جهانی شدن یا جهانی شدن ( انگلیسی مشترک المنافع ؛ به تفاوت های املایی مراجعه کنید )، فرآیند تعامل و ادغام بین مردم، شرکت ها و دولت ها در سراسر جهان است. [1] اصطلاح جهانیسازی برای اولین بار در اوایل قرن بیستم ظاهر شد (به جای یک اصطلاح فرانسوی قدیمی mondialisation )، معنای فعلی خود را در نیمه دوم قرن بیستم توسعه داد و در دهه 1990 برای توصیف ارتباط بینالمللی بیسابقه مورد استفاده قرار گرفت. جهان پس از جنگ سرد [2] منشا آن را می توان به قرن 18 و 19 به دلیل پیشرفت در حمل و نقل و فناوری ارتباطات ردیابی کرد . این افزایش تعاملات جهانی باعث رشد تجارت بین المللی و تبادل افکار، باورها و فرهنگ شده است. جهانی شدن در درجه اول یک فرآیند اقتصادی تعامل و یکپارچگی است که با جنبه های اجتماعی و فرهنگی مرتبط است. با این حال، اختلافات و دیپلماسی بین المللی نیز بخش بزرگی از تاریخ جهانی شدن و جهانی شدن مدرن است.
از نظر اقتصادی، جهانی شدن شامل کالاها، خدمات ، داده ها، فناوری و منابع اقتصادی سرمایه است . [3] گسترش بازارهای جهانی، فعالیت های اقتصادی مبادله کالا و وجوه را آزاد می کند. رفع موانع تجارت فرامرزی، شکل گیری بازارهای جهانی را امکان پذیرتر کرده است. [4] پیشرفتها در حملونقل، مانند لوکوموتیو بخار ، کشتی بخار ، موتور جت و کشتیهای کانتینری ، و پیشرفتها در زیرساختهای مخابراتی مانند تلگراف ، اینترنت ، تلفنهای همراه و تلفنهای هوشمند ، از عوامل اصلی جهانیشدن بودهاند. وابستگی متقابل فعالیت های اقتصادی و فرهنگی در سراسر جهان. [5] [6] [7]
اگرچه بسیاری از محققان منشاء جهانی شدن را در دوران مدرن میدانند ، برخی دیگر تاریخ آن را به مدتها قبل از عصر اکتشافات و سفرهای اروپایی به دنیای جدید و برخی حتی تا هزاره سوم پیش از میلاد میدانند. [8] جهانی شدن در مقیاس بزرگ در دهه 1820 آغاز شد و در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 باعث گسترش سریع ارتباط اقتصادها و فرهنگ های جهان شد. [9] اصطلاح شهر جهانی متعاقباً توسط جامعهشناس ساسکیا ساسن در اثرش شهر جهانی: نیویورک، لندن، توکیو (1991) رایج شد . [10]
در سال 2000، صندوق بین المللی پول (IMF) چهار جنبه اساسی جهانی شدن را شناسایی کرد: تجارت و معاملات ، جابجایی سرمایه و سرمایه گذاری ، مهاجرت و جابجایی مردم و انتشار دانش. [11] فرآیندهای جهانی شدن بر سازمان کسب و کار و کار ، اقتصاد، منابع اجتماعی-فرهنگی و محیط طبیعی تأثیر میگذارند و تحت تأثیر قرار میگیرند . ادبیات دانشگاهی معمولاً جهانی شدن را به سه حوزه عمده تقسیم می کند: جهانی شدن اقتصادی ، جهانی شدن فرهنگی و جهانی شدن سیاسی . [12]
طرفداران جهانی شدن به رشد اقتصادی و توسعه اجتماعی گسترده تر به عنوان منافع اشاره می کنند، در حالی که مخالفان ادعا می کنند فرآیندهای جهانی شدن به دلیل قوم گرایی ، پیامدهای زیست محیطی و سایر معایب بالقوه برای رفاه اجتماعی مضر است . [13] [14]
بین سالهای 1990 و 2010، جهانیسازی به سرعت پیشرفت کرد که ناشی از انقلاب فناوری اطلاعات و ارتباطات بود که هزینههای ارتباطی را کاهش داد، همراه با آزادسازی تجارت و تغییر عملیاتهای تولیدی به اقتصادهای نوظهور (به ویژه چین). [15] [16] [17]
کلمه جهانی شدن در زبان انگلیسی در اوایل دهه 1930 استفاده شد، اما فقط در زمینه آموزش و پرورش، و این اصطلاح نتوانست مورد توجه قرار گیرد. در طول چند دهه بعد، این اصطلاح گهگاه توسط سایر محققان و رسانه ها مورد استفاده قرار گرفت، اما به وضوح تعریف نشده بود. [2] یکی از اولین کاربردهای این اصطلاح به معنای مشابه کاربرد متأخر، توسط اقتصاددان فرانسوی فرانسوا پرو در مقالات خود از اوایل دهه 1960 بود (او در آثار فرانسوی خود از اصطلاح " mondialisation " (به معنای واقعی جهانی شدن در فرانسه استفاده کرد. )، همچنین به عنوان جهانی سازی ترجمه شده است). [2] تئودور لویت اغلب با محبوبیت این اصطلاح و آوردن آن به مخاطبان تجاری اصلی در اواخر اواسط دهه 1980 اعتبار دارد. [2]
اگرچه اغلب به عنوان مترادف تلقی می شود، اما در زبان فرانسوی، جهانی شدن به عنوان مرحله ای پس از موندیالیزاسیون در نظر گرفته می شود، مرحله ای که متضمن از بین رفتن هویت های ملی و لغو مرزها در داخل شبکه جهانی مبادلات اقتصادی است. [18]
از بدو پیدایش، مفهوم جهانی شدن الهام بخش تعاریف و تفاسیر رقابتی بوده است. پیشینیان آن به جنبش های بزرگ تجارت و امپراتوری در سراسر آسیا و اقیانوس هند از قرن پانزدهم به بعد باز می گردد. [19] [20]
در سال 1848، کارل مارکس متوجه سطح فزاینده وابستگی متقابل ملی ناشی از سرمایه داری شد و ویژگی جهانی جامعه جهانی مدرن را پیش بینی کرد. وی بیان می کند:
بورژوازی از طریق استثمار خود از بازار جهانی به تولید و مصرف در هر کشوری خصلت جهان وطنی بخشیده است. در کمال تاسف ارتجاع گرایان، از زیر پای صنعت، زمین ملی را که بر آن ایستاده بود، بیرون کشیده است. تمام صنایع ملی قدیمی از بین رفته یا هر روز در حال نابودی است. . . . به جای انزوا و خودکفایی کهنه محلی و ملی، ما به هر سمتی معاشرت داریم، وابستگی متقابل جهانی ملتها. [21]
مارتین آلبرو و الیزابت کینگ ، جامعه شناسان، جهانی شدن را این گونه تعریف می کنند: «همه آن فرآیندهایی که مردم جهان از طریق آن در یک جامعه جهانی واحد ادغام می شوند». [3] در پیامدهای مدرنیته ، آنتونی گیدنز می نویسد: «بنابراین جهانی شدن را می توان به عنوان تشدید روابط اجتماعی در سراسر جهان تعریف کرد که مکان های دور را به گونه ای به هم مرتبط می کند که رویدادهای محلی توسط رویدادهایی که مایل ها دورتر رخ می دهند شکل می گیرند و بالعکس. [22] در سال 1992، رولاند رابرتسون ، استاد جامعهشناسی در دانشگاه آبردین و یکی از نویسندگان اولیه در این زمینه، جهانی شدن را به عنوان "فشردگی جهان و تشدید آگاهی جهان به عنوان یک کل" توصیف کرد. [23]
دیوید هلد و همکارانش در دگرگونیهای جهانی بیان میکنند:
اگرچه جهانی شدن در معنای ساده آن به گسترش، تعمیق و سرعت بخشیدن به ارتباط متقابل جهانی اشاره دارد، اما چنین تعریفی مستلزم توضیح بیشتر است. ... جهانی شدن می تواند در یک تداوم با محلی، ملی و منطقه ای باشد. در یک انتهای این پیوستار، روابط و شبکههای اجتماعی و اقتصادی قرار دارند که بر مبنای محلی و/یا ملی سازماندهی میشوند. در انتهای دیگر روابط و شبکه های اجتماعی و اقتصادی قرار دارند که در مقیاس وسیع تر تعاملات منطقه ای و جهانی متبلور می شوند. جهانیشدن میتواند به آن دسته از فرآیندهای تغییر مکانی-زمانی اشاره کند که با پیوند دادن به یکدیگر و گسترش فعالیتهای انسانی در سراسر مناطق و قارهها، دگرگونی در سازمان امور انسانی را پایهریزی میکنند. بدون ارجاع به چنین ارتباطات فضایی گسترده، هیچ فرمول روشن یا منسجمی از این اصطلاح وجود ندارد. ... یک تعریف رضایت بخش از جهانی شدن باید هر یک از این عناصر را شامل شود: وسعت (کشش)، شدت، سرعت و تاثیر. [24]
تعریف هلد و همکارانش از جهانی شدن در همان کتاب به عنوان «تحول در سازمان فضایی روابط و معاملات اجتماعی - که از نظر گستردگی، شدت، سرعت و تأثیر آنها ارزیابی میشود- که جریانهای بین قارهای یا بین منطقهای ایجاد میکند» نامیده شد. «احتمالاً پراستنادترین تعریف» در شاخص اتصال جهانی DHL در سال 2014 . [25]
توماس لارسون، روزنامهنگار سوئدی، در کتاب خود به نام مسابقه تا اوج: داستان واقعی جهانیشدن ، بیان میکند که جهانی شدن:
... روند کوچک شدن جهان، کوتاه شدن فاصله ها، نزدیک شدن چیزها است. این به سهولت فزاینده ای مربوط می شود که با آن شخصی در یک طرف جهان می تواند با کسی در طرف دیگر جهان به نفع متقابل تعامل داشته باشد. [26]
پل جیمز جهانی شدن را با تأکید مستقیمتر و تاریخیتر تعریف میکند:
جهانی شدن گسترش روابط اجتماعی در سرتاسر فضای جهان است که آن فضا-جهان را برحسب شیوه های متغیر تاریخی که از طریق تغییر زمان جهانی به کار گرفته شده و از نظر اجتماعی درک شده است، تعریف می کند. [27]
مانفرد استگر ، استاد مطالعات جهانی و رهبر تحقیقات در موسسه شهرهای جهانی در دانشگاه RMIT ، چهار بعد تجربی اصلی جهانی شدن را شناسایی می کند : اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و زیست محیطی . بعد پنجم - بعد ایدئولوژیک - که چهار بعد دیگر را در بر می گیرد. بُعد ایدئولوژیک، به گفته اشتگر، مملو از طیفی از هنجارها ، ادعاها، باورها و روایات درباره خود پدیده است. [28]
جیمز و استگر بیان کردند که مفهوم جهانیسازی «از تلاقی چهار مجموعه مرتبط با هم « جامعههای عمل » پدید آمد ( ونگر ، 1998): دانشگاهیان، روزنامهنگاران، ناشران/ویراستاران و کتابداران. [2] : 424 آنها خاطرنشان می کنند که این اصطلاح "در آموزش برای توصیف زندگی جهانی ذهن" استفاده می شد. در روابط بینالملل برای توصیف گسترش بازار مشترک اروپا ، و در روزنامهنگاری برای توصیف چگونگی «سیاهپوست آمریکایی و مشکل او اهمیت جهانی پیدا میکند». [2] آنها همچنین استدلال کردهاند که چهار شکل از جهانیسازی را میتوان متمایز کرد که ابعاد صرفا تجربی را تکمیل میکنند. [27] [29] به گفته جیمز، قدیمی ترین شکل غالب جهانی شدن، جهانی شدن تجسم یافته، حرکت مردم است. شکل دوم، جهانیسازی بهوسیله نمایندگی است، گردش کارگزاران نهادها، سازمانها و سیاستهای مختلف ، از جمله عوامل امپراتوری . جهانی شدن ابژه-گسترش، شکل سوم، حرکت کالاها و دیگر اشیاء مبادله است. او انتقال ایدهها، تصاویر، دانش و اطلاعات در سراسر جهان را جهانیسازی بدون پیکر مینامد و معتقد است که در حال حاضر شکل غالب جهانیسازی است. جیمز معتقد است که این سلسله تمایزات اجازه می دهد تا درک کنیم که چگونه، امروزه، متجسم ترین اشکال جهانی شدن، مانند جابجایی پناهندگان و مهاجران به طور فزاینده ای محدود شده اند، در حالی که بی جسم ترین اشکال مانند گردش ابزارها و کدهای مالی، مقررات زدایی ترین . [30]
توماس ال. فریدمن ، روزنامهنگار، اصطلاح «جهان مسطح» را رایج کرد و استدلال کرد که تجارت جهانی ، برونسپاری ، زنجیره تأمین و نیروهای سیاسی جهان را برای همیشه تغییر دادهاند، بهتر و بدتر. او تاکید کرد که سرعت جهانی شدن در حال افزایش است و تاثیر آن بر سازمان و عملکرد تجاری همچنان رو به رشد خواهد بود. [31]
تاکیس فوتوپولوس، اقتصاددان ، «جهانیشدن اقتصادی» را بهعنوان باز کردن و مقرراتزدایی از بازارهای کالا ، سرمایه و کار تعریف کرد که به جهانیسازی نئولیبرالی کنونی منجر شد . او از «جهانیسازی سیاسی» برای اشاره به ظهور نخبگان فراملی و حذف تدریجی دولت-ملت استفاده کرد . در همین حال، او از «جهانیسازی فرهنگی» برای اشاره به همگنسازی فرهنگ در سراسر جهان استفاده کرد. از دیگر کاربردهای او میتوان به « جهانیسازی ایدئولوژیک »، « جهانیسازی فناوری » و «جهانیسازی اجتماعی» اشاره کرد. [32]
لچنر و بولی (2012) جهانی شدن را به این صورت تعریف می کنند که افراد بیشتری در فواصل دور به روش های مختلف و بیشتر به هم متصل می شوند. [33]
"Globophobia" برای اشاره به ترس از جهانی شدن استفاده می شود، اگرچه می تواند به معنای ترس از بادکنک نیز باشد . [34] [35] [36]
علل دور و نزدیک وجود دارد که می توان آنها را در عوامل تاریخی مؤثر بر جهانی شدن ردیابی کرد. جهانی شدن در مقیاس بزرگ در قرن نوزدهم آغاز شد. [37]
جهانی شدن باستانی به طور متعارف به مرحله ای از تاریخ جهانی شدن اطلاق می شود که شامل رویدادها و تحولات جهانی شدن از زمان تمدن های اولیه تا تقریباً دهه 1600 می شود. این اصطلاح برای توصیف روابط بین جوامع و دولت ها و چگونگی ایجاد آنها توسط گسترش جغرافیایی ایده ها و هنجارهای اجتماعی در هر دو سطح محلی و منطقه ای استفاده می شود. [38]
در این طرح، سه پیش نیاز اصلی برای وقوع جهانی شدن مطرح شده است. اولی ایده شرق است که نشان می دهد چگونه دولت های غربی اصول آموخته شده از شرق را اقتباس و اجرا کرده اند . [38] بدون گسترش افکار سنتی از شرق، جهانی شدن غرب به شکلی که ظاهر شد، ظهور نمی کرد. تعاملات دولت ها در مقیاس جهانی نبود و اغلب به آسیا، شمال آفریقا ، خاورمیانه و بخش هایی از اروپا محدود می شد. [38] با جهانی شدن اولیه، تعامل دولت ها با دیگرانی که به هم نزدیک نبودند دشوار بود. در نهایت، پیشرفت های تکنولوژیکی به دولت ها اجازه داد تا از وجود دیگران بیاموزند و بنابراین مرحله دیگری از جهانی شدن می تواند رخ دهد. مورد سوم به وابستگی متقابل، ثبات و منظم بودن مربوط می شود. اگر حالتی به دیگری وابسته نباشد، هیچ راهی وجود ندارد که هر یک از دو حالت متقابلاً تحت تأثیر دیگری قرار گیرند. این یکی از نیروهای محرکه ارتباطات و تجارت جهانی است. بدون هیچکدام، جهانیسازی به شکلی که ظاهر شد ظاهر نمیشد و دولتها همچنان برای کار به تولید و منابع خود وابسته بودند. این یکی از بحث های پیرامون ایده جهانی شدن اولیه است. استدلال میشود که جهانیسازی باستانی به شیوهای مشابه جهانیسازی مدرن عمل نمیکند، زیرا دولتها به اندازه امروز به دیگران وابسته نبودند. [38]
همچنین یک ماهیت «چند قطبی» برای جهانی شدن باستانی، که شامل مشارکت فعال غیراروپایی ها بود، مطرح می شود. از آنجا که پیش از واگرایی بزرگ در قرن نوزدهم بود، جایی که اروپای غربی از نظر تولید صنعتی و بازده اقتصادی از سایر نقاط جهان جلوتر بود ، جهانی شدن باستانی پدیدهای بود که نه تنها توسط اروپا بلکه توسط دیگر اقتصادهای توسعهیافته قدیمی هدایت میشد. مراکز جهانی مانند گجرات , بنگال , چین ساحلی و ژاپن . [39]
آندره گاندر فرانک، اقتصاددان و جامعه شناس تاریخی آلمانی استدلال می کند که نوعی از جهانی شدن با ظهور پیوندهای تجاری بین سومر و تمدن دره سند در هزاره سوم پیش از میلاد آغاز شد . این جهانی شدن باستانی در دوران هلنیستی وجود داشت ، زمانی که مراکز شهری تجاری شده، محور فرهنگ یونانی را که از هند به اسپانیا می رسید، از جمله اسکندریه و سایر شهرهای اسکندریه را در بر گرفت . در اوایل موقعیت جغرافیایی یونان و ضرورت واردات گندم یونانیان را مجبور به تجارت دریایی کرد. تجارت در یونان باستان تا حد زیادی نامحدود بود: دولت فقط عرضه غلات را کنترل می کرد. [8]
تجارت در جاده ابریشم عامل مهمی در توسعه تمدن هایی از چین، شبه قاره هند ، ایران ، اروپا و عربستان بود و باعث گشودن تعاملات سیاسی و اقتصادی از راه دور بین آنها شد. [40] اگرچه ابریشم یقیناً کالای اصلی تجارت چین بود، کالاهای معمولی مانند نمک و شکر نیز مورد معامله قرار میگرفت. و مذاهب ، فلسفههای ترکیبی ، و فناوریهای مختلف و همچنین بیماریها نیز در امتداد مسیرهای ابریشم سفر کردند. علاوه بر تجارت اقتصادی، جاده ابریشم به عنوان وسیله ای برای انجام تجارت فرهنگی در میان تمدن های موجود در شبکه آن عمل می کرد. [41] حرکت مردم، مانند پناهندگان، هنرمندان، صنعتگران، مبلغان ، دزدان، و فرستادگان، منجر به تبادل ادیان، هنر، زبانها و فناوریهای جدید شد. [42]
« مدرن اولیه » یا «جهانیسازی اولیه» دورهای از تاریخ جهانیسازی را پوشش میدهد که تقریباً بین سالهای 1600 و 1800 را در بر میگیرد. مفهوم «جهانیسازی اولیه» برای اولین بار توسط مورخان AG Hopkins و Christopher Bayly مطرح شد . این اصطلاح مرحله افزایش پیوندهای تجاری و تبادل فرهنگی را توصیف می کند که مشخصه دوره بلافاصله قبل از ظهور "جهانی سازی مدرن" در اواخر قرن 19 بود. [43] این مرحله از جهانی شدن با ظهور امپراتوری های اروپایی دریایی، در قرن های 15 و 17، ابتدا امپراتوری پرتغال (1415) و سپس امپراتوری اسپانیا (1492)، و بعدها امپراتوری هلند و بریتانیا مشخص شد . در قرن هفدهم، زمانی که شرکتهای چارتری مانند شرکت هند شرقی بریتانیا (تاسیس در سال 1600) و شرکت هند شرقی هلند (تاسیس در سال 1602، اغلب به عنوان اولین شرکت چند ملیتی که در آن سهام عرضه میشد، توصیف میشود) توسعه بیشتری یافت. [44]
دیدگاه دیگری از مورخان دنیس فلین و آرتورو گیرالدز، چنین فرض میکند که: جهانیشدن با اولین دور زدن کره زمین تحت اکسپدیشن ماژلان-الکانو آغاز شد که مقدمه ظهور تجارت جهانی نقره بود . [45] [46]
جهانی شدن مدرن اولیه بر اساس توسعه طلبی ، روش مدیریت تجارت جهانی و سطح تبادل اطلاعات از جهانی شدن مدرن متمایز می شود. این دوره با تغییر هژمونی به اروپای غربی، ظهور درگیریهای گستردهتر بین کشورهای قدرتمند مانند جنگ سی ساله ، و تقاضا برای کالاها، بهویژه بردگان ، مشخص میشود . تجارت مثلثی این امکان را برای اروپا فراهم کرد تا از منابع موجود در نیمکره غربی استفاده کند . انتقال ذخایر حیوانی، محصولات گیاهی و بیماری های همه گیر مرتبط با مفهوم بورس کلمبیایی آلفرد دبلیو کراسبی نیز نقشی اساسی در این فرآیند ایفا کرد. بازرگانان اروپایی، خاورمیانه ای، هندی، آسیای جنوب شرقی و چینی همگی در تجارت و ارتباطات مدرن اولیه، به ویژه در منطقه اقیانوس هند دخیل بودند.
به گفته مورخان اقتصادی کوین اچ. اورورک ، لئاندرو پرادوس د لا اسکوسورا، و گیوم داودین، عوامل متعددی جهانی شدن را در دوره 1815-1870 ترویج کردند: [47]
در طول قرن نوزدهم، جهانی شدن در نتیجه مستقیم انقلاب صنعتی به شکل خود نزدیک شد . صنعتی شدن امکان تولید استاندارد اقلام خانگی را با استفاده از صرفه جویی در مقیاس فراهم کرد در حالی که رشد سریع جمعیت باعث ایجاد تقاضای پایدار برای کالاها شد. در قرن نوزدهم، کشتی های بخار هزینه حمل و نقل بین المللی را به میزان قابل توجهی کاهش دادند و راه آهن حمل و نقل داخلی را ارزان تر کرد. انقلاب حمل و نقل زمانی بین سال های 1820 و 1850 رخ داد. [37] کشورهای بیشتری تجارت بین المللی را پذیرفتند . [37] جهانی شدن در این دوره به طور قطعی توسط امپریالیسم قرن نوزدهم مانند آفریقا و آسیا شکل گرفت . اختراع کانتینرهای حمل و نقل در سال 1956 به پیشرفت جهانی شدن تجارت کمک کرد. [48] [49]
پس از جنگ جهانی دوم، کار سیاستمداران منجر به توافقنامههای کنفرانس برتون وودز شد که در آن دولتهای بزرگ چارچوب سیاستهای پولی ، بازرگانی و مالی بینالمللی را تعیین کردند و چندین مؤسسه بینالمللی را با هدف تسهیل رشد اقتصادی از طریق کاهش، ایجاد کردند. موانع تجاری در ابتدا، موافقت نامه عمومی تعرفه ها و تجارت (GATT) منجر به مجموعه ای از موافقت نامه ها برای حذف محدودیت های تجاری شد. جانشین گات ، سازمان تجارت جهانی (WTO) بود که چارچوبی را برای مذاکره و رسمیت بخشیدن به توافقات تجاری و فرآیند حل اختلاف فراهم کرد. صادرات از 5/8 درصد کل تولید ناخالص جهانی در سال 1970 به 2/16 درصد در سال 2001 تقریباً دو برابر شد . سپس بسیاری از کشورها به توافقات دوجانبه یا چند جانبه کوچکتر مانند توافقنامه تجارت آزاد ایالات متحده و کره در سال 2011 روی آوردند .
از دهه 1970، حمل و نقل هوایی به طور فزاینده ای برای طبقات متوسط در کشورهای توسعه یافته مقرون به صرفه شده است . سیاستهای آسمان باز و شرکتهای هواپیمایی ارزان قیمت به ایجاد رقابت در بازار کمک کردهاند . در دهه 1990، رشد شبکه های ارتباطی کم هزینه، هزینه ارتباط بین کشورها را کاهش داد. کارهای بیشتری را می توان با استفاده از رایانه بدون توجه به مکان انجام داد. این شامل حسابداری، توسعه نرم افزار و طراحی مهندسی بود.
برنامه های تبادل دانشجو پس از جنگ جهانی دوم رایج شد و هدف آن افزایش درک و تحمل شرکت کنندگان نسبت به فرهنگ های دیگر و همچنین بهبود مهارت های زبانی و گسترش افق های اجتماعی آنها است. بین سال های 1963 و 2006 تعداد دانشجویانی که در یک کشور خارجی تحصیل می کردند 9 برابر افزایش یافت. [51]
از دهه 1980، جهانی شدن مدرن به سرعت از طریق گسترش سرمایه داری و ایدئولوژی های نئولیبرال گسترش یافته است. [52] اجرای سیاستهای نئولیبرالی امکان خصوصیسازی صنعت عمومی، مقرراتزدایی از قوانین یا سیاستهایی را که با جریان آزاد بازار تداخل میکنند، و همچنین کاهش خدمات اجتماعی دولتی را فراهم کرده است. [53] این سیاستهای نئولیبرالی به بسیاری از کشورهای در حال توسعه در قالب برنامههای تعدیل ساختاری (SAP) که توسط بانک جهانی و صندوق بینالمللی پول (IMF) اجرا شد، معرفی شد. [52] این برنامهها مستلزم آن بود که کشوری که کمکهای پولی دریافت میکند، بازارهای خود را به روی سرمایهداری باز کند، صنعت عمومی را خصوصی کند، تجارت آزاد را مجاز کند، خدمات اجتماعی مانند مراقبتهای بهداشتی و آموزش را کاهش دهد و اجازه حرکت آزاد شرکتهای چندملیتی غولپیکر را بدهد. [54] این برنامه ها به بانک جهانی و صندوق بین المللی پول اجازه داد تا به تنظیم کننده بازار مالی جهانی تبدیل شوند که نئولیبرالیسم و ایجاد بازارهای آزاد برای شرکت های چند ملیتی در مقیاس جهانی را ترویج می کند. [55]
در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، پیوند اقتصادها و فرهنگهای جهان بسیار سریع رشد کرد. این روند از دهه 1910 به بعد به دلیل جنگ های جهانی و جنگ سرد کاهش یافت ، [56] اما دوباره در دهه های 1980 و 1990 افزایش یافت. [57] انقلابهای 1989 و آزادسازی متعاقب آن در بسیاری از بخشهای جهان منجر به گسترش چشمگیر پیوندهای جهانی شد. مهاجرت و جابجایی مردم را نیز می توان به عنوان ویژگی بارز فرآیند جهانی شدن برجسته کرد. در دوره بین 1965 و 1990، نسبت نیروی کار مهاجرت تقریبا دو برابر شد. بیشترین مهاجرت بین کشورهای در حال توسعه و کشورهای کمتر توسعه یافته (LDC) رخ داده است. [58] با تشدید ادغام اقتصادی، کارگران به مناطقی با دستمزدهای بالاتر رفتند و بیشتر کشورهای در حال توسعه به سمت اقتصاد بازار بینالمللی گرایش داشتند. فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی نه تنها به تقسیم جهان در جنگ سرد پایان داد، بلکه ایالات متحده را تنها پلیس و مدافع بیبند و باری بازار آزاد کرد. [ به گفته چه کسی؟ ] همچنین منجر به برجستگی روزافزون توجه متمرکز بر حرکت بیماریها، گسترش فرهنگ عامه و ارزشهای مصرفکننده، برجستگی روزافزون نهادهای بینالمللی مانند سازمان ملل، و اقدامات هماهنگ بینالمللی در مورد موضوعاتی مانند محیط زیست و حقوق بشر شد. [59] تحولات دیگر به عنوان چشمگیر، تأثیرگذار شدن اینترنت در ایجاد ارتباط بین مردم در سراسر جهان بود. تا ژوئن 2012 [update]، بیش از 2.4 میلیارد نفر - بیش از یک سوم جمعیت جهان - از خدمات اینترنت استفاده کرده اند. [60] [61] رشد جهانی شدن هرگز هموار نبوده است. یکی از رویدادهای تأثیرگذار رکود اقتصادی اواخر دهه 2000 بود که با رشد کمتر (در زمینه هایی مانند تماس های تلفنی برون مرزی و استفاده از اسکایپ ) یا حتی رشد موقت منفی (در حوزه هایی مانند تجارت) ارتباط جهانی همراه بود. [62] [63]
جنگ تجاری چین و ایالات متحده آمریکا که از سال 2018 آغاز شد، بر تجارت بین دو اقتصاد بزرگ ملی تأثیر منفی گذاشت. تأثیر اقتصادی همهگیری کووید-19 شامل کاهش شدید گردشگری و سفرهای تجاری بینالمللی است زیرا بسیاری از کشورها به طور موقت مرزهای خود را بستهاند. بحران جهانی زنجیره تامین 2021-2022 ناشی از تعطیلی موقت تاسیسات تولید و حمل و نقل و کمبود نیروی کار بود. مشکلات عرضه انگیزه برخی از سوئیچ ها به سمت تولید داخلی شد. [64] تأثیر اقتصادی تهاجم روسیه به اوکراین در سال 2022 شامل محاصره بنادر اوکراین و تحریمهای بینالمللی علیه روسیه بود که منجر به قطع رابطه اقتصاد روسیه با تجارت جهانی، به ویژه با اتحادیه اروپا و سایر کشورهای غربی شد.
اجماع مدرن در 15 سال گذشته جهانی شدن را در مسیر خود طی کرده و رو به افول می داند. [65] یک استدلال رایج برای این امر این است که تجارت از زمان اوج خود در سال 2008 کاهش یافته است و از زمان رکود بزرگ هرگز بهبود نیافته است . دیدگاههای مخالف جدید برخی از اقتصاددانان معتقدند که چنین روندهایی نتیجه افت قیمت است و در واقع حجم تجارت بهویژه با محصولات کشاورزی، منابع طبیعی و نفت پالایششده در حال افزایش است. [66] [67]
جهانی شدن اقتصادی، وابستگی متقابل اقتصادی فزاینده اقتصادهای ملی در سراسر جهان از طریق افزایش سریع جابجایی کالاها، خدمات، فناوری و سرمایه برون مرزی است. [69] در حالی که جهانی شدن تجارت حول محور کاهش مقررات تجارت بین المللی و همچنین تعرفه ها ، مالیات ها و سایر موانعی است که تجارت جهانی را سرکوب می کند، جهانی شدن اقتصادی فرآیند افزایش یکپارچگی اقتصادی بین کشورها است که منجر به ظهور بازار جهانی یا بازار واحد جهانی. [70] بسته به پارادایم، جهانی شدن اقتصادی را می توان به عنوان یک پدیده مثبت یا منفی در نظر گرفت. جهانی شدن اقتصادی شامل: جهانی شدن تولید. که به دریافت کالاها و خدمات از یک منبع خاص از نقاط مختلف جهان برای بهره مندی از تفاوت قیمت و کیفیت اشاره دارد. به همین ترتیب، جهانی شدن بازارها را نیز شامل می شود. که به عنوان اتحاد بازارهای مختلف و مجزا در یک بازار بزرگ جهانی تعریف می شود. جهانی شدن اقتصادی همچنین شامل [71] رقابت، فناوری و شرکت ها و صنایع می شود. [69]
روندهای کنونی جهانی شدن را می توان تا حد زیادی توسط اقتصادهای توسعه یافته که با اقتصادهای کمتر توسعه یافته از طریق سرمایه گذاری مستقیم خارجی ، کاهش موانع تجاری و همچنین سایر اصلاحات اقتصادی، و در بسیاری از موارد، مهاجرت ادغام می کنند، توضیح داد. [72]
استانداردهای بین المللی تجارت کالا و خدمات را کارآمدتر کرده است. نمونه ای از این استانداردها کانتینر بین وجهی است . کانتینری سازی به طور چشمگیری هزینه های حمل و نقل را کاهش داد، از رونق تجارت بین المللی پس از جنگ حمایت کرد و عنصر اصلی در جهانی شدن بود. [48] استانداردهای بینالمللی توسط سازمان بینالمللی استاندارد ، که از نمایندگانی از سازمانهای استاندارد ملی مختلف تشکیل شده است، تعیین میشوند .
یک شرکت چند ملیتی ، یا شرکت جهانی، [73] سازمانی است که مالکیت یا کنترل تولید کالاها یا خدمات را در یک یا چند کشور به غیر از کشور خود دارد. [74] همچنین می توان از آن به عنوان یک شرکت بین المللی، یک شرکت فراملی یا یک شرکت بدون تابعیت نام برد. [75]
منطقه تجارت آزاد منطقه ای است که یک بلوک تجاری را در بر می گیرد که کشورهای عضو آن توافق نامه تجارت آزاد (FTA) را امضا کرده اند. چنین توافقاتی شامل همکاری بین حداقل دو کشور برای کاهش موانع تجاری - سهمیه واردات و تعرفه ها - و افزایش تجارت کالا و خدمات با یکدیگر است. [76]
اگر مردم نیز آزادانه بین کشورها رفت و آمد کنند، علاوه بر توافق تجارت آزاد، مرز باز نیز محسوب می شود . مسلماً مهمترین منطقه تجارت آزاد در جهان اتحادیه اروپا است ، یک اتحادیه سیاسی - اقتصادی متشکل از 27 کشور عضو که عمدتاً در اروپا واقع شده اند . اتحادیه اروپا بازار واحد اروپایی را از طریق سیستم استاندارد قوانینی که در همه کشورهای عضو اعمال می شود، توسعه داده است . هدف سیاست های اتحادیه اروپا تضمین حرکت آزاد افراد، کالاها، خدمات و سرمایه در بازار داخلی است، [77]
تسهیل تجارت به این میپردازد که چگونه رویهها و کنترلهای حاکم بر جابهجایی کالا در سراسر مرزهای ملی را میتوان برای کاهش بار هزینههای مرتبط و به حداکثر رساندن کارایی و در عین حال حفاظت از اهداف قانونی قانونی بهبود بخشید.
تجارت جهانی خدمات نیز قابل توجه است. به عنوان مثال، در هند، برون سپاری فرآیند کسب و کار به عنوان "موتور اصلی توسعه کشور در چند دهه آینده، که به طور گسترده به رشد تولید ناخالص داخلی ، رشد اشتغال و کاهش فقر کمک می کند" توصیف شده است. [78] [79]
رویکرد نظری ویلیام رابینسون به جهانی شدن، نقد نظریه سیستم های جهانی والرشتاین است. او معتقد است که سرمایه جهانی که امروزه تجربه می شود به دلیل شکل جدید و متمایز جهانی شدن است که در دهه 1980 آغاز شد. رابینسون استدلال میکند که نه تنها فعالیتهای اقتصادی در سراسر مرزهای ملی گسترش مییابد، بلکه یک تکه تکه شدن فراملی در این فعالیتها نیز وجود دارد. [80] یکی از جنبه های مهم نظریه جهانی شدن رابینسون این است که تولید کالاها به طور فزاینده ای جهانی می شود. این بدان معناست که یک جفت کفش می تواند توسط شش کشور تولید شود که هر کدام در بخشی از فرآیند تولید سهیم هستند.
جهانی شدن فرهنگی به انتقال عقاید، معانی و ارزش ها در سراسر جهان به گونه ای اطلاق می شود که روابط اجتماعی را گسترش و تشدید کند. [81] این فرآیند با مصرف مشترک فرهنگهایی مشخص میشود که توسط اینترنت، رسانههای فرهنگ عمومی و سفرهای بینالمللی منتشر شدهاند . این امر به فرآیندهای مبادله کالا و استعمار افزوده است که سابقه طولانی تری در حمل معنای فرهنگی در سراسر جهان دارد. گردش فرهنگ ها افراد را قادر می سازد تا در روابط اجتماعی گسترده ای که از مرزهای ملی و منطقه ای عبور می کند سهیم شوند. ایجاد و گسترش چنین روابط اجتماعی صرفاً در سطح مادی مشاهده نمی شود. جهانیسازی فرهنگی شامل شکلگیری هنجارها و دانشهای مشترکی است که مردم با آن هویت فرهنگی فردی و جمعی خود را مرتبط میکنند. این امر باعث افزایش پیوستگی بین جمعیت ها و فرهنگ های مختلف می شود. [82]
ارتباطات بین فرهنگی حوزه ای از مطالعات است که به چگونگی ارتباط افراد با پیشینه های فرهنگی متفاوت، به روش های مشابه و متفاوت در بین خود و چگونگی تلاش آنها برای برقراری ارتباط بین فرهنگ ها می پردازد. ارتباطات بین فرهنگی یک رشته تحصیلی مرتبط است.
اشاعه فرهنگی گسترش اقلام فرهنگی است - مانند ایدهها، سبکها، مذاهب، فناوریها، زبانها و غیره. جهانیشدن فرهنگی ارتباطات بینفرهنگی را افزایش داده است، اما ممکن است با کاهش منحصربهفرد بودن جوامعی که زمانی منزوی بودند همراه شود. به عنوان مثال، سوشی در آلمان و همچنین ژاپن موجود است، اما یورو-دیزنی از شهر پاریس پیشی گرفته و به طور بالقوه تقاضا برای شیرینی های فرانسوی "اصیل" را کاهش می دهد. [83] [84] [85] سهم جهانیسازی در بیگانگی افراد از سنتهایشان ممکن است در مقایسه با تأثیر خود مدرنیته کم باشد، همانطور که اگزیستانسیالیستهایی مانند ژان پل سارتر و آلبر کامو ادعا میکنند . جهانی شدن فرصت های تفریحی را با گسترش فرهنگ پاپ، به ویژه از طریق اینترنت و تلویزیون های ماهواره ای، گسترش داده است. اشاعه فرهنگی می تواند یک نیروی همگن ایجاد کند، جایی که جهانی شدن مترادف با نیروی همگن کننده از طریق پیوند بازارها، فرهنگ ها، سیاست و میل به نوسازی از طریق حوزه نفوذ کشورهای امپراتوری تلقی می شود. [86]
ادیان یکی از اولین عناصر فرهنگی بودند که با زور، مهاجرت، مبشرین ، امپریالیست ها و بازرگانان گسترش یافتند . مسیحیت ، اسلام ، بودیسم و اخیراً فرقههایی مانند مورمونیسم از جمله ادیانی هستند که در مکانهایی به دور از خاستگاه خود بر فرهنگهای بومی تأثیر گذاشتهاند. [87]
جهانی شدن به شدت بر ورزش تأثیر گذاشته است. [88] برای مثال، بازیهای المپیک مدرن دارای ورزشکارانی از بیش از 200 کشور است که در مسابقات مختلف شرکت میکنند. [89] جام جهانی فیفا پربازدیدترین رویداد ورزشی در جهان است که حتی از بازیهای المپیک نیز فراتر رفته است. یک نهم از کل جمعیت کره زمین فینال جام جهانی فوتبال 2006 را تماشا کردند . [90] [91] [92]
اصطلاح جهانی شدن به معنای دگرگونی است. شیوه های فرهنگی از جمله موسیقی سنتی می تواند از بین رفته یا به تلفیقی از سنت ها تبدیل شود. جهانی شدن می تواند باعث ایجاد وضعیت اضطراری برای حفظ میراث موسیقی شود. بایگانیها ممکن است سعی کنند رپرتوارها را جمعآوری، ضبط یا رونویسی کنند قبل از اینکه ملودیها جذب یا اصلاح شوند، در حالی که موسیقیدانان محلی ممکن است برای اصالت و حفظ سنتهای موسیقی محلی تلاش کنند. جهانی شدن می تواند نوازندگان را به کنار گذاشتن سازهای سنتی سوق دهد. ژانرهای فیوژن می توانند به زمینه های جالب تحلیل تبدیل شوند. [93]
موسیقی نقش مهمی در توسعه اقتصادی و فرهنگی در دوران جهانی شدن دارد. ژانرهای موسیقی مانند جاز و رگی به صورت محلی آغاز شد و بعدها به پدیده های بین المللی تبدیل شد. جهانی شدن با اجازه دادن به موسیقی کشورهای در حال توسعه برای دستیابی به مخاطبان وسیع تری از پدیده موسیقی جهانی حمایت کرد . [94] اگرچه اصطلاح "موسیقی جهانی" در ابتدا برای موسیقی قومی خاص در نظر گرفته شده بود، جهانی شدن اکنون دامنه خود را گسترش می دهد به طوری که این اصطلاح اغلب شامل زیرژانرهای ترکیبی مانند "تلفیقی جهانی"، "تلفیقی جهانی"، "تلفیقی قومی"، [95] و worldbeat . [96] [97]
بوردیو مدعی شد که ادراک مصرف را می توان به منزله خودشناسی و شکل گیری هویت دانست. از نظر موسیقایی، این به این معناست که هر فردی بر اساس علاقه و سلیقه، هویت موسیقایی خود را دارد. این علاقه ها و سلیقه ها تا حد زیادی تحت تأثیر فرهنگ هستند، زیرا این اساسی ترین علت خواسته ها و رفتار یک فرد است. مفهوم فرهنگ خود در حال حاضر به دلیل جهانی شدن در دوره تغییر است. همچنین جهانی شدن وابستگی متقابل عوامل سیاسی، شخصی، فرهنگی و اقتصادی را افزایش داده است. [99]
گزارش سال 2005 یونسکو [100] نشان داد که مبادلات فرهنگی از شرق آسیا در حال افزایش است، اما کشورهای غربی همچنان صادرکنندگان اصلی کالاهای فرهنگی هستند. در سال 2002، چین سومین صادرکننده بزرگ کالاهای فرهنگی پس از بریتانیا و ایالات متحده بود. بین سالهای 1994 و 2002، سهم آمریکای شمالی و اتحادیه اروپا از صادرات فرهنگی کاهش یافت در حالی که صادرات فرهنگی آسیا رشد کرد و از آمریکای شمالی پیشی گرفت. عوامل مرتبط این واقعیت است که جمعیت و مساحت آسیا چندین برابر آمریکای شمالی است. آمریکایی شدن مربوط به دوره نفوذ سیاسی بالای آمریکا و رشد قابل توجه مغازه ها، بازارها و اشیاء آمریکا است که به کشورهای دیگر آورده شده است.
برخی از منتقدان جهانی شدن استدلال می کنند که این امر به تنوع فرهنگ ها آسیب می زند. همانطور که فرهنگ یک کشور مسلط از طریق جهانی شدن به کشور پذیرنده معرفی می شود، می تواند تهدیدی برای تنوع فرهنگ محلی باشد. برخی استدلال می کنند که جهانی شدن ممکن است در نهایت منجر به غربی شدن یا آمریکایی شدن فرهنگ شود، جایی که مفاهیم فرهنگی غالب کشورهای غربی از نظر اقتصادی و سیاسی قدرتمند گسترش یافته و به فرهنگ های محلی آسیب می رساند. [101]
جهانی شدن پدیده متنوعی است که به جهان سیاسی چندجانبه و افزایش اشیا و بازارهای فرهنگی بین کشورها مربوط می شود. تجربه هند به ویژه کثرت تأثیر جهانی شدن فرهنگی را آشکار می کند. [102]
فرافرهنگی به عنوان «دیدن خود در دیگری» تعریف می شود. [103] فرافرهنگی [104] به نوبه خود به عنوان "گسترش در تمام فرهنگ های انسانی " [104] یا "شامل، دربرگیرنده، یا ترکیب عناصر بیش از یک فرهنگ " توصیف می شود. [105] کودکانی که در زمینههای فرافرهنگی بزرگ شدهاند، گاهی اوقات بچههای فرهنگ سوم نامیده میشوند .
جهانی شدن سیاسی به رشد نظام سیاسی جهانی ، هم از نظر اندازه و هم از نظر پیچیدگی اشاره دارد. این سیستم شامل دولت های ملی، سازمان های دولتی و بین دولتی آنها و همچنین عناصر مستقل از دولت جامعه مدنی جهانی مانند سازمان های بین المللی غیر دولتی و سازمان های جنبش اجتماعی است . یکی از جنبه های کلیدی جهانی شدن سیاسی، کاهش اهمیت دولت -ملت و ظهور بازیگران دیگر در صحنه سیاسی است. ویلیام آر. تامپسون آن را به عنوان "گسترش یک نظام سیاسی جهانی، و نهادهای آن، که در آن معاملات بین منطقه ای (شامل، اما مطمئناً محدود به تجارت) مدیریت می شود" تعریف کرده است. [106] جهانی شدن سیاسی یکی از سه بعد اصلی جهانی شدن است که معمولاً در ادبیات دانشگاهی یافت می شود و دو بعد دیگر جهانی شدن اقتصادی و جهانی شدن فرهنگی است . [12]
بین دولت گرایی اصطلاحی در علوم سیاسی با دو معنی است. اولی به نظریه یکپارچگی منطقه ای اشاره دارد که در اصل توسط استانلی هافمن ارائه شده بود . دوم، ایالت ها و دولت ملی را به عنوان عوامل اولیه ادغام در نظر می گیرد. حکمرانی چند سطحی رویکردی در علوم سیاسی و تئوری مدیریت دولتی است که از مطالعات مربوط به ادغام اروپا نشات گرفته است . حکمرانی چند سطحی بیانگر این ایده است که ساختارهای اقتدار متقابل زیادی در اقتصاد سیاسی نوظهور جهانی وجود دارد. این درهم تنیدگی صمیمی بین سطوح داخلی و بین المللی قدرت را روشن می کند.
برخی از مردم شهروند چندین دولت ملت هستند. تابعیت چندگانه که تابعیت مضاعف یا تابعیت مضاعف یا تابعیت مضاعف نیز نامیده میشود، وضعیت شهروندی یک فرد است که در آن شخص طبق قوانین آن ایالتها همزمان به عنوان شهروند بیش از یک ایالت در نظر گرفته میشود.
به طور فزاینده ای، سازمان های غیردولتی بر سیاست های عمومی در سراسر مرزهای ملی، از جمله کمک های بشردوستانه و تلاش های توسعه ای تأثیر می گذارند . [108] سازمانهای بشردوستانه با مأموریتهای جهانی نیز در خط مقدم تلاشهای بشردوستانه قرار دارند. خیریههایی مانند بنیاد بیل و ملیندا گیتس ، اکسیون بینالمللی ، صندوق اکومن (اکنون اکومن ) و پژواک گرین مدل کسبوکار را با بشردوستی ترکیب کردهاند و باعث ایجاد سازمانهای تجاری مانند گروه جهانی بشردوستی و انجمنهای جدید نیکوکارانی مانند انجمن جهانی بشردوستی پروژه های بنیاد بیل و ملیندا گیتس شامل تعهد چند میلیارد دلاری فعلی برای تامین بودجه ایمن سازی در برخی از کشورهای فقیرتر اما به سرعت در حال رشد جهان است. [109] موسسه هادسون کل جریان های بشردوستانه خصوصی به کشورهای در حال توسعه را 59 میلیارد دلار در سال 2010 تخمین می زند. [110]
در پاسخ به جهانی شدن، برخی از کشورها سیاست های انزواطلبی را پذیرفته اند . به عنوان مثال، دولت کره شمالی ورود خارجی ها به این کشور را بسیار دشوار می کند و در هنگام ورود به این کشور به شدت بر فعالیت های آنها نظارت می کند. امدادگران تحت نظارت قابل توجهی قرار دارند و از مکان ها و مناطقی که دولت مایل به ورود آنها نیست حذف می شوند. شهروندان نمی توانند آزادانه کشور را ترک کنند. [111] [112]
جهانی شدن فرآیندی جنسیتی بوده است که در آن شرکت های غول پیکر چندملیتی مشاغل را به اقتصادهای کم دستمزد، کم مهارت و بدون سهمیه مانند صنعت پوشاک آماده در بنگلادش که زنان فقیر اکثریت نیروی کار را تشکیل می دهند، برون سپاری کرده اند. علیرغم تعداد زیادی از کارگران زن در صنعت پوشاک، زنان همچنان در مقایسه با مردان به شدت کم کار هستند. اکثر زنانی که در صنعت پوشاک مشغول به کار هستند از روستاهای بنگلادش می آیند و باعث مهاجرت زنان در جستجوی کار پوشاک می شوند. هنوز مشخص نیست که آیا دسترسی به کار حقوقی برای زنان در جایی که قبلا وجود نداشت به آنها قدرت داده است یا خیر. بسته به اینکه دیدگاه کارفرمایان یا کارگران و نحوه نگرش آنها به انتخاب های خود، پاسخ ها متفاوت بود. کارگران زن به دلیل ساعات طولانی ایستادن و شرایط بد کار، صنعت پوشاک را در درازمدت از نظر اقتصادی برای خود پایدار نمیدانستند. اگرچه زنان کارگر استقلال قابل توجهی در زندگی شخصی خود از جمله توانایی آنها در مذاکره با خانواده، انتخاب بیشتر در ازدواج و ارزش قائل شدن به عنوان حقوق بگیر در خانواده نشان دادند. این به معنای آن نیست که کارگران بتوانند به طور جمعی خود را سازماندهی کنند تا بتوانند در محل کار برای معامله بهتری برای خود مذاکره کنند. [113]
نمونه دیگری از برون سپاری در تولید شامل صنعت maquiladora در سیوداد خوارز، مکزیک است که زنان فقیر اکثریت نیروی کار را تشکیل می دهند. زنان در صنعت maquiladora سطوح بالایی از گردش مالی تولید کردهاند که در مقایسه با مردان به اندازه کافی برای آموزش دیده نمیمانند. یک سیستم دو طبقه ای جنسیتی در صنعت maquiladora ایجاد شده است که بر آموزش و وفاداری کارگران تمرکز دارد. زنان به عنوان غیرقابل آموزش دیده می شوند، در مشاغل غیر ماهر و با دستمزد کم قرار می گیرند، در حالی که مردان به عنوان آموزش پذیرتر با نرخ جابجایی کمتر دیده می شوند و در مشاغل فنی با مهارت بیشتر قرار می گیرند. ایده آموزش تبدیل به ابزاری برای سرزنش زنان به دلیل نرخ بالای گردش مالی شده است که به نفع صنعت نگه داشتن زنان به عنوان کارگر موقت است. [114]
محققان همچنین گهگاه در مورد سایر ابعاد کمتر رایج جهانی شدن، مانند جهانی شدن محیط زیست (عملکردها و مقررات هماهنگ بین المللی، اغلب در قالب معاهدات بین المللی در مورد حفاظت از محیط زیست) [115] یا جهانی شدن نظامی (رشد در گستره و دامنه جهانی شدن) بحث می کنند. روابط امنیتی). [116] با این حال، این ابعاد به سه مورد فوق الذکر بسیار کمتر مورد توجه قرار می گیرند، زیرا ادبیات دانشگاهی معمولاً جهانی شدن را به سه حوزه عمده تقسیم می کند: جهانی شدن اقتصادی، جهانی شدن فرهنگی و جهانی شدن سیاسی. [12]
یکی از جنبه های اساسی جهانی شدن حرکت مردم است و محدودیت های مرزی دولت در این جنبش در طول تاریخ تغییر کرده است. [117] حرکت گردشگران و بازرگانان در قرن گذشته باز شد. با پیشرفت فناوری حمل و نقل، زمان و هزینه سفر به طور چشمگیری بین قرن 18 و اوایل قرن 20 کاهش یافت. به عنوان مثال، سفر در اقیانوس اطلس در قرن هجدهم تا 5 هفته طول می کشید، اما در قرن بیستم تنها 8 روز طول کشید. [118] امروزه، هوانوردی مدرن، حمل و نقل از راه دور را سریع و مقرون به صرفه کرده است.
گردشگری سفر برای لذت است. پیشرفتها در زیرساختهای فناوری و حملونقل، مانند جتهای جامبو ، خطوط هوایی ارزانقیمت، و فرودگاههای در دسترستر ، بسیاری از انواع گردشگری را مقرون به صرفهتر کرده است. در هر لحظه نیم میلیون نفر در هوا هستند. [ 119] ورود گردشگران بینالمللی برای اولین بار در سال 2012 از مرز 1 میلیارد گردشگر در سطح جهان فراتر رفت . آن کشور برخی از کشورها - مانند کشورهای منطقه شینگن - با کشورهای دیگر توافق نامه هایی دارند که به شهروندان یکدیگر اجازه می دهد بدون ویزا بین آنها رفت و آمد کنند (به عنوان مثال، سوئیس بخشی از توافق نامه شینگن است که به افراد کشورهای اتحادیه اروپا امکان سفر آسان را می دهد). سازمان جهانی گردشگری اعلام کرد که تعداد گردشگرانی که قبل از سفر به ویزا نیاز دارند در سال 2015 به کمترین میزان خود رسیده است. [121]
مهاجرت عبارت است از جابجایی بین المللی افراد به کشور مقصدی که بومی آن نیستند یا شهروندی آن را ندارند تا در آنجا مستقر شوند یا اقامت کنند، به ویژه به عنوان مقیم دائم یا شهروندان تابعیت شده ، یا برای استخدام به عنوان کارگر مهاجر . یا بطور موقت به عنوان کارگر خارجی . [122] [123] [124] طبق گزارش سازمان بینالمللی کار ، تا سال 2014 [update]حدود 232 میلیون مهاجر بینالمللی در جهان وجود داشته است (تعریف شده به عنوان افرادی در خارج از کشور مبدا خود به مدت 12 ماه یا بیشتر) و تقریباً نیمی از آنها تخمین زده شد که از نظر اقتصادی فعال هستند (یعنی شاغل بودن یا جویای کار). [125] جنبش بین المللی نیروی کار اغلب برای توسعه اقتصادی مهم تلقی می شود. به عنوان مثال، آزادی حرکت برای کارگران در اتحادیه اروپا به این معنی است که افراد می توانند آزادانه بین کشورهای عضو برای زندگی، کار، تحصیل یا بازنشستگی در کشور دیگری رفت و آمد کنند.
جهانی شدن با افزایش چشمگیر آموزش بین المللی همراه است . توسعه شایستگی بین فرهنگی جهانی در نیروی کار از طریق آموزش های ویژه در زمان های اخیر سزاوار توجه فزاینده ای بوده است. [127] [128] دانشجویان بیشتر و بیشتری به دنبال تحصیلات عالی در کشورهای خارجی هستند و بسیاری از دانشجویان بین المللی اکنون تحصیل در خارج از کشور را پله ای برای اقامت دائم در یک کشور می دانند. [129] کمکهایی که دانشجویان خارجی به اقتصاد کشورهای میزبان انجام میدهند، هم از نظر فرهنگی و هم از نظر مالی، بازیگران اصلی را تشویق کرده است تا ابتکارات بیشتری را برای تسهیل ورود و ادغام دانشجویان خارج از کشور، از جمله اصلاحات اساسی در سیاستها و رویههای مهاجرت و ویزا ، اجرا کنند . [51]
ازدواج فراملی ازدواج بین دو نفر از کشورهای مختلف است . در ازدواج بین افراد کشورهای مختلف، از جمله مسائل مربوط به شهروندی و فرهنگ، مسائل خاص مختلفی به وجود می آید که پیچیدگی و چالش هایی را به این نوع روابط اضافه می کند. در عصر جهانی شدن فزاینده، که در آن تعداد فزایندهای از مردم به جای موقعیت جغرافیایی کنونی، با شبکههای مردم و مکانها در سراسر جهان پیوند دارند، مردم به طور فزایندهای در فراسوی مرزهای ملی ازدواج میکنند. ازدواج فراملی محصول فرعی جابجایی و مهاجرت مردم است.
قبل از ارتباطات الکترونیکی، ارتباطات از راه دور به پست متکی بود. سرعت ارتباطات جهانی تا اواسط قرن نوزدهم توسط حداکثر سرعت خدمات پیک (به ویژه اسب ها و کشتی ها) محدود می شد. تلگراف برقی اولین روش ارتباط فوری از راه دور بود. به عنوان مثال، قبل از اولین کابل فراآتلانتیک، ارتباطات بین اروپا و آمریکا هفته ها طول می کشید زیرا کشتی ها مجبور بودند نامه را از طریق اقیانوس حمل کنند. اولین کابل فراآتلانتیک زمان ارتباط را به میزان قابل توجهی کاهش داد و امکان ارسال پیام و پاسخ را در همان روز فراهم کرد. اتصالات تلگراف بین اقیانوس اطلس پایدار در سال های 1865-1866 به دست آمد. اولین فرستنده تلگراف بی سیم در سال 1895 ساخته شد.
اینترنت در برقراری ارتباط بین افراد در سراسر مرزهای جغرافیایی بسیار مؤثر بوده است. به عنوان مثال، فیس بوک یک سرویس شبکه اجتماعی است که تا 31 مارس 2016 بیش از 1.65 میلیارد کاربر فعال ماهانه دارد [update]. [131]
جهانی شدن را می توان توسط روزنامه نگاری جهانی که اطلاعات انبوهی را ارائه می دهد و برای تعامل متکی به اینترنت است، گسترش می یابد، "آن را به یک روال روزمره تبدیل می کند تا بررسی کند که مردم و اقدامات، عملکردها، مشکلات، شرایط زندگی و غیره آنها در نقاط مختلف جهان چگونه هستند. ممکن است فرض کنیم که تهدیدهای جهانی مانند تغییرات آب و هوایی، استقرار بیشتر روزنامهنگاری جهانی را تسریع میکنند. [132]
در عصر کنونی جهانی شدن، جهان بیش از هر زمان دیگری به یکدیگر وابسته است. حملونقل کارآمد و ارزان، مکانهای کمی را غیرقابل دسترس گذاشته است، و افزایش تجارت جهانی، افراد بیشتری را در تماس با بیماریهای حیوانی قرار داده است که متعاقباً از موانع گونهها عبور کرده است (نگاه کنید به بیماری مشترک انسان و دام ). [133]
بیماری کروناویروس 2019 ، به اختصار COVID-19، اولین بار در نوامبر 2019 در ووهان چین ظاهر شد. از آن زمان تاکنون بیش از 180 کشور موارد ابتلا را گزارش کرده اند. [134] از 6 آوریل 2020 [update]، ایالات متحده دارای بیشترین موارد تایید شده فعال در جهان است. [135] بیش از 3.4 میلیون نفر از کشورهایی که بدترین آسیب را دیده اند در سه ماه اول از زمان شروع همه گیری COVID-19 وارد ایالات متحده شده اند . [136] این امر تأثیر مخربی بر اقتصاد جهانی، بهویژه برای شرکتهای کوچک و متوسط و کسبوکارهای خرد با مسئولیت نامحدود/خوداشتغال ایجاد کرده است، و آنها را در معرض مشکلات مالی، افزایش سهم بازار برای بازارهای انحصاری و همچنین افزایش موانع ورود قرار داده است.
یکی از شاخص های جهانی شدن ، شاخص جهانی شدن KOF است که سه بعد مهم جهانی شدن را می سنجد: اقتصادی، اجتماعی و سیاسی. [137] دیگری شاخص جهانی سازی AT Kearney / مجله سیاست خارجی است . [138]
اندازهگیریهای جهانیسازی اقتصادی معمولاً بر متغیرهایی مانند تجارت ، سرمایهگذاری مستقیم خارجی (FDI)، تولید ناخالص داخلی (GDP)، سرمایهگذاری پورتفولیو و درآمد متمرکز است . با این حال، شاخصهای جدیدتر تلاش میکنند تا جهانیسازی را بهصورت کلیتر، از جمله متغیرهای مرتبط با جنبههای سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و حتی زیستمحیطی جهانیشدن اندازهگیری کنند. [139] [140]
شاخص اتصال جهانی DHL چهار نوع اصلی جریان فرامرزی را مورد مطالعه قرار می دهد: تجارت (هم در کالاها و هم در خدمات)، اطلاعات، افراد (شامل گردشگران، دانشجویان و مهاجران) و سرمایه. این نشان می دهد که عمق یکپارچگی جهانی پس از سال 2008 حدود یک دهم کاهش یافته است، اما تا سال 2013 بسیار بیشتر از اوج خود قبل از سقوط بهبود یافته است. [25] [62] این گزارش همچنین تغییر فعالیت اقتصادی به اقتصادهای نوظهور را نشان داد . [25]
واکنشها به فرآیندهایی که به جهانی شدن کمک میکنند، با تاریخچهای تا زمانی که تماس و تجارت فراسرزمینی وجود دارد، بسیار متفاوت بوده است. تفاوتهای فلسفی در مورد هزینهها و فواید چنین فرآیندهایی باعث ایجاد طیف وسیعی از ایدئولوژیها و جنبشهای اجتماعی میشود . طرفداران رشد ، گسترش و توسعه اقتصادی ، به طور کلی، فرآیندهای جهانی شدن را مطلوب یا ضروری برای رفاه جامعه بشری می دانند . [141]
آنتاگونیست ها یک یا چند فرآیند جهانی شدن را مضر به رفاه اجتماعی در مقیاس جهانی یا محلی می دانند. [141] این شامل کسانی می شود که بر پایداری اجتماعی یا طبیعی گسترش اقتصادی طولانی مدت و مستمر، نابرابری ساختاری اجتماعی ناشی از این فرآیندها، و قوم گرایی استعماری ، امپریالیستی یا هژمونیک ، یکسان سازی فرهنگی و تصاحب فرهنگی که زیربنای چنین فرآیندهایی است، تمرکز می کنند. .
جهانی شدن تمایل دارد مردم را با مردم و فرهنگ های خارجی در تماس قرار دهد. بیگانه هراسی ترس از چیزی است که به نظر می رسد خارجی یا عجیب است. [142] [143] بیگانه هراسی می تواند خود را به طرق مختلف نشان دهد که شامل روابط و ادراکات یک گروه درون گروهی نسبت به یک گروه برونگروهی است ، از جمله ترس از دست دادن هویت، سوء ظن نسبت به فعالیت های آن، پرخاشگری، و تمایل به حذف حضور آن برای تضمین خلوص فرضی. . [144]
انتقادات از جهانی شدن عموماً از بحث های پیرامون تأثیر چنین فرآیندهایی بر روی کره زمین و همچنین هزینه های انسانی ناشی می شود. آنها به طور مستقیم معیارهای سنتی مانند تولید ناخالص داخلی را به چالش می کشند و به معیارهای دیگری مانند ضریب جینی [145] یا شاخص سیاره مبارک [146] نگاه می کنند و به «تعداد زیادی از پیامدهای مرگبار به هم پیوسته – فروپاشی اجتماعی، تجزیه دموکراسی، وخامت سریع و گسترده تر محیط زیست، شیوع بیماری های جدید، افزایش فقر و بیگانگی» [147] که به ادعای آنها پیامدهای ناخواسته جهانی شدن است. برخی دیگر خاطرنشان می کنند که در حالی که نیروهای جهانی شدن منجر به گسترش دموکراسی به سبک غربی شده است، این امر با افزایش تنش و خشونت بین قومی همراه بوده است زیرا سیاست های اقتصادی بازار آزاد با فرآیندهای دموکراتیک حق رای همگانی و نیز ترکیب می شود. تشدید نظامی سازی برای تحمیل اصول دموکراتیک و به عنوان وسیله ای برای حل مناقشه. [148]
در 9 آگوست 2019، پاپ فرانسیس انزواگرایی را محکوم کرد و اشاره کرد که کلیسای کاتولیک در مجمع آمازونیا اکتبر 2019 جهانی شدن را پذیرا خواهد شد و اظهار داشت: "کل بزرگتر از اجزاست. جهانی شدن و وحدت را نباید به عنوان یک کره تصور کرد، بلکه باید به عنوان یک چند وجهی تصور کرد. : هر قومی در وحدت با دیگران هویت خود را حفظ می کند» [149]
جهانی شدن به عنوان یک پدیده پیچیده و چندوجهی توسط برخی به عنوان شکلی از گسترش سرمایه داری در نظر گرفته می شود که مستلزم ادغام اقتصادهای محلی و ملی در یک اقتصاد بازار جهانی و تنظیم نشده است. [150] مطالعه 2005 توسط Peer Fis و Paul Hirsch افزایش زیادی در مقالات منفی نسبت به جهانی شدن در سالهای قبل نشان داد. در سال 1998، مقالات منفی دو به یک از مقالات مثبت پیشی گرفت. [151] تعداد مقالات روزنامههایی که چارچوبهای منفی را نشان میدادند از حدود 10 درصد کل در سال 1991 به 55 درصد از کل در سال 1999 افزایش یافت. این افزایش در دورهای رخ داد که تعداد کل مقالات مربوط به جهانی شدن تقریباً دو برابر شد. [151]
تعدادی از نظرسنجیهای بینالمللی نشان دادهاند که ساکنان آفریقا و آسیا نسبت به ساکنان اروپا یا آمریکای شمالی نسبت به جهانیسازی بهتر نگاه میکنند. در آفریقا، نظرسنجی گالوپ نشان داد که 70 درصد از مردم جهانسازی را مثبت میبینند. [152] بی بی سی دریافت که 50٪ از مردم معتقد بودند که جهانی شدن اقتصادی خیلی سریع پیش می رود، در حالی که 35٪ معتقد بودند که خیلی کند پیش می رود. [153]
در سال 2004، فیلیپ گوردون اظهار داشت که "اکثریت واضح اروپایی ها معتقدند که جهانی شدن می تواند زندگی آنها را غنی تر کند، در حالی که معتقدند اتحادیه اروپا می تواند به آنها کمک کند تا از مزایای جهانی شدن استفاده کنند و در عین حال آنها را در برابر اثرات منفی آن محافظت می کند." اپوزیسیون اصلی شامل سوسیالیست ها، گروه های محیط زیست و ملی گرایان بود. به نظر نمیرسد ساکنان اتحادیه اروپا در سال 2004 توسط جهانی شدن احساس خطر کنند. هزینه های اجتماعی بسیار بیشتر از ایالات متحده بود. [154] در یک نظرسنجی دانمارکی در سال 2007، 76٪ پاسخ دادند که جهانی شدن چیز خوبی است. [155]
فیس و همکاران نظرسنجی ایالات متحده در سال 1993. نظرسنجی آنها نشان داد که در سال 1993، بیش از 40 درصد از پاسخ دهندگان با مفهوم جهانی شدن ناآشنا بودند. هنگامی که این نظرسنجی در سال 1998 تکرار شد، 89 درصد از پاسخ دهندگان دیدگاه قطبی شده ای از جهانی شدن به عنوان خوب یا بد بودن داشتند. در همان زمان، گفتمان در مورد جهانی شدن، که در جامعه مالی آغاز شد، قبل از اینکه به یک بحث داغ بین موافقان و دانشجویان و کارگران سرخورده تبدیل شود. قطبی شدن پس از تأسیس سازمان تجارت جهانی در سال 1995 به طرز چشمگیری افزایش یافت. این رویداد و اعتراضات بعدی منجر به یک جنبش گسترده ضد جهانی شدن شد. [151] در ابتدا، کارگران تحصیل کرده دانشگاهی احتمالاً از جهانی شدن حمایت می کردند. کارگرانی که تحصیلات کمتری داشتند، که بیشتر با مهاجران و کارگران کشورهای در حال توسعه رقابت میکردند، مخالف بودند. وضعیت پس از رکود بزرگ تغییر کرد . بر اساس یک نظرسنجی در سال 1997، 58 درصد از فارغ التحصیلان دانشگاهی گفتند جهانی شدن برای ایالات متحده خوب بوده است. تا سال 2008 فقط 33 درصد فکر می کردند که خوب است. پاسخ دهندگان با تحصیلات دبیرستانی نیز مخالفت بیشتری پیدا کردند. [156]
طبق گفته Takenaka Heizo و Chida Ryokichi، از سال 1998 [update]در ژاپن این تصور وجود داشت که اقتصاد "کوچک و ضعیف" است. با این حال، ژاپن از نظر منابع فقیر بود و از صادرات برای تامین هزینه مواد خام خود استفاده می کرد. نگرانی از موقعیت آنها باعث شد اصطلاحاتی مانند بین المللی شدن و جهانی شدن وارد زبان روزمره شود. با این حال، سنت ژاپنی باید تا حد امکان خودکفا باشد، به ویژه در کشاورزی. [157]
بسیاری از کشورهای در حال توسعه جهانی شدن را نیروی مثبتی می دانند که آنها را از فقر بیرون می آورد. [158] مخالفان جهانی شدن معمولاً نگرانی های زیست محیطی را با ناسیونالیسم ترکیب می کنند. مخالفان دولت ها را عامل استعمار نو می دانند که تابع شرکت های چند ملیتی هستند . [159] بسیاری از این انتقادات از طبقه متوسط است. مؤسسه بروکینگز پیشنهاد کرد که این به این دلیل است که طبقه متوسط گروههای کمدرآمدی را که به سمت بالا حرکت میکنند، تهدیدی برای امنیت اقتصادی خود میدانند. [160]
ادبیات تحلیل اقتصاد تجارت آزاد با کارهای گسترده ای که در مورد اثرات نظری و تجربی انجام شده است بسیار غنی است. اگرچه برنده و بازنده ایجاد می کند، اما اتفاق نظر گسترده در میان اقتصاددانان این است که تجارت آزاد یک سود خالص بزرگ و بدون ابهام برای جامعه است. [161] [162] در یک نظرسنجی در سال 2006 از 83 اقتصاددان آمریکایی، "87.5٪ موافق هستند که ایالات متحده باید تعرفه های باقی مانده و سایر موانع تجارت را حذف کند" و "90.1٪ با این پیشنهاد که ایالات متحده باید کارفرمایان را از برون سپاری کار به محدود کند مخالف است. کشورهای خارجی." [163]
به نقل از استاد اقتصاد دانشگاه هاروارد، N. Gregory Mankiw ، "گزاره های کمی در میان اقتصاددانان حرفه ای اتفاق نظر دارند که تجارت جهانی باز رشد اقتصادی را افزایش می دهد و استانداردهای زندگی را افزایش می دهد." [164] در نظرسنجی از اقتصاددانان برجسته، هیچکدام با این ایده که «تجارت آزادتر کارایی تولید را بهبود میبخشد و انتخابهای بهتری را به مصرفکنندگان ارائه میدهد، و در درازمدت این دستاوردها بسیار بزرگتر از هر گونه تأثیری بر اشتغال است» مخالف نبود. [165] اکثر اقتصاددانان موافق هستند که اگرچه افزایش بازده در مقیاس ممکن است به این معنی باشد که صنعت خاصی می تواند در یک منطقه جغرافیایی بدون هیچ دلیل اقتصادی قوی ناشی از مزیت نسبی مستقر شود، اما این دلیلی برای استدلال علیه تجارت آزاد نیست زیرا سطح مطلق تولید هر دو "برنده" و "بازنده" از آن لذت می برند با افزایش بیشتر "برنده" از "بازنده" اما هر دو بیشتر از قبل در سطح مطلق به دست می آورند.
جفری ساکس در کتاب «پایان فقر» به این موضوع میپردازد که چه عواملی میتوانند بر توانایی یک کشور برای ورود به بازار جهانی تأثیر بگذارند، از جمله فساد دولتی . نابرابری های قانونی و اجتماعی بر اساس جنسیت، قومیت یا کاست؛ بیماری هایی مانند ایدز و مالاریا ؛ کمبود زیرساخت (شامل حمل و نقل، ارتباطات، بهداشت و تجارت)؛ مناظر سیاسی ناپایدار؛ حمایت گرایی ; و موانع جغرافیایی [166] Jagdish Bhagwati ، مشاور سابق سازمان ملل متحد در مورد جهانی شدن، معتقد است که، اگرچه مشکلات آشکاری با توسعه بیش از حد سریع وجود دارد، جهانی شدن نیروی بسیار مثبتی است که با ایجاد یک چرخه اقتصادی با فضیلت همراه با اقتصاد سریعتر، کشورها را از فقر خارج می کند. رشد [158] با این حال، رشد اقتصادی لزوماً به معنای کاهش فقر نیست. در واقع، این دو می توانند با هم وجود داشته باشند. رشد اقتصادی به طور معمول با استفاده از شاخص هایی مانند تولید ناخالص داخلی و GNI اندازه گیری می شود که تفاوت های فزاینده در ثروت را به درستی منعکس نمی کند. [167] علاوه بر این، آکسفام بینالمللی استدلال میکند که افراد فقیر اغلب از فرصتهای ناشی از جهانیشدن محروم میشوند «به دلیل کمبود داراییهای مولد، زیرساختهای ضعیف، آموزش ضعیف و بیماریهای ناخوشایند». [168] عملاً این گروه های به حاشیه رانده شده را در تله فقر رها می کنند . پل کروگمن ، اقتصاددان، یکی دیگر از حامیان سرسخت جهانی شدن و تجارت آزاد است که سابقه مخالفت با بسیاری از منتقدان جهانی شدن را دارد. او استدلال می کند که بسیاری از آنها فاقد درک اساسی از مزیت نسبی و اهمیت آن در دنیای امروز هستند. [169]
ادعا شده است که جریان مهاجران به اقتصادهای پیشرفته وسیله ای برای همگرایی دستمزدهای جهانی فراهم می کند. یک مطالعه صندوق بینالمللی پول نشان داد که با افزایش دستمزد در کشورهای در حال توسعه، مهارتها به کشورهای در حال توسعه بازگردانده میشوند. [11] در نهایت، انتشار دانش جنبه جدایی ناپذیر جهانی شدن بوده است. گمان میرود که نوآوریهای فنآوری (یا انتقال فناوری) به نفع اکثر کشورهای در حال توسعه و کمتر در حال توسعه (LDC) باشد، به عنوان مثال در پذیرش تلفنهای همراه . [58]
پس از پذیرش سیاستهای اقتصادی مبتنی بر بازارگرایی که حقوق مالکیت خصوصی ، سرمایهگذاری آزاد و رقابت را تشویق میکنند، در آسیا رشد اقتصادی سریعی داشته است . به طور خاص، در کشورهای در حال توسعه آسیای شرقی، تولید ناخالص داخلی سرانه سالانه 5.9 درصد از سال 1975 تا 2001 افزایش یافت (طبق گزارش توسعه انسانی 2003 [170] UNDP). به همین ترتیب، مارتین ولف، روزنامهنگار اقتصادی بریتانیایی میگوید که درآمد کشورهای در حال توسعه فقیر، با بیش از نیمی از جمعیت جهان، بهطور قابلتوجهی سریعتر از درآمدهای ثروتمندترین کشورهای جهان که در رشد آن نسبتاً ثابت ماندهاند، رشد کرده و منجر به کاهش نابرابری بینالمللی و کاهش بروز فقر
برخی تغییرات جمعیتی در جهان در حال توسعه پس از آزادسازی اقتصادی فعال و یکپارچگی بین المللی منجر به افزایش رفاه عمومی و در نتیجه کاهش نابرابری شد. به گفته ولف، در کل جهان در حال توسعه، امید به زندگی هر سال پس از سال 1970 به میزان 4 ماه افزایش مییابد و نرخ مرگ و میر نوزادان از 107 در هزار در سال 1970 به 58 در سال 2000 به دلیل بهبود استانداردهای زندگی و شرایط سلامت کاهش یافته است. همچنین، باسوادی بزرگسالان در کشورهای در حال توسعه از 53 درصد در سال 1970 به 74 درصد در سال 1998 افزایش یافت و نرخ بسیار پایین بی سوادی در میان جوانان تضمین می کند که با گذشت زمان این نرخ ها همچنان کاهش می یابد. علاوه بر این، کاهش نرخ باروری در کل کشورهای در حال توسعه از 4.1 تولد به ازای هر زن در سال 1980 به 2.8 در سال 2000 نشان دهنده بهبود سطح تحصیلات زنان در زمینه باروری و کنترل فرزندان کمتر با توجه و سرمایه گذاری بیشتر والدین است. [172] در نتیجه، والدین مرفهتر و تحصیلکردهتر با فرزندان کمتر تصمیم گرفتهاند که فرزندان خود را از نیروی کار کنار بگذارند تا به آنها فرصتهایی برای آموزش در مدرسه بدهند و مسئله کار کودکان را بهبود بخشند . بنابراین، علیرغم توزیع به ظاهر نابرابر درآمد در این کشورهای در حال توسعه، رشد و توسعه اقتصادی آنها باعث بهبود استانداردهای زندگی و رفاه برای کل جمعیت شده است.
رشد سرانه تولید ناخالص داخلی (GDP) در میان کشورهای پس از جهانی شدن از 1.4 درصد در سال در دهه 1960 و 2.9 درصد در سال در دهه 1970 به 3.5 درصد در دهه 1980 و 5.0 درصد در دهه 1990 افزایش یافت. این شتاب در رشد با توجه به این که کشورهای ثروتمند شاهد کاهش مداوم رشد از 4.7 درصد در دهه 1960 به 2.2 درصد در دهه 1990 بودند، حتی قابل توجه تر به نظر می رسد. همچنین، به نظر میرسد که کشورهای در حال توسعه غیرجهانیسازی وضعیت بدتری نسبت به جهانیسازها دارند، به طوری که نرخ رشد سالانه کشورهای اولی از 3.3 درصد در طول دهه 1970 به 1.4 درصد در طول دهه 1990 کاهش یافته است. این رشد سریع در بین جهانیسازها صرفاً به دلیل عملکرد قوی چین و هند در دهههای 1980 و 1990 نیست - 18 نفر از 24 جهانیساز افزایش رشد را تجربه کردند، که بسیاری از آنها کاملاً قابل توجه بودند. [173]
جهانی شدن اواخر قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم منجر به ظهور مجدد این ایده شده است که رشد وابستگی متقابل اقتصادی باعث ترویج صلح می شود. [174] این ایده در طول جهانی شدن در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 بسیار قدرتمند بود و یک دکترین اصلی لیبرال های کلاسیک آن دوران، مانند جان مینارد کینز جوان (1883-1946) بود. [175]
برخی از مخالفان جهانی شدن این پدیده را ترویج منافع شرکت ها می دانند. [176] آنها همچنین ادعا می کنند که افزایش استقلال و قدرت نهادهای شرکتی، سیاست سیاسی کشورها را شکل می دهد. [177] [178] آنها از نهادها و سیاستهای جهانی حمایت میکنند که معتقدند بهتر به ادعاهای اخلاقی طبقات فقیر و کارگر و همچنین نگرانیهای زیستمحیطی رسیدگی میکنند. [179] استدلالهای اقتصادی نظریهپردازان تجارت منصفانه ادعا میکنند که تجارت آزاد نامحدود به نفع کسانی است که اهرم مالی بیشتری دارند (یعنی ثروتمندان) به زیان فقرا. [180]
جهانی شدن به شرکت ها اجازه می دهد تا مشاغل تولیدی و خدماتی را از مکان های پر هزینه برون سپاری کنند و فرصت های اقتصادی را با رقابتی ترین دستمزدها و مزایای کارگران ایجاد کنند. [78] منتقدان جهانی شدن می گویند که این به ضرر کشورهای فقیرتر است. در حالی که درست است که تجارت آزاد جهانی شدن را در بین کشورها تشویق می کند، برخی کشورها سعی می کنند از تامین کنندگان داخلی خود محافظت کنند. صادرات اصلی کشورهای فقیرتر معمولاً تولیدات کشاورزی است . کشورهای بزرگتر اغلب به کشاورزان خود یارانه می دهند (به عنوان مثال، سیاست مشترک کشاورزی اتحادیه اروپا )، که قیمت بازار محصولات خارجی را کاهش می دهد. [181]
جهانی شدن دموکراتیک حرکتی به سوی یک نظام نهادی دموکراسی جهانی است که به شهروندان جهان در سازمان های سیاسی اجازه می دهد که نظر بدهند. به نظر آنها، این امر باعث دور زدن دولت-ملت ها، انحصارطلبی های شرکتی، سازمان های غیردولتی ایدئولوژیک (NGO)، فرقه های سیاسی و مافیا می شود. یکی از پرکارترین طرفداران آن دیوید هلد، متفکر سیاسی بریتانیایی است . طرفداران جهانیسازی دموکراتیک استدلال میکنند که گسترش و توسعه اقتصادی باید اولین مرحله جهانیسازی دموکراتیک باشد که با مرحله ایجاد نهادهای سیاسی جهانی دنبال میشود . فرانچسکو استیپو ، مدیر انجمن باشگاه رم ایالات متحده ، از متحد کردن کشورها تحت یک دولت جهانی حمایت می کند و پیشنهاد می کند که "باید منعکس کننده توازن سیاسی و اقتصادی کشورهای جهان باشد. یک کنفدراسیون جهانی جایگزین اختیارات دولت های ایالتی نخواهد شد. بلکه آن را تکمیل می کند، زیرا هم دولت ها و هم مقام جهانی قدرت در حوزه صلاحیت خود خواهند داشت». [182] سناتور سابق کانادایی داگلاس روش ، OC ، جهانی شدن را اجتناب ناپذیر می دانست و از ایجاد نهادهایی مانند مجمع پارلمانی سازمان ملل متحد با منتخب مستقیم برای اعمال نظارت بر نهادهای بین المللی غیر منتخب حمایت می کرد. [183]
مدنی جهانی نشان می دهد که شهروندی را می توان به معنای جهانی به عنوان یک قرارداد اجتماعی بین شهروندان جهانی در عصر وابستگی متقابل و تعامل درک کرد. اشاعه دهندگان این مفهوم را به این صورت تعریف می کنند که ما حقوق و مسئولیت های معینی در قبال یکدیگر صرفاً انسان بودن بر روی زمین داریم. [184] شهروند جهانی معانی مشابهی دارد که اغلب به شخصی اشاره میکند که تقسیمبندیهای ژئوپلیتیک سنتی ناشی از شهروندی ملی را تایید نمیکند . تجسم اولیه این احساس را می توان در سقراط یافت ، که پلوتارک از او نقل کرد که گفت: "من آتنی یا یونانی نیستم، بلکه شهروند جهان هستم." [185] در دنیایی که به طور فزاینده ای وابسته به یکدیگر است، شهروندان جهان به قطب نما نیاز دارند تا ذهنیت خود را چارچوب بندی کند و یک آگاهی مشترک و احساس مسئولیت جهانی در مسائل جهانی مانند مشکلات زیست محیطی و اشاعه هسته ای ایجاد کند . [186]
میجس، نویسنده الهام گرفته از بهائیان، در حالی که طرفدار جامعه جهانی واحد و آگاهی جهانی نوظهور است، جهانی شدن [187] را به عنوان ردایی برای تسلط سریع اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی انگلیسی که به اندازه کافی فراگیر نیست برای اطلاع از ظهور هشدار می دهد. تمدن بهینه جهانی او فرآیند « جهانیسازی » را بهعنوان جایگزین پیشنهاد میکند.
جهان وطنی این پیشنهاد است که همه اقوام انسانی به یک جامعه واحد بر اساس یک اخلاق مشترک تعلق دارند . شخصی که به ایده جهان وطنی در هر یک از اشکال آن پایبند باشد، جهان وطن یا جهان وطن نامیده می شود. [188] یک جامعه جهان وطنی ممکن است بر اساس یک اخلاق فراگیر، یک رابطه اقتصادی مشترک، یا یک ساختار سیاسی است که ملت های مختلف را در بر می گیرد. جامعه جهان وطنی جامعه ای است که در آن افراد از مکان های مختلف (مثلاً دولت-ملت ها) بر اساس احترام متقابل روابط برقرار می کنند. برای مثال، کوامه آنتونی آپیا امکان یک جامعه جهانی را پیشنهاد میکند که در آن افراد از مکانهای مختلف (فیزیکی، اقتصادی، و غیره) با وجود عقاید متفاوتشان (مذهبی، سیاسی و غیره) وارد روابط احترام متقابل میشوند. [189]
فیلسوف کانادایی، مارشال مک لوهان، اصطلاح دهکده جهانی را در سال 1962 رایج کرد. [190] دیدگاه او پیشنهاد کرد که جهانی شدن منجر به جهانی می شود که در آن مردم از همه کشورها یکپارچه تر می شوند و از منافع مشترک و انسانیت مشترک آگاه می شوند. [191]
همکاری نظامی - نمونه های گذشته همکاری بین المللی وجود دارد. یکی از نمونه ها همکاری امنیتی بین ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی سابق پس از پایان جنگ سرد است که جامعه بین المللی را شگفت زده کرد. توافقنامه های کنترل تسلیحات و خلع سلاح، از جمله معاهده کاهش تسلیحات استراتژیک (نگاه کنید به START I ، START II ، START III ، و استارت جدید ) و ایجاد مشارکت ناتو برای صلح، شورای ناتو روسیه، و مشارکت جهانی G8 علیه گسترش تسلیحات و مواد کشتار جمعی، ابتکارات ملموس کنترل تسلیحات و خلع سلاح هسته ای را تشکیل می دهد. همکاری ایالات متحده و روسیه با توافقات ضد تروریسم که پس از 11 سپتامبر تصویب شد، تقویت شد. [192]
همکاری زیستمحیطی – یکی از بزرگترین موفقیتهای همکاریهای زیستمحیطی، توافق کاهش انتشار کلروفلوئوروکربن (CFC) است، همانطور که در پروتکل مونترال مشخص شده است ، به منظور جلوگیری از تخریب لایه ازن. جدیدترین بحث پیرامون انرژی هستهای و نیروگاههای غیر جایگزین زغالسوز، یک اجماع دیگر را در مورد آنچه نباید انجام داد، تشکیل میدهد. ثالثاً، دستاوردهای قابل توجهی در IC را می توان از طریق مطالعات توسعه مشاهده کرد. [192]
همکاری اقتصادی – یکی از بزرگترین چالش های سال 2019 با جهانی شدن این است که بسیاری بر این باورند که پیشرفت های انجام شده در دهه های گذشته در حال حاضر عقب افتاده است. ردیابی عقبنشینی جهانیسازی، اصطلاح «Slobalization» را ابداع کرده است. Slobalization یک الگوی جدید و کندتر جهانی شدن است. [193]
ضد جهانی شدن، یا ضد جهانی شدن، [194] شامل تعدادی از انتقادات به جهانی شدن است، اما، به طور کلی، از جهانی شدن سرمایه داری شرکتی انتقاد می کند . [195] این جنبش معمولاً به عنوان جنبش تغییر جهانی شدن ، جنبش ضد جهانی شدن، جنبش ضد جهانی سازی شرکتی ، [196] یا جنبش علیه جهانی شدن نئولیبرال نیز شناخته می شود . مخالفان جهانی شدن استدلال می کنند که قدرت و احترام از نظر تجارت بین المللی بین کشورهای توسعه یافته و توسعه نیافته جهان به طور نابرابر توزیع شده است. [197] زیرگروههای متنوعی که این جنبش را تشکیل میدهند شامل موارد زیر میشوند: اتحادیههای کارگری، طرفداران محیطزیست، آنارشیستها، فعالان حقوق زمین و حقوق بومی، سازمانهای ترویج حقوق بشر و توسعه پایدار، مخالفان خصوصیسازی، و مبارزان ضد عرقفروشی . [198]
کریستوفر لاش در شورش نخبگان و خیانت به دموکراسی [ 199] شکاف فزاینده بین بالا و پایین ترکیب اجتماعی در ایالات متحده را تحلیل کرد . از نظر او، عصر ما توسط یک پدیده اجتماعی تعیین می شود: شورش نخبگان، با اشاره به شورش توده ها (1929) توسط فیلسوف اسپانیایی خوزه اورتگا ای گاست . به عقیده لاش، نخبگان جدید، یعنی کسانی که از نظر درآمد در 20 درصد برتر قرار دارند، از طریق جهانی سازی که امکان جابجایی کل سرمایه را فراهم می کند، دیگر در دنیایی مشابه با همشهریان خود زندگی نمی کنند. در این، آنها با بورژوازی قدیمی قرن نوزدهم و بیستم که به دلیل ثبات فضایی اش به حداقل تعهدات ریشه ای و مدنی محدود شده بود، مخالفت می کنند. به گفته این جامعه شناس، جهانی شدن نخبگان را به گردشگر در کشورهای خود تبدیل کرده است. ملی شدن بنگاه های تجاری تمایل به ایجاد طبقه ای دارد که خود را «شهروندان جهان» می دانند، اما بدون پذیرش ... هیچ یک از تعهداتی که شهروندی در یک کشور معمولاً متضمن آن است. پیوند آنها با فرهنگ بین المللی کار، اوقات فراغت، اطلاعات - بسیاری از آنها را عمیقاً نسبت به چشم انداز افول ملی بی تفاوت می کند. نخبگان جدید به جای تامین مالی خدمات عمومی و خزانه داری عمومی، پول خود را در بهبود محله های یهودی نشین داوطلبانه خود سرمایه گذاری می کنند: مدارس خصوصی در محله های مسکونی خود، پلیس خصوصی، سیستم های جمع آوری زباله. آنها «از زندگی مشترک کنار رفته اند». متشکل از کسانی که جریان های بین المللی سرمایه و اطلاعات را کنترل می کنند، که ریاست بنیادها و مؤسسات آموزش عالی بشردوستانه را بر عهده دارند، ابزارهای تولید فرهنگی را مدیریت می کنند و در نتیجه شرایط بحث عمومی را تعیین می کنند. بنابراین، بحث سیاسی عمدتاً به طبقات مسلط محدود می شود و ایدئولوژی های سیاسی ارتباط خود را با دغدغه های شهروندان عادی از دست می دهند. نتیجه این است که هیچ کس راه حل محتملی برای این مشکلات ندارد و درگیری های ایدئولوژیک خشمگینی بر سر مسائل مربوط به آن وجود دارد. با این حال، آنها همچنان از مشکلاتی که بر طبقات کارگر تأثیر می گذارد مصون می مانند: کاهش فعالیت های صنعتی، از دست دادن شغل ناشی از آن، کاهش طبقه متوسط، افزایش تعداد فقرا، افزایش نرخ جرم و جنایت، رشد قاچاق مواد مخدر، شهرنشینی. بحران
دی اسنو و همکاران ادعا میکند که جنبش ضد جهانیسازی نمونهای از یک جنبش اجتماعی جدید است که از تاکتیکهایی استفاده میکند که منحصربهفرد هستند و از منابع متفاوتی نسبت به گذشته در سایر جنبشهای اجتماعی استفاده میکنند. [200]
یکی از بدنام ترین تاکتیک های جنبش، نبرد سیاتل در سال 1999 است که در آن اعتراضاتی علیه سومین نشست وزیران سازمان تجارت جهانی صورت گرفت. در سرتاسر جهان، جنبش اعتراضاتی را در خارج از نشستهای نهادهایی مانند WTO، صندوق بینالمللی پول (IMF)، بانک جهانی، مجمع جهانی اقتصاد و گروه هشت (G8) برگزار کرده است. [198] در تظاهرات سیاتل، معترضان شرکت کننده از تاکتیک های خلاقانه و خشونت آمیز برای جلب توجه به موضوع جهانی شدن استفاده کردند.
بازار سرمایه با جمع آوری و سرمایه گذاری پول در شرکت های مختلف انسانی ارتباط دارد. ادغام روزافزون این بازارهای مالی بین کشورها منجر به پیدایش بازار جهانی سرمایه یا بازار واحد جهانی می شود. در بلندمدت، افزایش جابجایی سرمایه بین کشورها بیشتر از هر گروه دیگری به نفع صاحبان سرمایه است. در کوتاهمدت، مالکان و کارگران در بخشهای خاص در کشورهای صادرکننده سرمایه، بار سنگین تطبیق با افزایش حرکت سرمایه را به دوش میکشند. [201]
کسانی که با ادغام بازار سرمایه بر اساس مسائل حقوق بشری مخالفند ، به ویژه آشفته هستند [ به گفته چه کسی؟ ] با سوء استفاده های مختلفی که آنها فکر می کنند توسط نهادهای جهانی و بین المللی تداوم می یابد و به گفته آنها، نئولیبرالیسم را بدون توجه به معیارهای اخلاقی ترویج می کنند. اهداف مشترک شامل بانک جهانی (WB)، صندوق بین المللی پول (IMF)، سازمان همکاری اقتصادی و توسعه (OECD) و سازمان تجارت جهانی (WTO) و معاهدات تجارت آزاد مانند توافقنامه تجارت آزاد آمریکای شمالی (نفتا) است. )، منطقه آزاد تجاری قاره آمریکا (FTAA)، موافقتنامه چند جانبه سرمایه گذاری (MAI) و موافقتنامه عمومی تجارت در خدمات (GATS). با توجه به شکاف اقتصادی بین کشورهای ثروتمند و فقیر، طرفداران جنبش ادعا میکنند تجارت آزاد بدون تدابیری برای حمایت از افراد کمسرمایه تنها به تقویت قدرت کشورهای صنعتی کمک میکند (که اغلب در تقابل با کشورهای در حال توسعه «شمال» نامیده میشود. جهان "جنوب"). [202] [ منبع بهتر مورد نیاز است ]
ایدئولوژی شرکتی ، که حقوق شرکت ها ( اشخاص مصنوعی یا حقوقی ) را بر حقوق اشخاص حقیقی ترجیح می دهد ، یک عامل اساسی در گسترش سریع اخیر تجارت جهانی است. [203] در سالهای اخیر، تعداد فزایندهای از کتابها ( مثلاً بدون لوگوی نائومی کلاین در سال 2000 ) و فیلمها ( مثلاً The Corporation & Surplus ) وجود داشته است که ایدئولوژی ضدشرکتی را در بین مردم رایج میکنند.
یک ایدئولوژی معاصر مرتبط، مصرف گرایی ، که کسب شخصی کالاها و خدمات را تشویق می کند، جهانی شدن را نیز پیش می برد. [204] ضد مصرف گرایی جنبشی اجتماعی است در برابر برابر دانستن شادی شخصی با مصرف و خرید اموال مادی. نگرانی در مورد رفتار شرکتهای بزرگ با مصرفکنندگان باعث ایجاد فعالیتهای اساسی و گنجاندن آموزش مصرفکننده در برنامههای درسی مدارس شده است . فعالان اجتماعی معتقدند که ماتریالیسم با خرده فروشی جهانی و همگرایی تامین کنندگان ، جنگ ، طمع، آنومی ، جنایت ، تخریب محیط زیست ، و نارضایتی و نارضایتی عمومی اجتماعی مرتبط است . یکی از تغییرات در این موضوع، فعالیت پس از مصرفکنندگان است ، با تأکید استراتژیک بر حرکت فراتر از مصرفگرایی اعتیادآور. [205]
جنبش عدالت جهانی مجموعه ای آزاد از افراد و گروه ها است - که اغلب به عنوان " جنبش جنبش ها " شناخته می شود - که از قوانین تجارت عادلانه دفاع می کنند و نهادهای فعلی یکپارچگی اقتصادی جهانی را به عنوان مشکل درک می کنند. [207] این جنبش اغلب توسط رسانه های جریان اصلی یک جنبش ضد جهانی شدن نامیده می شود. با این حال، دست اندرکاران اغلب مخالفت خود با جهانی شدن را انکار می کنند و اصرار دارند که از جهانی شدن ارتباطات و مردم حمایت می کنند و تنها با گسترش جهانی قدرت شرکت ها مخالفند. [208] جنبش مبتنی بر اندیشه عدالت اجتماعی است که خواستار ایجاد جامعه یا نهادی مبتنی بر اصول برابری و همبستگی ، ارزشهای حقوق بشر و کرامت هر انسانی است. [209] [210] [211] نابرابری اجتماعی در داخل و بین کشورها، از جمله شکاف دیجیتالی رو به رشد جهانی ، نقطه کانونی جنبش است. بسیاری از سازمانهای غیردولتی اکنون برای مبارزه با این نابرابریهایی که بسیاری در آمریکای لاتین، آفریقا و آسیا با آن مواجه هستند، پدید آمدهاند. چند سازمان غیر دولتی (NGO) بسیار معروف و معروف عبارتند از: War Child ، صلیب سرخ ، Free The Children و CARE International . آنها اغلب شراکت هایی ایجاد می کنند که در آن برای بهبود زندگی کسانی که در کشورهای در حال توسعه زندگی می کنند با ساخت مدارس، تعمیر زیرساخت ها، تمیز کردن منابع آب، خرید تجهیزات و لوازم برای بیمارستان ها و سایر تلاش های کمکی کار می کنند.
اقتصادهای جهان از نظر تاریخی به طور نابرابر توسعه یافته اند ، به گونه ای که کل مناطق جغرافیایی در فقر و بیماری فرو رفته اند در حالی که سایرین شروع به کاهش فقر و بیماری به طور عمده کردند. از حدود سال 1980 تا حداقل 2011، شکاف تولید ناخالص داخلی، در حالی که هنوز گسترده بود، به نظر می رسید که در حال بسته شدن است و در برخی از کشورهای با سرعت در حال توسعه ، امید به زندگی شروع به افزایش کرد. [212] اگر به ضریب جینی برای درآمد جهانی نگاه کنیم، از اواخر دهه 1980، شکاف بین برخی از مناطق به طور قابل توجهی کاهش یافته است - برای مثال، بین آسیا و اقتصادهای پیشرفته غرب - اما شکاف های بزرگ در سطح جهانی باقی مانده است. برابری کلی در سراسر بشریت، به عنوان افراد در نظر گرفته شده، بسیار اندک بهبود یافته است. در دهه بین 2003 و 2013، نابرابری درآمد حتی در کشورهایی که به طور سنتی برابری طلب هستند مانند آلمان، سوئد و دانمارک افزایش یافت. به استثنای چند مورد - فرانسه، ژاپن، اسپانیا - 10 درصد از درآمدهای برتر در اکثر اقتصادهای پیشرفته پیشی گرفتند، در حالی که 10 درصد پایینی بیشتر عقب افتادند. [213] تا سال 2013، 85 مولتی میلیاردر ثروتی معادل کل ثروت متعلق به نیمی از فقیرترین (3.5 میلیارد) از کل جمعیت 7 میلیاردی جهان، به دست آوردند. [214]
منتقدان جهانی شدن استدلال می کنند که جهانی شدن منجر به اتحادیه های کارگری ضعیف می شود : مازاد نیروی کار ارزان همراه با تعداد روزافزون شرکت های در حال گذار، اتحادیه های کارگری را در مناطق پر هزینه تضعیف کرد. وقتی عضویت شروع به کاهش می کند، اتحادیه ها کارآمدتر می شوند و شور و شوق خود را برای اتحادیه ها به کار می گیرند. [181] آنها همچنین به افزایش استثمار کار کودکان اشاره میکنند : کشورهایی که حمایتهای ضعیفی از کودکان دارند، در معرض هجوم شرکتهای سرکش و باندهای جنایتکار هستند که از آنها بهرهکشی میکنند. به عنوان مثال می توان به استخراج معادن ، نجات، و کار مزرعه و همچنین قاچاق، اسارت، کار اجباری، فحشا و پورنوگرافی اشاره کرد. [215]
زنان اغلب در نیروی کار در کارهای نامطمئن ، از جمله اشتغال صادرات محور شرکت می کنند . شواهد حاکی از آن است که در حالی که جهانی شدن دسترسی زنان به اشتغال را گسترش داده است، هدف بلندمدت [ کدام؟ تغییر نابرابریهای جنسیتی بدون تنظیم سرمایه و تغییر جهت و گسترش نقش دولت در تأمین مالی کالاهای عمومی و ایجاد شبکه ایمنی اجتماعی دستنیافتنی به نظر میرسد . [216] علاوه بر این، متقابل بودن جنسیت، نژاد، طبقه می تواند توسط محققان و مفسران هنگام ارزیابی تأثیر جهانی شدن نادیده گرفته شود. [217]
در سال 2016، مطالعه ای که توسط صندوق بین المللی پول منتشر شد، بیان کرد که نئولیبرالیسم ، ستون فقرات ایدئولوژیک سرمایه داری جهانی شده معاصر، "بیش از حد فروخته شده است"، و مزایای سیاست های نئولیبرالی "بسیار دشوار است که به گروه وسیعی از کشورها نگاه کنیم" و هزینه ها، به طور قابل توجهی نابرابری درآمد بیشتر در داخل کشورها، "به سطح و پایداری رشد لطمه می زند." [218]
با شروع دهه 1930، مخالفت با ایده یک دولت جهانی، همانطور که توسط سازمان هایی مانند جنبش جهانی فدرالیستی (WFM) حمایت می شد، به وجود آمد . کسانی که مخالف حکومت جهانی هستند، معمولاً با مخالفت هایی مبنی بر اینکه این ایده غیرقابل اجرا، ناگزیر سرکوبگر یا صرفاً غیر ضروری است، این کار را انجام می دهند. [219] به طور کلی، این مخالفان نسبت به تمرکز قدرت یا ثروتی که چنین حکومتی ممکن است نمایانگر آن باشد، محتاط هستند. چنین استدلالی به زمان تأسیس جامعه ملل و بعداً سازمان ملل برمی گردد .
محیطگرایی یک فلسفه، ایدئولوژی [220] [221] [222] و جنبش اجتماعی گستردهای است که در خصوص دغدغههای حفظ محیط زیست و بهبود سلامت محیطزیست است . نگرانی های محیط زیست در مورد جهانی شدن شامل مسائلی مانند گرمایش جهانی ، تامین آب و بحران آب جهانی ، نابرابری در مصرف انرژی و حفظ انرژی ، آلودگی هوای فراملی و آلودگی اقیانوس های جهان ، جمعیت بیش از حد ، پایداری زیستگاه های جهان ، جنگل زدایی ، از بین رفتن تنوع زیستی و انقراض گونه ها است .
یکی از انتقادات جهانی شدن این است که منابع طبیعی فقرا به طور سیستماتیک توسط ثروتمندان تسخیر شده است و آلودگی های منتشر شده توسط ثروتمندان به طور سیستماتیک روی فقرا ریخته می شود. [223] برخی استدلال می کنند که شرکت های شمالی به طور فزاینده ای از منابع کشورهای کمتر ثروتمند برای فعالیت های جهانی خود بهره برداری می کنند در حالی که این جنوب است که به طور نامتناسبی بار زیست محیطی اقتصاد جهانی شده را تحمل می کند. بنابراین جهانی شدن منجر به نوعی « آپارتاید زیست محیطی » می شود. [224]
هلنا نوربرگ هاج ، مدیر و بنیانگذار Local Futures/ انجمن بین المللی برای محیط زیست و فرهنگ ، از جهانی شدن به طرق مختلف انتقاد می کند. نوربرگ هاج در کتاب آیندههای باستانی خود ادعا میکند که "قرنها تعادل اکولوژیکی و هماهنگی اجتماعی در معرض تهدید فشارهای توسعه و جهانیسازی قرار دارد." او همچنین از استانداردسازی و عقلانیسازی جهانیسازی انتقاد میکند، زیرا همیشه نتایج رشد مورد انتظار را به همراه ندارد. اگرچه جهانیسازی در اکثر کشورها گامهای مشابهی برمیدارد، اما محققانی مانند هاج ادعا میکنند که ممکن است برای برخی از کشورها مؤثر نباشد و جهانیشدن در واقع برخی از کشورها را به جای توسعه آنها به عقب برده است. [225]
یک حوزه نگران کننده مرتبط ، فرضیه بهشت آلودگی است که بیان می کند، زمانی که کشورهای صنعتی بزرگ به دنبال راه اندازی کارخانه ها یا دفاتر در خارج از کشور هستند، اغلب به دنبال ارزان ترین گزینه از نظر منابع و نیروی کار هستند که زمین و دسترسی به مواد را برای آنها فراهم می کند. نیاز دارید (به مسابقه تا پایین مراجعه کنید ). [226] این اغلب به قیمت روشهای سازگار با محیط زیست تمام میشود. کشورهای در حال توسعه با منابع و نیروی کار ارزان تمایل دارند مقررات زیست محیطی سخت گیرانه تری داشته باشند و برعکس، کشورهایی که مقررات زیست محیطی سخت گیرانه تری دارند در نتیجه هزینه های مرتبط با رعایت این استانداردها برای شرکت ها گران تر می شوند. بنابراین، شرکتهایی که سرمایهگذاری فیزیکی در کشورهای خارجی را انتخاب میکنند، تمایل دارند به کشورهایی با کمترین استانداردهای زیستمحیطی یا ضعیفترین اجرا، (دوباره) مکانیابی کنند.
توافقنامه تجارت آزاد اتحادیه اروپا و مرکوسور ، که یکی از بزرگترین مناطق تجارت آزاد جهان را تشکیل می دهد، [227] توسط فعالان محیط زیست و مبارزان حقوق بومی محکوم شده است . [228] ترس این است که این معامله می تواند منجر به جنگل زدایی بیشتر جنگل های بارانی آمازون شود زیرا دسترسی به بازار را به گوشت گاو برزیلی گسترش می دهد. [229]
{{cite journal}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}
: |website=
نادیده گرفته شد ( کمک )جام جهانی در حال حاضر پربیننده ترین رویداد ورزشی جهان در تلویزیون است، حتی بالاتر از بازی های المپیک.
جام جهانی پربیننده ترین رویداد ورزشی در جهان است. در سال 2006، بیش از 30 میلیارد بیننده در 214 کشور جهان جام جهانی را از تلویزیون تماشا کردند و بیش از 3.3 میلیون تماشاگر در 64 مسابقه این مسابقات شرکت کردند.
اما رشد اقتصادی می تواند بدون دست زدن به مشکلاتی مانند نابرابری یا فقر اتفاق بیفتد، زمانی که تمام افزایش درآمد نصیب افراد نسبتا کمی شود.
به گفته آکسفام بینالمللی، تجارب متضاد آمریکای لاتین و آسیای شرقی نشان میدهد که رشد و فقر ناشی از جهانی شدن میتوانند در کنار هم وجود داشته باشند. حتی زمانی که بازار گسترش مییابد، «افراد فقیر اغلب به دلیل کمبود داراییهای مولد، زیرساختهای ضعیف، آموزش ضعیف و بیماریهای ناخوشایند از فرصتها محروم میشوند».
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite web}}
: CS1 maint: numeric names: authors list (link)