واقعه فرخنده یا رویداد فرخنده [3] ( به ترکی عثمانی : وقعۀ خيريّه ، به زبان رومی : Vak'a-i Hayriyye ، روشن . «رویداد خوشبختی» در قسطنطنیه ؛ Vaka-i Şerriyye ، «رویداد شرارت» در بالکان بود). انحلال اجباری سپاه جانیچی چند صد ساله توسط سلطان محمود دوم عثمانی در ۱۵ ژوئن ۱۸۲۶ . یا زندانی سپاه منحل شده جانیچر با یک نیروی نظامی مدرن تر جایگزین شد.
جنیچرها برای اولین بار توسط سلاطین عثمانی در اواخر قرن چهاردهم ایجاد شدند و به عنوان نیروهای خانگی به کار گرفته شدند. جن‌چاری‌ها به‌عنوان یک لشگر نخبه تشکیل شده‌اند که از طریق سیستم برده‌داری کودکان تشکیل شده بود ، که توسط آن پسران مسیحی جوان، به‌ویژه صرب‌ها ، آلبانیایی‌ها ، بلغاری‌ها ، کروات‌ها ، یونانی‌ها و رومانیایی‌ها از بالکان گرفته می‌شدند ، ختنه می‌شدند، به اسلام گرویدند و به آن می‌پیوندند. ارتش عثمانی . [6] در طول قرن 15 و 16 آنها به عنوان یکی از آموزش دیده ترین و موثرترین واحدهای نظامی در اروپا شناخته شدند. آنها به دلیل نظم، اخلاق و حرفه ای بودن معروف شدند. آنها به طور منظم حقوق می گرفتند و انتظار می رفت که در هر زمان آماده ورود به نبرد باشند. [7]
با این حال، در اوایل قرن هفدهم، سپاه جانیچر به عنوان یک نیروی نظامی نخبه عمل نکرد و به یک طبقه ارثی ممتاز تبدیل شد و معافیت آنها از پرداخت مالیات آنها را در نظر بقیه مردم بسیار نامطلوب کرد. [8] تعداد جانیچرها از 20000 نفر در سال 1575 به 135000 نفر در سال 1826 یعنی حدود 250 سال بعد افزایش یافت. [9] بسیاری از آنها سرباز نبودند اما همچنان طبق دستور سپاه از امپراتوری حقوق دریافت می‌کردند، زیرا این سپاه حق وتوی مؤثری بر دولت داشت و به زوال مستمر امپراتوری عثمانی کمک کرد . هر سلطانی که سعی می کرد از مقام یا قدرت خود بکاهد، فوراً یا کشته می شد یا برکنار می شد. [10]
همانطور که فرصت ها و قدرت در داخل سپاه جانیچری افزایش یافت، شروع به تضعیف امپراتوری کرد. [8] با گذشت زمان مشخص شد که امپراتوری برای بازگرداندن موقعیت خود به عنوان یک قدرت بزرگ اروپا، نیاز به جایگزینی سپاه جانیچری با یک ارتش مدرن دارد. [ نیازمند منبع ]
مورخان [ کدام؟ ] نشان می دهد که محمود دوم عمداً شورش را برانگیخته و آن را "کودتای سلطان علیه یانچی ها" توصیف کرده اند. سلطان به آنها اطلاع داد که در حال تشکیل ارتش جدیدی به نام Sekban-ı Cedit است که بر اساس خطوط مدرن اروپایی سازماندهی و آموزش دیده است و ارتش جدید تحت تسلط ترکها خواهد بود . ینیچرها نهاد خود را برای رفاه امپراتوری عثمانی ، به ویژه روملیا ، حیاتی می دیدند و قبلاً تصمیم گرفته بودند که هرگز اجازه انحلال آن را نخواهند داد. بنابراین، همانطور که پیش بینی می شد، آنها شورش کردند و به سمت کاخ توپکاپی پیشروی کردند . سپس محمود دوم پرچم مقدس پیامبر اسلام حضرت محمد را از داخل امانت مقدس بیرون آورد و قصد داشت همه مؤمنان واقعی در زیر آن جمع شوند و بدین ترتیب مخالفت با جانیچرها را تقویت کنند. [11] مورخان ترک [ کدام؟ ] ادعا می کنند که نیروی ضد جنچی که از نظر تعداد زیاد بود، شامل ساکنان محلی می شد که سال ها از جانیچرها متنفر بودند. [10] در نبرد متعاقب، پادگان یانیچری توسط آتش توپخانه به آتش کشیده شد که منجر به کشته شدن 4000 جانیچی شد. تعداد بیشتری نیز در نبردهای سنگین در خیابان های قسطنطنیه (پایتخت امپراتوری عثمانی و مرکز نظم یانچی) کشته شدند. بازماندگان یا فرار کردند یا زندانی شدند، اموالشان توسط سلطان مصادره شد. در پایان سال 1826 جانیچرهای اسیر، که باقیمانده نیرو را تشکیل می‌دادند، در قلعه تسالونیکی که به زودی «برج خون» نامیده شد (اما از سال 1912 به عنوان برج سفید شناخته می‌شود ) با سر بریدن کشته شدند . . تقریباً 100 جانیچر دیگر به آب انبار فیلوکسنوس گریختند ، جایی که بسیاری غرق شدند. [12]
رهبران جانیچر توسط سلطان اعدام و اموال آنها مصادره شد. جنچی های جوان و بزرگتر یا تبعید یا زندانی می شدند، اما کسانی که صلاحیت داشتند و قول می دادند و وظایف دیپلماتیک یا نظامی را انجام می دادند، اجازه داشتند در وزارت خارجه عثمانی بمانند یا به عنوان افسر به ارتش جدید عثمانی بپیوندند. هزاران جانیچر کشته شده بودند و بدین ترتیب نظم نخبگان به پایان رسید. [3] [4] فرقه صوفی اخوان بکتاشی ، یک نهاد اصلی جنچی، غیرقانونی شد و پیروان آن اعدام یا تبعید شدند. یک سپاه مدرن جدید به نام Asakir-i Mansure-i Muhammediye ("سربازان پیروز محمد") توسط محمود دوم برای محافظت از سلطان و جایگزینی جانیچرها تأسیس شد. بسیاری از جنچی های معمولی، به ویژه در استان ها، شورش های سرکش را آغاز کردند و خواستار خودمختاری شدند. مسیحیان بالکان با همسایگان مسلمان خود بسیار دشمنی کردند و شروع به تجمع علیه ارتش جدید ترک اعزامی از قسطنطنیه کردند . برخی از ینیچرها با کمرنگ نگه داشتن و گرفتن مشاغل معمولی زنده ماندند. [3]
بلافاصله پس از انحلال جانیچرها، محمود دوم به وقایع نگار دربار، مهمت اساد افندی دستور داد تا نسخه رسمی وقایع را ضبط کند. این گزارش، Üss-i Zafer ("بنیاد پیروزی")، در سال 1828 در استانبول چاپ شد و به عنوان منبع اصلی برای هر گزارش دیگر عثمانی در این دوره بود. [14] این حادثه تأثیر منفی بر جوامع مسلمان در بالکان داشت، که امتیازات خود را از دست دادند، زیرا شورش در سرتاسر روملیا ، به ویژه در بوسنی و آلبانی آغاز شد . [ نیازمند منبع ]
امپراتوری روسیه با استفاده از ضعف موقت در موقعیت نظامی امپراتوری عثمانی پس از واقعه فرخنده، عثمانی ها را مجبور به پذیرش کنوانسیون آکرمن در 7 اکتبر 1826 کرد. [15]
{{cite web}}: CS1 maint: URL نامناسب ( پیوند )