خمرهای سرخ

این مقاله حاوی متن خمر است . بدون پشتیبانی از رندر مناسب ، ممکن است به جای خط خمر علامت سؤال، کادر یا نمادهای دیگر را مشاهده کنید .

خمرهای سرخ ( / k ə ˌ m ɛər ˈ r uː ʒ / ؛ فرانسوی: [ kmɛʁ ʁuʒ] ؛ خمری : ខ្មែរក ˟ រហ ម , Khmêrkʐh ] Khmêrkʰhâm ' ) نامی است که عموماً به آن داده می شد اعضای حزب کمونیست کامبوچیا (CPK) و با بسط رژیمی که CPK از طریق آن بین سال‌های 1975 تا 1979 بر کامبوج حکومت می‌کرد . این نام در دهه 1960 توسط نورودوم سیهانوک، رئیس وقت ایالت، برای توصیف ناهمگونی کشورش و به رهبری کمونیست‌ها ابداع شد. مخالفانی که پس از کودتای 1970 کامبوج با آنها متحد شد . ^[16]

ارتش خمرهای سرخ در اواخر دهه 1960 با حمایت ارتش ویتنام شمالی ، ویت کنگ ، پات لائو و حزب کمونیست چین (ح‌ک‌پی) به آرامی در جنگل‌های کامبوج شرقی ایجاد شد. ^[17]^[18]^[19]^[20] اگرچه در ابتدا علیه سیهانوک می‌جنگید، اما خمرهای سرخ موضع خود را تغییر دادند و پس از سرنگونی سیهانوک در کودتای 1970 توسط لون نول که طرفدار را تأسیس کرد، به دنبال توصیه ح‌ک‌چ از او حمایت کردند. -جمهوری خمرهای آمریکا ^[20]^[21] علیرغم کمپین بمباران گسترده آمریکا ( عملیات آزادی معامله ) علیه آنها، خمرهای سرخ در جنگ داخلی کامبوج پیروز شدند که پایتخت کامبوج را تصرف کردند و جمهوری خمرها را در سال 1975 سرنگون کردند. پس از پیروزی آنها، خمرهای سرخ، که توسط Pol Pot ، Nuon Chea ، Ieng Sary ، Son Sen و Khieu Samphan رهبری می شدند ، بلافاصله شروع به تخلیه اجباری شهرهای بزرگ کشور کردند. در سال 1976 نام این کشور را به کامبوچیای دموکراتیک تغییر دادند.

رژیم خمرهای سرخ بسیار خودکامه , تمامیت خواه و سرکوبگر بود . بسیاری از مرگ و میرها ناشی از سیاست‌های مهندسی اجتماعی رژیم و "Moha Lout Plaoh" بود، که تقلیدی از جهش بزرگ چین بود که باعث قحطی بزرگ چین شده بود . ^[17]^[22]^[23] تلاش‌های خمرهای سرخ برای اصلاحات کشاورزی از طریق جمع‌سازی به طور مشابه به قحطی گسترده منجر شد، در حالی که اصرار آن بر خودکفایی مطلق، از جمله تهیه دارو، منجر به مرگ هزاران نفر از بیماری‌های قابل درمان شد. به عنوان مالاریا . ^[24]

رژیم خمرهای سرخ صدها هزار تن از مخالفان سیاسی خود را به قتل رساند و تاکید نژادپرستانه آن بر پاکی ملی منجر به نسل کشی اقلیت های کامبوجی شد. اعدام‌ها و شکنجه‌های خلاصه شده توسط کادرهای این سازمان علیه عناصر خرابکار و یا در خلال پاکسازی‌های نسل‌کشی صفوف خود بین سال‌های 1975 و 1978 انجام شد ^. به 2 میلیون نفر، حدود 25٪ از جمعیت کامبوج.

در دهه 1970، خمرهای سرخ عمدتاً توسط حزب کمونیست چین حمایت و تأمین مالی می شد و تأییدیه مائوتسه تونگ را دریافت می کرد . تخمین زده می شود که حداقل 90 درصد از کمک های خارجی که به خمرهای سرخ ارائه شده از چین بوده است. ^[الف] رژیم در سال 1979 زمانی که ویتنام به کامبوج حمله کرد و به سرعت اکثر نیروهایش را نابود کرد، از قدرت کنار رفت. خمرهای سرخ سپس به تایلند گریختند و دولت آن‌ها را نیروی حائل علیه ویتنامی‌های کمونیست می‌دید . خمرهای سرخ تا پایان جنگ در سال 1989 به مبارزه علیه ویتنامی ها و دولت جمهوری خلق جدید کامبوچیا ادامه دادند . حمایت بین المللی) تا سال 1993، زمانی که سلطنت بازگردانده شد و نام دولت کامبوج به پادشاهی کامبوج تغییر یافت. یک سال بعد، هزاران چریک خمرهای سرخ در یک عفو دولتی خود را تسلیم کردند. ^[29]

در سال 1996، یک حزب سیاسی جدید به نام جنبش اتحادیه ملی دموکراتیک توسط اینگ ساری تشکیل شد که به دلیل نقشش به عنوان معاون رهبر خمرهای سرخ از عفو برخوردار شد. ^[^30] سازمان تا حد زیادی در اواسط دهه 1990 منحل شد و سرانجام در سال 1999 به طور کامل تسلیم شد . آنها به دلیل نقش خود در مبارزات نسل کشی خمرهای سرخ به جنایت علیه بشریت متهم هستند.

ریشه شناسی

اصطلاح خمرهای سرخ ، فرانسوی به معنای خمرهای سرخ ، توسط پادشاه نورودوم سیهانوک ابداع شد و بعدها توسط انگلیسی زبانان (به شکل نسخه مخدوش خمر سرخ) پذیرفته شد. ^[32]^{: 100} برای اشاره به مجموعه ای از احزاب کمونیست در کامبوج استفاده می شد که به حزب کمونیست کامبوچیا و بعداً حزب کامبوچیا دموکراتیک تبدیل شدند . ارتش آن متوالی به عنوان ارتش انقلابی کامبوچی و ارتش ملی کامبوچیا دموکراتیک شناخته می شد . ^[33]

از زمان وخامت روابط بین جمهوری سوسیالیستی ویتنام و کامبوچیای دموکراتیک ، دولت ویتنام دیگر مشروعیت خمرهای سرخ را به رسمیت نمی شناسد و در نتیجه خمرهای سرخ را دسته پل پوت-اینگ ساری می نامند ( ویتنامی : Tập đoàn). Pol Pot-Ieng Sary ^[34] یا دسته مرتجع Pol Pot-Ieng Sary ( ویتنامی : Tập đoàn phản động Pol Pot-Ieng Sary ^[35] ).

ایدئولوژی

تأثیر اندیشه کمونیستی

ایدئولوژی این جنبش در سال 1976 با جنگ قدرت شکل گرفت که در آن مرکز به اصطلاح حزب به رهبری پل پوت سایر عناصر منطقه ای رهبری خود را شکست داد. ایدئولوژی مرکز حزب عناصر کمونیسم را با شکل شدیدا بیگانه هراسانه ناسیونالیسم خمر ترکیب کرد . تفسیرهای آکادمیک از موقعیت سیاسی آن تا حدی به دلیل مخفی بودن و تغییر در نحوه ارائه خود، بسیار متفاوت است، ^[27]^{: 25} از تفسیر آن به عنوان «خالص ترین» جنبش مارکسیستی-لنینیستی تا توصیف آن به عنوان یک « دهقان» ضد مارکسیست . انقلاب». ^[27]^{: 26} اولین تفسیر توسط مورخ بن کیرنان مورد انتقاد قرار گرفته است ، که ادعا می کند که از "دیدگاه مناسب ضد کمونیستی" می آید. ^[27]^{: 26} رهبران و نظریه پردازان آن، که اکثر آنها در دهه 1950 در معرض دیدگاه شدید استالینیستی حزب کمونیست فرانسه قرار گرفته بودند، ^[36]^{: 249} یک ایدئولوژی متمایز و التقاطی «پسا لنینیستی» را توسعه دادند که از عناصری استفاده می کرد. استالینیسم، مائوئیسم و نظریه پسااستعماری فرانتس فانون . ^[36]^{: 244} در اوایل دهه 1970، خمرهای سرخ به الگوی آلبانی انور خوجه که به اعتقاد آنها پیشرفته ترین دولت کمونیستی موجود در آن زمان بود ، نگاه کردند. ^[27]^{: 25}

بسیاری از ویژگی های رژیم - مانند تمرکزش بر دهقانان روستایی به جای پرولتاریای شهری به عنوان سنگر انقلاب، تأکیدش بر ابتکارات جهشی بزرگ به جلو ، تمایلش به از بین بردن علاقه شخصی به رفتار انسانی، ترویج زندگی جمعی. و خوردن، و تمرکز آن بر عقل سلیم درک شده بر دانش فنی - به نظر می رسد که به شدت تحت تأثیر ایدئولوژی مائوئیستی بوده است. ^[36]^{: 244} با این حال، خمرهای سرخ این ویژگی ها را به شکل شدیدتری نشان دادند. ^[36]^{: 244} علاوه بر این، غیر خمرها، که بخش قابل توجهی از بخش ظاهراً مورد علاقه دهقانان را تشکیل می دادند، به دلیل نژادشان مورد توجه قرار گرفتند. ^[27]^{: 26} به گفته بن کیرنان، این «نه یک انقلاب کمونیستی پرولتاریایی بود که به طبقه کارگر امتیاز داد، و نه یک انقلاب دهقانی که به نفع همه کشاورزان بود». ^[27]^{: 26}

در حالی که حزب کمونیست چین پس از به قدرت رسیدن خود را «دولت کمونیستی شماره 1» توصیف کرد، ^[27]^{: 25} برخی از رژیم های کمونیستی، مانند ویتنام، آن را انحراف مائوئیستی از مارکسیسم ارتدوکس می دانستند . ^[27]^{: 26} به گفته نویسنده ربکا گیدلی، خمرهای سرخ "تقریباً بلافاصله با اجرای یک دکترین مائوئیستی به جای پیروی از نسخه های مارکسیست-لنینیستی اشتباه کردند." ^[37] باور مائوئیست ها و خمرهای سرخ مبنی بر اینکه نیروی اراده انسانی می تواند بر شرایط مادی و تاریخی غلبه کند، به شدت با جریان اصلی مارکسیسم، که بر ماتریالیسم تاریخی و ایده تاریخ به عنوان پیشرفت اجتناب ناپذیر به سمت کمونیسم تأکید می کرد، در تضاد بود. ^[27]^{: 27} در سال 1981، به دنبال جنگ کامبوج و ویتنام، در تلاش برای جلب حمایت خارجی، خمرهای سرخ رسماً کمونیسم را کنار گذاشتند. ^[2]^[38]

ناسیونالیسم خمر

یکی از ویژگی‌های اصلی رژیم، ناسیونالیسم خمری آن بود که ترکیبی از آرمان‌سازی امپراتوری آنگکور (802-1431) و اواخر دوره میانی کامبوج (1431-1863) با ترس وجودی برای بقای دولت کامبوج بود. از لحاظ تاریخی طی دوره‌های مداخله ویتنامی و سیامی منحل شده است. ^[39] سرریز جنگجویان ویتنامی از جنگ ویتنام-آمریکایی بیشتر احساسات ضد ویتنام را تشدید کرد: جمهوری خمر تحت لون نول ، که توسط خمرهای سرخ سرنگون شد، ناسیونالیسم مون-خمر را ترویج کرده بود و مسئول چندین قتل عام ضد ویتنام در طول این مدت بود. دهه 1970 ^[40] برخی از مورخان مانند بن کیرنان بیان کرده‌اند که اهمیتی که رژیم به نژاد می‌داد، تصورات آن از طبقه را تحت الشعاع قرار داد. ^[27]^{: 26}

خمرهای سرخ گروه های خاصی از مردم، از جمله راهبان بودایی ، اقلیت های قومی، و نخبگان تحصیل کرده را هدف قرار دادند. ^[41]

هنگامی که خمرهای سرخ به قدرت رسیدند، صراحتاً چینی ها ، ویتنامی ها ، اقلیت چم و حتی فرزندان نیمه خمر آنها را هدف قرار دادند. ^[42] همین نگرش به صفوف خود حزب نیز تسری پیدا کرد، زیرا چهره‌های ارشد CPK از قومیت غیرخمری علیرغم تجربه انقلابی فراوان از رهبری حذف شدند و اغلب کشته شدند. ^[27]^{: 26}

یک مقام ویتنامی رهبران خمرهای سرخ را "هیتلر-فاشیست" خواند، در حالی که پن سووان ، دبیر کل حزب انقلابی خلق کامبوجی ، از خمرهای سرخ به عنوان "رژیم دیکتاتوری، دیکتاتوری و فاشیستی" یاد کرد. ^[37]

خودکامگی

سیاست اقتصادی خمرهای سرخ، که عمدتاً مبتنی بر برنامه‌های کیو سامفان بود ، بر دستیابی به خوداتکایی ملی از طریق مرحله اولیه جمع‌گرایی کشاورزی متمرکز بود . سپس از این به عنوان مسیری برای دستیابی به دگرگونی سریع اجتماعی و توسعه صنعتی و فناوری بدون کمک قدرت‌های خارجی استفاده می‌شود، فرآیندی که حزب آن را «جهش فوق‌العاده به جلو» توصیف می‌کند. ^[43]

پل پوت، دبیر کل حزب، به شدت بر تبلیغ سیاست خودکامگی تأثیر گذاشت . طبق گزارشات، او تحت تأثیر شیوه زندگی قبایل کوهستانی کامبوج که به عقیده حزب نوعی کمونیسم بدوی است، تحت تأثیر قرار گرفته بود . نظریه خمرهای سرخ این مفهوم را توسعه داد که ملت باید "کشاورزی را به عنوان عامل اساسی در نظر بگیرد و از میوه های کشاورزی برای ایجاد صنعت استفاده کند". ^[36]^{: 110} در سال 1975، نمایندگان خمرهای سرخ در چین گفتند که اعتقاد پل پوت بر این بود که جمع‌آوری کشاورزی می‌تواند "[ایجاد] یک جامعه کمونیستی کامل بدون اتلاف وقت بر روی پله‌های میانی". ^[44] بر این اساس جامعه به دهقانان «مردم پایه» ( ប្រជាជនមូលដ្ឋាន prâchéachôn mulôdthan ) طبقه بندی می شد که سنگر تحول خواهند بود. و «افراد جدید» شهری ( ប្រជាជនថ្មី prâchéachôn thmei )، که قرار بود دوباره آموزش داده شوند یا منحل شوند. تمرکز رهبری خمرهای سرخ بر دهقانان به عنوان پایگاه انقلاب، به گفته مایکل ویکری، محصول وضعیت آنها به عنوان " رادیکال های خرده بورژوازی که توسط رمانتیسم دهقانی غلبه کرده بودند " بود. ^[45]^{: 306} مخالفت دهقانان و جمعیت شهری در ایدئولوژی خمرهای سرخ با ساختار اقتصاد روستایی کامبوج تشدید شد ، جایی که کشاورزان کوچک و دهقانان به‌جای رنج بردن از بدهی به وام‌دهندگان شهری، از لحاظ تاریخی از بدهکاری به پول‌دهندگان شهری رنج می‌بردند. صاحبخانه ها ^[45]^{: 284} سیاست تخلیه شهرهای بزرگ، و همچنین تأمین ذخیره‌ای از نیروی کار کشاورزی به راحتی قابل استثمار، احتمالاً توسط حامیان دهقان خمرهای سرخ به عنوان حذف منبع بدهی‌های آنها مثبت تلقی می‌شد. ^[45]^{: 284}

رابطه با دین

کامبوچیای دموکراتیک یک ایالت ملحد بود ، ^[46] اگرچه قانون اساسی آن بیان می‌کرد که همه افراد دارای آزادی مذهبی یا عدم داشتن دین هستند. با این حال، تصریح کرد که آنچه از آن به عنوان "دین ارتجاعی" یاد می شود، مجاز نخواهد بود. ^[45]^{: 191} در حالی که در عمل فعالیت مذهبی قابل تحمل نبود، رابطه حزب کمونیست چین با اکثریت بودیسم تراوادای کامبوج پیچیده بود. چندین چهره کلیدی در تاریخ آن مانند Tou Samouth و Ta Mok راهبان سابق بودند، همراه با بسیاری از کادرهای سطح پایین تر، که اغلب برخی از سختگیرترین انضباطی ها را ثابت کردند. ^[45]^{: 191} در حالی که آزار و اذیت شدید مؤسسات بودایی وجود داشت، رژیم CPK تمایل داشت که نماد و زبان بودیسم کامبوج را درونی کند و مجدداً پیکربندی کند ، به طوری که بسیاری از شعارهای انقلابی فرمول هایی را تقلید می کردند که راهبان جوان در طول آموزش آنها آموخته بودند. ^[47]^{: 182} برخی از کادرها که قبلاً راهب بودند، تغییر شغل خود را به عنوان یک حرکت ساده از یک دین پایین به یک دین عالی تفسیر کردند، که منعکس کننده نگرش‌هایی پیرامون رشد کائو دای در دهه 1920 بود. ^[45]^{: 193}

به نظر می‌رسد افراد غیر مذهبی بودایی به دلیل آزار و شکنجه مورد توجه قرار نگرفته‌اند، اگرچه اعتقاد سنتی به ارواح سرپرستی یا neak ta به سرعت از بین رفت زیرا مردم به اجبار از مناطق خود کوچ کردند. ^[47]^{: 176} موقعیت با راهبان بودایی پیچیده‌تر بود: مانند اسلام ، بسیاری از رهبران مذهبی کشته شدند، در حالی که بسیاری از راهبان عادی به صومعه‌های دورافتاده فرستاده شدند، جایی که تحت کار سخت بدنی قرار گرفتند. ^[47]^{: 176} همین تقسیم بندی بین جمعیت روستایی و شهری در رفتار رژیم با راهبان دیده می شد. به عنوان مثال، کسانی که از صومعه‌های شهری بودند به عنوان «راهبان جدید» طبقه‌بندی می‌شدند و به مناطق روستایی فرستاده می‌شدند تا در کنار «راهبان پایه» با پیشینه دهقانی زندگی کنند که در رده‌های «مناسب و انقلابی» طبقه‌بندی می‌شدند. ^[47]^{: 176} راهب تا اواخر سال 1977 در استان کراتیه دستور برکناری داده نشدند ، جایی که بسیاری از راهبان دریافتند که به وضعیت دهقانان غیر روحانی به عنوان کار کشاورزی که به آنها اختصاص داده شده بود شامل نقض منظم قوانین رهبانی می‌شدند . ^[45]^{: 192} در حالی که شواهدی از خرابکاری گسترده صومعه‌های بودایی وجود دارد، بسیاری بیش از آنچه که در ابتدا تصور می‌شد از سال‌های خمرهای سرخ در شرایط عادلانه جان سالم به در بردند، مانند بسیاری از بناهای تاریخی خمر، و این امکان وجود دارد که داستان‌هایی از تخریب تقریباً کامل آنها وجود داشته باشد. تبلیغاتی بود که توسط جانشین جمهوری خلق کامبوچیا صادر شد. ^[47]^{: 181} با این وجود، تخمین زده شده است که نزدیک به 25000 راهب بودایی توسط رژیم کشته شدند. ^[48]

سرکوب اسلام ^[49] (که توسط اقلیت چم در کشور انجام شد) گسترده بود. رهبران مذهبی اسلامی اعدام شدند، اگرچه به نظر می‌رسد به برخی از مسلمانان چم گفته شده است که می‌توانند در خلوت به عبادت ادامه دهند تا زمانی که در سهمیه کاری دخالتی نداشته باشد. ^[47]^{: 176} Mat Ly، یک چام که به عنوان معاون وزیر کشاورزی در جمهوری خلق کامبوچیا خدمت می کرد ، اظهار داشت که سربازان خمرهای سرخ تعدادی قتل عام را در روستاهای چم در مناطق مرکزی و شرقی که ساکنان آن امتناع کرده بودند، مرتکب شدند. ترک آداب اسلامی ^[45]^{: 347} در حالی که فرانسوا پونشاد اظهار داشت که مسیحیان همواره به اتهام داشتن ارتباط با سازمان اطلاعات مرکزی ایالات متحده برده و کشته می‌شوند ، حداقل برخی از کادرها آن را به بودیسم طبقاتی «فئودالی» ترجیح داده‌اند. . ^[50]^[45]^{: 193} با این وجود، رژیم به دلیل ارتباط نزدیکش با استعمار فرانسه ، عمیقاً مشکوک بود . کلیسای جامع پنوم پن به همراه سایر عبادتگاه ها با خاک یکسان شد. ^[45]^{: 193}

تفاسیر

در تحلیل رژیم خمرهای سرخ، محققان آن را در چارچوب تاریخی قرار می دهند. خمرهای سرخ در سال 1975 از طریق جنگ داخلی کامبوج به قدرت رسیدند ، جایی که ایالات متحده از رژیم مخالف لون نول حمایت کرده بود و کامبوج را به شدت بمباران کرده بود، ^[51]^{: 89-99} عمدتاً نیروهای ویتنامی کمونیست را که متحد خمرهای سرخ بودند هدف قرار دادند. اما به رهبری خمرهای سرخ توجیهی برای حذف جناح طرفدار ویتنام در این گروه داد. ^[51]^{: 97} نسل کشی کامبوج با سرنگونی خمرهای سرخ در سال 1979 توسط ویتنام کمونیست متوقف شد. ^[51]^{: 88} ادعاهایی مبنی بر حمایت ایالات متحده از خمرهای سرخ پس از سرنگونی آنها وجود داشته است و مجمع عمومی سازمان ملل متحد به ادامه به رسمیت شناختن کامبوچیا دموکراتیک پل پوت رأی داد. ^[51]^{: 93} کمونیسم در آسیای جنوب شرقی عمیقاً تقسیم شده بود، زیرا چین از خمرهای سرخ حمایت می کرد، در حالی که اتحاد جماهیر شوروی و ویتنام با آن مخالف بودند. ^[51]^{: 89}

سه تفسیر از خمرهای سرخ وجود دارد: تمامیت خواهی ، رویزیونیسم و پسا رویزیونیسم. مورخ بن کیرنان حکومت آنها را توتالیتر توصیف می‌کند ، اما آن را در چارچوب « ناسیونالیسم بیگانه‌هراسی اروپایی » قرار می‌دهد، که از آن به جای کمونیسم یا مارکسیسم ، کشاورزی‌گرایی و تأسیس کامبوج بزرگ سرچشمه می‌گیرد . ^[ 51 ] ^: دیوید پی . ^[51]^{: 96} به کار بردن ایده های کارل مارکس و ولادیمیر لنین در کامبوج آسان نبود و کمونیسم به عنوان راهی برای خلاص شدن از شر استعمار فرانسه و دگرگونی جامعه فئودالی انتخاب شد . ^[51]^{: 97} تفسیر دیگری که توسط مورخ مایکل ویکری ارائه شده است، تفسیر یک انقلاب دهقانی چپ به پایین با خمرهای سرخ به عنوان انقلابیون است. ^[51]^{: 97} خمرهای سرخ یک گروه روشنفکر با پیشینه طبقه متوسط و همدردی عاشقانه برای مردم فقیر روستایی بودند، اما با آگاهی کم یا اصلاً از این که سیاست های رادیکال آنها منجر به چنین خشونتی می شود. ^[51]^{: 97} بر اساس این دیدگاه، کاربرد نسل کشی رد می شود و خشونت یک پیامد غیرعمدی بود که خارج از کنترل خمرهای سرخ بود. ^[51]^{: 97} برای ویکری، ایدئولوژی کمونیستی خشونت را بیشتر از آنچه که به دهقانان نزدیکتر است، مانند کشاورزی، پوپولیسم و ناسیونالیسم توضیح نمی دهد . ^[51]^{: 97} Vickery از کمونیسم نوشت، زیرا جناح‌های مختلف کمونیستی با یکدیگر مخالف بودند و علیه یکدیگر می‌جنگیدند و در نتیجه خشونت‌ها تشدید می‌شد. ^[51]^{: 98}

ترکیبی از هر دو تفسیر، نظریه توتالیتر را به نفع دیدگاهی از پایین به بالا رد می کند، که تأکید می کند دهقانان جاه طلبی های انقلابی نداشتند. ^[51]^{: 98} بر اساس این دیدگاه، خمرهای سرخ توانستند به طور مؤثری دهقانان را تحت کنترل درآورند تا آنها را به سوی اهداف جمعی که آنها نمی‌فهمیدند، یا جایی که انقلابیون هیچ تمایلی برای ایجاد جامعه‌ای جدید نداشتند، بسیج کند. سطح حمایت و درک که خمرهای سرخ قادر به پیروزی نبودند، اما عمدتاً انگیزه داشتند تا خمرهای قدیمی را از بین ببرند و خشونت به خودی خود به یک هدف تبدیل شد. ^[51]^{: 98}

تاریخچه

ریشه ها

تاریخ اولیه

تاریخ جنبش کمونیستی در کامبوج را می توان به شش مرحله تقسیم کرد، یعنی ظهور قبل از جنگ جهانی دوم حزب کمونیست هندوچین (ICP) که اعضای آن تقریباً منحصراً ویتنامی بودند. مبارزه 10 ساله برای استقلال از فرانسه، زمانی که یک حزب کمونیست کامبوج جداگانه، حزب انقلابی خلق کامبوجی (یا خمر ) تحت حمایت ویتنامی تأسیس شد. دوره پس از دومین کنگره حزب KPRP در سال 1960، زمانی که سالوت سار کنترل دستگاه آن را به دست گرفت. مبارزه انقلابی از آغاز شورش خمرهای سرخ در 1967-1968 تا سقوط دولت لون نول در آوریل 1975. رژیم دموکراتیک کامبوچیا از آوریل 1975 تا ژانویه 1979; و دوره بعد از کنگره سوم حزب KPRP در ژانویه 1979، زمانی که هانوی عملاً کنترل دولت و حزب کمونیست کامبوج را به دست گرفت. ^[52]

در سال 1930، هوشی مین حزب کمونیست ویتنام را با متحد کردن سه جنبش کمونیستی کوچکتر که در اواخر دهه 1920 در شمال، مرکز و جنوب ویتنام ظهور کرده بودند، تأسیس کرد. این حزب به حزب کمونیست هندوچین تغییر نام داد، ظاهراً به این دلیل که می تواند شامل انقلابیونی از کامبوج و لائوس باشد. تقریباً بدون استثنا، همه اعضای اولیه حزب ویتنامی بودند. در پایان جنگ جهانی دوم، تعداد انگشت شماری از کامبوجیان به صفوف آن پیوستند، اما تأثیر آنها بر جنبش کمونیستی هندوچین و همچنین تأثیر آنها بر تحولات داخل کامبوج ناچیز بود. ^[53]

واحدهای ویت مین گهگاه در طول جنگ خود علیه فرانسوی ها و در همکاری با دولت چپی که تا سال 1947 بر تایلند حکومت می کرد، به پایگاه های کامبوج حمله می کردند . در 17 آوریل 1950، اولین کنگره سراسری گروه های خمر ایساراک تشکیل شد و جبهه متحد ایثاراک تأسیس شد. رهبر آن Son Ngoc Minh بود و یک سوم رهبری آن را اعضای ICP تشکیل می دادند. به گفته مورخ دیوید پی . ^[23]^{: 180-1} در سال 1951، ICP به سه واحد ملی، یعنی حزب کارگران ویتنام ، لائو ایسارا ، و حزب انقلابی خلق کامپوچی یا خمر (KPRP) دوباره سازماندهی شد. طبق سندی که پس از سازماندهی مجدد صادر شد، حزب کارگران ویتنام به "نظارت" جنبش های کوچکتر لائوس و کامبوج ادامه خواهد داد. به نظر می رسد که اکثر رهبران KPRP و افراد درجه یک یا خمر کروم یا ویتنامی های قومی ساکن کامبوج بوده اند.

با توجه به دیدگاه کامبوچیای دموکراتیک از تاریخ حزب، شکست ویت مین در مذاکره در مورد نقش سیاسی KPRP در کنفرانس ژنو 1954 نشان دهنده خیانت به جنبش کامبوج بود که هنوز مناطق وسیعی از حومه شهر را کنترل می کرد و حداقل 5000 مسلح را فرماندهی می کرد. مردان پس از کنفرانس، حدود 1000 عضو KPRP، از جمله سون نگوک مین، یک راهپیمایی طولانی به ویتنام شمالی انجام دادند ، جایی که در تبعید ماندند. ^[53] در اواخر سال 1954، کسانی که در کامبوج ماندند، یک حزب سیاسی قانونی به نام حزب پراچون را تأسیس کردند که در انتخابات 1955 و 1958 مجلس ملی شرکت کرد. در انتخابات سپتامبر 1955، حدود 4 درصد آرا را به دست آورد، اما کرسی در مجلس قانونگذاری به دست نیاورد. ^[54] اعضای Pracheachon در معرض آزار و اذیت و دستگیری قرار گرفتند زیرا حزب در خارج از سازمان سیاسی Sihanouk، Sangkum باقی ماند . حملات دولت مانع از شرکت در انتخابات 1962 شد و آن را مخفی کرد. سیهانوک معمولاً چپ‌های محلی را خمرهای سرخ می‌نامید، اصطلاحی که بعداً به معنای حزب و دولت به ریاست پل پوت، اینگ ساری، کیو سامفان و همکارانشان بود. ^[52]

در اواسط دهه 1950، جناح های KPRP، "کمیته شهری" (به ریاست تو ساموث) و "کمیته روستایی" (به ریاست سیو هنگ)، ظهور کردند. به‌طور کلی، این گروه‌ها از خطوط انقلابی متفاوتی حمایت می‌کردند. خط رایج "شهری" مورد تایید ویتنام شمالی تشخیص داد که سیهانوک به دلیل موفقیتش در کسب استقلال از فرانسوی ها یک رهبر ملی واقعی بود که بی طرفی و بی اعتمادی عمیق به ایالات متحده او را به یک سرمایه ارزشمند در مبارزه هانوی برای "آزادی" تبدیل کرد. ویتنام جنوبی ^[55] مدافعان این خط امیدوار بودند که شاهزاده بتواند متقاعد شود که از جناح راست فاصله بگیرد و سیاست های چپ را اتخاذ کند. خط دیگر که اکثراً توسط کادرهای روستایی که با واقعیت های خشن روستاها آشنا بودند حمایت می شد، از مبارزه فوری برای سرنگونی سیهانوک " فئودالیست " حمایت می کرد. ^[56]

گروه دانشجویی پاریس

در طول دهه 1950، دانشجویان خمر در پاریس جنبش کمونیستی خود را سازماندهی کردند که ارتباط چندانی با حزب تحت فشار در سرزمین خود نداشتند. از صفوف آنها مردان و زنانی بیرون آمدند که در دهه 1960 به خانه بازگشتند و فرماندهی دستگاه حزب را به دست گرفتند، از سال 1968 تا 1975 یک شورش مؤثر علیه لون نول را رهبری کردند و رژیم کامبوچیای دموکراتیک را تأسیس کردند. ^[57] پل پوت، که در دهه 1960 به رهبری جنبش کمونیستی رسید، در یک دبیرستان فنی در پایتخت تحصیل کرد و سپس در سال 1949 برای تحصیل در رشته الکترونیک رادیو به پاریس رفت (منابع دیگر می‌گویند که او در مدرسه‌ای برای دستگاه‌های فکس و فکس تحصیل کرد. در رشته مهندسی عمران نیز تحصیل کرده است). پل پوت که توسط یک منبع به عنوان یک "سازماندهی مصمم و نسبتاً سر به فلک کشیده" توصیف می شود، موفق به دریافت مدرک نشد، اما به گفته کشیش یسوعی، پدر فرانسوا پونشاد، او به آثار کلاسیک ادبیات فرانسه و همچنین علاقه به نوشته های کارل علاقه مند شد. مارکس ^[58]

یکی دیگر از اعضای گروه دانشجویی پاریس، اینگ ساری، یک چینی خمر اهل ویتنام جنوبی بود. او قبل از شروع دوره‌های بازرگانی و سیاست در مؤسسه علوم سیاسی پاریس (که بیشتر به عنوان Sciences Po شناخته می‌شود ) در فرانسه، در لیسه Sisowath در پنوم پن شرکت کرد. کیو سامفان در زمان اقامت در پاریس در اقتصاد و سیاست تخصص داشت. ^[59]هو یوون اقتصاد و حقوق خوانده است. سون سن به تحصیل و ادبیات پرداخت. و هو نیم در رشته حقوق تحصیل کردند. ^[60] دو عضو گروه، کیو سامفان و هو یوون، دکترا را از دانشگاه پاریس گرفتند در حالی که هو نیم مدرک خود را از دانشگاه پنوم پن در سال 1965 دریافت کرد. پل پوت و هو یوون ممکن است با خانواده سلطنتی رابطه داشته باشند زیرا خواهر بزرگتر پل پوت در دربار پادشاه مونیوونگ صیغه بوده است . پل پوت و اینگ ساری با کیو پوناری و کیو تیریث که با نام های اینگ تریث نیز شناخته می شوند ، ازدواج کردند که ظاهراً از بستگان کیو سامفان هستند. این دو زن تحصیلکرده در رژیم کامبوچیای دموکراتیک نیز نقش اساسی داشتند. ^[61]

در زمانی بین سالهای 1949 و 1951، پل پوت و اینگ ساری به حزب کمونیست فرانسه پیوستند. در سال 1951، این دو مرد برای شرکت در جشنواره جوانان به برلین شرقی رفتند. این تجربه نقطه عطفی در رشد ایدئولوژیک آنها محسوب می شود. با ملاقات با خمرهایی که با ویتمین ها می جنگیدند (اما متعاقباً آنها را مطیع ویتنامی ها دانستند)، آنها متقاعد شدند که فقط یک سازمان حزبی کاملاً منظم و آمادگی برای مبارزه مسلحانه می تواند به انقلاب دست یابد. آنها انجمن دانشجویان خمر (KSA) را که بیشتر 200 دانشجوی خمر در پاریس به آن تعلق داشتند، به سازمانی برای ایده های ناسیونالیستی و چپ تبدیل کردند. ^[62]

در داخل عربستان سعودی و سازمان های جانشین آن، یک سازمان مخفی به نام سرکل مارکسیست (حلقه مارکسیستی) وجود داشت. این سازمان از سلول های سه تا شش نفره تشکیل شده بود که اکثر اعضا از ساختار کلی سازمان چیزی نمی دانستند. در سال 1952، پل پوت، هو یوون، اینگ ساری و سایر چپ‌ها با ارسال نامه‌ای سرگشاده به سیهانوک که او را «خفه‌کننده دموکراسی نوزاد» نامیدند، شهرت یافتند. یک سال بعد، مقامات فرانسوی KSA را تعطیل کردند، اما هو یوون و کیو سامفان در سال 1956 به ایجاد یک گروه جدید به نام اتحادیه دانشجویان خمر کمک کردند. در داخل، گروه هنوز توسط سرکل مارکسیست اداره می شد. ^[62]

پایان‌نامه‌های دکتری که توسط هو یوون و کیو سامفان نوشته شده‌اند، موضوعات اساسی را بیان می‌کنند که بعدها به سنگ بنای سیاستی تبدیل شدند که توسط کامبوچیای دموکرات اتخاذ شد. نقش محوری دهقانان در توسعه ملی توسط هو یوون در پایان نامه 1955 خود، دهقانان کامبوج و چشم انداز مدرنیزاسیون ، مورد حمایت قرار گرفت، که دیدگاه مرسوم را که شهرنشینی و صنعتی شدن پیش درآمدهای ضروری توسعه هستند به چالش کشید. ^[32]^{: 63} بحث اصلی در تز 1959 کیو سامفان، اقتصاد و توسعه صنعتی کامبوج ، این بود که کشور باید به خود متکی شود و به وابستگی اقتصادی خود به جهان توسعه یافته پایان دهد . کار سامفان در خطوط کلی خود منعکس کننده تأثیر شاخه ای از مکتب تئوری وابستگی بود که عدم توسعه در جهان سوم را به دلیل سلطه اقتصادی کشورهای صنعتی می دانست. ^[32]^{: 63}

مسیر قدرت و سلطنت

دومین کنگره KPRP

پس از بازگشت به کامبوج در سال 1953، پل پوت خود را به کار حزبی انداخت. در ابتدا، او برای پیوستن به نیروهای متحد ویت مین که در مناطق روستایی استان کامپونگ چام فعالیت می کردند، رفت . پس از پایان جنگ، او تحت نظر "کمیته شهری" تو ساموث به پنوم پن نقل مکان کرد، جایی که او به نقطه تماس مهمی بین احزاب بالای زمینی چپ و جنبش مخفی کمونیستی زیرزمینی تبدیل شد. ^[63]

رفقای او Ieng Sary و Hou Yuon معلمان یک دبیرستان خصوصی جدید به نام Lycée Kambuboth شدند که هو یون به تأسیس آن کمک کرد. کیو سامفان در سال 1959 از پاریس بازگشت، به عنوان عضوی از دانشکده حقوق دانشگاه پنوم پن تدریس کرد و یک نشریه فرانسوی زبان چپ به نام L'Observateur را راه اندازی کرد . این روزنامه به زودی در حلقه کوچک دانشگاهی پنوم پن شهرت یافت. سال بعد، دولت روزنامه را بست و پلیس سیهانوک با ضرب و شتم، درآوردن و عکس گرفتن از سمفان در ملاء عام، او را تحقیر کرد. همانطور که شاوکراس اشاره می کند، "از آن نوع تحقیرهایی نیست که مردم ببخشند یا فراموش کنند". ^[64]^{: 92-100، 106-112} با این حال، این تجربه باعث نشد که سامفان از همکاری با سیهانوک به منظور ترویج یک جبهه متحد علیه فعالیت های ایالات متحده در ویتنام جنوبی حمایت کند. Khieu Samphan، Hou Yuon و Hu Nim با پیوستن به Sangkum و با پذیرش پست در دولت شاهزاده مجبور شدند "از طریق سیستم کار کنند". ^[53]

در اواخر سپتامبر 1960، بیست و یک رهبر KPRP در یک اتاق خالی ایستگاه راه آهن پنوم پن، کنگره ای مخفی برگزار کردند. این رویداد مهم همچنان در هاله ای از ابهام قرار دارد زیرا نتیجه آن به موضوع مناقشه و بازنویسی تاریخی قابل توجهی بین جناح های کمونیست خمر طرفدار ویتنام و ضد ویتنام تبدیل شده است. ^[53] مسئله همکاری یا مقاومت در برابر سیهانوک به طور کامل مورد بحث قرار گرفت. تو ساموث، که از سیاست همکاری حمایت می کرد، به عنوان دبیر کل KPRP انتخاب شد که به حزب کارگران کامبوچیا (WPK) تغییر نام داد. متحد او Nuon Chea ، همچنین به عنوان Long Reth شناخته می شود، معاون دبیر کل شد، اما Pol Pot و Ieng Sary به دفتر سیاسی منصوب شدند تا سومین و پنجمین پست های عالی در سلسله مراتب حزب تغییر نام یافته را اشغال کنند. تغییر نام قابل توجه است. جنبش کامبوج با نامیدن خود یک حزب کارگری مدعی موقعیت برابر با حزب کارگران ویتنام شد. رژیم طرفدار ویتنام جمهوری خلق کامبوچیا در دهه 1980 به طور ضمنی اشاره کرد که نشست سپتامبر 1960 چیزی جز دومین کنگره KPRP نبود. ^[53]

در 20 ژوئیه 1962، تو ساموث توسط دولت کامبوج به قتل رسید. در دومین کنگره WPK در فوریه 1963، پل پوت به عنوان جانشین تو ساموث به عنوان دبیر کل حزب انتخاب شد. متحدان ساموث، نوون چیا و کیو میس از کمیته مرکزی حذف شدند و سون سن و وورن ویت جایگزین آنها شدند . از آن زمان به بعد، پل پوت و رفقای وفادارش از دوران دانشجویی اش در پاریس، مرکز حزب را کنترل می کردند و جانبازان مسن تری را که آنها را بیش از حد طرفدار ویتنام می دانستند، کنار زدند. ^[1]^{: 241} در ژوئیه 1963، پل پوت و بیشتر کمیته مرکزی پنوم پن را ترک کردند تا پایگاهی برای شورشیان در استان راتاناکری در شمال شرقی ایجاد کنند. پول پوت مدت کوتاهی قبل در فهرستی متشکل از 34 چپ‌گرا قرار گرفته بود که سیهانوک آنها را برای پیوستن به دولت و امضای بیانیه‌هایی که سیهانوک تنها رهبر ممکن برای کشور است احضار کرده بود. پل پوت و چو چت تنها افرادی بودند که در لیست فرار کردند. همه بقیه موافقت کردند که با دولت همکاری کنند و پس از آن تحت نظارت 24 ساعته پلیس قرار گرفتند. ^[62]

سیهانوک و GRUNK

منطقه ای که پل پوت و سایرین به آنجا نقل مکان کردند، ساکنان اقلیت های قبیله ای، خمر لوو بود ، که رفتار خشن آنها (از جمله اسکان مجدد و همسان سازی اجباری ) توسط دولت مرکزی باعث شد که آنها برای یک مبارزه چریکی استخدام شوند. در سال 1965، پل پوت یک بازدید چند ماهه از ویتنام شمالی و چین انجام داد. ^[62] از دهه 1950 به بعد، پل پوت بارها به جمهوری خلق چین رفت و آمد داشت و از کارکنان ح‌ک‌چ آموزش‌های سیاسی و نظامی - به‌ویژه در مورد تئوری دیکتاتوری پرولتاریا- دریافت کرد. ^[17]^[19]^[65] از نوامبر 1965 تا فوریه 1966، پل پوت از مقامات عالی رتبه ح‌ک‌چ مانند چن بودا و ژانگ چونچیائو در مورد موضوعاتی مانند انقلاب کمونیستی در چین ، درگیری‌های طبقاتی و بین‌الملل کمونیستی آموزش دید. . ^[66] پل پوت به ویژه تحت تأثیر سخنرانی کانگ شنگ در مورد پاکسازی سیاسی قرار گرفت . ^[17]^[66] این تجربه زمانی که او به "مناطق آزاد شده" WPK بازگشت، اعتبار او را افزایش داد. علیرغم روابط دوستانه بین سیهانوک و چینی ها، چینی ها دیدار پل پوت را از سیهانوک مخفی نگاه داشتند. ^{[ نیازمند منبع ]}

در سپتامبر 1966، WPK نام خود را به حزب کمونیست کامبوچیا (CPK) تغییر داد. ^{[ نیاز به منبع ]} تغییر نام حزب یک راز کاملا محافظت شده بود. اعضای رده پایین‌تر حزب و حتی ویتنامی‌ها تا سال‌ها بعد از آن اطلاعی نداشتند. رهبری حزب مبارزه مسلحانه علیه دولت را که در آن زمان سیهانوک رهبری می‌شد، تأیید کرد. در سال 1968، خمرهای سرخ رسما تشکیل شد و نیروهای آن شورش ملی را در سراسر کامبوج به راه انداختند. اگرچه ویتنام شمالی از این تصمیم مطلع نشده بود، اما پس از شروع شورش، نیروهای آن به خمرهای سرخ پناه و سلاح دادند. حمایت ویتنام از شورش باعث شد ارتش کامبوج نتواند به طور مؤثر با آن مقابله کند. برای دو سال بعد، شورش افزایش یافت زیرا سیهانوک برای متوقف کردن آن بسیار کم کاری کرد. با قوی‌تر شدن شورش‌ها، حزب سرانجام آشکارا خود را حزب کمونیست کامبوچیا اعلام کرد. ^[62]

جذابیت سیاسی خمرهای سرخ در نتیجه وضعیت ایجاد شده با برکناری سیهانوک از ریاست دولت در سال 1970 افزایش یافت . نخست وزیر لون نول سیهانوک را با حمایت مجلس ملی برکنار کرد . سیهانوک، که در پکن در تبعید بود، به توصیه ح‌ک‌چ با خمرهای سرخ ائتلاف کرد و رئیس رسمی دولت در تبعید تحت تسلط خمرهای سرخ (معروف به مخفف فرانسوی GRUNK ) شد که توسط چین حمایت می‌شد. تنها در سال 1970 چینی ها 400 تن کمک نظامی به جبهه متحد دادند. ^[67] اگرچه دولت نیکسون کاملاً از ضعف نیروهای لون نول آگاه بود و از متعهد ساختن نیروی نظامی آمریکا به درگیری جدید به هر شکلی غیر از نیروی هوایی بیزار بود، اما دولت نیکسون از جمهوری تازه اعلام شده خمر حمایت کرد. ^[64]^{: 181-2، 194}^[68]

در 29 مارس 1970، ویتنام شمالی حمله ای را علیه ارتش کامبوج آغاز کرد. اسناد کشف شده از آرشیو اتحاد جماهیر شوروی نشان داد که تهاجم به درخواست صریح خمرهای سرخ و پس از مذاکرات با نوون چیا آغاز شد. ^[69] نیروهای ویتنامی شمالی به سرعت بخش‌های بزرگی از شرق کامبوج را تا 15 مایلی (24 کیلومتری) پنوم پن تسخیر کردند و سپس به عقب رانده شدند. در ماه ژوئن، سه ماه پس از برکناری سیهانوک، آنها نیروهای دولتی را از کل یک سوم شمال شرقی کشور اشغال کردند. پس از شکست دادن این نیروها، ویتنام شمالی مناطق تازه به دست آمده را به شورشیان محلی واگذار کرد. خمرهای سرخ همچنین مناطق «آزادشده» را در جنوب و جنوب غربی کشور ایجاد کردند، جایی که آنها مستقل از ویتنام شمالی عمل کردند. ^[70]

پس از اینکه سیهانوک حمایت خود را از خمرهای سرخ با دیدار میدانی نشان داد، صفوف آنها از 6000 به 50000 جنگجو افزایش یافت. بسیاری از نیروهای تازه استخدام شده برای خمرهای سرخ، دهقانانی غیرسیاسی بودند که در حمایت از شاه می جنگیدند، نه برای کمونیسم، که درک کمی از آن داشتند. ^[71] حمایت مردمی سیهانوک در مناطق روستایی کامبوج به خمرهای سرخ اجازه داد تا قدرت و نفوذ خود را به حدی گسترش دهند که تا سال 1973 کنترل عملاً بر اکثریت قلمرو کامبوج اعمال شد، اگرچه تنها اقلیتی از جمعیت آن. ^{[ نیاز به منبع ]} تا سال 1975، با تمام شدن مهمات دولت لون نول، مشخص بود که فروپاشی دولت فقط موضوع زمان است. در 17 آوریل 1975، زمانی که خمرهای سرخ پایتخت را تصرف کردند، سقوط پنوم پن رخ داد. ^[72]

در طول جنگ داخلی، جنایات بی نظیری از هر دو طرف انجام شد. ^[51]^{: 90} در حالی که جنگ داخلی وحشیانه بود، تعداد تخمینی تلفات آن در طول زمان به سمت پایین بازنگری شده است. ^[73]

دخالت خارجی

قبل از 1975

رابطه بین بمباران گسترده فرش کامبوج توسط ایالات متحده و رشد خمرهای سرخ، از نظر جذب نیرو و حمایت مردمی، مورد توجه مورخان بوده است. برخی از محققان، از جمله مایکل ایگناتیف ، آدام جونز ^[74] و گرگ گراندین ^[75] مداخله ایالات متحده و کمپین بمباران (1965-1973) را به عنوان عامل مهمی که منجر به افزایش حمایت از خمرهای سرخ در میان کامبوج شد ذکر کرده اند. دهقان ^[76]

به گفته بن کیرنان، خمرهای سرخ «بدون بی‌ثباتی اقتصادی و نظامی آمریکا در کامبوج نمی‌توانستند قدرت را به دست بیاورند... آنها از بمباران و کشتار غیرنظامیان به عنوان تبلیغات استخدام و بهانه‌ای برای سیاست‌های وحشیانه و رادیکال خود استفاده کردند. پاکسازی کمونیست های میانه رو و سیهانوکیست ها». ^[27]^: دیوید پی. ^[17]^{: 96-8}^[77] ^پیتررادمن و مایکل لیند ادعا می‌کنند که مداخله ایالات متحده رژیم لون نول را از سقوط در سال‌های 1970 و 1973 نجات داد ^. اما مخالف بود که این عامل اصلی پیروزی خمرهای سرخ بود. ^[80]ویلیام شاوکروس می نویسد که بمباران و تهاجم زمینی ایالات متحده کامبوج را در هرج و مرج فرو برد که سیهانوک سال ها برای جلوگیری از آن تلاش کرده بود. ^[64]^{: 92-100، 106-112}

تا سال 1973، حمایت ویتنام از خمرهای سرخ تا حد زیادی ناپدید شد. ^[2] از سوی دیگر، ح‌ک‌چ تا حد زیادی خمرهای سرخ، از جمله پل پوت، را هم در طول جنگ داخلی کامبوج و هم در سال‌های پس از آن «مسلح و آموزش داد». ^[81] تنها در سال 1970، چینی ها طبق گزارش ها 400 تن کمک نظامی به جبهه متحد ملی کامبوچیا که توسط سیهانوک و خمرهای سرخ تشکیل شده بود، دادند. ^[67]

1975-1993

در آوریل 1975، خمرهای سرخ قدرت را در کامبوج به دست گرفتند و در ژانویه 1976، کامبوچیا دموکراتیک تأسیس شد. در طول نسل کشی کامبوج ، ح‌ک‌چ حامی اصلی بین‌المللی خمرهای سرخ بود و «بیش از 15000 مستشار نظامی» و بیشتر کمک‌های خارجی آن را تأمین می‌کرد. ^[۸۲] تخمین زده می‌شود که حداقل ۹۰ درصد کمک‌های خارجی به خمرهای سرخ از چین بوده است، و تنها در سال ۱۹۷۵، ۱ میلیارد دلار کمک اقتصادی و نظامی بدون بهره و ۲۰ میلیون دلار هدیه، که «بزرگ‌ترین کمک» بود، دیده شد. تا به حال توسط چین به یک کشور داده شده است." ^[26]^[27]^[28] در ژوئن 1975، پل پوت و دیگر مقامات خمرهای سرخ با مائو تسه تونگ در پکن ملاقات کردند و موافقت و توصیه مائو را دریافت کردند. علاوه بر این، مائو همچنین به پات «تئوری ادامه انقلاب تحت دیکتاتوری پرولتاریا» (无产阶级专政下继续革命理论) را آموزش داد. ^[17]^[21]^[65]^[66] مقامات عالی رتبه ح‌ک‌چ مانند ژانگ چونکیائو بعداً برای ارائه کمک از کامبوج بازدید کردند. ^[17]^[19]^[21]^[83]

کامبوچیای دموکراتیک در ژانویه 1979 توسط ارتش ویتنام سرنگون شد و خمرهای سرخ به تایلند گریختند . با این حال، برای مقابله با قدرت اتحاد جماهیر شوروی و ویتنام، گروهی از کشورها از جمله چین، ایالات متحده، تایلند و همچنین برخی از کشورهای غربی از دولت ائتلافی کامبوچیای دموکراتیک تحت سلطه خمرهای سرخ برای ادامه حفظ کرسی کامبوج در ایالات متحده حمایت کردند. ملل که تا سال 1993 و پس از پایان جنگ سرد برگزار شد. ^[84] در سال 2009، چین از روابط گذشته خود با دولت های قبلی کامبوج، از جمله دولت کامبوجیه دموکراتیک یا خمرهای سرخ، که در آن زمان دارای کرسی قانونی در سازمان ملل و روابط خارجی با بیش از 70 کشور بود، دفاع کرد. ^[85]

رژیم

رهبری

ساختار حکومتی کامبوچیای دموکراتیک بین هیئت رئیسه ایالتی به ریاست کیو سامفان، کابینه به ریاست پل پوت (که نخست وزیر کامبوچیای دموکرات نیز بود) و دفتر سیاسی و کمیته مرکزی خود حزب تقسیم شد. همه توسط تعدادی از جناح های سیاسی که در سال 1975 وجود داشتند پیچیده بودند. رهبری مرکز حزب، جناحی که توسط پول پوت رهبری می شد، از اوایل دهه 1960 تا اواسط دهه 1990 عمدتاً بدون تغییر باقی ماند. رهبران آن بیشتر از خانواده های طبقه متوسط بودند و در دانشگاه های فرانسه تحصیل کرده بودند. ^[86] دومین جناح مهم از مردانی تشکیل شده بود که در حزب قبل از 1960 فعال بودند و در نتیجه پیوندهای قوی تری با ویتنام داشتند. اسناد دولتی نشان می دهد که چندین تغییر عمده در قدرت بین جناح ها در دوره ای که رژیم تحت کنترل بود، رخ داده است. ^{[ نیازمند منبع ]}

در سال‌های 1975-1976، چندین رهبر قدرتمند منطقه‌ای خمرهای سرخ وجود داشتند که ارتش‌های خود را حفظ می‌کردند و پیشینه‌های حزبی متفاوتی نسبت به اعضای گروه پول پوت داشتند، به‌ویژه سو فیم و نهیم راس، که هر دو معاون رئیس‌جمهور ایالتی بودند . اعضای دفتر سیاسی و کمیته مرکزی به ترتیب. ^[45]^{: 158} یک کودتای نظامی احتمالی در می 1976 انجام شد و رهبر آن یکی از کادرهای ارشد منطقه شرق به نام چان چاکری بود که به عنوان معاون دبیر ستاد کل ارتش منصوب شده بود. ^{[ نیاز به نقل از ]} سازماندهی مجددی که در سپتامبر 1976 رخ داد و طی آن پل پوت در هیئت رئیسه ایالت تنزل یافت، بعداً به عنوان یک کودتای طرفدار ویتنام توسط مرکز حزب معرفی شد. ^[45]^{: 158} طی دو سال بعد، سو فیم، نهیم راس، وورن وت و بسیاری از چهره‌های دیگر که با حزب قبل از 1960 مرتبط بودند، دستگیر و اعدام شدند. ^[45]^{: 158} اعدام فیم توسط اکثر کادرها و بسیاری از جمعیت منطقه شرق که تحت کنترل او بود، دنبال شد. ^[45]^{: 159} مرکز حزب، که از نظر منابع نظامی خود کمبود زیادی نداشت، با تشکیل اتحادی با رهبر منطقه جنوب غربی تا موک و پوک، رئیس نیروهای منطقه شمال، قدرت را به دست گرفت. هر دوی آنها پیشینه ای کاملاً دهقانی داشتند و بنابراین متحدان طبیعی ایدئولوژی شدیداً دهقانی جناح پول پوت بودند. ^[45]^{: 159}

کمیته دائمی کمیته مرکزی خمرهای سرخ در طول دوره قدرت خود شامل موارد زیر بود:

پل پوت (سالوت سار)، «برادر شماره 1»، دبیر کل از سال 1963 تا زمان مرگش در سال 1998 و عملاً رهبر جنبش.
Nuon Chea (Long Bunruot)، "برادر شماره 2"، نخست وزیر. موقعیت بالا او را به "دست راست" پل پوت تبدیل کرد.
اینگ ساری (برادر شماره 3) معاون نخست وزیر.
کیو سامفان ، "برادر شماره 4" رئیس جمهور کامبوچیای دموکراتیک.
تا موک (Chhit Chhoeun)، "برادر شماره 5"، دبیر منطقه جنوب غربی.
سون سن ، "برادر شماره 89"، وزیر دفاع، مافوق کانگ کک ایو و به دستور پل پوت به جرم خیانت اعدام شد.
یون یات ، همسر سون سن، وزیر اطلاعات سابق، همراه با سون سن اعدام شد.
Ke Pauk ، "برادر شماره 13"، منشی سابق منطقه شمالی.
اینگ تریث ، خواهر شوهر پل پوت و همسر اینگ ساری، وزیر سابق امور اجتماعی. ^[87]

زندگی زیر خمرهای سرخ

خمرهای سرخ یک برنامه رادیکال را اجرا کردند که شامل انزوای کشور از همه تأثیرات خارجی، بستن مدارس، بیمارستان ها و برخی کارخانه ها، لغو بانکداری، مالی و ارزی و جمعی کردن کشاورزی بود. نظریه پردازان خمرهای سرخ، که ایده های هو یوون و کیو سامفان را توسعه دادند، بر این باور بودند که یک دوره اولیه انزوای اقتصادی خود تحمیلی و خودکفایی ملی، تولد دوباره صنایع دستی و همچنین تولد دوباره قابلیت صنعتی نهفته کشور را تحریک می کند. ^[36]^{: 47}

تخلیه شهرها

در پنوم پن و دیگر شهرها، خمرهای سرخ به ساکنان گفتند که آنها فقط «دو یا سه کیلومتر» از شهر دور خواهند شد و «دو یا سه روز دیگر» باز خواهند گشت. برخی شاهدان گفتند که به آنها گفته شده است که تخلیه به دلیل "تهدید بمباران آمریکایی" بوده است و همچنین به آنها گفته شده است که مجبور نیستند خانه های خود را قفل کنند زیرا خمرهای سرخ تا زمان بازگشت "مراقب همه چیز خواهند بود". اگر مردم از تخلیه امتناع می‌کردند، بلافاصله کشته می‌شدند و خانه‌هایشان را می‌سوزانیدند. تخلیه‌شدگان در راهپیمایی‌های طولانی به حومه شهر فرستاده شدند که هزاران کودک، افراد مسن و افراد بیمار را کشت. ^[1]^{: 251-310} این اولین تخلیه جمعیت غیرنظامی توسط خمرهای سرخ نبود زیرا تخلیه مشابه جمعیت های بدون دارایی در مقیاس کوچکتر از اوایل دهه 1970 رخ داده بود. ^[1]^{: 251-310}

به محض ورود به روستاهایی که به آنها منصوب شده بودند، از تخلیه شدگان خواسته شد تا مقالات مختصری از زندگینامه بنویسند. محتوای مقاله، به ویژه با توجه به فعالیت این موضوع در رژیم جمهوری خمر، برای تعیین سرنوشت آنها مورد استفاده قرار گرفت. ^[۸۸] افسران نظامی و کسانی که نقش‌های حرفه‌ای نخبگان را اشغال می‌کردند معمولاً برای آموزش مجدد فرستاده می‌شدند که در عمل به معنای اعدام فوری یا حبس در اردوگاه کار بود. ^[88] آنهایی که مهارت‌های فنی تخصصی داشتند، اغلب خود را به شهرها بازگردانده بودند تا تولید را در کارخانه‌هایی که با تصاحب قطع شده بود، از سر بگیرند. ^[88] باقیمانده جمعیت آواره شهری (" افراد جدید ")، به عنوان بخشی از تلاش رژیم برای افزایش تولید مواد غذایی، در کمون های کشاورزی در کنار "مردم پایه" یا "مردم سالخورده" دهقان قرار گرفتند. دارایی های دومی جمع آوری شد. انتظار می رفت مردم کامبوج در هر هکتار سه تن برنج تولید کنند، در حالی که قبل از دوران خمرهای سرخ میانگین یک تن در هکتار بود.

فقدان دانش کشاورزی از سوی شهرنشینان سابق، قحطی را اجتناب ناپذیر کرد. دهقانان روستایی غالباً دلسوز نبودند، یا آنقدر ترسیده بودند که نمی توانستند به آنها کمک کنند. چنین اعمالی مانند چیدن میوه یا توت وحشی به عنوان "شرکت خصوصی" تلقی می شد و مجازات اعدام بود. کارگران مجبور به کار در شیفت های طولانی بدون استراحت یا غذای کافی می شدند که منجر به مرگ بسیاری از افراد در اثر خستگی، بیماری و گرسنگی می شد. کارگران به دلیل تلاش برای فرار از کمون ها، به دلیل نقض قوانین جزئی، یا پس از محکوم شدن توسط همکاران اعدام شدند. در صورت دستگیری، متخلفان پس از غروب خورشید به جنگل یا مزرعه ای دور برده می شدند و کشته می شدند. ^[89] رژیم که تمایلی به واردات داروهای غربی نداشت، به جای آن به طب سنتی روی آورد و مراقبت های پزشکی را در اختیار کادرهایی قرار داد که فقط آموزش های ابتدایی داشتند. قحطی، کار اجباری و عدم دسترسی به خدمات مناسب منجر به مرگ و میر زیادی شد. ^[1]^{: 251-310}

سیاست های اقتصادی

سیاست‌های اقتصادی خمرهای سرخ مسیری مشابه را در پیش گرفت. به طور رسمی، تجارت به مبادله مبادله ای بین کمون ها محدود می شد، سیاستی که رژیم به منظور تحمیل خوداتکایی ایجاد کرد. ^[36]^{: 62} بانک مورد حمله قرار گرفتند و تمام ارزها و اسناد در اثر آتش سوزی از بین رفتند، بنابراین هرگونه ادعایی برای وجوه از بین رفت. ^[90] پس از سال 1976، رژیم در دوره‌ای پس از آشکار شدن آثار فاجعه‌بار برنامه‌ریزی‌اش، بحث صادرات را از سر گرفت. ^[36]^{: 58} ماهیگیری تجاری در سال 1976 ممنوع شد. ^[91]

روابط خانوادگی

مقررات وضع شده توسط انگکار (អង្គការ، سازمان، که هیئت حاکمه بود) همچنین تأثیراتی بر واحد سنتی خانواده کامبوج داشت. رژیم در درجه اول به افزایش جمعیت جوان علاقه مند بود و یکی از سخت ترین مقررات، رابطه جنسی خارج از ازدواج را ممنوع می کرد که مجازات آن اعدام بود. ^[45]^{: 186-7} خمرهای سرخ از اخلاقی پیروی کردند که بر اساس تصوری ایده آل از نگرش های روستایی کامبوج قبل از جنگ بود. ^[45]^{: 186} ازدواج نیاز به اجازه مقامات داشت و خمرهای سرخ سختگیر بودند و اجازه ازدواج را فقط به افراد هم طبقه و سطح تحصیلات می دادند. چنین قوانینی حتی با شدت بیشتری در مورد کادرهای حزبی اعمال می شد. ^[45]^{: 186} در حالی که برخی از پناهندگان از تجزیه عمدی خانواده‌ها صحبت می‌کردند، به نظر می‌رسد که این عمدتاً به واحد سنتی خانواده گسترده کامبوج اشاره دارد، که رژیم فعالانه در صدد نابودی آن به نفع واحدهای هسته‌ای کوچک متشکل از والدین و فرزندان بود. ^[45]^{: 188}

رژیم ازدواج های ترتیب داده شده را به ویژه بین کادرهای حزبی ترویج می کرد. در حالی که برخی از دانشگاهیان مانند مایکل ویکری اشاره کرده اند که ازدواج های ترتیب داده شده نیز یکی از ویژگی های روستایی کامبوج قبل از سال 1975 بود، ازدواج هایی که توسط رژیم خمرهای سرخ انجام می شد اغلب شامل افرادی می شد که با یکدیگر آشنا نیستند. ^[92] علاوه بر منعکس کننده وسواس خمرهای سرخ در تولید و تولید مثل، چنین ازدواج هایی برای افزایش وابستگی مردم به رژیم از طریق تضعیف وفاداری های موجود خانوادگی و دیگر طراحی شد. ^[92]

آموزش و پرورش

اغلب به این نتیجه می رسد که رژیم خمرهای سرخ بی سوادی عملکردی را ترویج می کند . این گفته کاملاً نادرست نیست، اما کاملاً نادرست است. خمرهای سرخ می خواستند "همه آثاری از گذشته امپریالیستی کامبوج را از بین ببرند" و فرهنگ قبلی آن یکی از آنها بود. خمرهای سرخ نمی خواستند مردم کامبوج کاملاً نادان باشند و آموزش ابتدایی برای آنها فراهم شد. با این وجود، سیاست های خمرهای سرخ به طور چشمگیری جریان فرهنگی جمعیت کامبوج و همچنین دانش و خلاقیت آن را کاهش داد. هدف خمرهای سرخ کنترل کامل تمام اطلاعاتی بود که مردم کامبوج دریافت می کردند و فرهنگ انقلابی را در میان توده ها گسترش می دادند. ^[93]

آموزش و پرورش در کامبوچیای دموکراتیک به یک «نقطه مجازی» رسید. ^[45]^{: 185} صرف نظر از سیاست های مرکزی، اکثر کادرهای محلی آموزش عالی را بی فایده می دانستند و در نتیجه نسبت به کسانی که آن را دریافت کرده بودند مشکوک بودند. ^[45]^{: 185} رژیم تمام مدارس ادبی بالاتر از پایه های ابتدایی را لغو کرد و ظاهراً به جای آن بر سواد ابتدایی تمرکز کرد. ^[45]^{: 183} در عمل، مدارس ابتدایی در بسیاری از مناطق به دلیل اختلالات شدیدی که در اثر تسلط رژیم ایجاد شده بود، راه اندازی نشد و اکثر مردم عادی، به ویژه «افراد جدید» احساس می کردند که هیچ چیز ارزشمندی به فرزندانشان آموزش داده نمی شود. در مدارسی که هنوز وجود داشتند. استثنا منطقه شرق بود، که تا سال 1976 توسط کادرهایی اداره می شد که ارتباط نزدیکی با ویتنام داشتند تا مرکز حزب، جایی که به نظر می رسد سیستم سازماندهی شده تری وجود داشته است که بر اساس آن به کودکان جیره اضافی داده می شد که توسط معلمانی آموزش داده می شد. "افراد پایه" و با توجه به تعداد محدودی کتاب درسی رسمی. ^[45]^{: 184}

فراتر از تحصیلات ابتدایی، دروس فنی در کارخانه ها به دانش آموزانی که از «افراد پایه» مورد پسند برگرفته بودند، تدریس می شد. ^[45]^{: 184} بی میلی عمومی برای افزایش تحصیلات مردم در کامبوچیای دموکراتیک وجود داشت، و در برخی از ولسوالی ها، کادرها به کشتن افرادی که به دستاوردهای تحصیلی خود می بالیدند معروف بودند، و برای مردم اشاره به هر گونه فنی خاص به شکل بدی تلقی می شد. آموزش. ^[45]^{: 185} بر اساس سخنانی که پل پوت در سال 1978 ایراد کرد، به نظر می رسد که او در نهایت ممکن است تصور کرده باشد که دانشجویان بی سواد با پیشینه دهقانی فقیر تایید شده می توانند با انجام بسیاری از مطالعات هدفمند و بسیاری از مطالعات در طی ده سال به مهندسان آموزش دیده تبدیل شوند. از کار عملی ^[45]^{: 185}

اصلاحات زبان

زبان خمری سیستم پیچیده ای از کاربردها برای تعریف رتبه و موقعیت اجتماعی گویندگان دارد. در زمان حکومت خمرهای سرخ، این کاربردها لغو شد. مردم تشویق شدند که یکدیگر را «دوست» خطاب کنند (មិត្ត؛ دستکش ) و از علائم سنتی احترام مانند خم کردن یا بستن دست ها به عنوان سلام، که به عنوان سمپه شناخته می شود، اجتناب کنند . زبان نیز به طرق دیگری دگرگون شد. خمرهای سرخ اصطلاحات جدیدی ابداع کردند. مطابق با نظریات رژیم در مورد هویت خمر، اکثر کلمات جدید با ارجاع به اصطلاحات پالی یا سانسکریت ابداع شدند، ^[94] در حالی که وام گرفتن به زبان چینی و ویتنامی دلسرد شد. به مردم گفته شد که یک شخصیت انقلابی جدید را «جعل» (លត់ដំ؛ لت dam ) کنند، که آنها «ابزار» (ឧបករណ៍؛ opokar ) هیئت حاکمه معروف به انگکار (អង្គអអង្គគ پیشاولاسیون، و اورگانیستى) هستند. بارها (ឈឺសតិអារម្មណ៍؛ chheu satek arom یا "بیماری حافظه") می تواند منجر به اعدام شود. ^{[ نیازمند منبع ]}

جنایات علیه بشریت

خمرهای سرخ با اقدام از طریق Santebal ، هر کسی را که مظنون به تعلق به چندین دسته از دشمنان فرضی بود دستگیر، شکنجه و در نهایت اعدام کردند: ^[62]

افرادی که با دولت‌های سابق کامبوج، اعم از دولت‌های جمهوری خمر یا سانگکوم ، ارتش جمهوری خمر یا دولت‌های خارجی ارتباط دارند.
افراد حرفه ای و روشنفکر، از جمله تقریباً همه با تحصیلات و افرادی که یک زبان خارجی را می فهمند. بسیاری از هنرمندان، از جمله نوازندگان، نویسندگان و فیلمسازان از جمله Ros Serey Sothea ، Pan Ron و Sinn Sisamouth اعدام شدند .
ویتنامی قومی ، چینی قومی، تایلندی قومی و اقلیت های دیگر در ارتفاعات شرقی ، مسیحیان کامبوج (که اکثر آنها کاتولیک بودند)، مسلمانان و راهبان ارشد بودایی. کلیسای کاتولیک رومی پنوم پن تخریب شد. خمرهای سرخ مسلمانان را مجبور به خوردن گوشت خوک می کردند که آن را حرام می دانند ( حرام ). بسیاری از کسانی که امتناع کردند کشته شدند. روحانیون مسیحی و امامان مسلمان اعدام شدند.
"خرابکاران اقتصادی" به عنوان بسیاری از ساکنان سابق شهری به دلیل فقدان توانایی کشاورزی، به خرابکاری متهم شناخته شدند.
کادرهای حزبی که مورد سوء ظن سیاسی قرار گرفته بودند: رژیم هزاران نفر از اعضای حزب را در جریان پاکسازی های خود شکنجه و اعدام کرد. ^[36]^{: 3}

Santebal بیش از 150 زندان برای مخالفان سیاسی ایجاد کرد. توول اسلنگ یک دبیرستان سابق است که به مقر سانتبال و مرکز بازجویی برای زندانیان سیاسی بالاترین ارزش تبدیل شد . Tuol Sleng توسط فرمانده Santebal Khang Khek Ieu که بیشتر با نام رفیق دوچ شناخته می شود همراه با زیردستانش Mam Nai و Tang Sin Hean اداره می شد. ^[36]^{: 3}^[95] به گفته بن کیرنان، "به جز هفت نفر از بیست هزار زندانی توول اسلنگ" همه اعدام شدند. ^[27]^{: 464} ساختمان های توول اسلنگ همانطور که در زمان بیرون راندن خمرهای سرخ در سال 1979 باقی مانده بودند، حفظ شده اند. اکنون چندین اتاق با هزاران عکس سیاه و سفید از زندانیان پوشیده شده است که توسط زندانیان گرفته شده است. خمرهای سرخ. ^[96]^{: 74}

در 7 آگوست 2014، زمانی که دو رهبر سابق خمرهای سرخ را به حبس ابد محکوم کرد، قاضی کامبوجی، نیل نون، گفت شواهدی مبنی بر "حمله گسترده و سیستماتیک علیه جمعیت غیرنظامی کامبوج" وجود دارد. او گفت که رهبران، نئون چیا، ایدئولوگ اصلی رژیم و معاون سابق پل پوت، رهبر فقید، و کیو سامفان، رئیس سابق دولت، با هم در یک " تعهد جنایتکارانه مشترک " در قتل، کشتار، آزار و شکنجه سیاسی و سایر موارد غیرانسانی دست داشتند. اعمال مربوط به اخراج دسته جمعی شهرنشینان و اعدام سربازان دشمن. ^[97] در نوامبر 2018، دادگاه Nuon Chea و Khieu Samphan را به جنایت علیه بشریت و نسل‌کشی علیه ویتنامی‌ها محکوم کرد، در حالی که Nuon Chea نیز به‌خاطر نسل‌کشی مربوط به چم‌ها مجرم شناخته شد. ^[98]

تعداد کشته شدگان

طبق یک منبع دانشگاهی در سال 2001، پذیرفته‌شده‌ترین تخمین‌ها در مورد مرگ‌های بیش از حد تحت خمرهای سرخ از 1.5 میلیون تا 2 میلیون متغیر است، اگرچه ارقامی به پایین 1 میلیون و 3 میلیون ذکر شده است. برآوردهای پذیرفته شده مرسوم از اعدام ها از 500000 تا 1 میلیون، "یک سوم تا نیمی از مرگ و میر مازاد در طول دوره" متغیر است. ^[99]^{: 105} یک منبع آکادمیک در سال 2013 (به نقل از تحقیقات سال 2009) نشان می دهد که اعدام ممکن است 60 درصد از کل را تشکیل دهد، با 23745 گور دسته جمعی که تقریباً 1.3 میلیون قربانی مظنون اعدام را شامل می شود. ^[100]

مورخ بن کیرنان تخمین می زند که 1.671 تا 1.871 میلیون کامبوج در نتیجه سیاست خمرهای سرخ یا بین 21 تا 24 درصد از جمعیت کامبوج در سال 1975 جان باختند. ^[101] مطالعه‌ای توسط Marek Sliwinski جمعیت‌شناس فرانسوی، نزدیک به 2 میلیون مرگ غیرطبیعی را در زمان خمرهای سرخ از جمعیت 7.8 میلیون نفری کامبوج در سال 1975 محاسبه کرد. 33.5 درصد از مردان کامبوجیایی در مقابل خمرهای سرخ در مقایسه با 15.7 درصد از زنان کامبوجی جان خود را از دست دادند. ^[102] محقق کریگ اچسون از مرکز اسناد کامبوج (DC-Cam) نشان می‌دهد که تعداد کشته‌شدگان بین 2 میلیون تا 2.5 میلیون نفر بوده است که "به احتمال زیاد" رقم 2.2 میلیون نفر است. او پس از پنج سال تحقیق بر روی مکان‌های گور دسته‌جمعی، تخمین زد که 1.38 میلیون قربانی مظنون اعدام در آن‌ها وجود دارد. ^[103] اگرچه به طور قابل توجهی بالاتر از تخمین‌های قبلی و پذیرفته‌شده‌تر از اعدام‌های خمرهای سرخ است، اچسون استدلال می‌کند که با توجه به ماهیت گور دسته‌جمعی و روش‌های DC-Cam، که احتمال کمتری از شمارش آن‌ها وجود دارد، این اعداد قابل قبول هستند. بدن به جای برآورد بیش از حد. ^[84] جمعیت شناس پاتریک هیولین تخمین زده است که بین 1.17 میلیون تا 3.42 میلیون کامبوج بین سال های 1970 تا 1979 به دلیل مرگ غیرطبیعی جان خود را از دست دادند که بین 150000 تا 300000 از این مرگ ها در طول جنگ داخلی رخ داده است. تخمین مرکزی هوولاین 2.52 میلیون مرگ بیش از حد است که 1.4 میلیون آن نتیجه مستقیم خشونت بوده است. ^[84]^[99]^{: 102-4}

علیرغم اینکه بر اساس یک بررسی خانه به خانه از کامبوجیان است، تخمین 3.3 میلیون مرگ اعلام شده توسط رژیم جانشین خمرهای سرخ، جمهوری خلق کامبوچیا (PRK)، عموماً اغراق آمیز تلقی می شود. در میان سایر خطاهای روش شناختی، مقامات PRK تعداد تخمینی قربانیانی را که در گورهای دسته جمعی نیمه نبش قبر شده پیدا شده بودند به نتایج بررسی خام اضافه کردند، به این معنی که برخی از قربانیان دوبار شمارش می شدند. ^[84] 300000 کامبوجی دیگر بین سال‌های 1979 و 1980 از گرسنگی جان باختند که عمدتاً در نتیجه پیامدهای بعدی سیاست خمرهای سرخ بود. ^[99]^{: 124}

نسل کشی

در حالی که دوره 1975 تا 1979 معمولاً با عبارت "نسل کشی کامبوج" همراه است، محققان بحث می کنند که آیا تعریف قانونی جرم می تواند به طور کلی اعمال شود یا خیر. ^[23]^{: 260} در حالی که دو رهبر سابق به نسل کشی محکوم شدند، این برای رفتار با اقلیت های قومی و مذهبی، ویتنامی ها و چم ها بود. تلفات این دو گروه، تقریباً 100000 نفر، تقریباً 5 درصد از مجموع دو میلیون نفری است که عموماً پذیرفته شده است. رفتار با این گروه‌ها را می‌توان تحت تعریف قانونی نسل‌کشی قرار داد، زیرا آنها بر اساس مذهب یا قومیتشان هدف قرار گرفتند. اکثریت قریب به اتفاق کشته شدگان از گروه قومی خمر بودند که هدف خمرهای سرخ نبودند. مرگ و میر ناشی از هدف قرار دادن این خمرها، خواه «مردم جدید» یا دشمنان رژیم، بر اساس تمایزات سیاسی بود تا قومی یا مذهبی. در مصاحبه ای که در سال 2018 انجام شد، دیوید پی. ^[104]

جنگ قدرت داخلی و پاکسازی

هو یوون یکی از اولین رهبران ارشدی بود که پاکسازی شد. خمرهای سرخ در ابتدا گزارش دادند که او در نبردهای نهایی برای پنوم پن کشته شده است، اما ظاهراً او در اواخر سال 1975 یا اوایل سال 1976 ^اعدام شد ^. حمایت از انقلاب با این عودت‌کنندگان با سوء ظن رفتار شد و مجبور به آموزش مجدد شدند، در حالی که برخی مستقیماً به Tuol Sleng فرستاده شدند . ^[32]^{: 272} در سال 1976، مرکز شروع انقلاب سوسیالیستی را اعلام کرد و دستور حذف دشمنان طبقاتی را صادر کرد. این منجر به اخراج و اعدام تعداد زیادی از افراد در حزب و ارتش شد که به نظر می رسید از طبقه اشتباه بودند. ^[32]^{: 265} در اواسط سال 1976، Ieng Thirith، وزیر امور اجتماعی، منطقه شمال غربی را بازرسی کرد. در بازگشت به پنوم پن، او گزارش داد که کادرهای منطقه عمداً از دستورات مرکز سرپیچی می کنند و عوامل دشمن را که در تلاش برای تضعیف انقلاب هستند، مقصر می دانند. ^[32]^{: 236} در سال 1976، نیروهایی که قبلاً از منطقه شرق بودند، خواستار حق ازدواج بدون تأیید حزب شدند. آنها دستگیر شدند و تحت بازجویی فرمانده خود را متهم کردند و سپس کادرهای منطقه شرق را متهم کردند که دستگیر و اعدام شدند. ^[32]^{: 264}

در سپتامبر 1976، کیو میس، که وظیفه نوشتن تاریخ حزب را بر عهده داشت، در نتیجه اختلافات بر سر تاریخ تأسیس حزب و اتکای آن به حمایت ویتنامی دستگیر شد. تحت شکنجه در Tuol Sleng، او اعتراف کرد که تاریخ انتخاب شده بخشی از توطئه برای تضعیف مشروعیت حزب بوده و سپس اعدام شد. ^[32]^{: 268-9} در اواخر سال 1976، با عملکرد ضعیف اقتصاد کامبوچی، پل پوت دستور پاکسازی وزارت بازرگانی را صادر کرد و خوی تون و زیردستانش که او از منطقه شمال آورده بود، قبل از اعدام در آنجا دستگیر و شکنجه شدند. توول اسلنگ. ^[^32]^{: 221} خوی تون اعتراف کرد که در سال 1958 به استخدام سیا درآمده است ^.^[32]^{: 264-5}

در پایان سال 1976، به دنبال برداشت های ناامیدکننده برنج در منطقه شمال غرب، مرکز حزب دستور پاکسازی منطقه را صادر کرد. نیروهایی از مناطق غربی و جنوب غربی به منطقه شمال غربی دستور داده شدند. طی سال بعد، سربازان حداقل 40 کادر ارشد و بسیاری از رهبران رده پایین تر را کشتند. ^[32]^{: 238-40}

هرج و مرج ناشی از این پاکسازی به بسیاری از خمرها اجازه داد تا از منطقه فرار کنند و سعی کنند به تایلند پناه ببرند، اما ارتش تایلند با شلیک گلوله مواجه شد و سپس به زنان و کودکان خمر در حالی که با خانواده خود در نزدیکی مرز پنهان شده بودند، تجاوز کردند. عملیات امداد مرزی سازمان ملل متحد (UNBRO) در 1 ژانویه 1982، برای هماهنگ کردن کمک های بشردوستانه به آوارگان کامبوج در امتداد مرز تایلند و کامبوج مداخله کرد . ^[32]^{: 308}

در سال 1977، مرکز شروع به پاکسازی عودت کنندگان کرد، 148 نفر را به Tuol Sleng فرستاد و به پاکسازی وزارت امور خارجه ادامه داد، جایی که بسیاری از عودت کنندگان و روشنفکران مظنون به جاسوسی برای قدرت های خارجی بودند. ^[32]^{: 274-5} در ژانویه، مرکز به نیروهای منطقه شرقی و جنوب شرقی دستور داد تا حملات فرامرزی را به ویتنام انجام دهند . در مارس 1977، مرکز به So Phim ، فرمانده منطقه شرق دستور داد تا نیروهای خود را به مرز بفرستد. با این حال، با انجام عملیات پاکسازی جنگ طبقاتی در منطقه شرقی، بسیاری از واحدها شورش کردند و به ویتنام گریختند. از جمله سربازانی که در این دوره فرار کردند، هون سن بود . ^[32]^{: 304–5} در 10 آوریل 1977 هو نیم و همسرش دستگیر شدند. پس از سه ماه بازجویی در Tuol Sleng، او اعتراف کرد که با سازمان سیا برای تضعیف انقلابی که به دنبال آن او و همسرش اعدام شدند، همکاری می‌کرد. ^[32]^{: 275–6} در ژوئیه 1977، پل پوت و دوچ فهرستی از "خائنان" در منطقه شرقی را برای سو فیم فرستادند که بسیاری از آنها زیردستان مورد اعتماد سو فیم بودند. بنابراین فیم با این لیست مخالفت کرد و از اعدام افراد ذکر شده خودداری کرد، زیرا این مرکز، سو فیم را به عنوان یک خائن متهم کرد. ^[32]^{: 306} در اکتبر 1977، به منظور ایمن سازی مرز تایلند و در عین حال تمرکز بر رویارویی با ویتنام، نهیم راس، رهبر منطقه شمال غرب، مقصر درگیری در مرز تایلند شد که از طرف ویتنامی ها و سازمان سیا عمل می کرد. . ^[32]^{: 305}

در دسامبر 1977، ویتنامی‌ها حمله تنبیهی را به شرق کامبوج آغاز کردند و به سرعت نیروهای منطقه شرقی از جمله لشکر 4 هنگ سامرین را از بین بردند و پل پوت را به خیانت سو فیم متقاعد کردند. سون سن با نیروهای منطقه مرکزی برای کمک به دفاع به منطقه شرق اعزام شد. در ژانویه 1978، پس از عقب نشینی ویتنامی ها، پاکسازی منطقه شرق آغاز شد. در ماه مارس، سو فیم یک جلسه محرمانه از نزدیکترین زیردستان خود تشکیل داد و به آنها توصیه کرد که کسانی که پاکسازی شده اند خائن نیستند و به آنها هشدار داد که مراقب باشند. در طول ماه بعد، بیش از 400 کادر زون شرقی به توول اسلنگ فرستاده شدند و دو فرمانده لشکر زون شرقی جایگزین شدند. در طول ماه می، رهبران نظامی منطقه شرقی به جلساتی فراخوانده شدند که در آنجا دستگیر یا کشته شدند. بنابراین فیم توسط سون سن به جلسه فراخوانده شد، اما از شرکت در آن امتناع کرد، در عوض چهار پیام رسان را فرستاد که نتوانستند برگردند. در 25 می، سون سن دو تیپ از نیروها را برای حمله به منطقه شرقی و تصرف سو فیم فرستاد. بنابراین فیم که نمی توانست باور کند پاکسازی شده است، مخفی شد و سعی کرد از طریق رادیو با پول پات تماس بگیرد. جلسه ای ترتیب داده شد، اما به جای پول پوت، گروهی از سربازان مرکز وارد شدند و فیم خودکشی کرد و سربازان سپس خانواده او را کشتند. ^[32]^{: 311-2}

بسیاری از رهبران بازمانده منطقه شرقی به جنگل ها گریختند و از آنجا پنهان شدند و با نیروهای منطقه مرکزی جنگیدند. در اکتبر 1978، چیا سیم گروهی متشکل از 300 نفر را از مرز به ویتنام هدایت کرد و ویتنامی‌ها سپس به منطقه شرقی حمله کردند که به هنگ سامرین و گروه 2000 تا 3000 سرباز و پیروانش اجازه داد به ویتنام پناه ببرند. در همین حال، مرکز تصمیم گرفت که کل منطقه شرقی پر از خائنان است و پاکسازی گسترده منطقه را آغاز کرد، با بیش از 10000 کشته تا جولای 1978، در حالی که هزاران نفر برای جلوگیری از فرار آنها به ویتنامی ها به مناطق دیگر تخلیه شدند. این مرکز همچنین پاکسازی‌ها را در سراسر کشور افزایش داد و کادرها و خانواده‌های آنها، "پیرمردان" و تخلیه‌شدگان منطقه شرق را که وفاداری مشکوک به نظر می‌رسیدند، کشت. ^[32]^{: 312-4}

در سپتامبر 1978، پاکسازی وزارت صنعت آغاز شد، و در نوامبر، پل پوت دستور دستگیری فورن ویت ، معاون نخست وزیر در امور اقتصادی را صادر کرد و به دنبال آن حامیان وی را دستگیر کردند. فورن ویت قبلاً به عنوان منشی منطقه اطراف پنوم پن خدمت کرده بود، Santebal را تأسیس کرده بود و مافوق فوری دوک بود. وورن وت تحت شکنجه اعتراف کرد که مامور سیا و ویتنامی ها بوده است. کارکنان وزارت صنعت که قادر به رسیدن به مرزها نبودند، در پنوم پن مخفی شدند. ^[32]^{: 324-5}

پاییز

جنگ با ویتنام

پل پوت از ترس حمله ویتنام به کامبوج، دستور حمله پیشگیرانه به ویتنام را در 18 آوریل 1978 صادر کرد. نیروهای خمرهای سرخ او از مرز عبور کردند و روستاهای مجاور، عمدتاً در شهر مرزی با چوک را غارت کردند . از 3157 غیرنظامی که در با چوک زندگی می کردند، ^[105] تنها دو نفر از قتل عام جان سالم به در بردند . این نیروهای خمرهای سرخ توسط ویتنامی ها عقب رانده شدند. ^[106]

پس از چندین سال درگیری مرزی و پس از فرار سیل پناهندگان از کامبوچیا، روابط بین کامبوچیا و ویتنام تا دسامبر 1978 فروپاشید. در 25 دسامبر 1978، نیروهای مسلح ویتنام به همراه جبهه متحد کامبوچی برای نجات ملی ، سازمانی که توسط هنگ تأسیس شد. سامرین که شامل بسیاری از اعضای سابق خمرهای سرخ ناراضی بود، ^[45] به کامبوج حمله کرد و پنوم پن را در 7 ژانویه 1979 تصرف کرد. جمهوری خلق جدید کامبوچیا دولت جدید به سرعت توسط خمرهای سرخ و چین به عنوان " دولت دست نشانده " کنار گذاشته شد. ^[106]

در همان زمان، خمرهای سرخ به سمت غرب عقب نشینی کردند و تا دهه آینده به کنترل مناطق خاصی در نزدیکی مرز تایلند ادامه دادند. ^[107] اینها شامل پنوم مالای ، مناطق کوهستانی نزدیک پیلین در کوه‌های هل و آنلونگ ونگ در کوه‌های دانگرک بود . ^[2] این پایگاه‌های خمرهای سرخ خودکفا نبودند و از طریق قاچاق الماس و الوار، کمک‌های نظامی چین توسط ارتش تایلند و مواد غذایی قاچاق از بازارهای آن سوی مرز در تایلند تأمین می‌شد. ^[108]

جایگاه در سازمان ملل متحد

خمرهای سرخ علیرغم برکناری خود، کرسی سازمان ملل متحد خود را که توسط تیون پراسیت ، همراه قدیمی پل پوت و اینگ ساری از دوران دانشجویی آنها در پاریس و یکی از 21 شرکت کننده در کنگره دوم KPRP در سال 1960 اشغال شده بود، حفظ کردند. این کرسی با نام کامبوچیای دموکراتیک تا سال 1982 حفظ شد و سپس با نام دولت ائتلافی کامبوچیای دموکراتیک حفظ شد. دولت های غربی به نفع دولت ائتلافی کامبوچیای دموکراتیک رای دادند تا کرسی کامبوج در این سازمان را بر سر جمهوری خلق کامبوچیا که به تازگی تحت حمایت ویتنام قرار دارد، حفظ کند، حتی اگر خمرهای سرخ را نیز در بر گیرد. در سال 1988، مارگارت تاچر اظهار داشت: "بنابراین، متوجه خواهید شد که افراد منطقی تر از خمرهای سرخ باید نقشی در دولت آینده ایفا کنند، اما فقط یک نقش اقلیت. در کامبوچیا». ^[109] برعکس، سوئد رای خود را در سازمان ملل تغییر داد و پس از نوشتن نامه‌های بسیاری از شهروندان سوئدی به نمایندگان منتخب خود که در آن خواستار تغییر سیاست در قبال رژیم پل پوت شدند، حمایت خود از خمرهای سرخ را پس گرفت. ^[110]

منشا جنگ نیابتی بین المللی بین ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی به منشاء جنگ داخلی کامبوج برمی گردد. پادشاهی کامبوج توسط ایالات متحده، جمهوری خمر (که در نهایت پس از برکناری شاهزاده سیهانوک قدرت را به دست گرفت ) و ویتنام جنوبی حمایت می شد. طرف دیگر، جبهه متحد ملی کامبوچیا، توسط خمرهای سرخ، شمال ویتنام، چین و اتحاد جماهیر شوروی حمایت می شد. ^[111] کامبوج به ابزاری برای ابرقدرت ها، ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی تبدیل شد. اقدامات ایالات متحده در کامبوج به عنوان اقدامات پیشگیرانه تلقی می شد که قرار بود جلوی کمونیست ها را بگیرد. این اقدامات پیشگیرانه شامل استقرار نیروهای نظامی و ایجاد نهادهای دیگری مانند UNTAC بود . ^[112]

شورش و تسلیم

پیروزی ویتنام توسط اتحاد جماهیر شوروی حمایت شد و پیامدهای قابل توجهی برای منطقه داشت. جمهوری خلق چین تهاجم تنبیهی به شمال ویتنام آغاز کرد اما پس از آن عقب نشینی کرد و هر دو طرف ادعای پیروزی کردند. چین، ایالات متحده و کشورهای آسه آن از ایجاد و عملیات نظامی یک دولت کامبوج در تبعید ، معروف به دولت ائتلافی کامبوجیه دموکراتیک، حمایت کردند که شامل خمرهای سرخ، حزب جمهوری‌خواه خمرهای ملی آزادی‌بخش خلق و حزب سلطنتی Funcinpec بود. . ^[2]^{: 201-21}

کامبوج شرقی و مرکزی تا سال 1980 کاملاً تحت کنترل ویتنام و متحدان کامبوجیش بود، در حالی که بخش غربی این کشور در طول دهه 1980 به میدان جنگ تبدیل شد و میلیون ها مین زمینی در سراسر حومه شهر کاشته شد. خمرهای سرخ، که هنوز توسط پل پوت رهبری می‌شد، قوی‌ترین گروه از سه گروه شورشی در دولت ائتلافی بودند که کمک‌های نظامی گسترده‌ای از چین، بریتانیا و ایالات متحده و اطلاعات ارتش تایلند دریافت کردند. بریتانیا و ایالات متحده به ویژه به دو عضو غیرخمر روژ ائتلاف کمک کردند. ^[113]

در تلاش برای گسترش پایگاه حمایتی خود، خمرهای سرخ جبهه میهنی و دموکراتیک اتحادیه بزرگ ملی کامبوچیا را در سال 1979 تشکیل دادند. در سال 1981، خمرهای سرخ تا آنجا پیش رفتند که رسماً کمونیسم را کنار گذاشتند ^[2] و تا حدودی ایدئولوژیک خود را تغییر دادند. در عوض بر ناسیونالیسم و لفاظی های ضد ویتنام تأکید می شود . برخی از تحلیلگران استدلال می کنند که این تغییر در عمل معنای کمی داشت زیرا به گفته مورخ کلوین رولی، "تبلیغات CPK همیشه به درخواست های ملی گرایانه و نه انقلابی متکی بود". ^[2]

پل پوت در سال 1985 رهبری خمرهای سرخ را به کیو سامفان واگذار کرد. با این حال، او همچنان نیروی محرکه شورش خمرهای سرخ بود و برای پیروانش سخنرانی می کرد. روزنامه نگار نیت تایر که در آن دوره مدتی را با خمرهای سرخ گذراند، اظهار داشت که علیرغم محکومیت تقریبا جهانی حکومت خمرهای سرخ توسط جامعه بین المللی، به نظر می رسید تعداد قابل توجهی از کامبوجیان در مناطق تحت کنترل خمرهای سرخ واقعاً از پول پوت حمایت می کنند. ^[114] در حالی که ویتنام پیشنهاد خروج از کامبوج را در ازای حل و فصل سیاسی که خمرهای سرخ را از قدرت حذف می کرد، پیشنهاد کرد، دولت ائتلاف شورشی و همچنین آسه آن، چین و ایالات متحده اصرار داشتند که چنین شرطی غیرقابل قبول است. ^[2] با این وجود، ویتنام در سال 1985 اعلام کرد که خروج نیروهای خود از کامبوج را تا سال 1990 تکمیل خواهد کرد و این کار را در سال 1989 انجام داد، زیرا به دولت حزب مردم کامبوج اجازه داد تا حاکمیت خود را تحکیم کند و قدرت نظامی کافی به دست آورد. . ^[110]

پس از یک دهه درگیری بی‌نتیجه، دولت کامبوج طرفدار ویتنام و ائتلاف شورشی در سال 1991 معاهده‌ای را امضا کردند که خواستار برگزاری انتخابات و خلع سلاح شد. با این حال، خمرهای سرخ در سال 1992 جنگ را از سر گرفتند، انتخابات را تحریم کردند و در سال بعد نتایج آن را رد کردند. این کشور شروع به مبارزه با دولت ائتلافی کامبوج کرد که شامل کمونیست‌های سابق مورد حمایت ویتنام (به ریاست هون سن) و همچنین متحدان سابق غیرکمونیست و سلطنت‌گرا خمرهای سرخ (به ویژه شاهزاده رانارید ) بود.

اینگ ساری یک فرار دسته جمعی از خمرهای سرخ را در سال 1996 رهبری کرد و نیمی از سربازان باقیمانده آن (حدود 4000 نفر) به سمت دولت رفتند و اینگ ساری رهبر استان پیلین شد . ^[32]^{: 515} درگیری بین دو شرکت کننده اصلی در ائتلاف حاکم باعث شد که شاهزاده رانارید در سال 1997 از برخی از رهبران خمرهای سرخ حمایت کند و در عین حال از هرگونه معامله با پل پوت خودداری کند. ^[110]^[114] این منجر به درگیری های جناحی خونین بین رهبران خمرهای سرخ شد که در نهایت منجر به محاکمه و زندانی شدن پل پوت توسط خمرهای سرخ شد. پل پوت در آوریل 1998 درگذشت. ^[17]^{: 186} کیو سامفان و نوون چیا در دسامبر 1998 تسلیم شدند. ^[115] در 29 دسامبر 1998، رهبران خمرهای سرخ برای نسل کشی دهه 1970 عذرخواهی کردند. ^[116] تا سال 1999، اکثر اعضا تسلیم یا دستگیر شده بودند. در دسامبر 1999، تا موک و رهبران باقی مانده تسلیم شدند و خمرهای سرخ عملاً وجود نداشتند.

میراث

کامبوج به عنوان گوسفند سیاه آسیای جنوب شرقی توصیف شده است، زیرا افراط گرایی در کشوری که با رشد اقتصادی بسیار ضعیف و فقر گسترده مشخص می شود، نادیده گرفته می شود. ^[51]^{: 99} هم از نظر جمعیتی و هم از نظر اقتصادی، کامبوج به تدریج از حکومت رژیم خمرهای سرخ بهبود یافته است، اما زخم‌های روانی بر بسیاری از خانواده‌های کامبوجی تأثیر می‌گذارد و همچنین بر بسیاری از جوامع کامبوجیایی مهاجر تأثیر می‌گذارد . قابل توجه است که کامبوج جمعیت بسیار جوانی دارد و تا سال 2003، سه چهارم مردم کامبوج برای یادآوری دوران خمرهای سرخ بسیار جوان بودند. با این وجود، نسل آنها تحت تأثیر آسیب های گذشته است. ^[117] اعضای این نسل جوان ممکن است فقط از طریق شفاهی از والدین و بزرگان خود در مورد خمرهای سرخ بدانند. تا حدی، جوانان کامبوجیایی در مورد خمرهای سرخ آگاهی ندارند، زیرا دولت کامبوج به مربیان نیازی ندارد که به کودکان کامبوجی در مورد جنایات خمرهای سرخ در مدارس کامبوج آموزش دهند. ^[118] با این حال، وزارت آموزش و پرورش کامبوج شروع به تدریس تاریخ خمرهای سرخ در دبیرستان ها از سال 2009 کرد. ^[119]^[120]

اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج

اتاق‌های فوق‌العاده در دادگاه‌های کامبوج (ECCC) به‌عنوان یک دادگاه کامبوج با مشارکت و کمک بین‌المللی برای محاکمه رهبران ارشد و کسانی که بیشترین مسئولیت جنایات ارتکابی در رژیم خمرهای سرخ را داشتند، تأسیس شد. ^[121] از سال 2020، سه پرونده باز وجود دارد. ^[121] تلاش‌های ECCC برای اطلاع‌رسانی به مخاطبان ملی و بین‌المللی شامل جلسات محاکمه عمومی، تورهای مطالعاتی، نمایش‌های ویدئویی، سخنرانی‌های مدرسه و آرشیو ویدیویی در وب‌سایت است. ^[122]

دوچ، رئیس Tuol Sleng که در آن 16000 مرد، زن و کودک به قتل رساندند، پس از ادعای پشیمانی شدید خود برای نقش خود در جنایات خمرهای سرخ، دادگاه را در دادگاه خود در 27 نوامبر 2009 با درخواست آزادی خود غافلگیر کرد. وکیل کامبوجیایی او، کار ساووث، با صدور اولین درخواست دادگاه برای تبرئه موکلش، حتی پس از انکار وکیل فرانسوی اش که درخواست چنین حکمی را رد کرد، دادگاه را بیشتر متحیر کرد. ^[123] در 26 ژوئیه 2010، او مجرم شناخته شد و به سی سال زندان محکوم شد. Theary Seng پاسخ داد: "ما امیدوار بودیم که این دادگاه مصونیت از مجازات را به شدت وارد کند، اما اگر می توانید 14000 نفر را بکشید و فقط 19 سال خدمت کنید - 11 ساعت در هر زندگی - این چه چیزی است؟ این یک شوخی است" و ابراز نگرانی در مورد مداخله سیاسی کرد. ^[124] در فوریه 2012، حکم دوچ به حبس ابد پس از درخواست تجدید نظر توسط دادستان و دفاع افزایش یافت. در رد درخواست تجدیدنظر مدافع، قاضی کونگ سریم اظهار داشت که "جنایت دوچ "بی شک یکی از بدترین جنایات تاریخ بشریت ثبت شده" بوده و مستحق "بالاترین مجازات موجود" است. ^[125]

جلسات محاکمه عمومی در پنوم پن برای افراد بالای 18 سال کامبوج از جمله خارجی ها آزاد است. ^[126] به منظور کمک به اراده مردم برای شرکت در جلسات عمومی، دادگاه برای گروه‌هایی از کامبوجایی‌ها که می‌خواهند از دادگاه بازدید کنند، حمل و نقل اتوبوسی رایگان فراهم می‌کند. ^[126] از زمان شروع محاکمه پرونده 001 در سال 2009 تا پایان سال 2011، 53287 نفر در جلسات عمومی شرکت کردند. ^[121] ECCC همچنین میزبان برنامه سفر مطالعاتی برای کمک به روستاییان در مناطق روستایی برای درک تاریخ رژیم خمرهای سرخ بوده است. دادگاه حمل و نقل رایگان را برای آنها فراهم می کند تا به دیدار دادگاه بیایند و با مقامات دادگاه ملاقات کنند تا از کار آن مطلع شوند، علاوه بر بازدید از موزه نسل کشی و کشتارها. ^[127] ECCC همچنین از روستاها بازدید کرده است تا نمایش های ویدئویی و سخنرانی های مدرسه را برای ارتقای درک آنها از روند محاکمه ارائه دهد. ^[121] علاوه بر این، آزمایش‌ها و رونوشت‌ها تا حدی با ترجمه انگلیسی در وب‌سایت ECCC در دسترس هستند. ^[128]

موزه ها

موزه نسل‌کشی Tuol Sleng یک ساختمان دبیرستان سابق است که بین سال‌های 1976 و 1979 به یک مرکز شکنجه، بازجویی و اعدام تبدیل شد. ^[129] خمرهای سرخ مرکز را S-21 نامیدند. ^[129] از حدود 15000 تا 30000 زندانی، ^[130] تنها هفت زندانی زنده ماندند. ^[129] خمرهای سرخ از اکثریت قریب به اتفاق زندانیان عکس گرفتند و یک آرشیو عکاسی به جا گذاشتند که بازدیدکنندگان را قادر می سازد تقریباً 6000 پرتره S-21 را روی دیوارها ببینند. ^[129] بازدیدکنندگان همچنین می توانند از طریق تجهیزات و امکانات نمایش داده شده در ساختمان ها، نحوه شکنجه زندانیان را بیاموزند.

میدان کشتار Choeung Ek در حدود 15 کیلومتری خارج از پنوم پن واقع شده است . ^[131] بسیاری از زندانیانی که در اس-21 اسیر بودند برای اعدام به مزارع برده شدند و در یکی از حدود 129 گور دسته جمعی سپرده شدند . ^[131] تخمین زده می شود که این گورها حاوی بقایای بیش از 20000 قربانی است. ^[131] پس از کشف این مکان در سال 1979، ویتنامی ها این مکان را به یک بنای یادبود تبدیل کردند و جمجمه ها و استخوان ها را در یک غرفه یادبود چوبی با دیوار باز ذخیره کردند. ^[131] سرانجام، این بقایای بقایای یادبود در استوپای مرکزی بنا یا زیارتگاه بودایی به نمایش گذاشته شد. ^[131]

انتشارات

مرکز اسناد کامبوج (DC-Cam)، یک موسسه تحقیقاتی مستقل، تاریخ کامبوچیا دموکراتیک 1975-1979 ، ^[96] اولین کتاب درسی کشور در مورد تاریخ خمرهای سرخ را منتشر کرد. ^[132] کتاب درسی 74 صفحه ای به عنوان متن تکمیلی در سال 2007 توسط دولت تصویب شد. ^[133] هدف این کتاب درسی استانداردسازی و بهبود اطلاعاتی است که دانش آموزان در مورد سال های خمر سرخ دریافت می کنند زیرا کتاب مطالعات اجتماعی منتشر شده توسط دولت هشت مورد را اختصاص داده است. یا نه صفحه به دوره. ^[133] این نشریه بخشی از پروژه آموزش نسل کشی آنها بود که شامل رهبری طراحی برنامه درسی مطالعات ملی نسل کشی با وزارت آموزش و پرورش، آموزش هزاران معلم و 1700 دبیرستان در مورد نحوه آموزش درباره نسل کشی و همکاری با دانشگاه های سراسر کامبوج است. . ^[132]

«جوانان برای صلح»، ^[134] یک سازمان غیر دولتی کامبوجی (NGO) که آموزش صلح، رهبری، حل منازعه و آشتی را به جوانان کامبوج ارائه می دهد، کتابی با عنوان پشت تاریکی: مسئولیت پذیری یا عمل تحت دستور؟ در سال 2011. این کتاب از این نظر منحصر به فرد است که به جای تمرکز بر قربانیان مانند اکثر کتاب ها، داستان های خمرهای سرخ سابق را جمع آوری می کند و بینش هایی را در مورد عملکرد رژیم ارائه می دهد و به این سؤال نزدیک می شود که چگونه چنین رژیمی می تواند رخ دهد. ^[135]

دیالوگ ها

در حالی که دادگاه به فرآیند یادبود در سطح ملی کمک می کند، برخی از گروه های جامعه مدنی یادبود را در سطح جامعه ترویج می کنند. مرکز بین المللی سازش (ICfC) ^[136] در سال 2004 در کامبوج به عنوان شعبه ای از ICfC در بوستون شروع به کار کرد . ICfC پروژه توسعه عدالت و تاریخ را در سال 2007 راه اندازی کرد و در روستاهای روستایی کامبوج با هدف ایجاد درک متقابل و همدلی بین قربانیان و اعضای سابق خمرهای سرخ کار کرده است. ^[137] پس از گفت و گوها، روستاییان راه های یادبود خود را مانند جمع آوری داستان ها برای انتقال به نسل های جوان یا ساختن یک بنای یادبود شناسایی می کنند. ^[138] در طی این فرآیند، برخی از روستاییان شروع به پذیرش امکان دیدگاهی جایگزین برای مفاهیم سنتی شرارت می کنند که با هرکسی که برای رژیم خمرهای سرخ کار می کرد، مرتبط است. ^[137]

پوشش رسانه ای

رادیو ملی کامبوچیا ^[139] و همچنین ایستگاه های رادیویی خصوصی برنامه هایی در مورد خمرهای سرخ و محاکمه پخش می کنند. ^[140] ECCC برنامه هفتگی رادیویی خود را در RNK دارد که فرصتی را برای مردم فراهم می کند تا با مقامات دادگاه تعامل داشته باشند و درک آنها از پرونده ها را عمیق تر کنند. ^[141]

جوانان برای صلح، ^[134] یک سازمان غیردولتی کامبوجی که آموزش صلح، رهبری، حل مناقشه و آشتی را به جوانان کامبوجی ارائه می دهد، از سال 2009 برنامه هفتگی رادیویی را با عنوان «شما هم شانس دارید » را پخش کرده است ^{. [142]} با هدف جلوگیری از مرگ این برنامه به خمرهای سرخ سابق اجازه می دهد تا به طور ناشناس درباره تجربیات گذشته خود صحبت کنند. ^[142]

همچنین ببینید

زنده در میدان های کشتار
کتاب سیاه کمونیسم
قتل عام با چوک
انکار نسل کشی کامبوج
دادگاه کامبوج
چوئونگ اک
کلاسیک کش
جنگ سرد
مسئولیت فرماندهی
تروریسم کمونیستی
جنایات علیه بشریت در رژیم های کمونیستی
انتقاد از حاکمیت حزب کمونیست
داپ پرامپی مسا چوکچی
دشمنان مردم ، فیلمی مستند که تلاش تت سامباث کارگردان همکار برای یافتن حقیقت و بسته شدن در میدان کشتار کامبوج را به تصویر می‌کشد.
نسل کشی ها در تاریخ
تاریخ کامبوج
تاریخ کمونیسم
کشتار فیلدها
میدان های کشتار (فیلم)
تروریسم چپ
کشتار دسته جمعی در رژیم های کمونیستی
تصویر گمشده ، فیلمی مستند که ظلم و ظلم بر مردم کامبوج را هنگام به قدرت رسیدن پل پوت از طریق تصاویر خبری و مجسمه های گلی نشان می دهد.
منوی عملیات
S-21: ماشین کشتار خمرهای سرخ

یادداشت ها

^ ببینید: ^[17]^[18]^[21]^[26]^[27]^[28]

مراجع

^ abcdefg کیرنان، بن (2004). چگونه پل پوت به قدرت رسید: استعمار، ناسیونالیسم و کمونیسم در کامبوج، 1930-1975 . انتشارات دانشگاه ییل. شابک 978-0300102628.
^ آبجدفقی کوک، سوزان؛ رولی، کلوین (2017). نسل کشی در کامبوج و رواندا: دیدگاه های جدید (PDF) . راتلج. شابک 9781351517775. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 11 اوت 2022 . بازبینی شده در 13 مه 2018 .
↑ مارتین، گاس (2008). اصول تروریسم: مفاهیم و مناقشات. SAGE Publications, Inc. p. 80. شابک 978-1412953139.
↑ هارتمن، تام (1985). اطلس جهانی تاریخ نظامی، 1945-1984. کتاب های هیپوکرین ص 81. شابک 0870520008.
↑ ab Richardson، Michael (29 سپتامبر 2000). "سنگاپوری از کمک خمرهای سرخ می گوید". اینترنشنال هرالد تریبون بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 ژوئن 2018 . بازبینی شده در 29 ژوئن 2018 .
↑ شفیر، مایکل (۲۰ دسامبر ۱۹۸۵). مایکل شفیر، پینتر، 1985، رومانی: سیاست، اقتصاد و جامعه: رکود سیاسی و تغییر شبیه سازی شده، ص. 187. پینتر. شابک 9780861874385. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 اوت 2023 . بازبینی شده در 22 اوت 2023 .
↑ فراست، جرالد (23 سپتامبر 1991). جرالد فراست، پراگر، 1991، اروپا در آشفتگی: مبارزه برای کثرت گرایی، ص. 306. بلومزبری آکادمیک. شابک 9780275941291. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 اوت 2023 . بازبینی شده در 22 اوت 2023 .
↑ «تاچر چگونه به پل پات دست داد». نیو استیتمن . بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 ژوئن 2018 . بازبینی شده در 29 ژوئن 2018 .
↑ «قصاب کامبوج قرار است نقش تاچر را افشا کند». نگهبان . 9 ژانویه 2000. بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 ژوئن 2018 . بازبینی شده در 29 ژوئن 2018 .
↑ بکر، الیزابت (17 آوریل 1998). "مرگ پل پات: دیپلماسی؛ پایان پل پات، تعقیب حلقه او را از سوی ایالات متحده متوقف نخواهد کرد". نیویورک تایمز . بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 مارس 2023 . بازبینی شده در 7 مارس 2022 .
^ پارکینسون، چارلز؛ کادی، آلیس؛ پای، دانیل (29 مه 2015). "معمای پول پات". پست پنوم پن بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 فوریه 2022 . بازبینی شده در 7 مارس 2022 .
↑ «مداخله خارجی در امور ویتنام محکوم شد» (PDF) . www.cambodiatokampuchea.wordpress.com . 20 ژوئیه 1978.
^ وایس، توماس جی. ایوانز، گرت جی. هوبرت، دان؛ سهون، محمد (1380). مسئولیت حفاظت: گزارش کمیسیون بین المللی مداخله و حاکمیت دولت. مرکز تحقیقات توسعه بین المللی (کانادا). ص 58. شابک 978-0-88936-963-4. بازبینی شده در 29 ژوئن 2018 .
↑ «زمانی که مسکو به سرنگونی خمرهای سرخ کمک کرد». rbth.com . 19 مارس 2016. بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 نوامبر 2022.
↑ «دیپلمات‌ها کامبوج را پس از خمرهای سرخ به یاد می‌آورند». کامبوج دیلی . 5 آوریل 2003. بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 مارس 2019 . بازبینی شده در 29 ژوئن 2018 .
↑ «خمر روژ». Encyclopedia.com . بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 مارس 2023 . بازبینی شده در 17 ژانویه 2021 .
↑ abcdefghi Chandler، David P. (2018). برادر شماره یک: بیوگرافی سیاسی پل پات. راتلج. شابک 978-0-429-98161-6.
^ آب استرانجیو، سباستین. "کمک چین کامبوج را جسارت می کند". Yale Global Online . بایگانی شده از نسخه اصلی در 17 دسامبر 2020 . بازبینی شده در 12 آوریل 2020 .
↑ abc "رابطه حزب کمونیست چین با خمرهای سرخ در دهه 1970: یک پیروزی ایدئولوژیک و یک شکست استراتژیک". مرکز ویلسون 13 دسامبر 2018. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 مارس 2023 . بازبینی شده در 26 نوامبر 2019 .
↑ ab Hood، Steven J. (1990). "قمار کامبوج پکن و چشم انداز صلح در هندوچین: خمرهای سرخ یا سیهانوک؟". نظرسنجی آسیایی 30 (10): 977-991. doi :10.2307/2644784. ISSN 0004-4687. JSTOR 2644784.
^ abcd "روابط چین و کامبوج". رادیو آسیای آزاد بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 مارس 2023 . بازبینی شده در 26 نوامبر 2019 .
↑ مک‌للان، جانت (۱ آوریل ۱۹۹۹). "5". بسیاری از گلبرگهای نیلوفر آبی: پنج جامعه بودایی آسیایی در تورنتو (ویرایش اول). انتشارات دانشگاه تورنتو ص 137. شابک 978-0-8020-8225-1.
↑ abc Chandler, David (2007). تاریخ کامبوج. راتلج. شابک 978-1578566969.
↑ Guillou، Anne Yvonne (9 اکتبر 2008). "پزشکی در کامبوج در طول رژیم پول پات (1975-1979): تأثیرات خارجی و کامبوج". HAL Open Science . بازبینی شده در 8 دسامبر 2023 .
^ راتنر، استیون آر. آبرامز، جیسون اس. (2001). پاسخگویی در قبال جنایات حقوق بشر در حقوق بین الملل: فراتر از میراث نورنبرگ (ویرایش دوم). انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 272. شابک 978-0-19-829871-7.
↑ اب لوین، دن (30 مارس 2015). از چین خواسته می شود تا با تاریخ خود مقابله کند. نیویورک تایمز . بایگانی شده از نسخه اصلی در 20 مه 2022 . بازبینی شده در 26 نوامبر 2019 .
↑ abcdefghijklmno Kiernan، Ben (2008). رژیم پول پات: نژاد، قدرت، و نسل کشی در کامبوج تحت حکومت خمرهای سرخ، 1975-1979 . انتشارات دانشگاه ییل. شابک 978-0300142990.
↑ ab Laura، Southgate (8 مه 2019). مقاومت آسه آن در برابر نقض حاکمیت: منافع، تعادل و نقش دولت پیشتاز. مطبوعات سیاست. شابک 978-1-5292-0221-2.
↑ «نمایه کامبوج – جدول زمانی». اخبار بی بی سی . 7 آوریل 2011. بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 نوامبر 2018 . بازبینی شده در 8 ژوئیه 2023 .
↑ «نمایه کامبوج». اخبار بی بی سی . 17 ژانویه 2012. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 نوامبر 2011 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
↑ «بدون رستگاری – محاکمه شکست خورده خمرهای سرخ توسط آلن یانگ». بررسی بین المللی هاروارد 2008. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2019 . بازبینی شده در 18 آوریل 2014 .
^ abcdefghijklmnopqrstu vw Becker, Elizabeth (1998). وقتی جنگ تمام شد: کامبوج و انقلاب خمرهای سرخ . امور عمومی شابک 978-1891620003.
↑ DeRouen، Karl R. (2007). "کامبوج (1970-1975 و 1979-1991)". جنگ های داخلی جهان: درگیری های عمده از جنگ جهانی دوم، جلد 1 . ABC-CLIO. ص 231. شابک 9781851099191.
↑ «Pol Pot không chỉ là kẻ thù của Campuchia mà của cả Việt Nam»». BÁO ĐIỆN TỬ VOV. 7 ژانویه 2019. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 مه 2023 . بازبینی شده در 21 مه 2023 .
↑ «Thế giới nợ Việt Nam lời xin lỗi»». ویتنام پلاس. 7 ژانویه 2019. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 مه 2023 . بازبینی شده در 21 مه 2023 .
↑ abcdefghij Jackson، Karl D (1992). کامبوج، 1975-1978: قرار ملاقات با مرگ . انتشارات دانشگاه پرینستون شابک 978-0691025414.
^ آب گیدلی، ربکا (2019). عدالت انتقالی غیر لیبرال و اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج. اسپرینگر. ص 48. شابک 978-3-030-04783-2. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2023 . بازبینی شده در 1 فوریه 2022 .
↑ تیلور، آدام (7 اوت 2014). چرا جهان نباید خمرهای سرخ و کشتارگاه های کامبوج را فراموش کند؟ واشنگتن پست . بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2019 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
↑ جانمن، آلبرت جی (1996). "مورد کامبوج". نسل کشی های معاصر: علل، موارد، پیامدها . Programma Interdisciplinair Onderzoek naar Oorzaken van Mensenrechtenschendingen. ص 61.
↑ جوردنز در هدر و لجروود (ویرایش‌ها) (1995) تبلیغات، سیاست و خشونت در کامبوج ، ME Sharpe، ص. 134.
↑ «سواد و آموزش تحت حکومت خمرهای سرخ». gsp.yale.edu . بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۵ ژوئیه ۲۰۲۳ . بازبینی شده در 3 ژوئن 2023 .
↑ ویتز، اریک دی (2005). "کمونیسم نژادی: کامبوج تحت حکومت خمرهای سرخ". قرن نسل‌کشی: آرمان‌شهرهای نژاد و ملت . انتشارات دانشگاه پرینستون صص 156-157، 162-164، 171-172. سامث می یک جوان کامبوجی بود ... [که] به یاد می آورد ... زمانی که یکی از کادرهای حزب به جمعیتی [در میان تبعید] خطاب کرد: "همانطور که همه می دانید، در زمان رژیم لون نول، چینی ها انگل ملت ما بودند. آنها فریب دادند. دولت آنها از کشاورزان کامبوجی پول درآوردند... اکنون کمیته عالی انقلابی می خواهد نفوذی های چینی را از کامبوجی ها جدا کند تا شاهد این باشد که آنها به چه ترفندهایی دست می زنند. جمعیت هر روستا به یک چینی تقسیم می شود و یک بخش کامبوجیایی، آیا شما کامبوجی نیستید، برخیزید و گروه را ترک کنید. تحت رژیم جدید، خمرهای سرخ اعلام کردند که "هیچ چم، چینی یا ویتنامی وجود نخواهد داشت. همه باید به یک ملیت خمری مجرد بپیوندند... تنها یک مذهب وجود دارد - مذهب خمر. به همین ترتیب، یکی از بازماندگان کادری را به یاد می آورد که می گفت: "حالا ما داریم انقلاب می کنیم، همه خمر می شوند."
↑ تاینر، جیمز (2012) نسل کشی و تخیل جغرافیایی ، رومن و لیتلفیلد، ص. 116.
↑ فلچر، دن (17 فوریه 2009). "خمرهای سرخ". زمان بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 فوریه 2009 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa Vickery, Michael (1999). کامبوج 1975–82 ویرایش دوم . کتابهای کرم ابریشم شابک 978-9747100815.
↑ وسینگر، کاترین (2000). هزاره گرایی، آزار و اذیت و خشونت: موارد تاریخی . انتشارات دانشگاه سیراکیوز ص 282. شابک 978-0815628095. کامبوچیای دموکراتیک رسماً یک دولت ملحد بود و آزار و شکنجه دین توسط خمرهای سرخ تنها با آزار و اذیت دین در ایالت‌های کمونیست آلبانی و کره شمالی مطابقت داشت، بنابراین هیچ تداوم تاریخی مستقیمی با بودیسم در کامبوچیان دموکراتیک وجود نداشت. دوران
^ abcdef هریس، ایان (2008). بودیسم کامبوج: تاریخ و عمل . انتشارات دانشگاه هاوایی شابک 978-0824832988.
↑ شنون، فیلپ (۲ ژانویه ۱۹۹۲). "ژورنال پنوم پن؛ لرد بودا برمی گردد، با هنرمندان سربازانش" بایگانی شده در 23 فوریه 2008 در Wayback Machine . نیویورک تایمز . بازبینی شده در 30 جولای 2019.
↑ یورگنسمایر، مارک (2003). کتاب راهنمای ادیان جهانی آکسفورد . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 495.
↑ کوین-جاج، سوفی؛ Westad, Odd Arne, eds. (2006). جنگ سوم هندوچین: درگیری بین چین، ویتنام و کامبوج، 1972-1979 . راتلج. ص 189.
↑ abcdefghijklmnopq Karlsson، Klas-Göran (2008). "کامبوج". در کارلسون، کلاس گوران؛ شونهالز، مایکل. جنایات علیه بشریت تحت رژیم‌های کمونیستی - بررسی تحقیقاتی بایگانی شده در 24 نوامبر 2021 در ماشین راه‌اندازی . استکهلم: انجمن تاریخ زنده. صص 88-102. شابک 9789197748728 .
↑ ab Morris، Stephen J. (20 آوریل 2007). "ویتنام و کمونیسم کامبوج". مرکز اطلاعات کامبوج، منبع: انجمن حقوق بشر و توسعه کامبوج. بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 اوت 2019 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
^ abcde Tyner, James A. (2008). کشتار کامبوج: جغرافیا، نسل‌کشی و ناسازگاری فضا. Ashgate Publishing, Ltd. pp. 44, 51, 54–55, 60–62, 68. ISBN 978-0754670964. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2023 . بازیابی شده در 2 ژوئن 2020 .
^ دویل، مایکل دبلیو. جانستون، ایان؛ اور، رابرت سی (1997). "سیاست در کامبوج". حفظ صلح: عملیات چند بعدی سازمان ملل در کامبوج و السالوادور . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 31. شابک 9780521588379. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2023 . بازیابی شده در 18 اکتبر 2020 .
↑ «درگذشت نورودوم سیهانوک» . تلگراف گروه رسانه ای تلگراف محدود. 15 اکتبر 2012. بایگانی شده از نسخه اصلی در 11 ژانویه 2022 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
↑ یمسوت، رونی (2011). "به جلو". مواجهه با خمرهای سرخ: سفری در کامبوج . انتشارات دانشگاه راتگرز ص جلو xi. شابک 9780813552309. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2023 . بازیابی شده در 18 اکتبر 2020 .
↑ Dy، Khamboly (2013). "تاریخ خمر روژ". ناظر دادگاه کامبوج بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 مارس 2016 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
↑ بارتروپ، پل آر. (2012). "روی پل پات". دایره المعارف بیوگرافی نسل کشی معاصر: پرتره هایی از شر و خیر . ABC-CLIO. شابک 978-0313386794. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2023 . بازیابی شده در 18 اکتبر 2020 .
↑ بارتروپ، پل آر. (2012). دایره المعارف زندگی نامه ای از پرتره های نسل کشی معاصر از شر و خیر . Abc-Clio. شابک 978-1-78539-448-5. OCLC 915350384.
↑ «اعتراف هو نیم». اعترافات هو نیم، با نام مستعار فواس (دستگیری: 10 آوریل 1977؛ اعدام: 6 ژوئیه 1977) . ترجمه انگ کوک تای. مرکز اسناد کامبوج 18 آوریل 1975. بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 دسامبر 2013 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
↑ بکر، الیزابت (3 ژوئیه 2003). "کیو پوناری، 83، همسر اول پل پوت، مستبد کامبوج". نیویورک تایمز . بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 دسامبر 2019 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
↑ abcdef Frey، ربکا جویس (2009). نسل کشی و عدالت بین المللی انتشارات پایگاه اطلاعات. ص 266-267. شابک 978-0816073108. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2023 . بازیابی شده در 18 اکتبر 2020 .
↑ کوتاه، فیلیپ (2007). "ابتدا به ماکی". Pol Pot: Anatomy of a Nightmare . مک میلان. ص 95. شابک 9781429900935. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2023 . بازیابی شده در 18 اکتبر 2020 .
^ abc Shawcross, William (1979). نمایش جانبی: کیسینجر، نیکسون و نابودی کامبوج . مطبوعات میدان کوپر. شابک 978-0815412243.
^ ab 西哈努克、波尔布特与中国. ifeng.com (به زبان چینی). بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 اکتبر 2020 . بازبینی شده در 26 نوامبر 2019 .
^ abc 波尔布特：并不遥远的教训 (به چینی). 炎黄春秋. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 ژوئن 2020 . بازبینی شده در 23 نوامبر 2019 .
^ ab 宋梁禾 (2013). 中国对柬埔寨的援助：评价及建议(PDF) . انجمن دانشگاه Xiamen در مورد توسعه بین المللی (به زبان چینی) (6). تعداد: 54-58. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 14 آوریل 2019 . بازبینی شده در 25 نوامبر 2019 .
^ ایزاکس، آرنولد؛ هاردی، گوردون؛ براون، مک آلیستر (1987). تجربه ویتنام: پیاده‌های جنگ: کامبوج و لائوس. شرکت انتشارات بوستون ص 98. شابک 978-0-939526246.
↑ موسیاکوف، دیمیتری. "خمرهای سرخ و کمونیست های ویتنامی: تاریخچه روابط آنها همانطور که در آرشیو شوروی گفته می شود". در کوک، سوزان ای.، ویرایش. (2004). "نسل کشی در کامبوج و رواندا". مجموعه مونوگراف های برنامه مطالعات نسل کشی ییل . 1 : 54. "در آوریل تا مه 1970، بسیاری از نیروهای ویتنام شمالی در پاسخ به درخواست کمکی که به ویتنام نه از سوی پل پوت، بلکه توسط معاون او نوون چیا خطاب شد، وارد کامبوج شدند. نگوین کو تاچ به یاد می‌آورد: "نئون چیا درخواست کرده است. کمک کنید و ما پنج استان کامبوج را در ده روز "آزادسازی" کرده ایم."
↑ سوتساخان، سپهبد ساک، جمهوری خمر در جنگ و فروپاشی نهایی. واشنگتن، دی سی: مرکز تاریخ نظامی ارتش ایالات متحده، 1987. ص. 32.
↑ «صرف شام با رهبر عزیز». زمان آسیا بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 مارس 2007.
↑ «خمر روژ». تاریخچه . 21 آگوست 2018. بایگانی شده از نسخه اصلی در 17 نوامبر 2022 . بازبینی شده در 29 سپتامبر 2023 .
↑ هیولاین، پاتریک (2001). "تحلیل جمعیت شناختی بحران های مرگ و میر: مورد کامبوج، 1970-1979". مهاجرت اجباری و مرگ و میر. انتشارات آکادمی های ملی. صص 103-104. شابک 9780309073349 .
↑ جونز، آدام (2006). نسل کشی: مقدمه ای جامع (PDF) . راتلج. ص 189-90. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 5 اوت 2019 . بازبینی شده در 25 ژانویه 2019 .
↑ گراندین، گرگ (2015). سایه کیسینجر: راه طولانی جنجالی ترین دولتمرد آمریکا. هنری هولت و شرکت صص 179-80. شابک 978-1627794503.
↑ کیرنان، بن (زمستان 1989). "بمباران آمریکایی کامبوچیا 1969-1973". نسل ویتنام 1 (1): 4-41.
↑ چندلر، دیوید (2005). کامبوج 1884-1975 ، در ظهور آسیای جنوب شرقی مدرن، ویرایش شده توسط نورمن اوون. انتشارات دانشگاه هاوایی، ص. 369.
↑ رادمن، پیتر (23 اوت 2007). "بازگشت به کامبوج". موسسه بروکینگز بایگانی شده در 10 نوامبر 2011 در Wayback Machine
↑ لیند، مایکل، ویتنام: جنگ ضروری: تفسیری دوباره از فاجعه بارترین درگیری نظامی آمریکا ، مطبوعات آزاد، 1999.
↑ اچسون، کریگ، ظهور و نابودی کامبوچیای دموکراتیک ، انتشارات Westview، 1984، ص. 97.
↑ بزلوا، آنتوانتا (21 فوریه 2009). "چین تحت تسخیر پیوندهای خمرهای سرخ". آسیا تایمز بازبینی شده در 21 فوریه 2009.
^ روت، ریوردان؛ روز، گوادالوپ (2008). گسترش چین به نیمکره غربی: پیامدهایی برای آمریکای لاتین و ایالات متحده انتشارات موسسه بروکینگز. ص 193. شابک 9780815775546.
^ وانگ، یوکین. 2016:张春桥幽灵(PDF) (به زبان چینی). دانشگاه شیکاگو. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 25 ژوئن 2020 . بازبینی شده در 27 نوامبر 2019 .
^ abcd "کامبوج: بمباران ایالات متحده، جنگ داخلی و خمرهای سرخ". بنیاد جهانی صلح 7 آگوست 2015. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 جولای 2019 . بازبینی شده در 5 اوت 2019 . پاتریک هوولاین، جمعیت‌شناس، شواهدی را ارائه کرده است که نشان می‌دهد بین 150000 تا 300000 مرگ و میر خشونت‌آمیز بین سال‌های 1970 تا 1975... یکی از مطالعات جمعیت‌شناختی دقیق‌تر، انجام‌شده توسط پاتریک هوولاین، همچنین تلاش می‌کند تا مرگ‌های خشونت‌آمیز غیرنظامیان را از افزایش کلی مرگ و میر جدا کند. ناشی از قحطی، بیماری، شرایط کاری یا سایر علل غیر مستقیم است. او این کار را با گروه بندی مرگ و میرها در گروه های سنی و جنسی مختلف و تحلیل رفتار خمرهای سرخ و رژیم های خشونت آمیز با این گروه های سنی و جنسی انجام می دهد. نتیجه گیری او این است که به طور متوسط 2.52 میلیون نفر (محدوده 1.17-3.42 میلیون) در نتیجه اقدامات رژیم بین سال های 1970 و 1979 جان خود را از دست داده اند، با تخمین میانگین 1.4 میلیون (محدوده 1.09 تا 2.16 میلیون) مرگ های مستقیم خشونت آمیز.
↑ بلانچارد، بن (17 فوریه 2009). چین از روابط خمرهای سرخ خود با شروع دادگاه دفاع می کند. رویترز بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 آوریل 2023 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
↑ «خمر روژ - حقایق، رهبری و آمار مرگ و میر». دایره المعارف بریتانیکا . بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 نوامبر 2017 . بازبینی شده در 5 نوامبر 2017 .
↑ «رهبران خمرهای سرخ» (PDF) . بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 5 اوت 2019 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
^ abc Bergin, S. The Khmer Rouge and the Cambodian Genocide , Rosen, p. 31.
↑ سنگ کوک اونگ، من از کشتزارها جان سالم به در بردم، ص 22-26
↑ دادگاه کامبوج، "زندگی در کامبوج تحت رژیم خمرهای سرخ".
↑ تولسون، میشل (17 دسامبر 2013). "سد ماهی". سرویس مطبوعاتی اینتر بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 مارس 2019 . بازیابی شده در 30 جولای 2019 .
^ ab Mam, K. (1998) An Oral History of Family Life Under the Khmer Rouge , Yale, p. 18.
↑ «سواد و آموزش تحت خمرهای سرخ» بایگانی شده در 17 فوریه 2019 در Wayback Machine .
^ جودیت؛ اسمیت دیوید ای.، ویرایش. (2013). زبان شناسی، ادبیات و تاریخ کامبوج: مقالات گردآوری شده. راتلج. ص 164.
↑ لوکارد، هنری (مارس 2005). "خشونت دولتی در کامبوچیای دموکراتیک (1975-1979) و قصاص (1979-2004)" (PDF) . بررسی اروپایی تاریخ 12 (1): 134. doi :10.1080/13507480500047811. S2CID 144712717. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 30 اکتبر 2013 . بازبینی شده در 30 ژانویه 2013 .
↑ ab A History of Democratic Campuchea (1975-1979) . مرکز اسناد کامبوج 2007. شابک 978-99950-60-04-6.
↑ «دادگاه کامبوج دو رهبر سابق خمرهای سرخ را به حبس ابد محکوم کرد». اخبار کامبوج بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 اوت 2016 . بازبینی شده در ۸ اوت ۲۰۱۴ .
↑ "مورد 002/02 | دروپال". اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 29 اوت 2021 .
↑ abc Heuveline، Patrick (2001). "تحلیل جمعیت شناختی بحران های مرگ و میر: مورد کامبوج، 1970-1979". مهاجرت اجباری و مرگ و میر . انتشارات آکادمی های ملی . شابک 9780309073349.
^ سیبولت، تیلور بی. آرونسون، جی دی. فیشوف، باروخ (2013). شمارش تلفات غیرنظامی: مقدمه ای بر ثبت و تخمین مرگ و میرهای غیرنظامی در درگیری ها . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 238. شابک 9780199977314.
↑ کیرنان، بن (2003). «جمعیت‌شناسی نسل‌کشی در آسیای جنوب شرقی: آمار مرگ و میر در کامبوج، 1975-1979، و تیمور شرقی، 1975-1980». مطالعات انتقادی آسیایی 35 (4): 585-597. doi :10.1080/1467271032000147041. S2CID 143971159.
↑ لوکارد، هنری (مارس 2005). "خشونت دولتی در کامبوچیای دموکراتیک (1975-1979) و قصاص (1979-2004)". بررسی اروپایی تاریخ 12 (1): 121-143. doi :10.1080/13507480500047811. S2CID 144712717.
^ شارپ، بروس. "شمارش جهنم: تلفات رژیم خمرهای سرخ در کامبوج". بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 نوامبر 2013 . بازبینی شده در ۷ اوت ۲۰۱۹ .
↑ پادکست در سایه‌های آرمان‌شهر، «تاریخ کامبوچیا دموکراتیک با دیوید چندلر» تاریخ‌نگار، بایگانی‌شده در ۴ مارس ۲۰۲۰ در Wayback Machine .
↑ «در همین حال: وقتی خمرهای سرخ برای کشتن در ویتنام آمدند» در ۲۷ اکتبر ۲۰۰۵ در Wayback Machine بایگانی شد . اینترنشنال هرالد تریبون.
↑ ab Morris، Stephen J. (1 ژانویه 1999). چرا ویتنام به کامبوج حمله کرد: فرهنگ سیاسی و علل جنگ انتشارات دانشگاه استنفورد ص 25، 32، 93–97، 102–04، 107، 111، 159. شابک 0804730490.
↑ Bultmann Daniel (2015). در داخل شورش کامبوج. دیدگاهی جامعه شناختی در مورد جنگ های داخلی و درگیری . اشگیت: برلینگتون، ورمونت؛ فارنهام، انگلستان شابک 978-1472443076 .
^ فاتروپ، تام؛ جارویس، هلن (2014). فرار از نسل کشی؟ . شابک 0-86840-904-9 .
↑ «مارگارت تاچر – متن مصاحبه با پیتر آبی در سال 1988». 28 ژوئن 2007. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژانویه 2010 . بازیابی شده در 25 ژانویه 2010 .
^ abc Pilger, John (2004). در Tell Me No Lies . جاناتان کیپ با مسئولیت محدود
↑ کیرنان، بی (2002). "مقدمه: درگیری در کامبوج". مطالعات انتقادی آسیایی 34 (4): 483-495. doi :10.1080/1467271022000035893. S2CID 144934704.
^ دویل، مگاوات (1995). "حافظ صلح سازمان ملل در کامبوج: دستور مدنی UNTAC". بولدر .
↑ تایر، نیت (بهار 1991). "کامبوج: تصورات نادرست و صلح". فصلنامه واشنگتن .
^ ab "ادامه ناآرامی" (رونوشت). PBS. PBS. 18 ژوئن 1997. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 ژانویه 2014 . بازبینی شده در 27 جولای 2010 .
↑ «رهبران خمر روژ تسلیم شدند». اخبار بی بی سی . 26 دسامبر 1998. بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 جولای 2017 . بازبینی شده در ۷ اوت ۲۰۱۴ .
↑ گیتینگز، جان (30 دسامبر 1998). "مردان پول پات برای کشتن مزارع متاسفم". نگهبان . بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 آوریل 2021 . بازبینی شده در 29 اوت 2021 .
↑ دامبروفسکی، کاتیا (15 مه 2013). "برخورد با گذشته". توسعه و همکاری D+C. بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 سپتامبر 2014 . بازبینی شده در 7 آگوست 2013 .
↑ کینتز، اریکا. در کامبوج، درگیری بر سر تاریخ خمرهای سرخ» بایگانی شده در 10 اوت 2017 در Wayback Machine ، واشنگتن پست ، 8 مه 2007.
↑ «جستجو». پست پنوم پن . بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 نوامبر 2018 . بازبینی شده در 10 اوت 2017 .
↑ دی لاونی، گای (10 نوامبر 2009). کتاب درسی دوران خمرهای سرخ را روشن می کند. اخبار بی بی سی . بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 فوریه 2011 . بازیابی شده در 7 مه 2010 .
^ abcd "صفحه اصلی ECCC". 7 دسامبر 2020. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 ژوئن 2023 . بازبینی شده در 26 دسامبر 2019 .
↑ «Outreach Statistics 2017 ECCC» (PDF) . اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج. 30 سپتامبر 2017. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 21 اکتبر 2018 . بازبینی شده در 21 اکتبر 2018 .
^ چیانگ، سوپنگ؛ هانت، لوک (28 نوامبر 2009). "ادعای غافلگیر کننده در محاکمه خمرهای سرخ". آسوشیتدپرس، از طریق The Raleigh News & Observer .
^ پتی، مارتین؛ Prak Chan Thul (26 ژوئیه 2010). «کادر ارشد خمرهای سرخ به جرم قتل عام، شکنجه زندانی شد». رویترز بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 فوریه 2016 . بازبینی شده در 2 اوت 2015 .
^ لنگ، مالی؛ یون، یون (3 فوریه 2012). "درخواست تجدیدنظر دوک رد شد، جان می گیرد". رادیو آسیای آزاد بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 ژوئن 2014 . بازبینی شده در 26 آوریل 2012 .
^ ab "چه کسی می تواند در دادگاه شرکت کند؟". اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج. بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 مه 2012 . بازبینی شده در 21 آوریل 2012 .
↑ دی سرتو، بریجت (5 ژانویه 2012). "KRT از 100000 بازدیدکننده برتر". پست پنوم پن پنوم پن بازبینی شده در 21 آوریل 2012.
↑ «آرشیو ویدیو». اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج. بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 آوریل 2012 . بازبینی شده در 21 آوریل 2012 .
↑ abcd "S-21 و Choeng Ek Killing Fields: Facing death," The Killing Fields Museum – از کامبوج بیاموزید. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 مارس 2012 . بازبینی شده در 21 آوریل 2012 .
↑ «موزه جنایات نسل کشی توول اسلنگ». مرکز بین المللی عدالت انتقالی بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 فوریه 2012 . بازبینی شده در 21 آوریل 2012 .
^ abcde "چوونگ اک، مرکز جنایات نسل کشی". مرکز بین المللی عدالت انتقالی بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 مه 2012 . بازبینی شده در 22 آوریل 2012 .
^ ab "ارائه آموزش نسل کشی". مرکز اسناد کامبوج بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 دسامبر 2019 . بازبینی شده در 22 آوریل 2012 .
^ آب ختیا. "آزمایش ها، مصیبت ها و کتاب های درسی: دولت، DC-Cam بررسی آموزش KR". رسانه خمر . 21 ژانویه 2009. بازیابی شده در 23 آوریل 2013. بایگانی شده در 27 مارس 2014 در Wayback Machine .
^ ab http://www.yfpcambodia.org/ بایگانی شده در 29 ژوئن 2012 در Wayback Machine Youth for Peace
↑ خِت، لانگ (2011). "پیشگفتار". در جوانان برای صلح (ویرایش). پشت تاریکی: مسئولیت پذیری یا عمل تحت دستور؟ . جوانان برای صلح ص من
↑ «مرکز بین‌المللی آشتی» در ۲۵ فوریه ۲۰۱۲ در Wayback Machine بایگانی شد .
↑ ab «ICfC گفتگوی باز بین قربانیان و کادرها را تقویت می‌کند» بایگانی‌شده در 27 مارس 2014 در Wayback Machine (PDF). گزارش دادگاه فوریه 2011. بازبینی شده در 23 آوریل 2012.
↑ دسای، آنورادها (مارس 2010). «از طریق گفتگو، درمان درد در کامبوج شرقی» در 27 مارس 2014 در ماشین راه‌اندازی بایگانی شد . مرکز بین المللی مصالحه گزارش میدانی بازبینی شده در 23 آوریل 2012.
↑ «به رادیو ملی کامبوچیا خوش آمدید». رادیو ملی کامبوچیا بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اوت 2012 . بازبینی شده در 14 مه 2012 .
↑ مقدمه ای بر محاکمات خمرهای سرخ ، ص. 25. دبیرخانه گروه ویژه دولت سلطنتی، دفتر شورای وزیران. بازبینی شده توسط بخش روابط عمومی اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج، پنوم پن. ویرایش 4.
↑ «برنامه هفتگی رادیویی». اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج . بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 آوریل 2012 . بازبینی شده در 21 آوریل 2012 .
^ ab 10 سال فعالیت صلح ، ص. 18. جوانان برای صلح، پنوم پن، آوریل 2011.

در ادامه مطلب

آفونسو، دنیز . تا انتهای جهنم: مبارزه یک زن برای بقا در خمرهای سرخ کامبوج . لندن: رپورتاژ مطبوعات، 2007.
بیزو، فرانسوا . دروازه . نیویورک: ناپف، 2003.
بولتمن، دانیل. "آبیار کردن یک اتوپیای سوسیالیستی: فضای انضباطی و کنترل جمعیت تحت خمرهای سرخ، 1975-1979 بایگانی شده در 13 مه 2013 در ماشین راه ،" Transcience ، جلد. 3، نه 1 (2012)، صفحات 40-52.
چاندا، نایان ، برادر دشمن: جنگ پس از جنگ . سن دیگو: هارکورت بریس جووانوویچ، 1986.
کریدل، جوآن دی. برای نابود کردن تو ضرری نیست: ادیسه یک خانواده کامبوجی . New York: Atlantic Monthly Press, 1987. ISBN 978-0-9632205-1-6 .
او، چانریتی. وقتی شیشه شکسته شناور است: بزرگ شدن در زیر خمرهای سرخ، خاطرات . نیویورک: WW نورتون، 2000.
نگور، هاینگ . یک ادیسه کامبوجی . نیویورک: مک میلان، 1987.
نهم، بورادن. خمرهای سرخ: ایدئولوژی، نظامی گری و انقلابی که یک نسل پراگر را مصرف کرد، 2013. ISBN 978-0-313-39337-2 .
پران، دیث (ترکیب). کودکان میدان های کشتار کامبوج: خاطرات بازماندگان . New Haven، Conn.: انتشارات دانشگاه ییل، 1997.
پان، ریتی با باتای، کریستوفر. حذف: یک بازمانده از خمرهای سرخ با گذشته خود روبرو می شود . کلرکنول، 2013. مصاحبه و تحلیل بی‌علاقه‌ای از «دوچ» که رئیس امنیت رژیم خمر بود. نوشته شده توسط یک قربانی بازمانده
سواین، جون . رودخانه زمان . New York: St. Martin's Press, 1997. ISBN 0-425-16805-0 .
اونگ، لونگ . اول پدرم را کشتند : دختری از کامبوج به یاد می آورد . نیویورک: هارپر کالینز، 2000. ISBN 0-06-093138-8 .
اولیویه وبر ، Les Impunis، Un voyage dans la banalité du mal (رابرت لافونت، 2013).
Piergiorgio Pescali, S-21 Nella prigione di Pol Pot La Ponga Edizioni, Milan, 2015. ISBN 978-8897823308 .

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به خمرهای سرخ موجود است .

گروه ویژه آزمایشی خمرهای سرخ
اتاق های فوق العاده در دادگاه های کامبوج (ECCC)
دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر در کامبوج
خلاصه پایانی 570 صفحه ای Nuon Chea. نسخه او از تاریخ خمرهای سرخ.
ناظر دادگاه کامبوج

سایر منابع آنلاین

کامبوج دادگاه مانیتور، کنسرسیومی از سازمان‌های دانشگاهی، بشردوستانه و غیرانتفاعی که دسترسی رایگان به فیلم‌های دادرسی، اخبار و بیانیه‌های مربوطه و همچنین مروری بر هر پرونده را فراهم می‌کند.
برنامه نسل کشی کامبوج (CGP) در دانشگاه ییل مجموعه ای جامع از منابع را در مورد خمرهای سرخ و دادگاه ارائه می دهد که شامل به روز رسانی اخبار، عکس ها، پایگاه های داده، ادبیات، نقشه ها، نمای کلی از دخالت ایالات متحده در جنگ و نسل کشی کامبوج و پیوندهایی با سازمان های دیگر است.
پروژه نسل کشی کامبوج توسط سازمان دیده بان نسل کشی توسعه دادگاه را در وب سایت به روز می کند
بهترین فیلم‌های درباره کامبوج به‌صورت آنلاین از طریق ویدیوی فوری آمازون در دسترس است

نسل کشی

خمرهای سرخ و نسل کشی کامبوج از آرشیو دیجیتالی Dean Peter Krogh Foreign Affairs
دانشگاه ییل: برنامه نسل کشی کامبوج
آرشیو دیجیتال بازماندگان هولوکاست کامبوج
PBS Frontline/World: Pol Pot's Shadow
Survivor of the کشتار تجربه خود را از Deacon of Death شرح می دهد
داستان های کامبوج: نقاشی های شکنجه و کشتار خمرهای سرخ
به‌روزرسانی‌های دادگاه خمرهای سرخ از دیده‌بان نسل‌کشی
پیگرد قحطی در دادگاه های فوق العاده در دادگاه های کامبوج بایگانی شده در 18 نوامبر 2014 در Wayback Machine
جستجوی عدالت توسط زنان مجبور به ازدواج با غریبه ها
خشونت دولتی در کامبوچیای دموکراتیک (1975-1979) و قصاص (1979-2004) بایگانی شده در 30 اکتبر 2013 در ماشین راه برگشت

دسته بندی نشده

مرکز اسناد کامبوج بازبینی شده در 6 فوریه 2005.
چیگاس، جورج (2000). "ساخت پرونده ای علیه خمرهای سرخ: شواهدی از آرشیو Tuol Sleng و Santebal". فصلنامه هاروارد آسیا . 4 (1): 44-49. بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 سپتامبر 2007 . بازیابی شده در 10 فوریه 2006 .