stringtranslate.com

تمدن های آند

امپراتوری اینکاها و سیستم جاده ای آن بیشتر تمدن آند را در بر می گرفت.

تمدن های آند، جوامع پیچیده آمریکای جنوبی از بسیاری از مردم بومی بودند . [1] آنها از جنوب کلمبیا تا اکوادور و پرو ، از جمله بیابان‌های ساحلی پرو، تا شمال شیلی و شمال غربی آرژانتین ، در ستون فقرات آند به طول 4000 کیلومتر (2500 مایل) کشیده شدند . باستان شناسان بر این باورند که تمدن های آند ابتدا در دشت ساحلی باریک اقیانوس آرام شکل گرفتند . تمدن کارال یا نورته چیکو در ساحل پرو قدیمی ترین تمدن شناخته شده در قاره آمریکا است که قدمت آن به 3500 سال قبل از میلاد برمی گردد. [2] تمدن‌های آند یکی از حداقل پنج تمدن در جهان است که محققان آن را «بکر» می‌دانند. مفهوم تمدن «بکر» به تمدنی اطلاق می‌شود که مستقل از تأثیرات خارجی توسعه یافته و مشتق از تمدن‌های دیگر نیست. [3]

علیرغم چالش‌های شدید زیست‌محیطی کوه‌های مرتفع و بیابان‌های بسیار خشک، تمدن‌های آند محصولات متنوعی را اهلی کردند که برخی از آن‌ها مانند سیب‌زمینی ، فلفل ، بادام زمینی ، مانیون ، شکلات و کوکا در سراسر جهان اهمیت پیدا کردند. تمدن‌های آند به‌خاطر معماری تاریخی، سیستم جاده‌ای گسترده ، پارچه‌بافی و بسیاری از ویژگی‌های منحصربه‌فرد جوامعی که ایجاد کردند، قابل توجه بودند. [4]

کمتر از یک قرن قبل از ورود فاتحان اسپانیایی ، اینکاها ، از سرزمین خود که مرکز آن شهر کوسکو بود ، بیشتر فرهنگ های آند را در یک امپراتوری واحد متحد کردند که تقریباً تمام آنچه را که معمولاً تمدن آند نامیده می شود، در بر می گرفت. تیموتو کوئیکا ونزوئلا خارج از مدار اینکاها باقی ماند. امپراتوری اینکاها مجموعه ای از زبان ها، فرهنگ ها و مردم بود. حکومت اسپانیا به بسیاری از عناصر تمدن های آند پایان داد یا تغییر داد، به ویژه بر مذهب و معماری تأثیر گذاشت.

تاریخچه

بازسازی یکی از اهرام آسپرو

پس از اینکه اولین انسان ها - که سپس در گروه های قبیله ای شکارچی-گردآورنده طبقه بندی شدند - از طریق تنگه پاناما به آمریکای جنوبی رسیدند ، در سراسر قاره پخش شدند، با اولین شواهد برای سکونت در منطقه آند به حدود 15000 سال قبل از میلاد مسیح، در چیزی که باستان شناسان آن را دوره سنگی می نامند. در دوره پیش سرامیک آند ، گیاهان به طور گسترده شروع به کشت کردند و اولین جامعه پیچیده، تمدن کارال سوپ ، در 3500 قبل از میلاد ظهور کرد و تا 1800 قبل از میلاد ادامه یافت. همچنین، مراکز مذهبی مشخصی مانند سنت مذهبی کوتوش در ارتفاعات پدیدار شد. [5]

عکس هوایی از یکی از خطوط نازکا، که در ژوئیه 2015 گرفته شده است، که طرح معروف به "میمون" را نشان می دهد.

این دوره با دوره سرامیک دنبال شد. جوامع پیچیده مختلفی در این زمان توسعه یافتند، مانند فرهنگ Chavín ، از 900 قبل از میلاد تا 200 قبل از میلاد، فرهنگ پاراکاس ، از 800 قبل از میلاد تا 200 قبل از میلاد، جانشین آن فرهنگ نازکا ، از 200 قبل از میلاد تا 800 پس از میلاد، تمدن Moche ، ماندگار. از 100 تا 700، امپراتوری های واری و تیواناکو ، که هر دو از 600 تا 1000 به طول انجامید، و چیمور ، از 900 تا 1470.

ماچو پیچو ، یک سکونتگاه کوهستانی که در زمان تاهوانتینسویو سکونت داشت.

در دوره‌های بعدی، بسیاری از منطقه آند توسط بومیان اینکا فتح شد ، که در سال 1438 بزرگترین امپراتوری را که قاره آمریکا تا به حال دیده بود، بنام تاهوانتینسویو ، اما معمولاً امپراتوری اینکاها نامیده می‌شد، تأسیس کردند. [6] اینکاها امپراتوری خود را از پایتخت شهر کوزکو اداره می کردند و آن را در امتداد خطوط سنتی آند اداره می کردند. امپراتوری اینکاها برخاسته از پادشاهی کوزکو بود که در حدود سال 1230 تأسیس شد.

در قرن شانزدهم، استعمارگران اسپانیایی از اروپا به آند رسیدند و در نهایت پادشاهی‌های بومی را تحت سلطه خود درآوردند و منطقه آند را به امپراتوری اسپانیا ملحق کردند .

منحصر به فرد بودن

یک کیپو
تونیک مردانه ساحلی آند، قرن سیزدهم تا پانزدهم

تمدن آند یکی از شش تمدن در جهان بود که از نظر محققان "بکر" است ، که بومی است و برگرفته از تمدن های دیگر نیست. [7] به دلیل انزوا از تمدن های دیگر، مردم بومی آند مجبور بودند راه حل های منحصر به فرد خود را برای چالش های محیطی و اجتماعی ارائه دهند. [8]

تمدن آند فاقد چندین ویژگی بود که آن را از تمدن‌های بکر در دنیای قدیم و فرهنگ‌های میان‌آمریکایی متمایز می‌کرد. اول، و شاید مهم‌تر از همه، تمدن‌های آند زبان نوشتاری نداشتند. در عوض، جوامع آنها از quipu ، سیستمی از رشته های گره دار و رنگی، برای انتقال اطلاعات استفاده می کردند. تعداد کمی از کیپوس ها زنده مانده اند و هرگز به طور کامل رمزگشایی نشده اند. محققان در مورد اینکه آیا تارهای گره‌دار کیپو فقط می‌توانستند داده‌های عددی را ثبت کنند یا می‌توانستند برای ارتباطات روایی، یک سیستم نوشتاری واقعی، استفاده شوند، اختلاف دارند. اگر نوشته واقعی باشد، باز هم منحصر به فرد است زیرا مجموعه ای از نمادها نیست، بلکه رشته های گره دار است. [9] استفاده از کیپو حداقل به امپراتوری واری (600-1000 پس از میلاد) و احتمالاً به تمدن بسیار زودتر کارال/نورته چیکو در هزاره سوم قبل از میلاد برمی‌گردد. [10]

تمدن های آند نیز فاقد وسایل نقلیه چرخ دار و حیوانات بارکش بودند. مردم در خشکی فقط با پای پیاده سفر می کردند و حمل و نقل کالا توسط انسان یا لاما انجام می شد ، حیواناتی که می توانستند بارهایی تا یک چهارم وزن خود را حمل کنند، حداکثر 45 کیلوگرم (99 پوند). [11] لاماها به اندازه کافی بزرگ یا قوی نبودند که برای شخم زدن یا به عنوان حیوانات سواری برای بزرگسالان استفاده شوند. [8]

علاوه بر این، تمدن های آند با چالش های زیست محیطی شدیدی مواجه بودند. اولین تمدن ها در سواحل بیابانی فوق خشک پرو بودند. کشاورزی فقط با آبیاری در دره‌هایی که رودخانه‌هایی از کوه‌های آند از آن‌ها عبور می‌کنند، به علاوه در چند واحه مه‌آلود به نام لوما ممکن بود . در آند، کشاورزی به دلیل خاک های نازک، آب و هوای سرد، بارش کم یا فصلی، و کمبود زمین مسطح محدود بود. دمای انجماد ممکن است در هر ماه از سال در ارتفاعات بیش از 3000 متر (9800 فوت) که سرزمین بسیاری از تمدن های کوهستانی آند است، رخ دهد. [12]

سرانجام تمدن های آند فاقد پول بودند. تبرهای مسی (که «نایپس» نیز نامیده می‌شود) [13] و پوسته‌های اسپوندیلوس [14] به‌عنوان وسیله‌ای برای مبادله در برخی مناطق، به‌ویژه ساحلی اکوادور عمل می‌کردند ، اما بیشتر منطقه آند دارای اقتصادهایی بود که به‌جای پول و پول، مبتنی بر تقابل و توزیع مجدد بود. بازارها این ویژگی‌ها به‌ویژه در دوران امپراتوری اینکاها قابل توجه بودند، اما در زمان‌های بسیار قبل از آن منشأ گرفتند. [15]

کشاورزی

تراس های کشاورزی ( آندن ها ) به طور گسترده ای ساخته شده و برای کشاورزی در آند استفاده می شود.

کشاورزی در آمریکای جنوبی ممکن است در اکوادور ساحلی با اهلی کردن کدو حلوایی در حدود 8000 سال قبل از میلاد توسط فرهنگ لاس وگاس آغاز شده باشد . [16]

برخی از محققان بر این باورند که تمدن های اولیه در سواحل پرو در ابتدا بیشتر بر منابع دریایی متکی بودند تا کشاورزی در دوره شکل گیری جوامع خود. [17] [18] با این حال، مانند تمام تمدن‌ها تا اواخر قرن نوزدهم، کشاورزی شغل اصلی اکثریت مردم بود. بزرگترین کمک تمدن آند به دنیای مدرن گیاهانی بوده است که مردم آن را اهلی کردند. محصولات کشت شده توسط آندها اغلب مختص این منطقه بود. ذرت که از مکزیک به آند راه پیدا کرد ، اغلب مهمترین محصول در ارتفاعات پایین و متوسط ​​بود. آندها حدود 70 گیاه مختلف را کشت می کردند، تقریباً به همان اندازه که در تمام اروپا و آسیا کشت می شد . [19] بسیاری از این گیاهان دیگر کشت نمی شوند یا محصولات جزئی هستند، اما گیاهان مهمی که در آند یا نزدیک آن اهلی شده اند عبارتند از: سیب زمینی ، کینوا ، گوجه فرنگی ، فلفل چیلی ، پنبه ، کوکا ، تنباکو ، آناناس ، بادام زمینی ، و چندین مورد. انواع لوبیا . [20] حیوانات اهلی شده در آند لاما و خوکچه هندی بودند .

چالش های محیط زیست نیازمند فناوری پیشرفته کشاورزی بود. [21] برخلاف خاورمیانه ، آند فاقد گیاهانی مانند گندم و جو و حیوانات بزرگ و آسان اهلی مانند اسب و گاو بود . [22] کشاورزی در سواحل بیابان نیازمند توسعه آبیاری بود. در کوهستان، ارتفاع، آب و هوای سرد و زمین های شیب دار به طیف وسیعی از راه حل های تکنولوژیکی مانند تراس ( andén )، بهره برداری از ریزاقلیم، و پرورش انتخابی نیاز داشت . به دلیل عدم قطعیت های اقلیمی، کشاورزان به طور سنتی چندین محصول را در ارتفاعات و مناطق مختلف کشت می کردند. در سطح کلان، جوامع و دولت‌ها همین کار را با مجمع‌الجزایر عمودی انجام دادند و مستعمره‌هایی را در ارتفاعات و مکان‌های مختلف ایجاد کردند تا احتمال موفقیت کشاورزی را افزایش دهند. [23] [24]

فرهنگ های باستان شناسی

کارال

اهرام کارال در دره خشک سوپه در 20 کیلومتری ساحل اقیانوس آرام

تمدن نورته چیکو که کارال نیز نامیده می شود، یک جامعه پیچیده پیش از کلمبیایی بود که شامل 30 مرکز اصلی جمعیتی در منطقه نورته چیکوی کنونی در شمال مرکزی و ساحلی پرو بود . این قدیمی ترین تمدن شناخته شده در قاره آمریکا و یکی از مهدهای تمدن است که تمدن به طور جداگانه در جهان باستان سرچشمه گرفته است. بین قرن 30 قبل از میلاد و قرن 18 قبل از میلاد شکوفا شد. نام جایگزین، Caral-Supe، از شهر مقدس کارال [26] در دره سوپ، یک سایت بزرگ و به خوبی مطالعه شده نورته چیکو گرفته شده است. جامعه پیچیده در نورته چیکو یک هزاره پس از سومر در بین النهرین پدید آمد ، همزمان با اهرام مصر بود و نزدیک به دو هزار سال قبل از اولمک بین‌النهرین پیش از آمریکا بود .

والدیویا

مورتار، جگوار والدیویا، ساحل جنوبی (4000 قبل از میلاد تا 1500 قبل از میلاد)

فرهنگ والدیویا یکی از قدیمی ترین فرهنگ های ساکن در قاره آمریکا است. از فرهنگ قبلی لاس وگاس پدید آمد و در شبه جزیره سانتا النا در نزدیکی شهر امروزی والدیویا، اکوادور بین 3500 قبل از میلاد تا 1800 قبل از میلاد رشد کرد.

چاوین

عصر شکل گیری تاج طلایی چاوین 1200–300 قبل از میلاد ( مجموعه موزه لارکو ، لیما)

تصور می شود که فرهنگ چاوین اساساً یک جنبش مذهبی بوده است. این فرهنگ ظاهراً از ارتفاعات پرو آغاز شد و سپس در سراسر کشور گسترش یافت. فرهنگ چاوین دارای سبک های هنری بسیار متمایزی است، به ویژه در گلدان های مجسمه، که تعدادی از آنها به شکل گربه بودند. Chavin de Huantar یک مرکز آیینی مهم برای فرهنگ Chavin بود که قدمت آن به حدود 1500 سال قبل از میلاد می رسد. [27]

نازکا

کندور، خطوط نازکا ، ایجاد شده توسط فرهنگ نازکا

فرهنگ نازکا (همچنین ناسکا) فرهنگ باستان شناسی بود که از 100 تا 800 پس از میلاد در کنار ساحل خشک جنوبی پرو در دره های رودخانه زهکشی ریو گراند د نازکا و دره ایکا شکوفا شد (سیلورمن و پرولکس، 2002). نازکا که به شدت تحت تأثیر فرهنگ قبلی پاراکاس بود ، که به خاطر منسوجات بسیار پیچیده معروف بود، مجموعه‌ای از صنایع دستی و فن‌آوری‌های زیبا مانند سرامیک، منسوجات و ژئوگلیف‌ها (که بیشتر به عنوان خطوط نازکا شناخته می‌شود ) تولید کرد. آنها همچنین یک سیستم چشمگیر از قنات های زیرزمینی ، معروف به puquios ، ساختند که هنوز هم کار می کنند. استان نازکا در منطقه ایکا به نام این مردم نامگذاری شده است.

موچه

فرهنگ موچه به دلیل سفالگری که در تصویر یک کندور متعلق به حدود 300 پس از میلاد است در جهان شهرت دارد.

تمدن موچه (به طور متناوب، فرهنگ موچیکا، چیمو اولیه ، پیش-چیمو، پروتو-چیمو، و غیره) در شمال پرو از حدود 100 پس از میلاد تا 800 پس از میلاد، در دوران توسعه منطقه ای شکوفا شد . در حالی که این موضوع موضوع برخی بحث ها است، بسیاری از محققان معتقدند که موچه ها از نظر سیاسی به عنوان یک امپراتوری یا دولت یکپارچه سازماندهی نشده بودند. در عوض، آن‌ها احتمالاً گروهی از سیاست‌های خودمختار بودند که فرهنگ نخبگان مشترکی داشتند، همانطور که در شمایل‌نگاری غنی و معماری تاریخی که امروزه باقی مانده است، دیده می‌شود. آنها به ویژه برای سرامیک های نقاشی شده ، طلاکاری ، سازه های تاریخی ( هواکا ) و سیستم های آبیاری مورد توجه قرار گرفته اند . [28] تاریخ موچه را می توان به طور کلی به سه دوره تقسیم کرد: ظهور فرهنگ موچه در موچه اولیه (300-100 میلاد)، گسترش و شکوفایی آن در طول موچه میانه (300-600 م.م.)، و هسته زایی شهری و فروپاشی متعاقب آن. در اواخر موشه (CE 500-750). [29]

چاچاپویاس

دیوارهای قلعه سولوکو، چاچاپویاس، پرو.

چاچاپویاها یا «مردم ابر» تمدنی از آند بودند که در جنگل‌های ابری منطقه آمازوناس در شمال پرو امروزی زندگی می‌کردند. اینکاها اندکی قبل از ورود اسپانیایی ها به پرو، چاچاپویاها را فتح کردند. اولین شواهد ثابت از وجود آنها به حدود 700 سال قبل از میلاد برمی گردد، اگرچه ممکن است که آنها سکونتگاهی به نام Gran Pajáten ساخته اند که در آن برخی از سرامیک ها به 200 سال قبل از میلاد مسیح برمی گردد. بزرگترین سایت چاکاپویان که تاکنون کشف شده است، Kuelap است . تعدادی محل دفن مومیایی شده نیز کشف شده است.

واری

مرکز اداری Pikillaqta، ساخته شده توسط تمدن Wari در کوسکو

واری ها ( به اسپانیایی : Huari ) تمدنی در افق میانی بودند که از حدود سال 500 تا 1000 میلادی در جنوب مرکزی آند و منطقه ساحلی پرو شکوفا شدند . به عنوان Wari' ، که هیچ پیوند شناخته شده ای با آن ندارد.) Wari ، به عنوان پایتخت سابق نامیده می شد، در 11 کیلومتری (6.8 مایل) شمال شرقی شهر Ayacucho واقع شده است . این شهر مرکز تمدنی بود که بیشتر ارتفاعات و سواحل پرو را در بر می گرفت. بهترین بقایای حفظ شده، در کنار ویرانه‌های واری ، ویرانه‌های واری شمالی در نزدیکی شهر چیکلایو و سرو باول در موکوگوا هستند . همچنین خرابه‌های Wari Pikillaqta («شهر کک‌ها»)، در فاصله کوتاهی در جنوب شرقی کوزکو در مسیر دریاچه Titicaca هستند .

تیواناکو

" دروازه خورشید " که توسط فرهنگ تیواناکو ساخته شده است

تیواناکو (به اسپانیایی: Tiahuanaco and Tiahuanacu) یک سایت باستان شناسی مهم پیش از کلمبیا در غرب بولیوی ، آمریکای جنوبی است. تیواناکو توسط دانشمندان آند به عنوان یکی از مهم ترین پیشگامان امپراتوری اینکا شناخته می شود ، که به عنوان پایتخت تشریفاتی و اداری یک قدرت بزرگ دولتی برای حدود پانصد سال شکوفا شد. ویرانه های ایالت شهری باستانی در نزدیکی ساحل جنوب شرقی دریاچه تیتیکاکا در بخش لاپاز ، استان اینگاوی ، شهرداری تیواناکو ، در حدود 72 کیلومتری (45 مایلی) غرب لاپاز قرار دارند . این سایت برای اولین بار توسط فاتح اسپانیایی و خود تحسین شده "اولین وقایع نگار هند" پدرو سیزا د لئون در تاریخ مکتوب ثبت شد . لئون در سال 1549 هنگام جستجوی پایتخت اینکاها یعنی کولاسویو به بقایای تیواناکو برخورد کرد . [30] برخی فرض کرده‌اند که نام امروزی تیواناکو با اصطلاح آیمارایی taypiqala به معنای "سنگ در مرکز" مرتبط است و اشاره به این باور دارد که در مرکز جهان قرار دارد. [31] با این حال، نامی که تیواناکو برای ساکنانش با آن شناخته می شد ممکن است گم شده باشد، زیرا مردم تیواناکو زبان نوشتاری نداشتند. [32] [33]

فرهنگ های تاریخی

چیمو

کشتی Chimú به نمایندگی از یک ماهیگیر در caballitos de totora (1100-1400 پس از میلاد)

چیموها ساکنان چیمور بودند که پایتخت آن شهر چان چان ، یک شهر خشتی بزرگ در دره موچه در تروخیلو کنونی ، پرو بود . این فرهنگ در حدود 900 پس از میلاد به وجود آمد. فرمانروای اینکا، توپا اینکا یوپانکی، لشکری ​​را رهبری کرد که چیمو را در حدود سال 1470 پس از میلاد فتح کرد. [34]

این تنها پنجاه سال قبل از ورود اسپانیایی ها به منطقه بود. در نتیجه، وقایع نگاران اسپانیایی توانستند روایت هایی از فرهنگ چیمو از افرادی که قبل از فتح اینکاها زندگی می کردند، ثبت کنند. به طور مشابه، شواهد باستان شناسی نشان می دهد که چیمور از بقایای فرهنگ موچه رشد کرده است . سفال های اولیه چیمو شباهت هایی به سفال های موچه داشتند. سرامیک آنها تماماً سیاه است و کار آنها در فلزات گرانبها بسیار دقیق و پیچیده است.

پادشاهی های آیمارا

پادشاهی آیمارا گروهی از اربابان واقع در آلتیپلانو بودند . این پادشاهی ها در حدود سال 1151 پس از فروپاشی امپراتوری تیواناکو تأسیس شدند تا اینکه در سال 1477 در امپراتوری اینکاها جذب شدند .

امپراتوری اینکاها

نمایی از ماچو پیچو که توسط اینکاها ساخته شده است

امپراتوری اینکاها ، یا امپراتوری اینکاها [35] ( کچوا : Tawantinsuyu )، بزرگترین امپراتوری در آمریکای پیش از کلمبیا بود . [36] مرکز اداری، سیاسی و نظامی امپراتوری در کوسکو قرار داشت . تمدن اینکاها از ارتفاعات پرو در اوایل قرن سیزدهم به وجود آمد و آخرین دژ اینکاها توسط اسپانیایی ها در سال 1572 فتح شد. از سال 1438 تا 1533 پس از میلاد، اینکاها از روش های مختلفی، از فتح تا همسان سازی صلح آمیز، برای ادغام استفاده کردند. بخش بزرگی از غرب آمریکای جنوبی، با مرکزیت رشته کوه های آند ، از جمله پرو، جنوب غربی اکوادور ، غرب و جنوب بولیوی مرکزی ، شمال غربی آرژانتین ، شمال شیلی و بخش کوچکی از جنوب غربی کلمبیا به حالتی قابل مقایسه با امپراتوری های تاریخی دنیای قدیم

دیاگویتا

فرهنگ Diaguita در سال 1000 پس از ظهور از فرهنگ Las Ánimas شکل گرفت . قبیله کالچاکی علیه توسعه امپراتوری اینکاها و امپراتوری اسپانیا جنگیدند تا اینکه پس از شکست در جنگ های کالچاکی در سال 1665 تسلیم حکومت اسپانیا شدند.

مویسکا

La balsa Muisca ( کلک Muisca )، یک مجسمه طلای ماقبل کلمبیایی که نشان دهنده ارائه طلای Muisca در دریاچه Guatavita است.

موئیسکا مردم چیبچا زبان بودند که کنفدراسیون موئیسکا را در ارتفاعات مرکزی کلمبیای کنونی تشکیل دادند . نیروهای گونزالو جیمنز د کوئسادا به نام امپراتوری اسپانیا در زمان فتح در بهار 1537 با آنها مواجه شدند . که فرمانروای او زاق بود ; و باکاتا ناحیه جنوبی که حاکمیت آن زیپا بود . هر دو کنفدراسیون در ارتفاعات Cundinamarca و Boyacá امروزی ( Altiplano Cundiboyacense ) در منطقه مرکزی رشته‌های شرقی کلمبیا قرار داشتند .

تیموتو-کوئیکا

قلمرو تیموتو-کوئیکا در مریدا کنونی ، ونزوئلا

مردم تیموتو-کوئیکا عمدتاً از دو قبیله، تیموت ها و کوئیکا تشکیل شده بودند که در منطقه آند در غرب ونزوئلا ساکن بودند . آنها با مردم موئیسکا در آند که به زبان چیبچا صحبت می کردند، خویشاوندی نزدیک داشتند . تیموتو-کوئیکاها نه تنها از قبایل تیموتو و کوئیکا تشکیل شده بودند، بلکه از قبایل موکوچی، میگورس، تابارس و موکونوکوس نیز تشکیل شده بودند. جامعه تیموتو-کوئیکا با دهکده های دائمی از پیش برنامه ریزی شده پیچیده بود که توسط مزارع آبی و پلکانی احاطه شده بود. آنها همچنین آب را در مخازن ذخیره می کردند. خانه های آنها عمدتاً از سنگ و چوب با سقف های کاهگلی ساخته شده بود. [37]

آنها در بیشتر موارد صلح آمیز بودند و به کشت محصولات وابسته بودند. محصولات منطقه ای شامل سیب زمینی و ullucos بود . [38] آن‌ها آثار هنری، به‌ویژه سرامیک‌های انسان‌نما، از خود به جای گذاشتند، اما هیچ بنای یادبود عمده‌ای نداشتند. آنها الیاف گیاهی را می‌ریختند تا به منسوجات و حصیرهایی برای خانه ببافند. آنها به دلیل اختراع آرپا که یک غذای اصلی در غذاهای ونزوئلا و کلمبیایی است، اعتبار دارند .

گالری

همچنین ببینید

مراجع

  1. "تمدن های پیش از کلمبیا - آند، اینکا، موچه | بریتانیکا". www.britannica.com . بازیابی شده در 2023-07-31 .
  2. ^ شیدی سولیس، روت؛ جاناتان هاس؛ Winifred Creamer (27 آوریل 2001). "دوستیابی کارال، یک سایت پر سرامیک در دره سوپه در ساحل مرکزی پرو". علم . 292 (5517): 723-726. Bibcode :2001Sci...292..723S. doi :10.1126/science.1059519. PMID  11326098. S2CID  10172918.
  3. آپتون، گری و فون هاگن، آدریانا (2015)، دایره المعارف اینکاها ، نیویورک: رومن و لیتلفیلد، ص. 2. برخی از محققان به 6 یا 7 تمدن بکر اشاره می کنند. شابک 0804715165
  4. "تمدن های پیش از کلمبیا - آند، اینکا، موچه | بریتانیکا". www.britannica.com . 08-09-2024 . بازیابی 2024-10-18 .
  5. موزلی، مایکل ای. (01-06-2001). اینکاها و اجدادشان: باستان شناسی پرو (ویرایش دوم تجدید نظر شده). لندن: تیمز و هادسون. شابک 978-0-500-28277-9.
  6. «حقایق و تاریخ تمدن اینکا». تاریخچه . 29-03-2023 . بازیابی 2024-10-18 .
  7. آپتون، گری و فون هاگن، آدریانا (2015)، دایره المعارف اینکاها ، نیویورک: رواند و لیتلفیلد، ص. 2. برخی از محققان به 6 یا 7 تمدن بکر اشاره می کنند.
  8. ^ ab McEwan 2006, p. 5.
  9. مک ایوان، گوردون اف (2006). اینکاها: چشم اندازهای جدید نیویورک: WW Norton & Company. ص 183-185. شابک 978-0-393-33301-5.
  10. ^ هرست، کی کریس. "Quipu - سیستم نوشتن رمزگشایی باستانی آمریکای جنوبی". ThoughtCo . بازبینی شده در ۲۳ اوت ۲۰۱۷ .
  11. «لاماها در نقش حیوانات بسته». Buckhorn Llama Co. بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 آگوست 2017 . بازبینی شده در ۲۳ اوت ۲۰۱۷ .
  12. گیله، دیوید و دیگران (1987)، "Terracing and Irrigation in the Provian Highlands" Current Anthropology , Vol. 28، شماره 4، صص 409-410. دانلود شده از JSTOR .
  13. ^ اسمیت، من (1993). «تبرها و بستگانشان» نوشته دوروتی هاسلر. هدر لختمن؛ اولاف هولم. (بررسی). Ethnohistory ، 40(1)، ص 148-149
  14. کارتر، بنجامین. "Spondylus in South American Prehistory" در Spondylus in Prehistory: داده ها و رویکردهای جدید. اد. فوتیس ایفانتیدیس و ماریانا نیکولایدو. BAR International Series 2216. Oxford: Archaeopress, 2011: 63–89.
  15. فاگان، برایان ام. (1996)، راهنمای باستان شناسی آکسفورد ، آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد، ص. 343
  16. «Domestication History of the Squash Plant»، https://www.thoughtco.com/domestication-history-of-the-squash-plant-172698، مشاهده شده در 19 ژوئن 2018
  17. موزلی، مایکل. "مبانی دریایی تمدن آند: یک فرضیه در حال تحول". تالار معات. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2015-08-18 . بازیابی 2008-06-13 .
  18. موزلی، مایکل (1975). مبانی دریایی تمدن آند . منلو پارک: کامینگز. شابک 978-0-8465-4800-3.
  19. استیونز، ویلیام کی، "کشف مجدد محصولات گمشده اینکاها"، نیویورک تایمز ، 31 اکتبر 1989
  20. ^ پیپرنو، دولورس آر. (2011)، "منشاء کشت و اهلی شدن گیاهان در نواحی استوایی جهان جدید: الگوها، فرآیندها و تحولات جدید"، انسان شناسی کنونی ، جلد. 52، شماره 54، صفحات S457–S459 دانلود شده از JSTOR .
  21. D'Altroy، Terence N. (2003). اینکاها Oxford: Blackwell Publishing Ltd. pp. 28-32. شابک 978-0-631-17677-0.
  22. دایموند، جارد (1999)، اسلحه. میکروب‌ها و فولاد: سرنوشت جوامع انسانی ، نیویورک: WW Norton & Co., pp. 83-113
  23. D'Altroy 2003، صفحات 27-35.
  24. McEwan 2006، صفحات 23-27، 83-85.
  25. ^ نام مورد بحث است. منابع انگلیسی زبان از Norte Chico (به اسپانیایی: "شمال کوچک") به نقل از هاس و همکاران استفاده می کنند. (2004). Caral یا Caral-Supe به احتمال زیاد در منابع اسپانیایی زبان هر Shady یافت می شود. این مقاله به دنبال استفاده در منابع انگلیسی زبان اخیر است و از Norte Chico استفاده می کند، اما عنوان قطعی نیست. نورته چیکو پرو را نباید با منطقه شیلی به همین نام اشتباه گرفت .
  26. «شهر مقدس کارال سوپه». یونسکو ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 ژوئن 2011 . بازیابی 2011-06-09 .
  27. «Chavín de Huántar، پرو – گنجینه میراث جهانی پیش از کلمبیا». صندوق میراث جهانی بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 اکتبر 2011 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2011 .
  28. ^ بک، راجر بی. سیاه، لیندا؛ کریگر، لری اس. نایلور، فیلیپ سی. ایبو شاباکا، داهیا (1999). تاریخ جهان: الگوهای تعامل . اوانستون، IL: مک دوگال لیتل. شابک 978-0-395-87274-1.
  29. باودن، جی. 2004. "هنر سیاست موچه"، در باستان شناسی آند . (ویرایش اچ. سیلورمن). آکسفورد: Blackwell Publishers.
  30. کولاتا، آلن ال. (1993). تیواناکو: پرتره تمدن آند . وایلی بلکول . شابک 978-1-55786-183-2.
  31. ^ کلی، دیوید اچ. میلون، یوجین اف (2004). کاوش در آسمان های باستانی: بررسی دایره المعارفی باستان شناسی . اسپرینگرشابک 978-0-387-95310-6.
  32. هیوز، هالی (2008). Frommers 500 مکان برای دیدن قبل از ناپدید شدن. فرومرها ​ص 266. شابک 978-0-470-18986-3. بازیابی شده در 9 اوت 2009 .
  33. «نمایه: فابریسیو آر سانتوس – پروژه ژنوگرافیک». پروژه ژنوگرافی نشنال جئوگرافیک . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2011-07-05 . بازیابی 2009-08-09 .
  34. ^ کوبلر، جورج. (1962). The Art and Architecture of Ancient America , Ringwoods: Penguin Books London Ltd., pp. 247-274
  35. ^ همچنین امپراتوری اینکا؛ برای اطلاعات بیشتر در مورد این تفاوت املایی، به تغییر املایی کچوان و آیماران مراجعه کنید
  36. ترنس دی آلتروی، اینکاها ، ص 2-3.
  37. ماهونی، جیمز (2010). Colonialismo y Desarollo Poscolonial . نیویورک: انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 89. شابک 9780521116343.
  38. «ونزوئلا». بایگانی شده در 04/09/2011 در Wayback Machine Friends of the Pre-Columbian Art Museum. (بازیابی شده در 9 ژوئیه 2011)

در ادامه مطلب

لینک های خارجی