stringtranslate.com

فردریک دوم، امپراتور روم مقدس

فردریک دوم ( ایتالیایی : Federico ؛ آلمانی : Friedrich ؛ لاتین : Fridericus ؛ 26 دسامبر 1194 - 13 دسامبر 1250) پادشاه سیسیل از 1198، پادشاه آلمان از سال 1212، پادشاه ایتالیا و امپراتور روم مقدس از سال 1220 و پادشاه اورشلیم بود. 1225. او پسر امپراتور هنری ششم از سلسله هوهنشتاوفن (دومین پسر امپراتور فردریک بارباروسا ) و کنستانس ملکه سیسیل از سلسله هاوتویل بود .

او یکی از قدرتمندترین شخصیت های قرون وسطی بود و بر منطقه وسیعی حکومت می کرد که از سیسیل شروع می شد و از ایتالیا تا شمال آلمان امتداد می یافت. با پیشرفت جنگ های صلیبی ، او کنترل اورشلیم را به دست آورد و خود را به عنوان پادشاه آن معرفی کرد. او که خود را جانشین مستقیم امپراتورهای روم دوران باستان می‌دانست، [1] از زمان تاج‌گذاری پاپی خود در سال 1220 تا زمان مرگش امپراتور روم‌ها بود . او همچنین مدعی عنوان پادشاه رومیان از سال 1212 و دارنده بلامنازع آن سلطنت از سال 1215 بود. به این ترتیب، او پادشاه آلمان ، ایتالیا و بورگوندی بود . او در سه سالگی به همراه مادرش کنستانس هاوتویل ، دختر راجر دوم سیسیلی ، به عنوان پادشاه سیسیل تاجگذاری کرد . لقب سلطنتی دیگر او پادشاه اورشلیم به دلیل ازدواج و ارتباطش با جنگ صلیبی ششم بود . غالباً در جنگ با پاپ، که بین سرزمین‌های فردریک در شمال ایتالیا و پادشاهی سیسیل او ( رگنو ) در جنوب محاصره شده بود، " چهار بار بین سال‌های 1227 تا مرگ خود در سال 1250 تکفیر شد " [2] و اغلب در وقایع نگاری های طرفدار پاپ آن زمان و پس از آن مورد انتقاد قرار می گرفت. پاپ گریگوری نهم تا آنجا پیش رفت که او را preambulus Antichristi (سلف دجال ) اعلام کرد.

فردریک دوم به دلیل فعالیت‌های چند جانبه و شخصیت پویا، بزرگترین امپراتور آلمانی قرون وسطی نامیده می‌شود. [3] در پادشاهی سیسیل و بسیاری از ایتالیا، فردریک بر اساس کار پیشینیان نورمن خود بنا نهاد و یک دولت مطلقه اولیه را ایجاد کرد که توسط یک بوروکراسی سکولار کارآمد به هم متصل شده بود. او به عنوان یک مرد درخشان رنسانس آوانت لا لتره و یک دولتمرد، دانشمند، محقق، معمار، شاعر و آهنگساز دارای شهرت است . [4] [5] [6] فردریک همچنین به شش زبان صحبت می‌کرد: لاتین، سیسیلی ، آلمانی متوسط ، فرانسوی باستان ، یونانی و عربی. [7] [8] او به عنوان حامی مشتاق علم و هنر، نقش مهمی در ترویج ادبیات از طریق مکتب شعر سیسیل ایفا کرد. دربار سلطنتی سیسیلی او در پالرمو و فوجیا ، که در حدود سال 1220 آغاز شد، اولین استفاده از یک فرم ادبی یک زبان ایتالیایی-رومنس ، سیسیلی را مشاهده کرد. شعری که از مکتب سرچشمه می‌گیرد تأثیر قابل‌توجهی بر ادبیات و آنچه قرار بود به زبان ایتالیایی مدرن تبدیل شود، داشت . [9] او همچنین اولین پادشاهی بود که به طور رسمی محاکمه از طریق مصیبت را غیرقانونی اعلام کرد ، که به عنوان خرافه تلقی می شد. [10]

اگرچه در هنگام مرگش هنوز در موقعیتی قوی قرار داشت، نسل او مدت زیادی دوام نیاورد و خانه هوهنشتاوفن به پایان رسید. علاوه بر این، امپراتوری مقدس روم در طول دوره بزرگ بین سلطنتی وارد دوره طولانی افول شد . [11] میراث پیچیده سیاسی و فرهنگی او تا به امروز بحث ها و جذابیت های شدیدی را به خود جلب کرده است.

تولد و نامگذاری

تولد فردریک در میدان بازار جسی از Nuova Cronica , Biblioteca Apostolica Vaticana, ms. Chigi L. VIII.296 (گربه XI.8)

فردریک فرزند هنری ششم، امپراتور مقدس روم، در جسی ، در نزدیکی آنکونا ، ایتالیا، در 26 دسامبر 1194 به دنیا آمد . او به پور آپولیا (پسر آپولیا ) معروف بود . [ج] مادرش کنستانس سیسیلی بود . [12] فردریک در آسیزی ، [13] در کلیسای سن روفینو غسل تعمید داده شد . [14]

در بدو تولد، مادرش فردریک را کنستانتین نامید. [15] [16] [د] این نام، شکلی مردانه از نام مادرش، برای شناسایی نزدیک او با میراث نورمان و میراث امپراتوری‌اش (از طریق کنستانتین کبیر ، اولین امپراتور مسیحی) مفید بود. [18] این نام هنوز در زمان انتخابش به عنوان پادشاه رومیان بود . [17] [19] او تنها نام پدربزرگش را به نام فردریک راجر (یا راجر فردریک) در هنگام غسل تعمیدش در دو سالگی به او دادند. [17] [e] [14] این نام دوگانه همان هدف کنستانتین را داشت: تأکید بر میراث دوگانه او. [18]

تولد فردریک به دلیل سن بالای مادرش با شایعات و شایعات همراه بود. [12] به گفته آلبرت از استاد و سالیمبنه ، او پسر هنری و کنستانس نبود، اما پس از یک بارداری ساختگی به عنوان فرزند خود به هانری معرفی شد. پدر واقعی او به گونه های مختلف به عنوان قصاب جسی، پزشک، آسیابان یا شاهین توصیف می شد. تولد فردریک همچنین با پیشگویی مرلین همراه بود . به گفته آندره آ داندولو ، هنری که از فاصله ای دور می نوشت اما احتمالاً شایعات معاصر را ضبط می کرد، در گزارش های مربوط به بارداری همسرش تردید داشت و تنها با مشورت با یواخیم فیوره متقاعد شد که با تفسیر پیشگویی مرلین و سیبیل اریترایی تأیید کرد که فردریک پسر او بوده است . یک افسانه بعدی ادعا می کند که کنستانس در میدان عمومی جسی به دنیا آمد تا شک و تردیدها را ساکت کند. کنستانس اقدامات غیرمعمولی برای اثبات حاملگی و مشروعیت آن انجام داد و راجر هاودن گزارش می دهد که او در برابر قاضی پاپ بر روی انجیل سوگند یاد کرد که فردریک پسر او توسط هنری است. این احتمال وجود دارد که این اقدامات تأیید عمومی به دلیل سن او باعث ایجاد برخی شایعات نادرست شود. [21]

در بهار سال 1195، چند ماه پس از تاجگذاری هنری ششم به پادشاهی سیسیل و اندکی پس از تولد پسرش، کنستانس ملکه سفر خود را به پالرمو ادامه داد . پس از مرگ غیرمنتظره تانکرد لچه (پسر نامشروع راجر، پسر بزرگ راجر دوم از سیسیل) هنری عجله داشت تا قدرت را به دست گیرد و خود را به عنوان پادشاه تاج گذاری کند. فردریک به سرپرستی دوشس اسپولتو، همسر نجیب سوابی کنراد اول اورسلینگن، که توسط فردریک بارباروسا دوک اسپولتو نامیده شد، سپرده شد. فردریک دوم تا زمان مرگ پدرش در 28 سپتامبر 1197 در فولینو، مکانی واقع در قلمرو پاپ و به همین ترتیب تحت صلاحیت پاپ ماند.

اقلیت

کنستانس پسرش را به سرپرستی دوشس اسپولتو، همسر کنراد اورسلینگن ، از Liber ad honorem Augusti توسط پیتر ابولی تحویل می دهد.

در سال 1196 در فرانکفورت آم ماین ، فردریک شیرخوار به عنوان پادشاه رومیان و در نتیجه وارث تاج امپراتوری پدرش انتخاب شد. حقوق او در آلمان توسط برادر هنری فیلیپ از سوابیا و اتو از برانزویک مورد مناقشه قرار گرفت . با مرگ پدرش هنری ششم در سال 1197، فردریک در ایتالیا بود و به سمت آلمان سفر می کرد، زمانی که خبر بد به سرپرست او، کنراد اسپولتو ، رسید . فردریک به سرعت نزد مادرش کنستانس در پالرموی سیسیل بازگردانده شد، جایی که در 17 مه 1198، تنها در سه سالگی تاجگذاری کرد. [13] در ابتدا عنوان او Romanorum et Sicilie rex (پادشاه روم ها و سیسیل) بود ، [22] [23] اما در سال 1198، پس از اینکه کنستانس (که مدام از عنوان امپراتور استفاده می کرد) متوجه شد که فیلیپ از سوابیا به رسمیت شناخته شده است. توسط طرفداران اشتاوفر در آلمان، او از پسرش خواست که عنوان پادشاه رومیان را کنار بگذارد. او احتمالاً با فیلیپ موافق بود که چشم‌انداز فردریک در آلمان ناامیدکننده است. [24] این تصمیم موقعیت فردریک را در سیسیل تقویت کرد زیرا این امر هم فیلیپ سوابیا و هم پاپ را راضی کرد، که ایده حاکمی را که هم در قلمرو سیسیل و هم در قلمرو آلپ شمالی دارای اقتدار باشد را دوست نداشتند. [25]

کنستانس سیسیلی در ملکه خود در سیسیل بود و خود را به عنوان نایب السلطنه تثبیت کرد . کنستانس در کنار پاپ قرار گرفت که ترجیح می داد سیسیل و آلمان تحت حکومت های جداگانه باشند. [14] او اقتدار کلیسای دولتی سیسیل را به طرف پاپ واگذار کرد، اما فقط به عنوان ملکه سیسیلی و نه به عنوان ملکه، ظاهراً به قصد باز نگه داشتن گزینه‌ها برای فردریک. [26] پس از مرگ کنستانس در سال 1198، پاپ اینوسنتس سوم به عنوان قیم فردریک رسید. [14] معلم فردریک در این دوره سانسیو بود که پاپ هونوریوس سوم شد. [27] مارکوارد از آنویلر ، با حمایت برادر هنری، فیلیپ سوابیا ، سلطنت را برای خود پس گرفت و اندکی پس از آن به پادشاهی سیسیل حمله کرد. در سال 1200 با کمک کشتی‌های جنوایی در سیسیل فرود آمد و یک سال بعد فردریک جوان را تصرف کرد. [13] بنابراین او تا سال 1202 بر سیسیل حکومت کرد، زمانی که کاپیتان آلمانی دیگری به نام ویلیام کاپارون جانشین او شد ، که فردریک را تا سال 1206 در کاخ سلطنتی پالرمو تحت کنترل خود نگه داشت. فردریک متعاقباً زیر نظر معلم والتر پالاریا بود تا اینکه در 1208 سن او اعلام شد. در آن زمان او به پنج زبان یونانی، عربی، لاتین، پرووانسالی و سیسیلی صحبت می کرد . [28] اولین وظیفه او این بود که قدرت خود را بر سیسیل و جنوب ایتالیا، جایی که بارون ها و ماجراجویان محلی بیشتر قدرت را غصب کرده بودند، بازگرداند. [13] پاپ اینوسنتز در جستجوی یک بازی دیپلماتیک برای فردریک تحت حمایت خود بود تا او را قادر به اتحادهای موفق آینده کند. [28] در نهایت کنستانس آراگون ، بیوه پادشاه فقید مجارستان و دو سن او پیدا شد. [28]

تامین امنیت تاج سلطنتی

مهرهای مورد استفاده فردریک به عنوان امپراتور (ویرایش اتو پوسه 1909): 1: مهر اول امپراتوری (1221-1225)، 2: مهر دوم امپراتوری (1226)، 3: مهر سوم امپراتوری، اضافه شدن عنوان پادشاه اورشلیم (1226) –1250) 4: مهر استفاده شده در 1221 و 1225، 5: اولین مهر به عنوان پادشاه اورشلیم (1233).

اتو برانزویک در اکتبر 1209 توسط پاپ اینوسنت سوم تاج گذاری کرد. [29] در جنوب ایتالیا، اتو قهرمان آن نجیب زادگان و بارون هایی شد که از اقدامات شدید فردریک برای کنترل قدرت خود می ترسیدند، مانند اخراج از قدرت. طرفدار اشراف والتر پالاریا. امپراتور جدید به ایتالیا حمله کرد و در آنجا بدون مقاومت زیاد به کالابریا رسید. [13]

در پاسخ، Innocent در مقابل اتو قرار گرفت و در سپتامبر 1211 در رژیم غذایی نورنبرگ، فردریک به طور غیابی به عنوان پادشاه آلمان توسط یک جناح شورشی مورد حمایت پاپ انتخاب شد . Innocent همچنین اتو را تکفیر کرد که مجبور به بازگشت به آلمان شد. [13] فردریک با هواداران کمی به سمت گائتا رفت. او با پاپ در مورد جدایی آینده بین القاب سیسیلی و امپراتوری موافقت کرد و همسرش کنستانس را به عنوان نایب السلطنه نامید. او با عبور از لومباردی و انگادین ، در سپتامبر 1212 به کنستانز رسید ، چند ساعتی قبل از اتو. [13]

فردریک در 9 دسامبر 1212 در ماینتس تاجگذاری کرد . اقتدار فردریک در آلمان ضعیف باقی ماند و او فقط در جنوب آلمان به رسمیت شناخته شد. در منطقه شمال آلمان، مرکز قدرت گوئلف ، اتو علیرغم تکفیر خود همچنان زمام قدرت سلطنتی و امپراتوری را در دست داشت. شکست قاطع نظامی اتو در بووین ها او را مجبور به عقب نشینی به سرزمین های موروثی گوئلف کرد، جایی که تقریباً بدون حامی، در سال 1218 درگذشت. [30]

شاهزادگان آلمانی با حمایت Innocent III، مجدداً فردریک را به پادشاهی آلمان در سال 1215 برگزیدند و او در اواسط ژوئیه 1215 توسط یکی از سه اسقف اعظم آلمانی در آخن به پادشاهی رسید. سپس فردریک با گرفتن صلیب و دعوت از اشراف حاضر به انجام همین کار، جمعیت را شگفت زده کرد. هنوز پنج سال دیگر نگذشته بود و تنها پس از مذاکرات بیشتر بین فردریک، اینوکنتس سوم و هونوریوس سوم - که پس از مرگ اینوسنتس در سال 1216 به مقام پاپی رسید - فردریک توسط هونوریوس سوم در رم تاجگذاری کرد. 22 نوامبر 1220. [30] در همان زمان، هنری، پسر بزرگ فردریک ، عنوان پادشاه رومیان را گرفت. [30]

بر خلاف اکثر امپراتوران روم مقدس، فردریک چند سالی را در آلمان گذراند. در سال 1218، او به فیلیپ دوم پادشاه فرانسه و اودو سوم، دوک بورگوندی ، کمک کرد تا با حمله به لورن ، دستگیری و سوزاندن نانسی ، اسیر تئوبالد اول، دوک لورن و اجبار، به جنگ جانشینی در شامپاین (فرانسه) پایان دهند . او حمایت خود را از Erard از Brienne-Ramerrupt پس گرفت . پس از تاجگذاری در سال 1220، فردریک تا سال 1235 یا در پادشاهی سیسیل یا در جنگ صلیبی ماند ، زمانی که آخرین سفر خود را به آلمان انجام داد. او در سال 1237 به ایتالیا بازگشت و سیزده سال باقی مانده از زندگی خود را در آنجا ماند و پسرش کنراد در آلمان نماینده آن بود .

در پادشاهی سیسیل، او بر اساس اصلاح قوانینی که در Assizes of Ariano در سال 1140 توسط پدربزرگش راجر دوم آغاز شد، بنا شد . ابتکار او در این راستا در اوایل Assizes of Capua (1220، که بلافاصله پس از تاجگذاری او در رم صادر شد) قابل مشاهده بود، اما با انتشار قانون اساسی ملفی (1231، همچنین به عنوان Liber Augustalis )، مجموعه ای از قوانین، به ثمر نشست. قوانینی برای قلمرو خود که برای زمان خود قابل توجه بود و برای مدت طولانی منبع الهام بود. این پادشاهی سیسیل را به یک سلطنت مطلقه تبدیل کرد . همچنین سابقه ای برای تقدم قانون مکتوب ایجاد کرد. لیبر آگوستالیس با تغییرات نسبتاً کوچکی تا سال 1819 اساس قوانین سیسیلی باقی ماند.

در سالهای 1223–1224، فردریک اسقف آلدوین از سفالو را به اتهام سوء مدیریت محاکمه کرد. این محاکمه توسط پاپ به دلایل رویه ای باطل شد. [31]

او که از حکومت مستقلی که جمعیت مسلمانان از زمان خروجش در سال 1212 ایجاد کرد، نگران بود، جمعیت مسلمان سیسیل را بین سال های 1220-1223 به لوسرا در سرزمین اصلی ایتالیا تبعید کرد. [32] او در لوسرا گمان می‌کرد که نظارت برای کنترل آنها بهتر است و مسلمانان اذعان کردند که آزادی مذهبی خود را از دست داده‌اند. [32] او همچنین تعدادی را در ارتش و ششصد نفر را به عنوان محافظ شخصی خود نام نویسی کرد [32] زیرا به عنوان سربازان مسلمان از مزیت مصونیت از تکفیر پاپ برخوردار بودند. [ نیازمند منبع ]

سیاست خارجی و جنگ

جنگ صلیبی پنجم و سیاست های اولیه در شمال ایتالیا

در زمانی که فردریک به عنوان پادشاه روم انتخاب شد، قول داد که به جنگ صلیبی برود. با این حال، او پیوسته تأخیر می‌کرد و علی‌رغم تجدید عهدش در تاج‌گذاری‌اش به‌عنوان پادشاه آلمان، با ارتش‌های پنجمین جنگ صلیبی در سال 1217 به مصر سفر نکرد . او نیروهایی را به فرماندهی مصر به مصر فرستاد. لویی یکم، دوک باواریا ، اما انتظار دائمی از ورود او باعث شد تا پلاژیوس، نماینده پاپ، پیشنهاد سلطان الکامل ایوبی را برای بازگرداندن پادشاهی لاتین اورشلیم به صلیبیون در ازای عقب نشینی آنها از مصر رد کند و باعث شد که جنگ صلیبی به طور مداوم ادامه یابد. در انتظار ورود دائماً با تأخیر او ایستاده است. جنگ صلیبی با از دست دادن دمیتا در سال 1221 با شکست به پایان رسید . [33] پاپ هونوریوس سوم و عموم مردم مسیحی فردریک را به خاطر این شکست فاجعه بار سرزنش کردند . [34]

در سال 1225، پس از توافق با پاپ هونوریوس برای راه اندازی یک جنگ صلیبی قبل از 1228، فردریک یک رژیم امپراتوری را در کرمونا ، شهر اصلی طرفدار امپراتوری در لمباردی فراخواند : استدلال اصلی برای برگزاری رژیم غذایی، ادامه مبارزه با بدعت، سازماندهی خواهد بود. جنگ صلیبی و مهمتر از همه، بازگرداندن قدرت امپراتوری در شمال ایتالیا، که مدتها توسط کمون های متعدد مستقر در آنجا غصب شده بود. کسانی که گرد هم آمدند با اصلاح لیگ لومبارد که قبلاً پدربزرگش فردریک بارباروسا را ​​در قرن دوازدهم شکست داده بود، پاسخ دادند و دوباره میلان به عنوان رهبر لیگ انتخاب شد. با این حال، رژیم لغو شد و وضعیت تنها از طریق مصالحه ای که هونوریوس بین فردریک و لیگ انجام داد تثبیت شد. [13] در طول اقامت خود در شمال ایتالیا، فردریک همچنین نظم توتونی را با سرزمین‌هایی که به پروس شرقی تبدیل می‌شد سرمایه‌گذاری کرد و چیزی را که بعدها جنگ صلیبی شمالی نامیده شد آغاز کرد . [13]

هنگامی که در ژوئن 1226 لویی هشتم فرانسه آوینیون، یک شهر امپراتوری را محاصره کرد، فردریک از اتحادیه پرت شد . بارون های ارتش فرانسه با ارسال نامه ای به فردریک از اقدام خود به عنوان یک ضرورت نظامی دفاع کردند و چند روز پس از شروع محاصره هانری (VII) اتحادی را با فرانسه که در سال 1223 امضا شده بود، تصویب کرد [35].

جنگ صلیبی ششم

فردریک دوم (چپ) با الکامل (راست) ملاقات می کند. Nuova Cronica ، c.  1348

مشکلات ثبات در داخل امپراتوری خروج فردریک به جنگ صلیبی را به تاخیر انداخت. تا اینکه در سال 1225، زمانی که فردریک به طور نیابتی با ایزابلا دوم اورشلیم ، وارث پادشاهی اورشلیم ازدواج کرد ، خروج او مطمئن به نظر نمی رسید. فردریک بلافاصله این کار را انجام داد که پدرشوهرش جان برین ، پادشاه فعلی اورشلیم، خلع ید شده و حقوق او به امپراتور منتقل شود. در آگوست 1227، فردریک از بریندیزی عازم سرزمین مقدس شد، اما هنگامی که توسط یک بیماری همه گیر شکسته شد، مجبور به بازگشت شد. حتی استاد شوالیه های توتونی ، هرمان سالزا ، توصیه کرد که برای بهبودی به سرزمین اصلی بازگردد. در 29 سپتامبر 1227، فردریک توسط پاپ گریگوری نهم به دلیل عدم رعایت تعهدات خود در جنگ صلیبی تکفیر شد . [13]

بسیاری از وقایع نگاران معاصر در صداقت بیماری فردریک تردید داشتند و نگرش آنها را می توان با تمایلات آنها به طرفداری از پاپی توضیح داد. راجر از وندور ، وقایع نگار آن زمان، می نویسد که فردریک:

به دریای مدیترانه رفت و با همراهان کوچکی سوار شد. اما پس از سه روز تظاهر به ساختن برای سرزمین مقدس، گفت که به یک بیماری ناگهانی مبتلا شده است [...] این رفتار امپراتور باعث رسوایی او و آسیب به کل تجارت جنگ صلیبی شد. . [36]

فردریک سرانجام در ژوئن 1228 دوباره از بریندیزی کشتی گرفت. پاپ که هنوز گریگوری نهم است، این اقدام را تحریک آمیز تلقی کرد، زیرا فردریک به عنوان یک تکفیر شده از نظر فنی قادر به انجام یک جنگ صلیبی نبود و او برای بار دوم امپراتور را تکفیر کرد. فردریک در سپتامبر به عکا رسید. بنابراین بسیاری از اشراف محلی، تمپلارها و بیمارستان داران تمایلی به ارائه حمایت آشکار نداشتند. از آنجایی که ارتش صلیبی قبلاً یک نیروی کوچک بود، فردریک بر اساس قرارداد قبلی که قصد داشت با سلطان ایوبی ، الکامل، میانجیگری کند، مذاکره کرد . این معاهده که در فوریه 1229 امضا شد، منجر به بازگرداندن اورشلیم، ناصره ، بیت لحم و یک نوار ساحلی کوچک به پادشاهی اورشلیم شد، اگرچه در مورد وسعت قلمرو بازگردانده شده اختلاف نظر وجود دارد. [13]

در این معاهده همچنین مقرر شد که قبه الصخره و مسجد الاقصی در کنترل مسلمانان باقی بماند و شهر بیت المقدس بدون استحکامات باقی بماند. [13] تقریباً همه جنگ‌جویان صلیبی دیگر، از جمله تمپلارها و بیمارستان‌داران، این معامله را به‌عنوان یک ترفند سیاسی از سوی فردریک برای بازپس‌گیری پادشاهی خود و در عین حال خیانت به آرمان صلیبی‌ها محکوم کردند. الکامل که از جنگ احتمالی با خویشاوندان خود که بر سوریه و بین النهرین حکومت می کردند، عصبی بود ، می خواست حداقل تا زمانی که رقبای داخلی خود رانده شوند، از مشکلات بیشتر مسیحیان جلوگیری کند.

جنگ صلیبی با آتش بس و تاجگذاری فردریک به عنوان پادشاه اورشلیم در 18 مارس 1229 به پایان رسید، اگرچه این از نظر فنی نادرست بود. همسر فردریک، ایزابلا، وارث، مرده بود و پسر شیرخوارشان کنراد را به عنوان پادشاه قانونی باقی گذاشت. همچنین در مورد اینکه آیا «تاج گذاری» اصلاً تاجگذاری بوده است یا خیر، اختلاف نظر وجود دارد، زیرا نامه ای که فردریک به هنری سوم پادشاه انگلستان نوشته است ، نشان می دهد که تاجی که او بر سر خود گذاشته در واقع تاج سلطنتی رومیان بوده است.

در زمان تاجگذاری، او احتمالاً مانتوی ابریشمی قرمز رنگی را که در زمان سلطنت راجر دوم ساخته شده بود، پوشیده باشد. [ نیاز به نقل از ] این کتیبه‌ای عربی داشت که نشان می‌داد این ردای متعلق به سال 528 در گاهشماری اسلامی است، و یک تبریک عام را در خود جای داده بود، و برای دارنده آن آرزوی سعادت فراوان، سخاوت فراوان و شکوه بالا، شهرت و مواهب باشکوه، و تحقق آن را داشت. از آرزوها و امیدهایش باشد که روزها و شب‌هایش بی‌پایان و بدون تغییر بگذرد. این ردای تاج گذاری را می توان امروز در Schatzkammer موزه Kunsthistorisches در وین یافت .

در هر صورت جرالد لوزانی ، پدرسالار لاتین اورشلیم ، در این مراسم شرکت نکرد. در واقع، روز بعد اسقف قیصریه آمد تا به دستور پدرسالار شهر را تحت توقیف قرار دهد. تلاش‌های بعدی فردریک برای حکومت بر پادشاهی اورشلیم با مقاومت بارون‌ها به رهبری جان ایبلین، ارباب بیروت مواجه شد . در اواسط دهه 1230، نایب السلطنه فردریک مجبور شد عکا را ترک کند و در سال 1244، در پی محاصره ، خود اورشلیم دوباره به دلیل حمله جدید مسلمانان از دست رفت.

در حالی که به نظر می رسد بازیابی بی خون اورشلیم توسط فردریک برای صلیب برای او اعتبار زیادی در برخی از محافل اروپایی به ارمغان آورد، تصمیم او برای تکمیل جنگ صلیبی در حالی که تکفیر شده بود، خصومت کلیسا را ​​برانگیخت. اگرچه در سال 1230 پاپ تکفیر فردریک را لغو کرد، اما این تصمیم به دلایل مختلف مربوط به اوضاع سیاسی اروپا اتخاذ شد. در مورد جنگ صلیبی فردریک، فیلیپ نوارا ، وقایع نگار آن دوره، گفت: "امپراتور عکا را [پس از انعقاد آتش بس] ترک کرد؛ مورد نفرت، نفرین و اهانت قرار گرفت." [37] به طور کلی این جنگ صلیبی، مسلماً اولین جنگ موفقیت‌آمیز پس از جنگ صلیبی اول ، [ نیازمند منبع ] تحت تأثیر شیوه‌ای که فردریک مذاکرات را بدون حمایت کلیسا انجام می‌داد، قرار گرفت. او پادشاهی را در شام به جای گذاشت که بین مامورانش و اشراف محلی گسسته شده بود، جنگی داخلی که به جنگ لمباردها معروف است .

واعظان دوره گرد یواخیمیت و بسیاری از فرانسیسکن های رادیکال ، روحانیون ، از فردریک حمایت کردند. واعظان در برابر ممنوعیتی که در سرزمین های او صادر شده بود، پاپ را محکوم کردند و به خدمت مقدسات و بخشش ادامه دادند. برادر آرنولد در سوابیا آمدن ثانویه را برای سال 1260 اعلام کرد ، در آن زمان فردریک ثروت های رم را مصادره کرد و آنها را بین فقرا، "تنها مسیحیان واقعی" تقسیم کرد. [38]

جنگ کلیدها

در طول اقامت فردریک در سرزمین مقدس، نایب السلطنه او، رینالد اسپولتو ، به مارش آنکونا و دوک نشین اسپولتو حمله کرده بود . گرگوری نهم ارتشی را به فرماندهی جان برین استخدام کرد و در سال 1229 به جنوب ایتالیا حمله کرد. نیروهای او بر مقاومت اولیه در Montecassino غلبه کردند و به کامپانیا تا ولتورنو-ایرپینو رسیدند. [39] فردریک در ژوئن 1229 به بریندیزی رسید. او به سرعت سرزمین های از دست رفته را بازیابی کرد و بارون های شورشی را محاکمه و محکوم کرد، اما از عبور از مرزهای کشورهای پاپ اجتناب کرد. [13]

جنگ با معاهده سان آلمانو در ژوئیه 1230 به پایان رسید. در 28 اوت، در مراسمی عمومی در سپرانو ، نمایندگان پاپ توماس کاپوآ و جیووانی کولونا فردریک را تبرئه کردند و تکفیر او را لغو کردند. [40] امپراتور شخصاً با گرگوری نهم در آناگنی ملاقات کرد و به کلیسای سیسیل امتیازاتی داد. [13] او همچنین قانون اساسی ملفی (مرداد 1231) را به عنوان تلاشی برای حل مشکلات سیاسی و اداری کشور صادر کرد که با جنگ اخیر به طرز چشمگیری نشان داده بود. [13]

شورش هنری

در حالی که ممکن است او به طور موقت با پاپ صلح کرده باشد، فردریک شاهزاده های آلمانی را موضوع دیگری دانست. پسر فردریک هنری هفتم (که در سال 1211 در سیسیل، پسر کنستانس آراگون همسر اول فردریک به دنیا آمد ) باعث نارضایتی آنها از سیاست تهاجمی علیه امتیازات آنها شده بود. این امر هانری را مجبور به تسلیم کامل کرد و Statutum in favorem principum ("قانون به نفع شاهزادگان") که در ورمز صادر شد، امپراتور را از اکثریت حاکمیت خود در آلمان محروم کرد. [13] فردریک هنری را به جلسه ای احضار کرد که در سال 1232 در آکویلیا برگزار شد . [13]

وضعیت فردریک در لمباردی نیز مشکل ساز بود، پس از آن که تمام تلاش های امپراتور برای بازگرداندن اقتدار امپراتوری در لومباردی با کمک گریگوری نهم (در آن زمان که توسط شورش از روم بیرون رانده شد) در سال 1233 به نتیجه نرسید. در این بین هنری. در آلمان برخلاف میل پدرش به سیاست ضد شاهزاده بازگشته بود: بنابراین فردریک تکفیر خود را از گرگوری نهم دریافت کرد (ژوئیه 1234). هانری سعی کرد در آلمان مخالفی را جمع کند و از شهرهای لومبارد خواست که مسیرهای آلپ را مسدود کنند. در ماه مه 1235، فردریک به آلمان رفت و هیچ ارتشی را با خود به همراه نداشت، تنها همراهان مجلل برای نمایش قدرت و ثروت خود. خبر ورود او به سرعت پخش شد و شورش از هم پاشید. به محض ژوئیه، او توانست پسرش را وادار کند تا از تاج و تمام زمین های خود در ورمز صرف نظر کند، جایی که هنری محاکمه و زندانی شد. هنری تا پایان عمر خود در آپولیا زندانی بود تا اینکه طبق گزارش ها دست به خودکشی زد. [13] فردریک دوم به طرز ماهرانه ای چالش پیچیده شورش هانری را به فرصتی برای معرفی اصلاحات "کامل و پیشگامانه" در آلمان و نحوه اداره امپراتوری تبدیل کرد. Mainz Landfriede یا Constitutio Pacis ، که در رژیم امپراتوری سال 1235 صادر شد، به یکی از قوانین اساسی امپراتوری تبدیل شد و مقرر کرد که شاهزادگان باید بار حکومت محلی در آلمان را به اشتراک بگذارند. این شاهدی بود بر قدرت سیاسی قابل توجه فردریک، اعتبار فزاینده او در اوایل دهه 1230، و قدرت مطلق او که موفق شد حمایت آنها را به دست آورد و آنها را به قدرت هوهنشتافن بازگرداند. [41]

در آلمان هوهنشتاوفن ها و گوئلف ها در سال 1235 آشتی کردند. اتو بچه ، نوه هنری شیر ، در سال 1180 از سمت دوک باواریا و زاکسن خلع شد و دارایی های گوئلفی را به فردریک منتقل کرد، که در ازای همان اوتو را با او درگیر کرد . زمین ها و دارایی های امپراتوری سابق به عنوان دوک تازه تاسیس برونزویک-لونبورگ ، به وضعیت نامشخص گوئلف های آلمانی که پس از سال 1180 بدون عنوان و رتبه باقی مانده بودند پایان داد و همکاری آنها را تشویق کرد.

جنگ برای لمباردی و ایتالیا

نبرد کورتنووا در برابر لیگ لمبارد دوم (1237)، Nuova Cronica c. 1348
سربازان فردریک دوم در طول محاصره Faenza با سکه های چرمی پول پرداخت کردند ، [42] Nuova Cronica c. 1348
نبرد گیگلیو علیه گرگوری نهم در سال 1241، کرونیکا مایورا (1259)

با صلح در شمال آلپ، فردریک ارتشی از شاهزادگان آلمانی برای سرکوب شهرهای شورشی در لمباردی تشکیل داد. گریگوری سعی کرد با حرکات دیپلماتیک جلوی تهاجم را بگیرد، اما بیهوده. فردریک در طول هبوط خود به ایتالیا، مجبور شد نیروهای خود را برای سرکوب شورش فردریک دوم، دوک اتریش ، منحرف کند . در وین ، در فوریه 1237، او عنوان پادشاه رومیان را برای پسر 9 ساله خود کنراد به دست آورد . [13]

پس از شکست مذاکرات بین شهرهای لومبارد، پاپ و دیپلمات های امپراتوری، فردریک از ورونا به لمباردی حمله کرد . در نوامبر 1237 او در نبرد سرنوشت ساز در Cortenuova بر سر لیگ Lombard پیروز شد. فردریک آن را با پیروزی در کرمونا به شیوه امپراتور روم باستان ، همراه با کاروچیوی اسیر شده (که بعداً به کمون رم فرستاده شد) و یک فیل جشن گرفت. او هر گونه درخواست صلح را رد کرد، حتی از میلان که مبلغ زیادی پول ارسال کرده بود. تقاضای فردریک برای تسلیم کامل باعث مقاومت بیشتر میلان، برشا ، بولونیا و پیاچنزا شد و در اکتبر 1238 او مجبور شد محاصره برشا را بالا ببرد ، که در جریان آن دشمنانش برای دستگیری او ناموفق تلاش کرده بودند. [13]

فردریک خبر تکفیر خود توسط گریگوری نهم را در ماه های اول 1239 دریافت کرد [43] : 149  در حالی که دربارش در پادوآ بود [44] امپراتور با اخراج فرانسیسکن ها و دومینیکن ها از لمباردی و گروگان گیری از خانواده های مهم ایتالیایی شمالی پاسخ داد. و پسرش انزو را به عنوان ژنرال و جانشین امپراتوری لمباردی انتخاب کرد. [45] انزو به زودی رومانیا ، مارکه و دوک نشین اسپولتو را که اسماً بخشی از ایالات پاپ بود، ضمیمه کرد . امپراتور به انزو دستور داد تا جمهوری ونیز را که چند کشتی را علیه سیسیل فرستاده بود نابود کند. در دسامبر همان سال فردریک وارد توسکانی شد و کریسمس را در پیزا گذراند. در ژانویه 1240، فردریک پیروزمندانه وارد فولیگنو و به دنبال ویتربو شد ، و از آنجا قصد داشت سرانجام رم را فتح کند تا شکوه و جلال باستانی امپراتوری را بازگرداند. با این حال، طرح فردریک برای حمله به رم در آن زمان، به نتیجه نرسید، زیرا او تصمیم گرفت به جنوب ایتالیا برود، جایی که یک پاپ شورش را در آپولیا برانگیخت. در جنوب ایتالیا، فردریک به سنت آنجلو و بنونتو حمله کرد و آن را با خاک یکسان کرد . [46]

در همین حال، شهر جیبلین فرارا سقوط کرده بود و فردریک راه خود را به سمت شمال پیش گرفت و راونا و پس از محاصره طولانی دیگر ، فانزا را تصرف کرد . مردم فورلی که حتی پس از فروپاشی قدرت هوهن اشتاوفن موضع جیبلین خود را حفظ کرده بودند ، در هنگام تصرف شهر رقیب حمایت وفادار خود را ارائه کردند: به نشانه قدردانی، نشان مشترکی به آنها داده شد. با عقاب Hohenstaufen، همراه با امتیازات دیگر. این قسمت نشان می دهد که چگونه شهرهای مستقل از رقابت بین امپراتوری و پاپ به عنوان وسیله ای برای به دست آوردن حداکثر مزیت برای خود استفاده کردند.

در این زمان، گریگوری تسلیم شدن را در نظر گرفت. [47] آتش بس رخ داد و مذاکرات صلح آغاز شد. مذاکرات مستقیم صلح در نهایت شکست خورد و گریگوری خواستار تشکیل شورای عمومی شد. با این حال، فردریک و متحدانش طرح گرگوری برای یک شورای عمومی را هنگامی که در نبرد گیلیو (1241) با یک ناوگان ژنوایی به رم سفر می کردند، رهگیری کردند . [48]

سپس فردریک ارتش خود را به سمت روم و پاپ هدایت کرد و در حین پیشروی اومبریا را سوزاند و ویران کرد. سپس درست زمانی که نیروهای امپراتور آماده حمله به رم بودند، گرگوری در 22 اوت 1241 درگذشت. فردریک سپس با عقب نشینی نیروهایش و آزادی از زندان در Capua2 تلاش کرد نشان دهد که جنگ علیه کلیسای رم نبود، بلکه علیه پاپ بود . کاردینال هایی که او در Giglio، Otto of Tonengo و James of Pecorara اسیر کرده بود . فردریک سپس به سیسیل سفر کرد تا منتظر انتخاب پاپ جدید باشد. [49]

حملات مغول ها

امپراتوری مقدس روم در زمان هجوم مغول

در سالهای 1241–1242، نیروهای امپراتوری مغول قاطعانه ارتش مجارستان و لهستان را شکست دادند و حومه آنها و تمام سکونتگاههای غیر مستحکم آنها را ویران کردند. بلا چهارم پادشاه مجارستان از فردریک درخواست کمک کرد، اما فردریک که مدتی با پادشاه مجارستان درگیر بود (چون بلا در کنار پاپ علیه او قرار گرفته بود) و نمی خواست به این آسانی به یک لشکرکشی بزرگ نظامی متعهد شود، نپذیرفت. [50] او تمایلی به عبور از مجارستان نداشت، و اگرچه به دنبال متحد کردن بزرگان و سایر پادشاهان خود بود تا به طور بالقوه با تهاجم مغول روبرو شوند، او به طور خاص عهد خود را برای دفاع از امپراتوری در "این سوی آلپ" پذیرفت. [51]

فردریک از خطری که مغول‌ها ایجاد می‌کرد آگاه بود، و وضعیت را به شدت ارزیابی کرد، اما همچنین سعی کرد از آن به عنوان اهرمی بر حکومت پاپ استفاده کند تا خود را به عنوان محافظ جهان مسیحیت معرفی کند. [52] در حالی که او آنها را مشرکان خائن می نامید، فردریک پس از شنیدن اعمال آنها، به ویژه فرماندهان توانا و انضباط و اطاعت شدید آنها، از مهارت نظامی مغول تحسین کرد و آنها را بزرگترین منبع موفقیت آنها دانست. [53] او در حالی که مغول ها مشغول یورش به مجارستان بودند، در سرتاسر آلمان مالیاتی را فراخواند. در اواسط سال 1241، فردریک ارتش خود را به انبارهای خود پراکنده کرد، زیرا مغول‌ها خود را با سرزمین‌های شرق دانوب مشغول کرده بودند و سعی داشتند تمام مقاومت مجارستان را در هم بشکنند. او متعاقباً به دست نشاندگان خود دستور داد تا دفاع خود را تقویت کنند، حالت دفاعی اتخاذ کنند و تعداد زیادی از تیراندازان را جمع آوری کنند. [54]

یک وقایع نگار گزارش می دهد که فردریک در زمانی از باتو خان ​​تقاضای تسلیم دریافت کرد که او نادیده گرفت. [55] او ظاهراً در جریان فعالیت‌های مغولان بود، زیرا در نامه‌ای از فردریک دوم به تاریخ ژوئن 1241 آمده بود که مغول‌ها اکنون از زره‌های غارت شده مجارستانی استفاده می‌کنند. [56] نامه ای که توسط امپراتور فردریک دوم نوشته شده بود، که در Regesta Imperii یافت شد، به تاریخ 20 ژوئن 1241، و برای همه دست نشاندگانش در سوابیا، اتریش و بوهمیا در نظر گرفته شده بود، شامل تعدادی دستورالعمل نظامی خاص بود. نیروهای او باید از درگیر شدن با مغول‌ها در جنگ‌های میدانی اجتناب می‌کردند، همه ذخایر مواد غذایی را در هر دژ و سنگر احتکار می‌کردند، و همه خراج‌های ممکن و همچنین عموم مردم را مسلح می‌کردند. [57]

توماس از اسپلیت اظهار می کند که در سراسر امپراتوری مقدس روم، از جمله ایتالیا، دیوانگی قلعه ها و شهرهای مستحکم وجود داشته است. [58] فردریک دوم، دوک اتریش، یا به دنبال دستورات امپراتور یا به ابتکار خودشان، برای تقویت قلعه‌های مرزی خود با هزینه شخصی خود پولی پرداخت کرد. [59] پادشاه Wenceslaus اول بوهم، تمام قلعه‌ها را تقویت و تدارک دید، و همچنین سربازان و تسلیحات را برای صومعه‌ها فراهم کرد تا آنها را به پناهگاهی برای مردم غیرنظامی تبدیل کند. [60]

حملات کاوشگر مغول در مرز امپراتوری مقدس روم تحقق یافت: نیروهایی در درگیری در نزدیکی کلودزکو عقب رانده شدند، 300 تا 700 سرباز مغول در نبردی در نزدیکی وین کشته شدند و 100 تلفات اتریشی (به گفته دوک اتریش) و یک مغول کشته شدند. گروه حمله توسط شوالیه های اتریشی در ناحیه تبن پس از عقب نشینی به مرز رودخانه مارس نابود شد. از آنجایی که امپراتوری مقدس روم اکنون هدف مغولان به نظر می رسید، فردریک دوم نامه هایی به هانری سوم انگلستان و لویی نهم فرانسه فرستاد تا جنگ صلیبی علیه امپراتوری مغول را سازماندهی کنند . [61] تهاجم تمام عیار هرگز رخ نداد، زیرا مغول ها سال بعد را به غارت مجارستان قبل از عقب نشینی گذراندند. [62] پس از عقب نشینی مغول ها از مجارستان به روسیه، فردریک توجه خود را به مسائل ایتالیا معطوف کرد. خطری که حضور مغول‌ها در اروپا را نشان می‌دهد بار دیگر در شورای اول لیون در سال 1245 مورد بحث قرار گرفت، اما فردریک دوم در چارچوب مبارزه‌اش با حکومت پاپ با همین رژیم تکفیر شد و در نهایت امکان جنگ صلیبی علیه آن را کنار گذاشت. امپراتوری مغول .

بی گناه چهارم

تکفیر فردریک توسط پاپ اینوسنت چهارم

در 25 ژوئن 1243 یک پاپ جدید به نام Innocent IV انتخاب شد. او عضوی از یک خانواده نجیب امپراتوری بود و برخی از اقوام در اردوگاه فردریک داشت، بنابراین امپراتور در ابتدا از انتخاب او خوشحال بود. اما قرار بود بیگناه به سخت ترین دشمن او تبدیل شود. مذاکرات در تابستان 1243 آغاز شد، اما با شورش ویتربو ، با تحریک کاردینال محلی کنجکاو رانیری کاپوچی ، اوضاع تغییر کرد . فردریک نمی توانست سنگر اصلی خود را در نزدیکی رم از دست بدهد، بنابراین ویتربو را محاصره کرد . [63]

Innocent IV شورشیان را متقاعد کرد که صلح امضا کنند، اما پس از اینکه فردریک پادگان خود را بیرون کشید، رانیری آنها را در 13 نوامبر قتل عام کرد. فردریک خشمگین شد اما پیمان صلحی را امضا کرد که به زودی شکسته شد. پاپ جدید با فردریک مخالف بود. اینوسنت به همراه بسیاری از کاردینال‌ها، که بیشتر آنها به تازگی توسط خود منصوب شده بودند، از طریق گالی‌های جنوا به لیگوریا گریخت و در 7 ژوئیه رسید. هدف او رسیدن به لیون بود ، جایی که شورای کلیسای جدید از 24 ژوئن 1245 در آن برگزار می شد. [63]

در این شورا حضور داشتند و علیرغم اینکه در ابتدا به نظر می رسید که می تواند با مصالحه به پایان برسد، مداخله رانیری، که مجموعه ای از جزوه های سخیف علیه فردریک منتشر کرده بود (که در آن، از جمله، امپراتور را به عنوان یک بدعت گذار و یک دجال تعریف می کرد. ، رهبران را به سمت راه حلی کمتر سازگار هدایت کرد. [63] یک ماه بعد، قبل از اینکه نمایندگان فردریک حتی به لیون برسند، Innocent IV اعلام کرد که فردریک به عنوان امپراتور خلع شده است و او را "دوست سلطان بابل"، "از آداب و رسوم ساراسین"، "دارای حرمسرایی که توسط خواجه‌ها محافظت می‌شود " توصیف کرد. مانند امپراتور انشقاق بیزانس و در مجموع "بدعت گذار". [64] «مبارزه شدن» امپراتور باعث برانگیختن حیرت سایر پادشاهان اروپایی شد و، خسته از مداخله یک پاپ فوق‌العاده، هیچ‌یک از اینوسنت حمایت نکردند. لویی نهم، دلسوز امپراتور، درخواست های اینوسنتی را برای ورود به فرانسه رد کرد و هانری سوم انگلستان، به دلیل نارضایتی انگلیسی ها از افزایش مالیات کلیسا برای تأمین مالی جنگ پاپ با فردریک، درخواست های اینوسنت برای نقل مکان به گاسکونی را رد کرد. حتی در درون برخی از روحانیون در فرانسه، آلمان، انگلستان و خود ایتالیا، ناآرامی‌ها با «مبارزه شدن» فردریک و موعظه جنگ صلیبی علیه امپراتور افزایش یافت. با این وجود، مبارزه بین پاپ و امپراتور به یک مبارزه همه یا هیچ تبدیل شده بود. قرار بود فردریک اعلام کند: "من به اندازه کافی سندان بودم... حالا من چکش خواهم بود." [15]

در سال 1246 Innocent با حمایت برادر همسر پاپ، Orlando de Rossi، یکی دیگر از دوستان فردریک، نقشه ای را برای کشتن فردریک و انزو به راه انداخت. ترور فردریک سیگنالی برای قیام عمومی علیه حکومت امپراتوری در سراسر ایتالیا خواهد بود. با این حال، زمانی که امپراتور در گروستو اقامت داشت ، پس از اینکه یکی از تعدادی از آنها، جیووانی دا پرسنزانو، به آنها خیانت کرد، نقاب توطئه‌گران توسط ریکاردو سانسورینو، کنت کازرتا ، آشکار شد. توطئه گران اصلی برخی از نزدیکترین دوستان و مقامات امپراتور بودند. در میان آنها نایب امپراتوری سابق توسکانی، پاندولفو فاسانلا، یاکوبو دی مورا - پسر وزیر قدیمی فردریک ، هنری مورا ، روگرو دو آمیسیس - قاضی و سفیر امپراتور، تئوبالدو دی فرانچسکو - پست امپراتوری پارما، و اندرو سیکالا که تا آن زمان وفادار بود ، یکی از ستوانان ارشد فردریک در پادشاهی سیسیل. [65] فردریک بی رحمانه با این طرح برخورد کرد. ستوان های او توطئه گران را شکار کردند و سنگرهای آنها یعنی Cilento ، Sala Consilina و Altavilla را که در آنجا پناه گرفته بودند، ویران کردند. آخرین توطئه گران در بیشتر تابستان 1246 در قلعه کاپاچیو علیه نیروهای فردریک مقاومت کردند، اما به دلیل کمبود آب مجبور به تسلیم شدند. صدها نفر از توطئه گران از جمله تئوبالدو دی فرانچسکو دستگیر شدند. آنها را کور کردند، مثله کردند، زنده زنده سوزاندند یا به دار آویختند و خانواده هایشان را زندانی کردند یا به بردگی فروختند. توطئه سرکوب شد. تلاش برای حمله به پادشاهی سیسیل، تحت فرماندهی کاردینال رانیری، در اسپلو توسط مارینو ابولی، معاون امپراتوری اسپولتو متوقف شد. علیرغم توطئه مورد حمایت پاپ علیه زندگی او، قدرت فردریک بر پادشاهی سیسیل، مرکزی ایتالیا و بسیاری از لمباردی همچنان قوی بود. با این حال، این توطئه یک ضربه شخصی به امپراتور بود، و او را عمیقاً نسبت به زیردستان خود مشکوک کرد و او به طور فزاینده ای به پسرانش تکیه کرد. انزو قبلاً نماینده ارشد پدرش در لمباردی بود در حالی که فردریک انطاکیه به عنوان جانشین امپراتوری توسکانی منصوب شد.

اینوسنت نیز جریانی پول به آلمان فرستاد تا قدرت فردریک را در آنجا از بین ببرد. اسقف اعظم کلن و ماینز نیز اعلام کردند که فردریک برکنار شده است، و در مه 1246 هنری راسپه ، لندگرو تورینگن به عنوان ضد پادشاه مورد حمایت پاپ انتخاب شد . در 5 اوت 1246 هنری راسپه، به لطف پول پاپ، موفق شد ارتش کنراد، پسر فردریک را در نزدیکی فرانکفورت شکست دهد . فردریک موقعیت خود را در جنوب آلمان مستحکم کرد، با این حال، دوک نشین اتریش را که دوک آن بدون وارث مرده بود، به همراه خزانه ی قابل توجهی از خانه در حال حاضر محروم بابنبرگ به دست آورد . یک سال بعد هنری راسپه درگذشت و اینوسنتی ویلیام دوم هلند را به عنوان ضد پادشاه جدید طرفدار پاپ انتخاب کرد.

بین فوریه و مارس 1247 فردریک وضعیت ایتالیا را با رژیم غذایی در ترنی حل و فصل کرد و از بستگان یا دوستان خود به عنوان جانشین سرزمین های مختلف نام برد. او پسرش مانفرد را با دختر آمدئو دی ساووا ازدواج کرد تا پاس های آلپ به لیون را تضمین کند و مارکیزه مونفراتو را وادار کرد . ارتش پاپ به فرماندهی اوتاویانو دگلی اوبالدینی هرگز به لمباردی نرسید و امپراتور با همراهی ارتش عظیمی رژیم غذایی دیگری را در تورین برگزار کرد . Innocent یک بار دیگر از پادشاه فرانسه، لویی نهم ، درخواست حمایت کرد ، اما پادشاه پیوسته امتناع کرد، به این امید که در عوض میانجی صلح شود که فردریک را برای حمایت از نقشه های جنگ صلیبی در شام آزاد بگذارد. با این حال، لوئیس همچنین هشدار داد که هیچ حمله مستقیم فردریک علیه اینوسنت در لیون را نخواهد پذیرفت. با وجود این، لیون از نظر فنی یک شهر امپراتوری بود و فردریک آماده رهبری یک اکسپدیشن در سراسر آلپ برای مقابله مستقیم با اینوسنت بود.

شکست، بهبودی و مرگ

شهر چوبی ویتوریا در محاصره پارما 1248 مورد حمله قرار گرفت
دستگیری پادشاه انزیو پسر فردریک در نبرد فوسالتا 1249

یک اتفاق غیرمنتظره این بود که وضعیت را به طرز چشمگیری تغییر دهد. در ژوئن 1247، شهر مهم لومبارد پارما، کارگزاران امپراتوری را اخراج کرد و در کنار گوئلف ها قرار گرفت. انزو در شهر نبود و کاری جز درخواست کمک از پدرش که به همراه دوستش عزلینو سوم دا رومانو ، ظالم ورونا ، برای محاصره شورشیان بازگشت، نمی توانست انجام دهد . محاصره شدگان در حالی که امپراتور منتظر بود تا آنها از گرسنگی تسلیم شوند، از پا در آمدند. او شهری چوبی داشت که آن را «ویتوریا» می نامید که دور دیوارها ساخته شده بود.

در 18 فوریه 1248، در یکی از این غیبت ها، اردوگاه به طور ناگهانی مورد حمله قرار گرفت و اشغال شد و در نبرد متعاقب پارما، طرف امپراتوری شکست خورد. فردریک گنج امپراتوری و همراه با آن نیروی خود را در برابر کمون های شورشی در آینده نزدیک از دست داد. با درک این موضوع، Innocent برنامه ریزی برای جنگ صلیبی علیه سیسیل را آغاز کرد. فردریک به زودی بهبود یافت و ارتشی را بازسازی کرد، اما این شکست باعث تشویق مقاومت در بسیاری از شهرهایی شد که دیگر نمی‌توانستند بار مالی رژیم او را تحمل کنند: بخش‌هایی از رومانیا، مارکه و اسپولتو از دست رفتند. در ماه مه 1248، پسر نامشروع فردریک، ریچارد کیتی ، ارتش پاپ به رهبری هوگو نوولوس را در نزدیکی سیویتانوا مارکه شکست داد و برخی از مناطق مارکه و اسپولتو را بازپس گرفت. با این وجود، تنها با تلاش شدید و حتی بی وقفه بود که فردریک توانست وضعیت را تا پایان سال 1248 تثبیت کند. فردریک اعتماد به نفس خود را حفظ کرد اما پس از چندین سال جنگ و توطئه، به طور فزاینده ای مشکوک و خسته شد.

در فوریه 1249 فردریک مشاور و وزیر ارشد خود، فقیه و شاعر مشهور پیر دل ویگن را به اتهام اختلاس و اختلاس برکنار کرد . برخی از مورخان معتقدند که پیر قصد داشت به امپراتور خیانت کند، که به گفته متی پاریسی ، هنگامی که او نقشه را کشف کرد، گریه کرد. اسکله، نابینا و در زنجیر، در پیزا احتمالاً به دست خودش درگذشت. حتی تکان‌دهنده‌تر برای فردریک دستگیری پسر طبیعی‌اش انزو از ساردینیا توسط بولونیزی‌ها در نبرد فوسالتا در ماه مه 1249 بود. در سال 1249 نیز احتمالاً در همان نبرد کشته شد. فردریک مانفرد را به عنوان ژنرال وکیل ایتالیا انتخاب کرد تا جایگزین انزو اسیر شود.

مبارزه ادامه یافت: امپراتوری کومو و مودنا را از دست داد ، اما راونا را دوباره به دست آورد . از اوایل سال 1250، وضعیت به تدریج به نفع فردریک دوم بود. در ماه اول سال، رانیری رام نشدنی ویتربو درگذشت و رهبری طرفدار پاپ در ایتالیا را از دشمن سرسخت فردریک محروم کرد. ارتشی که برای حمله به پادشاهی سیسیل به فرماندهی کاردینال پیترو کاپوچی فرستاده شده بود در نبرد Cingoli در نبرد Cingoli شکست خورد و condottieri امپراتوری دوباره رومانیا، مارکه و اسپولتو را تسخیر کرد. کنراد، پادشاه رومیان ، چندین پیروزی در آلمان در برابر ویلیام هلند به دست آورد و اسقف اعظم طرفدار پاپ رانیش را مجبور به امضای آتش بس کرد. بی گناه چهارم به طور فزاینده ای منزوی شد زیرا حمایت از آرمان پاپی به سرعت در آلمان، ایتالیا و به طور کلی در سراسر اروپا کاهش یافت. فردریک انطاکیه توسکانی را به عنوان جانشین امپراتوری و podestà فلورانس نسبتاً تثبیت کرده بود. پیاچنزا وفاداری خود را به فردریک و اوبرتو پالاویچینو ، معاون امپراتوری لمباردی تغییر داد، پارما و بخش‌هایی از لومباردی مرکزی را پس گرفت. عزلینو دا رومانو ورونا، ویچنزا، پادوآ و ترویسان راهپیمایی را همراه با بیشتر مناطق شرقی لمباردی برگزار کرد. تنها میلان، برشا، مودنا، مانتوآ، فرارا و بولونیا به این نتیجه رسیدند. جنوا توسط متحدان فردریک تهدید شد و حمایت ونیز از Innocent و لیگ کاهش یافت. با این حال، حتی با روشن شدن چشم اندازهای امپراتوری، مناطقی از ایتالیا توسط سالها جنگ ویران شده بود و حتی منابع پادشاهی ثروتمند و مرفه سیسیل تحت فشار قرار گرفته بود. رژیم یکپارچه فردریک در ایتالیا و سیسیل مستبد و وحشیانه بود و مالیات‌های سختی وضع می‌کرد و مخالفان را بی‌رحمانه سرکوب می‌کرد. با این وجود، این که سیستم اداری او به طور مداوم در مواجهه با واژگونی ها بهبود یابد، یک شاهکار چشمگیر باقی مانده است.

با این حال، فردریک در هیچ یک از لشکرکشی‌های سال 1250 شرکت نکرد. او بیمار بود و احتمالاً احساس خستگی می‌کرد و به پادشاهی سیسیل عقب نشینی کرد و بیشتر سال را در آنجا ماند. ناگهان در 13 دسامبر 1250، پس از یک حمله مداوم اسهال خونی، فردریک در Castel Fiorentino (منطقه Torremaggiore )، در آپولیا درگذشت . فردریک علیرغم خیانت‌ها، شکست‌ها و چرخش ثروتی که در سال‌های آخر زندگی‌اش با آن‌ها روبه‌رو شده بود، به‌طور مسالمت‌آمیزی درگذشت، و بنا بر گزارش‌ها، عادت راهب سیسترسیایی را بر تن داشت . مانفرد در مورد مرگ پدرش به کنراد در آلمان نوشت: "خورشید عدالت غروب کرد، سازنده صلح درگذشت." [66]

در زمان مرگ فردریک، موقعیت برجسته او در اروپا به چالش کشیده شد اما مطمئناً از دست نرفته بود. اوضاع سیاسی همچنان سیال بود و پیروزی های سال 1250 فردریک را ظاهراً بار دیگر در مسیر صعود قرار داده بود. همه جا ثروت اینوسنتی چهارم وخیم به نظر می رسید: خزانه پاپ تمام شده بود، ضد پادشاه او ویلیام هلند توسط کنراد در آلمان شکست خورده و مجبور به تسلیم شده بود در حالی که هیچ یک از پادشاهان اروپایی دیگر از ترس خشم فردریک حاضر به ارائه حمایت زیادی نشد. در ایتالیا، ستوان ها و پارتیزان های فردریک بسیاری از مناطق از دست رفته در دو سال گذشته را پس گرفته بودند. او در موقعیت قوی قرار داشت و آماده شد تا در سال جدید به لیون راهپیمایی کند. خزانه او نسبتاً پر شده بود و نیروها و حامیانش بیشتر ایتالیا را تحت کنترل داشتند. پس از شکست جنگ صلیبی لویی نهم، فردریک به طرز ماهرانه ای خود را به عنوان طرف آسیب دیده علیه پاپ تصور می کرد که با دسیسه های اینوسنتی از حمایت از جنگ صلیبی جلوگیری کرد. فردریک حمایت فزاینده ای را در صحنه دیپلماتیک گسترده تر به دست آورد. فقط مرگ او این حرکت را متوقف کرد. وصیت نامه او از کنراد تاج سلطنتی و سیسیلی باقی ماند. مانفرد سلطنت تارانتو ، 100000 اونس طلا، و سلطنت بر سیسیل و ایتالیا را دریافت کرد، در حالی که برادر ناتنی او در آلمان ماند. هنری چارلز اتو، پسر فردریک توسط ایزابلا انگلستان، 100000 اونس طلا و پادشاهی آرل یا اورشلیم دریافت کرد ، در حالی که پسر هنری هفتم دوک نشین اتریش و مارش اشتایر را به عهده گرفت . شاید با هدف سنگ اندازی برای یک توافق صلح بالقوه بین کنراد و اینوسنت، وصیت نامه فردریک تصریح می کرد که تمام زمین هایی که از کلیسا گرفته بود به کلیسا بازگردانده می شد، همه زندانیان آزاد می شدند و مالیات ها کاهش می یافت، مشروط بر اینکه این کار آسیبی نرساند. اعتبار امپراتوری فردریک با انتقال مسالمت آمیز قلمرو خود به پسرانش، شاید به هدف اصلی هر حاکمی دست یافت. پس از مرگ او، امپراتوری هوهنشتاوفن به عنوان قدرت پیشرو در اروپا باقی ماند و امنیت آن در شخص پسرانش تضمین شده بود. [43]

فردریک دوم یکی از بزرگترین، پرانرژی ترین، تخیل ترین و تواناترین فرمانروایان کل قرون وسطی درگذشت. تلاش‌های او برای پیوند سیسیل، ایتالیا و آلمان در اتحاد امپراتوری نزدیک‌تر در نهایت با فروپاشی سلسله‌اش بی‌ثمر بود. با این حال، با سرسختی پافشاری و فردیت آشکار، غیرممکن‌ها را انجام داده و به غیرممکن‌ها دست یافته است و دستاوردهای او همچنان شگفت‌انگیز است. [67] پس از مرگ کنراد، تنها چهار سال بعد، سلسله هوهن اشتاوفن در آلمان از قدرت سقوط کرد و یک سال پس از مرگ آخرین هوهن اشتاوفن، انزو، در زندانش، سلطنت بزرگی را آغاز کرد که تا سال 1273 ادامه داشت. مانفرد در سال 1258 جانشین تاج و تخت سیسیل شد و تا زمان مرگش در نبرد بنونتو از موفقیت خوبی در برابر پاپ و متحدان گوئلف آن برخوردار بود . کنرادین ، تنها پسر کنراد چهارم، پس از مرگ مانفرد، تلاش کرد تا سیسیل را پس بگیرد، اما در نبرد تاگلیاکوزو در سال 1268 شکست خورد و اسیر شد و بلافاصله پس از آن توسط چارلز اول آنژو اعدام شد ، و به خط هوهنشتاوفن پایان داد. بسیاری از اروپا از مرگ ناگهانی فردریک دوم شوکه شدند و افسانه ای شکل گرفت که فردریک واقعاً نمرده است، بلکه فقط در کوه های کیف هاوزر خوابیده است و روزی بیدار خواهد شد تا امپراتوری خود را دوباره برقرار کند. با گذشت زمان، این افسانه تا حد زیادی خود را به پدربزرگش، فردریک اول ، که به عنوان بارباروسا ("ریش قرمز") نیز شناخته می شود، منتقل شد. [68] [ تأیید ناموفق ]

تابوت فردریک (ساخته شده از پورفیری قرمز ) در کلیسای جامع پالرمو در کنار والدینش (هنری ششم و کنستانس) و همچنین پدربزرگش، پادشاه نورمن راجر دوم سیسیلی قرار دارد . او یک آلب خاکسپاری با سرآستین حکاکی شده به سبک Thuluth به تن دارد . [69] نیم تنه فردریک در معبد والهالا ساخته شده توسط لودویگ اول از بایرن قرار دارد . تابوت او در قرن نوزدهم افتتاح شد و اقلام مختلفی را می توان در مجموعه موزه بریتانیا یافت ، از جمله یک قطعه کوچک از تاج خاکسپاری. [70]

شخصیت و مذهب

پرتره معاصر از « نسخه خطی مانفرد » ( Biblioteca Vaticana , Pal. lat 1071) De arte venandi cum avibus
فردریک دوم (نشسته در سمت چپ)، "استوپور موندی" که از مردم جهان ادای احترام می کند. نقاشی دیواری معاصر قرن سیزدهم، توره سن زنو، ورونا

معاصران فردریک او را به خاطر شخصیت کاریزماتیک و طرح‌ها و دستاوردهای سیاسی‌اش، او را stupor mundi ، «شگفت‌انگیز جهان» و تغییردهنده mirabilis یا «مبدل شگفت‌انگیز [جهان]» نامیدند. [13] این امر رنگی از مسیحیت را از طرف برخی از حامیان فردریک و حس شیطان را از طرف مخالفان او به همراه داشت. اکثر معاصران او واقعاً متحیر، متحیر، و گاه از رفتار غیرمتعارف امپراتور هوهنشتاوفن، شخصیت متهور و سرسختی، ظلم و استبداد و جاه طلبی‌های خارق‌العاده‌اش دفع یا وحشت زده بودند. [71] با این وجود، متیو پاریسی وقایع نگار معروف انگلیسی هنوز فردریک را به عنوان "بزرگترین شاهزادگان زمین" تحسین می کرد. [72]

شخصیت چندوجهی مشهور فردریک دوم به طور ایمن به میراث او پیوسته است. به نظر می رسید که او به طور سیری ناپذیری در مورد همه چیز کنجکاو بود: علم، طبیعت گرایی، ریاضیات، معماری و شعر، و از بسیاری از دانشمندترین چهره های زمان خود در دربار استقبال کرد. او یک مکالمه گر با "خط پایان ناپذیر" بود که "می خواست همه چیز را بداند". او از بحث‌های روشنفکری پر جنب و جوش لذت می‌برد و اگرچه می‌توانست دوست‌داشتنی باشد، اما اغلب پرشور و شدید بود. با این حال، «ویژگی» او یک مستبد محاسبه‌گر، بی‌رحم و یک «تکنوکرات پیشرو» بود که هدفش فرماندهی تمام جنبه‌های قلمرو ایتالیایی‌اش بود. دولتمردی فردریک، هر چند مبتکرانه یا شاید حتی مبتکرانه، نشان دهنده یک گرایش نابردبار و مطلقه است. پادشاهی که خود را برترین منبع صلح، نظم و عدالت می دید. [73] فردریک با وجود همه جذابیت و درخشش مشهور خود، در قلب یک روشنفکر متعصب بود که فاقد "لمس مشترک" پدربزرگش فردریک بارباروسا بود و به نظر می رسید به جاذبه های شرقی بیشتر تمایل دارد. [74] فردریک دوم گروه منتخبی از افراد صمیمی را ترجیح می داد که بتواند علایق فکری به ظاهر بی پایان خود را با آنها به اشتراک بگذارد و شخصیت سلطه گر و پروتستان خود را تحت تأثیر قرار دهد. با این حال، او می‌تواند خلق و خو و ظالم باشد. Salimbene di Adam، منتقد عموماً خصمانه امپراتور، نوشت که فردریک در عوض شوخ، دلدار و لذت بخش بود، اما همچنین حیله گر، حریص و بدخواه بود و فاقد هرگونه ایمان مذهبی بود. [75]

مائل استدلال می کند که فردریک خون آلمانی، نورمنی و سیسیلی را به ارث برده است، اما با آموزش، سبک زندگی و خلق و خوی او "بیش از همه سیسیلی" بود. [76] "او تا پایان عمر خود بیش از هر چیز یک نماد بزرگ سیسیلی باقی ماند و تمام سیاست امپراتوری او به دنبال گسترش پادشاهی سیسیلی به ایتالیا بود تا پادشاهی آلمان به سمت جنوب." [76] و به گفته کانتور، "فردریک قصد نداشت ناپل و سیسیل را که سنگرهای واقعی قدرت آن بودند، رها کند. او در واقع به آلمان بی علاقه بود." [77]

فردریک یک شکاک مذهبی تا حدی غیرعادی برای دوران خود بود. دشمنان پاپ او در هر لحظه از این موضوع علیه او استفاده می کردند و او را متهم می کردند که ادعا می کند موسی، مسیح و محمد سه فریبکار بزرگ هستند که تا به حال در کتابی طولانی به نام رساله سه قلابی زندگی می کردند . وجود واقعی این کتاب بسیار بعید است و فردریک خود همه دانسته های آن را انکار کرده است، اما به نظر می رسد که احساس فرضی آن با بدبینی مذهبی و بی تفاوتی فردریک نسبت به ایمان شخصی مطابقت دارد. [78] بی گناه چهارم او را در 17 ژوئیه 1245 preambulus Antichristi (سلف دجال ) اعلام کرد. از آنجایی که فردریک ظاهراً به Privilegium potestatis کلیسا احترام نمی گذاشت ، او تکفیر شد. ذهن خردگرای او از ویژگی کاملاً منطقی عقاید مسیحی لذت می برد. [79] با این حال، او قهرمان عقل گرایی نبود و با جنبش های عرفانی-بدعتی آن زمان همدلی نداشت. در واقع او به سرکوب آنها پیوست. او با کلیسای قرون وسطی مخالفت نکرد، بلکه نمایندگان آن بودند. [80]

فردریک دوم برای " اپیکوریسم " (بت پرستی) فرضی خود به عنوان نماینده منطقه ششم دوزخ دانته ، منطقه بدعت گذاران، که در مقبره ها سوزانده می شوند، ذکر شده است. [81] تصور می‌شود که فردریک ممکن است حرمسرا در لوسرا و شاید حتی در دربار خود در فوجیا نگه داشته باشد. فردریک بسیار بداخلاق بود و حداقل دوازده فرزند نامشروع از چندین معشوقه داشت. برخی حتی گفته اند که او دوجنسه بوده است. [82] معاصران از "شرق شناسی" فردریک و سرپیچی از مرزهای مرسوم اخلاقیات، بهت زده و گاهی تحقیر می کردند. [83]

ادبیات و علم

تصویری از کپی قدیمی De arte venandi cum avibus
فیل کرمونا همانطور که در Chronica maiora ، قسمت دوم، کتابخانه پارکر، MS 16، فولد نشان داده شده است. 151v - در رژه هنگام بازدید برادر همسر فردریک، ریچارد کورنوال از کرمونا در سال 1241

فردریک عطش زیادی برای دانش و یادگیری داشت. فردریک یهودیان سیسیل را که از سرزمین مقدس به آنجا مهاجرت کرده بودند در دربار خود استخدام کرد تا آثار یونانی و عربی را ترجمه کنند. [84] او همچنین کاغذ را به دادگاه اروپایی معرفی کرد. [85]

او نقش مهمی در ترویج ادبیات از طریق مکتب شعر سیسیل ایفا کرد . دربار سلطنتی سیسیلی او در پالرمو، اولین استفاده از فرم ادبی زبان ایتالیایی-رومنس ، سیسیلی را مشاهده کرد . از طریق آمیختگی اشعار و هنرهای زبان عربی، عبری، لاتین، یونانی و سیسیلی در دربار، « مووششحات » یا «اشعار کمربند» عربی بر تولد غزل تأثیر گذاشت. [86] زبانی که توسط جاکومو دا لنتینی و پیر دل وینی در مکتب شعر سیسیلی گردهم آمد که در نیمه اول قرن سیزدهم در اطراف فردریک دوم سوابیا ایجاد شد تأثیر تعیین کننده ای بر دانته آلیگری و سپس بر توسعه خود زبان ایتالیایی گذاشت. . [87] دانته و همتایانش از این مکتب و شعر آن استقبال کردند و حداقل یک قرن قبل از استفاده از اصطلاح توسکانی به عنوان زبان ادبی نخبه ایتالیا پیش از آن بود. [88]

فردریک دوم نویسنده اولین رساله در مورد شاهین ، De Arte Venandi cum Avibus («هنر شکار با پرندگان») است. به قول چارلز هومر هاسکینز مورخ :

این یک کتاب علمی است که به موضوع ارسطو می پردازد ، اما بر اساس مشاهدات و آزمایشات در سراسر، Divisivus et Inquisitivus ، به عبارت مقدمه، استوار است. این کتاب در عین حال یک کتاب مکتبی ، دقیق و تقریباً مکانیکی در تقسیمات و زیربخش های خود است. این کتاب همچنین یک کتاب کاملاً کاربردی است که توسط یک شاهین‌باز برای شاهین‌ها نوشته شده است و یک تجربه طولانی را به شکلی منظم برای استفاده دیگران متراکم می‌کند. [89]

او برای این کتاب از منابعی به زبان عربی استفاده کرد. [90] غرور فردریک به تسلطش در هنر با این داستان نشان می‌دهد که وقتی به او دستور داده شد تابع خان بزرگ ( باتو ) شود و در دربار خان دفتری دریافت کند، اظهار داشت که کار خوبی خواهد کرد. شاهین، زیرا پرندگان را به خوبی درک می کرد. [91] او در یک زمان تا پنجاه شاهین را در دربار خود نگهداری می کرد و در نامه های خود از لوبک و حتی از گرینلند ، ژیرفالکن های قطب شمال را درخواست می کرد . یکی از دو نسخه موجود توسط پسرش مانفرد اصلاح شد که او نیز شاهین‌باز مشتاق بود.

دیوید آتنبرو در «کنجکاوی طبیعی» اشاره می‌کند که فردریک مهاجرت برخی از پرندگان را در زمانی که انواع نظریه‌های غیرمحتمل رایج بودند، کاملاً درک می‌کرد.

فردریک به طور کلی حیوانات عجیب و غریب را دوست داشت: باغ خانه او ، که با آن شهرهای سرد شمال ایتالیا و اروپا را تحت تاثیر قرار داد، شامل سگ های شکاری، زرافه ها ، یوزپلنگ ها ، سیاه گوش ها ، پلنگ ها ، پرندگان عجیب و غریب و یک فیل بود . [71]

همچنین گفته می‌شود که او آزمایش‌هایی را روی افراد انجام داده است. این آزمایش ها توسط راهب Salimbene di Adam در Chronicles خود ثبت شده است . از جمله آزمایش‌ها، بستن زندانی در چلیک بود تا ببینند آیا می‌توان روح را در حال فرار از سوراخ چلیک در هنگام مرگ زندانی مشاهده کرد. غذا دادن به دو زندانی، یکی را برای شکار و دیگری را به رختخواب فرستاد و سپس آنها را بیرون آورد تا ببیند کدام یک غذای او را بهتر هضم کرده است. زندانی کردن کودکان و سپس محروم کردن آنها از هرگونه تماس انسانی برای اینکه ببینند آیا آنها زبان طبیعی ایجاد می کنند یا خیر. [92]

در آزمایش محرومیت از زبان، نوزادان جوان بدون تعامل انسانی بزرگ شدند تا مشخص شود که آیا زبان طبیعی وجود دارد که پس از بلوغ صدایشان نشان دهد. ادعا می شود که او به دنبال کشف زبانی بود که خدا به آدم و حوا می داد. سالیمبن در تواریخ خود می نویسد که فردریک به مادران و پرستاران دستور می دهد که شیر دهند، حمام کنند و بچه ها را بشویند، اما به هیچ وجه با آنها حرف نزنند یا حرف بزنند، زیرا او می دانست که آیا آنها به زبان عبری صحبت می کنند (که قبلاً بود). اولی) یا یونانی ، یا لاتینی ، یا عربی ، یا احتمالاً زبان والدینشان که از آنها به دنیا آمده بودند، اما او بیهوده زحمت کشید، زیرا بچه ها نمی توانستند بدون دست زدن، حرکات و شادی زندگی کنند. از قیافه و زشتی ها». [93] [94]

فردریک همچنین به ستارگان علاقه مند بود و دربار او میزبان بسیاری از اخترشناسان و ستاره شناسان از جمله مایکل اسکات و گیدو بوناتی بود . [95] [96] او اغلب نامه‌هایی را برای دانشمندان برجسته آن زمان (نه تنها در اروپا) ارسال می‌کرد و از آنها راه‌حلی برای سؤالات علوم، ریاضیات و فیزیک می‌خواست. [97]

او در سال 1224 دانشگاه ناپل را تأسیس کرد که قدیمی‌ترین دانشگاه دولتی جهان است که اکنون دانشگاه فدریکو دوم نامیده می‌شود . فردریک ناپل را به دلیل موقعیت استراتژیک و نقش قوی آن به عنوان یک مرکز فرهنگی و فکری انتخاب کرد. این دانشگاه بر قانون و بلاغت متمرکز بود، به این معنی که نسل جدیدی از حقوقدانان و مقامات را برای کارکنان بوروکراسی رو به رشد فردریک تربیت کند. دانشجویان و اساتید آن تحت حمایت دولت بودند و از حضور در سایر دانشگاه های خارج از پادشاهی منع شدند. شاید مشهورترین دانشجو و مدرس دانشگاه توماس آکویناس فیلسوف و الهیات باشد .

ظاهر

یک وقایع نگار دمشقی، سبط بن الجوزی ، بر اساس شهادت کسانی که امپراتور را شخصاً در اورشلیم دیده بودند، توصیفی فیزیکی از فردریک به جای گذاشته است: «امپراتور با موهای قرمز پوشیده شده بود، کچل و نزدیک بینی بود. برده، او 200 درهم در بازار نمی آورد .» چشمان فردریک به شکل های مختلف آبی یا "سبز مانند چشمان مار" توصیف می شد. [98]

اصلاحات قانون

قلعه ملفی که در آن قانون اساسی اصلاح شد

عمیق ترین و انقلابی ترین میراث حقوقی فردریک دوم، قانون اساسی ملفی یا Constitutes Regni Siciliarum (به انگلیسی: Constitutes of the Kingdom of the Sicilia) است که در سال 1231 در پادشاهی سیسیل اعلام شد. پیچیدگی قوانین اساسی، که به نام لیبر آگوستالیس نیز شناخته می شود ، فردریک را به عنوان برترین قانونگذار قرون وسطی متمایز می کند. [99] تحت هدایت گروهی از حقوقدانان به ریاست فردریک، از جمله روفردو اپیفانیو  [it] ، پیر دلا ویگنا، و اسقف اعظم جاکومو آمالفیتانو از کاپوا و آندره آ بونلو از بارلتا، قانون اساسی با هدف هماهنگ کردن چندین دهه قانون سیکولو-نورمن بود. سنتی که به راجر دوم بازمی گردد. تقریباً همه جنبه‌های پادشاهی تحت حکومت فردریک، از یک دستگاه قضایی متمرکز و بوروکراسی به شدت متمرکز، تا تجارت، ضرب سکه، سیاست‌های مالی، برابری قانونی برای همه شهروندان، حمایت از زنان، و حتی مقرراتی برای محیط زیست و بهداشت عمومی تنظیم شده بود. این پادشاهی به یازده ناحیه سرزمینی به نام دادگستری تقسیم شد که توسط قضات منصوب فردریک اداره می شد.

حوزه‌های اختیاری قضات در حوزه‌های اداری، قضایی و حتی مذهبی بود و هر کدام تابع یک قاضی ارشد منطقه مربوطه بودند که در یک ساختار سلسله مراتبی هرم مانند با فردریک ارتباط مستقیم داشت. قضات برای یک سال در انتظار تایید مجدد انتخاب شدند و از دولت حقوق دریافت کردند. این باعث شد که آنها به شاه-امپراتور و اداره او وفادار باشند، زیرا بدون آن هیچ چیز نبودند. افسران بزرگ Regno عبارت بودند از ammiratus ammiratorum باستانی ، پروتونوتار بزرگ (یا logotheteچمبرلین بزرگ ، سنشال بزرگ ، صدراعظم بزرگ، پاسبان بزرگ و استاد قاضی . آخرین آنها رئیس Magna Curia ، دادگاه پادشاه ( curia regis او) و دادگاه تجدید نظر نهایی بود . Magna Curia Rationum ، یک بخش از کوریا ، به عنوان یک بخش حسابرسی در بوروکراسی بزرگ عمل کرد. فردریک همچنین به بخش‌هایی از جامعه مدنی اجازه دسترسی به پارلمان سیسیل را داد که اکنون نه تنها از بارون‌ها، بلکه از دانشگاه ناپل، دانشکده پزشکی در سالرنو و مردم عادی تشکیل شده است. این قانون نه بحث و نه حتی قانون مهر لاستیکی، که پادشاه باید آن را بسازد و از بین ببرد، بلکه صرفاً آن را دریافت و منتشر کرد و توصیه های خود را در جایی که می توانست ارائه می کرد. انحصارات دولتی بر ابریشم، آهن و غلات تحمیل شد در حالی که تعرفه ها و عوارض واردات بر تجارت در داخل پادشاهی لغو شد. یک سکه طلای جدید به نام augustalis معرفی شد و به طور گسترده در ایتالیا پخش شد و حتی امروزه نیز به دلیل سبک پر زرق و برق رنسانس و کیفیت عالی آن مورد تحسین قرار گرفت. [100] طبق قانون اساسی، فردریک دوم lex animata بود و به عنوان یک پادشاه مطلق حکومت می کرد. قانون اساسی شاید به عنوان "گواهی تولد" دولت مدرن اروپای قاره ای در نظر گرفته شده است. [101]

آگوستال فردریک دوم از بریندیزی ، ایتالیا، پس از 1231 زده شد. افسانه معکوس: " fridericus " .

از سال 1240، فردریک دوم مصمم بود اصلاحات گسترده ای را برای ایجاد پادشاهی سیسیلی و ایتالیای امپراتوری به عنوان یک دولت متحد که توسط یک دولت متمرکز محدود شده بود، انجام دهد. او انزو را به عنوان ژنرال کل ایتالیا به همراه چند نایب امپراتوری و کاپیتان ژنرال برای اداره استان ها منصوب کرد. فردریک بارون‌های وفادار سیسیلی را به‌عنوان پادستا بر شهرهای تابع شمال و مرکز ایتالیا قرار داد. اداره یکپارچه مستقیماً توسط امپراتور و مقامات عالی آموزش دیده سیسیلی که حوزه قضایی آنها اکنون در سراسر ایتالیا در حال گسترش است، در اختیار گرفته شد. از این پس، دیوان عالی دادگستری جدید هم در پادشاهی سیسیل و هم در ایتالیا امپراتوری عالی خواهد بود. یک خزانه مرکزی در ملفی ایجاد شد تا بر مدیریت مالی نظارت کند. در بقیه دوران سلطنت فردریک، حرکتی مستمر به سمت گسترش و کمال این سیستم اداری یکپارچه و با خود امپراتور به عنوان نیروی محرکه وجود داشت. [102] با وجود تلاش های قدرتمند او، دولت تازه متحد شده ایتالیایی فردریک زودگذر بود. کار فردریک که در سال‌های شکل‌گیری استعداد برجسته‌اش برای دولت‌سازی را ربوده بود، مدت زیادی از او دوام نیاورد و اتحاد ایتالیا تا قرن نوزدهم متوقف شد. با این وجود، نایب‌ها و کاپیتان‌های ژنرال نمونه اولیه سیگنوری‌های بزرگ را فراهم کردند که در نسل‌های بعدی بر ایتالیا تسلط یافتند، که هر کدام در تصویر فردریک یک فرمانروای کوچک بودند - حتی برخی همچنان مدعی عنوان جانشین امپراتوری بودند. [103]

در سال 1241 [104] فردریک فرمان سالرنو را معرفی کرد (که گاهی اوقات "قانون اساسی سالرنو" نامیده می شود) که اولین جدایی قانونی از مشاغل پزشک و داروخانه را ایجاد کرد. پزشکان از دو برابر شدن به عنوان داروساز منع شدند و قیمت انواع داروهای دارویی ثابت شد. این به الگویی برای تنظیم عمل داروسازی در سراسر اروپا تبدیل شد. [105]

فردریک دوم علیرغم تلاش‌هایش در سیسیل و ایتالیا، نتوانست اصلاحات قانونی مطلق‌تر خود را به آلمان گسترش دهد. در سال 1232، هانری (VII) توسط شاهزادگان آلمانی مجبور به انتشار Statutum in favorem principum شد . فردریک که تلخ بود اما با هدف ارتقای انسجام در آلمان به منظور آماده سازی لشکرکشی های خود در شمال ایتالیا، به طور عملی با تایید منشور توسط هانری موافقت کرد. این منشور آزادی برای شاهزادگان پیشرو آلمانی بود که به هزینه اشراف کوچکتر و تمام مردم عادی تمام می شد. شاهزادگان تمام قدرت صلاحیت و قدرت ضرب سکه های خود را به دست آوردند. امپراتور حق خود را برای ایجاد شهرها، قلعه ها و ضرابخانه های جدید بر فراز قلمروهای خود از دست داد. سال‌ها تصور می‌شد که Statutum در تاریخ‌نگاری آلمانی قدرت مرکزی را در آلمان به شدت تضعیف کرده است. با این حال، اکنون بیشتر به‌عنوان تأییدی بر واقعیت‌های سیاسی تلقی می‌شود که لزوماً قدرت سلطنتی را رد نمی‌کند یا مقامات امپراتوری را از اعمال امتیازات فردریک باز نمی‌دارد. در عوض، Statutum تقسیم کار بین امپراتور و شاهزادگان را تأیید کرد و زمینه های زیادی را برای توسعه جزئی گرایی و شاید حتی فدرالیسم در آلمان فراهم کرد. با این حال، از سال 1232، دست نشاندگان امپراتور بر تصمیمات قانونی امپراتوری حق وتو داشتند و هر قانون جدیدی که توسط امپراتور وضع می‌شد باید توسط شاهزادگان تصویب می‌شد. با وجود این مقررات، قدرت سلطنتی در آلمان در زمان فردریک همچنان قوی باقی ماند.

در دهه 1240، تاج از نظر منابع مالی، شهرها، قلعه‌ها، گروه‌های تحت سلطه، صومعه‌ها، وکالت‌های کلیسایی، عمارت‌ها، عوارض و سایر حقوق، درآمدها و حوزه‌های قضایی تقریباً به همان اندازه غنی بود که در هر زمان از زمان مرگ تاج و تخت بوده است. هنری ششم. بعید است که یک «حاکم قوی» مانند فردریک دوم حتی به طور عملی با قوانینی موافقت کرده باشد که به جای همکاری، امتیازی بود، و شاهزادگان نیز بر این امر پافشاری نمی کردند. فردریک دوم از وفاداری سیاسی و صلاحیت‌های عملی «اعطا» به اشراف برتر آلمان برای حمایت از وظیفه پادشاهی خود برای تحمیل صلح، نظم و عدالت بر قلمرو آلمان استفاده کرد. این به وضوح در لاندفرید امپراتوری صادر شده در ماینز در سال 1235 نشان داده شده است، که به صراحت شاهزادگان را به عنوان دست نشاندگان وفادار برای اعمال صلاحیت قضایی خود در محلات خود ملزم می کرد. استبداد صلاحیتی شاهزادگان آلمانی در قرن دوازدهم و سیزدهم توسط خود ولیعهد به نفع نظم و صلح محلی مورد حمایت قرار گرفت. نتیجه اجتناب ناپذیر خاص گرایی ارضی کلیساها، شاهزادگان غیر روحانی و شهرهای بینابینی بود. با این حال، فردریک دوم فرمانروای سرزمین‌های وسیعی بود و «نمی‌توانست در همه جا به یکباره باشد». انتقال صلاحیت یک راه حل عملی برای تأمین حمایت بیشتر شاهزادگان آلمانی بود. [106]

اهمیت و میراث

تصویری در سال 1781 که جسد مومیایی شده فردریک دوم را در پالرمو نشان می دهد

مورخان فردریک دوم را به عنوان یک پادشاه اروپایی بسیار مهم در قرون وسطی ارزیابی می کنند. این شهرت حتی در میان معاصران او نیز وجود داشت و فردریک جذابیت همیشگی مورخان را حفظ کرده است. ژاکوب بورکهارت، مورخ و فیلسوف آلمانی قرن نوزدهم، در اثر تأثیرگذار خود، «تمدن رنسانس در ایتالیا »، فردریک را «نخستین مرد مدرن بر تاج و تخت» خواند. [107] زندگینامه ارنست کانتورویچ ، فردریک دوم ، که در سال 1927 منتشر شد، اثری بسیار تأثیرگذار در تاریخ نگاری امپراتور است. کانتورویچ فردریک را به عنوان یک نابغه ستایش می کند که «نخستین بوروکراسی غربی» را ایجاد کرد، یک «نظم فکری در داخل دولت» که مانند «اسلحه ای مؤثر در مبارزه او با کلیسا عمل کرد – که از بدو تولد با پیوندهای مقدس در کشیش ها به هم پیوسته است. روح مسیحی عصر، و ارتقاء یافته به فرقه پیروزمندانه خدای Justitia ." از نظر کانتوروویچ، فردریک یک حاکم فرااروپایی بود که «عمیقاً با ایده renovatio imperii آغشته شده بود» . [108] در حالی که کانتورویچ تفکر بورکهارت را تأیید می کرد که فردریک فرمانروای نمونه اولیه مدرن است، که Gewaltstaat (دولت مستبد) او بعداً به الگوی استبداد برای همه شاهزادگان دوره رنسانس تبدیل شد، کانتورویچ در درجه اول فردریک را آخرین و بزرگترین امپراتور مسیحی مسیحی می دانست که «امپراتور بی‌نظیر جهان مدیون» را پذیرفته بود. ". [109] همراه با این، کانتوروویچ همچنین فردریک را مردی «بسیار همه‌کاره» و «نابغه رنسانس» می‌دید – پیشگویی که چهره‌های بعدی با آن سنجیده می‌شوند. [110]

دکتر ام. شیپا، در تاریخ قرون وسطی کمبریج ، فردریک دوم را «روحیه خلاق» می‌دانست که در قرن‌های بین شارلمانی و ناپلئون «هیچ برابری» نداشت و در سیسیل و ایتالیا «دولت را به‌عنوان یک اثر هنری» به وجود آورد. "دانه های بارور عصر جدید." [111] مورخ فرهنگی برجسته اتریشی، اگون فریدل، فردریک را بزرگ‌ترین «چهار فرمانروای بزرگ» در تاریخ می‌دید که مظهر دولت‌گرایی دوراندیش ژولیوس سزار، روشنفکری فردریک کبیر، و سرمایه‌گذاری و « بازی‌بازی هنرمند » بود. اسکندر مقدونی برای فریدل، «ذهن آزاد» و «درک جهانی» فردریک از هر چیزی که انسان است، ناشی از این اعتقاد است که هیچکس درست نمی‌گوید. [112] W. Köhler نوشت که "فردیت مشخص" فردریک او را به "تواناترین و بالغ ترین ذهن" هوهنشتاوفن تبدیل کرد که بالاتر از هم عصرانش بود. از نظر فردریک دانش قدرت بود و به دلیل دانش او قدرت استبدادی را در اختیار داشت. اگرچه نباید "واقعیت های شوم" استبداد او را نادیده گرفت، عظمت ذهن و اراده پرانرژی او تحسین را وادار می کند. [113]

قرون وسطایی‌های مدرن عموماً دیگر مفهوم فردریک را که توسط پاپ‌ها حمایت می‌شود، به‌عنوان یک ضد مسیحی نمی‌پذیرند. آنها استدلال می کنند که فردریک خود را به عنوان یک پادشاه مسیحی به معنای امپراتور بیزانس می دانست، بنابراین به عنوان " نایب السلطنه " خدا بر روی زمین. [13] هر چه احساسات شخصی او نسبت به مذهب داشت، قطعاً تسلیم شدن در برابر پاپ کوچکترین وارد این موضوع نشد. این با ایدئولوژی Hohenstaufen Kaiser-Idee مطابقت داشت که ادعا می کرد امپراتور مقدس روم جانشین مشروع امپراتورهای روم است . همانطور که پدرش هنری ششم ، [114] فردریک برای دربار جهانی خود شهرت مشهوری ایجاد کرد ، که شامل چهره هایی مانند یوهانس موروس ، متولی سیاه خزانه داری ، [115] ریاضیدان فیبوناچی ، محقق مایکل اسکات ، مترجم جان پالرمو ، پزشک جان پروسیدا ، فیلسوف سوری تئودور انطاکیه و شاعر جاکومو دا لنتینی ، که در بقیه قرون وسطی و تا رنسانس ادامه یافت . [116]

رفتارهای قرن بیستم فردریک از هوشیاری (ولفگانگ استورنر) تا دراماتیک ( ارنست کانتوروویچ ) متفاوت است. با این حال، همه در مورد اهمیت فردریک دوم به عنوان امپراتور مقدس روم و به عنوان یک پیشرو، شاید برای نسل های بعدی تصور از دولت "مدرن" رهایی از ادعای برتری پاپ اتفاق نظر دارند. [13] توماس کورتیس ون کلیو 1972 امپراتور فردریک دوم هوهنشتاوفن، Immutator Mundi نبوغ امپراتور را به عنوان یک حاکم، قانونگذار و دانشمند و همچنین به عنوان یک شخصیت خارق العاده تصدیق می کند. [117] به این ترتیب، حتی اگر تأثیر فرهنگی یا پیچیدگی فکری خود را کنار بگذاریم، فردریک دوم را شاید بتوان نقطه محوری بین قرون وسطی و رنسانس دانست. [118] رویکرد مدرن به فردریک دوم بر تداوم بین فردریک و پیشینیانش به عنوان پادشاهان سیسیل و امپراتوران روم مقدس و شباهت‌های بین او و سایر پادشاهان قرن سیزدهم متمرکز است. دیوید ابوالفیا، در بیوگرافی با عنوان فرعی «یک امپراتور قرون وسطایی»، استدلال می‌کند که شهرت فردریک به‌عنوان چهره‌ای روشن‌فکر پیش از زمان خود، شایسته نیست، و فردریک عمدتاً یک پادشاه مسیحی متعارف بود که به دنبال حکومت کردن به شیوه‌ای مرسوم قرون وسطایی بود. [119] با این وجود، فردریک دوم همچنان به عنوان یک پادشاه چندوجهی که از زمان خود فراتر رفته است، شهرت مردمی پایداری دارد. حتی امروز نیز یاد فردریک دوم از شخصیتی با وسعت و توانایی فوق العاده است: یک مرد چند زبانی و چند زبانی، دولتمرد و قانونگذار، شاعر، دانشمند و ریاضیدان. یک مستبد درخشان پیشاپیش روشنگر در راس یک دولت پیچیده و دربار پر جنب و جوش که به نظر می رسید رنسانس را پیشگویی می کرد. [120] [117]

لنسینگ و انگلیسی، دو مورخ بریتانیایی، استدلال می کنند که پالرموی قرون وسطایی به نفع پاریس و لندن نادیده گرفته شده است:

یکی از تأثیرات این رویکرد، امتیاز دادن به برندگان تاریخی، [و] جنبه‌هایی از اروپای قرون وسطی است که در قرن‌های بعد مهم شد، بیش از همه دولت‌های ملی... مسلماً زنده‌ترین نوآوری فرهنگی در قرن سیزدهم، مدیترانه بود، با محوریت فردریک. دادگاه چند زبانی و اداره دوم در پالرمو... سیسیل و جنوب ایتالیا در قرون بعدی دچار یک لغزش طولانی به سمت فقر و حاشیه‌نشینی مفرط شدند. بنابراین، روایات کتاب‌های درسی نه بر پالرموی قرون وسطایی، با بوروکراسی‌های مسلمان و یهودی و پادشاه عرب زبان، بلکه بر برندگان تاریخی، پاریس و لندن تمرکز دارند. [121]

فردریش نیچه، فیلسوف برجسته آلمانی، از فردریک در کتاب فراتر از خیر و شر (قسمت پنجم، قصیده 200) نام برده است. به نظر می‌رسد که نیچه فردریک را به‌عنوان یک وابرمنش کهن‌الگویی که در برابر اخلاق‌های مرسوم زمان خود مقاومت می‌کرد و شجاعت ایجاد کد اخلاقی خود را برای زندگی کردن داشت، تحسین می‌کرد. او فردریک را با شخصیت‌هایی مانند سزار و لئوناردو داوینچی مقایسه می‌کند، که هر دو را مظهر فردگرایی قوی و مهم‌تر از همه، اراده به قدرت می‌داند - که نیچه معتقد بود هسته اصلی عظمت انسان است.

خانواده

فردریک فرزندان متعددی، مشروع و نامشروع از خود به جای گذاشت:

مسئله مشروع

عروسی فردریک دوم و ایزابلا انگلستان

همسر اول: کنستانس آراگون (1179 - 23 ژوئن 1222). [122] ازدواج: 15 اوت 1209، در مسینا ، سیسیل.

همسر دوم: ایزابلا دوم اورشلیم (1212 - 25 آوریل 1228). [122] ازدواج: 9 نوامبر 1225، در بریندیزی ، آپولیا.

همسر سوم: ایزابلا انگلستان (1214 - 1 دسامبر 1241). [122] ازدواج: 15 ژوئیه 1235، در ورمز، آلمان.

معشوقه و مسئله نامشروع

کدکس مانسی که شاعر کنراد فون آلتشتتن را با معشوقه و پرنده شکاری نشان می دهد. اگرچه اغلب ادعا می شود که در واقع فردریک و بیانکا را به تصویر می کشد

فردریک با بیانکا لانچیا (حدود 1200/10 - 1230/46) رابطه داشت [122] احتمالاً از سال 1225 شروع شد. یک منبع بیان می کند که این رابطه 20 سال به طول انجامید. آنها سه فرزند داشتند:

متی پاریسی داستان یک ازدواج تاییدیه ازدواج در articulo mortis (در بستر مرگ) را بین آنها زمانی که بیانکا در حال مرگ بود، نقل می‌کند، [129] اما این ازدواج هرگز توسط کلیسا به رسمیت شناخته نشد. با این وجود، فرزندان بیانکا ظاهراً توسط فردریک به عنوان مشروع، legitimatio per matrimonium subsequens تلقی می شدند که ازدواج دخترش کنستانس با امپراتور نیکیایی، و وصیت نامه خود او، که در آن مانفرد را به عنوان شاهزاده تارانتو و نایب السلطنه سیسیل منصوب کرد، نشان می دهد. [f]

گالری

اصل و نسب

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. فردریک دوم در سال 1212 در آلمان تاجگذاری کرد. او رقیب خود اتو چهارم را در سال 1215 خلع کرد و در سال 1220 تاجگذاری امپراتوری را دریافت کرد.
  2. شورای اول لیون در سال 1245 به طور رسمی فردریک دوم را خلع و تکفیر کرد و همه رعایا را از وفاداری مبرا کرد. این آغاز دوره بزرگ بین سلطنتی است که طی آن پادشاهان آلمانی تاجگذاری امپراتوری را دریافت نکردند. آن دوره تنها با تاجگذاری هنری هفتم در سال 1220 به پایان رسید.
  3. ^ نام فصلی است که برای سالهای اولیه زندگی در کانتوروویچ پیش می رود.
  4. ^ در این مورد تردید وجود دارد زیرا منابع دقیقاً معاصر نیستند. [13] Annales Stadenses و Cronica Reinhardsbrunnensis هر دو نام تولد او را ثبت می کنند. [17]
  5. ^ نام دوگانه او در هنگام غسل تعمید توسط راجر هودن ثبت شده است و این حقیقت که ترتیب مهم نبود در Annales Casinenses مشخص شده است . [17] با این حال، هوبن معتقد است که او احتمالا تنها تحت نام فردریک غسل تعمید داده شده است. [20]
  6. منشور صادر شده توسط امپراتور فردریک دوم به تاریخ 1248 توسط مانفرد [سوم]، مارکیز لانچیا، "بستگان محبوب ما" [dilectus affinis noster] مشاهده شد. کلمه ای که در اینجا برای خویشاوند به کار می رود «افینیس» است، یعنی خویشاوند با ازدواج، نه خون. رونوشت این منشور در Huillard-Bréholles، 1861 منتشر شده است. [130]

مراجع

  1. روبرتو وایس، کشف رنسانس کلاسیک باستان (آکسفورد: بلک‌ول) 1973:12، اشاره می‌کند : «رویای قدرت جهانی او باعث شد که خود را امپراتور دوران کلاسیک و جانشین مستقیم آگوستوس بداند ».
  2. جونز، دن (2019). صلیبی ها انگلستان: سر زئوس. ص 405. شابک 978-1-781-85889-9.
  3. آرنولد، بنجامین (۹ ژوئن ۱۹۹۷). آلمان قرون وسطی، 500-1300: یک تفسیر سیاسی. آموزش عالی بین المللی مک میلان. ص 113. شابک 978-1-349-25677-8. بازبینی شده در 25 مه 2022 .
  4. گرلینی، ادواردو (2014). شعر هیان دربار به عنوان ادبیات جهانی: از دیدگاه شعر اولیه ایتالیا. انتشارات دانشگاه فیرنز. ص 2. ISBN 978-88-6655-600-8. بازبینی شده در 2 ژوئن 2022 .
  5. لرنر، رابرت ای. (11 سپتامبر 2018). ارنست کانتورویچ: یک زندگی. انتشارات دانشگاه پرینستون ص 115. شابک 978-0-691-18302-2. بازبینی شده در 2 ژوئن 2022 .
  6. حوریهانه، کلوم (2012). دایره المعارف گروو هنر و معماری قرون وسطی. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 342. شابک 978-0-19-539536-5. بازبینی شده در 2 ژوئن 2022 .
  7. کرونیکا، جیووانی ویلانی کتاب ششم e. 1. (ترجمه انگلیسی رز ای سلف)
  8. کوهلر، والتر [به آلمانی] (1903). "امپراتور فردریک دوم، هوهن اشتاف". مجله الهیات آمریکا . 7 (2): 225-248. doi : 10.1086/478355 . JSTOR  3153729.
  9. ^ سامارتینو، پیتر؛ رابرتز، ویلیام (1 ژانویه 2001). سیسیل: یک تاریخ غیررسمی Associated University Presse. شابک 9780845348772.
  10. "Ma l'imperatore svevo fu conservatore o innovatore?". بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 آوریل 2015.
  11. ابوالفیا 1988.
  12. ↑ ab Studer، Marie-Josèphe (2007). "فردریک دوم دو هوهنشتاوفن". Les Amis de la Bibliothèque Humaniste de Selestat . ص 65 . بازبینی شده در 19 ژانویه 2023 .
  13. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx کامپ 1995.
  14. ^ abcd Studer، Marie-Josèphe (2007)، ص. 66
  15. ^ ab Kantorowicz 1937، ص. 8.
  16. ابوالفیا 1988، ص. 62.
  17. ^ abcd Van Cleve 1972, p. 20.
  18. ↑ ابو ابوالفیا 1988، صص 89-90.
  19. Kantorowicz 1937، ص. 11.
  20. ^ هوبن 2002، ص. 174.
  21. Van Cleve 1972، صفحات 13-16.
  22. استورنر، ولفگانگ (1997). فردریش دوم: Die Königsherrschaft in Sizilien und Deutschland: 1194–1220. Teil 1 (به آلمانی). پریموس ورلاگ. ص 83. شابک 978-3-89678-022-5. بازبینی شده در 19 ژانویه 2023 .
  23. رادر، اولاف بی. (2012). قیصر فردریش دوم (به آلمانی). CHBeck. ص 11، 12. شابک 978-3-406-64051-3. بازبینی شده در 19 ژانویه 2023 .
  24. مامش، استفانی (2012). Communikation in der Krise Könige und Fürsten im deutschen Thronstreit (1198-1218). Münster: Verl.-Haus Monsenstein und Vannerdat. ص 56. شابک 978-3-8405-0071-8.
  25. ^ رادر 2012، ص. 12.
  26. هوبن، هوبرت (2008). Kaiser Friedrich II.: 1194–1250: Herrscher, Mensch und Mythos (به آلمانی). W. Kohlhammer Verlag. ص 29. شابک 978-3-17-018683-5. بازبینی شده در 19 ژانویه 2023 .
  27. ^ FIU.edu
  28. ^ abc Studer، Marie-Josèphe (2007)، ص. 67
  29. کوهلر، والتر (1903). "امپراتور فردریک دوم، هوهن اشتاف". مجله الهیات آمریکا . 7 (2): 229. doi : 10.1086/478355 . ISSN  1550-3283. JSTOR  3153729.
  30. ^ abc Toch, Michael (1999). "ولفز، هوهنشتافن و هابسبورگ". در ابوالفیه، داوود; مک کیتریک، روزاموند (ویرایش‌ها). تاریخ قرون وسطی کمبریج جدید: ج. 1198 - ج. 1300 . جلد 5. انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 381.
  31. Pybus 1930، صفحات 155-161.
  32. ^ abc Studer، Marie-Josèphe (2007)، ص. 68
  33. مدن، توماس اف. تاریخ مختصر جدید جنگ های صلیبی . MD: Rowman and Littlefield Publishers, Inc., 2006.
  34. ^ هونوریوس سوم. "Ad Fredericum Romanorum Imperatorem". در Medii Aevi Bibliotheca Patristica Tomus Quartus ، ویرایش شده توسط سزار آگوست هوروی، 28–29. پاریس: Imprimerie de la Bibliothèque Ecclésiastique، 1880. Archive.org
  35. ^ جونز 2007، ص. 289.
  36. ^ پیترز، ویرایش. (1971). "راجر وندور" . جامعه مسیحی و جنگ های صلیبی . فیلادلفیا: انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا. شابک 9780812276442.
  37. ^ پیترز، ویرایش. (1971). "تاریخ فیلیپ نوارا". جامعه مسیحی و جنگ های صلیبی . فیلادلفیا{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  38. ماروین هریس ، گاو، خوک، جنگ و جادوگر ، فصل 10
  39. ^ Loud 2016، ص. 101.
  40. ^ Whalen 2019، صفحات 40-44.
  41. ویلر، بیورن (2006). "تأیید مجدد قدرت: فردریک دوم در آلمان (1235-1236)". تحقیقات بین المللی قرون وسطی . 16 : 241-273. doi :10.1484/M.IMR-EB.3.3442. شابک 978-2-503-51815-2.
  42. گیرسون، فیلیپ (1998). سکه اروپای قرون وسطی: جلد. 14 . انتشارات دانشگاه کمبریج{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  43. ↑ اب برسلر، ریچارد (2010). فردریک دوم: شگفتی جهان . یاردلی، پنسیلوانیا: Westholme. شابک 9781594161094.
  44. ^ باسک، ص 455-458.
  45. آدامز، جان پی (18 سپتامبر 2014). Sede Vacante 1241-1243. csun.edu . بازبینی شده در 19 دسامبر 2014 .
  46. ^ Busk، ص 8-11.
  47. ^ باسک، ص. 15.
  48. ^ کوهن، ص. 211.
  49. ^ جدی، ص. 193.
  50. پیتر جکسون، «مغولان و غرب»، ص. 66
  51. پیتر جکسون، "جنگ صلیبی علیه مغولان (1241)"، مجله تاریخ کلیسایی 42 (1991): 14-15
  52. مجارستان متیو پاریس، ۳۴۱–۳۴۴.
  53. Gian Andri Bezzola، Die Mongolen in Abendländischer Sicht (1220-1270): Ein Beitrag zur Frage der Völkerbegegnungen (برن: Francke Verlag، 1974)، 79-80
  54. ^ جکسون، صفحات 66-67، 71
  55. ^ جکسون، ص. 61
  56. متیو پاریس، تاریخ انگلیسی، ج 1، 344.
  57. ^ Regesta Imperii, (RI V) n. 3210، http://regesten.regesta-imperii.de/ آرشیو شده در 17 ژوئیه 2009 در Wayback Machine
  58. توماس اسپلیت، تاریخ اسقفان، ۲۸۷
  59. استاد راجر، نامه، 195
  60. هارولد تی چشایر، «تهاجم بزرگ تارتار به اروپا»، The Slavonic Review 5 (1926): 97.
  61. می، تیموتی (2016). امپراتوری مغول: دایره المعارف تاریخی [2جلد]: دایره المعارف تاریخی. ABC-CLIO. ص 1. ISBN 978-1-61069-340-0.
  62. هوورث، سر هنری هویل. تاریخ مغولان: از قرن 9 تا 19، جلد 1. کتابهای فراموش شده (15 ژوئن 2012). ص 152.
  63. ^ اب سی کمپ 1975.
  64. گاو پاپی تکفیر فردریک دوم
  65. ماسون، جورجینا (1973). فردریک دوم از هوهنشتاوفن، یک زندگی . کتاب های هشت ضلعی. ص 339.
  66. ابوالفیا 1988، ص. 407.
  67. Van Cleve 1972، ص 539.
  68. رالف هنری کارلس دیویس، رابرت یان مور (1957). تاریخ اروپای قرون وسطی
  69. دولزالک ایزابل. خط عربی روی پادشاهان مسیحی: کتیبه‌های پارچه‌ای روی لباس‌های سلطنتی از نورمن سیسیل .
  70. مجموعه موزه بریتانیا
  71. ^ ab Cattaneo، Giulio. فدریکو دوم دی سوویا رم: نیوتن کامپتون.
  72. آرنولد، بنجامین (2000). "امپراتور فردریک دوم (1194-1250) و خاص گرایی سیاسی شاهزادگان آلمانی". مجله تاریخ قرون وسطی . 26 (3): 239-252. doi :10.1016/S0304-4181(00)00005-1.
  73. مونتانلی، ایندرو (1966). L'Italia dei Comuni. Il Medio Evo dal 1000 al 1250 . ویرایشگر Rizzoli. ص 326-327.
  74. ماسون، جورجینا (1973). فردریک دوم از هوهنشتاوفن، یک زندگی . کتاب های هشت ضلعی. ص 143.
  75. ون کلیو 1972، ص. 64.
  76. ↑ اب مایل، ویلیام هاروی (1979). آلمان در تمدن غرب ص 64.
  77. کانتور، نورمن اف (1993). تمدن قرون وسطی . هارپر کالینز ص 458. شابک 9780060170332.
  78. فریدل، اگون (1953). تاریخ فرهنگی عصر مدرن. آلفرد ناپف. ص 128-129.
  79. ↑ نجمی ، جی ام (2008). تاریخچه فلورانس، 1200 - 1575. ویلی. ص 33. شابک 978-1-4051-7846-4. بازبینی شده در 2 مارس 2023 .
  80. «دایره المعارف کاتولیک: فردریک دوم». www.newadvent.org . بازبینی شده در 27 سپتامبر 2020 .
  81. سینگلتون، چارلز (1989). کمدی الهی، جلد. 1: دوزخ، 2: تفسیر . پرینستون UP. ص 159. شابک 978-0-691-01895-9.
  82. Garde, Noel I. (1964). جاناتان به ژید: همجنس گرا در تاریخ. ونتیج پرس. ص 731 . بازبینی شده در 4 ژوئن 2022 .
  83. مونتانلی، ایندرو (1966). L'Italia dei Comuni. Il Medio Evo dal 1000 al 1250 . ویرایشگر Rizzoli. ص 326-327.
  84. «مردم سیسیلی: یهودیان سیسیل» اثر وینچنزو سالرنو
  85. فلاندرز، جودیت (2020). مکانی برای همه چیز: تاریخ کنجکاو ترتیب حروف الفبا (ویرایش اول). نیویورک: کتاب های پایه. شابک 978-1-5416-7507-0.
  86. کمال ابودیب، جست‌وجوی غزل: ریشه‌های غزل در شعر عربی در مجله Critical Survey (2016) ، جلد. 28، شماره 3، ویژه نامه: شکسپیر عرب (1395)، صص 133-157.
  87. گائتانو سیپولا: "زبانی که آنها استفاده می کردند استاندارد شعر در تمام ایتالیا شد و حتی توسط شاعرانی که سیسیلی نبودند نیز از آن استفاده می کردند. در واقع دانته آلیگری اهمیت زبان جدید را با گفتن این نکته که در 150 سال اول از سال 2018 میلادی به رسمیت شناخته شد. ادبیات ایتالیایی که شعر سروده شد به زبان سیسیلی سروده شد. https://www.splendidsicily.com/audio/giacomo-da-lentini-and-the-sicilian-school-of-poetry/.
  88. گائتانا مارونه، پائولو پوپا، و لوکا سومیگلی، ویراستاران. دایره المعارف مطالعات ادبی ایتالیا (2007) جلد 1 ص 780-782، همچنین 563, 571, 640, 832-836
  89. ^ هاسکینز، CH (ژوئیه 1927). "ادبیات لاتین ورزش". اسپکولوم . 2 (3): 244. doi :10.2307/2847715. JSTOR  2847715. S2CID  162301922.
  90. Weltecke، Dorothea (2011). فوشتر، یورگ (ویرایشگر). امپراتور فردریک دوم، «سلطان لوسرا»، «دوست مسلمانان»، مروج انتقال فرهنگی: اختلافات و پیشنهادات. فرانکفورت ص 88. شابک 9783593394046.{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  91. ^ Albericus Trium Fontium، Monumenta ، scriptores، xxiii. 943.
  92. ^ کتاب منبع قرون وسطی: Salimbene: On Frederick II, Century 13th
  93. ^ کولتون، سی جی (1907). از سنت فرانسیس تا دانته: ترجمه‌هایی از وقایع نگاری سالیمبن فرانسیسکن، 1221–1288 با یادداشت‌ها و تصاویر از دیگر منابع قرون وسطی. لندن: نات.
  94. Salimbene de Adam (1942). کرونیکا جلد 1. باری: جی لاترزا.
  95. پابست، برنهارد (2002). Gregor von Montesacro und die geistige Kultur Süditaliens at Friedrich II. (Montesacro-Forschungen) (به آلمانی). فرانتس اشتاینر ورلاگ. ص 307. شابک 3-515-07909-2. برای همه ستاره‌شناسی gewann immer an Einfluß und bestimmte teilweise sogar das Handeln der politischen Entscheidungsträger – die Gestalt des Hofastrologen Michael Scotus... ist ein ein ein prominenter Beleg (روش: عمدتاً طالع بینی در بخش هایی که بر آن تأثیر گذاشته و حتی بیشتر از آن تصمیم گرفته است. نقش تصمیم گیرندگان سیاسی - شخصیت مایکل اسکات ، ستاره شناس دربار ، تنها یک مرجع برجسته [در میان دیگران] است.)
  96. لیتل، کرک، به نقل از: کمپیون، نیکلاس (2009). دنیای قرون وسطی و مدرن. تاریخچه طالع بینی غربی. جلد II. کتاب های پیوسته . شابک 978-1-4411-8129-9. به عنوان مثال، بوناتی شاید مشهورترین منجم زمان خود بود و ظاهراً در مورد مسائل نظامی به فردریک دوم مشاوره می داد.
  97. ^ گوریچ، نات. "Stupor mundi – Staunen der Welt". دامالز (به آلمانی). جلد 42، شماره 10/2010. ص 61. Da die Demonstration gelehrten Wissens an den arabischen Höfen besonderen Stellenwert hatte, waren die Fragen, die Friedrich an muslimische Gelehrte schickte – sie betrafen optische Phänomene wie die Krümmung eines Gegenstandes cht nur Ausdruck der persönlichen Wissbegier des Kaisers (به انگلیسی: از آنجا که نمایش دانش علمی نقش مهمی در دربار عرب ایفا کرد، سؤالاتی که فردریک برای دانشمندان مسلمان ارسال کرد، در مورد پدیده های نوری مانند انحنای اجسام در آب و همچنین جاودانگی ادعایی روح، صرفاً نشانه ای از کنجکاوی فکری شخصی امپراتور نبودند).
  98. سبط بن الجوزی، «میرات الزمان» به نقل از مالوف، امین جنگهای صلیبی از طریق چشم عرب (ترجمه جی روچیلد) کتب ساقی، 2006، ص. 230
  99. ون کلیو 1972، ص. 143.
  100. آگوستال در دایره المعارف بریتانیکا (2008). بازبینی شده در 25 سپتامبر 2024.
  101. Kantorowicz 1937، ص. 228.
  102. ون کلیو 1972، ص. 446.
  103. ماسون، جورجینا (1973). فردریک دوم از هوهنشتاوفن، یک زندگی . کتاب های هشت ضلعی. ص 284، 302.
  104. والش، جیمز جی (۱۹۳۵). "قدیمی ترین قانون مدرن برای تنظیم عملکرد پزشکی". بولتن آکادمی پزشکی نیویورک . 11 اوت (8) (8): 521–527. PMC 1965858 . PMID  19311966. 
  105. راشدال، هاستینگز (1895). دانشگاه های اروپا در قرون وسطی مطبوعات کلرندون ص 85 . بازبینی شده در 20 نوامبر 2016 . پزشک [...] اجازه نداشت داروهای خود را بفروشد ('nec ipse etiam habebit propriam stationem').
  106. آرنولد، بنجامین (2000). "امپراتور فردریک دوم (1194-1250) و خاص گرایی سیاسی شاهزادگان آلمانی". مجله تاریخ قرون وسطی . 26 (3): 239-252. doi :10.1016/S0304-4181(00)00005-1.
  107. ^ Welt am OberRhein (به آلمانی). جی براون. 1962. ص. 294 . بازبینی شده در 14 دسامبر 2022 .
  108. روهل، مارتین ای. (15 اکتبر 2015). رنسانس ایتالیایی در تخیل تاریخی آلمان. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 47. شابک 978-1-107-03699-4. بازبینی شده در 14 دسامبر 2022 .
  109. ^ مالی، جوزف؛ مالی، یوسف (مه 2003). اسطوره: ساخت یک تاریخ نگاری مدرن. انتشارات دانشگاه شیکاگو ص 198، 199، 328. شابک 978-0-226-50262-5. بازبینی شده در 23 مه 2022 .
  110. Kantorowicz 1937، ص. 669.
  111. ^ [1] در تاریخ قرون وسطی کمبریج جلد ششم پیروزی پاپ ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 1929. ص 165.
  112. فریدل، اگون (1953). تاریخ فرهنگی عصر مدرن. آلفرد ناپف. ص 128-129.
  113. کوهلر، والتر [به آلمانی] (1903). "امپراتور فردریک دوم، هوهن اشتاف". مجله الهیات آمریکا . 7 (2): 225-248. doi : 10.1086/478355 . JSTOR  3153729.
  114. «همراهان امپراتور (1194) - اروپای مرکزی سیاه». اروپای مرکزی سیاه - ما بیش از 1000 سال تاریخ سیاه پوستان در سرزمین های آلمانی زبان را برای شما آورده ایم و به شما نشان می دهیم که چرا در حال حاضر اهمیت دارد . 21 آوریل 2016 . بازبینی شده در 9 اوت 2021 .
  115. «Johannes dictus Morus (متوفی ۱۲۵۴) – اروپای مرکزی سیاه». اروپای مرکزی سیاه - ما بیش از 1000 سال تاریخ سیاه پوستان در سرزمین های آلمانی زبان را برای شما آورده ایم و به شما نشان می دهیم که چرا در حال حاضر اهمیت دارد . 7 آوریل 2016 . بازبینی شده در 9 اوت 2021 .
  116. «مورهای تاج دار روی تاج ها (حدود 1263-1400)». سیاه اروپای مرکزی 7 جولای 2016 . بازبینی شده در 9 اوت 2021 .
  117. ^ ab Van Cleve 1972، ص 242، 315، 384.
  118. Van Cleve 1972، ص 304، 333.
  119. ابوالفیا 1988، ص. 436.
  120. گیز، جان جیکوبز (1947). انسان و جهان غرب هیندز، هیدن و الدرج ص 447 . بازبینی شده در 25 مه 2022 .
  121. کارول لنسینگ و ادوارد دی. انگلیسی، ویرایش. (2012). همدم دنیای قرون وسطی. جان وایلی و پسران ص 4. ISBN 9781118499467.
  122. ↑ abcdefghij Steven Runciman، شام سیسیلی ، (انتشارات دانشگاه کمبریج، 2000)، 26.
  123. توماس کورتیس ون کلیو امپراطور فردریک دوم از هوهنشتاوفن: Immutator Mundi (آکسفورد، 1972). ص 381: «مسلماً شواهدی وجود دارد که پسری به نام جردنوس در سال 1236 به دنیا آمد و اندکی پس از آن درگذشت، اما تنها پسر فردریک دوم و ایزابلا از انگلستان که تولدش را می توان به طور قطعی ثابت کرد، هانری دوم بود که در 1238، و به نام عمویش هنری سوم، پادشاه انگلستان نامگذاری شد.
  124. ^ دیویس 1988، ص. 353.
  125. ↑ abcde "Federico II, figli"، Enciclopedia Federiciana (Istituto dell'Enciclopedia Italiana، 2005).
  126. CLUEB – Scheda Pubblicazione بایگانی شده در 19 مه 2008 در Wayback Machine
  127. ارنست ولتمر، "فدریکو دی آنتیوچیا" Dizionario Biografico degli Italiani 45 (1995).
  128. ارنست کراوس: Leben der Unehelichen: Ein Abstieg در Status, Reichtum und Zuneigung. لایپزیگ 1843، ص. 92-93. (آلمانی)
  129. «Monachi Sancti Albani, Chronica Majora, Matthew of Paris, p. 572
  130. Huillard-Bréholles, JLA (1861). Historia diplomatica Friderica Secundi. جلد 6. هنریکوس. صص 670-672.

کتابشناسی

لینک های خارجی