نبرد فریگیدوس که نبرد رودخانه فریجید نیز نامیده می‌شود ، در 5 و 6 سپتامبر 394 بین ارتش‌های امپراتور روم تئودوسیوس کبیر و شورشی آگوستوس اوژنیوس ( 392–394 ) در مرز شرقی درگرفت. ایتالیای رومی تئودوسیوس در نبرد پیروز شد و غصب یوجنیوس و آربوگاست را شکست داد و اتحاد را به امپراتوری روم بازگرداند . میدان جنگ، در Claustra Alpium Iuliarum در نزدیکی آلپ جولیان که ارتش تئودوسیوس از آن عبور کرده بود، احتمالاً در دره ویپاوا - با رودخانه فریگیدوس که ویپاوا مدرن است - یا احتمالاً در دره ایسونزو بود .
تیماسیوس , magister militum , فرماندهی ارتش تئودوسیان را با کمک ما gister utriusque militiae Stilicho برعهده داشت . آربوگاست، که قبلاً فرمانده نظامی تحت فرمان برادر زن تئودوسیوس و امپراتور ارشد والنتینین دوم ( ح. 375–392 ) بود، فرماندهی نیروهای اوژنیوس را بر عهده داشت. این آربوگاست بود که تحسین اوژنیوس را پس از مرگ مرموز والنتینیان طراحی کرد. با کمک‌های متحدان تئودوسیوس در میان گوت‌ها به رهبری آلاریک و گایناس ، و از سوی باکوریوس ایبری ، ارتش تئودوسیوس اوژنیوس را شکست داد و یوژنیوس دستگیر و اعدام شد. آربوگاست پس از نبرد خودکشی کرد. این جنگ به سومین جنگ داخلی سلطنت تئودوسیوس پایان داد، پس از جنگیدن این دو با مگنوس ماکسیموس ( ح. 383–388 ).
در تاریخ کلیسایی ، این نبرد به عنوان آخرین نبردی که در آن یک آگوستوس که از جانبازان بت پرستی رومی بود درگیر شد، یاد می‌شد ، اگرچه در واقع یوجنیوس یک بت پرست نبود. اتهام بت پرستی پس از مرگ اولین بار توسط تیرانیوس روفینوس برای افزایش شهرت تئودوسیوس اول، که مروج سرسخت مسیحیت نیقیه و کلیسای دولتی امپراتوری روم بود، مطرح شد . تاریخ‌های کلیسا پیروزی تئودوسیوس در فریگیدوس را به مداخله الهی نسبت می‌دهند و روفینوس اهمیت آن را با نبرد پل میلوین برابر می‌داند که کنستانتین کبیر بر ماکسنتیوس در سال 312 پیروز شد.
در 15 می 392، امپراتور غربی، والنتینیان دوم ، جسد در محل اقامت خود در وین ، گال پیدا شد . فرمانده نظامی او ، آربوگاست ، به تئودوسیوس، امپراتور شرقی و برادر زن والنتینیان، اطلاع داد که امپراتور جوان خودکشی کرده است. تنش بین دو نیمه امپراتوری در آن تابستان بیشتر شد. آربوگاست چندین بار تلاش کرد تا با تئودوسیوس تماس بگیرد، اما ظاهراً هیچ یک از گوش‌های بخشدار پراتوری شرقی یا وزیر ارشد، روفینوس ، فراتر نرفت . پاسخ هایی که آربوگاست از روفینوس دریافت کرد مفید نبود. خود تئودوسیوس کم کم به این باور می رسید که والنتینیان به قتل رسیده است، زیرا همسرش گالا متقاعد شده بود که مرگ برادرش ناشی از خیانت بوده است. آربوگاست به نوبه خود دوستان کمی در دربار شرقی داشت، اگرچه عمویش ریکومرس فرمانده ارشد سواره نظام شرقی بود. از آنجایی که به نظر می رسید هر مسیری که تئودوسیوس تصمیم بگیرد خصمانه با آربوگاست باشد، به طور فزاینده ای به نظر می رسید، فرانک تصمیم گرفت اولین حرکت را انجام دهد.
در 22 اوت، آربوگاست، یوجنیوس ، قاضی یا کارمند ارشد دربار امپراتوری غرب را به تاج و تخت امپراتوری غرب ارتقا داد. یوژنیوس یک دانشمند معتبر در علم بلاغت و یک رومی بومی بود که او را به عنوان نامزدی بسیار قابل قبول تر از فرمانده فرانک برای رنگ بنفش تبدیل می کرد. الحاق او توسط بخشدار پراتوری ایتالیا، نیکوماخوس فلاویانوس حمایت شد . برخی از سناتورها، به ویژه سیماکوس ، از این اقدام ناراضی بودند. علاوه بر این، موضوع مرگ والنتینیان نیز وجود داشت که هرگز برای رضایت او حل نشده بود. علاوه بر این، یوگنیوس اکثر افسران عالی ملکی را که تئودوسیوس به جا مانده بود، زمانی که نیمه غربی امپراتوری را به والنتینیان سپرد، برکنار کرد، به طوری که تئودوسیوس کنترل امپراتوری روم غربی را از دست داد. هنگامی که گروهی از سفرای غربی به قسطنطنیه رسیدند تا درخواست کنند که یوگنیوس به عنوان آگوستوس غربی به رسمیت شناخته شود ، تئودوسیوس متعهد نبود، حتی اگر آنها را با هدایا و وعده های مبهم دریافت کرد. اینکه آیا او قبلاً در این مرحله تصمیم به حمله علیه یوجنیوس و آربوگاست گرفته بود یا خیر، مشخص نیست. با این حال، در پایان، پس از اعلام پسرش هونوریوس ، که در آن زمان هشت ساله بود، به عنوان آگوستوس غربی در ژانویه 393، تئودوسیوس سرانجام تصمیم گرفت که به غرب حمله کند.
در طول یک سال و نیم بعد، تئودوسیوس نیروهای خود را برای تهاجم آماده کرد. پس از مرگ امپراتور والنس و اکثر سربازانش در نبرد آدریانوپل، ارتش شرقی از بین رفته بود . این امر بر دوش ژنرال‌های فلاویوس استیلیکو و تیماسیوس افتاد تا نظم و انضباط را به لژیون‌ها بازگردانند و آنها را از طریق استخدام و سربازگیری به قدرت برگردانند.
در همان زمان، یکی دیگر از مشاوران تئودوسیوس، خواجه اوتروپیوس ، از قسطنطنیه فرستاده شد تا از یک راهب مسیحی مسن در شهر لیکوپلیس مصر مشاوره و حکمت بگیرد . طبق گزارش های جلسه ای که توسط کلودیان و سوزومن ارائه شد ، راهب پیر پیشگویی کرد که تئودوسیوس به پیروزی پرهزینه اما تعیین کننده ای بر یوگنیوس و آربوگاست دست خواهد یافت.
ارتش شرقی در ماه مه 394 از قسطنطنیه به سمت غرب حرکت کرد. لژیون های گالوانیزه شده توسط نیروهای کمکی وحشی متعددی از جمله بیش از 20000 فدرال ویزیگوت و نیروهای اضافی از سوریه تقویت شدند. تئودوسیوس خود ارتش را رهبری می کرد. در میان فرماندهان او، ژنرال های خود استیلیکو و تیماسیوس، رئیس ویزیگوت آلاریک و یک ایبریایی قفقازی به نام باکوریوس هیبریوس بودند .
پیشروی آنها از طریق پانونیا تا زمانی که کوه های آلپ جولیان مخالفت نکردند، و تئودوسیوس و افسرانش باید در مورد آنچه در پیش بود وقتی متوجه شدند که انتهای شرقی گذرگاه های کوهستانی بی دفاع است، شک داشتند. آربوگاست، بر اساس تجربیات خود در مبارزه با مگنوس ماکسیموس غاصب در گول، به این نتیجه رسیده بود که بهترین استراتژی این است که نیروهای خود را متحد نگه دارد تا از ایتالیا دفاع کند و برای این منظور تا آنجا پیش رفت که پاسگاه های آلپ را بدون محافظت رها کرد. نیروهای آربوگاست عمدتاً از فرانک‌ها ، آلمانی‌ها ، و گالو رومی‌ها ، به علاوه نیروهای کمکی گوتیک او تشکیل می‌شدند.
به لطف استراتژی آربوگاست برای حفظ یک نیروی واحد و نسبتاً منسجم، ارتش تئودوسیان بدون مانع از میان کوه های آلپ گذشت و به سمت دره رودخانه فریگیدوس در شرق بندر رومی آکیلیا فرود آمد . در همین منطقه باریک و کوهستانی بود که در روزهای اول سپتامبر به اردوگاه ارتش غربی در Claustra Alpium Iuliarum برخورد کردند.
دقیقاً مشخص نیست که این نبرد در کجا رخ داده است. اگرچه ادعا شده است که مکان نبرد باید در دره ایسونزو بالا جستجو شود، اما بیشتر در جایی در دره ویپاوا قرار گرفته است . در حالی که «فریگیدوس» را معمولاً رودخانه ویپاوا یا نهر هوبلج می‌دانستند و نبردی را که در نزدیکی ورپولجه انجام می‌شد ، نشان می‌دهد که در واقع چند کیلومتر دورتر، بین کل و سنابور در به اصطلاح « دری به ایتالیای رومی» رخ داده است. . [4]
قبل از نبرد، یوگنیوس و آربوگاست مجسمه ای از مشتری را در لبه میدان نبرد قرار دادند و تصاویری از هرکول را بر روی پرچم های ارتش اعمال کردند. [5] به این ترتیب آنها امیدوار بودند که پیروزی‌های روم را در روزهای قبل، زمانی که همیشه برای حمایت در نبرد به خدایان قدیمی تکیه می‌کرد، تکرار کنند. در روز اول نبرد به نظر می رسید که خدایان قدیمی پیروز می شدند. تئودوسیوس تقریباً فوراً حمله کرد، زیرا قبل از شناسایی میدان نبرد کمی یا اصلاً انجام نداده بود. او متحدان گوتیک خود را در ابتدا متعهد به عمل کرد، شاید امیدوار بود که از طریق فرسایش، صفوف آنها را کاهش دهد و تهدید بالقوه آنها برای امپراتوری را کاهش دهد. حمله سرسختانه ارتش شرقی منجر به تلفات سنگین شد اما سود کمی داشت: گزارش شده است که 10000 نفر از نیروهای کمکی گوتیک کشته شدند و ژنرال گرجی باکوریوس در میان کشته شدگان بود. [6]
در پایان روز یوژنیوس در حال جشن گرفتن دفاع موفق سربازانش از موقعیت خود بود در حالی که آربوگاست گروه هایی را برای بستن گذرگاه های کوهستانی در پشت نیروهای تئودوسیوس فرستاد.
پس از یک شب بی خوابی، تئودوسیوس با شنیدن این خبر که مردانی را که آربوگاست فرستاده بود تا او را در دره ای که قصد داشت به سمت او بیابان کند، تشویق کرد. افراد تئودوسیوس که از این پیشرفت مطلوب برخوردار بودند، یک بار دیگر حمله کردند. این بار طبیعت در کنار آنها بود، زیرا طوفان شدید - ظاهراً بورا که یک اتفاق عادی در منطقه است - در امتداد دره از شرق می‌وزید. داستان‌های دیگر از تئودوسیوس می‌گویند که از خدا برای طوفانی دعا می‌کند، که بعداً خدا آن را عطا کرد. [7]
بادهای شدید ابرهایی از گرد و غبار را به صورت سربازان غربی پرتاب کرد (افسانه همچنین می گوید که بادهای شدید حتی تیرهای خود سربازان غربی را به سمت آنها منفجر کرد). در اثر بادها، خطوط آربوگاست شکسته شد و تئودوسیوس پیروزی قاطعی را که راهب مصری پیشگویی کرده بود به دست آورد.
پس از آن، یوژنیوس دستگیر و به حضور امپراتور آورده شد. درخواست رحمت او بی جواب ماند و سرش را بریدند. آربوگاست از شکست فرار کرد و به کوه ها گریخت، اما پس از چند روز سرگردانی، به این نتیجه رسید که فرار غیرممکن است و خودکشی کرد.
در حالی که نسخه نبرد که در آن باد الهی دشمنان بت پرست تئودوسیوس را شکست داد در اواخر دوران باستان رایج شد، مورخان مدرن، به ویژه آلن کامرون ، قابل اعتماد بودن این نسخه از وقایع را مورد مناقشه قرار داده اند. کامرون ادعا می کند که این ایده که یوگنیوس و آربوگاست بت پرست یا حامی بت پرستان بودند برای توجیه کارزار تئودوسیوس علیه آنها ایجاد شد و دیگر غاصبان، مانند مگنتیوس ، پس از شکست آنها به دروغ به عنوان بت پرست معرفی شدند. این ایده که دشمنان تئودوسیوس بت پرست بودند از مورخ کلیسا روفینوس سرچشمه می گیرد و تنها منابع وابسته به روفینوس این ایده را ذکر می کنند. [8]
علاوه بر این، اولین منبعی که به باد تعیین کننده بورا اشاره کرد، آمبروز میلانی بود ، اما او در موعظه خود در مزمور 36 بیان می کند که باد قبل از آن نبرد می وزید و دشمن تئودوسیوس را قبل از شروع هر جنگی تضعیف می کند. این ایده احتمالاً توسط کلودیان شاعر گرفته شده است، که در شعر خیالی و تبلیغاتی خود برای خانواده تئودوسیان، باد را به لحظه سرنوشت ساز نبرد منتقل کرد. به نظر می‌رسد که کلودیان کنایه‌ای کلاسیک از سیلیوس ایتالیاکوس داشته است ، که روایت او از نبرد کنا به باد مشابهی اشاره می‌کند که نیزه‌ها و سلاح‌ها را به عقب می‌برد. از شعر کلودین، که در نیمه شرقی و غربی امپراتوری روم رایج بود، ایده باد بورا تعیین کننده نبرد گسترش یافت. این به خوبی با ایده دیگری که نبرد بین مشرکان و مسیحیان بود مطابقت داشت: تئودوسیوس، به عنوان امپراتور مسیحی، توسط خدا به شکل باد یاری می شد. [9]
مورخ Michele Renee Salzman توضیح می‌دهد که «دو متن جدید مرتبط - موعظه 6 جان کریسستون، مخالف کاتاروس (PG 63: 491-92) و Consultationes Zacchei et Apollonii ، که به دهه 390 بازنگری شده‌اند، این دیدگاه را تقویت می‌کنند که مذهب کلیدی نبوده است. عنصر ایدئولوژیک در وقایع آن زمان». [10] به گفته Maijastina Kahlos ، مورخ فنلاندی و استاد زبان لاتین و ادبیات رومی در دانشگاه هلسینکی، ایده اشراف بت پرست در یک "مقاومت قهرمانانه و فرهنگی" متحد شدند که در یک نهایی علیه پیشرفت بی رحمانه مسیحیت قیام کردند. نبرد در نزدیکی فریگیدوس در سال 394، یک اسطوره عاشقانه است. [11]
این یک پیروزی پرهزینه برای تئودوسیوس و یک باخت کامل برای یوجنیوس بود. یک مورخ معاصر رومی اظهار داشت که از آنجایی که گوت ها بیشترین تلفات را متحمل شدند، تئودوسیوس در دو نبرد در فریگیدوس پیروز شد، یکی در برابر اوژنیوس و دیگری در برابر گوت ها. [12] تنها چهار ماه بعد او درگذشت و حکومت را به دست فرزندان خردسالش هونوریوس و آرکادیوس واگذار کرد .
با این حال، نبرد همچنین به فروپاشی ارتش روم در غرب سرعت بخشید. تلفات در نبرد فریگیدوس لژیون های غربی را تضعیف کرد. این رکود در توانایی های سربازان رومی به معنای اتکای فزاینده امپراتوری به مزدوران بربر به کار گرفته شده به عنوان foederati بود که اغلب ثابت می شد غیرقابل اعتماد یا حتی خیانتکار هستند.