تنهایی یک واکنش عاطفی ناخوشایند به انزوای ادراک شده است . تنهایی همچنین به عنوان درد اجتماعی توصیف می شود - یک مکانیسم روانی که افراد را به جستجوی ارتباطات اجتماعی برمی انگیزد . اغلب با کمبود درک شده ارتباط و صمیمیت همراه است. تنهایی همپوشانی دارد و در عین حال از تنهایی متمایز است . تنهایی صرفاً حالت جدا بودن از دیگران است. همه کسانی که تنهایی را تجربه می کنند احساس تنهایی نمی کنند. به عنوان یک احساس ذهنی، تنهایی می تواند حتی زمانی که فرد توسط افراد دیگر احاطه شده است احساس شود.
دلایل تنهایی متفاوت است. تنهایی می تواند نتیجه وراثت ژنتیکی، [1] عوامل فرهنگی، فقدان روابط معنادار، [2] از دست دادن قابل توجه، اتکای بیش از حد به فناوری های غیرفعال (به ویژه اینترنت در قرن 21)، [3] یا یک خود باشد. -تداوم ذهنیت [4] تحقیقات نشان داده است که تنهایی در سراسر جامعه، از جمله در میان افراد در ازدواج همراه با سایر روابط قوی، و کسانی که مشاغل موفق دارند، دیده می شود. اکثر مردم در برخی از مقاطع زندگی خود احساس تنهایی می کنند و برخی اغلب آن را احساس می کنند.
یافتهها نشان میدهد که بیشترین میزان تنهایی در میان افراد جوان است، زیرا طبق آزمایش تنهایی بیبیسی، 40 درصد از افراد در گروه سنی 16 تا 24 سال به احساس تنهایی اعتراف میکنند در حالی که درصد افرادی که بالای 75 سال احساس تنهایی میکنند حدود 27 درصد است. [5]
اثرات تنهایی نیز متفاوت است. تنهایی گذرا (تنهایی که برای مدت کوتاهی وجود دارد) با اثرات مثبت از جمله افزایش تمرکز بر استحکام روابط مرتبط است. [6] [7] تنهایی مزمن (تنهایی که برای مدت زمان قابل توجهی در زندگی وجود دارد) به طور کلی با اثرات منفی از جمله افزایش چاقی ، اختلال مصرف مواد ، خطر افسردگی ، بیماری های قلبی عروقی ، خطر فشار خون بالا ، مرتبط است . و کلسترول بالا [8] [9] [10] [11] تنهایی مزمن نیز با افزایش خطر مرگ و افکار خودکشی مرتبط است .
درمان های پزشکی برای تنهایی شامل شروع درمان و مصرف داروهای ضد افسردگی است . درمانهای اجتماعی برای تنهایی عموماً شامل افزایش تعامل با دیگران، مانند فعالیتهای گروهی (مانند ورزش یا فعالیتهای مذهبی )، تعامل مجدد با دوستان یا همکاران قدیمی، داشتن حیوانات خانگی و ارتباط بیشتر با جامعه است. [12] [13]
تنهایی از دیرباز موضوعی در ادبیات بوده و به حماسه گیلگمش برمی گردد . با این حال، پوشش دانشگاهی تنهایی تا دهههای اخیر پراکنده بود. در قرن بیست و یکم، برخی از دانشگاهیان و متخصصان ادعا کرده اند که تنهایی به یک بیماری همه گیر تبدیل شده است، [14] از جمله Vivek Murthy ، جراح عمومی ایالات متحده . [15]
از دیرباز تنهایی به عنوان یک وضعیت جهانی تلقی می شود که حداقل تا حدی متوسط آن را همه احساس می کنند. از این منظر، درجاتی از تنهایی اجتنابناپذیر است، زیرا محدودیتهای زندگی انسان به این معناست که نمیتوان به طور مستمر نیاز ذاتی خود را برای ارتباط برآورده کرد. پروفسورهایی از جمله میشل آ. کارتر و بن لازار مییوسکوویچ کتابها و مقالاتی نوشتهاند که چشمانداز وجودی و بسیاری از نویسندگانی را که در طول تاریخ درباره آن صحبت کردهاند، ردیابی کردهاند. [16] [17] مقاله انسان تنها خدا توسط توماس ولف در دهه 1930 مکرراً در این رابطه مورد بحث قرار می گیرد. وولف این موضوع را مطرح میکند که همه تصور میکنند تنها هستند به روشی خاص منحصر به خودشان، در حالی که واقعاً هر فردی گاهی اوقات تنهایی را تجربه میکند. در حالی که موافق هستند که کاهش تنهایی می تواند چیز خوبی باشد، کسانی که دیدگاه وجودی دارند تمایل دارند به چنین تلاش هایی شک کنند که می توانند به طور کامل موفق باشند، زیرا سطحی از تنهایی را اجتناب ناپذیر و حتی مفید می دانند، زیرا می تواند به مردم کمک کند تا لذت زندگی را درک کنند. . [2] [18]
از فرهنگ به دو معنا به عنوان عامل تنهایی یاد می شود. مهاجران می توانند به دلیل از دست دادن فرهنگ خانه خود احساس تنهایی کنند. [19] مطالعات نشان دادهاند که این تأثیر میتواند به ویژه برای دانشجویان کشورهای آسیایی با فرهنگ جمعی، زمانی که برای تحصیل در دانشگاههای کشورهای انگلیسیزبان فردگراتر میروند، قوی باشد. [20] فرهنگ همچنین به عنوان عامل تنهایی در نظر گرفته می شود به این معنا که فرهنگ غربی ممکن است در ایجاد تنهایی نقش داشته باشد، از زمانی که روشنگری شروع به ترجیح فردگرایی بر ارزش های جمعی قدیمی کرد . [18] [7] [2]
برای بسیاری از افراد خانواده مبدأ روابط اعتمادسازی مورد نیاز برای ایجاد مرجعی را ارائه نکردند که یک عمر و حتی در خاطره پس از درگذشت یک عزیز باقی بماند. این می تواند به دلیل سبک فرزندپروری، سنت ها، مسائل مربوط به سلامت روان از جمله اختلالات شخصیتی و محیط های خانوادگی آزاردهنده باشد. گاهی دوری جستن مذهبی نیز وجود دارد.
این بر توانایی افراد در شناخت خود، ارزش گذاری برای خود و ارتباط با دیگران یا انجام این کار با دشواری تأثیر می گذارد.
همه این عوامل و بسیاری عوامل دیگر اغلب توسط توصیههای استاندارد پزشکی یا روانشناختی که توصیه میکند به ملاقات دوستان، خانواده و معاشرت بروید نادیده گرفته میشوند. این همیشه زمانی ممکن نیست که کسی در دسترس نباشد که با او ارتباط برقرار کند و توانایی برقراری ارتباط بدون مهارت و دانش در مورد نحوه ادامه کار وجود ندارد. با گذشت زمان ممکن است فرد از آزمایشها، شکستها یا طرد شدنهای متعدد ناشی از فقدان مهارتهای بین فردی دلسرد یا بیتفاوت شود.
از آنجایی که میزان تنهایی سالانه در بین افراد در هر گروه سنی و بیشتر در سالمندان افزایش مییابد، با اثرات زیانبار جسمی و روانی شناخته شده، نیاز به یافتن راههای جدیدی برای ارتباط افراد با یکدیگر وجود دارد و به ویژه در زمانی که بسیاری از توجه انسان بر روی دستگاه های الکترونیکی متمرکز شده است، این یک چالش است. [21]
تنهایی یک پیامد بسیار رایج، اگرچه اغلب موقتی است که در اثر قطع رابطه یا سوگواری رخ می دهد . از دست دادن یک فرد مهم در زندگی معمولاً باعث واکنش غم و اندوه می شود . در این شرایط ممکن است فرد احساس تنهایی کند، حتی زمانی که در جمع دیگران است. تنهایی ممکن است به دلیل اختلال در دایره اجتماعی فرد اتفاق بیفتد ، که گاهی اوقات با دلتنگی همراه است ، که ناشی از دور شدن افراد برای کار یا تحصیل است. [2] [7]
انواع موقعیت ها و رویدادها می توانند باعث تنهایی شوند، به ویژه در ترکیب با ویژگی های شخصیتی خاص برای افراد مستعد. به عنوان مثال، یک فرد برون گرا که بسیار اجتماعی است، اگر در جایی با تراکم جمعیت پایین زندگی کند و افراد کمتری برای تعامل با آنها زندگی کند، بیشتر احساس تنهایی می کند . گاهی اوقات تنهایی ممکن است ناشی از اتفاقاتی باشد که معمولاً انتظار می رود آن را کاهش دهد: به عنوان مثال تولد یک کودک (در صورت وجود افسردگی شدید پس از زایمان ) یا پس از ازدواج (به خصوص اگر ازدواج ناپایدار باشد، بیش از حد مخل باشد. روابط قبلی، یا از نظر عاطفی سرد.) تنهایی علاوه بر اینکه تحت تأثیر رویدادهای بیرونی قرار می گیرد، می تواند با شرایط سلامت روانی از قبل موجود مانند افسردگی مزمن و اضطراب تشدید شود . [2] [7]
تنهایی طولانیمدت میتواند باعث انواع مختلف شناخت اجتماعی ناسازگار شود، مانند هوشیاری بیش از حد و بیمعنای اجتماعی ، که میتواند حفظ روابط موجود یا ایجاد روابط جدید را برای فرد سختتر کند. مطالعات مختلف نشان داده اند که درمان با هدف پرداختن به این شناخت ناسازگار، تنها مؤثرترین راه مداخله برای کاهش تنهایی است، اگرچه همیشه برای همه کارساز نیست. [4] [22] [23]
تنهایی می تواند مانند یک بیماری از طریق گروه های اجتماعی سرایت کند. مکانیسم این امر شامل شناخت ناسازگاری است که اغلب ناشی از تنهایی مزمن است. اگر مردی به هر دلیلی دوستی را از دست بدهد، این ممکن است تنهایی او را افزایش دهد و در نتیجه شناخت ناسازگاری مانند نیاز مفرط یا بدگمانی به دوستان دیگر در او ایجاد شود. از این رو اگر با دوستان باقی مانده خود جدا شود، منجر به از دست دادن بیشتر ارتباط انسانی می شود. آن دوستان دیگر هم اکنون تنهاتر می شوند و منجر به اثر موجی تنهایی می شود. با این حال، مطالعات نشان داده اند که این اثر مسری سازگار نیست - افزایش اندک در تنهایی همیشه باعث شناخت ناسازگار نمی شود. همچنین، هنگامی که شخصی دوستی را از دست می دهد، گاهی اوقات دوستی های جدیدی ایجاد می کند یا سایر روابط موجود را عمیق تر می کند. [24] [4] [25] [26] [27]
مطالعات تمایل به یافتن یک همبستگی متوسط بین استفاده گسترده از اینترنت و تنهایی دارند، به ویژه مواردی که از دادههای دهه 1990 استفاده میکنند، قبل از اینکه استفاده از اینترنت گسترده شود. نتایج متناقضی توسط مطالعاتی که بررسی میکنند این ارتباط صرفاً نتیجه جذب بیشتر افراد تنها به اینترنت است یا اینکه اینترنت واقعاً میتواند باعث تنهایی شود، به دست آمده است. فرضیه جابجایی معتقد است که برخی از افراد تصمیم میگیرند از تعاملات اجتماعی در دنیای واقعی کنارهگیری کنند تا بتوانند زمان بیشتری برای اینترنت داشته باشند. استفاده بیش از حد از اینترنت می تواند مستقیماً باعث اضطراب و افسردگی شود، شرایطی که می تواند به تنهایی کمک کند - اما این عوامل ممکن است با توانایی اینترنت برای تسهیل تعامل و توانمندسازی افراد خنثی شوند. برخی از مطالعات نشان داده اند که استفاده از اینترنت، حداقل برای برخی از افراد، دلیلی برای احساس تنهایی است. [3] [28] دیگران دریافته اند که استفاده از اینترنت می تواند تأثیر مثبت قابل توجهی در کاهش تنهایی داشته باشد. [29] [30] نویسندگان مطالعات و بررسیهای متا از سال 2015 و بعد از آن، تمایل دارند که استدلال کنند که یک رابطه علی دو طرفه بین تنهایی و استفاده از اینترنت وجود دارد. استفاده بیش از حد، به خصوص اگر غیرفعال باشد، می تواند احساس تنهایی را افزایش دهد. در حالی که استفاده متوسط، به ویژه توسط کاربرانی که به جای مصرف منفعلانه محتوا، با دیگران درگیر هستند، می تواند ارتباط اجتماعی را افزایش داده و احساس تنهایی را کاهش دهد. [31] [32] [33]
مطالعات اولیه کوچکتر تخمین زده بودند که تنهایی ممکن است بین 37 تا 55 درصد ارثی باشد. [34] با این حال، در سال 2016، اولین مطالعه ارتباط ژنومی در مورد تنهایی نشان داد که وراثت تنهایی بسیار کمتر است، در حدود 14-27٪. [1] این نشان میدهد که اگرچه ژنها در تعیین میزان احساس تنهایی نقش دارند، اما نسبت به تجربیات فردی و محیط، عامل کمتری هستند.
افرادی که با رانندگی طولانی تردد می کنند، احساس تنهایی بیشتری دارند (و همچنین سایر اثرات منفی بر سلامتی). [35] [36]
دو نوع اصلی تنهایی، تنهایی اجتماعی و احساسی است. این ترسیم در سال 1973 توسط رابرت اس. وایس در اثر مهم خود: تنهایی: تجربه انزوای عاطفی و اجتماعی انجام شد . [37] بر اساس دیدگاه وایس که "هر دو نوع تنهایی باید به طور مستقل بررسی شوند، زیرا ارضای نیاز به تنهایی عاطفی نمی تواند به عنوان تعادلی برای تنهایی اجتماعی عمل کند، و بالعکس"، افرادی که برای درمان یا درک بهتر تنهایی تلاش می کنند. تمایل دارند این دو نوع تنهایی را به طور جداگانه درمان کنند، هرچند که همیشه اینطور نیست. [38] [20]
تنهایی اجتماعی همان تنهایی است که افراد به دلیل نبود شبکه اجتماعی گسترده تر تجربه می کنند . آنها ممکن است احساس نکنند که اعضای یک جامعه هستند، یا دوستان یا متحدانی دارند که می توانند در مواقع پریشانی به آنها تکیه کنند. [37] [20]
تنهایی عاطفی ناشی از فقدان روابط عمیق و پرورش دهنده با افراد دیگر است. وایس مفهوم تنهایی عاطفی خود را به نظریه دلبستگی گره زد . افراد به وابستگی عمیقی نیاز دارند که می تواند توسط دوستان نزدیک برآورده شود، البته اغلب توسط اعضای نزدیک خانواده مانند والدین، و بعداً در زندگی توسط شرکای عاشقانه. در سال 1997، انریکو دی توماسو و بری اسپینر، تنهایی عاطفی را به تنهایی رمانتیک و خانوادگی جدا کردند. [20] [39] یک مطالعه در سال 2019 نشان داد که تنهایی عاطفی به طور قابل توجهی احتمال مرگ را برای سالمندانی که به تنهایی زندگی می کنند افزایش می دهد (در حالی که هیچ افزایشی در مرگ و میر با تنهایی اجتماعی مشاهده نشد). [39]
تنهایی خانواده زمانی حاصل میشود که افراد احساس میکنند ارتباط نزدیکی با اعضای خانواده ندارند. یک مطالعه در سال 2010 روی 1009 دانش آموز نشان داد که تنها تنهایی خانوادگی با افزایش دفعات خودآزاری مرتبط است، نه تنهایی عاشقانه یا اجتماعی. [40] [20]
نوجوانان و بزرگسالانی که فاقد پیوند نزدیک با شریک عاشقانه هستند، میتوانند تنهایی رمانتیک را تجربه کنند. روانشناسان ادعا کرده اند که شکل گیری یک رابطه عاشقانه متعهد یک وظیفه توسعه حیاتی برای بزرگسالان جوان است، اما همچنین یکی از کارهایی است که بسیاری از آنها تا اواخر دهه 20 سالگی یا بعد از آن به تاخیر می اندازند. افرادی که در روابط عاشقانه هستند تمایل دارند کمتر از افراد مجرد احساس تنهایی کنند، مشروط بر اینکه رابطه آنها صمیمیت عاطفی را برای آنها فراهم کند. افرادی که در شراکت های عاشقانه ناپایدار یا از نظر عاطفی سرد هستند هنوز هم می توانند احساس تنهایی رمانتیک کنند. [41] [20]
چندین نوع شناسی و انواع دیگر تنهایی وجود دارد. انواع دیگری از تنهایی عبارتند از تنهایی وجودی ، تنهایی کیهانی – احساس تنهایی در جهان متخاصم و تنهایی فرهنگی – که معمولاً در میان مهاجرانی دیده می شود که دلتنگ فرهنگ خانه خود هستند. [18] این گونهها نسبت به جدایی سهگانه به تنهایی اجتماعی، عاشقانه و خانوادگی کمتر مورد مطالعه قرار گرفتهاند، اما میتوانند در درک تجربه زیرگروههای خاص با تنهایی ارزشمند باشند. [16] [20]
تنهایی قرنطینه به «تنهایی ناشی از قطع ارتباط اجتماعی به دلیل فاصلهگذاری اجتماعی اجباری و قرنطینه در طول همهگیری COVID-19 و موقعیتهای اضطراری مشابه» اشاره دارد. [42]
تمایز واضحی بین احساس تنهایی و انزوای اجتماعی وجود دارد (مثلاً یک فرد تنها ). [43] به طور خاص، یکی از روش های تفکر در مورد تنهایی به عنوان اختلاف بین سطوح لازم و به دست آمده از تعامل اجتماعی است ، [44] در حالی که تنهایی صرفاً عدم ارتباط با مردم است. بنابراین، تنهایی یک تجربه ذهنی و در عین حال چند بعدی است. اگر فردی فکر می کند که تنهاست، پس تنها است. مردم می توانند در خلوت یا در میان جمعیت تنها باشند. چیزی که فرد را تنها می کند نیاز درک شده او به تعامل اجتماعی بیشتر یا نوع یا کیفیت خاصی از تعامل اجتماعی است که در حال حاضر در دسترس نیست. یک فرد ممکن است در میهمانی باشد و به دلیل صحبت نکردن با افراد کافی احساس تنهایی کند. برعکس، می توان تنها بود و احساس تنهایی نکرد. حتی اگر کسی در اطراف نباشد، آن شخص تنها نیست زیرا تمایلی به تعامل اجتماعی وجود ندارد. همچنین پیشنهاداتی مبنی بر اینکه هر فرد سطح بهینه خود را از تعامل اجتماعی دارد، وجود دارد. اگر یک فرد تعامل اجتماعی بسیار کم یا بیش از حد داشته باشد، این می تواند منجر به احساس تنهایی یا تحریک بیش از حد شود . [45]
تنهایی می تواند تاثیرات مثبتی بر افراد داشته باشد. یک مطالعه نشان داد، اگرچه زمانی که به تنهایی سپری میشود، خلق و خوی افراد را کاهش میدهد و احساس تنهایی را افزایش میدهد، اما به بهبود وضعیت شناختی آنها مانند بهبود تمرکز نیز کمک میکند . می توان ادعا کرد که برخی افراد برای کشف وجودی معنادارتر و حیاتی تر به دنبال خلوت هستند. [46] علاوه بر این، هنگامی که زمان تنهایی تمام شد، خلق و خوی افراد به طور قابل توجهی افزایش یافت. [47] تنهایی با سایر تجربیات رشد مثبت، تجربیات مذهبی و هویت سازی مانند جست و جوهای انفرادی که در مراسم معابر برای نوجوانان استفاده می شود، همراه است . [48]
یکی دیگر از گونه شناسی های مهم تنهایی بر دیدگاه زمانی تمرکز دارد . [49] از این نظر، تنهایی را می توان گذرا یا مزمن دانست .
تنهایی گذرا ماهیتی موقتی دارد. به طور کلی به راحتی تسکین می یابد. تنهایی مزمن دائمی تر است و به راحتی تسکین نمی یابد. [50] به عنوان مثال، زمانی که شخصی بیمار است و نمی تواند با دوستان خود معاشرت کند، این یک مورد از تنهایی گذرا است. به محض اینکه فرد بهتر شد، به راحتی می تواند از تنهایی خود بکاهد. فردی که احساس تنهایی طولانی مدت دارد، صرف نظر از اینکه در یک جمع خانوادگی باشد یا با دوستان، تنهایی مزمن را تجربه می کند.
مکتب فکری اگزیستانسیالیستی ، فردیت را جوهر انسان بودن می داند . هر انسانی به تنهایی به دنیا می آید، به عنوان فردی مجزا در زندگی سفر می کند و در نهایت تنها می میرد. کنار آمدن با این، پذیرش آن، و آموختن اینکه چگونه زندگی خود را با درجاتی از لطف و رضایت هدایت کنیم، شرایط انسانی است . [51]
برخی از فیلسوفان مانند سارتر به تنهایی معرفتی معتقدند که در آن تنهایی جزئی اساسی از شرایط بشری است، به دلیل تناقض بین آگاهی مردم در خواستار معنای زندگی و انزوا و نیستی جهان هستی . [52] برعکس، دیگر متفکران اگزیستانسیالیست استدلال میکنند که ممکن است گفته شود انسانها در حین برقراری ارتباط و خلقت فعالانه با یکدیگر و جهان درگیر میشوند و تنهایی صرفاً احساس بریده شدن از این فرآیند است.
داریوش بست در متن سال 2019 خود، شواهدی از بودن: رنسانس فرهنگی همجنس گرایان سیاه پوست و سیاست خشونت، از نظریه تنهایی هدر لاو [53] استفاده می کند تا راه هایی را ترسیم کند که در آن تنهایی احساس همجنس گرایان سیاه پوست و تولیدات ادبی و فرهنگی را ساختار می دهد. Bost limns، "تنهایی به عنوان نوعی از عاطفه منفی، بیگانگی، انزوا، و آسیب شناسی مردان همجنس گرا سیاهپوست را در طول دهه 1980 و اوایل دهه 1990 تقویت می کند. اما تنهایی نیز نوعی میل بدنی است، اشتیاق برای دلبستگی به امور اجتماعی. و برای آینده ای فراتر از نیروهایی که باعث بیگانگی و انزوای کسی می شوند.» [54]
احتمالاً بیش از 5 درصد از جمعیت کشورهای صنعتی احساس تنهایی در سطوحی را تجربه می کنند که برای سلامت جسمی و روانی مضر است، اگرچه دانشمندان با اطمینان بالا نسبت به اظهار چنین ادعاهایی احتیاط کرده اند. هزاران مطالعه و نظرسنجی برای ارزیابی شیوع تنهایی انجام شده است. با این حال، انجام تعمیم و مقایسه دقیق برای دانشمندان چالش برانگیز است. دلایل این امر شامل مقیاسهای مختلف اندازهگیری تنهایی است که توسط مطالعات مختلف استفاده میشود، تفاوت در نحوه اجرای یک مقیاس از مطالعهای به مطالعه دیگر، و از آنجایی که تغییرات فرهنگی در طول زمان و مکان ممکن است بر نحوه گزارش افراد پدیدههای عمدتاً ذهنی تنهایی تأثیر بگذارد. [32] [55] [56]
یکی از یافته های ثابت این بوده است که تنهایی در میان جمعیت یک کشور به طور مساوی توزیع نشده است. تمایل به متمرکز شدن در میان گروه های فرعی آسیب پذیر دارد. برای مثال فقرا، بیکاران، مهاجران و مادران. برخی از شدیدترین تنهاییها در میان دانشجویان بینالمللی از کشورهای آسیایی با فرهنگ جمعی دیده میشود، زمانی که برای تحصیل به کشورهایی مانند استرالیا با فرهنگ فردگرایانهتر میآیند. [20] در نیوزیلند، چهارده گروه مورد بررسی با بیشترین میزان شیوع تنهایی در اکثر مواقع به ترتیب نزولی عبارتند از: افراد ناتوان، مهاجران اخیر، خانوارهای کم درآمد، بیکار، والدین مجرد، روستایی (بقیه جزیره جنوبی) ، سالمندان 75+، غیر نیروی کار، جوانان 15 تا 24 ساله، بدون مدرک، بدون مالک مسکن، غیر در هسته خانواده، مائوری و درآمد شخصی کم. [57] [58]
مطالعات نتایج متناقضی در مورد تأثیر سن، جنسیت و فرهنگ بر تنهایی پیدا کردهاند. [59] بسیاری از نوشتههای قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم در مورد تنهایی فرض میکردند که معمولاً با افزایش سن افزایش مییابد. در کشورهای با درآمد بالا به طور متوسط از هر چهار نفر یک نفر بالای 60 سال و از هر سه نفر بالای 75 سال یک نفر احساس تنهایی می کند. [60] با این حال، تا سال 2020، به استثنای برخی موارد، مطالعات اخیر نشان داده است که این افراد جوان هستند که بیشترین تنهایی را گزارش میکنند (اگرچه هنوز احساس میشود که تنهایی یک مشکل جدی برای افراد بسیار مسن است). [61] نتایج متناقضی در مورد اینکه چگونه شیوع تنهایی با جنسیت متفاوت است، وجود دارد. تجزیه و تحلیل سال 2020 بر اساس مجموعه دادههای جهانی جمعآوریشده توسط بیبیسی، تنهایی بیشتری را در میان مردان نشان داد، اگرچه برخی از کارهای قبلی برعکس آن را نشان داده بودند، یا اینکه جنسیت تفاوتی نداشت. [59] [20] [62] [55]
در حالی که تفسیر مقایسههای بین فرهنگی با اطمینان بالا دشوار است، تحلیلهای سال 2020 بر اساس مجموعه دادههای بیبیسی نشان داد که کشورهای فردگراتر مانند بریتانیا تمایل به سطوح بالاتری از تنهایی دارند. با این حال، کار تجربی قبلی اغلب نشان میدهد که افرادی که در فرهنگهای جمعگرایانهتر زندگی میکنند، احتمالاً به دلیل آزادی کمتر در انتخاب نوع روابطی که مناسبتر است، احساس تنهایی بیشتری میکنند. [59] [63]
در قرن بیست و یکم، تنهایی به طور گسترده به عنوان یک مشکل فزاینده در سراسر جهان گزارش شده است. یک بررسی سیستماتیک و متاآنالیز در سال 2010 بیان کرده بود که "شیوه زندگی مدرن در کشورهای صنعتی" کیفیت روابط اجتماعی را به شدت کاهش می دهد، تا حدی به این دلیل که مردم دیگر در مجاورت خانواده های بزرگ خود زندگی نمی کنند. این بررسی خاطرنشان میکند که از سال 1990 تا 2010، تعداد آمریکاییهایی که هیچ فرد مورد اعتماد نزدیکی را گزارش نکردهاند، سه برابر شده است. [64]
در سال 2017، Vivek Murthy ، جراح عمومی ایالات متحده ، استدلال کرد که یک اپیدمی تنهایی وجود دارد . از آن زمان تاکنون هزاران بار توسط خبرنگاران، دانشگاهیان و سایر مقامات دولتی به عنوان یک اپیدمی توصیف شده است.
پروفسورهایی مانند کلود اس. فیشر و اریک کلیننبرگ در سال 2018 اظهار داشتند که اگرچه داده ها از توصیف تنهایی به عنوان یک "اپیدمی" یا حتی به عنوان یک مشکل آشکارا رو به رشد پشتیبانی نمی کنند، اما در واقع تنهایی یک مسئله جدی است که بر سلامت میلیون ها نفر تأثیر می گذارد. از مردم [65] [66] [67] [68] با این حال، یک مطالعه در سال 2021 نشان داد که تنهایی نوجوانان در مدارس معاصر و افسردگی پس از سال 2012 به طور قابل توجهی و به طور مداوم در سراسر جهان افزایش یافته است. [14] [69]
مروری مقایسه ای از شیوع و عوامل تعیین کننده تنهایی و انزوای اجتماعی در اروپا در دوره پیش از کووید، توسط مرکز تحقیقات مشترک کمیسیون اروپا در قالب پروژه تنهایی در اروپا انجام شد. [70] نتایج تجربی نشان میدهد که 6/8 درصد از جمعیت بزرگسال در اروپا احساس تنهایی مکرر و 8/20 درصد انزوای اجتماعی را تجربه میکنند و اروپای شرقی بالاترین شیوع هر دو پدیده را به خود اختصاص داده است. [71]
در استرالیا، نظرسنجی ملی سالانه خانوارها، درآمد و پویایی کار در استرالیا (HILDA) در موافقت با بیانیه «من اغلب احساس تنهایی میکنم» بین سالهای 2009 و 2021، 8 درصد افزایش یافته است، پاسخهایی که نشان میدهند «کاملاً موافقم» به طور پیوسته افزایش یافته است. بیش از 20 درصد در همان بازه زمانی. این معکوس روندی است که از آغاز نظرسنجی در سال 2001 تا 2009 مشاهده شد، جایی که این ارقام هر دو به طور پیوسته در حال کاهش بودند. [72]
تنهایی با اثرات منزوی فاصله گذاری اجتماعی ، دستورات در خانه ماندن و مرگ و میر در طول همه گیری COVID-19 تشدید شد . [73] [74]
مورتی در ماه مه 2023 توصیههای وزارت بهداشت و خدمات انسانی ایالات متحده را در مورد تأثیر همهگیری تنهایی و انزوا در ایالات متحده منتشر کرد. [74] این گزارش خطرات تنهایی را با دیگر تهدیدات بهداشت عمومی مانند سیگار کشیدن و چاقی تشبیه کرد . [75] [76] در نوامبر 2023، سازمان بهداشت جهانی تنهایی را یک "نگرانی بهداشت عمومی جهانی" اعلام کرد و یک کمیسیون بین المللی را برای مطالعه این مشکل راه اندازی کرد. [77] [78]
در حالی که گاهی اوقات تقریباً همه احساسات موقتی و ناخوشایند تنهایی را تجربه می کنند، تصور نمی شود که باعث آسیب طولانی مدت شوند. آثار اوایل قرن بیستم گاهی اوقات تنهایی را به عنوان یک پدیده کاملاً منفی تلقی می کردند. با این حال تنهایی گذرا اکنون به طور کلی مفید تلقی می شود. ظرفیت احساس آن ممکن است به طور تکاملی برای آن انتخاب شده باشد، یک احساس تنفرآمیز سالم که افراد را برای تقویت ارتباطات اجتماعی برمی انگیزد. [6] گاهی اوقات تنهایی گذرا با گرسنگی کوتاه مدت مقایسه می شود که ناخوشایند است اما در نهایت مفید است زیرا ما را به خوردن انگیزه می دهد. [22] [20] [79]
تنهایی طولانی مدت به طور گسترده ای یک وضعیت نزدیک به کاملاً مضر در نظر گرفته می شود. در حالی که تنهایی گذرا معمولاً ما را به بهبود روابط با دیگران برمی انگیزد، تنهایی مزمن می تواند تأثیر معکوس داشته باشد. این به این دلیل است که انزوای اجتماعی طولانی مدت می تواند باعث افزایش هوشیاری شود . در حالی که افزایش هوشیاری ممکن است برای افرادی که دورههای طولانی بدون اینکه دیگران مراقب پشت آنها باشند، سازگاری تکاملی داشته باشد، میتواند منجر به بدبینی بیش از حد و سوء ظن نسبت به افراد دیگر شود که به نوبه خود میتواند برای روابط بین فردی مضر باشد. بنابراین بدون مداخله، تنهایی مزمن می تواند خود را تقویت کند. [20] [79]
در مورد فواید تنها بودن مطالب زیادی نوشته شده است، با این حال اغلب، حتی زمانی که نویسندگان از کلمه "تنهایی" استفاده می کنند، به چیزی اشاره می کنند که می توان دقیق تر به عنوان تنهایی داوطلبانه توصیف کرد. با این حال برخی ادعا می کنند که حتی تنهایی غیرارادی طولانی مدت می تواند اثرات مفیدی داشته باشد. [80] [7]
تنهایی مزمن اغلب به عنوان یک پدیده کاملاً منفی از دریچه علوم اجتماعی و پزشکی دیده می شود. با این حال، در سنت های معنوی و هنری، آن را دارای اثرات مختلط می دانند. اگرچه حتی در این سنتها، هشدارهایی وجود دارد که عمداً به دنبال تنهایی مزمن یا سایر شرایط نباشید - فقط توصیه کنید که اگر کسی درگیر آنها شد، میتواند مزایایی داشته باشد. در هنرهای غربی، این باور دیرینه وجود دارد که سختی های روانی، از جمله تنهایی، می تواند منبع خلاقیت باشد. [7] در روایات معنوی، شاید بارزترین فایده تنهایی این است که میل به اتحاد با خدا را افزایش می دهد. به طور باطنی تر، زخم روانی که با تنهایی یا شرایط دیگر باز می شود، به عنوان مثال توسط سیمون ویل گفته شده است تا فضایی را برای تجلی خداوند در روح باز کند. در مسیحیت، خشکی معنوی به عنوان بخشی از "شب تاریک روح" سودمند تلقی شده است ، مصیبتی که اگرچه دردناک است، اما می تواند منجر به دگرگونی معنوی شود. [81] [7] از دیدگاه سکولار، در حالی که اکثریت قریب به اتفاق مطالعات تجربی بر روی اثرات منفی تنهایی طولانی مدت تمرکز دارند، برخی از مطالعات نشان دادهاند که میتواند مزایایی مانند افزایش درک موقعیتهای اجتماعی نیز داشته باشد. [7] [82]
مطالعات بیشتر اثرات منفی ناشی از تنهایی مزمن را بر عملکرد و ساختار مغز نشان داده اند. [24] با این حال، بخشهای خاصی از مغز و عملکردهای خاص، مانند توانایی تشخیص تهدید اجتماعی، به نظر تقویت میشوند. یک مطالعه ژنتیکی جمعیتی در سال 2020 به دنبال نشانه های تنهایی در مورفولوژی ماده خاکستری، جفت عملکردی ذاتی و ریزساختار دستگاه فیبر بود. پروفایل های عصبی زیستی مرتبط با تنهایی در مجموعه ای از مناطق مغز که به عنوان شبکه حالت پیش فرض شناخته می شوند، همگرا شدند . این شبکه انجمنی بالاتر، در مقایسه با سایر شبکههای مغزی قشری، تداعیهای تنهایی ثابتتری را در حجم ماده خاکستری نشان میدهد. افراد تنها ارتباطات عملکردی قویتری را در شبکه پیشفرض نشان میدهند و یکپارچگی ریزساختاری بیشتر مسیر fornix آن را نشان میدهند . یافتهها با این احتمال همخوانی دارد که تنظیم بالای این مدارهای عصبی از ذهنسازی، یادآوری خاطرات و تخیل برای پر کردن خلأ اجتماعی پشتیبانی میکند. [83]
تنهایی مزمن می تواند یک بیماری جدی و تهدید کننده زندگی باشد. مشخص شده است که به شدت با افزایش خطر ابتلا به بیماری های قلبی عروقی مرتبط است ، اگرچه هنوز پیوندهای علّی مستقیم به طور قطعی شناسایی نشده است. [8] [84] افرادی که احساس تنهایی میکنند، احتمال افزایش فشار خون ، کلسترول بالا و چاقی دارند . [9]
نشان داده شده است که تنهایی غلظت کورتیزول را در بدن افزایش می دهد و اثرات دوپامین ، هورمونی که باعث می شود افراد از چیزها لذت ببرند، ضعیف می کند. [9] سطوح بالای کورتیزول طولانی مدت می تواند باعث اضطراب، افسردگی، مشکلات گوارشی، بیماری قلبی، مشکلات خواب و افزایش وزن شود. [85]
مطالعات انجمنی در مورد تنهایی و سیستم ایمنی نتایج متفاوتی با فعالیت سلولهای کشنده طبیعی (NK) یا کاهش پاسخ آنتیبادی به ویروسهایی مانند اپشتین بار ، تبخال و آنفولانزا یافتهاند ، اما تغییری کندتر یا بدون تغییر در پیشرفت ایدز. [9]
یک مطالعه بر اساس ELSA نشان داد که تنهایی خطر زوال عقل را یک سوم افزایش می دهد. نداشتن شریک زندگی (مجرد، مطلقه یا بیوه) خطر ابتلا به زوال عقل را دو برابر می کند. با این حال، داشتن دو یا سه رابطه نزدیک تر، خطر را تا سه پنجم کاهش داد. [86] [87] و بر اساس گروه بزرگ Biobank UK، یک مطالعه نشان داد که افرادی که احساس تنهایی میکنند در معرض خطر بیشتری برای ابتلا به بیماری پارکینسون هستند. [88]
یک بررسی سیستماتیک و متاآنالیز در سال 2010 ارتباط معنی داری بین تنهایی و افزایش مرگ و میر را نشان داد. افراد با روابط اجتماعی خوب در مقایسه با افراد تنها 50 درصد شانس بیشتری برای بقا دارند ( نسبت شانس = 1.5). به عبارت دیگر، به نظر می رسد تنهایی مزمن یک عامل خطر برای مرگ است که با سیگار مقایسه می شود و بیشتر از چاقی یا عدم ورزش است. [64] مروری بر مرورهای سیستماتیک در سال 2017، متا مطالعات دیگری را با یافته های مشابه یافت. با این حال، ارتباط مسبب واضحی بین تنهایی و مرگ زودهنگام به طور محکم ثابت نشده است. [8]
تنهايي با افسردگي در ارتباط است و بنابراين يك عامل خطر براي خودكشي است . [89] مطالعه ای بر روی بیش از 4000 بزرگسال بالای 50 سال در مطالعه انگلیسی طولی پیری (ELSA)، تنهایی را مورد بررسی قرار داد. تقریباً از هر پنج نفر از کسانی که تنها هستند، یک نفر در طول یک سال دچار علائم افسردگی شده است. [10] [11] امیل دورکیم تنهایی، به ویژه ناتوانی یا عدم تمایل به زندگی برای دیگران، یعنی برای دوستی یا ایده های نوع دوستانه، را به عنوان دلیل اصلی آنچه او خودکشی خودخواهانه نامید، توصیف کرده است . [90] [91] در بزرگسالان، تنهایی عامل اصلی افسردگی و اعتیاد به الکل است . [92] افرادی که از نظر اجتماعی منزوی هستند ممکن است کیفیت خواب ضعیفی را گزارش کنند و بنابراین فرآیندهای ترمیمی کاهش یافته است. [93] تنهایی نیز با یک نوع شخصیت اسکیزوئید مرتبط است که در آن فرد ممکن است جهان را متفاوت ببیند و بیگانگی اجتماعی را تجربه کند که به عنوان خود در تبعید توصیف می شود . [94]
در حالی که اثرات طولانی مدت دوره های طولانی تنهایی درک نشده است، اشاره شده است که افرادی که منزوی هستند یا برای مدت طولانی تنهایی را تجربه می کنند در یک " بحران هستی شناختی " یا "ناامنی هستی شناختی" قرار می گیرند، در حالی که آنها نیستند. مطمئن باشید که آیا آنها یا اطرافیانشان وجود دارند یا خیر، و اگر وجود دارند، دقیقاً چه کسانی هستند یا چه کسانی هستند، که در افکار فرد عذاب، رنج و ناامیدی را تا حد قابل لمسی ایجاد می کند. [95] [96]
در کودکان ، فقدان ارتباطات اجتماعی مستقیماً با انواع مختلفی از رفتارهای ضد اجتماعی و خود ویرانگر ، به ویژه رفتارهای خصمانه و بزهکارانه مرتبط است. در کودکان و بزرگسالان، تنهایی اغلب تأثیر منفی بر یادگیری و حافظه دارد . اختلال در الگوهای خواب آن می تواند تأثیر قابل توجهی بر توانایی عملکرد در زندگی روزمره داشته باشد. [89]
تحقیقات یک مطالعه در مقیاس بزرگ منتشر شده در ژورنال Psychological Medicine نشان میدهد که « هزارههای تنها در مقایسه با همسالان خود که احساس میکنند با دیگران مرتبط هستند، بیشتر به مشکلات سلامت روانی، بیکار بودن و نسبت به تواناییهای خود برای موفقیت در زندگی بدبین هستند. بدون در نظر گرفتن جنسیت یا ثروت». [97] [98]
در سال 2004، وزارت دادگستری ایالات متحده مطالعهای را منتشر کرد که نشان میدهد تنهایی میزان خودکشی را در بین نوجوانان به شدت افزایش میدهد، به طوری که 62 درصد از تمام خودکشیهایی که در مراکز نوجوانان رخ میدهد، در میان افرادی است که در زمان خودکشی در سلول انفرادی بودهاند. یا در میان کسانی که سابقه اقامت در آن را دارند. [95]
درد، افسردگی و خستگی به عنوان یک خوشه علائم عمل می کنند و بنابراین ممکن است عوامل خطر مشترکی داشته باشند. دو مطالعه طولی با جمعیت های مختلف نشان داد که تنهایی یک عامل خطر برای ایجاد خوشه علائم درد، افسردگی و خستگی در طول زمان است. این داده ها همچنین خطرات سلامتی ناشی از تنهایی را برجسته می کند. درد، افسردگی و خستگی اغلب با بیماری های جدی همراه است و افراد را در معرض خطر سلامت ضعیف و مرگ و میر قرار می دهد. [99]
روانپزشک جورج ویلانت و مدیر مطالعات طولی رشد بزرگسالان در دانشگاه هاروارد، رابرت جی. والدینگر دریافتند که آنهایی که شادترین و سالمتر بودند، روابط بین فردی قوی داشتند. [100]
تنهایی می تواند باعث افکار خودکشی (افکار خودکشی)، اقدام به خودکشی و خودکشی واقعی شود. با این حال، تعیین میزان خودکشی ناشی از تنهایی دشوار است، زیرا معمولاً چندین علت بالقوه دخیل است. [8] [2] در مقاله ای که برای بنیاد آمریکایی پیشگیری از خودکشی نوشته شده است، دکتر جرمی نوبل می نویسد، "شما لازم نیست پزشک باشید تا ارتباط بین تنهایی و خودکشی را تشخیص دهید". [101] با تشدید احساس تنهایی، افکار خودکشی و اقدام به خودکشی نیز تشدید می شود. [102] تنهایی که باعث گرایش به خودکشی می شود بر همه جنبه های جامعه تأثیر می گذارد.
سامری ها، یک موسسه خیریه غیرانتفاعی در انگلیس، که با افرادی که در شرایط بحرانی هستند کار می کند، می گوید که رابطه مشخصی بین احساس تنهایی و خودکشی برای نوجوانان و جوانان در سنین جوانی وجود دارد. [102] اداره آمار ملی، در انگلستان، یکی از ده دلیل اصلی را که جوانان ایدهآلسازیهای خودکشی دارند و اقدام به خودکشی میکنند، پیدا کرد، این است که آنها تنها هستند. [103] دانشجویان کالج، تنها، دور از خانه، زندگی در محیط جدید ناآشنا، دور از دوستان احساس انزوا می کنند و بدون مهارت های مقابله ای مناسب به خودکشی به عنوان راهی برای رفع درد تنهایی روی می آورند. [103] یک موضوع رایج در میان کودکان و بزرگسالان جوانی که با احساس تنهایی سروکار دارند این است که نمی دانستند کمک در دسترس است یا از کجا کمک بگیرند. تنهایی برای آنها مایه شرمساری است. [103]
افراد مسن همچنین می توانند با احساس تنهایی شدید دست و پنجه نرم کنند که باعث می شود به فکر خودکشی یا آسیب رساندن به خود فکر کنند. در برخی کشورها، به نظر می رسد که شهروندان سالخورده نسبت بالایی از خودکشی را مرتکب می شوند، اگرچه در کشورهای دیگر نرخ قابل توجهی برای مردان میانسال بالاتر است. بازنشستگی، سلامت نامناسب، از دست دادن یک فرد مهم یا خانواده یا دوستان دیگر، همه به تنهایی کمک می کنند. تشخیص خودکشی های ناشی از تنهایی در افراد مسن دشوار است. اغلب آنها کسی را ندارند که احساس تنهایی و یاس ناشی از آن را آشکار کند. آنها ممکن است غذا خوردن را متوقف کنند، دوز داروها را تغییر دهند یا تصمیم بگیرند که یک بیماری را به عنوان راهی برای کمک به تسریع مرگ درمان نکنند تا مجبور نباشند با احساس تنهایی کنار بیایند. [8] [2]
تأثیرات فرهنگی همچنین می تواند باعث تنهایی شود که منجر به افکار یا اعمال خودکشی شود. به عنوان مثال، فرهنگ اسپانیایی و ژاپنی برای وابستگی متقابل ارزش قائل هستند. وقتی فردی از یکی از این فرهنگها احساس میکند که دور شدهاند یا احساس میکنند نمیتوانند روابط خود را در خانواده یا جامعه حفظ کنند، شروع به رفتارهای منفی از جمله افکار منفی یا رفتارهای خود تخریبی میکنند . فرهنگ های دیگر، مانند اروپا، مستقل ترند. در حالی که علت تنهایی در یک فرد ممکن است ناشی از شرایط یا هنجارهای فرهنگی متفاوت باشد، تأثیر آن به نتایج یکسانی منجر می شود - تمایل به پایان دادن به زندگی.
سطوح بالای تنهایی مزمن نیز می تواند اثراتی در سطح جامعه داشته باشد. نورینا هرتز می نویسد که هانا آرنت اولین کسی بود که در مورد پیوند بین تنهایی و سیاست عدم تحمل بحث کرد. آرنت در کتاب خود با عنوان ریشه های توتالیتاریسم استدلال می کند که تنهایی یک پیش نیاز اساسی برای یک جنبش توتالیتر برای به دست آوردن قدرت است. هرتز بیان می کند که ارتباط بین تنهایی یک فرد و احتمال رای دادن آنها به یک حزب سیاسی یا نامزد پوپولیستی از آن زمان توسط چندین مطالعه تجربی حمایت شده است. علاوه بر افزایش حمایت از سیاستهای پوپولیستی، هرتز استدلال میکند که جامعهای با سطوح بالای تنهایی، توانایی آن برای داشتن سیاستهای سودمند متقابل مؤثر را از بین میبرد. تا حدودی به این دلیل که تنهایی افراد را نسبت به یکدیگر مشکوک تر می کند. و همچنین به عنوان برخی از راههای کاهش تنهایی افراد، مانند جایگزینهای تکنولوژیکی یا مبادلهای برای همراهی انسان، میتواند مهارتهای سیاسی و اجتماعی افراد را کاهش دهد، مانند توانایی آنها برای سازش و دیدن دیدگاههای دیگر. [104] [105] [106]
با این حال، پیوند بین تنهایی و نگرشهای سیاسی هنوز ناشناخته و مبهم است. مطالعاتی که رابطه بین تنهایی و جهتگیری رایدهندگان را بررسی میکنند به طور مستقیم نشان میدهند که افراد تنها به جای حمایت از احزاب پوپولیست، تمایل دارند از انتخابات خودداری کنند. [107] [108] [109] این ناسازگاری ممکن است از تفاوتها در تعریف و عملیاتیسازی تنهایی ناشی شود. در حالی که هرتز تعریف گسترده تری از تنهایی را اعمال می کند، مطالعات تجربی که با استفاده از نقطه نظر او در تضاد هستند، به طور مستقیم تنهایی را به عنوان پیش بینی کننده رفتار رای دادن اندازه گیری کردند.
تعدادی مکانیسم فیزیولوژیکی بالقوه وجود دارد که تنهایی را با پیامدهای بد سلامتی مرتبط می کند. در سال 2005، نتایج حاصل از مطالعه قلب فرامینگهام آمریکا نشان داد که مردان تنها سطوح اینترلوکین 6 (IL-6) را که یک ماده شیمیایی خون مرتبط با بیماری قلبی است، افزایش داده اند . مطالعهای که در سال 2006 توسط مرکز علوم اعصاب شناختی و اجتماعی در دانشگاه شیکاگو انجام شد ، نشان داد که تنهایی میتواند 30 امتیاز به فشار خون بزرگسالان بالای پنجاه سال اضافه کند. یافته دیگر، از نظرسنجی انجام شده توسط جان کاچیوپو از دانشگاه شیکاگو ، این است که پزشکان گزارش می دهند که مراقبت های پزشکی بهتری به بیمارانی که شبکه ای قوی از خانواده و دوستان دارند، نسبت به بیمارانی که تنها هستند، ارائه می دهند. Cacioppo بیان می کند که تنهایی قدرت شناخت و اراده را مختل می کند ، رونویسی DNA در سلول های ایمنی را تغییر می دهد و در طول زمان منجر به فشار خون بالا می شود . [110] افراد تنهاتر بیشتر از افراد کمتر تنها شواهدی از فعال شدن مجدد ویروس را نشان می دهند. [111] افراد تنهاتر همچنین در مقایسه با افراد کمتر تنها پاسخ های التهابی قوی تری به استرس حاد دارند. التهاب یک عامل خطر شناخته شده برای بیماری های مرتبط با افزایش سن است. [112]
وقتی فردی احساس می کند از موقعیتی کنار گذاشته شده است، احساس طرد شدن می کند و یکی از عوارض جانبی احتمالی کاهش دمای بدن او است. زمانی که افراد احساس میکنند رگهای خونی در اطراف بدن منفجر شدهاند ممکن است باریک شوند و گرمای هسته بدن حفظ شود. این مکانیسم محافظ کلاس به عنوان انقباض عروق شناخته می شود. [113]
کاهش تنهایی در خود و دیگران از دیرباز انگیزه ای برای فعالیت انسانی و سازماندهی اجتماعی بوده است. برای برخی از مفسران، مانند پروفسور بن لازار مییوسکوویچ، از زمان طلوع تمدن، تنها قوی ترین محرک برای فعالیت های انسانی پس از برآورده شدن نیازهای جسمانی ضروری بوده است. تنهایی اولین وضعیت منفی است که در کتاب مقدس شناسایی شده است، با کتاب پیدایش نشان می دهد که خداوند برای انسان همدمی ایجاد کرده است تا تنهایی را از بین ببرد. با این وجود، پیش از قرن بیستم، سوابق مستقیم نسبتا کمی از تلاشهای صریح برای امدادرسانی به تنهایی وجود دارد. برخی از مفسران از جمله پروفسور روبین گوتسکی استدلال کردهاند که تا زمانی که شیوههای زندگی مشترک قدیمیتر توسط روشنگری مختل شد، به ندرت احساس تنهایی میشد . [16] [18] [7]
از دهه 1900 و به ویژه در قرن بیست و یکم، تلاشهایی که آشکارا با هدف کاهش تنهایی انجام میشد بسیار رایجتر شد. تلاشهای کاهش تنهایی در چندین رشته انجام میشود، اغلب توسط بازیگرانی که رهایی از تنهایی دغدغه اصلی آنها نیست. به عنوان مثال، توسط شرکت های تجاری، برنامه ریزان مدنی، طراحان توسعه های جدید مسکن و مدیریت دانشگاه. در سرتاسر جهان، بسیاری از بخشها، سازمانهای غیردولتی و حتی گروههای چتر کاملاً اختصاص یافته به امداد تنهایی تأسیس شدهاند. به عنوان مثال، در بریتانیا، کمپین برای پایان دادن به تنهایی. با توجه به اینکه تنهایی یک وضعیت پیچیده است، هیچ روش واحدی وجود ندارد که بتواند به طور مداوم آن را برای افراد مختلف کاهش دهد. بسیاری از رویکردهای مختلف استفاده می شود. [22] [67] [7]
درمان یک روش رایج برای درمان تنهایی است. برای افرادی که تنهایی ناشی از عواملی است که به خوبی به مداخله پزشکی پاسخ می دهند، اغلب موفقیت آمیز است. درمان کوتاهمدت، رایجترین شکل برای بیماران تنها یا افسرده، معمولاً در طی یک دوره ده تا بیست هفته رخ میدهد. در طول درمان، بر درک علت مشکل، معکوس کردن افکار، احساسات و نگرشهای منفی ناشی از مشکل، و کشف راههایی برای کمک به بیمار در احساس ارتباط تأکید میشود. برخی از پزشکان نیز گروه درمانی را به عنوان وسیله ای برای ارتباط با سایر بیماران و ایجاد یک سیستم حمایتی توصیه می کنند. [114] پزشکان همچنین اغلب داروهای ضد افسردگی را به عنوان یک درمان مستقل یا همراه با درمان برای بیماران تجویز می کنند. ممکن است چندین بار تلاش شود تا داروی ضد افسردگی مناسب پیدا شود. [115]
پزشکان اغلب نسبت بالایی از بیماران را با احساس تنهایی می بینند. یک نظرسنجی در بریتانیا نشان داد که سه چهارم پزشکان معتقد بودند که روزانه بین 1 تا 5 بیمار عمدتاً به دلیل تنهایی به آنها مراجعه می کنند. همیشه بودجه کافی برای پرداخت هزینه درمان وجود ندارد، که منجر به ظهور "نسخه اجتماعی" می شود، جایی که پزشکان می توانند بیماران را به راه حل های NGO و جامعه مانند فعالیت های گروهی ارجاع دهند. در حالی که یافتههای اولیه نشان میدهد که نسخه اجتماعی نتایج خوبی برای برخی افراد دارد، شواهد اولیه برای حمایت از اثربخشی آن قوی نبود، با مفسران توصیه میشود که برای برخی از افراد جایگزین خوبی برای درمان پزشکی نیست. [116] [2] [117] [118] [32] از سال 2024 [به روز رسانی]، برنامههای رسمی تجویز اجتماعی در 17 کشور مختلف در سراسر جهان راهاندازی شده است، با شواهد بهبود یافته برای اثربخشی آن زمانی که نسخهها به دقت هدف قرار میگیرند، مانند کمک کردن فرد تنها به طبیعت نزدیک تر می شود یا در فعالیت های گروهی که از آن لذت می برد شرکت می کند. [119] [120]
همراه با آگاهی روزافزون از مشکل تنهایی، پروژههای تحت رهبری جامعه که صریحاً هدفشان تسکین آن بود، در نیمه دوم قرن بیستم رایجتر شد و در قرن بیست و یکم شروع به کار بیشتری کرد. هزاران پروژه از این دست در سراسر آمریکای شمالی و جنوبی، اروپا، آسیا و آفریقا وجود داشته است. برخی از کمپینها در سطح ملی و تحت کنترل موسسات خیریه اختصاص یافته به امداد تنهایی اجرا میشوند، در حالی که تلاشهای دیگر ممکن است پروژههای محلی باشد که گاهی توسط گروهی اجرا میشود که امداد از تنهایی هدف اصلی آنها نیست. به عنوان مثال، انجمن های مسکن که هدفشان تضمین زندگی چند نسلی است، با تشویق تعامل اجتماعی بین افراد جوان و مسن تر، در برخی موارد حتی به صورت قراردادی الزامی است. پروژهها از طرحهای دوستیابی که تنها ملاقات دو نفر را تسهیل میکند تا فعالیتهای گروهی بزرگ را شامل میشود که اغلب علاوه بر رهایی از تنهایی، اهداف دیگری نیز دارد: تفریح، بهبود سلامت جسمانی با ورزش، یا مشارکت در تلاشهای حفاظتی . [121] [7] [32] به عنوان مثال، در نیوزیلند، NGO Age Concern خدمات بازدید معتبری را راه اندازی کرد که به نظر می رسید مقابله موثری با این تنهایی و انزوا است. [122]
در سال 2010، فرانسوا فیون اعلام کرد که مبارزه با تنهایی، آرمان بزرگ ملی فرانسه برای سال 2011 خواهد بود. در بریتانیا، کمیسیون جو کاکس در مورد تنهایی، از سال 2016 شروع به تلاش برای مقابله با تنهایی در اولویت دولت کرد. در سال 2018، این امر منجر به تبدیل شدن بریتانیای کبیر شد. اولین کشور در جهان که یک وزیر را برای تنهایی تعیین کرد و استراتژی رسمی کاهش تنهایی را منتشر کرد. از آن زمان درخواست هایی از کشورهای دیگر برای تعیین وزیر خود برای تنهایی، به عنوان مثال در سوئد و آلمان وجود داشت. با این حال، کشورهای مختلف دیگر حتی قبل از سال 2018 شاهد تلاشهای ضد تنهایی توسط دولت بودند. به عنوان مثال، در سال 2017، دولت سنگاپور طرحی را آغاز کرد تا به شهروندانش تخصیص دهد تا بتوانند در حین کار با هم در آنها معاشرت کنند، در حالی که دولت هلند یک خط تلفن برای افراد مسن تنها راه اندازی کرد. در حالی که دولتها گاهی مستقیماً تلاشهای امدادی از تنهایی را کنترل میکنند، معمولاً آنها سرمایهگذاری میکنند یا با مشارکت مؤسسات آموزشی، شرکتها و سازمانهای غیردولتی کار میکنند. [123] [124] [125] [126] [127] [7] [128]
درمان با حیوانات خانگی یا درمان با کمک حیوانات می تواند برای درمان تنهایی و افسردگی استفاده شود. وجود همراهان حیوانات، به ویژه سگ ها ، و همچنین سایر حیوانات مانند گربه ، خرگوش و خوکچه هندی ، می تواند احساس افسردگی و تنهایی را در برخی از بیماران کاهش دهد. فراتر از همراهی که خود حیوان فراهم می کند، ممکن است فرصت های بیشتری برای معاشرت با سایر صاحبان حیوانات خانگی نیز وجود داشته باشد. با توجه به مراکز کنترل و پیشگیری از بیماری، تعدادی دیگر از مزایای سلامتی مرتبط با داشتن حیوان خانگی وجود دارد، از جمله کاهش فشار خون و کاهش سطح کلسترول و تری گلیسیرید . [12] [13]
شرکت های فناوری محصولات خود را به عنوان کمک کننده برای کاهش تنهایی حداقل در سال 1905 تبلیغ می کردند. سوابق وجود دارد که تلفن های اولیه به عنوان راهی برای کشاورزان منزوی برای کاهش تنهایی ارائه شده است. راه حل های فناورانه برای تنهایی از زمان توسعه اینترنت بسیار بیشتر پیشنهاد شده است، و به ویژه از زمانی که تنهایی در حدود سال 2017 به یک موضوع مهم سلامت عمومی تبدیل شد. راه حل هایی توسط شرکت های فناوری موجود و توسط استارت آپ هایی که به کاهش تنهایی اختصاص داده شده اند پیشنهاد شده است. . [2]
راه حل هایی که از سال 2017 در دسترس قرار گرفته اند معمولاً تحت 4 رویکرد مختلف قرار می گیرند. 1) اپلیکیشنهای ذهنآگاهی که هدفشان تغییر نگرش فرد نسبت به تنهایی، تأکید بر مزایای احتمالی، و تلاش برای تغییر به سمت تجربهای شبیه به تنهایی داوطلبانه است. ۲) برنامههایی که به کاربران هشدار میدهند زمانی که زمان زیادی را به صورت آنلاین سپری میکنند، که بر اساس یافتههای تحقیقاتی است که استفاده متوسط از فناوری دیجیتال میتواند مفید باشد ، اما زمان بیش از حد آنلاین میتواند تنهایی را افزایش دهد. 3) برنامههایی که به افراد کمک میکنند با دیگران ارتباط برقرار کنند، از جمله برای ترتیب دادن ملاقاتهای واقعی. 4) فناوریهای مرتبط با هوش مصنوعی که همراهی دیجیتالی را فراهم میکنند. چنین همراهانی می توانند به طور معمول مجازی باشند (فقط زمانی که برنامه آنها روشن است وجود داشته باشند)، می توانند یک زندگی دیجیتال مستقل داشته باشند (برنامه آنها ممکن است همیشه در فضای ابری اجرا شود و به آنها امکان تعامل با کاربر در پلتفرم های مختلف مانند اینستاگرام و توییتر را می دهد. به روشهای مشابهی که ممکن است یک دوست واقعی انسان رفتار کند)، یا میتواند مانند یک ربات Pepper حضور فیزیکی داشته باشد . در دهه 1960، برخی از افراد اعلام کرده بودند که ارتباط با برنامه کامپیوتری ELIZA را به افراد عادی ترجیح می دهند. برنامه های کاربردی مبتنی بر هوش مصنوعی موجود در دهه 2020 به طور قابل توجهی پیشرفته تر هستند، می توانند مکالمات قبلی را به خاطر بسپارند، با تا حدودی توانایی درک حالات عاطفی و تنظیم تعامل آنها بر این اساس. نمونه ای از استارت آپی که بر روی چنین فناوری کار می کند، استودیوی فبل ادوارد ساعتچیس است . Saatchi با الهام از شخصیت Joi در Blade Runner 2049 به دنبال ایجاد دوستان دیجیتالی است که می توانند به کاهش تنهایی کمک کنند. از آنجایی که آنها از برخی جهات فراتر از انسان هستند، از محرک های منفی مانند طمع یا حسادت آلوده نشده اند، و با قدرت توجه بیشتر، ممکن است بتوانند به مردم کمک کنند تا با دیگران مهربان تر و مهربان تر باشند. و بنابراین به رهایی از تنهایی در سطح جامعه و همچنین مستقیماً با افراد کمک کنید. [2] [129] [130]
یک مرور سیستماتیک و متاآنالیز در سال 2021 بر روی اثربخشی مداخلات فناوری دیجیتال (DTIs) در کاهش تنهایی در افراد مسن شواهدی مبنی بر کاهش تنهایی در افراد مسن با میانگین سنی 73 تا 78 سال (SD 6-11) یافت نشد. . [131] DTIهای مورد مطالعه شامل فعالیتهای مبتنی بر اینترنت اجتماعی، یعنی فعالیتهای اجتماعی از طریق وبسایتهای اجتماعی، ویدئو کنفرانس، پلتفرمهای کامپیوتری سفارشیشده با رابطهای صفحه لمسی ساده، اطلاعات یادآوری شخصی و سیستمهای مدیریت اجتماعی، گروههای واتساپ، و شبکههای ویدیویی یا صوتی بود. [131]
مطالعات ارتباطی با مذهب و کاهش احساس تنهایی به ویژه در میان سالمندان یافته است. مطالعات گاهی اوقات شامل اخطارهایی می شود، مانند اینکه ادیان با نسخه های رفتاری قوی می توانند اثرات منزوی داشته باشند. در قرن بیست و یکم، سازمانهای مذهبی متعددی تلاشهایی را با تمرکز صریح بر کاهش تنهایی آغاز کردهاند. شخصیت های مذهبی نیز در افزایش آگاهی نسبت به مشکل تنهایی نقش داشته اند. به عنوان مثال، پاپ فرانسیس در سال 2013 گفت که تنهایی افراد مسن (همراه با بیکاری جوانان ) جدی ترین شرارت عصر است. [132] [133] [134] [121] [7]
همچنین مشخص شده است که نوستالژی یک اثر ترمیمی دارد و با افزایش حمایت اجتماعی، با تنهایی مقابله می کند. [135] Vivek Murthy بیان کرده است که به طور کلی در دسترس ترین درمان برای تنهایی ارتباط انسانی است . مورتی استدلال می کند که افراد عادی به عنوان یک فرد نقش حیاتی در کاهش تنهایی خود و دیگران دارند، تا حدی با تاکید بیشتر بر مهربانی و تقویت روابط با دیگران. [2]
پروفسور استلا میلز پیشنهاد کرده است که در حالی که می توان با فعالیت های گروهی و سایر اقداماتی که به ایجاد ارتباط بین افراد کمک می کند به راحتی به تنهایی اجتماعی پرداخت، مداخله موثر در برابر تنهایی عاطفی می تواند چالش برانگیزتر باشد. میلز استدلال میکند که چنین مداخلهای برای افرادی که در مراحل اولیه تنهایی هستند، قبل از اینکه تأثیرات ناشی از تنهایی مزمن عمیقاً ریشهدار شود، بیشتر موفق خواهد بود. [121]
یک مطالعه متا در سال 2010، اثربخشی چهار مداخله را مقایسه کرد: بهبود مهارتهای اجتماعی، افزایش حمایت اجتماعی، افزایش فرصتها برای تعامل اجتماعی، و پرداختن به شناخت اجتماعی غیرعادی (الگوهای معیوب افکار، مانند بیشهوشی اغلب ناشی از تنهایی مزمن). نتایج مطالعه حاکی از آن بود که تمامی مداخلات به استثنای آموزش مهارت های اجتماعی در کاهش احساس تنهایی موثر بوده است. نتایج متاآنالیز نشان می دهد که اصلاح شناخت اجتماعی ناسازگار بهترین شانس را برای کاهش تنهایی ارائه می دهد. [22] یک بررسی چتر در سال 2019 از مرورهای سیستماتیک با تمرکز بر اثربخشی تلاشهای رهایی از تنهایی با هدف فقط افراد مسن، همچنین نشان داد که کسانی که شناخت اجتماعی را هدف قرار میدهند مؤثرترین هستند. [23]
یک مرور کلی در سال 2018 از مرورهای سیستماتیک در مورد اثربخشی مداخلات تنهایی، نشان داد که به طور کلی، شواهد محکم کمی وجود دارد که مداخله موثر است. اگرچه آنها همچنین هیچ دلیلی برای این باور نداشتند که انواع مختلف مداخله آسیبی به همراه داشته باشد، به جز اینکه نسبت به استفاده بیش از حد از فناوری دیجیتال هشدار دادند. نویسندگان خواستار تحقیقات دقیق تر و منطبق با بهترین روش در مطالعات آینده و با توجه بیشتر به هزینه مداخلات شدند. [32]
تنهایی در طول اعصار، از حماسه گیلگمش ، موضوعی در ادبیات بوده است . [16] [18] با این حال، طبق گفته Fay Bound Alberti ، تنها در حدود سال 1800 بود که این کلمه به طور گسترده ای یک وضعیت منفی را نشان داد. به استثنای برخی موارد، [136] نوشتههای قبلی و تعاریف فرهنگ لغت از تنهایی تمایل داشتند آن را با تنهایی یکسان بدانند - حالتی که اغلب مثبت تلقی میشد، مگر اینکه افراط شود. از حدود سال 1800، واژه تنهایی شروع به کسب تعریف مدرن خود به عنوان یک وضعیت ذهنی دردناک کرد. این ممکن است به دلیل تغییرات اقتصادی و اجتماعی ناشی از روشنگری باشد . مانند بیگانگی و افزایش رقابت بین فردی، همراه با کاهش نسبت افرادی که از ارتباطات نزدیک و پایدار با دیگرانی که در مجاورت زندگی می کنند، لذت می برند، همانطور که برای مثال ممکن است در مورد مدرن سازی روستاهای چوپانی رخ داده باشد. [137] [7] علیرغم افزایش آگاهی از مشکل تنهایی، شناخت گسترده اجتماعی از این مشکل محدود بود و مطالعات علمی تا ربع پایانی قرن بیستم پراکنده بود. یکی از اولین مطالعات درباره تنهایی توسط جوزف هارولد شلدون در سال 1948 منتشر شد . [138] کتاب سال 1950 The Lonely Crowd به ارتقاء بیشتر نمایه تنهایی در میان دانشگاهیان کمک کرد. برای عموم مردم، آگاهی با آهنگ 1966 بیتلز " النور ریگبی " افزایش یافت. [7]
به گفته یوجین گارفیلد ، این رابرت اس. وایس بود که با انتشار کتاب تنهایی: تجربه انزوای عاطفی و اجتماعی در سال 1973 توجه دانشمندان را به موضوع تنهایی جلب کرد . [139] قبل از انتشار وایس، مطالعات اندکی در مورد تنهایی بیشتر روی افراد مسن متمرکز بود. به دنبال کار ویس، و به ویژه پس از انتشار مقیاس تنهایی UCLA در سال 1978 ، علاقه علمی به این موضوع به طور قابل توجهی گسترش یافته و عمیق تر شده است، به طوری که ده ها هزار مطالعه آکادمیک برای بررسی تنهایی فقط در بین دانش آموزان انجام شده است، که بسیاری از آنها بر موارد دیگر متمرکز شده اند. زیر گروه ها و در کل جمعیت ها. [140] [20] [7] [82]
در دهههای پس از اکران «النور ریگبی»، نگرانی در میان عموم مردم نسبت به تنهایی افزایش یافت. تا سال 2018 کمپین های ضد تنهایی تحت حمایت دولت در کشورهایی از جمله بریتانیا، دانمارک و استرالیا راه اندازی شده بود. [67]
اما آیا همان طور که بسیاری از مقامات سیاسی و صاحب نظران هشدار می دهند، تنهایی یک "اپیدمی سلامت" در حال رشد است؟
حتی قبل از همهگیری، یک «اپیدمی تنهایی» وجود داشت و بر سلامت جسمی و امید به زندگی تأثیر میگذاشت.
ژنرال
Vivek H. Murthy،
جراح آمریکایی ، در توصیهنامهای که روز سهشنبه منتشر شد، هشدار داد که
تنهایی یک تهدید عمیق برای سلامت عمومی است که شبیه به سیگار کشیدن و چاقی است.
سازمان جهانی بهداشت کمیسیونی بینالمللی در مورد احساس تنهایی راهاندازی کرده است که میتواند به اندازه کشیدن 15 نخ سیگار در روز برای سلامت افراد مضر باشد.
کلاین مدیر بالینی موسسه مسترسون و استادیار روانپزشکی در کالج پزشکان و جراحان دانشگاه کلمبیا، نیویورک بود.
[توتالیتاریسم] اساس خود را بر تنهایی، تجربه عدم تعلق به جهان است، که یکی از رادیکال ترین و ناامیدکننده ترین تجربیات انسان است.
آمریکا یک اپیدمی جدید دارد. با استفاده از درمان های سنتی نمی توان آن را درمان کرد، حتی اگر عواقب ناتوان کننده و حتی مرگبار داشته باشد. مشکلی که در گوشه و کنار جوامع ما نفوذ می کند تنهایی است