لیپاری ( ایتالیایی: [ˈliːpari] ؛ سیسیلی : Lìpari ) یک کمون است که شامل شش جزیره از هفت جزیره جزایر آئولیا (لیپاری، ولکانو ، پاناره ، استرومبولی ، فیلیکودی و آلیکودی ) است و در دریای تیرنین در سواحل شمالی واقع شده است . سیسیل ، جنوب ایتالیا ؛ از نظر اداری بخشی از شهر متروپولیتن مسینا است . جمعیت آن 12821 نفر است [2] اما در طول فصل توریستی می تا سپتامبر، کل جمعیت ممکن است به 20000 نفر برسد. این همچنین نام بزرگترین جزیره در مجمع الجزایر است که منطقه شهری اصلی کمون در آن قرار دارد.
جزیره لیپاری بزرگترین جزیره از زنجیره ای از جزایر در یک مجمع الجزایر آتشفشانی است که بین وزوویوس و اتنا واقع شده است . مساحت این جزیره 89.72 کیلومتر مربع است و 30 کیلومتر با سیسیل فاصله دارد. علاوه بر شهر اصلی، اکثر جمعیت در تمام طول سال در یکی از چهار روستای اصلی ساکن هستند: پیانوکنته تقریباً در غرب جزیره است، کواتروپانی در شمال غربی، آکواکالدا در امتداد ساحل شمالی، در حالی که کانتو در ساحل شرقی شمال قرار دارد . شهر لیپاری بلندترین نقطه جزیره مونت چیریکا با ارتفاع 602 متر (1975 فوت) است. [3]
زمین شناسان بر این واقعیت اتفاق نظر دارند که لیپاری (جزیره) توسط چهار حرکت آتشفشانی متوالی ایجاد شده است که گسترده ترین آنها حرکت آتشفشانی سوم است که احتمالاً از 20000 قبل از میلاد تا 13000 قبل از میلاد ادامه داشته است. یک پدیده گسترده دیگر باید در حدود 9000 سال قبل از میلاد اتفاق می افتاد. [4] آخرین فوران های ثبت شده در قرن 5 پس از میلاد رخ داد، زمانی که سنگ پا در هوا ، همراه با خاکستر آتشفشانی ، روستاهای رومی جزیره را پوشاند. آتشفشان ها فعال در نظر گرفته می شوند و فومارول های بخار و فعالیت هیدروترمال هنوز هم ممکن است دیده شوند. این جزیره به دلیل منشا آتشفشانی آن پوشیده از سنگ پا و ابسیدین است . استخراج پوکه به یک صنعت بزرگ در لیپاری تبدیل شده است و پوکه کم رنگ لیپاری به سراسر جهان ارسال می شود.
در دوران نوسنگی، لیپاری، بسیار شبیه ساردینیا ، یکی از معدود مراکز تجارت ابسیدین ، یک شیشه آتشفشانی سیاه سخت بود که توسط مردمان نوسنگی به دلیل لبه‌های برش بسیار تیز که می‌توان به دست آورد، ارزشمند بود. تاریخ لیپاری سرشار از حوادث است، همانطور که در بازیابی اخیر چندین گورستان و سایر مکان‌های باستان‌شناسی شاهد آن هستیم. به نظر می رسد که انسان ها در 5000 سال قبل از میلاد در این جزیره سکونت داشته اند، اگرچه یک افسانه محلی نام همنام لیپاروس را به رهبر مردمی که از کامپانیا آمده است می دهد .
در اوایل عصر مفرغ ، در پایان هزاره سوم قبل از میلاد، مهاجران جدیدی با منشأ بادی از یونان میسنی آمدند و نام خود را به این جزایر دادند. آنها قبلاً در متاپونتوم در ایتالیا مستقر شده بودند و از جزایر به عنوان پایگاهی برای کنترل مسیرهای تجاری از طریق تنگه مسینا استفاده می کردند .
در قرن سیزدهم قبل از میلاد، مردمان آسینی از سواحل کامپانیا در این جزایر سکونت گزیدند که اسطوره پادشاه لیپاروس را معرفی کردند که نام شهر از آن گرفته شده است.
ساختمان‌های خانگی متوالی در آکروپلیس حفاری شده‌اند که قدمت آنها به قرن هجدهم می‌رسد. قبل از میلاد و زیر بنای شهر روم باستان.
در دوره میسنی، لیپاری سفال هایی را از LHI تا LHIII به دست آورده است . [5] [6]
اشغال مستمر لیپاری ممکن است زمانی که در اواخر قرن 9 قبل از میلاد یک مکان تمدن آسونی سوزانده شد و ظاهراً بازسازی نشد، به شدت قطع شد. بسیاری از اشیاء خانگی از محل ذغال شده بازیابی شده است.
استعمارگران یونانی از کنیدوس در سال 580 قبل از میلاد پس از شکست اولین تلاش استعماری آنها در سیسیل و کشته شدن رهبر آنها، پنتاتلوس، به لیپارا رسیدند. [7] آنها در محل دهکده ای که اکنون به نام کاستلو در Magna Graecia شناخته می شود، مستقر شدند . این مستعمره با موفقیت با اتروسک ها برای کنترل دریای تیرنین جنگید.
شهر در ابتدا بر قله صخره‌ای متمرکز بود که نقش آکروپلیس، مقر فرقه‌های مذهبی و زندگی عمومی را ایفا می‌کرد، اما در قرن اول پیدایش آن، افزایش جمعیت، گسترش به منطقه را ضروری کرد. در پای دامنه های صخره ای و بالای تپه سیویتا. اولین دیوار شهری، که در قرن پنجم قبل از میلاد ساخته شد، در امتداد رخنمون‌هایی در پایین دامنه‌های صخره برپا شد و در خارج از ناحیه مدرن دیانا، که از ابتدا قرار بود قبرستان شهر را در خود جای دهد، خارج شد. دومین دیوار شهری در قرن چهارم قبل از میلاد ساخته شد تا منطقه مسکونی جدیدی را که از شمال و جنوب به بستر رودخانه‌های سانتا لوسیا و پونته محدود می‌شد، محصور کند که در زمان‌های قدیم به دو خلیج در پای صخره می‌رسید. دیوار شهر در نزدیکی دو بستر رودخانه قرار داشت و سپس به آکروپولیس و تپه سیویتا می پیوست. استحکامات قدرتمندی که امروزه برخی از آثار آن در ناحیه دیانا قابل مشاهده است، شهر را از گورستان جدا کرده است.
نیروهای کارتاژی در طول مبارزات خود با دیونیسیوس اول، ظالم سیراکوز در سال 394 قبل از میلاد، موفق شدند این مکان را برای مدت کوتاهی حفظ کنند ، اما زمانی که آنها رفتند، پولیس وارد یک اتحاد سه جانبه شد که مستعمره جدید دیونیسیوس در تینداریس را شامل می شد . لیپارا پیشرفت کرد، اما در سال 304 قبل از میلاد آگاتوکلس با خیانت شهر را تصرف کرد و گفته می‌شود که تمام غارت خود را در طوفانی در دریا از دست داده است.
لیپارا در طول اولین جنگ پونیک به پایگاه دریایی کارتاژین تبدیل شد ، اما در 252-251 قبل از میلاد به دست نیروهای رومی افتاد. در لشکرکشی اکتاویان علیه سکستوس پمپئیوس توسط آگریپا اشغال شد . در زمان امپراتوری روم، این مکان خلوتگاه و تبعید بود و به دلیل حمام های حرارتی که از چشمه های طبیعی استفاده می کردند، از آن لذت می بردند. امپراتور کاراکالا همسرش، فولویا پلاتیلا ، و برادرش، پلوتیوس را تا آخر عمر به اینجا تبعید کرد.
بسیاری از اشیاء به دست آمده از خرابه های قدیمی اکنون در موزه آئولیان لیپاری هستند.
لیپاری احتمالاً از قرن سوم به بعد، مقر اسقفی بوده است، و اولین اسقف آن سنت آگاتون بود، که طبق سنت، بقایای مقدس را در کلیسای جامع خود پیدا کرده بود. وجود این آثار حداقل از سال 546 گواهی شده است.
در قرن نهم، سیسیل توسط اعراب فتح شد و به زودی دزدان دریایی ساراسین شروع به یورش به دریای تیرنی کردند که اثرات چشمگیری برای لیپاری به همراه داشت. در سال 839 ساراسین ها بسیاری از جمعیت را سلاخی کردند، بقایای سنت بارتولومئو به بنونتو منتقل شد و لیپاری در نهایت تقریباً به طور کامل متروک شد. نورمن ها بین سال های 1060 تا 1090 اعراب را در سرتاسر سیسیل فتح کردند و پس از ایمن شدن حکومتشان این جزیره را مجدداً ساکن کردند. مقر اسقفی لیپاری در سال 1131 احیا شد.
اگرچه این جزیره هنوز درگیر حملات دزدان دریایی بود، اما از این زمان به بعد به طور مداوم جمعیت داشت. فرمانروایی جزیره از نورمن ها به پادشاهان هوهن اشتاوفن و سپس آنژوین ها و سپس آراگونی ها منتقل شد تا اینکه کارلوس اول ، پادشاه آراگون، پادشاه اسپانیا شد و سپس به سرعت به امپراتور روم مقدس چارلز پنجم تاج گذاری کرد.
در سال 1544، حیرالدین بارباروسا ، همراه با ناوگان فرانسوی کاپیتان پولین تحت اتحاد فرانسه و عثمانی ، لیپاری را غارت کردند و کل جمعیت را به بردگی گرفتند. [8] ژروم موران در مورد غارت به همنوعان مسیحی خود در طول مبارزات انتخاباتی در لیپاری ابراز تاسف کرد: "دیدن این همه مسیحی فقیر، و به خصوص بسیاری از پسران و دختران کوچک [به بردگی] باعث تاسف بسیار شد." او همچنین از اشک‌ها، ناله‌ها و گریه‌های این لیپاریوت‌های بیچاره یاد کرد، پدر در مورد پسرش و مادر دخترش... گریه می‌کردند در حالی که شهر خودشان را ترک می‌کردند تا توسط آن سگ‌هایی که در میان آنها مانند گرگ‌های درنده به نظر می‌رسیدند برده شوند. بره های ترسو". [9]
تعدادی از شهروندان در مسینا باج گرفتند و در نهایت به جزایر بازگردانده شدند.
سپس چارلز پنجم از رعایای اسپانیایی خود خواست تا جزیره را مجدداً آباد کنند و دیوارهای عظیم شهر را در بالای دیوارهای آکروپلیس یونان باستان در سال 1556 بسازند.
این دیوارها یک قلعه قدرتمند ایجاد کردند که هنوز هم پابرجاست. آکروپلیس، بالاتر از شهر اصلی، پناهگاه امنی برای مردم در صورت حمله بود. در حالی که این دیوارها از شهر اصلی محافظت می کردند، تا زمانی که دزدی دریایی مدیترانه تا حد زیادی ریشه کن نشد ، زندگی در بقیه جزیره امن نبود ، که تا قرن نوزدهم اتفاق نیفتاد.
از دهه 1920 تا 1940، جزایر لیپاری برای حبس زندانیان سیاسی، از جمله امیلیو لوسو ، کورزیو مالاپارته ، کارلو روسلی ، جوزپه گتی و ادا موسولینی مورد استفاده قرار می‌گرفت . در طول دهه 1930، از این جزایر برای بازداشت اعضای تبعیدی جنبش ملی گرای فاشیست کروات اوستاش استفاده می شد . [10]
آنها پس از جنگ جهانی دوم توسط باستان شناسان مادلین کاوالیر و لوئیجی برنابو برا به طور گسترده مورد جستجو قرار گرفتند . [11] [12] [13]
