سارماتی ها ( / s ɑːr ˈ m eɪ ʃ i ə n z / ؛ یونانی باستان : Σαρμάται ، رومی شده : Sarmatai ؛ لاتین : Sarmatae [ˈsarmatae̯] ) کنفدراسیون بزرگی از مردمان کوچ نشین سوارکار ایرانی باستان بودند که از پونه نشینان بر اطراف تسلط داشتند. قرن سوم قبل از میلاد تا قرن چهارم پس از میلاد.
کهن ترین اشاره به سرمتیان در اوستا ، سائریما - است که در منابع ایرانی متأخر با نام های *سرم و سلم ثبت شده است . [2] سرمات ها که از بخش های مرکزی استپ اوراسیا سرچشمه می گیرند، بخشی از فرهنگ های گسترده تر سکاها بودند . [3] آنها در حدود قرن چهارم و سوم قبل از میلاد شروع به مهاجرت به سمت غرب کردند و تا سال 200 قبل از میلاد بر سکاها تسلط یافتند . در بزرگترین گستره گزارش شده خود، در حدود 100 سال قبل از میلاد، این قبایل از رودخانه ویستولا تا دهانه دانوب و به سمت شرق تا ولگا ، در همسایگی سواحل دریاهای سیاه و خزر و همچنین قفقاز از جنوب، در محدوده بودند.
در قرن اول پس از میلاد، سارماتی ها در اتحاد با قبایل آلمانی شروع به تجاوز به امپراتوری روم کردند . در قرن سوم پس از میلاد، سلطه آنها بر استپ پونتیک توسط گوتهای ژرمن شکسته شد . با تهاجمات هونیک ها در قرن چهارم، بسیاری از سارماتی ها به گوت ها و دیگر قبایل ژرمنی ( وندال ها ) در اسکان امپراتوری روم غربی پیوستند . از آنجایی که بخشهای وسیعی از روسیه امروزی، بهویژه سرزمین بین کوههای اورال و رودخانه دون ، در قرن پنجم پیش از میلاد توسط سارماتیها کنترل میشد، استپهای ولگا-دون و اورال را گاهی «سرزمین مادری سارماتی» مینامند. [4] [5]
سارماتیها در پادشاهی بوسپور در تمدن یونانی جذب شدند، [6] در حالی که دیگران جذب مردم مائوتیایی اولیه چرکس ، [7] آلانها و گوتها شدند . [8] سارماتیان دیگر جذب و جذب اسلاوهای اولیه شدند . [9] [10] قومی از خویشاوندان سارماتی ها، معروف به آلان ها، در قفقاز شمالی تا اوایل قرون وسطی زنده ماندند و در نهایت باعث پیدایش گروه قومی اوستی مدرن شدند . [11] اشراف لهستانی ادعا می کنند که از Sarmatians سرچشمه می گیرند. مطالعات ژنومی نشان می دهد که این گروه احتمالاً از نظر ژنتیکی شبیه به گروه عصر برنز شرقی یامنایا بوده است . [12]
نام یونانی Sarmatai ( Σαρμαται ) از نام درونی سارماتی ایران باستان *Sarmata یا *Sarumata گرفته شده است که گونه دیگری از آن، *Saᵘrumata ، باعث پیدایش نام یونانی باستان Sauromatai ( Σαυρομαται ) شده است. [13] شکل *Sarmata یا *Sarumata شکل اصلی نام بود و در ابتدا با شکل *Saᵘrumata تا اواخر قرن چهارم تا اوایل قرن سوم قبل از میلاد همزیستی داشت، زمانی که *Sarmata / *Sarumata تنها نوع نام در استفاده کنید. [14]
این نام به معنای «مسلح به پرتاب دارت و تیر» بوده و با اصطلاح سانسکریت هندی śárumant ( शरुमन्त् )، [15] همسایه است که از نظر معنایی آن را شبیه به نام درونی سکاها، *Skuδatārs ، می کند. [15]
شکل متأخر، ایرانی میانه ، *Saᵘrumata *Sōrmata یا *Sōrumata بود که شکل متأخر آن، *Sūrmata یا *Sūrumata ، در یونان باستان به عنوان Syrmatai ( Συρμαται ؛ لاتین : Syrmatae ) ثبت شده است . [16]
قلمرو ساکنان سرمتی ها که به آن معروف بودسارماتیا ( / s ɑːr ˈ m eɪ ʃ i ə / ) به قوم شناسان یونانی-رومی، بخش غربی سکایی بزرگ را پوشش می داد و با مناطق مرکزی اوکراین امروزی ، جنوب شرقی اوکراین، روسیه جنوبی ، ولگا روسیه و مناطق اورال جنوبی مطابقت داشت. و تا حدودی شمال شرقی بالکان و اطراف مولداوی .
قوم زایی سارماتی ها در قرون 4 تا 3 قبل از میلاد رخ داد، زمانی که عشایر از آسیای مرکزی به قلمرو سائوروماتی ها در کوه های اورال جنوبی مهاجرت کردند . [20] [21] این کوچ نشینان سائوروماتی ها را فتح کردند، که منجر به افزایش بروز ویژگی های آسیای شرقی در سارماتی های اولیه، مشابه ساکاها شد . [22]
نام "سرمتی ها" سرانجام به کل مردم جدیدی که از این مهاجرت ها شکل گرفته بودند، اطلاق شد که قبایل تشکیل دهنده آنها آئورسی ، روکسولانی ، آلان ها و ایازیگ ها بودند . علیرغم شباهت بین نامهای Sarmatian و Sauromatian، نویسندگان مدرن بین این دو تمایز قائل میشوند، زیرا فرهنگ Sarmatian مستقیماً از فرهنگ Sauromatian ایجاد نشده است و هسته فرهنگ Sarmatian از این مهاجران تازه وارد تشکیل شده است. [23] [24] یک مکان معمولی انتقالی بین این دو دوره در کورگانهای فیلیپوفکا یافت میشود که سائوروماتی پسین - سارماتی اولیه هستند و به قرن پنجم تا چهارم قبل از میلاد برمیگردند. [25]
در طول قرون چهارم و سوم پیش از میلاد، مرکز قدرت سارماتیان در شمال قفقاز باقی ماند و در قرن سوم پیش از میلاد مهمترین مراکز در اطراف دان پایین، کالمیکیا ، ناحیه کوبان و قفقاز مرکزی بود. [24] [23]
در پایان قرن چهارم قبل از میلاد، سکاها ، قدرت غالب در آن زمان در استپ دریای سیاه، توسط پادشاهان مقدونی فیلیپ دوم مقدونی و لیسیماخوس به ترتیب در سال های 339 و 313 قبل از میلاد شکست نظامی دادند. آنها پس از شرکت در جنگ داخلی بوسپور در سال 309 قبل از میلاد ، شکست نظامی دیگری را تجربه کردند و تحت فشار گتاهای تراکیا و سلتیک باستارنه قرار گرفتند . در همان زمان، در آسیای مرکزی، به دنبال تسخیر امپراتوری هخامنشی توسط مقدونیه، امپراتوری سلوکی جدید حمله به عشایر ساکا و داها را که در شمال مرزهای آن زندگی میکردند، آغاز کرد که به نوبه خود بر سرمتیانها به سمت غرب فشار آوردند. سارماتیان تحت فشار ساکا و داها در شرق و با بهره گیری از کاهش قدرت سکاها، شروع به عبور از رودخانه دون کردند و به سکاها حمله کردند و همچنین به سمت جنوب به قفقاز شمالی مهاجرت کردند . [24] [23]
اولین موج مهاجرت سارماتیان به غرب در قرن دوم قبل از میلاد اتفاق افتاد و شامل سارماتیان سلطنتی یا Saioi (از سکایی-سرماتی *xšaya به معنی "پادشاهان") بود که به استپ پونتیک نقل مکان کردند و ایازیگ ها که به آنها نیز می گویند Iaxamatai یا Iazamatai که در ابتدا بین رودخانه های Don و Dnieper ساکن شدند. روکسولانیها که احتمالاً یک قبیله مختلط سکایی-سرماتی بودند، از ایازیگها پیروی کردند و استپهای دریای سیاه تا دنیپرو را اشغال کردند و در آن قرن به منطقه کریمه حمله کردند و در پایان آن درگیر درگیری با ژنرالها شدند. از پادشاه پونتیک میتریدات ششم اوپاتور در خرسونسوس بوسپور ، در حالی که ایازیگ ها متحدان او شدند. [24] [23] [28]
این که قبایلی که قبلاً هرودوت از آنها به عنوان سکاها یاد میکرد، اکنون توسط نویسندگان هلنیستی و رومی، سرماتی نامیده میشدند، نشان میدهد که فتح سارماتیها شامل جابهجایی سکاها از استپ پونتیک نبود، بلکه قبایل سکاها توسط سارماتیها جذب شدند. [28] پس از فتح سکاها، سارماتی ها به قدرت سیاسی غالب در استپ شمالی پونتیک تبدیل شدند، جایی که گورهای سارماتی برای اولین بار در قرن دوم قبل از میلاد ظاهر شدند. در همین حال، جمعیتهایی که هنوز به عنوان سکاها شناخته میشدند به کریمه و منطقه دوبروجا تقلیل یافتند و در یک مقطع زمانی سکاهای کریمه دست نشاندگان ملکه سرماتی آماج بودند . قدرت سارماتی ها در استپ های پونتیک نیز علیه شهرهای یونانی واقع در سواحل آن معطوف شد، به طوری که شهر اولبیای پونتیک مجبور شد بارها به سارمتیان سلطنتی و پادشاه آنها Saitapharnes، که در کتیبه Protogenes به همراه قبایل ذکر شده است، ادای احترام کند. Thisamatae، سکاها، و Saudaratae . یکی دیگر از پادشاهان سارماتی، گاتالوس، در معاهده صلحی که توسط پادشاه پونتوس، فارنیس اول با دشمنانش منعقد شد، نامگذاری شد. [24] [23] [28]
دو قبیله دیگر سرماتی، Siraces ، که قبلاً در دشتهای ماوراء خزر، بلافاصله در شمال شرقی هیرکانی و پیش از مهاجرت به غرب، سرچشمه گرفته بودند، و Aorsi، به سمت غرب در سراسر ولگا و به دامنه کوههای قفقاز بین 2 تا قرن 1 قبل از میلاد از آنجا، فشار ناشی از قدرت فزاینده آنها، قبایل سارماتی غربی را مجبور به مهاجرت بیشتر به سمت غرب کرد، و آئورسی ها و سیراکس ها قدرت سرماتیان سلطنتی و ایازیگ ها را از بین بردند و آئورسی ها توانستند حکومت خود را بر منطقه وسیعی گسترش دهند. از قفقاز در سراسر دشت Terek-Kuma و Kalmykia در غرب تا منطقه دریای آرال در شرق. با این حال، یکی دیگر از گروههای سرماتی جدید، آلانها ، از ادغام برخی گروههای قبیلهای قدیمی با Massagetae در آسیای مرکزی به وجود آمدند . مربوط به آسیاییهایی که در قرن دوم قبل از میلاد به باکتریا حمله کردند ، آلانها توسط قوم کانجو (که توسط نویسندگان یونانی-رومی به یونانی Iaxartai و در لاتین Iaxartae شناخته میشوند) که در حوضه سیر دریا زندگی میکردند به غرب رانده شدند. ، از آنجا حکومت خود را از فرغانه تا منطقه دریای آرال گسترش دادند. [24] [23]
هژمونی سارماتی ها در استپ پونتیک در قرن اول پیش از میلاد ادامه یافت، زمانی که آنها با سکاها علیه دیوفانتوس ، ژنرال میترادات ششم اوپاتور، متحد شدند، قبل از اینکه با میتراداتس علیه رومیان متحد شوند و برای او در اروپا و آسیا بجنگند. نشان دادن دخالت کامل سارماتی ها در امور نواحی پونتیک و دانوبی. در اوایل قرن، آلان ها به ناحیه شمال شرقی دریاچه مائوتیس مهاجرت کردند . در همین حال، Iazyges به سمت غرب حرکت کردند تا به دانوب رسیدند ، و Roxolani به منطقه بین Dnipro و دانوب و از آنجا به سمت غرب حرکت کردند. این دو قوم به ترتیب به مناطق اطراف تومیس و موزیا حمله کردند . در این دوره، ایازیگ ها و روکسلانی ها به استان رومی تراکیا نیز حمله کردند که فرماندار آن تیبریوس پلاتوس سیلوانوس آیلیانوس مجبور بود از مرز رومی رود دانوب دفاع کند. در طول قرن اول قبل از میلاد، سارماتیهای مختلف به حوضه پانونی رسیدند، و ایازیگها قبل از استقرار در دره تیس در اواسط قرن، از سرزمینهای مربوط به مولداوی و والاچی امروزی عبور کردند . [24] [23] [28]
اگرچه جنبشهای سارماتی در قرن اول پیش از میلاد بهدلیل ظهور پادشاهی داکیه بوربیستا موقتاً متوقف شد ، اما پس از فروپاشی پادشاهی وی پس از ترور وی و در سال 16 پیش از میلاد از سر گرفته شد. لوسیوس تاریوس روفوس مجبور شد حمله سارماتی ها به تراکیا و مقدونیه را دفع کند، در حالی که حملات بعدی در حدود 10 قبل از میلاد و 2 قبل از میلاد توسط Gnaeus Cornelius Lentulus شکست خورد . [28]
در همین حال، سایر قبایل سارماتی، احتمالاً آئورسی ها، سفیران خود را نزد امپراتور روم آگوستوس فرستادند که سعی در ایجاد یک اقامتگاه دیپلماتیک با آنها داشت. در طول قرن اول پس از میلاد، سیراسیس ها و آئورسی ها که متخاصم یکدیگر بودند، در جنگ روم-بوسپور در طرف های مخالف شرکت کردند: سیراس ها و پادشاه آنها زورسینس با میتریداتس سوم علیه برادر ناتنی اش کوتیس اول که با روم متحد بود متحد شدند. و آئورسی. با شکست میتریدات، سیراس ها نیز شکست خوردند و فرمانروایی بر بیشتر سرزمین های خود را از دست دادند. بین سالهای 50 تا 60 میلادی، آلانها در دامنههای قفقاز ظاهر شدند و از آنجا به مناطق قفقاز و ماوراء قفقاز و امپراتوری اشکانی حمله کردند . در طول قرن اول پس از میلاد، آلانها در سراسر ولگا به سمت غرب گسترش یافتند، بخشی از آئورسی را جذب کردند و بقیه را جابجا کردند و فشار آلانها، ایازیگها و روکسلانیها را مجبور کرد از آن سوی رود دانوب به حمله به امپراتوری روم ادامه دهند. در قرن اول بعد از میلاد، دو فرمانروای سارماتی از استپ به نامهای فارزویوس و اینیسمئوس در اولبیای پونتیک سکه ضرب میکردند. [23] [24] [28]
رکولانی ها به دنبال درگیری در کرسونسوس بوسپور به مهاجرت خود به سمت غرب ادامه دادند و تا سال 69 پس از میلاد آنها به قدری به دانوب پایین نزدیک شدند که وقتی در زمستان یخ زده بود توانستند به آن سوی رودخانه حمله کنند و اندکی بعد آنها و آلان ها به آنجا رسیدند. در سواحل دریای سیاه زندگی می کردند و بعداً به سمت غرب حرکت کردند و در مناطق مربوط به مولداوی امروزی و غرب اوکراین زندگی می کردند . [28]
قبیله سرماتی آرایی که ارتباط نزدیکی با رومیان داشتند، سرانجام در جنوب رودخانه دانوب، در تراکیه مستقر شدند و قبیله سرماتی دیگر به نام کوراللوها نیز در همین منطقه در کنار بخشی از سکاها زندگی می کردند. سندی . [28]
در طول قرون 1 و 2 پس از میلاد، ایازیگ ها اغلب مقامات رومی در پانونیا را آزار می دادند . آنها در نابودی پادشاهی کوادین وانیوس شرکت کردند و اغلب در طول جابجایی های فصلی یا برای تجارت از طریق فلات ترانسیلوانیا و کوه های کارپات به شرق مهاجرت کردند . [28]
در قرن دوم پس از میلاد، آلانها استپهای شمال قفقاز و نواحی شمال دریای سیاه را فتح کردند و کنفدراسیون قدرتمندی از قبایل تحت حکومت خود ایجاد کردند. تحت هژمونی آلان ها یک مسیر تجاری استپ پونتیک، اورال جنوبی و منطقه ای را که در حال حاضر به نام ترکستان غربی شناخته می شود، متصل می کرد . یک گروه از آلان ها، آنتاها ، به شمال و به قلمروی لهستان کنونی مهاجرت کردند . [24] [23]
هژمونی سارماتی ها در استپ ها در قرن دوم و سوم پس از میلاد، زمانی که هون ها قلمرو سارماتی ها را در استپ خزر و منطقه اورال فتح کردند، شروع به کاهش کرد. برتری سرمتی ها سرانجام زمانی که گوت های ژرمنی که از منطقه دریای بالتیک مهاجرت کرده بودند ، استپ پونتیک را در حدود سال 200 پس از میلاد فتح کردند، از بین رفت. در سال 375 پس از میلاد، هون ها بیشتر آلان های ساکن در شرق رودخانه دون را فتح کردند، تعداد قابل توجهی از آنها را قتل عام کردند و آنها را در سیاست قبیله ای خود جذب کردند، در حالی که آلان ها در غرب دون از تسلط هون ها آزاد ماندند. به عنوان بخشی از ایالت هونیک ها، آلان ها در شکست هون ها و فتح پادشاهی استروگوت ها در استپ پونتیک شرکت کردند. برخی از آلانهای آزاد به کوههای قفقاز گریختند، جایی که در قومسازی جمعیتهایی از جمله اوستیها و کاباردیها شرکت کردند و دیگر گروههای آلان در کریمه زنده ماندند. برخی دیگر به اروپای مرکزی و سپس غربی مهاجرت کردند، از آنجا برخی از آنها به بریتانیا و هیسپانیا رفتند ، و برخی به وندال های ژرمنی پیوستند تا از تنگه جبل الطارق عبور کنند و پادشاهی وندال را در شمال آفریقا ایجاد کنند. [23] [24]
سارماتی ها در پادشاهی بوسپور در تمدن یونانی جذب شدند. [30] دیگران با قوم چرکس اولیه Meot همسان شدند و ممکن است بر زبان چرکس تأثیر گذاشته باشند . [31] برخی از سارماتی ها جذب آلان ها و گوت ها شدند . [32] در اوایل قرون وسطی، جمعیت پروتو-اسلاوی اروپای شرقی در طی تحولات سیاسی آن دوران، سارماتی ها را جذب و جذب کردند. [33] [34] با این حال، قومی از خویشاوندان سارماتی ها، معروف به آلان ها ، در قفقاز شمالی تا قرون وسطی اولیه زنده ماندند و در نهایت باعث پیدایش گروه قومی اوستی مدرن شدند . [35]
در سال 1947، باستان شناس شوروی بوریس گراکوف [37] فرهنگی را تعریف کرد که از قرن ششم قبل از میلاد تا قرن چهارم پس از میلاد شکوفا شده بود، که در گورهای اواخر کورگان (دفن شده در تپه های خاکی) آشکار بود و گاهی اوقات بخشی از کورگان های بسیار قدیمی تر را دوباره استفاده می کرد. [38] این یک فرهنگ استپی عشایری بود که از دریای سیاه به سمت شرق تا فراتر از ولگا را در بر می گرفت که به ویژه در دو مکان اصلی در Kardaielova و Chernaya در استپ فرااورالیک مشهود است. چهار مرحله - که با ساخت قبر، آداب تدفین ، کالاهای قبر ، و گستردگی جغرافیایی متمایز می شوند: [39] [40] [41]
در حالی که "سرمتی" و "ساروماتی" مترادف با قومیت هستند، طبق قرارداد معانی مختلفی به عنوان اصطلاحات فنی باستان شناسی به آنها داده می شود. اصطلاح "فرهنگ پروخوروفکا" از مجموعه ای از تپه ها در منطقه پروخوروفسکی ، منطقه اورنبورگ گرفته شده است که توسط اس. آی رودنکو در سال 1916 کاوش شده است . [42]
بنا بر گزارش ها، در طول سال های 2001 و 2006 یک مرکز بزرگ سفالگری اواخر سرماتی در نزدیکی بوداپست ، مجارستان در سایت باستان شناسی Üllő5 کشف شد . سرامیکهای خاکستری دانهدار Üllő5 یک گروه متمایز از سفالهای سرماتی را تشکیل میدهند که همه جا در بخش شمال مرکزی منطقه بزرگ مجارستان یافت میشوند ، که نشاندهنده فعالیت تجاری پر جنب و جوش است.
مقاله ای در سال 1998 در مورد مطالعه مهره های شیشه ای یافت شده در گورهای Sarmatian پیوندهای فرهنگی و تجاری گسترده ای را نشان می دهد. [43]
مقاله ای در سال 2023 روی گوری که در کمبریج شایر انگلستان کشف شد، از طریق باستان شناسی نشان داد که این فرد دارای اصل و نسب مربوط به Sarmatian است و به جمعیت محلی مربوط نیست. تجزیه و تحلیل ایزوتوپی پایدار دندان های او نشان داد که او احتمالاً دو بار در زندگی خود به مسافت های طولانی مهاجرت کرده است. یک دندان رادیوکربن مربوط به سال 126-228 پس از میلاد مسیح بود. [44] [45]
شواهد باستانشناسی نشان میدهد که فرهنگهای سکایی-سارماتی ممکن است باعث پیدایش افسانههای یونانی آمازونها شده باشد . گورهای زنان مسلح در جنوب اوکراین و روسیه پیدا شده است. دیوید آنتونی خاطرنشان کرد که تقریباً 20٪ از "قبرهای جنگجو" سکایی-سارماتی در دان پایین و ولگا پایین شامل زنانی بود که لباس جنگی به تن داشتند و او اظهار داشت که مواجهه با آن پدیده فرهنگی "احتمالاً الهامبخش داستانهای یونانی درباره آمازونها بوده است." [46]
سرمتی ها بخشی از مردم دشتستان ایرانی بودند که در میان آنها سکاها و ساکاها نیز حضور داشتند . [48] اینها نیز با هم به عنوان «ایرانیان شرقی» دسته بندی می شوند. [49] باستانشناسی ارتباط «بین سکاها، سارماتیها، و ساکاهای ایرانیزبان و فرهنگهای قدیمیتر گور الوار و آندرونوو » را برقرار کرده است. [50] بر اساس ساخت و ساز ساختمان، این سه قوم احتمالاً فرزندان آن فرهنگهای باستانشناسی قبلی بودند. [51] Sarmatians و Saka از همان روش های ساخت سنگی استفاده می کردند که فرهنگ قبلی آندرونوو بود. [52] گور الواری ( فرهنگ سروبنایا ) و سنت های خانه سازی آندرونوو توسط این سه قوم بیشتر توسعه یافت. [53] سفالگری آندرونوو توسط ساکا و سرماتی ها ادامه یافت. [54] باستان شناسان مردم فرهنگ آندرونوو را به عنوان ویژگی های برجسته قفقازی توصیف می کنند . [55]
اولین سارماتیها عمدتاً با فرهنگ پروخوروفکا شناخته میشوند که در قرن چهارم تا سوم قبل از میلاد از اورالهای جنوبی به ولگا زیرین و سپس به استپ شمالی پونتیک منتقل شدند. در طول مهاجرت به نظر می رسد که جمعیت سارماتی ها افزایش یافته و خود را به چند گروه مانند آلان ها ، آئورسی ها ، روکسولانی ها و ایازیگ ها تقسیم کرده اند . تا سال 200 قبل از میلاد، سارماتی ها جایگزین سکاها به عنوان مردم غالب استپ ها شدند. [56] سارماتی ها و سکاها در استپ پونتیک در شمال دریای سیاه جنگیده بودند . [57] Sarmatians که به عنوان یک کنفدراسیون بزرگ توصیف می شود، [39] قرار بود در طول پنج قرن آینده بر این سرزمین ها تسلط پیدا کنند. [58] به گفته برژینسکی و میلچارک، سارماتی ها بین رودخانه دون و کوه های اورال شکل گرفتند . [58] پلینی بزرگ نوشت که آنها از رودخانه ویستولا (در لهستان کنونی ) تا دانوب را در بر می گیرند .
سرمتی ها به زبانی ایرانی صحبت می کردند که برگرفته از «ایرانی قدیم» و ناهمگون بود. در قرن اول پس از میلاد، اقوام ایرانی در منطقه جنوبی روسیه امروزی به زبانها یا لهجههای مختلفی صحبت میکردند که به وضوح قابل تشخیص بود. [59] به گفته گروهی از ایران شناسان که در سال 1968 نوشته اند، نام های شخصی متعدد ایرانی در کتیبه های یونانی از سواحل دریای سیاه نشان می دهد که سرمتی ها به لهجه ای از شمال شرقی ایران صحبت می کردند که اجداد آن به آلانی- اوستیایی بود . [60] با این حال، هارمتا (1970) استدلال کرد که "زبان سرماتی ها یا آلان ها به عنوان یک کل را نمی توان به سادگی اوستیایی قدیم در نظر گرفت." [59]
روکسلانیها که یکی از قبایل اولیه سرماتی بودند که به اروپا مهاجرت کردند و به همین دلیل از نظر جغرافیایی غربیتر از سرماتیها بودند، از کلاه ایمنی و کرسلههایی از پوست خام گاو و سپرهای حصیری و نیزه، کمان و شمشیر استفاده میکردند. Roxolani این اشکال زره و سلاح را از Bastarnae آلمانی که در نزدیکی آنها زندگی می کردند به کار گرفتند. [28] قبایل سرماتی شرقیتر از زرههای ترازو استفاده میکردند و در نبرد از نیزه بلندی به نام کانتوس و کمان استفاده میکردند. [28]
سارماتیان اولیه قبلاً دارای تکنیک تزئین با اجزاء طلا بودند که در فلزکاری هخامنشی مشاهده می شد. توسط عشایر در استپ های اوراسیا در قرن 7-5 قبل از میلاد، از کوه های آلتای ( Arzhan-2 kurgan) به سمت غرب تا مرکز قزاقستان و اورال های جنوبی گسترش یافت. [61] پتر کبیر به ویژه هدیه دمیدوف خود را گرامی میداشت، مجموعهای از طلای Sarmatian، [62] که اکنون در اتاق طلا در موزه ارمیتاژ در سن پترزبورگ به نمایش گذاشته شده است . گنجینه Novocherkassk با دیادم معروف Sarmatian [63] مزین به درخت زندگی نیز در اتاق طلای ارمیتاژ دیده می شود. [64] این گنجینه سرمتی از طلا، نقره و برنز و جواهرات است که در بارو خوخلاخ در نووچرکاسک در سال 1864 کشف شد. از نظر زمانی به قرن اول و دوم پس از میلاد تعلق دارد. [65]
سلاحها، زرهها، کلاهخودهای متعددی قبلاً در حفاریهای فیلیپوفکا کورگان سرماتی اولیه (حدود ۴۵۰ تا ۳۰۰ ق .
بسیاری از آینه های چینی را می توان در گورهای دوره سارماتی میانه تا اواخر سارماتی یافت. [67]
سارماتیها عمدتاً از گلهداران استپ غربی عصر برنز و آهن (Steppe_MLBA)، مرتبط با فرهنگهای Sintashta ، Srubnaya و Andronovo پدید آمدند ، اما همچنین مقدار کمی ترکیب از یک جمعیت مشتق شده از شرق آسیا به نمایندگی از گروههای Khövsgöl LBA را نیز حمل کردند. به طور غیرمستقیم از طریق تماس با ساکاهای مرتبط از منطقه آلتای ، که به عنوان قدیمی ترین گروه فرهنگی سکایی در نظر گرفته می شود، واسطه شده است. سارماتی ها همچنین جریان ژنی را از یک جمعیت ایرانی باستانی مرتبط با مجموعه باستان شناسی باکتریا-مارگیانا دریافت کردند . [69] [70]
یک مطالعه ژنتیکی منتشر شده در Current Biology در سال 2022 در مورد منشاء ژنتیکی هونها، آوارها و مجارستانهای فاتح. 265 ژنوم باستانی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نشان داد که فاتحان مجارستانی با سارماتی ها و هون ها مخلوط شده اند . اصل و نسب Sarmatian نیز در میان چندین نمونه هون شناسایی شد که حاکی از تأثیر قابل توجه سارماتی ها بر هون های اروپایی است . [71]
همچنین شواهدی مبنی بر گسترش بعدی اجداد سرماتی به سمت شرق وجود دارد، که در نمونه مرتبط با ساکا از جنوب شرقی قزاقستان (Konyr Tobe 300CE) مشهود است، که حدود 85٪ اجداد Sarmatian و 15٪ دیگر اجداد مشابه BMAC را نشان می دهد. مشارکتهایی شبیه به Sarmatian نیز در میان برخی از بقایای Xiongnu شناسایی شده است . [72]
آفاناسیف و همکاران (2014) ده مدفن آلانیک در رودخانه دان را تجزیه و تحلیل کرد. چهار نفر از آنها دارای هاپلوگروه Y-DNA G2 بودند و شش نفر از آنها دارای هاپلوگروه I mtDNA بودند. [73]
در سال 2015، دوباره آفاناسیف و همکاران. اسکلتهای مختلف دفنهای کورگان با فرهنگ Sarmato-Alan و Saltovo-Mayaki را تجزیه و تحلیل کرد. دو نمونه آلان از قرن چهارم تا ششم پس از میلاد متعلق به هاپلوگروه های Y-DNA G2a-P15 و R1a-Z94 بودند، در حالی که دو نمونه از سه نمونه سرمتی از قرن دوم تا سوم پس از میلاد متعلق به هاپلوگروه Y-DNA J1-M267 بودند. و یکی متعلق به R1a بود. سه نمونه سالتوو-مایاکی از قرن هشتم تا نهم پس از میلاد دارای Y-DNA مربوط به هاپلوگروههای G، J2a-M410 و R1a-z94 بودند. [74]
یک مطالعه ژنتیکی که در ماه مارس 2017 در Nature Communications منتشر شد ، چندین فرد سرماتی را که در پوکروکا، روسیه (جنوب غربی کوههای اورال ) بین قرن پنجم قبل از میلاد تا قرن دوم قبل از میلاد دفن شده بودند، مورد بررسی قرار داد. نمونه Y-DNA استخراج شده متعلق به هاپلوگروه R1b1a2a2 بود. این نسب غالب در میان مردان فرهنگ یامنایای قبلی بود . [75] یازده نمونه mtDNA استخراج شده متعلق به هاپلوگروه های U3 ، M ، U1a'c ، T ، F1b ، N1a1a1a1a ، T2 ، U2e2 ، H2a1f ، T1a و U5a1d2b بود . [76] Sarmatians مورد بررسی یافت شد که ارتباط نزدیکی با مردم فرهنگ قبلی Yamnaya و با فرهنگ Poltavka دارند . [77]
یک مطالعه ژنتیکی که در ماه می 2018 در نیچر منتشر شد ، بقایای دوازده سارماتی را که بین 400 سال قبل از میلاد تا 400 پس از میلاد دفن شده بودند، بررسی کرد. [78] پنج نمونه Y-DNA استخراج شده متعلق به هاپلوگروه R1a1 ، I2b ، R (دو نمونه)، و R1 بودند . [79] یازده نمونه mtDNA استخراج شده متعلق به C4a1a ، U4a2 (دو نمونه)، C4b1 ، I1 ، A ، U2e1h (دو نمونه)، U4b1a4 ، H28 و U5a1 بودند . [80]
یک مطالعه ژنتیکی که در اکتبر 2018 در Science Advances منتشر شد ، بقایای پنج سرماتی را که بین سالهای 55 تا 320 پس از میلاد دفن شده بودند، بررسی کرد. سه نمونه Y-DNA استخراج شده متعلق به هاپلوگروه R1a1a و R1b1a2a2 (دو نمونه)، در حالی که پنج نمونه mtDNA استخراج شده متعلق به هاپلوگروه H2a1 ، T1a1 ، U5b2b (دو نمونه) و D4q بود . [81]
یک مطالعه ژنتیکی که در ژوئیه 2019 در Current Biology منتشر شد ، بقایای 9 سرماتی را از کوههای اورال جنوبی بین قرن هفتم تا دوم قبل از میلاد بررسی کرد. پنج نمونه از Y-DNA استخراج شده متعلق به هاپلوگروه Q1c-L332 ، R1a1e-CTS1123 ، R1a-Z645 (دو نمونه)، و E1b1b-PF6746 ، در حالی که 9 نمونه از mtDNA استخراج شده متعلق به هاپلوگروه W ، 51a2، W3a ، W ، 51a1 ، U. U5b2a1a2 ، T1a1d ، C1e ، U5b2a1a1 ، U5b2c ، و U5b2c . [82]
یک مطالعه باستان شناسی که در سال 2022 در Cell منتشر شد ، 17 نمونه سارماتی متاخر قرن 4-5 پس از میلاد را از حوضه پانونی در مجارستان تجزیه و تحلیل کرد. 9 Y-DNA استخراج شده متعلق به مجموعه متنوعی از هاپلوگروه ها، 2x I2a1b1a2b1-CTS4348، 2x I1a2a1a1a-Z141، I1a-DF29، G2a1-FGC725، E1b1b-L142.1a1، و R142.1a1 a1a2b-PF6570، در حالی که mtDNA هاپلوگروه است C5، H، 2x H1، H5، H7، H40، H59، HV0 I1، J1، 2x K1a، T1a، 2x T2b، U2. [83]
سامارتیان اولیه از کورگان های فیلیپوفکا (قرن چهارم قبل از میلاد) ویژگی های غربی ( قبر الوار و آندرونوو ) و شرقی را با هم ترکیب کردند. در مقایسه با سائوروماتیهای کلاسیک ، سارماتیهای اولیه، مانند کسانی که فیلیپوفکا هستند، به طور کلی شیوع بیشتری از ویژگیهای آسیای شرقی را نشان میدهند. [88] آنها بسیار شبیه به جمعیت ساکاهای آسیای مرکزی ، به ویژه از منطقه آلتای ( پازیریک ) بودند و با سکاهای غربی ، یا سارماتی های ناحیه رودخانه ولگا بسیار متفاوت بودند . [88]
اووید، نویسنده رومی، نوشته است که یکی از قبایل سارماتی، کورالی ها، موهای بور داشتند، که این ویژگی است که آمیانوس مارسلینوس نیز به آلان ها نسبت داده است. او نوشت که تقریباً همه آلانیها «قد و قامت عالی و زیبایی داشتند، موهایشان تا حدودی زرد است، چشمانشان به طرز وحشتناکی خشن است».
مورخان مدرن در مورد توصیف آلان ها به عنوان بلند قد و موهای بور نظرات متناقضی ارائه کرده اند. به عنوان مثال، راجر باتی عنوان کرده است که "احتمالاً فقط برخی از آلان ها بلوند بودند". [89] برنارد باکراک نیز پیشنهاد کرده است که از آنجایی که آلانها بسیاری از خارجیها را جذب کردهاند، بعید است که اکثر آنها مو بور بوده باشند، و هیچ ویژگی فیزیکی متمایز آلان وجود ندارد. [90] با این حال، جان دی استدلال کرده است که تحلیل باکراخ ناقص است، زیرا او متن اصلی از آمیانوس مارسلینوس را اشتباه ترجمه کرده است، و اینکه اکثر آلان ها در واقع بلوند بودند. [91] ایور نویمان پیشنهاد کرده است که توصیف آلان ها به عنوان بلوند ممکن است به این معنی باشد که اصل و نسب هند و ایرانی آنها بیشتر از هون ها بوده است. [۹۲] چارلز پرویته-اورتن نوشت که آلانها تنها بخشی از میراث ایرانی بودهاند و بخش دیگر اصل و نسب آنها از زنان و بردههای اسیر آمده است. [93]
Sarmatism (یا Sarmatianism ) یک مفهوم قومی-فرهنگی با سایهای از سیاست است که شکلگیری ایدهای درباره منشأ لهستان از Sarmatians در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی را نشان میدهد . [94] این فرهنگ غالب باروک و ایدئولوژی اشراف ( szlachta ) بود که در دوران رنسانس تا قرن هجدهم وجود داشت. [94] همراه با مفهوم دیگری از « آزادی طلایی »، جنبه مرکزی فرهنگ و جامعه مشترک المنافع را تشکیل داد. هسته اصلی آن این باور وحدت بخش بود که مردم کشورهای مشترک المنافع لهستان از تبار سارماتی های ایرانی باستان ، مهاجمان افسانه ای سرزمین های اسلاو در دوران باستان هستند. [95] [96]
(...) "سرمتی های ایرانی، که توانایی آنها در انطباق با تمدن یونانی پیشین، ترکیب درخشان جدیدی را ایجاد کرد."
در سواحل دریای سیاه، آلان ها دو قوم سارماتی به نام های Siraci و Aorsi را جذب کردند (...) همچنین، گوت ها بدون شک هر دو گروه سارماتی و اسلاو را در طول دو قرن حکومت خود بر سرزمین استپ جذب کردند.
اما قبایل اسلاو از فروپاشی این امپراتوری ها جان سالم به در بردند و به تدریج بقایای آوارها، سارماتی ها و دیگران جذب فرهنگ اسلاو شدند.
(..) برای مثال، سکاهای باستان، سارماتی ها (در میان دیگران)، و بسیاری دیگر از مردمان گواهی شده اما اکنون منقرض شده در طول تاریخ توسط اسلاوهای اولیه جذب شدند.
اوستی ها که خود را ایریستی و وطن خود ایریستون می نامند، شمالی ترین مردم ایران هستند. [...] آنها از دسته ای از سارماتی ها، آلان ها هستند که با حمله به هون ها در قرن چهارم پس از میلاد، از زمین های پست رودخانه ترک بیرون رانده شدند و به دامنه های قفقاز رفتند.
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of September 2024 (link)از نظر شکل جمجمه و ساختار صورت، نمونه های فیلیپوفکا به طور قابل توجهی با بقایای سکاها و سارماتی های منطقه رودخانه ولگا متفاوت است. جمجمه های فیلیپوفکا بسیار شبیه به جمجمه های ساکا از قزاقستان و منطقه دریای آرال و جمجمه های اوسون از شرق قزاقستان است.
با مصنوعات یافت شده در باروهای دیگر، این فرصت را به ما می دهد تا گاهشماری هر شی و مکان را به عنوان یک کل اصلاح کنیم و تاریخ آن را به نیمه دوم قرن پنجم تا چهارم قبل از میلاد برسانیم. .) گورستان فیلیپوفکا مکان انتقالی بین دوره سائوروماسیون و دوره سارماتی است.
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of August 2024 (link)(...) "سرمتی های ایرانی، که توانایی آنها در انطباق با تمدن یونانی پیشین، ترکیب درخشان جدیدی را ایجاد کرد."
در سواحل دریای سیاه، آلان ها دو قوم سارماتی، سیراسی و آئورسی را جذب کردند.
اما قبایل اسلاو از فروپاشی این امپراتوری ها جان سالم به در بردند و به تدریج بقایای آوارها، سارماتی ها و دیگران جذب فرهنگ اسلاو شدند.
(..) برای مثال، سکاهای باستان، سارماتی ها (در میان دیگران)، و بسیاری دیگر از مردمان گواهی شده اما اکنون منقرض شده در طول تاریخ توسط اسلاوهای اولیه جذب شدند.
اوستی ها که خود را ایریستی و وطن خود ایریستون می نامند، شمالی ترین مردم ایران هستند. [...] آنها از دسته ای از سارماتی ها، آلان ها هستند که با حمله به هون ها در قرن چهارم پس از میلاد، از زمین های پست رودخانه ترک بیرون رانده شدند و به دامنه های قفقاز رفتند.
این مقاله به تحلیل گاهشماری دفنهای نظامی اولیه سارماتی با دو شمشیر در منطقه ولگا پایین مربوط به قرنهای گذشته قبل از میلاد میپردازد. دو ترکیب از سلاحهای تیغهدار مختلف در تدفینها وجود دارد: شمشیر با یک گلوله حلقوی و خنجر با یک گلوله هلالی شکل. شمشیرهای بدون گلوله فلزی با میله متقاطع لوزی شکل و خنجرهای هلالی شکل. شمشیرها و خنجرهای هلالیشکل در تدفینهای بعد از میلاد وجود ندارد. شمشیرها و خنجرهای حلقه ای یا نوار متقاطع لوزی شکل در طول موج مهاجرت جدید در منطقه ولگا زیرین نه زودتر از قرن دوم قبل از میلاد ظاهر شده اند. این چارچوب زمانی مجموعه ها را تعیین می کند. خنجرها و شمشیرهای هلالی شکل محصول محلی هستند که خیلی زودتر از شمشیرهای مهاجر استفاده می شدند. نویسندگان پیشنهاد میکنند که ظهور نوآوریها با مهاجرت قرون دوم تا یکم پیش از میلاد از آسیای مرکزی مرتبط است، زیرا علاوه بر شمشیرهایی با شمشیرهای حلقهای و میلهای برنزی بدون دندانه فلزی، شمشیرهای روباز برنزی و سگکهای مشبک پیدا شده است. جت سگک و دستگاه بخور مکعبی که در شرق شناخته شده است.
به ویژه، BN Grakov یک گاهشماری کلی چهار مرحله ای از قبایل Savromat-Sarmatian را بر اساس ویژگی های ساختار تدفین، سنت های تدفین و دنیای مادی پیشنهاد کرد: 1. دوره Savromat یا بلومنفلد - قرن های VI-IV قبل از میلاد. 2. Savromat-Sarmatian یا Prokhorov دوره قرن IV-II قبل از میلاد. 3. دوره سارماتی میانی یا سوسلو - II قبل از میلاد - قرن دوم بعد از میلاد. 4. اواخر دوره Sarmatian یا شیپوف - II - قرن چهارم پس از میلاد. از آنجایی که این پیشنهاد به طور کلی توسط اکثریت حمایت می شود، این زمان بندی به عنوان مبنایی در مقالات پژوهشی در نظر گرفته شده است.
باکراک با ترجمه اشتباه رنگ موی خود به عنوان «معمولاً بلوند»، شک دارد که آلانها واقعاً اینقدر منصف بودند، با توجه به اینکه، همانطور که آمیانوس مارسلینوس میگوید، آنها بسیاری از گروههای قومی دیگر را جذب کرده بودند (1973:19).