stringtranslate.com

پادشاهی مجارستان (1000–1301)

پادشاهی مجارستان در قرون وسطی یک قدرت منطقه ای در اروپای مرکزی بود. هنگامی که استفان اول ، شاهزاده بزرگ مجارستان ، در سال 1000 یا 1001 تاجگذاری کرد، در اروپای مرکزی به وجود آمد. او قدرت مرکزی را تقویت کرد و رعایای خود را مجبور به پذیرش مسیحیت کرد . اگرچه همه منابع مکتوب فقط بر نقش شوالیه‌ها و روحانیون آلمانی و ایتالیایی در این فرآیند تأکید می‌کنند، اما بخش قابل توجهی از واژگان مجارستانی برای کشاورزی، مذهب از زبان‌های اسلاوی گرفته شده است . جنگ‌های داخلی و قیام‌های بت پرستان، همراه با تلاش‌های امپراتوران روم مقدس برای گسترش اقتدار خود بر مجارستان ، سلطنت جدید را به خطر انداخت. سلطنت در طول سلطنت لادیسلاو اول (1077-1095) و کلومن (1095-1116) تثبیت شد. این حاکمان کرواسی و دالماسیا را با حمایت بخشی از مردم محلی اشغال کردند. هر دو قلمرو موقعیت خودمختار خود را حفظ کردند. جانشینان لادیسلاو و کولومان - به ویژه بلا دوم (1131-1141)، بلا سوم (1176-1196)، اندرو دوم (1205-1235)، و بلا چهارم (1235-1270) - به این سیاست گسترش به سمت شبه جزیره بالکان ادامه دادند. و سرزمین های شرق کوه های کارپات ، پادشاهی خود را به یکی از قدرت های بزرگ اروپای قرون وسطی تبدیل کردند.

مجارستان که سرشار از زمین‌های غیرقابل کشت، ذخایر نقره، طلا و نمک بود، به مقصد ترجیحی استعمارگران آلمانی، ایتالیایی و فرانسوی تبدیل شد . این مهاجران بیشتر دهقانانی بودند که در روستاها سکنی گزیدند، اما برخی از آنها پیشه وران و بازرگان بودند که اکثر شهرهای پادشاهی را تأسیس کردند. ورود آنها نقش کلیدی در شکل گیری سبک زندگی شهری، عادات و فرهنگ در مجارستان قرون وسطی ایفا کرد. موقعیت پادشاهی در تقاطع راه های تجارت بین المللی باعث همزیستی چندین فرهنگ شد. ساختمان‌های رومی ، گوتیک ، و رنسانس و آثار ادبی که به زبان لاتین نوشته شده‌اند ، ویژگی‌های فرهنگ عمدتاً کاتولیک رومی را ثابت می‌کنند. اما جوامع ارتدوکس و حتی اقلیت های قومی غیر مسیحی نیز وجود داشتند. لاتین زبان قانون گذاری، اداری و قضایی بود، اما «تکثرگرایی زبانی» [9] به بقای بسیاری از زبان ها، از جمله تنوع زیادی از لهجه های اسلاوی کمک کرد.

غلبه املاک سلطنتی در ابتدا موقعیت برتر حاکم را تضمین می کرد، اما بیگانگی سرزمین های سلطنتی باعث پیدایش گروهی خودآگاه از زمین داران کمتر شد که به عنوان « خادمان سلطنتی » شناخته می شدند. آنها اندرو دوم را وادار کردند تا گاو طلایی خود را در سال 1222 صادر کند ، "یکی از اولین نمونه های محدودیت های قانون اساسی بر اختیارات یک پادشاه اروپایی" ( فرانسیس فوکویاما ). [10] پادشاهی ضربه بزرگی از حمله مغول در 1241-1242 خورد . پس از آن، گروه‌های کومان و یاسیک در مناطق پست مرکزی مستقر شدند و استعمارگران از موراویا ، لهستان و دیگر کشورهای مجاور وارد شدند. برپایی دژها توسط زمینداران، که توسط پادشاهان پس از عقب نشینی مغولان ترویج شد ، منجر به توسعه "ولایات" نیمه خودمختار شد که تحت سلطه بزرگان قدرتمند بودند . برخی از این بزرگان حتی اقتدار اندرو سوم (1290-1301)، آخرین نواده مذکر خاندان بومی ارپاد را به چالش کشیدند . پس از مرگ او دوره ای از حکومت بین الملل و هرج و مرج رخ داد. قدرت مرکزی تنها در اوایل دهه 1320 دوباره برقرار شد.

پس زمینه

مجارها یا مجارها حوضه کارپات را در اواخر قرن 9 و 10 فتح کردند. [11] در اینجا جمعیتی عمدتاً اسلاوی زبان یافتند. [12] از سرزمین جدید خود، حملات غارتگری را علیه فرانسیای شرقی ، ایتالیا و سایر مناطق اروپا آغاز کردند . [13] [14] حملات آنها توسط امپراتور آتی روم مقدس اتو اول ، که آنها را در نبرد لچفلد در سال 955 شکست داد ، متوقف شد. [15]

مجارها در خانواده‌های پدر و مادری زندگی می‌کردند، [16] که در قبیله‌هایی سازماندهی شده بودند که قبایل را تشکیل می‌دادند . [17] کنفدراسیون قبیله ای توسط شاهزاده اعظم ، که همیشه یکی از اعضای خانواده از ارپاد ، رهبر مجارها در زمان "تسخیر زمین" بود، رهبری می شد. [18] نویسندگان معاصر، مجارها را به عنوان کوچ نشین توصیف کردند ، اما ابن روستا و دیگران افزودند که آنها زمین های قابل کشت را نیز کشت می کردند. [19] تعداد زیاد وام‌گیری‌ها از زبان‌های اسلاوی [b] ثابت می‌کند که مجارها تکنیک‌های جدید و سبک زندگی ساکن‌تری را در اروپای مرکزی اتخاذ کردند. [21] زندگی مشترک مجارها و گروه های قومی محلی نیز در مجموعه های " فرهنگ بیجلو بردو "، [22] که در اواسط قرن دهم ظهور کرد، منعکس شده است. [23] یافته‌های باستان‌شناسی - چند اشیاء با کتیبه‌های کوتاه - نشان‌دهنده استفاده از خط خطی خاص در مجارستان قرون وسطی است. کتیبه ها رمزگشایی نشده اند و احتمالاً از این خط هرگز برای مقاصد اداری یا قانونی استفاده نشده است. [24]

مجارها اگرچه بت پرست بودند، اما نسبت به مسیحیان، یهودیان و مسلمانان رفتاری تسامح نشان دادند. [25] بازرگانان مسلمان، یهودی و مجارستانی از مجارستان به طور مرتب از نمایشگاه های پراگ بازدید می کردند و طلا و سکه های طلای بیزانسی را با بردگان، قلع و خز مبادله می کردند. مجارستانی ها به Pereyaslavets ، یک مرکز تجاری مهم در دانوب پایین، اسب و نقره آوردند. [26] کلیسای بیزانس اولین کسی بود که با موفقیت در میان رهبران خود تبلیغ کرد: در سال 948 هورکا و حدود 952 گیولا در قسطنطنیه غسل ​​تعمید گرفتند . [18] [27] در مقابل، شاهزاده بزرگ گزا که از اوایل دهه 970 حکومت می کرد، در کلیسای لاتین غسل تعمید دریافت کرد . [28] او دژهایی برپا کرد و از جنگجویان خارجی دعوت کرد تا ارتش جدیدی بر اساس سواره نظام سنگین ایجاد کنند . [28] [29] گزا همچنین ازدواج پسرش استفان را با ژیزل باواریا ، شاهزاده‌ای از خانواده امپراتوران روم مقدس ترتیب داد . [28] [30]

هنگامی که گزا در سال 997 درگذشت، [31] پسرش مجبور شد برای جانشینی خود با کوپانی ، بزرگ‌ترین عضو مجلس آرپاد بجنگد . [ 32] با کمک سواره نظام سنگین آلمانی ، [ 33] استفان در نبرد سرنوشت ساز درگیری در سال  998 پیروز شد . که با موافقت امپراتور اتو سوم، درخواست او را پذیرفت . [35]

پادشاهی "پاتریمونیال".

پادشاه سنت استفان (1000–1038)

استفان در 25 دسامبر 1000 یا 1 ژانویه 1001 به عنوان اولین پادشاه مجارستان تاج گذاری کرد . رئیس قبیله، آجتونی . [ 34] [ 33] او با دفع تهاجم کنراد دوم، امپراتور مقدس روم ، در سال 1030، قدرت نظامی پادشاهی خود را ثابت کرد. در مرزهای پادشاهی دفاع می کرد. [38] یک منطقه وسیع به نام gyepü به عمد برای اهداف دفاعی در امتداد مرزها خالی از سکنه رها شد. [38]

مرد و زن سالخورده ای که هر کدام تاجی بر سر دارند کلیسا را ​​برافراشته اند.
پادشاه سنت استفان و همسرش کلیسایی را در اوبودا تأسیس کردند

استفان دولتی شبیه به سلطنت های اروپای غربی معاصر ایجاد کرد . [34] شهرستان‌ها ، واحدهای اساسی اداره، مناطقی بودند که در اطراف قلعه‌ها سازماندهی شده بودند و توسط مقامات سلطنتی معروف به ispáns یا کنت اداره می‌شدند. [33] [39] بیشتر دژهای اولیه قرون وسطی از خاک و چوب ساخته شده بودند. [40] استفان اسقف‌ها و حداقل یک اسقف اعظم را تأسیس کرد و صومعه‌های بندیکتین را تأسیس کرد . [33] او تجویز کرد که در هر ده دهک یک کلیسای محلی ساخته شود . [39] اولین کلیساها ساختمان های چوبی ساده بودند، [41] اما کلیسای سلطنتی در Székesfehérvár به سبک رومی ساخته شد. [42] با معرفی سلسله مراتب کلیسای کاتولیک، لاتین به عنوان زبان غالب زندگی کلیسایی و اداره دولتی ظاهر شد، اگرچه برخی از منشورهای سلطنتی احتمالاً به زبان یونانی نوشته شده بودند. [ج] اسقف ها موظف بودند که کتب عبادی را برای روحانیون محلی تهیه کنند و پادشاهان مرتباً کدهایی را به صومعه ها اهدا می کردند. اولین آثار ادبی موجود در دوران سلطنت استفان به زبان لاتین سروده شد. [24] اسقف جرارد از ساناد ، که از ونیز آمده بود، تفسیر لاتینی را بر فصلی از کتاب دانیال در مجارستان تکمیل کرد. [44] دیدگاه‌های استفان در مورد مدیریت دولتی در حدود سال 1015 در آینه‌ای برای شاهزاده‌ها به نام Admonitions خلاصه شد . [36] وی با بیان اینکه «کشوری که فقط یک زبان و یک رسم دارد ضعیف و شکننده است»، بر مزایای ورود بیگانگان یا همان «مهمان» تأکید کرد. [45] هدف قوانین او پذیرش، حتی به زور، شیوه زندگی مسیحی بود. [46] او به ویژه از ازدواج مسیحی در برابر تعدد زوجات و سایر آداب و رسوم سنتی محافظت کرد. [41] کمربندهای تزئین شده و سایر اقلام مد بت پرستی نیز ناپدید شدند. [47] مردم عادی شروع به پوشیدن کتهای پشمی بلند کردند، اما مردان ثروتمند در پوشیدن کتانی ابریشمی خود که با خز تزئین شده بود اصرار داشتند. [47]

فرمان پادشاه استفان در مورد ربودن دختران

اگر هر رزمنده ای که از روی فحشا تحقیر شده باشد، دختری را بدون رضایت پدر و مادرش برای همسری ربوده است، ما حکم می کنیم که دختر باید به پدر و مادرش بازگردانده شود، هر چند به زور او را انجام داده باشد، و رباینده باید ده راس برای او بپردازد. آدم ربایی، اگرچه ممکن است پس از آن با والدین دختر صلح کرده باشد.

استفان اول: 27، 1000-1038 [48]

از منظر حقوقی، جامعه مجارستان به دو دسته آزاد و رعیت تقسیم می‌شد ، اما گروه‌های میانی نیز وجود داشتند. [49] همه آزادگان دارای اهلیت قانونی برای داشتن مال، شکایت و شکایت بودند. [50] بیشتر آنها به پادشاه یا صاحبخانه ثروتمندتر وابسته بودند و فقط "مهمانان" می توانستند آزادانه حرکت کنند. [50] در میان آزادگانی که در سرزمین‌های متصل به قلعه زندگی می‌کردند، جنگجویان قلعه در ارتش خدمت می‌کردند و مردم قلعه زمین‌ها را کشت می‌کردند، سلاح جعل می‌کردند یا خدمات دیگری انجام می‌دادند. [51] [52] همه آزادگان باید مالیات ویژه‌ای، یعنی سکه‌های آزادگان - هشت دینار برای هر نفر در سال - به پادشاهان می‌پردازند. [53] [54] دهقانان معروف به udvornici از این مالیات معاف بودند، زیرا بین وضعیت آزادگان و رعیت تا حدودی گذرا بودند. [55] رعیت از لحاظ نظری فاقد وضعیت قانونی در دسترس آزادگان بودند، [56] اما در عمل دارایی خود را داشتند: آنها زمین اربابان خود را با ابزار خود کشت می کردند و 50 تا 66 درصد محصول را برای خود نگه می داشتند. [57] قوانین و منشور استفان نشان می دهد که اکثر مردم عادی در جوامع بی تحرک زندگی می کردند که روستاها را تشکیل می دادند. [58] یک روستای متوسط ​​از بیش از 40 کلبه چوبی نیمه غرق شده با یک کوره گوشه تشکیل شده بود . [58] کلبه ها توسط حیاط های بزرگ احاطه شده بودند. گودال ها آنها را از هم جدا می کرد و حیوانات را دور نگه می داشت و امکان رشد غلات و سبزیجات را فراهم می کرد. [59] بسیاری از روستاها بر اساس یک حرفه نامگذاری شدند، [d] به این معنی که روستاییان ملزم به ارائه خدمات خاصی به اربابان خود بودند. [58]

شورش ها، جنگ ها و تحکیم بت پرستان (1038-1116)

استفان اول از پسرش امریک جان سالم به در برد که باعث یک بحران چهار دهه شد. [60] [61] استفان پسر عموی خود، وازول را برای تاج و تخت نامناسب دانست و پسر خواهر خود، پیتر اورسئولو ونیزی را به عنوان وارث خود نامید. [ 37] [62] پس از کور شدن وازول و اخراج سه پسرش، پیتر در سال 1038 بدون مخالفت جانشین عمویش شد . لرد، ساموئل آبا ، که با خانواده سلطنتی خویشاوندی داشت. [57] [62] با حمایت امپراتور هنری سوم ، پیتر بازگشت و ساموئل را در سال 1044 اخراج کرد . [37] حکومت او با شورش جدیدی به پایان رسید ، این بار با هدف احیای بت پرستی. بسیاری از اربابان مخالف نابودی سلطنت مسیحی بودند. آنها تاج را به اندرو ، یکی از پسران وازول پیشنهاد کردند، که به مجارستان بازگشت، پیتر را شکست داد و مشرکان را در سال 1046 سرکوب کرد . سوم، که دو بار برای فتح پادشاهی تلاش کرد: در سال های 1050 و 1053. [64]

زمانی که دوک بلا در سال 1059 تاج را برای خود گرفت ، جنگ داخلی جدیدی آغاز شد ، اما سه پسرش در سال 1063 فرمانروایی سلیمان ، پسر اندرو اول را پذیرفتند . زورارد - کهن‌ترین کتاب مقدس مجارستان - در این زمان. [66] پادشاه جوان و پسرعموهایش تقریباً یک دهه با یکدیگر همکاری کردند. به عنوان مثال، آنها به طور مشترک در سال 1068 پچنگ ها را که ترانسیلوانیا را غارت کردند شکست دادند . [23] درگیری قدرت در خانواده سلطنتی باعث جنگ داخلی جدیدی در سال 1071 شد. این جنگ تا کناره گیری سلیمان به نفع یکی از پسرعموهایش، لادیسلاس ، در اوایل ادامه داشت. دهه 1080 [67] لادیسلاو قوانینی را ابلاغ کرد که مجازات های سختی را علیه جنایتکاران تجویز می کرد. [68] قوانین او همچنین پرداخت حقوق گمرکی، عوارض قابل پرداخت در نمایشگاه ها و بازارها و عشر را تنظیم می کرد . [69] او یهودیان را از داشتن رعیت مسیحی منع کرد و قوانینی را با هدف تغییر مذهب مسلمانان محلی که به Böszörménys معروف بودند، وضع کرد . [70]

فرمان پادشاه لادیسلاو در مورد بازرگانان و بازرگانان در خرید کالاهای مسروقه

هیچ کس جز در بازار خرید و فروش نمی کند. اگر بر خلاف این، کسی مال مسروقه را بخرد، همه هلاک می شوند: خریدار، فروشنده و شاهدان. ولى اگر بر فروش چیزى از خود توافق کردند، آن چیز و قیمت آن را از دست مى‏دهند و شاهدان نیز به همان اندازه ضرر مى‏کنند. اما اگر معامله در بازار صورت گرفته باشد و در حضور قاضی و مجری و شهود قرارداد منعقد شود و بعداً کالای خریداری شده دزدیده شده باشد، خریدار از مجازات فرار می‌کند.

Ladislaus II: 7، 1077-1095 [71]

مرگ برادر شوهر لادیسلائوس، پادشاه کرواسی زوونیمیر ، در سال 1089 یا 1090، فرصتی را برای او ایجاد کرد تا کرواسی را برای خود ادعا کند. [72] [73] خواهر لادیسلاو، هلنا ، و چند تن از اشراف زادگان (عمدتاً از شمال کرواسی) از ادعای او حمایت کردند. [74] [75] سربازان لادیسلائوس مناطق پست را اشغال کردند، اما یک مدعی بومی، پتار اسناچیچ ، در کوه‌های پترووا مقاومت کرد . [73] [74] [76] با این وجود، کرواسی و مجارستان برای بیش از نه قرن ارتباط نزدیکی با یکدیگر داشتند. [77] لادیسلاو اول برادرزاده خود آلموس را به اداره کرواسی منصوب کرد. [73] [76] اگرچه آلموس یک پسر کوچکتر بود، اما برای جانشینی از سوی پادشاه در برابر برادرش، کولومان ، مورد حمایت قرار گرفت. [78] با این وجود، کولومان در سال 1095 جانشین عمویش شد، در حالی که آلموس یک دوک نشین جداگانه تحت فرمانروایی برادرش دریافت کرد. [78] در طول سلطنت کولومان، روابط برادران متشنج باقی ماند که در نهایت منجر به کور شدن آلموس و پسر نوزادش بلا شد . [79]

کولومان دو گروه صلیبی (معاونین قتل عام راینلند ) را که در حال غارت مناطق مرزی غربی بودند، شکست داد و پتار اسناچیچ را در کرواسی شکست داد. [76] [81] اواخر قرن چهاردهم Pacta conventa بیان می‌کند که کولومان پس از انعقاد قراردادی با دوازده تن از اشراف‌زادگان محلی، به عنوان پادشاه کرواسی تاجگذاری کرد. [82] اگرچه به احتمال زیاد جعلی است، اما این سند منعکس کننده وضعیت واقعی کرواسی است، که هرگز در مجارستان ادغام نشد. [79] [83] در مقابل، منطقه معروف به Slavonia ، بین کوه‌های پتروا و رودخانه دراوا ، به مجارستان متصل شد. [84] در اینجا بسیاری از نجیب زادگان مجارستانی از پادشاهان کمک های زمینی دریافت کردند. [۸۴] زادار ، اسپلیت و دیگر شهرهای دالماسی نیز در سال ۱۱۰۵ فرمانروایی کولومان را پذیرفتند، اما حق انتخاب اسقف‌ها و رهبران خود بدون تغییر باقی ماند. [85] [86] در کرواسی و اسلاوونی، حاکمیت توسط فرماندارانی که دارای عنوان ممنوعیت بودند نمایندگی می‌شد . [84] به همین ترتیب، یک مقام سلطنتی، وویود ، ترانسیلوانیا ، سرزمین مرزی شرقی پادشاهی را اداره می کرد. [87] بالاترین مناصب دولت مرکزی از پست های رهبری خاندان سلطنتی توسعه یافت. پالاتین که در ابتدا مسئول مدیریت قلمروهای سلطنتی بود، در اوایل قرن دوازدهم به عنوان معاون پادشاه ظاهر شد. وظایف مدیریتی او به یک مقام جدید منتقل شد که به سرعت وظایف یک قاضی ارشد را به عنوان قاضی سلطنتی به دست آورد . [88]

مجارستان قرن یازدهم
پادشاهی مجارستان در دهه 1090

مانند لادیسلاو اول، کولومان ثابت کرد که قانونگذار بزرگی است، اما مجازات های کمتری نسبت به عمویش تجویز کرد. [89] او دستور داد که معاملات بین مسیحیان و یهودیان به صورت مکتوب تنظیم شود. [90] او آنها را از نگه داشتن بردگان مسیحی منع کرد و فروش بردگان بومی را به مکان های خارج از کشور ممنوع کرد. [91] قوانین او در مورد اتباع مسلمان خود با هدف تبدیل آنها به دین. به عنوان مثال، با الزام آنها به ازدواج دخترانشان به مسیحیان. [92] حضور بازرگانان یهودی و مسلمان در این پادشاهی به دلیل موقعیت آن به عنوان چهارراه مسیرهای تجاری منتهی به قسطنطنیه، رگنسبورگ و کیف بود . [93] تجارت محلی نیز وجود داشت که کولومان را قادر ساخت تا مارتورینا ، مالیات غیرنقدی سنتی اسلاونیا را به صورت نقدی جمع آوری کند. [94] کولومان کسانی را که در املاک خود زندگی می کردند از سکه های آزادگان معاف کرد و به سایر آزادگان اجازه داد تا نیمی از مالیات را از طریق خدمات ارائه شده بازخرید کنند. [54] محققان مدرن فرض می‌کنند که اولین وقایع نگاری مجارستانی در زمان کولومان نوشته شده است، اما باقی نمانده است. تصور می‌شود که این وقایع نگاری «اولیه» مطابق با تغییر انتظارات سیاسی در طول قرن دوازدهم بسط و بازنویسی شده است. تمام تلاش های علمی برای بازسازی متن اصلی بر اساس وقایع نگاری های قرن 14 و 15 بی فایده بوده است. [95] [96]

این پادشاهی جمعیت کمی داشت و میانگین تراکم جمعیت چهار یا پنج نفر در هر کیلومتر مربع (0.39 مایل مربع) بود. [58] خیابان‌ها یا مناطق Olaszi ("ایتالیایی‌ها") در Eger ، Pécs و Várad (Oradea، رومانی) به حضور "مهمان‌هایی" اشاره می‌کنند که به زبان رومی غربی صحبت می‌کنند ، [e] در حالی که Németi ("آلمانی") و نام مکان Szászi ("ساکسون ها") دلالت بر مستعمرات آلمانی زبان در سراسر پادشاهی دارد. [98] بیشتر رعایای پادشاهان مجارستانی در اوایل قرون وسطی دهقان بودند. [99] آنها فقط حاصلخیزترین زمین ها را کشت می کردند و زمانی که زمین ها فرسوده شد، به بیرون رفتند. [58] گندم به طور گسترده‌ای تولید می‌شد، اما جو ، ماده اولیه دم‌نوش خانگی، نیز کشت می‌شد. [۹۹] انگورسازی رونق گرفت و تاکستان‌ها تقریباً در همه سکونتگاه‌ها به استثنای ارتفاعات وجود داشتند. بالاترین رتبه‌بندی شراب‌ها در منطقه Szerémség (در حال حاضر Srem در صربستان) تولید می‌شد، اما شراب‌های Buda Hills ، Hegyalja ، Sopron و Pressburg (براتیسلاوا، اسلواکی) نیز محبوب بودند. میوه های تازه یا خشک از عناصر رایج رژیم غذایی روزانه دهقانان بودند. [100] صومعه ها رشد منظم درختان میوه را معرفی کردند. در باغ های خود درختان را در چاله هایی که در فواصل معین حفر می کردند کاشته می شدند. [101] حتی دهقانان مجاز به شکار و ماهیگیری در جنگل های سلطنتی بودند که سرزمین های بزرگی را در پادشاهی پوشانده بودند. [102] دامپروری بخش مهمی از کشاورزی باقی ماند و ارزن و جو برای علوفه تولید می‌شد. [99] هم منابع مکتوب و هم شواهد باستان شناسی نشان می دهد که قحطی یک پدیده استثنایی در مجارستان قرون وسطی بود. [103]

گسترش و استعمار (1116-1196)

جنگ‌های ناموفق با جمهوری ونیز ، امپراتوری بیزانس، و سایر کشورهای همسایه ، مشخصه سلطنت پسر کولومان، استفان دوم بود که در سال 1116 جانشین پدرش شد . جنگجویان - در ارتباط با اولین جنگ پادشاه جوان علیه دوک نشین بوهمیا است . Székely ها در گروه های پراکنده در امتداد مرزها زندگی می کردند، اما در قرن دوازدهم به شرقی ترین مناطق ترانسیلوانیا منتقل شدند. [105] استفان دوم در سال 1131 بدون فرزند درگذشت. [104] پسر عموی او، پسر نابینای دوک آلموس، بلا دوم، جانشین او شد. در طول سلطنت او، پادشاهی توسط همسرش، هلنا صربستان ، اداره می شد ، که دستور قتل عام اربابانی را که او آنها را مسئول مثله کردن شوهرش می دانست، صادر کرد. [106] بوریس کالامانوس ، پسر ادعایی پادشاه کولومان که تلاش کرد تاج و تخت را از بلا دوم بگیرد، هیچ حمایت داخلی دریافت نکرد. [104]

اتو فریزینگ درباره اقتدار پادشاه گزا دوم

اگر کسی از درجه ی شماری حتی در امری جزئی به شاه توهین کرده باشد یا به ناحق در این مورد متهم شده باشد، فرستاده ای از دربار، هر چند در جایگاه بسیار پست و بی سرپرستی باشد، او را در دادگاه دستگیر می کند. در میان همراهانش، او را به غل و زنجیر می بندد و او را به انواع مختلف مجازات می کشاند. هیچ حکم رسمی از شاهزاده از طریق همتایانش درخواست نمی شود، ... هیچ فرصتی برای دفاع از خود به متهم داده نمی شود، اما اراده شاهزاده به تنهایی برای همه کافی است.

اتو فریزینگ ، اعمال فردریک بارباروسا [107] [108]

پسر بلا دوم، گزا دوم ، که در سال 1141 بر تخت سلطنت نشست، سیاست خارجی فعالی را در پیش گرفت. او از اوروش دوم صربستان در برابر امپراتور مانوئل اول کومنوس حمایت کرد و حداقل شش لشکرکشی به روسیه کیوان علیه دشمنان برادر زنش ایزیاسلاو دوم کیف انجام داد . [109] [110] او حتی جنگجویان مسلمان را در استپ های پونتیک برای خدمت در ارتش خود به خدمت گرفت. [111] ابوحامد الغرناتی ، یک مسافر مسلمان از اندلس که از سال 1150 تا 1153 در مجارستان زندگی می کرد، اظهار داشت که جیزا "بسیار قدرتمندتر از فرمانروای بیزانسی" بود، زیرا نیروهای او "بی شمار" بودند. [109] او قدرت نظامی گزا را بیش از حد برآورد کرد، اما ارتش مجارستان در واقع همتراز با ارتش امپراتورهای بیزانس و روم مقدس بود. [112] در هنگام عبور از مجارستان در طول جنگ صلیبی دوم ، اتو فریزینگ متوجه اقتدار تقریباً کنترل نشده گزا بر رعایای خود شد. [108]

جزئیات یک کلیسای سنگی با یک پنجره گل رز و یک دروازه تزئین شده
پنجره گل رز در کلیسای گوتیک در قلعه سلطنتی در استرگوم (اواخر قرن دوازدهم)

گزا استعمار مناطق مرزی را ترویج کرد. [38] میهمانان فلاندری ، آلمانی، ایتالیایی و والونی به تعداد زیادی وارد منطقه Szepesség (Spiš، اسلواکی) و در جنوب ترانسیلوانیا شدند. [113] [114] [115] ابوحامد به کوه‌هایی اشاره می‌کند که «دارای نقره و طلای زیادی هستند»، که به اهمیت استخراج معادن و تفنگ طلا در حدود سال 1150 اشاره می‌کند . کنیز جذابی را به ده دلار خرید، اما کنیزهای زیبا را پس از لشکرکشی به سه دلار فروختند. [۹۱] شواهد باستان‌شناسی نشان می‌دهد که گاوآهن‌های سنگین نامتقارن که قادر به برگرداندن خاک بودند، اولین بار با ورود مهاجران جدید ظاهر شدند. با گسترش گاوآهن‌های سنگین، مزارع باریک و طولانی که برای استفاده از آن‌ها مناسب‌تر بود، جایگزین مزارع کوچک مربعی سنتی در روستاها شد. [117]

گزا در سال 1162 توسط پسر بزرگش استفان سوم جانشین او شد . [104] عموهای او، لادیسلاو دوم و استفان چهارم ، تاج را برای خود ادعا کردند. [ 118] امپراتور مانوئل اول کومننوس از درگیری‌های داخلی استفاده کرد و پادشاه جوان را مجبور کرد تا دالماسیا و سرمسگ را در سال 1165 به بیزانسی‌ها واگذار کند. مهمانان" در Székesfehérvár ، از جمله مصونیت از حوزه قضایی محلی اسپانیا . [47] [97] [120] هنگامی که استفان در سال 1172 بدون فرزند درگذشت، برادرش بلا سوم بر تخت سلطنت نشست. [121] [122] او دوباره دالماسیا و سرمسگ را در دهه 1180 فتح کرد . [123] [124]

یک فهرست معاصر نشان می دهد که کل درآمد بلا معادل 32 تن نقره در سال بود، [125] اما این عدد به وضوح اغراق آمیز است. [113] طبق این فهرست، بیش از 50 درصد از درآمدهای او از تجدید سالانه پول نقره و از عوارض مربوط به تجارت به دست می‌آمد. [126] تعرفه های گمرکی اتریش در آن دوره نشان می دهد که مجارستان تامین کننده عمده غلات، چرم، الوار، شراب، موم، عسل، ماهی، گاو، گوسفند، خوک، مس، قلع، سرب، آهن و نمک بوده است. [127] درآمدهای سلطنتی یا به خاطر اتاق سلطنتی یا به پادشاه به عنوان مالک زمین بود. تمایز بین آنها اهمیت اساسی داشت زیرا اسپانیایی ها یک سوم درآمد اتاق جمع آوری شده در شهرستان های خود را دریافت می کردند. مالیات‌های غیرنقدی معمولاً بر تاکستان‌ها و گله‌های خوک یا گاو تحمیل می‌شد. برخی از جوامع ممتاز مالیات یکجا به اتاق سلطنتی پرداخت می کردند. به عنوان مثال می توان به مهاجران خارجی در ترانسیلوانیا اشاره کرد که باید 15000 مارک در سال پرداخت می کردند. [128]

بلا بر اهمیت ثبت سوابق در مورد دادرسی‌های قضایی تأکید کرد، که گزارش‌هایی را در وقایع نگاری بعدی مجارستان از دستور او در مورد استفاده اجباری از دادخواست‌های کتبی ثابت می‌کند. [129] زمین داران نیز شروع به نوشتن معاملات خود کردند که منجر به پیدایش به اصطلاح « محل احراز هویت » شد، مانند فصل های کلیسای جامع و صومعه های مجاز به صدور سند . [130] ظهور آنها نیز گواه به کارگیری کادری تحصیلکرده است. [130] در واقع، دانشجویان این پادشاهی از دهه 1150 در دانشگاه های پاریس ، آکسفورد ، بولونیا و پادوآ تحصیل کردند. [130] جنبه‌هایی از فرهنگ فرانسه در قرن دوازدهم را نیز می‌توان در پادشاهی بلا تشخیص داد. [130] کاخ او در استرگوم به سبک گوتیک اولیه ساخته شد . [131] آشیل و نام‌های دیگری که از افسانه تروا و رمانس اسکندر (دو اثر نمادین فرهنگ جوانمردی) شناخته شده‌اند نیز در میان اشراف مجارستانی محبوب بودند. [131] طبق دیدگاه محققین توافقی، «استاد پی»، نویسنده Gesta Hungarorum ، وقایع نگاری در مورد «زمین‌گیری» مجارستان، سردفتر بلا بود. [96] اولین متن نوشته شده به زبان مجارستانی، معروف به مراسم تشییع جنازه و نیایش ، در اواخر قرن 12th Pray Codex حفظ شد . [132] [66]

توسعه املاک قلمرو

عصر گاوهای طلایی (1196-1241)

نقش برجسته ای که سنت متی را نشان می دهد که کتابی در دست دارد و فرشته کوچکی در کنار او دعا می کند
نقش برجسته متی رسول از کلیسای رومی جاک (قرن سیزدهم)

امریک ، پسر و جانشین بلا سوم ، مجبور شد با شورش هایی که توسط برادر کوچکترش، اندرو برانگیخته شده بود، روبرو شود . [ 133] علاوه بر این، ارتش‌های جنگ صلیبی چهارم با تحریک انریکو داندولو ، دوج ونیز ، زادار را در سال 1202 تصرف کردند . [136] هنگامی که پادشاه جوان در یک سال درگذشت، عمویش اندرو بر تخت نشست. [136] او با بیان اینکه «بهترین معیار کمک‌های سلطنتی بی‌اندازه‌بودن آن است»، قطعات بزرگی از زمین‌های سلطنتی را بین پارتیزان‌هایش تقسیم کرد. [137] آزادگانی که در سرزمین‌های سلطنتی سابق زندگی می‌کردند ارتباط مستقیم خود را با حاکم از دست دادند که وضعیت قانونی آنها را تهدید می‌کرد. [138] [139] درآمدهای سلطنتی کاهش یافت، که منجر به معرفی مالیات های جدید و کشاورزی آنها برای مسلمانان و یهودیان شد. [140] روش های جدید جمع آوری کمک های مالی برای خزانه داری سلطنتی ناآرامی های گسترده ای را ایجاد کرد. [140]

اندرو دوم به شدت تحت تأثیر همسرش گرترود مرانیا قرار گرفت . [ 137] او آشکارا ترجیح خود را برای هموطنان آلمانی خود بیان کرد که منجر به ترور او توسط گروهی از اربابان محلی در سال 1213 شد . 1217 و 1218 . [ 141] سرانجام، جنبشی از خادمان سلطنتی ، که در واقع زمین داران آزاد بودند که مستقیماً تابع حاکمیت بودند، اندرو دوم را ملزم کرد تا گاو طلایی خود را در سال 1222 منتشر کند . [142] آخرین ماده آن به اربابان سکولار و روحانی اجازه می داد که «بدون اتهام خیانت بزرگ » «مقاومت کنند و علیه» حاکمیت صحبت کنند. [143] [144] در حوالی این زمان، ساختار منشورهای کمک هزینه با معرفی یک بخش روایی در مورد اعمال قهرمانانه ذینفعان در خدمت پادشاه، دستخوش تغییر قابل توجهی شد. این گزارش های طولانی حاوی اطلاعات بیشتری در مورد تاریخ مجارستان در قرن سیزدهم هستند تا تواریخ. [145]

گاو طلایی همچنین به کارگیری مسلمانان و یهودیان در اداره سلطنتی را ممنوع کرد. [146] این ممنوعیت زمانی تأیید شد که اندرو دوم، با اصرار پیشوایان، نسخه جدید گاو طلایی را در سال 1231 صادر کرد که به اسقف اعظم استرگوم اجازه داد تا در صورت خروج از مقررات آن، او را تکفیر کند. [ 147] برای غیر مسیحیان که همچنان در خاندان سلطنتی مشغول به کار بودند، اسقف اعظم رابرت از استرگوم در سال 1232 پادشاهی را تحت ممنوعیت قرار داد . روحانیون و برکناری همه مقامات یهودی و مسلمان خود. [149] عدم تحمل فزاینده علیه غیر کاتولیک ها نیز با انتقال صومعه ارتدوکس Visegrad به Benedictine ها در سال 1221 نشان داده شده است. [150]

اندرو دوم چندین بار تلاش کرد تا شاهزاده هالیچ همسایه را اشغال کند . [151] پسرش بلا ، گروهی از کومان‌ها را متقاعد کرد که فرمانروایی اندرو دوم را در سال 1228 بپذیرند و راهپیمایی جدیدی در اولتنیا (معروف به Banate of Szörény ) در سال 1231 برپا کرد. [152] بلا چهارم در سال 1235 جانشین پدرش شد . 143] تلاش او برای بازپس گیری اراضی سلطنتی که توسط پیشینیانش بیگانه شده بود، شکاف عمیقی بین پادشاه و اربابان ایجاد کرد، درست در زمانی که مغول ها در سراسر استپ های اوراسیا به سمت غرب در حال حرکت بودند . [153] [154] برای اولین بار پادشاه از تهدید مغول توسط فریار جولیان ، یک روحانی دومینیکن که از جمعیت مجار زبان در Magna مجارستان بازدید کرده بود ، در سال 1235 مطلع شد. [143] در سال های بعد، مغول ها کومان ها را شکست دادند. که بر بخش های غربی استپ های اوراسیا تسلط داشتند . [155] یک رئیس کومان، کوتن ، موافقت کرد که برتری بلا چهارم را بپذیرد. بنابراین به او و مردمش اجازه داده شد در دشت مجارستانی بزرگ ساکن شوند . [156] سبک زندگی عشایری کومان باعث درگیری های بسیاری با جوامع محلی شد. [157] مردم محلی حتی آنها را به عنوان متحدان مغول می دانستند. [158]

حمله مغول (1241-1242)

مینیاتوری نشان می دهد تاجدار سوار بر اسبی که توسط گروهی سوارکار تعقیب می شود
مغول ها در تعقیب پادشاه بلا چهارم پس از نبرد موهی

باتو خان ، که فرمانده ارتش مغول بود که به اروپای شرقی حمله می کرد، در سال 1240 تسلیم بلا چهارم بدون جنگ را خواست . [161] در اینجا شورش علیه کومان ها در گرفت و اوباش رهبر کومان، کوتن را قتل عام کردند. [156] [162] کومان ها به زودی ترک کردند و بخش های مرکزی پادشاهی را غارت کردند. [163] ارتش اصلی مغول از طریق گذرگاه های شمال شرقی کوه های کارپات در مارس 1241 وارد شد. [156] [164] سربازان سلطنتی با نیروهای دشمن در رودخانه ساجو ملاقات کردند، جایی که مغول ها در نبرد موهی در تاریخ به پیروزی قاطع رسیدند . 11 آوریل 1241. [162] بلا چهارم از میدان نبرد ابتدا به اتریش گریخت ، جایی که دوک فردریک دوم او را برای باج نگهداشت. [163] پس از آن، پادشاه و خانواده اش به قلعه کلیس در دالماسیا پناه بردند. [165] مغولان ابتدا مناطق شرق رود دانوب را اشغال کردند و به طور کامل غارت کردند. [166] یک گزارش شاهد عینی از ویرانی شرق مجارستان توسط استاد راجر ، شماس بزرگ بخش کلیسای جامع در Várad گردآوری شد. [167] مغولان در اوایل سال 1242 هنگامی که دانوب یخ زده بود از رود دانوب عبور کردند. [163] هرمان، ابی کلیسای نیدرالتایخ اتریش، پس از اطلاع از اعمال آنها ، نوشت که «پادشاهی مجارستان، که برای 350 سال وجود داشت، ویران شد. ". [163] [165]

استاد راجر در مورد تخریب واراد توسط مغول ها

[مغولان] کلیسا [در واراد] را به همراه زنان و هر آنچه در کلیسا بود به آتش کشیدند. در کلیساهای دیگر چنان جنایاتی را در حق زنان مرتکب شدند که بهتر است ساکت بمانند... سپس نجیب زادگان، شهروندان، سربازان و کانون ها را بی رحمانه در میدانی خارج از شهر سر بریدند. ... بعد از اینکه همه چیز را خراب کردند و بوی تعفن غیر قابل تحملی از لاشه ها بلند شد، محل را خالی گذاشتند. مردمی که در جنگل های مجاور پنهان شده بودند برای یافتن مقداری غذا برگشتند. و در حالی که در میان سنگ ها و اجساد جستجو می کردند، [مغول ها] ناگهان بازگشتند و از کسانی که در آنجا یافتند، کسی زنده نماند.

استاد راجر ، نامه [168]

پادشاهی به حیات خود ادامه داد. [ 165] زمانی که باتو خان ​​از مرگ خان بزرگ اوگودی در مارس 1242 مطلع شد، کل ارتش خود را عقب کشید . [169] حداقل 15 درصد از جمعیت مردند یا ناپدید شدند. [170] [171] [172] مسیرهای تجاری بین قاره‌ای از هم پاشیدند و باعث افول Bács (Bač، صربستان)، Ungvár (Uzhhorod، اوکراین ) و دیگر مراکز تجاری سنتی شد. [173] [174] جوامع محلی مسلمان ناپدید شدند، که نشان می دهد آنها در طول حمله متحمل خسارات شدیدی شده اند. [175] روستاهای کوچک نیز ناپدید شدند، اما داده‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد که تخریب کلی سکونتگاه‌ها کمتر از آن چیزی است که قبلاً تصور می‌شد. [176] رها شدن بیشتر روستاها، که از نیمه دوم قرن سیزدهم به خوبی مستند شده است، پیامد یک فرآیند ادغام چند دهه ای با دهقانان بود که از روستاهای کوچک به سکونتگاه های بزرگتر می رفتند. [172]

آخرین ارپادها (1242–1301)

پس از عقب نشینی مغول، بلا چهارم سیاست خود در بازپس گیری اراضی سابق تاج را کنار گذاشت. [177] در عوض، او املاک بزرگی را به حامیان خود اعطا کرد و از آنها خواست که قلعه هایی از سنگ و ساروج بسازند. [178] او موج جدیدی از استعمار را آغاز کرد که منجر به ورود تعدادی از آلمانی ها، موراویایی ها ، لهستانی ها و رومانیایی ها شد . [179] [180] پادشاه کومان ها را دوباره دعوت کرد و آنها را در دشت های کنار رود دانوب و تیس ساکن کرد . [181] گروهی از آلان ها ، اجداد قوم جاسیک ، به نظر می رسد در همان زمان در پادشاهی ساکن شده اند. [182]

دهکده های جدیدی ظاهر شدند که شامل خانه های چوبی بود که در کنار هم در قطعات مساوی از زمین ساخته شده بودند. [183] ​​[184] برای مثال، جنگل‌های کم سکنه کارپات‌های غربی (در اسلواکی کنونی) شبکه‌ای از سکونتگاه‌ها را در زیر Béla IV ایجاد کردند. [185] کلبه ها ناپدید شدند و خانه های روستایی جدید متشکل از یک اتاق نشیمن، آشپزخانه و انباری ساخته شد. [186] پیشرفته ترین تکنیک های کشاورزی، از جمله گاوآهن های سنگین نامتقارن، [187] نیز در سراسر پادشاهی گسترش یافت. [183] ​​مهاجرت داخلی نیز به همین ترتیب در توسعه قلمروهای جدیدی که در سرزمین‌های سلطنتی سابق ظهور می‌کردند، مؤثر بود. [188] زمین داران جدید آزادی شخصی و شرایط مالی مطلوب تری را به کسانی که به املاک خود می رسیدند اعطا کردند، که همچنین به دهقانانی که تصمیم به نقل مکان نمی کردند، قادر به بهبود موقعیت خود شدند. [188] بلا چهارم به بیش از دوازده شهر از جمله ناگیزومبات (ترناوا، اسلواکی) و پست امتیازاتی اعطا کرد . [189] [190] فهرستی از کالاهای لوکس در سال 1264 - مخمل شرقی، ابریشم، جواهرات، جواهرات، و پارچه پهن فلاندری - فروخته شده به استفان، وارث بلا چهارم، نشان می‌دهد که کالاهای وارداتی عمدتاً برای استفاده از نقره و نمک پول می‌گرفتند. به همین ترتیب، فهرستی از کالاهایی که به گنت آورده شده است نشان می دهد که مجارستان موم و طلا و نقره خرد نشده صادر می کرده است. [191]

مجارستان قرن سیزدهم
خودمختاری های محلی در پادشاهی مجارستان (اواخر قرن سیزدهم)

اگرچه نامه‌های تهدیدآمیز که توسط خان‌های هورد طلایی به بلا چهارم فرستاده شد ثابت کرد که خطر حمله جدید مغول هنوز وجود دارد، [192] او سیاست خارجی توسعه‌طلبانه را در پیش گرفت. [179] فردریک دوم اتریش در سال 1246 در جنگ علیه نیروهای مجارستانی جان باخت ، [193] و داماد بلا چهارم، روستیسلاو میخایلوویچ ، سرزمین‌های بزرگی را در امتداد مرزهای جنوبی پادشاهی ضمیمه کرد. [194] [195] درگیری بین پادشاه مسن و وارث او باعث جنگ داخلی در 1260 شد . [195]

بلا چهارم و پسرش به طور مشترک آزادی های خادمان سلطنتی را تایید کردند و در سال 1267 شروع به معرفی آنها به عنوان نجیب زادگان کردند . [197] آنها املاک خود را فارغ از هر گونه تعهدی نگه می داشتند، اما بقیه (حتی اشراف کلیسایی ، زانوهای رومانیایی ، و سایر " اشراف مشروط ") در ازای زمین هایی که در اختیار داشتند، به اربابان خود خدمات بدهکار بودند. [198] در تعداد فزاینده ای از شهرستان ها، اشراف محلی حق انتخاب چهار "قاضی اشراف" را برای نمایندگی آنها در مراحل رسمی به دست آوردند (یا دو نفر، در ترانسیلوانیا و اسلاونیا). [199] ایده یکسان دانستن «ملت» مجارستان با جامعه اشراف نیز در این دوره به وجود آمد. [200] اولین بار در Simon of Kéza 's Gesta Hungarorum بیان شد ، وقایع نگاری که در دهه 1280 نوشته شده است. [201]

ثروتمندترین زمین داران، اشراف کوچکتر را مجبور به پیوستن به همراهان خود کردند که این امر باعث افزایش قدرت آنها شد. [ 202] یکی از بارون‌ها، یواخیم از قبیله گوتکلد ، حتی وارث استفان پنجم، لادیسلائوس نوزاد را در سال 1272 دستگیر کرد . خانواده های پیشرو که به نام لادیسلاو چهارم جوان تلاش کردند دولت مرکزی را کنترل کنند. [204] او در سال 1277 در مجلس اعیان روحانی و دنیوی و نمایندگان اشراف و کومان به سن بلوغ اعلام شد، اما نتوانست قدرت سلطنتی را تقویت کند. [205] لادیسلاو چهارم، که مادرش، الیزابت ، دختر رئیس کومان بود، خویشاوندان کومان خود را ترجیح می‌داد، که او را محبوب نمی‌کرد. [206] [207] او حتی متهم به آغاز حمله دوم مغول در سال 1285 شد، اگرچه مهاجمان توسط نیروهای سلطنتی سرکوب شدند. [207] [208]

هنگامی که Ladislaus IV در سال 1290 به قتل رسید، مقر مقدس پادشاهی را به عنوان یک فیدر خالی اعلام کرد . [209] [210] اگرچه روم پادشاهی را به پسر خواهرش ، چارلز مارتل ، ولیعهد پادشاهی ناپل اعطا کرد ، [211] اکثریت لردهای مجارستان ، اندرو ، نوه اندرو دوم و پسر یکی از شاهزادگان را انتخاب کردند. مشروعیت مشکوک [211] [212] اندرو اولین پادشاهی شد که قبل از تاجگذاری خود به احترام آزادی های کلیسا و اشراف سوگند یاد کرد. [213] [214] او مرتباً پیشوایان، اربابان و نمایندگان اشراف را در مجالسی به نام دیت می‌خواند ، که شروع به تبدیل شدن به یک نهاد قانونگذاری کرد. [211] [215] در سال 1300، زمانی که پادشاهی به استان‌های خودمختار که توسط اشراف‌زادگان قدرتمند اداره می‌شد، تجزیه شد (از جمله متیو چاک ، لادیسلاس کان ، و آمادئوس آبا )، [214] ارباب کروات، پل اول شوبیچ از بریبر، جرأت کرد از بریبر دعوت کند. پسر چارلز مارتل فقید، چارلز رابرت دوازده ساله ، به مجارستان رفت. [214] مدعی جوان از کرواسی به سمت بودا حرکت می کرد که اندرو سوم به طور غیر منتظره در 14 ژانویه 1301 درگذشت. [214]

عواقب

با مرگ اندرو سوم، نسل مردانه خاندان ارپاد منقرض شد و دوره ای از هرج و مرج آغاز شد. [214] [216] چارلز رابرت با یک تاج موقت به عنوان پادشاه تاجگذاری کرد، اما اکثر اربابان و اسقفها از تسلیم شدن به او خودداری کردند زیرا آنها او را نمادی از تلاشهای سریر مقدس برای کنترل مجارستان می دانستند. [214] آنها ونسلاوس دوازده ساله بوهم را به عنوان پادشاه برگزیدند که از نسل بلا چهارم مجارستان در دودمان زن بود. [217] [218] پادشاه جوان نتوانست موقعیت خود را تثبیت کند زیرا بسیاری از اربابان، به ویژه آنهایی که در منطقه جنوبی پادشاهی صاحب قلمرو بودند، به حمایت از چارلز رابرت ادامه دادند. [219] Wenceslaus در اواسط سال 1304 مجارستان را به مقصد بوهم ترک کرد. [219] پس از اینکه در سال 1305 بوهمیا را به ارث برد، از ادعای خود در مجارستان به نفع اتو سوم، دوک بایرن صرف نظر کرد . [217] [219]

اتو، که نوه بلا چهارم مجارستان بود، به پادشاهی رسید، اما فقط کوزگی ها و ساکسون های ترانسیلوانیا او را به عنوان پادشاه قانونی می دانستند. [219] او در ترانسیلوانیا توسط لادیسلاو کان دستگیر شد، که او را مجبور به ترک مجارستان کرد. [ 217] اکثریت اربابان و پیشوایان چارلز رابرت را در یک رژیم غذایی در 10 اکتبر 1307 به پادشاهی برگزیدند . در 27 مرداد 1310. [220] در طول دهه بعد، او برای بازگرداندن اقتدار سلطنتی، مجموعه ای از لشکرکشی ها را علیه الیگارش ها به راه انداخت. [221] چارلز رابرت پس از مرگ قدرتمندترین لرد، متیو چاک، پادشاهی را دوباره متحد کرد، که او را قادر ساخت تا استان بزرگ چاک در شمال شرقی مجارستان را در سال 1321 فتح کند. [222] [223]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ↑ آخرین کومان های بت پرست قطعا در قرن شانزدهم مسیحی شدند ، عمدتاً با گرویدن به پروتستانتیسم .
  2. ^ برای مثال، cseresznye ("گیلاس")، iga (" یوغ ")، kovács (" آهنگر")، ablak ("پنجره")، patkó ("نعل اسبی") و bálvány ("بت") از زبان اسلاو به عاریت گرفته شده است. . [20]
  3. ↑ نسخه موجود از اساسنامه صومعه راهبه ها در Veszprémvölgy به یونانی نوشته شده بود. [43]
  4. ↑ مثال‌ها عبارتند از Födémes ("زنبوردار")، Hodász ("شکارچی بیش از حد")، Gerencsér ("سفالگر")، و Taszár ("نجار") [58]
  5. ^ Olasz کلمه مدرن مجارستانی برای ایتالیایی ها است، اما در قرون وسطی این واژه شامل سایر مردمانی که به یک زبان رومی صحبت می کردند نیز می شد. [97]

مراجع

  1. ↑ «Árpád-házi királyi zászló a 12. sz. végétől». Magyar Nemzeti és Történelmi Jelképek (به مجارستانی). بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 آوریل 2022 . بازبینی شده در 15 مارس 2019 .
  2. ↑ «Az Árpád-házi királyok családi zászlaja». Magyar Nemzeti és Történelmi Jelképek (به مجارستانی). بایگانی شده از نسخه اصلی در 19 مه 2022 . بازبینی شده در 15 مارس 2019 .
  3. ↑ Csákváriné Kottra، Györgyi (2011). Magyar zászlók a honfoglalástól napjainkig (به مجارستانی). بوداپست: Hadtörténeti Intézet és Múzeum. ص 19-21. شابک 978-963-09-6494-4.
  4. ^ تاریخچه استرگوم
  5. ↑ گابور آلفولدی، قرن ها قلعه سلطنتی در بودا، موزه تاریخ، 2000، ص. 4, شابک 9789637096990 
  6. ↑ کولکسار، کریستینا (13 نوامبر 2019). "A magyar nyelv hivatalossá tételéről rendelkező törvény، 1844 (قانون رسمی سازی زبان مجارستانی، 1844)". Magyar Nemzeti Levéltár (آرشیو ملی مجارستان) .
  7. ↑ المر هانتوس (1904)، مگنا کارتای انگلیسی ها و قانون اساسی مجارستان
  8. ↑ جی سی راسل، "جمعیت در اروپا 500-1500"، در فونتانا تاریخ اقتصادی اروپا: قرون وسطی ، ویرایش. کارلو ام سیپولا (لندن: کتاب کالینز/فونتانا، 1972)، ص. 25.
  9. ^ باک 1993، ص. 269.
  10. ↑ فوکویاما، فرانسیس (۶ فوریه ۲۰۱۲). "مجارستان چه مشکلی دارد". دموکراسی، توسعه، و حاکمیت قانون (وبلاگ) . منافع آمریکا بازبینی شده در 18 سپتامبر 2017 .
  11. ↑ Kirschbaum 1996، ص. 40.
  12. ↑ Engel 2001، ص. 6.
  13. ↑ Molnár 2001، صفحات 14-16.
  14. ^ مکی 1994، ص. 13.
  15. ↑ Spinei 2003, pp. 81-82.
  16. ^ اسپینی 2003، ص. 82.
  17. ^ سدلار 1994، ص. 21.
  18. ^ ab Engel 2001، ص. 20.
  19. ↑ Spinei 2003، صفحات 19-22.
  20. ↑ Engel 2001، ص 44، 57.
  21. ↑ Spiesz, Caplovic & Bolchazy 2006, p. 28.
  22. ^ اسپینی 2003، ص. 57.
  23. ^ ab Curta 2006، صفحات 192-193.
  24. ↑ ab Berend, Urbańczyk & Wiszewski 2013, p. 402.
  25. ^ اسپینی 2003، ص. 16.
  26. ↑ Nagy 2018، صفحات 475–476.
  27. ↑ Spinei 2003، صفحات 78-79.
  28. ^ abc Makkai 1994, p. 16.
  29. ^ کنتلر 1999، ص. 51.
  30. ↑ Engel 2001، ص. 26.
  31. ↑ مولنار 2001، ص. 20.
  32. ^ ab Engel 2001، ص. 27.
  33. ^ abcd Makkai 1994, p. 17.
  34. ^ abcd Kontler 1999، ص. 53.
  35. ↑ Kirschbaum 1996، ص. 41.
  36. ^ ab Kontler 1999، ص. 58.
  37. ^ abcde Engel 2001, p. 29.
  38. ^ abc Sedlar 1994, p. 207.
  39. ^ ab Spiesz, Caplovic & Bolchazy 2006, p. 29.
  40. ^ کنتلر 1999، ص. 56.
  41. ^ ab Engel 2001، ص. 46.
  42. ^ کنتلر 1999، ص. 72.
  43. ↑ Berend, Urbańczyk & Wiszewski 2013, pp. 155, 402.
  44. ↑ Curta 2019، صفحات 597–598.
  45. ↑ Engel 2001، ص. 38.
  46. ↑ Engel 2001، صفحات 45-46.
  47. ^ abc Makkai 1994, p. 20.
  48. ↑ قوانین پادشاهی قرون وسطی مجارستان، 1000-1301 (استفان اول: 27)، ص. 6.
  49. ↑ Engel 2001، صفحات 66-69، 74.
  50. ^ ab Engel 2001، صفحات 68-69.
  51. ↑ Engel 2001، صفحات 69-70.
  52. ^ رادی 2000، صفحات 19-21.
  53. ↑ Engel 2001، ص. 70.
  54. ^ ab Weisz 2018، ص. 261.
  55. ↑ Engel 2001، ص. 74.
  56. ↑ Engel 2001، ص. 68.
  57. ^ اب مکی 1994، ص. 18.
  58. ^ abcdef Engel 2001، ص. 59.
  59. ↑ Laszlovszky 2018، ص. 92.
  60. ↑ مولنار 2001، ص. 26.
  61. ^ مکی 1994، ص 18-19.
  62. ^ ab Kontler 1999، ص. 59.
  63. ↑ Kontler 1999، صفحات 59-60.
  64. ↑ Spiesz, Caplovic & Bolchazy 2006, p. 32.
  65. ↑ Engel 2001، ص. 31.
  66. ^ ab Curta 2019، ص. 596.
  67. ↑ Engel 2001، ص. 33.
  68. ^ Kontler 1999، صفحات 61-62.
  69. ^ کنتلر 1999، ص. 62.
  70. ↑ Berend 2001، ص 75، 237.
  71. ↑ قوانین پادشاهی قرون وسطی مجارستان، 1000-1301 (Ladislas II: 7)، ص. 14.
  72. ↑ Fine 1991، صفحات 283-284.
  73. ^ abc Curta 2006, p. 265.
  74. ^ ab Tanner 2010, p. 14.
  75. ^ Bárány 2012، ص. 345.
  76. ^ abc Goldstein 1999, p. 20.
  77. ^ کنتلر 1999، ص. 63.
  78. ^ ab Engel 2001، ص. 34.
  79. ^ ab Engel 2001، ص. 35.
  80. ↑ Sedlar 1994، صفحات 225-226.
  81. ^ Fine 1991, p. 284.
  82. ↑ Curta 2006، صفحات 266-267.
  83. ^ کورتا 2006، ص. 267.
  84. ^ abc Goldstein 1999, p. 21.
  85. ^ کورتا 2006، ص. 266.
  86. ↑ Engel 2001، ص. 36.
  87. ^ کورتا 2006، ص. 355.
  88. ↑ مکی 1994، ص 21-22.
  89. ^ کنتلر 1999، ص. 65.
  90. ↑ Berend 2001، ص 75، 111.
  91. ^ ab Nagy 2018، ص. 477.
  92. ^ Berend 2001، ص. 211.
  93. ↑ Engel 2001، ص. 64.
  94. ↑ Engel 2001، صص 34، 65.
  95. ↑ Berend, Urbańczyk & Wiszewski 2013, p. 405.
  96. ^ ab Curta 2019، ص. 604.
  97. ^ ab Engel 2001، ص. 60.
  98. ↑ Engel 2001، صفحات 60-61.
  99. ^ abc Engel 2001, p. 57.
  100. ↑ Laszlovszky 2018، صفحات 85–86.
  101. ↑ Laszlovszky 2018، ص. 95.
  102. ↑ Engel 2001، ص. 56.
  103. ↑ Laszlovszky 2018، ص. 87.
  104. ^ abcd Kontler 1999، ص. 73.
  105. ↑ Engel 2001، صص 115-117.
  106. ↑ Engel 2001، ص. 50.
  107. ↑ اعمال فردریک بارباروسا نوشته اتو فریزینگ و ادامه دهنده او، راهوین (1.32/31)، ص. 67.
  108. ^ ab Zsoldos 2020، ص. 53.
  109. ^ ab Engel 2001، ص. 51.
  110. ↑ Fine 1991، صفحات 237-238.
  111. ^ Berend 2001، ص. 141.
  112. ^ Zsoldos 2020، ص. 33.
  113. ^ ab Engel 2001، ص. 61.
  114. ↑ Spiesz, Caplovic & Bolchazy 2006, p. 276.
  115. ↑ Curta 2006، صفحات 352-353.
  116. ↑ Engel 2001، ص. 62.
  117. ↑ Laszlovszky 2018، صفحات 96–98.
  118. ↑ Kontler 1999، صفحات 73-74.
  119. ↑ Engel 2001، ص. 53.
  120. ^ کنتلر 1999، ص. 61.
  121. ^ کنتلر 1999، ص. 74.
  122. ^ سدلار 1994، ص. 55.
  123. ^ کورتا 2006، ص. 346.
  124. ↑ Fine 1994, p. 7.
  125. ↑ مولنار 2001، ص. 46.
  126. ↑ Engel 2001، صفحات 62-63.
  127. ^ Nagy 2018، ص. 478.
  128. ^ Weisz 2018، صفحات 255، 262-263.
  129. ^ رادی 2000، ص. 66.
  130. ^ abcd Kontler 1999، ص. 71.
  131. ^ اب مکی 1994، ص. 21.
  132. ↑ Berend, Urbańczyk & Wiszewski 2013, p. 404.
  133. ^ ab Kontler 1999، ص. 75.
  134. ^ کورتا 2006، ص. 372.
  135. ↑ Fine 1994, p. 61.
  136. ^ ab Engel 2001، ص. 89.
  137. ^ abc Engel 2001, p. 91.
  138. ^ رادی 2000، ص. 34.
  139. ^ Berend 2001، ص. 21.
  140. ^ اب مکی 1994، ص. 23.
  141. ^ ab Kontler 1999، ص. 76.
  142. ↑ Engel 2001، ص. 94.
  143. ^ abc Kontler 1999, p. 77.
  144. ↑ قوانین پادشاهی قرون وسطی مجارستان، 1000–1301 (1222:31)، ص. 35.
  145. ^ Curta 2019، ص. 607.
  146. ^ Berend 2001، ص. 121.
  147. ↑ Engel 2001، ص. 96.
  148. ↑ Berend 2001، صفحات 156-157.
  149. ↑ Berend 2001، صفحات 158-159.
  150. ↑ Engel 2001، ص. 97.
  151. ↑ Engel 2001، صص 89-90.
  152. ↑ کورتا 2006، صص 387-388، 405-406.
  153. ^ مکی 1994، ص. 25.
  154. ↑ Engel 2001، ص. 98.
  155. ^ اسپینی 2003، ص. 301.
  156. ^ abc Engel 2001, p. 99.
  157. ^ اسپینی 2003، ص. 308.
  158. ^ Berend 2001، ص. 99.
  159. ^ سدلار 1994، ص. 211.
  160. ↑ Curta 2006، صفحات 409-411.
  161. ^ سدلار 1994، ص. 213.
  162. ^ ab Spinei 2003، ص. 427.
  163. ^ abcd Engel 2001, p. 100.
  164. ^ کورتا 2006، ص. 409.
  165. ^ abc Spinei 2003, p. 439.
  166. ^ ab Sedlar 1994, p. 214.
  167. ^ کورتا 2006، ص. 410.
  168. ↑ رساله استاد راجر (فصل 34)، ص. 201.
  169. ^ کورتا 2006، ص. 413.
  170. ↑ Engel 2001، صص 101-102.
  171. ↑ مولنار 2001، ص. 34.
  172. ^ ab Laszlovszky & Kubinyi 2018, p. 54.
  173. ^ کورتا 2006، ص. 414.
  174. ↑ Engel 2001، ص. 103.
  175. ↑ Berend 2001، صفحات 242-243.
  176. ↑ Laszlovszky & Kubinyi 2018، صفحات 242-243.
  177. ^ کنتلر 1999، ص. 80.
  178. ↑ Engel 2001، ص. 104.
  179. ^ ab Kontler 1999، ص. 81.
  180. ↑ مولنار 2001، ص. 38.
  181. ↑ Spinei 2003, pp. 104-105.
  182. ↑ Engel 2001، ص. 105.
  183. ^ اب مکی 1994، ص. 33.
  184. ↑ Spiesz, Caplovic & Bolchazy 2006, p. 49.
  185. ↑ Engel 2001، ص. 113.
  186. ↑ Engel 2001، ص. 272.
  187. ↑ Engel 2001، ص. 111.
  188. ^ ab Engel 2001، ص. 112.
  189. ↑ Engel 2001، صص 112-113.
  190. ↑ Spiesz, Caplovic & Bolchazy 2006, p. 34.
  191. ↑ Nagy 2018، صفحات 479–480.
  192. ^ سدلار 1994، ص. 377.
  193. ^ Kontler 1999، صفحات 81-82.
  194. ↑ Fine 1994، صفحات 171-175.
  195. ^ ab Engel 2001، ص. 106.
  196. ↑ Engel 2001، ص. 120.
  197. ^ رادی 2000، صفحات 91-93.
  198. ↑ رادی 2000، صص 79، 84، 91-93.
  199. ↑ Engel 2001، صفحات 120-121.
  200. ↑ Engel 2001، ص. 122.
  201. ↑ Engel 2001، ص. 121.
  202. ^ سدلار 1994، ص. 276.
  203. ↑ Engel 2001، صص 107-108.
  204. ↑ Engel 2001، ص. 108.
  205. ↑ Engel 2001، صص 108-109.
  206. ↑ Sedlar 1994، صفحات 406-407.
  207. ^ ab Engel 2001، ص. 109.
  208. ^ سدلار 1994، ص. 219.
  209. ^ مکی 1994، ص. 31.
  210. ^ سدلار 1994، ص. 163.
  211. ^ abc Engel 2001, p. 110.
  212. ^ سدلار 1994، ص. 33.
  213. ^ سدلار 1994، ص. 39.
  214. ^ abcdef Kontler 1999، ص. 84.
  215. ^ سدلار 1994، ص. 286.
  216. ↑ Kirschbaum 1996، ص. 45.
  217. ^ abc Kontler 1999, p. 87.
  218. ↑ Spiesz, Caplovic & Bolchazy 2006, p. 50.
  219. ^ abcd Engel 2001, p. 129.
  220. ^ ab Engel 2001، ص. 130.
  221. ↑ مولنار 2001، ص. 43.
  222. ↑ مولنار 2001، ص. 45.
  223. ^ کنتلر 1999، ص. 91.

منابع

منابع اولیه

منابع ثانویه

در ادامه مطلب

لینک های خارجی