صحافی فرآیند ساخت یک کتاب است ، معمولاً در قالب کدکس ، از یک دسته کاغذ سفارشی با دست و ابزار، یا در انتشارات مدرن، با یک سری فرآیندهای خودکار. ابتدا ورق های کاغذ را در امتداد لبه با سوزن ضخیم و نخ محکم می چسبانند. همچنین میتوان از حلقههای گشاد، پایههای صحافی، کلافهای ستون فقرات دو حلقه، کلافهای مارپیچ پلاستیکی و شانههای ستون فقرات پلاستیکی استفاده کرد، اما مدت زمان کوتاهتری دارند. در مرحله بعد، پشته کاغذ مقید شده را در یک جلد محصور می کنیم. در نهایت، یک جلد جذاب روی تابلوها قرار می گیرد و اطلاعات ناشر و تزئینات هنری آن را نشان می دهد.
تجارت صحافی در دو بخش است: اولی صحافی لوازم التحریر ( ولوم ) برای کتابهایی که قرار است در آنها نوشته شود. این موارد عبارتند از: دفتر حسابداری، مجلات تجاری، کتابهای صفحه سفید، دفترچه راهنمای مهمان، دفترچه یادداشت ، کتاب منیفولد، کتاب روز . ، یادداشت های روزانه و نمونه کارها. دوم چاپ حروف چاپی و صحافی با کتابهایی است که برای خواندن برنامه ریزی شده است. این شامل: صحافی خوب کتابخانه ، صحافی نسخه و صحافی ناشر است. [1]
صحافی یک تجارت ماهرانه است که نیاز به اندازه گیری، برش و چسباندن دارد. یک کتاب تمام شده برای تکمیل به مراحل زیادی نیاز دارد. این معمولاً با توجه به مواد مورد نیاز و صفحه آرایی کتاب تعیین می شود. صحافی مهارتهای مربوط به صنایع کاغذسازی ، صنایع دستی نساجی و چرمکاری، مدلسازی و طراحی گرافیک را به منظور ایجاد یک کتاب ترکیب میکند. به عنوان مثال، این صفحات را طراحی و برش می دهند، صفحات را در صفحات کاغذی مونتاژ می کنند و غیره. تجارت صحافی هم هنری است که از روی خلاقیت و اشتیاق انجام می شود و هم فرآیندی است که در یک کارخانه اتفاق می افتد. اما هر نوع صحافی همیشه سه مشکل را در ساخت یک کتاب حل می کند: (1) نحوه صحافی صفحات کاغذ در یک بلوک کتاب. (ii) نحوه پوشش و محافظت از صفحات صحافی شده. و (iii) نحوه برچسب زدن و تزئین جلد کتاب که از صفحات محافظت می کند. [2]
نویسندگان فرهنگ هلنی-رومی متون طولانیتری را به صورت طومار مینوشتند . این ها در جعبه ها یا قفسه هایی با سوراخ های کوچک ذخیره می شدند، شبیه به قفسه شراب مدرن. سوابق و یادداشت های دادگاه بر روی لوح های مومی نوشته شده بود ، در حالی که اسناد مهم بر روی پاپیروس یا پوست نوشته شده بود . واژه انگلیسی مدرن "book" از زبان پروتو-ژرمنی *bokiz می آید که به چوب راش اشاره دارد که آثار مکتوب اولیه روی آن ثبت شده است. [3]
در دوران باستان به این کتاب نیازی نبود، زیرا بسیاری از متون اولیه یونانی - طومارها - 30 صفحه بودند که معمولاً به شکل آکاردئونی تا شده بودند تا در دست قرار گیرند. آثار رومی اغلب طولانی تر بودند و صدها صفحه می رسید. کلمه یونانی باستان برای کتاب توم بود که به معنی «بریدن» بود. کتاب مصری مردگان 200 صفحه بود و در مراسم تشییع جنازه آن مرحوم استفاده می شد. طومارهای تورات ، نسخههای پنج کتاب اول عهد عتیق، که به انجیل اسرائیلی (یا عبری) معروف هستند، - و هنوز هم هستند - هنگام خواندن در نگهدارندههای مخصوص نگهداری میشوند.
طومارها را می توان به یکی از دو روش رول کرد. روش اول این است که طومار را دور یک هسته پیچیده کنید، شبیه به رول دستمال کاغذی مدرن. در حالی که ساختن یک اسکرول تک هسته ای ساده است، یک نقطه ضعف بزرگ دارد: برای خواندن متن در انتهای اسکرول، کل اسکرول باید باز شود. در روش دوم که پیچیدن طومار دور دو هسته است، مانند تورات، تا حدی بر این امر غلبه می شود. با یک اسکرول دوتایی، می توان به متن از ابتدا و انتها دسترسی داشت و بخش هایی از اسکرول که خوانده نمی شوند می توانند زخمی باقی بمانند. با این کار، اسکرول یک رسانه دسترسی متوالی باقی میگذارد: برای رسیدن به یک صفحه معین، معمولاً باید بسیاری از صفحات دیگر را باز کرده و دوباره رول کنید.
علاوه بر طومار، از لوحهای مومی معمولاً در دوران باستان به عنوان سطح نوشتاری استفاده میشد. قالبهای دیپتیچ و بعداً قالبهای پلیپتیچ اغلب در امتداد یک لبه به هم متصل میشدند، شبیه به ستون فقرات کتابهای مدرن، و همچنین قالب کنسرتینای تاشو. چنین مجموعهای از تختههای چوبی ساده که به هم دوخته میشدند توسط رومیها کدکس (شعر کدهای) نامیده میشد - از کلمه لاتین caudex به معنای "تنه" درخت، در حدود قرن اول پس از میلاد. دو پلیپتیش باستانی، پنجپتیچ و اکتاپتیک، که در هرکولانیوم کاوششدهاند ، از یک سیستم اتصال منحصربهفرد استفاده میکردند که پیشبینی میکند که بعداً بر روی بند یا طناب دوخته شود. [4]
در آغاز قرن اول، نوعی دفتر کاغذ پوستی تا شده به نام pugillares membranei در لاتین، برای نوشتن در سراسر امپراتوری روم رایج شد . [5] این اصطلاح توسط شاعر رومی مارسیال استفاده شده است . مارسیال این اصطلاح را با اشاره به هدایای ادبیاتی که رومی ها در طول جشنواره Saturnalia رد و بدل می کردند به کار برد . به گفته تی سی اسکیت، «حداقل در سه مورد و احتمالاً در همه موارد، به شکل کدهای» و او این نظریه را مطرح کرد که این شکل از دفترچه یادداشت در رم اختراع شده و سپس «باید به سرعت در خاور نزدیک گسترش یافته باشد». [6] به نظر می رسد اریک ترنر در بحث خود در مورد یکی از اولین کدهای کاغذی بت پرستی که از اکسیرینکوس در مصر باقی مانده است، با بیان این که "وجود صرف آن دلیلی بر این است که این شکل کتاب دارای یک ماقبل تاریخ بوده است" و "آزمایش های اولیه با" نظر اسکیت را به چالش می کشد. این فرم کتاب ممکن است در خارج از مصر اتفاق افتاده باشد. [7]
کدهای دست نخورده اولیه در ناگ حمادی در مصر کشف شد . این کتابها که عمدتاً از متون گنوسی به زبان قبطی تشکیل شدهاند، عمدتاً بر روی پاپیروس نوشته شدهاند ، و در حالی که بسیاری از آنها تک پرسشی هستند ، تعداد کمی از آنها چند پرسشی هستند. کدها پیشرفت قابل توجهی نسبت به طومارهای پاپیروس یا ورقه ای داشتند، زیرا کار با آنها آسان تر بود. با این حال، علیرغم اینکه اجازه نوشتن در دو طرف برگها را میدادند، آنها همچنان برگدار بودند – مانند کتابهای هندی روی برگها شمارهگذاری میشدند. این ایده به سرعت در کلیساهای اولیه گسترش یافت و کلمه "انجیل" از شهری می آید که راهبان بیزانسی اولین کتاب مقدس خود را با نام بیبلوس در لبنان امروزی تأسیس کردند. ایده شماره گذاری هر طرف صفحه - صفحه لاتین ، "چسب کردن" - زمانی ظاهر شد که متن عهدنامه های کتاب مقدس با هم ترکیب شد و متن باید سریعتر جستجو شود. این قالب کتاب به روش ترجیحی برای حفظ نسخه های خطی یا چاپی تبدیل شد.
کتاب به سبک کدکس ، با استفاده از صفحات پاپیروس یا پوسته (قبل از گسترش کاغذسازی چینی در خارج از چین امپراتوری )، در امپراتوری روم در قرن اول پس از میلاد اختراع شد . [ 8] اولین بار توسط مارسیال شاعر از اسپانیای رومی توصیف شد . [9] در قرن ششم پس از میلاد، طومار و لوح مومی به طور کامل با کدکس در دنیای غرب جایگزین شد . [6]
کتابهای غربی از قرن پنجم به بعد [ نیاز به منبع ] بین جلدهای سخت صحافی میشدند، با صفحاتی که از پوست ساخته میشدند تا شده و بر روی تارها یا رباطهای محکمی که به تختههای چوبی وصل میشد و با چرم پوشانده میشد، دوخته میشدند. از آنجایی که کتابهای اولیه منحصراً با دست نوشته میشدند، اندازهها و سبکها بهطور قابلتوجهی متفاوت بود و استانداردی برای یکنواختی وجود نداشت. کدهای اولیه و قرون وسطی با خارهای مسطح صحافی میشدند، و تا قرن پانزدهم بود که کتابها با خارهای گرد همراه با جلدهای گالینگور امروزی شدند. [10] از آنجایی که پوسته کتابهای اولیه با تورم به رطوبت واکنش نشان میداد و باعث میشد که کتاب شکل گوهای مشخصی به خود بگیرد، جلدهای چوبی کتابهای قرون وسطی اغلب با تسمه یا بست محکم میشدند. این تسمهها، همراه با باسهای فلزی روی جلد کتاب برای بلند نگه داشتن آن از سطحی که روی آن قرار دارد، در مجموع به عنوان مبلمان شناخته میشوند. [11]
اولین کتاب صحافی اروپایی باقی مانده، انجیل سنت کاتبرت است که حدود 700 سال دارد، با پوست بز قرمز، که اکنون در کتابخانه بریتانیا است ، که تزئینات آن شامل نقوش برجسته و طرح های ابزار رنگی است. نسخههای خطی بسیار بزرگ برای استفاده در مراسم مذهبی و نه کتابخانهای دارای جلدهایی از فلزکاری به نام گنجهبندی بودند که اغلب با سنگهای قیمتی و دارای صفحات برجسته عاج یا عناصر میناکاری شده بود. تعداد بسیار کمی از آنها دست نخورده باقی مانده اند، زیرا به دلیل مواد گرانبها شکسته شده اند، اما تعداد زیادی از پانل های عاج باقی مانده اند، زیرا بازیافت آنها سخت بود. پانل های تقسیم شده از Codex Aureus of Lorsch از برجسته ترین آنها هستند. اناجیل قرن هشتم تاجگذاری وین در حدود سال 1500 یک جلد برجسته طلایی جدید داده شد و انجیل های لینداو ( کتابخانه مورگان فعلی ، نیویورک) جلد اصلی خود را از حدود 800 سال دارند. [12]
کتابهای لوکس قرون وسطایی برای کتابخانه دارای جلدهای چرمی تزئین شده، اغلب سرتاسر، با ابزار (خطوط یا نقشهای حکاکی شده)، مهرهای کور و اغلب قطعات فلزی کوچک مبلمان بودند. تمبرهای قرون وسطایی حیوانات و پیکرها و همچنین نقوش گیاهی و هندسی را نشان می دادند که بعدها بر تزئینات جلد کتاب غالب شدند. تا پایان این دوره، کتابها معمولاً به روش مدرن در قفسهها قرار نمیگرفتند. کاربردیترین کتابها با جلد سفید ساده روی تختهها صحافی میشدند و عنوان مختصری روی ستون فقرات با دست نوشته میشد. تکنیکهای تثبیت ورق طلا در زیر ابزار و تمبرها در قرن پانزدهم از جهان اسلام وارد شد و پس از آن صحافی چرمی با ابزار طلا به عنوان انتخاب معمولی برای صحافیهای باکیفیت برای کلکسیونرها باقی ماند. عنوان روی ستون فقرات، یا اصلاً، همیشه رایج تر بود. اگرچه ورود کتاب چاپی تعداد کتابهای تولید شده در اروپا را به شدت افزایش داد، اما به خودی خود تغییری در سبکهای مختلف صحافی بهکاررفته ایجاد نکرد، جز اینکه استفاده از جلد بسیار کمتر شد. [13]
اگرچه کاغذ درشت شاهدانه اولیه در دوره هان غربی (202 قبل از میلاد - 9 پس از میلاد) در چین وجود داشت ، خواجه چینی دربار شرقی هان، کای لون ( حدود 50 - 121 پس از میلاد) اولین پیشرفت و استانداردسازی قابل توجه کاغذسازی را توسط افزودن مواد جدید ضروری به ترکیب آن. [14]
صحافی در چین قرون وسطی جایگزین تکیه گاه های نوشتاری سنتی چینی مانند بامبو و ورقه های چوبی و همچنین طومارهای ابریشمی و کاغذی شد. [15] تکامل کدکس در چین با جزوههای برگهای تا شده در قرن نهم پس از میلاد، در اواخر سلسله تانگ (618-907) آغاز شد که با پیوندهای پروانهای سلسله سونگ (960-1279) بهبود یافت. صحافی دودمانی سلسله یوان (1271-1368)، صحافی دوخته شده سلسله های مینگ (1368-1644) و چینگ (1644-1912)، و سرانجام پذیرش کتاب صحافی به سبک غربی در قرن بیستم (همراه با ماشین چاپ اروپایی که جایگزین روش های چاپ سنتی چینی شد ). [16] مرحله اولیه این تکامل، کتابی به سبک برگ نخل تا شده با آکاردئون، به احتمال زیاد از هند آمده و از طریق مبلغان بودایی و متون مقدس به چین معرفی شده است . [16]
با ورود (از شرق) تولید کاغذ پارچهای به اروپا در اواخر قرون وسطی و استفاده از ماشین چاپ در اواسط قرن پانزدهم، صحافی شروع به استاندارد شدن کرد، اما اندازههای صفحه هنوز به طور قابل توجهی متفاوت بود. [ نیاز به منبع ] . برگ های کاغذی همچنین به این معنی بود که تخته های چوبی سنگین و مبلمان فلزی دیگر برای بسته نگه داشتن کتاب ها ضروری نیستند، و این امکان را فراهم می کند که جلد مقوای بسیار سبک تر باشد. تمرین گرد کردن و پشت کردن ستونهای کتابها برای ایجاد یک سطح صاف و محکم و «شانهها» که از متن در برابر جلد آن حمایت میکردند، ذخیرهسازی عمودی کتابها و عنوانگذاری روی ستون فقرات را تسهیل میکرد. این امر در اواخر قرن شانزدهم رایج شد، اما در اوایل دهه 1520 به طور مداوم در رم انجام می شد. [17] [18]
در اوایل قرن شانزدهم، چاپگر ایتالیایی آلدوس مانوتیوس متوجه شد که کتابهای شخصی باید در کیسههای زین قرار گیرند و به این ترتیب کتابهایی در قالبهای کوچکتر quartos (صفحههای یک چهارم) و octavos (صفحههای اندازه یک هشتم) تولید کرد. . [19]
لایپزیگ ، مرکز برجسته تجارت کتاب آلمان، در سال 1739 دارای 20 کتابفروشی، 15 چاپخانه، 22 صحافی و سه کارخانه ریخته گری در جمعیت 28000 نفری بود. [20]
در سیستم توزیع کتاب آلمان در اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم، خریداران نهایی کتاب «معمولاً با ناشر یا صحافی ترتیبات جداگانهای میدادند تا برگههای چاپ شده را مطابق میل و بودجهشان صحافی کنند». [21]
کاهش هزینه کتابها انجیلهای سبکوزن ارزانقیمت را که از کاغذ آکسفورد نازک بافتی ساخته شده بود، با جلدهای فلاپی، که شبیه قرآنهای عربی اولیه بود ، تسهیل کرد و مبلغان را قادر میسازد تا کتابهای قابل حمل را با خود در سراسر جهان ببرند، و چسبهای چوب مدرن، اضافه کردن جلد شومیز را امکانپذیر کرد. پوشش های چسب ساده را پوشش می دهد.
ویژگی های تاریخچه روش های صحافی کتاب: [22]
برنارد میدلتون به ما یادآوری میکند که برای چند صد سال ، اکثر کتابهای تازه منتشر شده با صحافی سفارشی یا موقت فروخته میشدند. [26] امروزه تکنیک های تجاری مختلفی استفاده می شود. امروزه، بیشتر کتابهای تولیدی تجاری به یکی از چهار دسته تعلق دارند:
یک کتاب جلد سخت ، جلد سخت یا جلد سخت دارای جلدهای سفت است و در ستون فقرات دوخته می شود. با نگاهی از بالای ستون فقرات، می توان دید که کتاب از تعدادی امضا به هم چسبیده شده است. وقتی کتاب در وسط یک امضا باز می شود، رشته های صحافی قابل مشاهده است. امضای کتابهای جلد گالینگور معمولاً اکتاوو است (یک برگه که سه بار تا شده است)، اگرچه ممکن است فولیو، کوارتو یا 16 ماه نیز باشد (به اندازه کتاب مراجعه کنید ). کتاب های غیر معمول بزرگ و سنگین را گاهی با سیم صحافی می کنند.
به طور کلی به آرچیبالد لیتون نسبت داده می شود که پارچه های پنبه ای را به کتاب صحافی عمده فروشی معرفی کرد که برای اقتصاد و گسترش جهانی فروش کتاب در قرن نوزدهم اهمیت زیادی داشت. [27] ماده جدید بسیار طولانی تر از "تخته" های کاغذی و به طور قابل توجهی ارزان تر از صحافی های چرمی ظریف تر بود. با پیشرفت قرن، جلدهای تولید انبوه با کیفیت عالی ظاهر شد، اغلب با رنگ ها و بافت های روشن، که توسط Archibald Winterbottom & Sons معرفی شد ، که برای یک قرن صحافی کتاب را تحت سلطه خود داشت. [28]
تا اواسط قرن بیستم، جلد کتابهای تولید انبوه با پارچه کتاب پوشانده میشد، اما از آن دوره به بعد، بیشتر ناشران از پارچههای پارچهای استفاده کردند، نوعی کاغذ بافتدار که بهطور مبهم شبیه پارچه است، اما با بررسی دقیق به راحتی قابل تمایز است. اکثر کتابهای پارچهدار اکنون نیم و نیم جلد هستند و پارچهای فقط ستون فقرات را میپوشاند. در این صورت، جلد دارای یک همپوشانی کاغذی است. جلد کتاب های گالینگور مدرن از مقوای ضخیم ساخته شده است.
برخی از کتابهایی که در اواسط قرن بیستم با جلد امضا منتشر شدند، در نسخههای تجدید چاپ شده در نسخههای چسبانده شده ظاهر میشوند. یافتن نسخههایی از چنین کتابهایی که در قالب اصلیشان به هم چسبانده شدهاند، اغلب دشوار است و به دلایل زیباییشناختی و عملی بسیار مورد توجه قرار میگیرند.
یکی از انواع جلد گالینگور که دوام بیشتری دارد، چسباندن گوساله است، که در آن جلد یا نیمه یا کاملاً از چرم پوشیده شده است ، معمولاً از یک گوساله . به این قاب کامل یا به عبارت ساده، چرمی نیز می گویند.
صحافی کتابخانه ای به صحافی با جلد گالینگور کتاب هایی اطلاق می شود که برای استفاده از کتابخانه در نظر گرفته شده است و عمدتاً به صورت سریالی و نشریات جلد شومیز هستند. اگرچه بسیاری از ناشران شروع به ارائه نسخههای «صحافی کتابخانهای» کردهاند، بسیاری از کتابخانهها ترجیح میدهند جلدهای کاغذی بخرند و برای عمر طولانیتر آنها را در جلدهای سخت بازگردانند.
روش های مختلفی برای صحافی کتاب های گالینگور وجود دارد. مواردی که هنوز در حال استفاده هستند عبارتند از:
انواع مختلف پانچ و صحافی عبارتند از:
برخی از انواع مختلف اتصال حرارتی فعال شده عبارتند از:
صحافی مدرن با دست را می توان به عنوان دو زمینه نزدیک به هم دید: ایجاد صحافی های جدید و تعمیر صحافی های موجود. صحافی ها اغلب در هر دو زمینه فعال هستند. صحافان می توانند این هنر را از طریق کارآموزی بیاموزند . با حضور در مدارس تخصصی بازرگانی؛ [32] با گذراندن کلاسهایی در دوره تحصیلی دانشگاهی یا با ترکیبی از آن روشها. برخی از کشورهای اروپایی گواهینامه استاد صحافی را ارائه می دهند ، اگرچه چنین گواهینامه ای در ایالات متحده وجود ندارد. برنامههای MFA که در «هنرهای کتاب» (کاغذسازی دستی، چاپ و صحافی کتاب) تخصص دارند از طریق کالجها و دانشگاههای خاصی در دسترس هستند. [33]
صحافیهای دستی صحافیهای جدیدی ایجاد میکنند که از سازههای کتاب تاریخی ساختهشده با مواد سنتی گرفته تا سازههای مدرن ساختهشده با مواد قرن بیستویکمی، و از صحافیهای پایه پارچهای تا صحافیهای با ارزش تمام چرمی را در بر میگیرد. تعمیرات کتابهای موجود نیز طیف وسیعی از تکنیکها را در بر میگیرد، از حفاظت کم تهاجمی از یک کتاب تاریخی تا بازسازی کامل و صحافی مجدد یک متن.
اگرچه تقریباً هر کتاب موجود را می توان تا حدی تعمیر کرد، فقط کتاب هایی که در ابتدا دوخته شده اند را می توان با بازگردانی مجدد بازگرداند. تعمیرات یا ترمیم اغلب برای تقلید از سبک صحافی اصلی انجام می شود. برای کارهای جدید، برخی از ناشران نسخههای خطی بدون صحافی را چاپ میکنند که یک صحافی میتواند آنها را گردآوری و صحافی کند، اما اغلب یک کتاب صحافی تجاری موجود را میکشند ، یا جدا میکنند تا صحافی جدیدی به آن داده شود. هنگامی که بلوک متنی کتاب کشیده شد، تقریباً در هر ساختاری می توان آن را بازگرداند. برای مثال، یک رمان معلق مدرن، میتواند شبیه به یک نسخه خطی قرن شانزدهمی باشد. صحافی ممکن است چندین نسخه از یک متن را صحافی کند و به هر نسخه ظاهری منحصر به فرد بدهد.
صحافی های دستی از ابزارهای دستی تخصصی مختلفی استفاده می کنند که نمادین ترین آنها پوشه استخوانی است ، یک قطعه استخوان صاف، مخروطی و صیقلی که برای چین دادن کاغذ و اعمال فشار استفاده می شود. [34] ابزارهای اضافی رایج برای صحافی دستی شامل انواع چاقوها و چکش ها و همچنین ابزارهای برنجی مورد استفاده در حین اتمام کار می شود (همانطور که در عکس اصلی این مقاله مشاهده می شود).
هنگام ایجاد کار جدید، کلاسورهای دستی مدرن اغلب به صورت سفارشی کار می کنند و برای کتاب ها یا مجموعه های خاص صحافی ایجاد می کنند. کتاب ها را می توان با مواد مختلف صحافی کرد. برخی از متداولترین مواد برای روکشها چرم ، کاغذ تزئینی و پارچه هستند (همچنین نگاه کنید به: سنگپوش ). صحافی هایی که با کاردستی فوق العاده بالا ساخته می شوند و از مواد مخصوصاً باکیفیت (مخصوصاً صحافی های کامل چرمی) ساخته می شوند، به عنوان صحافی ظریف یا اضافی شناخته می شوند. همچنین، هنگام ایجاد یک اثر جدید، صحافیهای مدرن ممکن است بخواهند کتابی را انتخاب کنند که قبلاً چاپ شده است و آنچه به عنوان "صحافی طراحی" شناخته میشود، ایجاد کنند. در یک صحافی طرح معمولی، صحافی کتابی را که قبلاً چاپ شده انتخاب میکند، آن را جدا میکند، و آن را به سبک صحافی خوب - ستونهای گرد و پشتدار، تختههای توری، سربندهای دوخته شده، صفحات انتهایی تزئینی، جلد چرمی و غیره، دوباره صحافی میکند. [35]
حفاظت و مرمت اقداماتی هستند که برای ترمیم آسیب به کتاب موجود در نظر گرفته شده است. در حالی که آنها روش های مشترکی دارند، اهداف آنها متفاوت است. هدف از حفاظت، کاهش سرعت پوسیدگی کتاب و بازگرداندن آن به حالت قابل استفاده و در عین حال تغییر خواص فیزیکی آن تا حد ممکن است. روشهای حفاظتی در راستای مراقبت از مجموعههای بزرگ کتاب توسعه یافته است. اصطلاح آرشیو از مراقبت از آرشیو کتاب های موسسه می آید. هدف از ترمیم، بازگرداندن کتاب به حالت قبلی است که توسط مرمت کننده تصور می شود، که اغلب به عنوان حالت اولیه کتاب تصور می شود. روشهای مرمت توسط صحافان با مشتریان خصوصی که عمدتاً علاقهمند به بهبود مجموعههای خود هستند، ایجاد شده است.
در هر صورت، یکی از استانداردهای مدرن برای حفاظت و مرمت «برگشت پذیری» است. یعنی هر تعمیری باید به گونه ای انجام شود که در صورت توسعه تکنیک بهتر در آینده، آن را لغو کند. صحافها عقیده پزشک را بازتاب میدهند: « اول، آسیب نرسان ». در حالی که برگشت پذیری یکی از استانداردها است، طول عمر عملکرد کتاب نیز بسیار مهم است و گاهی اوقات بر برگشت پذیری اولویت دارد، به ویژه در مناطقی که برای خواننده نامرئی هستند مانند پوشش ستون فقرات.
کتابهایی که نیاز به مرمت یا درمان حفاظتی دارند، از اولین متون تا کتابهایی با صحافیهای مدرن که به شدت مورد استفاده قرار گرفتهاند، گسترده است. برای هر کتاب، روش درمانی باید انتخاب شود که ارزش کتاب را در نظر بگیرد، خواه از صحافی، متن، منشأ ، یا ترکیبی از این سه باشد. بسیاری از مردم کتابها را دوباره صیقل میدهند، از آماتورهایی که نسخههای شومیز قدیمی را بر اساس دستورالعملهای اینترنتی بازسازی میکنند تا بسیاری از محافظان و مرمتکاران حرفهای کتاب و کاغذ، که اغلب در ایالات متحده عضو مؤسسه آمریکایی حفاظت از آثار تاریخی و هنری (AIC) هستند.
بسیاری از اوقات، کتاب هایی که نیاز به ترمیم دارند، صدها سال قدمت دارند، و رسیدگی به صفحات و صحافی باید با دقت فراوان و دستی ظریف انجام شود. روند بایگانی مرمت و حفاظت می تواند عمر یک کتاب را برای چندین دهه افزایش دهد و برای حفظ کتاب هایی که گاهی به تعداد انگشت شماری از نسخه های باقی مانده در سراسر جهان محدود می شود، ضروری است.
به طور معمول، اولین قدم در حفظ و نگهداری یک کتاب، ساختارشکنی آن است. صفحات متنی باید از روی جلد جدا شوند و در صورت لزوم دوخت برداشته شود. این کار تا حد امکان با ظرافت انجام می شود. تمام ترمیم صفحات در این مرحله انجام می شود، چه حذف روباه ، لکه جوهر، پارگی صفحه و غیره. تکنیک های مختلفی برای ترمیم انواع آسیب های صفحه که ممکن است در طول عمر کتاب رخ داده باشد، استفاده می شود.
تهیه «پایههای» کتاب میتواند به معنای تفاوت بین یک اثر هنری زیبا و یک دسته کاغذ و چرم بیفایده باشد.
سپس قسمت ها به سبک دوره خود با دست دوخته می شوند، به شکل کتاب باز می گردند، یا دوخت اصلی با آستر جدید روی ستون مهره های متن تقویت می شود. لولاهای جدید باید در هر دو مورد هم با پوشش متنی ستون فقرات و هم نوعی بازسازی صفحه انتهایی در نظر گرفته شوند.
مرحله بعدی ترمیم جلد کتاب است. این می تواند به همان اندازه پیچیده باشد که به طور کامل دوباره ایجاد یک دوره صحافی برای مطابقت با نسخه اصلی با استفاده از هر چیزی که برای زمانی که در ابتدا ایجاد شده است مناسب باشد. گاهی اوقات این بدان معناست که ممکن است یک صحافی کامل چرمی جدید با چرم دباغی گیاهی، رنگشده با رنگهای طبیعی و کاغذهای مرمری دستی برای کنارهها یا ورقهای انتهایی استفاده شود. در نهایت روکش با ورق طلا با ابزار دستی ساخته می شود. طراحی جلد کتاب شامل چنین ابزار دستی است که در آن یک لایه بسیار نازک از طلا بر روی جلد اعمال می شود. بسته به ماهیت هر پروژه خاص، چنین طرح هایی می توانند حروف، نمادها یا طرح های گل باشند.
گاهی اوقات ترمیم پوشش به منظور استحکام بخشیدن به پوشش اصلی از طریق بلند کردن مواد اولیه و اعمال مواد جدید برای استحکام است. شاید این روش رایجتری برای جلدهایی باشد که با پارچه کتاب ساخته میشوند، اگرچه کتابهای چرمی را نیز میتوان به این روش نزدیک کرد. ممکن است از موادی مانند دستمال کاغذی ژاپنی با وزن های مختلف استفاده شود. رنگها را میتوان با استفاده از رنگهای اکریلیک یا مداد رنگی ساده هماهنگ کرد.
معمولاً به دلیل شکنندگی مواد، بازسازی کتابهای چرمی سختتر است.
در انتشارات ایالات متحده شرایط عبارتند از:
صرف نظر از اینکه کتاب با جلد گالینگور صحافی شده باشد یا با جلد شومیز صحافی شده باشد، صحافی امضاها دوام کتاب به عنوان مصنوع را تعیین می کند. در صورت صحافی کامل ، صفحات با یک لایه محکم و انعطاف پذیر که کتاب را در کنار هم نگه می دارد، تراز، برش و چسبانده می شوند. در کتاب شومیز، قسمت قابل مشاهده ستون فقرات بخشی از لایه انعطاف پذیر است.
در چین (فقط مناطقی که از چینی سنتی استفاده میکنند)، ژاپن و تایوان، کتابهای ادبی از بالا به پایین، از راست به چپ و بنابراین در سمت راست صحافی میشوند، در حالی که کتابهای درسی از چپ به راست و بالا نوشته میشوند. -به پایین، و بنابراین در سمت چپ محدود می شوند. در سرزمین اصلی چین، جهت نگارش و صحافی برای همه کتابها به شکل زبانهای چپ به راست در اواسط قرن بیستم تغییر یافت.
کتابهای اولیه عناوینی بر روی ستون فقرات خود نداشتند . در عوض، آنها را با خارهای خود به سمت داخل قفسه بندی کرده بودند، و عناوین را با جوهر در لبه های جلویی خود نوشته بودند. کتاب های مدرن عناوین خود را بر روی ستون فقرات خود نشان می دهند.
در زبانهایی با سیستم نوشتاری تحت تأثیر چینی، عنوان، مانند زبان بهطور کلی، از بالا به پایین نوشته میشود. در زبانهایی که از چپ به راست نوشته میشوند، متن ستون فقرات میتواند ستونی (یک حرف در هر خط)، عرضی (خط متن عمود بر لبه بلند ستون فقرات) و در امتداد ستون فقرات باشد. قراردادها در مورد جهت چرخش عنوان در امتداد ستون فقرات متفاوت است:
در متون منتشر شده یا چاپ شده در ایالات متحده ، بریتانیا ، کشورهای مشترک المنافع ، اسکاندیناوی و هلند ، متن ستون فقرات، زمانی که کتاب به صورت عمودی ایستاده است، از بالا به پایین کشیده می شود. این به این معنی است که وقتی کتاب صاف و با جلد جلویی به سمت بالا قرار دارد، عنوان در ستون فقرات از چپ به راست است. این رویه در استانداردهای صنعتی ANSI/NISO Z39.41 [42] و ISO 6357 [43] منعکس شده است ، اما «فقدان توافق در این مورد در میان کشورهای انگلیسی زبان تا اواخر قرن بیستم، زمانی که کتابها مقید در بریتانیا هنوز هم تمایل داشتند که عناوین خود را تا آخر بخوانند." [44]
در بیشتر اروپای قارهای ، آمریکای لاتین و کانادای فرانسوی، متن ستون فقرات، زمانی که کتاب به صورت عمودی ایستاده است، از پایین به بالا کشیده میشود، بنابراین میتوان عنوان را با کج کردن سر به چپ خواند. این به خواننده اجازه میدهد تا ستونهای کتابهای قفسهبندی شده را به ترتیب حروف الفبا مطابق با روش معمول بخواند: از چپ به راست و از بالا به پایین. [45]
ستون فقرات کتاب جنبه مهمی در طراحی کتاب به خصوص در طراحی جلد دارد. وقتی کتاب ها روی هم چیده می شوند یا در قفسه ای ذخیره می شوند، آنچه روی ستون فقرات است تنها اطلاعات قابل مشاهده درباره کتاب است. در یک کتابفروشی، جزئیات روی ستون فقرات در ابتدا توجه را به خود جلب می کند.
در بیشتر موارد، سؤالات مربوط به صحافی در بحث بین نویسندگان و ناشران در مورد جنبههای رسمی نسخههای آثارشان مطرح نمیشد، زیرا خریداران فردی معمولاً با ناشر یا صحافی هماهنگیهای جداگانهای انجام میدادند تا برگههای چاپ شده را مطابق با صحافی داشته باشند. به خواسته ها و بودجه آنها.