تای سیتو چانگچوب گیالتسن ( تبتی : ཏའི་སི་ཏུ་བྱང་ཆུབ་རྒྱལ་མི་ཏུ་བྱང་ཆུབ་རྒྱལ་མིལ་མི་ ཏན :大司徒絳曲堅贊) [ 1] (1302 - 21 نوامبر 1364 [a] ) بنیانگذار سلسله فاگمودروپا بود که جایگزین سلسله ساکیا تحت حمایت مغول شد و به حکومت یوان در تبت پایان داد . او از سال 1354 تا 1364 (1371، 1373 یا 1374) در بیشتر تبت به عنوان دسی (نایب السلطنه) حکومت کرد. او به عنوان یک قانونگذار، سیاستمدار و حامی مذهبی، میراثی را خلق کرد که قرن ها ماندگار شد.
تای سیتو رونویسی تبتی از واژه دا سیتو (大司徒) از زبان چینی است که به معنای Situ بزرگ است که به صاحب دفتر یا مدیر اشاره دارد. او همچنین گاهی در زبان چینی 松秋堅贊 نامیده می شد. [1]
آرامگاه فاگمودرو، واقع در کرانه شمالی رودخانه تسانگپو ، توسط فاگمو دروپا دورجه گیالپو (1110-1170) که شاخه فرعی از مکتب بودایی کاگیو را آغاز کرد ، تأسیس شد . پس از مرگ او صومعه ای به نام تل در اواخر قرن دوازدهم در این مکان ایجاد شد. [2] در حال حاضر ویرانه است. این صومعه توسط اعضای خانواده نجیب لنگ اداره می شد که شجره نامه آنها به دوران باستان بازمی گردد. [3] در طول دوره ساکیا، زمانی که نایب السلطنه ها به نام ponchen ( dpon-chen ) تحت فرمانروایی مغول ( یوان ) بر تبت حکمرانی کردند، تبت مرکزی به سیزده کشور بزرگ تقسیم شد. یکی فاگمودرو با کاخ ندونگ به عنوان مرکز آن بود. ریاست آن را یک لرد از خانواده لانگ بر عهده داشت که عنوان تریپون (myriarch) را داشت. فاگمودرو برای مدتی با ایلخانان (1256 - 1335/1353) در ایران متحد بود، اما موقعیت آن با مداخله کوبلای خان ، خان بزرگ بنیانگذار سلسله یوان (1271-1368) به شدت تضعیف شد. [4] چانگچوب گیالتسن در سال 1302 در دودمان لانگ به عنوان پسر رینچن کیاب و همسر دومش ترامون بومکی به دنیا آمد. [5] در سن نه سالگی او به عنوان راهب منصوب شد و توسط لاما لاکانگپا با آموزه های بودایی آشنا شد. Changchub Gyaltsen به طور خاص به پرستش خدای Hayagriva اختصاص داشت . در چهارده سالگی به صومعه ساکیا رفت. [6] در حالی که او در ابتدا آرزو داشت شغل روحانی را دنبال کند، معلمش او را متقاعد کرد که یک مدیر عالی خواهد بود.
در سال 1322 عمویش گیالتسن کیاب، ارباب فاگمودرو، به دلیل بی کفایتی عزل شد. چانگچوب گیالتسن با دریافت مهری با سر ببر توسط خان بزرگ سیدیبالا به این سمت منصوب شد . تریپون جدید کاخ ندونگ را گسترش داد و آن را با دیواری بزرگ احاطه کرد. بر روی رودخانه شام نزدیک پل ساخته شد. تریپون بر اساس اصول بودایی حکومت می کرد و به نگهبانان خود دستور می داد که از الکل و وعده های غذایی بعد از ظهر خودداری کنند . [6] او خود را با مردان جوان با استعداد احاطه کرد و شروع به احیای ثروت فاگمودرو کرد. املاک یازنگ محل اختلاف بود زیرا قبلاً از حکومت فاگمودرو خارج شده بود. جاه طلبی برای بازپس گیری یازنگ، رژیم ساکیا را عصبانی کرد که به حیله گری متوسل شد. یکی از مقامات ساکیا به نام وانگتسون، چانگچوب گیالتسن را در یک ضیافت در سال 1336 دستگیر کرد و از او خواست که ارباب فاگمودرو را به یک "پسر عموی" جعلی واگذار کند. این زندانی علیرغم برخوردهای سخت حاضر به تسلیم نشد و پس از سه ماه آزاد شد. [7] سال 1346 شاهد درگیری‌های تازه‌ای بین فاگمودرو و یازانگ بودیم، و دومی در نهایت شکست خورد. حالا گیالوا زانگپو پونچن جلسه ای را در یک پل ترتیب داد، اما در میانه بحث، چانگچوب گیالتسن را دستگیر کرد. سپس سربازان ساکیا زندانی خود را به سمت کاخ ندونگ هدایت کردند و خواستار تسلیم آن شدند. با این حال، نگهبانان چانگچوب گیالتسن حاضر به واگذاری محل نشدند و زندانی مورد شکنجه قرار گرفت و به ساکیا بازگردانده شد. [8] هنگامی که چانگچوب گیالتسن وارد ساکیا شد، مردم او را با گل پرتاب کردند و یک کلوخ به دهان او اصابت کرد. او سپس گفته است: "الان من گل ساکیا را می خورم - به زودی خود ساکیا را خواهم خورد". [9]
پس از چند ماه حبس، یک رویداد غیرمنتظره باعث پیچش اتحادها شد. گیالوا زانگپو شنید که خان بزرگ توغون تیمور جاه طلب وانگتسون را به عنوان پونچن جایگزین خواهد کرد . بنابراین او با چانگچوب گیالتسن که اجازه بازگشت به ملک خود را پیدا کرد، متحد شد. اندکی بعد، وانگتسون مسئولیت حکومت تبت مرکزی را بر عهده گرفت و سربازان تبتی و مغول را برای حمله به فاگمودرو جمع کرد. اگرچه تعداد نیروهای چانگچوب گیالتسن بیشتر بود، حملات ساکیا را دفع کردند و شروع به اشغال مناطق مورد مناقشه همسایه کردند. در سال 1349 بیشتر Ü (شرق مرکزی تبت) از جمله لهاسا در دست چانگچوب گیالتسن بود . چهار سال بعد، در سال 1353، آخرین تلاش عمده برای جلوگیری از پیشرفت فاگمودرو انجام شد. ائتلافی از ساکیا، دریگونگ ، یازانگ و نانگپا به مواضع چانگچوب گیالتسن حمله کردند اما مجبور به عقب نشینی شدند. سال بعد سال 1354 تعیین کننده بود. در حال حاضر رژیم ساکیا به شدت تقسیم شده بود. گیالوا زانگپو، که کشتی ponchen را در سال 2018 به دست آورده بود. 1350، تحت فشار شدید نیروهای نانگپا قرار گرفت و در ناامیدی خود از چانگچوب گیالتسن خواست "از قانون حمایت کند". به عبارت دیگر، فاگمودرو در حال حاضر به عنوان مسئول قانون و نظم حتی در تسانگ دیده می شد. چانگچوب گیالتسن ارتش بزرگی را زیر نظر رینچن زانگپو اعزام کرد. نیروهای فاگمودرو هنگام پیشروی از رودخانه شابچو، نانگپا را شکست دادند، سپس به سمت ساکیا حرکت کردند. [10] قبل از انجام بیشتر، خصومت ها متوقف شد. با این حال، از این پس دولت ساکیا تنها بر سرزمین اصلی خود حکومت می کرد. [11] به عنوان یک نتیجه، بیشتر Tsang (غرب مرکزی تبت) تحت اقتدار رژیم Changchub Gyaltsen، Phagmodrupa قرار گرفت. [12] مهرهای سرمایه گذاری به اربابان مختلف فئودال تنها با تأیید چانگچوب گیالتسن داده شد. در تاریخ نگاری تبتی، سال 1354 معمولاً به عنوان سالی که فاگمودروپا در تبت مرکزی قدرت یافت، مشخص می شود. با این حال، این در واقع یک روند طولانی بود که چندین سال دیگر از مذاکرات و درگیری های کوچک طول می کشید. [13]
دو سال پس از این وقایع، گیالوا زانگپو توسط رئیس ابات لوترو گیالتسن دستگیر شد . چانگچوب گیالتسن بار دیگر در امور ساکیا مداخله کرد، این بار از راه های مسالمت آمیز. او یک کنفرانس صلح را با حضور لاما دامپا سونام گیالتسن ، یک لاما محترم ساکیا فراخواند. نتیجه این بود که نخبگان ساکیا مجبور شدند گیالوا زانگپو را آزاد کنند. [14] Gyalwa Zangpo اعتبار خود را از دست داد و رسماً به Changchub Gyaltsen تسلیم شد. در سال 1357 درگیری های داخلی بیشتر ساکیا را ویران کرد. لاما برجسته Kunpangpa تحت شرایط مبهم به قتل رسید، و ponchen Gyalwa Zangpo نیز درگذشت، که احتمالا توسط وانگتسون به قتل رسیده است . این به چانگچوب گیالتسن بهانه ای عالی برای مداخله داد. او در سال 1358 در ساکیا کنفرانسی برای حل و فصل امور تبت مرکزی تشکیل داد. اگرچه نتایج جلسه چندان رضایت بخش نبود، او یک پادگان را در ساکیا ترک کرد. [15] نیروهای لهاتسه تحت فرماندهی وانگتسون دردسر ایجاد کردند اما به سرعت توسط سربازان ساکیا و فاگمودرو شکست خوردند، وانگتسون زندانی شد و 464 نفر از افرادش کور شدند. [16] با این پیروزی بی رحمانه قدرت رژیم جدید تأیید شد. [17] با این حال از زندگینامه خود چانگچوب گیالتسن مشخص است که او حداقل تا سال 1361 با مخالفت هایی روبرو شد و ساکیا اگر نه در واقع، همچنان برتر از قانون بود. [18] به هر حال چانگچوب گیالتسن در اواخر عمر خود - چندین سال قبل از تأسیس سلسله مینگ در چین در سال 1368 - به عنوان حاکم واقعی تبت مرکزی برجسته شد. چین مرکزی پس از سال 1354 توسط شورش ها ویران شد، به طوری که خان بزرگ خاندان یوان وقت کمی برای امور تبت داشت. حاکم جدید و جانشینانش بیش از هشتاد سال به طور مستقل بر تبت حکومت خواهند کرد تا زمانی که رینپونگپا جایگزین وی شود . به دلیل آرامش نسبی درونی و دستاوردهای بزرگ فرهنگی، این دوران چیزی شبیه به دوران طلایی در تاریخ تبت قرون وسطی بود.
به عنوان حاکم چانگچوب گیالتسن، مشتاق احیای شکوه و جلال امپراتوری تبت Songtsen Gampo بود . در واقع، نایب السلطنه جدید استقلال تبت را از سلسله یوان مغول اعلام کرد و توجه زیادی به دربار در حال فروپاشی مغول نکرد. بنابراین او قوانین لباس دربار قدیمی تبت را احیا کرد، در حالی که لباس قدیمی دربار مغول رد شد. در عمل مغول‌ها و تبتی‌های مغول‌شده از مناصب اقتدار سیاسی محروم بودند. با این حال، او هرگز حکومت اسمی مغول را انکار نکرد و عنوان تای سیتو (معلم بزرگ) را از خان بزرگ در سال 1357 پذیرفت. [19] در سال 1360 سفارتی به دادو ( پکن ) اعزام شد و دو سال بعد بازگشت. امپراتور Toghon Temür موقعیت قوی چانگچوب گیالتسن را به خوبی درک کرد و به آسانی فرمانی در تأیید موقعیت او صادر کرد. [20] او شخصا از گرفتن القاب سلطنتی خودداری کرد، اما به عنوان تبتی desi (sde-srid، نایب السلطنه) راضی بود. او سیزده هزاره حاکمان قبلی یوان-ساکیا را به سیزده استان بزرگ ( دزونگچن ) سازماندهی کرد که به نوبه خود در مناطق (دزونگ) تقسیم شدند . مراکز ولسوالی‌ها قلعه‌هایی بودند که به آنها dzong نیز می‌گفتند که دارای عملکرد نظامی، اقتصادی و مالی بودند. dzongchen توسط مدیران ملکی و نظامی رهبری می شد که عنوان افتخاری را حفظ کردند و به مدت سه سال منصوب شدند. چانگچوب گیالتسن از اشراف زادگان متعلق به مشتریان خود استفاده کرد و آنها را به عنوان dzongpon ، رهبران منطقه منصوب کرد. [21] او قوانین مغول را به نفع چارچوب قانونی برگرفته از قوانین حقوقی قدیمی تبت لغو کرد. یک قانون قانونی در 15 فصل اعلام شد و ظاهراً آنقدر مؤثر بود که پیرزنی که بار طلا را حمل می کرد می توانست با خیال راحت از طریق تبت سفر کند. قوانین بسیار ملایم تر از قوانین مغول بود، اما تقسیم جامعه به 9 طبقه را تعیین می کرد. [22] [23] در زمینه مدیریت مالی، او سیستم درآمد را تجدید نظر کرد به طوری که یک ششم محصول به عنوان مالیات به دست آمد. [24]
چانگچوب گیالتسن یک حامی مذهبی برجسته بود. او دستور داد که نسخه های زیادی از کانگور (کلمات بودا در ترجمه) تهیه شود. او روابط خوبی با علمای مذهبی معروفی مانند بوتون رینچن دراب ، گیلس توکمه و لاما دامپا سونام گیالتسن داشت. در زمان او تعدادی از آثار مذهبی باستانی فرضی، Kathang Denga ، "بازکشف" شد. آنها پادشاهان باستانی تبت و اولین ورود بودیسم را ستایش می کنند. [25] Changchub Gyaltsen همچنین به عنوان سازنده شهرت یافت. او در سال 1351 یا 1352 صومعه بزرگ تستانگ را با دانشکده ای برای بحث در مورد منطق تأسیس کرد. او همچنین به کالج مدیتیشن تل یارانه داد و یک سالن عبادت ساخت. از ساخت و سازهای دنیوی، او تعدادی دزونگ (قلعه) مانند چاکتسه دریگو، اولخا تکتسه ، گونگکار ، ندونگ ، دراککار، ریپونگ ، سامدروپسه ، پانام و لوندروپس را بنیان نهاد . [26] او مراقب ایجاد پست های نگهبانی در مناطق مرزی، به ویژه در مرز چین بود. [24]
تای سیتو چانگچوب گیالتسن در سال 1364 درگذشت و برادرزاده اش جامیانگ شاکیا گیالتسن جانشین او شد جام dbyangs sha kya rgyal mtshan ، چینی :章陽沙加監藏; 1340–1373)، همچنین راهب. اگرچه حاکمان همیشه به خانواده لنگ تعلق داشتند، اما پنج نفر اول متصدی آن روحانیانی بودند که ازدواج نکردند. بنابراین شأن دسی به برادرزاده ها، برادران یا پسرعموها به ارث رسیده بود. حکومت بلامنازع بعدی دودمان فاگمودروپا تا سال 1435 ادامه یافت. از سال 1435 تا 1481 قدرت فاگمودروپا کاهش یافت زیرا توسط رینپونگپا که از مدرسه کارما کاگیو حمایت می کرد تحت الشعاع قرار گرفتند . پس از آنها چهار نسل از پادشاهان Tsangpa که از 1565 تا 1642 حکومت کردند، تا زمانی که Lobsang Gyatso ، پنجمین دالایی لاما (1617-1682)، کنترل تبت را به دست گرفت و رژیم Ganden Phodrang را با حمایت گوشی خان (1582-1655) برپا کرد. فرمانروای مغول کوکونور و بنیانگذار خانات خوشوت .
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
