stringtranslate.com

لیدی مری وورتلی مونتاگو

لیدی مری ورتلی مونتاگو (متولد 15 مه 1689 - 21 اوت 1762) یک اشراف زاده ، پیشگام پزشکی، نویسنده و شاعر انگلیسی بود. لیدی مری که در سال 1689 به دنیا آمد، زندگی اولیه خود را در انگلستان گذراند . در سال 1712، لیدی مری با ادوارد ورتلی مونتاگو ازدواج کرد که بعداً به عنوان سفیر بریتانیا در بندر عالی خدمت کرد . بانو مری در سفر عثمانی به شوهرش پیوست و قرار بود دو سال آینده زندگی خود را در آنجا بگذراند. لیدی مری در طول مدت اقامت خود در آنجا، به طور گسترده در مورد تجربه خود به عنوان یک زن در قسطنطنیه عثمانی نوشت . پس از بازگشت به انگلستان، لیدی مری قبل از مرگ بر اثر سرطان در سال 1762 توجه خود را به تربیت خانواده‌اش معطوف کرد .

با اینکه به طور منظم با دربار جرج اول و جرج آگوستوس، شاهزاده ولز (بعداً پادشاه جورج دوم) معاشرت می کرد، [1] لیدی مری امروزه عمدتاً به خاطر نامه هایش به یاد می آید، به ویژه نامه های سفارت ترکیه که سفرهای او به امپراتوری عثمانی را توصیف می کند . به عنوان همسر سفیر بریتانیا در ترکیه، که بیلی ملمان آن را به عنوان "نخستین نمونه کار سکولار یک زن درباره شرق مسلمان" توصیف می کند. [2] جدای از نویسندگی، مری همچنین به دلیل معرفی و حمایت از تلقیح آبله در بریتانیا پس از بازگشت از ترکیه شناخته شده است. [3] نوشته‌های او به برخی نگرش‌های اجتماعی معاصر نسبت به زنان و رشد فکری و اجتماعی آن‌ها در آن زمان می‌پردازد و به چالش می‌کشد.

اوایل زندگی

لیدی مری پیرپونت در 15 مه 1689 در سالن هلم پیرپونت در ناتینگهام شایر به دنیا آمد و در 26 مه 1689 در کلیسای سنت پل در کاونت گاردن لندن غسل تعمید داده شد . [4] او فرزند ارشد Evelyn Pierrepont، اولین دوک کینگستون آپون هال (حدود 1655-1726)، و همسر اول او لیدی مری فیلدینگ (درگذشت 20 دسامبر 1697)، [5] [6] تنها بود. دختر سومین ارل دنبیگ (1640-1685). لیدی مری سه خواهر و برادر کوچکتر داشت: دو دختر به نام های فرانسیس و اولین و یک پسر به نام ویلیام. [1]

بانو مریم کودکی روشنفکر و آزاده بود که آرزوی عظمت داشت. او در دفتر خاطرات خود نوشت: "من قصد دارم تاریخی بنویسم که بسیار غیر معمول است." [7] اعضای باشگاه تازه تاسیس کیت-کت ، گروهی از مردان شیک پوش، او را در هفت سالگی به عنوان موضوع نان تست زیبایی فصل نامزد کردند و نام او را روی شیشه حک کردند. جامی که برای این منظور استفاده می شود. [8] در کودکی، او "میل به گرفتن خورشید در حال غروب" را داشت و در سراسر چمنزار می دوید تا "توپ طلایی بزرگی را که در افق غرق می شد، بگیرد". [9] با این حال، او سپس متوجه شد که این فعالیت "غیرممکن" بود. [9] به طور کلی، پیگیری دستیابی به غیرممکن ها به یک الگوی تکرارشونده در طول زندگی او تبدیل شد. [ نیازمند منبع ]

با این حال، بدبختی رخ داد - مادرش، که فکر می کرد از آرزوهایش حمایت می کرد، درگذشت. سپس مادربزرگ پدری او، الیزابت پیرپونت، مری و خواهر و برادرش را بزرگ کرد تا زمانی که مری هشت ساله بود درگذشت. [10] [ توضیحات مورد نیاز ] پس از مرگ خانم پیرپونت، مری تحت مراقبت پدرش قرار گرفت، پدرش باور نداشت که او موظف به کمک به تحصیل او باشد. [7]

آموزش و پرورش

تحصیلات مری ورتلی مونتاگو بین یک فرماندار و استفاده از کتابخانه در تالار Thoresby هال خانوادگی تقسیم شد . به گفته لیدی مری، فرماندار با آموزش «داستان های خرافی و تصورات غلط» به لیدی مری «یکی از بدترین [تحصیلات] در جهان» را به او داد. [11] برای تکمیل دستورات یک خانم منفور، بانو مری از کتابخانه مجهز استفاده کرد تا تحصیلات خود را با مخفی شدن در کتابخانه، بین ساعت 10 صبح تا 2 بعد از ظهر، و «هر روز بعدازظهر از ساعت چهار تا هشت» «دزدیده» کند. [12] او خودش لاتین را آموزش می‌داد ، زبانی که معمولاً در آن زمان مختص مردان بود. او مخفیانه به یک "فرهنگ لغت و دستور زبان لاتین" دست یافت و در سیزده سالگی، کار او با این زبان در حد اکثر مردان بود. [13]  علاوه بر این، او همچنین یک خواننده حریص بود. او لیست شخصیت ها و عناوینی را که خوانده بود در یک دفترچه یادداشت کرد. [11] برخی از آثاری که او خواند شامل «نمایشنامه‌های بومونت و فلچر، درایدن ، رو، لی، اوتوی» و رمان‌های عاشقانه فرانسوی و انگلیسی، از جمله « کوروش بزرگ ، فراموند ، المحید ، و پارتنیسا » بود. [11] در سال 1705، در سن چهارده یا پانزده سالگی، مری پیرپونت دو آلبوم با عنوان "شعر، آهنگ و غیره" نوشته بود که مملو از شعر بود، یک رمان کوتاه رساله ای ، و یک رمان عاشقانه منثور و منظوم با الگوبرداری از افرا بهن . سفر به جزیره عشق (1684). [11] او همچنین با دو اسقف به نام‌های توماس تنیسون و گیلبرت بورنت مکاتبه کرد که دستورات فرماندار را تکمیل کردند. به طور کلی، مریم پدرش را که اهل علم نبود تحت تأثیر پیشرفت خود قرار داد. [13]

ازدواج و سفارت در امپراتوری عثمانی

نامزدی

مری ورتلی مونتاگو به همراه پسرش ادوارد ، اثر ژان باپتیست ون مور

تا سال 1710، لیدی مری دو خواستگار برای انتخاب داشت: ادوارد ورتلی مونتاگو (متولد 8 فوریه 1678) و کلوتورثی اسکفینگتون . [14] دوستی بین لیدی مری و ادوارد وورتلی مونتاگو، پسر سیدنی ورتلی مونتاگو، از طریق خواهر کوچکتر ادوارد، آن وورتلی آغاز شد. [15] در لندن، آن و لیدی مری مکرراً در مراسم اجتماعی ملاقات می‌کردند و از خانه‌های یکدیگر دیدار می‌کردند. [15] آنها همچنین از طریق نوشتار ارتباط برقرار می کردند، که در آن نامه های خود را پر از «شایعات بی اهمیت» و «تمجیدهای پرمعنا» می کردند. [15] پس از مرگ آن در نوامبر 1709، لیدی مری شروع به گفتگو با برادر آن، ادوارد ورتلی مونتاگو کرد. [16] لیدی مری اغلب ادوارد را در "خانه دوستان" و "در دادگاه" ملاقات می کرد. [16] در 28 مارس 1710، او اولین نامه ای را که خطاب به ادوارد ارسال کرد، نوشت. [16] لیدی مری تا 2 مه 1711 بدون اجازه پدرش از طریق نامه با ادوارد ورتلی مونتاگو مکاتبه کرد. [16]

زمانی که پدر لیدی مری خانه ای در اکتون ، دهکده ای در حومه شهر که به خاطر چشمه های معدنی اش معروف است، خرید خانه ای سخت تر شد. [16] بانو مریم از خانه متنفر بود، زیرا خانه «کسل و نامطلوب» بود و کتابخانه ای در آن نبود. [16]  چند هفته پس از نقل مکان، لیدی مری به سرخک مبتلا شد و از خدمتکارش خواست که نامه ای به ادوارد بنویسد تا درباره بیماری به او بگوید. [16] به زودی بین ادوارد و لیدی مری سوء تفاهم هایی به وجود آمد. ادوارد با عجله به سمت اکتون رفت. [16] در آنجا، او یادداشتی گذاشت که عشق خود را آشکار می کرد: "از اینکه می شنوم زیبایی شما بسیار آسیب دیده است، خوشحال می شوم، آیا می توانم از چیزی که باعث ناراحتی شما شود، خوشحال باشم، زیرا از تعداد ستایشگران کاسته می شود." [16] در پاسخ، بی‌احتیاطی او را با گفتن «ببخش و فراموش کن» سرزنش کرد. [16] سپس، ادوارد در پاسخ خود اظهار داشت که "اگر مطمئن باشد که آنها می توانند با هم خوشبخت باشند، با پدرش معامله می کند." [16] این پاسخ به بانو مریم کمک کرد که عصبانیت خود را فراموش کند. لیدی مری در اکتون و ادوارد در لندن تا اوایل تابستان 1710 به نوشتن برای یکدیگر ادامه دادند. [16]

نگرانی اصلی لیدی مری در مورد نامزدی اش مالی بود، نه عاشقانه. لیدی مری احساسات گذرا را که زندگی او را هدایت می کند انکار کرد: "من می توانم احترام بگذارم، می توانم یک دوست باشم، اما نمی دانم که آیا می توانم دوست داشته باشم." [16] سپس، پس از بیان همه شروط خود، از جمله احترام خود، به ادوارد هشدار داد که "اگر می‌توانی من را با شرایط من دوست داشته باشی به این پاسخ نده" و پیشنهادات او برای او انجام نشود. [16] با این حال، این مکاتبات به زودی ادوارد را به خطر انداخت. در یک نامه خاص، ادوارد نوشت: "در سال 1710 بهتر بودن او، نتیجه این بود که من برای او نامه نوشتم." [16] خدمتکار خاندان مریم این نامه را پیدا کرد و به پدرش داد. این نامه پدرش را "در نهایت عصبانیت" قرار داد. [16] با این حال، ورتلی از اینکه لیدی مری «به پدر به عنوان «تصنعی برای به نتیجه رساندن کار به درستی» داده بود، خوشحال بود.» [16] روز بعد، ورتلی با پدر لیدی مری در مورد یک پیشنهاد رسمی تماس گرفت. [16] پدر مری، اکنون مارکس دورچستر، بر یک شرط در قرارداد ازدواج پافشاری کرده بود: "که دارایی ورتلی شامل اولین پسری باشد که از او به دنیا می‌آید." [16] با این حال، ورتلی از انجام این کار خودداری کرد زیرا به 10000 پوند نیاز داشت. [16]

در نتیجه، برای متقاعد کردن پدر لیدی مری، ادوارد به فکر انتشار قرارداد ازدواج در تاتلر ، یک مجله بریتانیایی افتاد. [16] در شماره 18 ژوئیه تاتلر ، ورتلی چنین نوشت: "اولین معشوق او ده به یک مخالفت می کند. درست یک ساعت پس از اینکه قلبش را باز کرد و اجاره اش به پایان رسید، از او استفاده دیگری نمی شود. تا قیمت او را بالا ببرند... در حالی که معشوق بیچاره بسیار معصومانه منتظر است، تا زمانی که نمایندگان تام الاختیار در مسافرخانه های دربار در مورد اتحاد بحث کنند، همه طرفداران بانو مشکلاتی را در راه می اندازند، تا اینکه پیشنهادات دیگری وارد می شود و مرد کسی که اول آمده است در اختیارش قرار نمی گیرد، تا زمانی که نیمی از شهر او را رد کنند.» [17] این استدلال ها لرد دورچستر را متقاعد نکرد. [17] حتی اگر این مذاکرات به بن بست رسید، لیدی مری و ادوارد به مکاتبه با یکدیگر ادامه دادند. [ نیازمند منبع ]

در پایان مارس 1711، پدر لیدی مری "مصمم شد به دوستی خود با ورتلی پایان دهد". [18] پدرش او را به یک کنفرانس احضار کرد، او را مجبور کرد قول بدهد که ننویسد، و او را به وست دین برد. [18] [ توضیحات لازم است ] با این حال، لیدی مری قول خود مبنی بر گفتن حقوق و وظایف خود به وورتلی را زیر پا گذاشت: «اگر واقعاً به من محبت می‌کردی، خیلی وقت بود که خودت را به او می‌دادی، که تنها از دست او می‌توانی دریافت کنی. من." [18] پس از تبادل نظر آنها و فهمیدن اینکه او او را دوست ندارد، او متوجه شد که دوستی آنها باید پایان یابد. [18] در 2 مه، او پاسخ داد، "خداحافظ، عزیزترین L[ady] M[ary]. مطمئن باشید که من را فریب نخواهید داد. [18] در نتیجه، بانو مریم در آن تابستان پاسخی نداد. [19] در همان تابستان، پدرش لرد دورچستر تصمیم گرفت شوهری غیر از ادوارد ورتلی مونتاگو برای دخترش پیدا کند. [20]

پدر لیدی مری او را تحت فشار قرار داد تا با کلوتورثی اسکفینگتون، وارث ویسکونت ایرلندی ماسرین ازدواج کند. [21] قرارداد ازدواج اسکفینگتون شامل "پهنبه 500 پوندی در سال به عنوان "پول پین" و 1200 پوند در سال در صورت مرگ او بود." [21] اما او را رد کرد. بنابراین، برای جلوگیری از ازدواج با اسکفینگتون، او با مونتاگو فرار کرد. او در نامه ای به ورتلی نوشت: "او [پدرم] هزار دلیل قابل قبول برای آشتی ناپذیر بودن خواهد داشت، و به احتمال بسیار زیاد دنیا طرف او خواهد بود... من فقط با یک شب پیش شما خواهم آمد. لباس مجلسی و کت و شلوار، و این تنها چیزی است که شما با من خواهید داشت شب اول بیا اونجا...اگه تصمیم گرفتی بری خونه اون خانم، بهتره فردا ساعت هفت با مربی بیای. [22] مجوز ازدواج در تاریخ 17 اوت 1712 است، و ازدواج احتمالا در 23 اوت 1712 انجام شده است. [14] [23]

زندگی زناشویی اولیه قبل از سفر به امپراتوری عثمانی

لیدی مری ورتلی مونتاگو و ادوارد وورتلی مونتاگو اولین سال های زندگی زناشویی خود را در انگلستان گذراندند. او در 16 مه 1713 در لندن صاحب پسری به نام ادوارد ورتلی مونتاگو کوچکتر به نام پدرش ادوارد ورتلی مونتاگو شد. [24] [25] در 13 اکتبر 1714، شوهرش پست کمیسر جوان خزانه داری را پذیرفت. هنگامی که لیدی مری در لندن به او پیوست، شوخ طبعی و زیبایی او به زودی او را به چهره ای برجسته در دربار تبدیل کرد. او در میان جامعه جورج اول و جورج آگوستوس، شاهزاده ولز بود و از دوستانش مولی اسکریت، لیدی والپول ، جان، لرد هروی ، مری استل ، سارا چرچیل، دوشس مارلبرو ، الکساندر پوپ ، جان گی و ابه بود. آنتونیو شینلا کونتی . [1]

در دسامبر 1715، در سن بیست و شش سالگی، لیدی مری به آبله مبتلا شد . او جان سالم به در برد، اما زمانی که بیمار بود، شخصی «مطالعه‌های دادگاه» طنزی را که او نوشته بود پخش می‌کرد. یکی از شعرها به عنوان حمله ای به کارولین، شاهزاده خانم ولز خوانده شد ، علیرغم این واقعیت که "حمله" توسط شخصیتی صداگذاری شده بود که خودش به شدت مورد طنز قرار گرفته بود. [14]

مأموریت شوهر به قسطنطنیه

مری ورتلی مونتاگو، اثر چارلز جرواس ، پس از 1716

در سال 1716، ادوارد ورتلی مونتاگو به عنوان سفیر در قسطنطنیه منصوب شد تا پایان جنگ اتریش و ترکیه را مذاکره کند . [26] در اوت 1716، بانو مریم او را به وین ، و از آنجا به آدریانوپل و قسطنطنیه همراهی کرد. او در سال 1717 فراخوان شد، اما آنها تا سال 1718 در قسطنطنیه ماندند. در حالی که از انگلستان دور بودند، Wortley Montagus در 19 ژانویه 1718 صاحب یک دختر شد که به مری، کنتس بوت تبدیل شد . [ 14] پس از یک هیئت ناموفق بین اتریش و امپراتوری عثمانی، آنها از طریق دریای مدیترانه عازم انگلستان شدند و در 2 اکتبر 1718 به لندن رسیدند . پایان جنگ اتریش و ترکیه [27]

داستان این سفر و مشاهدات او از زندگی شرقی در نامه‌هایی از ترکیه ، مجموعه‌ای از نامه‌های پر جنب و جوش و مملو از توصیفات گرافیکی آمده است. نامه ها اغلب به عنوان منبع الهام برای مسافران و نویسندگان زن بعدی و همچنین برای بسیاری از هنرهای شرق شناس شناخته می شوند . او در طول دیدارش صمیمانه مجذوب زیبایی و مهمان نوازی زنان عثمانی شد که با آنها روبرو شد. او در نامه‌هایی در مورد اینکه چگونه مد را در مسیر خود به ترکیه می‌رفت، نوشت. او در نامه‌ای به لیدی مار از وین نوشت: «آن‌ها پارچه‌های خاصی از گاز روی سرشان می‌سازند، به ارتفاع حدود یک یارد، که شامل سه یا چهار طبقه است، که با متری‌های بی‌شماری از روبان‌های سنگین مستحکم شده است. محیط ما چندین یارد است و چند هکتار زمین را می پوشاند." [28] علاوه بر این، او تجربیات خود را در یک حمام ترکی ثبت کرد که هم برای انحراف و هم برای سلامتی محفوظ است. [29] او در نامه‌ای نوشت: «آنها [زنان عثمانی] معمولاً هفته‌ای یک‌بار از این انحراف استفاده می‌کنند و حداقل چهار یا پنج ساعت در آنجا می‌مانند، بدون اینکه سرما بخورند و بلافاصله از حمام گرم به اتاق سرد بیرون بیایند. برای من تعجب آور بود." [30] او همچنین یک حادثه به‌ویژه سرگرم‌کننده را ضبط کرد که در آن گروهی از زنان ترک در حمامی در صوفیه ، وحشت‌زده از تماشای اتاق‌هایی که به تن داشت، فریاد زدند که «آن‌ها معتقد بودند که من آنقدر در آن دستگاه حبس شده‌ام که دستگاه در اختیار خودم نیستم که آن را باز کنم، این تدبیر را به شوهرم نسبت دادند.» [31] لیدی مریم در مورد تصورات غلطی که مسافران قبلی، به ویژه مسافران مرد، درباره مذهب، سنت‌ها و رفتار با زنان در امپراتوری عثمانی ثبت کرده بودند، نوشت. جنسیت و وضعیت طبقاتی او امکان دسترسی به فضاهای زنانه را فراهم کرد که برای مردان بسته بود. تعاملات شخصی او با زنان عثمانی به او این امکان را داد که به نظر او گزارش دقیق تری از زنان ترک، پوشش، عادات، سنت‌ها، محدودیت‌ها و آزادی‌های آنها ارائه کند، که در برخی مواقع به طور غیرقابل انکاری بیشتر نقدی از غرب است تا ستایش شرق. [14] مونتاگو همچنین با دقت فضاهای زنانه عثمانی و درگیری خود با زنان عثمانی را به عنوان مملو از میل هوموروتیک ساخت که با جنسیت و سیالیت جنسی که مشخصه بسیاری از زندگی و نوشته‌های او بود، سازگار است. [32] [33]

تلقیح آبله عثمانی

یادبود Rt. محترم بانو مری وورتلی مونتاگو توسط هنریتا اینگه در کلیسای جامع لیچفیلد ساخته شد.

تلقیح آبله

در قرن هجدهم، اروپایی ها آزمایشی را به نام تلقیح یا تنوع برای پیشگیری و نه درمان آبله آغاز کردند. [34] لیدی مری وورتلی مونتاگو با ترویج تلقیح آبله در طب غربی پس از مشاهده آن در طول سفرها و اقامت در امپراتوری عثمانی، از این سنت سرپیچی کرد. [3] پیش از این، برادر لیدی مری در سال 1713 بر اثر آبله مرده بود، و اگرچه لیدی مری در سال 1715 از این بیماری بهبود یافت، اما چهره او را مخدوش کرد. [35] در امپراتوری عثمانی، او زنان را در زناهای جدا شده خود ، خانه ای برای مسلمانان و هندوها، ملاقات کرد، دوستی پیدا کرد و در مورد آداب و رسوم ترکیه آشنا شد. [36] در آنجا در مارس 1717، او شاهد عمل تلقیح علیه آبله - واریولاسیون - بود که آن را پیوند زدن نامید و در تعدادی از نامه‌های خود درباره آن نوشت. [35] [37] معروف‌ترین این نامه‌ها «نامه به یک دوست» او در 1 آوریل 1717 بود. واریولاسیون از ویروس زنده آبله در چرک گرفته شده از یک تاول آبله خفیف استفاده کرد و آن را به پوست خراشیده بازو یا پا وارد کرد. (معمول ترین نقاط) فردی که قبلاً آلوده نشده بود برای تقویت ایمنی در برابر بیماری. [38] در نتیجه، تلقیح یک مورد خفیف‌تر آبله نسبت به موردی که ممکن است به آن مبتلا شده باشد، ایجاد می‌کند. [34]

لیدی مری مشتاق بود که فرزندانش را نجات دهد، بنابراین، در مارس 1718، پسر تقریباً پنج ساله خود، ادوارد ، را با کمک جراح سفارت، چارلز میتلند ، در آنجا تلقیح کرد . [35] در واقع، پسر او "اولین فردی انگلیسی بود که تحت عمل جراحی قرار گرفت." [37] مونتاگو در نامه‌ای به یکی از دوستانش در انگلستان نوشت: «مجموعه‌ای از پیرزن‌ها [اینجا] هستند که انجام عمل را در پاییز هر سال کار خود می‌کنند... وقتی گرمای شدید کاهش می‌یابد. هزاران نفر تحت این عمل قرار می گیرند...[و] هیچ نمونه ای از کسی که در آن مرده باشد وجود ندارد.» [39] پس از آن، او وضعیت ادوارد را به همسرش به روز کرد: "پسر سه شنبه گذشته پیوند زده شد، و در این زمان در حال آواز خواندن و نواختن است و برای شام خود بسیار بی تاب است. از او." [40] در بازگشت به لندن، او با اشتیاق این روش را تبلیغ کرد، اما با مقاومت زیادی از سوی نهادهای پزشکی مواجه شد، [3] زیرا این یک روند درمانی عامیانه بود. [1]

در آوریل 1721، هنگامی که یک بیماری همه گیر آبله در انگلستان رخ داد، او دخترش را توسط میتلند، همان پزشکی که پسرش را در سفارت ترکیه تلقیح کرده بود، تلقیح کرد و این رویداد را به اطلاع عموم رساند. [1] این اولین عملیات انجام شده در انگلستان بود. [35] او کارولین از آنسباخ ، شاهزاده خانم ولز را متقاعد کرد تا درمان را آزمایش کند. در آگوست 1721، به هفت زندانی در زندان نیوگیت که در انتظار اعدام بودند، به جای اعدام، این فرصت را یافتند که تحت تعقیب قرار گیرند: همه آنها زنده ماندند و آزاد شدند. [1] با وجود این، بحث بر سر تلقیح آبله تشدید شد. با این حال کارولین، شاهزاده خانم ولز، به ارزش آن متقاعد شده بود. دو دختر پرنسس آملیا و کارولین در آوریل 1722 توسط جراح فرانسوی الاصل کلودیوس آمیاند با موفقیت تلقیح شدند . [ 35] در پاسخ به ترس عمومی از تلقیح، لیدی مری، با نام مستعار، مقاله ای را در توصیف و حمایت از تلقیح در سپتامبر 1722 نوشت و منتشر کرد . به عنوان مثال، در سال 1768، کاترین کبیر روسیه، خود و پسرش، تزار پل آینده، را تلقیح کرد. روس ها به اصلاح این روند ادامه دادند. [39]

با این وجود، تلقیح همیشه یک فرآیند امن نبود. تلقیح ها یک مورد واقعی آبله ایجاد کردند و می توانستند دیگران را آلوده کنند. [39] [3] تلقیح منجر به "تعداد کمی از مرگ و میر و عوارض، از جمله عفونت های جدی." [41] متعاقبا، ادوارد جنر ، که 13 ساله بود زمانی که لیدی مری در سال 1762 درگذشت، روش بسیار ایمن‌تر واکسیناسیون را با استفاده از آبله گاوی به جای آبله توسعه داد. روش جنر شامل "پیوند لنفاوی گرفته شده از چرکی آبله گاوی بر روی دست یک خدمتکار شیر به بازوی تلقیح" است. [41] جنر ابتدا روش خود را بر روی جیمز فیپس، پسری هشت ساله آزمایش کرد، و زمانی که فیپس پس از عمل هیچ واکنشی نشان نداد، جنر ادعا کرد که روش او "در برابر آبله مصونیت می بخشد." [41] سپس، پس از گذراندن چند سال آینده برای آزمایش رویه جدید خود، متوجه شد که فرضیه‌اش درست است. [41] همانطور که واکسیناسیون پذیرفته شد، تنوع به تدریج از بین رفت. در قرن بیستم، یک کمپین هماهنگ توسط WHO برای ریشه‌کن کردن آبله از طریق واکسیناسیون تا سال 1979 موفق شد . [3]

سالهای بعد

الکساندر پوپ عشق خود را به بانو مری اعلام کرد که با خنده پاسخ داد.

پس از بازگشت به انگلستان، لیدی مری در مقایسه با سال های قبل کمتر به دادگاه علاقه مند شد. در عوض، او بیشتر بر تربیت فرزندانش، خواندن، نوشتن و ویرایش سفرنامه‌هایش متمرکز بود – که پس از آن ترجیح داد منتشر نکند. [1]

قبل از شروع به شرق، لیدی مری وورتلی مونتاگو با الکساندر پوپ ملاقات کرده بود و در طول سفرهای سفارت خود با همسرش، آنها یک سری نامه برای یکدیگر نوشتند. در حالی که پوپ ممکن است مجذوب شوخ طبعی و ظرافت او شده باشد، پاسخ های لیدی مری به نامه هایش نشان می دهد که او به همان اندازه مورد ضرب و شتم قرار نگرفته است. [1] پس از بازگشت لیدی مری به انگلستان، نامه های بسیار کمی بین آنها ارسال شد و دلایل مختلفی برای بیگانگی بعدی پیشنهاد شده است. [1] در سال 1728، پاپ در دانسیاد خود به لیدی مری حمله کرد ، که دهه‌ای را افتتاح کرد که در آن بیشتر نشریات او نوعی ادعا علیه او مطرح می‌کردند. [1]

مشکلات با خانواده

لیدی مری با فرزندانش یک سری آزمایشات را پشت سر گذاشت. در سال های 1726 و 1727، ادوارد پسر لیدی مری چندین بار از مدرسه وست مینستر فرار کرد. سپس او را به معلمی سپردند که او را در خارج از کشور نگه دارد. در سال‌های بعد، پسرش موفق شد بدون اجازه به انگلستان بازگردد و همچنان روابط تیره‌ای با پدر و مادرش داشت. [1]

در تابستان 1736، دختر لیدی مری، که او نیز مری نام داشت، عاشق جان استوارت، سومین ارل بوت شد ، اما او ثروت کمی داشت. لیدی مری به دخترش در مورد مضرات زندگی در فقر هشدار داد. [43] لیدی مری به طور مشابه در مورد ازدواج خواهرزاده‌اش بانو مری پیرپونت (1711-1795) که با فیلیپ میدوز ، معاون تکاور پارک ریچموند فرار کرده بود، در سال 1734 نگرانی‌هایی داشت و می‌گفت که "ویرانی" او به دلیل "مردم خوب احمقانه" است. از او مراقبت می کرد». [44]

در آگوست 1736، دختر لیدی مری با وجود مخالفت والدینش با بوته ازدواج کرد. [35] بعدها، لیدی مری در مورد نافرمانی دخترش به لرد گوور، اولین ارل گوور نوشت. [43] در پاسخ، لرد گوور سعی کرد به لیدی مری دلداری دهد: "امیدوارم او با رفتارهای آینده اش کفاره گذشته اش را بدهد و این انتخاب خوشحال تر از آنچه شما و آقای وورتلی انتظار دارید، باشد." [43]

در همان سال، لیدی مری با کنت فرانچسکو آلگاروتی آشنا شد و عاشق او شد ، کسی که با جان هرویی به همان اندازه شکست خورده بر سر محبت هایش رقابت می کرد. [45]

بانو مری پس از خروج فرانچسکو آلگاروتی از انگلستان در سپتامبر 1736، نامه‌های زیادی به انگلیسی و فرانسوی نوشت. [35] در ژوئیه 1739، لیدی مری بدون شوهرش انگلیس را ظاهراً به دلایل سلامتی، احتمالاً به دلیل یک بیماری پوستی بد شکل، ترک کرد و اعلام کرد. قصد او برای زمستان در جنوب فرانسه؛ پس از ترک انگلیس، او و همسرش دیگر هرگز ملاقات نکردند. [46] [47] در واقع، او برای دیدار و زندگی با Algarotti در ونیز رفت. [1] رابطه آنها در سال 1741 پس از اینکه لیدی مری و آلگاروتی هر دو در یک ماموریت دیپلماتیک در تورین بودند، پایان یافت. [35] لیدی مریم در خارج از کشور ماند و سفرهای زیادی کرد. پس از سفر به ونیز، فلورانس، رم، جنوا و ژنو، سرانجام در سال 1742 در آوینیون ساکن شد. [1] او آوینیون را در سال 1746 به مقصد برشا ترک کرد، جایی که بیمار شد و نزدیک به یک دهه ماند و در سال 1754 به لاور رفت. در تابستان 1756، لیدی مری برای یک کار تجاری نامعلوم به ونیز سفر کرد. [48] ​​پس از اوت 1756، او در ونیز و پادوآ اقامت کرد و در نوامبر دوباره آلگاروتی را دید. [35] در طول زمان، بانو مری با دخترش، لیدی بوت، نامه‌هایی رد و بدل می‌کرد و در مورد موضوعاتی مانند فلسفه، ادبیات، و آموزش دختران بحث می‌کرد و جزئیاتی از محیط جغرافیایی و اجتماعی خود را می‌گفت. [1]

مری ورتلی مونتاگو در سال 1739

لیدی مری در 1 ژانویه 1761 خبر مرگ شوهرش ادوارد ورتلی مونتاگو را دریافت کرد و او در ورتلی به خاک سپرده شد. [49] به محض اطلاع از مرگ همسرش، لیدی مری ونیز را به مقصد انگلستان ترک کرد. [35] او به دلیل روابط تیره‌اش با ادوارد تبعیدی خودخواسته داشت [ توضیحات لازم است ] ، اما بازگشت او منطقی بود زیرا می‌خواست دختر و نوه‌هایش را قبل از مرگ ببیند. [50] در 1 سپتامبر 1761، او سفر خود را به خانه آغاز کرد. او تصمیم گرفت از آلمان و هلند عبور کند، زیرا فرانسه، که مسیر آسان تری تلقی می شد، در جنگ بود. [50] با این حال، این سفر خطرناک و طاقت فرسا بود. هنگامی که او در 1 اکتبر به آگزبورگ رسید، به سر جیمز و بانو فرانسیس استوارت نوشت که "امیدوار است آنها را در هلند ملاقات کند." [50] او خطرات و خستگی‌های خود را در نامه‌ای به سر جیمز نوشت: "من بقایای پاره پاره زندگی خود را به انگلستان می‌کشم. باد و جزر و مد علیه من هستند؛ نمی‌دانم تا کجا قدرت مبارزه با هر دو را دارم. " [50] زمانی که در روتردام بازداشت بود، نامه‌های سفارت خود را به کشیش بنجامین سودن از روتردام داد تا در امان بماند و «آنطور که او فکر می‌کند دور انداخته شود». [35] پس از ترک روتردام در 12 دسامبر، یخبندان سخت و غیرقابل نفوذ مانع از سفر او شد. [51] در اواخر ماه، او به سمت انگلستان حرکت کرد، اما یک دریای کوهستانی مانع عبور و مرور شد و کاپیتان به بندر بازگشت. [51] در تلاش بعدی چند روز بعد، لیدی مری در ژانویه 1762 به لندن رسید. [1] پس از رسیدن به لندن، بانو مری خانه ای را در خیابان گریت جورج، میدان هانوفر اجاره کرد و دختر و نوه هایش اغلب از او دیدن می کردند. [52]

در ژوئن 1762، مشخص شد که لیدی مری از سرطان رنج می برد. [53] حتی اگر او سعی کرد تا زمانی که ممکن است بیماری خود را از خانواده‌اش پنهان کند، در آن ماه به سرعت ضعیف‌تر شد. او آخرین نامه خود را اما به سختی در 2 ژوئیه برای بانو فرانسیس استوارت نوشت. او در این نامه نوشت: "من مدت زیادی است که بیمار هستم و اکنون آنقدر بد هستم که توانایی نوشتن ندارم، اما از نظر شما احمق یا ناسپاس نمی گذرم. دلم همیشه در خدمت شما گرم است. و همیشه به من گفته می شود که به امور تو رسیدگی شود.» [53] پسر لیدی فرانسیس در لندن بود، و هنگامی که از خانه لیدی مری دیدن کرد، به اتاق خواب او احضار شد و در آنجا توسط بستگانش، از جمله لرد و لیدی بوت، محاصره شد. [9] سپس بانو مری به بستگان خود دستور داد تا اتاق را ترک کنند و در مورد پسر لیدی فرانسیس گفت: "دوست جوان عزیزم قبل از مرگم به دیدن من آمده است و من آرزو دارم که با او تنها بمانم." [54] او در 21 اوت 1762 در خانه اش در خیابان گریت جورج درگذشت و روز بعد از مرگش در کلیسای گروسونور به خاک سپرده شد. [53]

آثار مهم و مکان ادبی

لیدی مونتاگو با لباس ترک نوشته ژان اتین لیوتار ، c. 1756، کاخ روی آب در ورشو

اگرچه لیدی مری وورتلی مونتاگو اکنون بیشتر به خاطر نامه‌های سفارت ترکیه شناخته می‌شود ، او شعر و مقاله نیز می‌نوشت. [55] تعدادی از اشعار و مقالات بانو مریم در زمان حیات او، بدون اجازه یا با اجازه او، در روزنامه ها، در نشریات متفرقه و به طور مستقل چاپ شد. [1]

مونتاگو قصد نداشت شعر خود را منتشر کند، اما به طور گسترده، به صورت دست‌نویس، در میان اعضای حلقه اجتماعی خود منتشر شد. [56] لیدی مری به شدت به هر زبان ادبی ایده آل کننده ای بدگمان بود. [57] او اغلب در دوبیتی‌های قهرمانانه می‌نوشت، یک قالب شعری جدی برای استفاده، و به گفته سوزان استیوز، «در پاسخ به اشعار عالی بود». [57] برخی از اشعار او که به طور گسترده گلچین شده است عبارتند از "قسطنطنیه" و "نامه ای از خانم یونگ به همسرش". «قسطنطنیه» که در ژانویه 1718 سروده شد، شعری زیبا در دوبیتی‌های قهرمانانه است که بریتانیا و ترکیه را در طول تاریخ بشر توصیف می‌کند، و بیانگر حالات روحی «آدم‌ها، کابوس‌ها، اوباش و غیرت‌های مهمانی است - همه از ویژگی‌های لندن اوست. زمان". [58] «نامه‌ای از خانم یونگ به همسرش» که در سال 1724 نوشته شد، نامه‌ای از خانم یونگ به شوهر آزاده‌اش را تنظیم می‌کند و استانداردهای دوگانه اجتماعی را که منجر به شرمساری و ناراحتی خانم یونگ پس از طلاق شد، افشا می‌کند. [59] در سال‌های 1737 و 1738، لیدی مری به‌طور ناشناس نشریه‌ای سیاسی به نام مزخرف عقل سلیم منتشر کرد و از دولت رابرت والپول حمایت کرد . این عنوان اشاره ای به مجله ای از اپوزیسیون لیبرال با عنوان عقل سلیم بود . او شش تاون کلوگ و شعرهای دیگر نوشت. [35]

نامه های سفارت ترکیه

لیدی مری نامه های قابل توجهی نوشت که سفرهای خود را در اروپا و امپراتوری عثمانی توصیف کرد. پس از مرگ او در سه جلد منتشر شد. اگرچه در طول زندگی او منتشر نشد، اما نامه های او از ترکیه به وضوح برای چاپ در نظر گرفته شده بود. او آنها را به طور گسترده اصلاح کرد و رونوشتی را به کشیش بنجامین سودن، کشیش بریتانیایی، در روتردام در سال 1761 داد. سودن همچنین کتاب را به دو مسافر انگلیسی، از جمله توماس بکت، امانت داد. [60] علاوه بر این، در آن شب، مسافران از نامه های او رونوشت تهیه کردند. [61] پس از اینکه مسافران کتاب را پس دادند، سودن کتاب را در ازای 200 پوند (معادل 37000 پوند در سال 2023) به داماد لیدی مری، لرد بوت ( نخست وزیر بعدی ) داد. [60]

در سال 1763 در لندن، یک سال پس از مرگ او، بکت و دی هانت این نسخه خطی پر خطا را در سه جلد منتشر کردند، با عنوان نامه های بانوی محترم من W—y M----e: نوشته شده، در طول سفرهایش در اروپا، آسیا و آفریقا، به افراد ممتاز، مردان ادب و غیره. در نقاط مختلف اروپا؛ که در میان دیگر روابط کنجکاو، حاوی گزارشی از خط مشی و آداب ترک ها است که معمولاً به آن نامه های سفارت یا نامه های سفارت ترکیه گفته می شود زیرا "در طول و پس از سفر مونتاگو از اروپا به قسطنطنیه در همراهی همسرش نوشته شده است . " [1] [26] [60] اولین نسخه کتاب فروخته شد. در واقع، توبیاس اسمولت ، سردبیر روزنامه کریتیکال ریویو ، نوشت که این نامه‌ها "هیچ وقت برای هیچ نامه‌نویسی از هر جنس، سن یا ملتی برابری نمی‌کردند" و ولتر نیز از این نامه‌ها تمجید زیادی داشت. [62] چهار سال بعد در سال 1767، ویراستار جان کلیلند ، پنج نامه جعلی را به همراه مقالات و آیات چاپ شده قبلی به نسخه قبلی کتاب اضافه کرد. [63]

علیرغم موفقیت فوری پس از انتشار نامه های سفارت ترکیه ، دختر لیدی مری، مری استوارت، کنتس بوته ، خشمگین بود و نگران بود که چگونه یک نشریه غیرمجاز بر شهرت خانواده تأثیر می گذارد. [64] یکی از مجلدات دست نویسی که دیگران یافتند، خاطرات معروف لیدی مری بود و لیدی بوت تا چند روز قبل از مرگ مادرش هیچ اطلاعی از این وجود نداشت. [64] پس از دریافت این مجلدات، لیدی بوت «همیشه آن را زیر قفل و کلید نگه می داشت، و با اینکه اغلب خودش به آن نگاه می کرد، و قطعاتی را با صدای بلند برای دختران و دوستانش می خواند، به استثنای پنج یا شش کتاب نسخه اول که در اواخر دوره، او به لیدی لوئیزا استوارت اجازه داد به تنهایی مطالعه کند، به شرطی که چیزی رونویسی نشود. [64] لیدی لوئیزا، کوچکترین دختر لیدی بوت، به خاطر خواندن کتاب و تمایل به شبیه شدن به مادربزرگش مورد سرزنش قرار گرفت. [65] بعدها، لیدی لوئیزا راه مادربزرگش را دنبال کرد و نویسنده شد. [66] سپس وقتی لیدی بوت احساس کرد که پایان زندگی او نزدیک است، در سال 1794، دفتر خاطراتی را که مادرش از زمان ازدواجش نگه داشته بود، سوزاند. [64] او انتخاب کرد که دفتر خاطرات را بسوزاند زیرا لیدی بوت همیشه با مادرش با احترام صحبت می کرد و از احتمال رسوایی می ترسید. [64]

به گفته O'Quinn، اگرچه نامه های سفارت ترکیه یکی از بهترین آثار ادبی منتشر شده در قرن هجدهم در نظر گرفته شده است، این اثر به اندازه آثار منتشر شده توسط همتایان مرد او مانند الکساندر پوپ و هوراس والپول مورد استقبال قرار نگرفته است . [26] او "هدف حملات شرورانه" [26] از چاپخانه ها و همسالان مرد بود. اگرچه او سفرهای خود را از طریق اروپا به امپراتوری عثمانی در نامه‌های سفارت ترکیه به خبرنگارانش توصیف می‌کند، تعداد بسیار کمی از نامه‌ها باقی مانده است و نامه‌های کتاب ممکن است رونویسی دقیقی از مکاتبات واقعی نباشد. [67] به گفته دانیل اوکوئین، کتاب اوج حقایق نبود، بلکه عقاید بود، و باید در طول فرآیندهای ویرایش برخی فیلترها وجود داشته باشد. [67] علاوه بر این، برای جلوگیری از سرزنش عمومی، مونتاگو در نشریات خود از اسامی مستعار مانند "یک تاجر ترکیه" و "بانو رئیس جمهور" استفاده کرد. [68] در نهایت، نامه‌های سفارت ترکیه مونتاگو پس از مرگ منتشر شد - والپول تأیید کرد که آرزوی مرگ مونتاگو برای انتشار نامه‌ها بود. [63]

نامه مهم اولیه، احتمالاً بدون رضایت مونتاگو، با عنوان "نسخه واقعی نامه ای که یک بانوی انگلیسی از قسطنطنیه نوشته شده است" در سال 1719 منتشر شد . مونتاگو به ویژه در نامه‌های مربوط به میزبان خود، محقق آخمت بیگ، در گفتگوی گسترده‌تر انگلیسی درباره ایده‌های روشنگری درباره دین، به‌ویژه دئیسم، و همپوشانی آنها با الهیات اسلامی شرکت می‌کند. [71] مونتاگو، همراه با بسیاری دیگر، از جمله محقق آزاداندیش هنری استاب ، اسلام را به دلیل رویکرد عقلانی آن به الهیات، به دلیل توحید شدید آن، و به دلیل تعلیم و عمل آن پیرامون مدارا مذهبی تجلیل کردند. [72] به طور خلاصه ، مونتاگو و سایر متفکران در این سنت، اسلام را به عنوان منبع روشنگری می‌دانستند، چنانکه او قرآن را « پاک‌ترین اخلاق ارائه‌شده به بهترین زبان» [73] نشان می‌دهد. بخش‌هایی از نامه‌های سفارت ترکیه به انتقاد از اعمال مذهبی کاتولیک، به‌ویژه اعتقادات کاتولیک در مورد مقدسات، معجزات، و آثار مذهبی ، که او اغلب از آنها انتقاد می‌کرد. در رابطه با این اعمال، او نوشت: «نمی‌توانم فکر کنم چیز جدیدی وجود داشته باشد که به شما بفهماند که کشیش‌ها می‌توانند دروغ بگویند، و اوباش در سرتاسر جهان باور دارند». [74]

نقاشی از ژان آگوست دومینیک اینگر که از توضیحات مفصل مری ورتلی مونتاگو از زیبایی های برهنه شرقی الهام گرفته شده است.

نامه‌های ترکی مونتاگو الهام‌بخش نسل‌های بعدی مسافران و نویسندگان زن اروپایی بود. به ویژه، مونتاگو به دلیل توانایی آنها برای دسترسی به خانه های خصوصی و فضاهای زنانه که در آن مردان اجازه نداشتند، ادعای اقتدار نوشتار زنان را مطرح کرد . عنوان نامه های منتشر شده او «منابعی که برای سایر مسافران غیرقابل دسترس بوده اند» است. خود نامه ها غالباً توجه را به این واقعیت جلب می کنند که آنها توضیحات متفاوتی ارائه می دهند، و مونتاگو توضیح دقیق تری نسبت به مسافران قبلی (مذکر) ارائه می دهد: "شاید از حسابی بسیار متفاوت از آنچه که سرگرم شده اید شگفت زده شوید. با نویسندگان سفرنامه معمولی که علاقه زیادی به صحبت درباره چیزهایی دارند که نمی‌دانند.» [35] به طور کلی، مونتاگو کیفیت ادبیات سفر اروپا در قرن 18 را رد می کند و آن را چیزی جز "مشاهدات پیش پا افتاده... سطحی... پسرانی [که] فقط به یاد می آورند کجا با بهترین شراب یا شراب ملاقات کرده اند، نیست. زیباترین زنان». مونتاگو درباره «گرمی و مدنیت» [75] زنان عثمانی می نویسد. او حمامی را که برای خوانندگانش به «حمام ترکی» می‌شناسند، «به‌عنوان فضایی از همجنس‌گرایی شهری، عاری از طنز و تحقیر بی‌رحمانه» توصیف می‌کند. [76] او اشاره می کند که « حمام ها به دلیل تحسین بی رویه زیبایی و رفتار زنان قابل توجه هستند» [77] که فضایی را برای اقتدار زنان ایجاد می کند. مونتاگو توصیفی صمیمی از حمام زنان در صوفیه ارائه می دهد ، که در آن توصیفات مردانه از حمام را به عنوان مکانی برای اعمال جنسی غیرطبیعی به سخره می گیرد، در عوض تأکید می کند که این حمام «قهوه خانه زنان است، جایی که تمام اخبار شهر در آن گفته می شود. رسوایی اختراع شده و غیره. [35] اشاره مونتاگو به "قهوه خانه زنان" نشان دهنده آزادی سیاسی و اجتماعی است که زنان در امپراتوری عثمانی در طول قرن 18 به آن دسترسی داشتند. [78] حتی اگر مونتاگو در ابتدا حاضر نشد لباس خود را برای حمام درآورد، دختران موفق شدند او را متقاعد کنند "پیراهن من را باز کند و اقامت هایم را به آنها نشان دهد، که آنها را بسیار راضی کرد". [30] او در نامه ای به خواهرش لیدی مار نوشت: "هیچ چیز بیشتر از دیدن شخص من شما را شگفت زده نخواهد کرد، همانطور که من اکنون در عادت ترکی خود هستم." [78]

در زمان مونتاگو در امپراتوری عثمانی، او به طور گسترده در مورد عمل برده داری همراه با رفتار ترک ها با بردگان دید و نوشت. مونتاگو نامه های بسیاری با توصیفات مثبت از افراد برده شده مختلف نوشت که در محافل نخبگان استانبول مشاهده کرد، از جمله خواجه ها و مجموعه های بزرگی از دختران خدمتگزار و رقصنده با لباس های گران قیمت. [79] او در یکی از نامه‌هایش که در خانه خود نوشته بود، معروف از فضای داخلی یک حمام، این ایده را رد کرد که بردگان نخبگان عثمانی باید چهره‌هایی باشند که باید مورد ترحم قرار گیرند. او در پاسخ به بازدیدش از بازار برده‌فروشی در استانبول ، نوشت: «شما من را نیمه ترک تصور خواهید کرد، وقتی با همان وحشتی که مسیحیان قبل از من در مورد آن صحبت کرده‌اند، صحبت نکنم، اما من نمی‌توانم از تحسین انسانیت آن‌ها خودداری کنم. ترک ها به آن موجودات هرگز بد استفاده نمی شوند و به نظر من بردگی آنها بدتر از بندگی در سراسر جهان نیست. [60]

Mary Wortley Montagu با لباس ترکی.
صفحه عنوان کتاب نامه ها و آثار بانو مری وورتلی مونتاگو اثر لیدی مری وورتلی مونتاگو ، منتشر شده در سال 1837

سیاحان زن غربی، بیش از یک قرن پس از سفر او، مکرراً به نامه های ترکی مونتاگو اشاره می کردند. چنین نویسندگانی به ادعای مونتاگو استناد کردند که زنان مسافر می‌توانند دیدی صمیمی از زندگی ترکی به دست آورند که در دسترس همتایان مردشان نبود. با این حال، آنها اصلاحات یا جزئیاتی را نیز به مشاهدات او اضافه کردند. [2]

آثار و میراث دیگر

در سال 1739، کتابی با نام مستعار "سوفیا، یک فرد با کیفیت" توسط نویسنده ای ناشناس با عنوان " زن نه پایین تر از مرد" چاپ شد . این کتاب اغلب به بانو مریم نسبت داده می شود. [80]

نامه ها و آثار او در سال 1837 منتشر شد. نوه هشت ساله مونتاگو، لیدی لوئیزا استوارت ، به طور ناشناس در این مقاله مقدماتی با عنوان "حکایات زندگی نامه ای لیدی ام دبلیو مونتاگو" مشارکت کرد، که از آن مشخص بود که استوارت از تمرکز مادربزرگش بر مسائل جنسی نگران بود. و گزارش لیدی مری وورتلی مونتاگو از دادگاه جرج اول را در زمان الحاق او به عنوان تاریخ ندید . با این حال، مشاهدات تاریخی مونتاگو، هم در «حکایت‌ها» و هم در نامه‌های سفارت ترکیه ، وقتی در متن قرار می‌گیرند، کاملاً دقیق هستند. [81]

در طول قرن بیستم، نامه های لیدی مری جدا از مقالات، اشعار و نمایشنامه های او ویرایش شد. [35] لیدی مری با آن ورتلی مکاتبه کرد و نامه های خواستگاری به همسر آینده اش ادوارد ورتلی مونتاگو و همچنین نامه های عاشقانه به فرانچسکو آلگاروتی نوشت. او با نویسندگان، روشنفکران و اشراف برجسته زمان خود مکاتبه داشت. او نامه‌های شایعه‌آمیز و نامه‌هایی نوشت که هوس‌های افراد شیک پوش را به خواهرش فرانسیس، کنتس مار، همسر ژاکوبیت ارل مار ، سرزنش می‌کرد . زمانی که خانواده ورتلی در 29 سپتامبر 1718 از پاریس دیدن کردند ، ملاقات کردند . او نوشت: "موهای آنها را کوتاه کرده و دور صورتشان حلقه کرده اند، پر از پودری که آن را شبیه پشم سفید می کند!" [82] در یکی از مکاتبات آنها، بانو مریم خواهرش را از "مرگ غافلگیر کننده" پدرش خبر داد. علاوه بر این، آنها نامه های روشنفکرانه ای با دختر مونتاگو، مری، لیدی بوت رد و بدل کردند . لیدی مری و لیدی مار مکاتبات خود را در سال 1727 متوقف کردند. [83]

علیرغم در دسترس بودن آثار او به صورت چاپی و تلاش‌های احیاگر محققان فمینیست، پیچیدگی و درخشندگی مجموعه گسترده آثار بانو مری ورتلی مونتاگو هنوز به‌طور کامل شناخته نشده است. [84]

یادداشت ها

  1. ^ آبجدفغیجکلمنوپق گروندی، ایزوبل. "مونتاگو، بانو مری وورتلی". دیکشنری بیوگرافی ملی آکسفورد (ویرایش آنلاین). انتشارات دانشگاه آکسفورد doi : 10.1093/ref:odnb/19029 .
  2. ^ آب ملمن، بیلی. شرق زنان: زنان انگلیسی و خاورمیانه، 1718-1918 . انتشارات دانشگاه میشیگان 1992. چاپ.
  3. ↑ abcde Ferguson, Donna (28 مارس 2021). "چگونه آزمایش جسورانه مری وورتلی مونتاگو به واکسن آبله منجر شد - 75 سال قبل از جنر". نگهبان . بازبینی شده در 5 آوریل 2021 .
  4. ^ گراندی، ایزوبل. لیدی مری ورتلی مونتاگ ، ص. 5. انتشارات دانشگاه آکسفورد ، 1999. چاپ.
  5. ↑ Lady Mary Pierrepont www.geni.com در ۲ فوریه ۲۰۲۲ مشاهده شد
  6. ↑ گراندی، ایزوبل (2004). "مونتاگو، بانو مری وورتلی [نام خانوادگی بانو مری پیرپونت] (باپ. 1689، متوفی 1762)، نویسنده" . دیکشنری بیوگرافی ملی آکسفورد (ویرایش آنلاین). انتشارات دانشگاه آکسفورد doi :10.1093/ref:odnb/19029 . بازبینی شده در 7 مارس 2024 . (اشتراک یا عضویت در کتابخانه عمومی انگلستان لازم است.)
  7. ↑ اب هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 2. ISBN 978-0198115489.
  8. ↑ بردلی، رز (1912). خانه دار انگلیسی در قرن هفدهم و هجدهم. لندن: ای آرنولد. ص 205.
  9. ↑ abc Halsband، Robert (1956). زندگی بانو مری وورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 3. ISBN 978-0198115489.
  10. ↑ پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 2. ISBN 978-1333260675.
  11. ↑ abcd Halsband، Robert (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 5. ISBN 978-0198115489.
  12. ↑ هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 4-7. شابک 978-0198115489.
  13. ↑ اب هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 7. ISBN 978-0198115489.
  14. ^ abcdef گراندی، ایزوبل. لیدی مری وورتلی مونتاگو انتشارات دانشگاه آکسفورد، 1999. چاپ.
  15. ↑ abc Halsband، Robert (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 10. شابک 978-0198115489.
  16. ↑ ابکدفغیجکلمنوپقرستو هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 11. شابک 978-0198115489.
  17. ↑ اب هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 13. شابک 978-0198115489.
  18. ↑ abcde Halsband، Robert (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 20. شابک 978-0198115489.
  19. ↑ هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 21. شابک 978-0198115489.
  20. ^ لوئیس، ملویل؛ مونتاگو، مری ورتلی (1925). لیدی مری وورتلی مونتاگو، زندگی و نامه های او (1689-1762) . هاچینسون ص 57. شابک 978-1419129087.
  21. ↑ اب هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری وورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 23. شابک 978-0198115489.
  22. ^ لوئیس، ملویل؛ مونتاگو، مری ورتلی (1925). لیدی مری وورتلی مونتاگو، زندگی و نامه های او (1689-1762) . هاچینسون ص 62. شابک 978-1419129087.
  23. ↑ O'Loughlin، کاترینا (2018). زنان، نوشتن و سفر در قرن هجدهم . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 33. شابک 978-1107088528.
  24. ↑ پارتینگتون، چارلز فردریک (1838). دایره المعارف بریتانیایی بیوگرافی: شامل زندگی مردان ممتاز از همه اعصار و کشورها، با پرتره، اقامتگاه، خودکار، و یادبود. W. Orr.
  25. ^ گراندی، ایزوبل. لیدی مری وورتلی مونتاگو انتشارات دانشگاه آکسفورد، 1999.
  26. ↑ abcd O' Quinn, Daniel (2019). درگیر شدن با امپراتوری عثمانی: داروهای مزاحم، 1690-1815 . انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا ص 166. شابک 978-1333260675.
  27. ↑ هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری وورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 93. شابک 978-0198115489.
  28. ↑ مونتاگو، مری ورتلی (1971). نامه هایی از شام در زمان سفارت در قسطنطنیه . آرنو پرس. ص 36. شابک 978-0405027673.
  29. ↑ مونتاگو، مری ورتلی (1971). نامه هایی از شام در زمان سفارت در قسطنطنیه . آرنو پرس. ص 104. شابک 978-0405027673.
  30. ^ آب مونتاگو، مری ورتلی (1971). نامه هایی از شام در زمان سفارت در قسطنطنیه . آرنو پرس. ص 108. شابک 978-0405027673.
  31. ↑ مونتاگو، مری ورتلی (2013). نامه های سفارت ترکیه هفرنان، ترزا، 1962-، اوکوئین، دانیل، 1962-. Peterborough, Ont.: Broadview Press. ص 103. شابک 9781554810420. OCLC  820133066.
  32. ↑ بینون، جان (2003). "دیدگاه سافیک لیدی مری وورتلی مونتاگو". میل امپراتوری: جنسیت های دگراندیش و ادبیات استعماری . انتشارات دانشگاه مینیاپولیس، 2003: 21–43.
  33. ↑ موریس، مرلین (2006). «دیدگاه‌های فراجنسیتی در رابطه جنسی پیشامدرن». SEL: مطالعات در ادبیات انگلیسی 1500-1900 . 46 (3): 585-600. doi :10.1353/sel.2006.0028. S2CID  162358632.
  34. ^ آب لیندمان، مری (2013). پزشکی و جامعه در اروپای مدرن اولیه انتشارات دانشگاه کمبریج ص 74. شابک 978-0521732567.
  35. ^ abcdefghijklmnop لیدی مری وورتلی مونتاگو: نامه های برگزیده. اد. ایزوبل گراندی. کتاب پنگوئن، 1997. چاپ.
  36. ^ روزنهک، جکی. "تلقیحات ایمن آبله"، بررسی دکتر: پزشکی در حرکت ، فوریه 2005. وب. 10 نوامبر 2015. تلقیحات ایمن آبله بایگانی شده در 4 سپتامبر 2017 در Wayback Machine .
  37. ^ آب لوئیس، ملویل؛ مونتاگو، مری ورتلی (1925). لیدی مری وورتلی مونتاگو، زندگی و نامه های او (1689-1762) . هاچینسون ص 135. شابک 978-1419129087.
  38. ↑ روزنهک، جکی، "تلقیحات ایمن آبله". بررسی دکتر: پزشکی در حرکت ، فوریه 2005. وب. 10 نوامبر 2015. تلقیحات ایمن آبله بایگانی شده در 4 سپتامبر 2017 در ماشین Wayback
  39. ^ abc Lindemann، Mary (2013). پزشکی و جامعه در اروپای مدرن اولیه انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 75. شابک 978-0521732567.
  40. ^ هالسبند، رابرت؛ مونتاگو، مری ورتلی (1965). نامه های کامل بانو مری وورتلی مونتاگو، 1708-1720 . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 392. شابک 978-0198114468.
  41. ^ abcd Lindemann، Mary (2013). پزشکی و جامعه در اروپای مدرن اولیه انتشارات دانشگاه کمبریج ص 77. شابک 978-0521732567.
  42. ↑ لیندمان، مری (2013). پزشکی و جامعه در اروپای مدرن اولیه انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 71. شابک 978-0521732567.
  43. ↑ abc Halsband، Robert (1956). زندگی بانو مری وورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 155. شابک 978-0198115489.
  44. ↑ مونتاگو، لیدی مری وورتلی (۱۸۹۲). لیدی مری وورتلی مونتاگو: قسمت هایی از نامه های او را انتخاب کنید. Seeley & Company Ltd. p. 232 . بازبینی شده در 10 ژوئن 2023 .
  45. ↑ ریکتور نورتون، «جان، لرد هروی: جنس سوم»، کویرزهای بزرگ تاریخ . 8 آگوست 2009. وب. 10 نوامبر 2015.[1].
  46. ↑ پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 366. شابک 978-1333260675.
  47. ↑ لوئیس، ملویل (1925). لیدی مری وورتلی مونتاگو، زندگی و نامه های او (1689-1762) . هاچینسون ص 201. شابک 978-1419129087.
  48. ↑ پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 495. شابک 978-1333260675.
  49. ↑ پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 514. شابک 978-1333260675.
  50. ^ abcd پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 525. شابک 978-1333260675.
  51. ^ آب پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . FB&C Limited. ص 526. شابک 978-1333260675.
  52. ^ لوئیس، ملویل؛ مونتاگو، مری ورتلی (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو، زندگی و نامه های او (1689-1762) . پسران GP Putnam. ص 311. شابک 978-1419129087.
  53. ^ اب سی پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 531. شابک 978-1333260675.
  54. ↑ هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری وورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 285. شابک 978-0198115489.
  55. ↑ Backscheider، Paula R. و Ingrassia، Catherine E.، ویراستاران، شاعران زن بریتانیایی قرن طولانی هجدهم . بالتیمور، MD: انتشارات دانشگاه جانز هاپکینز ، 2009. 880. چاپ.
  56. ↑ بولز، امیلی، «مونتاگو، لیدی مری ورتلی»، در دی، گری، و لینچ، جک، ویرایش‌ها، دایره‌المعارف ادبیات بریتانیا 1660-1789 . انتشارات بلک ول، 2015.
  57. ^ ab Staves، سوزان. "پیوستن به نبرد، 1715-1737"، تاریخ ادبی نویسندگی زنان در بریتانیا، 1660-1789 . انتشارات دانشگاه کمبریج، 2006. 177. چاپ.
  58. ↑ Backscheider، Paula R. و Ingrassia، Catherine E.، ویراستاران، شاعران زن بریتانیایی قرن طولانی هجدهم . بالتیمور، MD: انتشارات دانشگاه جان هاپکینز، 2009. 172. چاپ.
  59. ↑ Backscheider، Paula R. و Ingrassia، Catherine E.، ویراستاران، شاعران زن بریتانیایی قرن طولانی هجدهم . بالتیمور، MD: انتشارات دانشگاه جانز هاپکینز، 2009. 171. چاپ.
  60. ↑ abcd Montagu، Mary Wortley (2013). هفرنان، ترزا؛ اوکوئین، دانیل (ویرایشات). نامه های سفارت ترکیه Peterborough, Ont.: Broadview Press. ص 169. شابک 9781554810420. OCLC  820133066.
  61. ↑ هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری ورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 288. شابک 978-0198115489.
  62. ↑ هالسبند، رابرت (1956). زندگی بانو مری وورتلی مونتاگو . مطبوعات کلرندون ص 289. شابک 978-0198115489.
  63. ↑ ab O' Quinn, Daniel (2019). درگیر شدن با امپراتوری عثمانی: داروهای مزاحم، 1690-1815 . انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا ص 169. شابک 978-1333260675.
  64. ^ abcde Paston، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 534. شابک 978-1333260675.
  65. ^ آب پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 280. شابک 978-1333260675.
  66. ↑ پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 536. شابک 978-1333260675.
  67. ↑ ab O' Quinn, Daniel (2019). درگیر شدن با امپراتوری عثمانی: داروهای مزاحم، 1690-1815 . انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا ص 167. شابک 978-1333260675.
  68. ↑ اوکوئین، دانیل (2019). درگیر شدن با امپراتوری عثمانی: داروهای مزاحم، 1690-1815 . انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا صص 167-168. شابک 978-1333260675.
  69. ↑ مونتاگو، مری ورتلی (1719). کپی واقعی نامه ای نوشته شده از قسطنطنیه توسط یک بانوی انگلیسی که اخیراً در ترکیه بوده و با هوش او کمتر از کیفیتش متمایز نیست. به یک نجیب زاده ونیزی، یکی از شخصیت های برتر عصر، ترجمه شده از اصل فرانسوی، که به همین ترتیب اضافه شده است . جی رابرتز.
  70. ↑ ترزا هفرنان؛ دانیل اوکوین، ویرایش. (2013). "نسخه اصیل نامه ای از قسطنطنیه توسط یک بانوی انگلیسی که اخیراً در ترکیه بوده است". نامه های سفارت ترکیه Peterborough, Ontario: Broadview Editions. ص 228-231. شابک 9781554810420.
  71. ↑ گارسیا، هامبرتو (2012). اسلام و روشنگری انگلیسی، 1670-1840 . بالتیمور، MD: انتشارات دانشگاه جان هاپکینز. شابک 9781421403533.
  72. ↑ استاب، هنری (2013). مطر، نبیل (ویرایش). اصل و پیشرفت ماهومتانیسم . نیویورک: انتشارات دانشگاه کلمبیا. شابک 9780231156646.
  73. ↑ مونتاگو، مری ورتلی (2013). ترزا هفرنان; دانیل اوکوئین (ویرایشات). نامه های سفارت ترکیه پیتربورو، انتاریو: Broadview. ص 106. شابک 9781554810420.
  74. ↑ مونتاگو، مری ورتلی (2013). هفرنان، ترزا؛ اوکوئین، دانیل (ویرایشات). نامه های سفارت ترکیه Peterborough, Ont.: Broadview Press. ص 83. شابک 9781554810420. OCLC  820133066.
  75. ↑ O'Loughlin، کاترینا (2018). زنان، نوشتن و سفر در قرن هجدهم . انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 2018. شابک 978-1107088528.
  76. ↑ O'Loughlin، کاترینا (2018). زنان، نوشتن و سفر در قرن هجدهم . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 53. شابک 978-1107088528.
  77. ↑ O'Loughlin، کاترینا (2018). زنان، نوشتن و سفر در قرن هجدهم . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 36. شابک 978-1107088528.
  78. ↑ ab O'Loughlin، کاترینا (2018). زنان، نوشتن و سفر در قرن هجدهم . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 55. شابک 978-1107088528.
  79. ↑ ساحل، آدام (2006). "بانو مری وورتلی مونتاگو و برده داری در امپراتوری عثمانی (و بریتانیا)". فصلنامه فیلولوژیک . 85 : 293–314 - از طریق EBSCO Academic Search Premier.
  80. ^ دیویس، کاترین؛ بروستر، کلر؛ و اوون، هیلاری، ویراستاران، استقلال آمریکای جنوبی: جنسیت، سیاست، متن . انتشارات دانشگاه لیورپول، 2006. 29. چاپ.
  81. ^ لوسر، دوونی. نویسندگان زن بریتانیایی و نگارش تاریخ 1670-1820 انتشارات JHU، 2000. 64-67. چاپ کنید. شابک 0-8018-7905-1 . 
  82. ↑ پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 281. شابک 978-1333260675.
  83. ↑ پاستون، جورج (1907). لیدی مری وورتلی مونتاگو و زمان هایش . پسران GP Putnam. ص 355. شابک 978-1333260675.
  84. ↑ Backscheider، Paula R. و Ingrassia، Catherine E.، ویراستاران، شاعران زن بریتانیایی قرن طولانی هجدهم . بالتیمور، MD: انتشارات دانشگاه جانز هاپکینز، 2009. 881. چاپ.

مراجع

انتساب

در ادامه مطلب

نامه های بانو مری وورتلی مونتاگ ، 1800

نقد کتاب

لینک های خارجی

ویکی‌نبشته دارای آثار اصلی از یا در مورد:
مری ورتلی مونتاگو است
ویکی نقل قول‌هایی درباره بانو مری ورتلی مونتاگو دارد .