لیکاردو 2024، ص. 294.
  74. برای مثال به لیکاردو (2024، ص 294)، اشتایناچر (2017، صفحات 73، 140)، و اشتایناچر (2010، صفحات 328-330، 348) مراجعه کنید.
  75. Liccardo 2024، صفحات 296-298.
  76. Goffart 2006, Ch.5.
  77. ^ هدر 2010، ص. 208.
  78. ^ Steinacher 2010, p. 334.
  79. Prostko-Prostyński 2021، صفحات 63-64.
  80. ^ ab Steinacher 2010, p. 340.
  81. ^ ab Heather 2010, p. 242.
  82. ^ Steinacher 2010, p. 341.
  83. ^ Steinacher 2010, p. 338-345.
  84. ^ Steinacher 2010, p. 347.
  85. ^ هدر 2010، ص. 251.
  86. سارانتیس 2010، ص. 366.
  87. ^ هدر 2010، ص. 430.
  88. ^ Steinacher 2017, p. 144.
  89. ^ Steinacher 2010, p. 350.
  90. Steinacher 2017، صفحات 144-145.
  91. سارانتیس 2010، ص. 369.
  92. ^ Steinacher 2010, pp. 350-351.
  93. ^ Steinacher 2010, pp. 351-352.
  94. ^ آب سارانتیس 2010، ص. 372.
  95. ^ ab Goffart 2006، ص. 209.
  96. ^ Steinacher 2017, p. 147.
  97. ^ هدر 2010، ص. 225.
  98. ^ ab Steinacher 2010, pp. 354-355.
  99. سارانتیس 2010، صص 393-397.
  100. سارانتیس 2010، ص. 394.
  101. ^ هدر 1998، ص. 109.
  102. سارانتیس 2010، ص. 385.
  103. سارانتیس 2010، ص. 402.
  104. ^ Steinacher 2010, p. 355.
  105. ^ Steinacher 2017, p. 159.
  106. ^ هدر 2010، ص. 240.
  107. گرین 2000، ص. 321.
  108. بانفی 2022.
  109. ^ ab Davidson 1990, p. 54.
  110. ^ abcde Procopius 1914، کتاب ششم، چهاردهم
  111. ^ دیویدسون 1990، ص. 148.
  112. ^ ab Davidson 1990, p. 67.
  113. ^ abc Bremmer 1992، صفحات 58-59.
  114. Jordanes 1908، ص. XXIII (117-118).
  115. ^ اسپیدل 2004، ص. 136.
  116. ^ Steinacher 2010, p. 353.
  117. پروکوپیوس 1914، کتاب دوم، XXV
  118. Speidel 2004، صفحات 58-61.
  119. ^ Steinacher 2010, p. 360.
  120. ^ ab Christie 1995, p. 29.
  121. ^ هدر 2007، ص. 423.
  122. ^ Steinacher 2017, p. 349.
  123. گوفارت (2006، صفحات 206-207)
  124. ^ Steinacher 2017, p. 168.
  125. ^ گوفارت (2006، ص 208)

منابع

منابع باستانی

منابع مدرن

لینک های خارجی

رسانه‌های مربوط به هرولی در ویکی‌انبار