سرگیوس (یا سرژ [4] [5] ) و باکوس ( یونانی : Σέργιος & Βاکχος ؛ سریانی کلاسیک : ܣܪܓܝܤ ܘܒܟܘܤ , رومی شده: Sargīs wa Bākūs ؛ عربی : سرکیس و باخوس , عربی : سرجیس و باخوس , رومی شده : Skhāūs : Skhāūs : Romanized : Skhāūs. باکوس ، به زبان رومی : Sarjīs wa Bākūs ) [6] سربازان مسیحی سوری قرن چهارم بودند که توسط کلیساهای کاتولیک ، ارتدکس شرقی و ارتدوکس شرقی به عنوان شهدا و مقدسین نظامی مورد احترام قرار گرفتند . روز جشن آنها 7 اکتبر است.
بر اساس تذهیب نگاری آنها ، سرگیوس و باکوس افسران نظامی ارتش امپراتور روم گالریوس بودند و تا زمانی که به عنوان مسیحیان مخفی آشکار شدند، به نفع او بودند. آنها سپس به شدت تحقیر و مجازات شدند، مجبور شدند هم لباس های زنانه و هم معمولی بپوشند، باکوس در حین شکنجه جان خود را از دست داد و سرجیوس در نهایت سرش را از تن جدا کرد.
سرگیوس و باکوس در سراسر دوران باستان به دلیل روابط برادرانه و پارسایی خود بسیار محبوب بودند و کلیساهایی به افتخار آنها در چندین شهر از جمله قسطنطنیه و روم ساخته شد. دوستی نزدیک بین این دو در هیجوگرافی ها و سنت های آنها به شدت مورد تاکید است و آنها را به یکی از معروف ترین نمونه های مقدسین مسیحی زوج تبدیل می کند.
.jpg/1280px-Sergius_and_Bacchus_(Menologion_of_Basil_II).jpg)
داستان سرگیوس و باخوس در متن یونانی معروف به مصائب سرگیوس و باکوس روایت می شود . داستان ظاهراً در زمان سلطنت امپراتور روم گالریوس (305 تا 311) اتفاق می‌افتد، اگرچه حاوی تعدادی تناقضات و نابهنگاری است که تاریخ‌گذاری را دشوار می‌کند. این اثر ممکن است به اواسط قرن پنجم بازگردد. [7]
بر اساس این متن، سرگیوس و باکوس شهروندان رومی و افسران عالی رتبه ارتش روم بودند ، اما گرویدن آنها به مسیحیت زمانی کشف شد که آنها سعی کردند از همراهی یک مقام رومی در معبد بت پرستان با بقیه محافظانش اجتناب کنند. پس از اصرار در امتناع از قربانی کردن برای مشتری در حضور گالریوس، در ملاء عام با زنجیر بستن، لباس زنانه و رژه در اطراف شهر تحقیر شدند. گالریوس سپس آنها را به باربالیسوس در بین النهرین فرستاد تا آنتیوخوس، فرمانده نظامی آنجا و دوست قدیمی سرگیوس، آنها را محاکمه کند. آنتیوخوس نتوانست آنها را متقاعد کند که از ایمان خود دست بکشند، و باکوس تا حد مرگ مورد ضرب و شتم قرار گرفت. روز بعد، روح باکوس بر سرگیوس ظاهر شد و او را تشویق کرد که قوی بماند تا برای همیشه با هم باشند. در روزهای بعد، سرگیوس نیز به طرز وحشیانه ای شکنجه شد و سرانجام در رصافه اعدام شد ، جایی که مرگ او با اتفاقات معجزه آسایی همراه بود. [7]
تکریم سرگیوس و باکوس به قرن پنجم بازمی گردد. زیارتگاهی برای سرگیوس در رصافا (در حدود سال 425 به سرجیوپلیس تغییر نام داد) ساخته شد، اما هیچ مدرک قطعی دال بر فرقه او یا باخوس قدیمی‌تر از آن وجود ندارد. فرقه آنها در اوایل قرن پنجم به سرعت رشد کرد، مطابق با رشد فرقه شهدا، به ویژه شهدای نظامی، در این دوره. زیارتگاه رصافه ظاهراً به دستور اسقف اسکندر هیراپولیس از خشت ساخته شده است . تاریخ مصائب را به اواسط قرن پنجم می‌دانند، به این دلیل که ساخت چنین زیارتگاهی را طوری توصیف می‌کند که گویی اتفاقی نسبتاً جدید است. زیارتگاه اصلی با ساختار سنگی محکم‌تر در سال 518 جایگزین شد. این مکان جدید توسط شخصیت های سیاسی مهمی از جمله امپراتور روم ژوستینیانوس اول ، امپراتور خسرو دوم امپراتوری ساسانی و المندیر سوم بن الحارث ، حاکم غسانیان ، حمایت می شد . [7]
به طور سنتی، روز جشن سرگیوس و باکوس در 7 اکتبر در غرب جشن گرفته می شود. [8] [9] در تقویم Tridentine، آنها این روز را با پاپ مارک و زوج شهید مارسلوس و آپولیوس به اشتراک گذاشتند . در سال 1716، این روز به جشن بانوی تسبیح تبدیل شد و بزرگداشت سرگیوس، باکوس و سایر مقدسین به 8 اکتبر منتقل شد. آنها تا 7 اکتبر 1969 بازسازی شدند. [10]
در امپراتوری بیزانس ، آنها به عنوان محافظان ارتش مورد احترام بودند. یک کلیسای صومعه بزرگ، ایاصوفیه کوچک ، در قسطنطنیه توسط یوستینین اول، احتمالاً در سال 527 به آنها تقدیم شد. طبق افسانه، در زمان سلطنت ژوستین اول ، برادرزاده او ژوستینیان به توطئه علیه تاج و تخت متهم شده بود و به محکومیت محکوم شد. مرگ، که پس از حضور سرجیوس و باکوس در برابر جاستین و ضمانت بر بی گناهی ژوستینیان، معکوس شد. او آزاد شد و به عنوان سزار بازگردانده شد . ژوستینیان برای قدردانی، قول داد که پس از امپراتور شدن، کلیسایی را به قدیسان وقف خواهد کرد. ساخت این کلیسای مقدس سرجیوس و باکوس ، بین سال‌های 527 و 536 پس از میلاد (تنها مدت کوتاهی قبل از برپایی ایاصوفیه بین سال‌های 532 و 537)، یکی از اولین اقدامات سلطنت ژوستینیانوس اول بود. [11]
سرگیوس قدیس بسیار محبوب در سوریه و عربستان مسیحی بود . شهر رصافه که محل اسقف شد، نام سرجیوپلیس را گرفت و آثار خود را در یک کلیسای مستحکم نگهداری کرد . رصافه توسط امپراتور ژوستینیان بهبود یافت و به یکی از بزرگترین مراکز زیارتی شرق تبدیل شد. بسیاری از کلیساهای دیگر نیز به نام سرگیوس ساخته می‌شدند، گاهی اوقات با باخوس. کلیسایی وقف شده به Santi Sergio e Bacco در قرن نهم در رم ساخته شد. هنر مسیحی این دو قدیس را به عنوان سربازانی در لباس نظامی با شاخه‌های نخل در دست نشان می‌دهد. جشن آنها در 7 اکتبر برگزار می شود و مراسم عشای ربانی برای آنها در " ساکرامنتاریوم " پاپ گلاسیوس برگزار می شود . عشایر صحرا به سرگیوس به عنوان قدیس حامی خاص خود نگاه می کردند .
در سنت های کلیسای ارمنی ، سرگیوس یا سرکیس به عنوان یک ژنرال مسیحی در ارتش روم مورد احترام بود. او به دلیل شهادت به ایمانشان به مسیح به همراه پسرش مارتیروس به شهادت رسید. پیش از این عید سه روز روزه می گیرد که بیشتر از غذا و آب پرهیز می کنند.
دوستی نزدیک بین این دو در هیجوگرافی ها و سنت های آنها به شدت مورد تاکید است و آنها را به یکی از مشهورترین نمونه های مقدسین جفت تبدیل می کند. محقق جان باسبول آنها را تأثیرگذارترین مجموعه چنین کهن الگوی می داند، حتی بیشتر از پیتر و پل . [12] [13] در خود اتحادیه های همجنس گرایان در اروپای پیشامدرن ، باسبول بیشتر استدلال می کند که رابطه سرجیوس و باکوس را می توان دارای بعد عاشقانه دانست و اشاره کرد که قدیمی ترین متن شهادت شناسی آنها آنها را به عنوان erastai توصیف می کند . ترجمه شده به "عاشقان". [14] او پیشنهاد کرد که این دو حتی در آیینی به نام adelphopoiesis یا «برادری‌سازی» متحد شده‌اند، که به عقیده او نوعی اتحاد یا برکت همجنس‌گرایان اولیه مسیحی است و دیدگاه او را در مورد نگرش‌های مداراگرایانه مسیحی اولیه نسبت به همجنس‌گرایی تقویت می‌کند. . [14] روش شناسی و نتایج باسبول توسط بسیاری از مورخان مورد انتقاد قرار گرفت. [7] [15] [16] [17] [18] [19] [20]
صرف نظر از کار باسوول، سرگیوس و باکوس در جامعه مسیحی همجنس‌گرایان مورد احترام قرار گرفته‌اند. [21] [22] نمادی از سرگیوس و باکوس در سال 1994 توسط رابرت لنتز ، شمایل‌نگار فرانسیسکن همجنس‌گرا ، که برای اولین بار در رژه غرور همجنس‌گرایان شیکاگو نمایش داده شد، به نماد محبوب همجنس‌گرایان تبدیل شده است. [23]
مصائب سرگیوس و باکوس به عنوان یک منبع تاریخی غیر قابل اعتماد رد شده است. قدمت آن به اواسط قرن پنجم میلادی می رسد و هیچ مدرکی دال بر کیش سرگیوس و باکوس قبل از سال 425، یعنی بیش از یک قرن پس از مرگ آنها وجود ندارد. با توجه به اینکه آزار و شکنجه مسیحیان به طور قابل توجهی قبل از قرن چهارم در ارتش آغاز شده بود، هیچ مدرکی دال بر استفاده از schola gentilium سرگیوس و باخوس توسط گالریوس یا هر امپراتور دیگری قبل از کنستانتین اول وجود ندارد. [7] کریستوفر والتر، سرگیوس را مشابه سنت جورج می‌داند ، "که تاریخیتش پذیرفته شده است، حتی اگر هیچ چیز واقعی درباره زندگی او شناخته نشده باشد." او می پذیرد که اطلاعات موجود در شور دقیق است. [24] محقق ایتالیایی پیو فرانکی دو کاوالیری بیان کرده است که مصائب سرجیوس و باکوس بر اساس شور و شوق قبلی از دست رفته یوونتینوس و ماکسیمینوس ، دو قدیس که در زمان امپراتور جولیان مرتد در سال 363 به شهادت رسیدند. او به ویژه اشاره کرد که مجازات وجود رژه با لباس زنانه نشان دهنده رفتار جولیان با سربازان مسیحی بود. [25]
