دزدی قبر ، دزدی مقبره یا حمله به مقبره عمل کشف قبر ، مقبره یا دخمه برای سرقت کالا است . معمولاً برای گرفتن و سود بردن از مصنوعات با ارزش یا دارایی شخصی انجام می شود . [n 1] یک عمل مرتبط، قاپیدن بدن است ، اصطلاحی که به برداشت اعتراضی یا غیرقانونی جسد (معمولاً از قبر) اشاره می کند، که می تواند به تنهایی به برداشت غیر قانونی اعضا تعمیم یابد.
دزدی قبر، مطالعات باستان شناسی ، تاریخ هنر و تاریخ را با مشکل مواجه کرده است . [1] [2] قبرها و مقبره های گرانبهای بی شماری قبل از اینکه دانشمندان بتوانند آنها را بررسی کنند مورد سرقت قرار گرفته اند. به هر نحوی بافت باستان شناسی و اطلاعات تاریخی و مردم شناسی از بین می رود:
غارت خاطره دنیای باستان را محو می کند و عالی ترین خلاقیت های هنری آن را به تزئینات، تزئینات قفسه ای، جدا از بافت تاریخی و در نهایت از هر معنایی تبدیل می کند. [3]
دزدان قبر که دستگیر نمی شوند معمولاً اقلام نسبتاً مدرن را به صورت ناشناس و مصنوعات را در بازار سیاه می فروشند . کسانی که رهگیری می شوند، در حوزه عدالت عمومی، تمایل دارند که گناه خود را انکار کنند. اگرچه برخی از آثار ممکن است راه خود را به موزه ها یا محققان برسانند، اکثریت آنها در مجموعه های خصوصی قرار می گیرند. [4]
دزدی قبر در چین عملی است که به دوران باستان بازمی گردد. متن کلاسیک چینی Lüshi Chunqiu ، متعلق به قرن دوم قبل از میلاد، به خوانندگان توصیه کرد که برای جلوگیری از غارت، دفن های ساده ای را برنامه ریزی کنند. [5] وجود لباس‌های تدفین یشمی و دیگر اشیاء با ارزش در مقبره‌ها وسوسه‌های قدرتمندی برای غارت قبرها بود. [6]
در چین مدرن، سرقت قبر هم توسط افراد آماتور (مانند کشاورزان و کارگران مهاجر) و هم توسط سارقان حرفه ای مرتبط با شبکه های جنایی فراملی انجام شده است . [5] این عمل در دهه 1980 به ابعاد همه گیر رسید، زیرا توسعه و رونق ساخت و ساز به دنبال اصلاحات اقتصادی چین منجر به آشکار شدن بسیاری از مکان های باستان شناسی شد. [5] اوج های دیگر سرقت مقبره ها در اوایل دهه 2000 و در دهه 2010 رخ داد، زمانی که غارت قبور به دلیل افزایش تقاضای جهانی و داخلی (و قیمت ها) برای آثار باستانی چینی در حال افزایش بود. [5] استان های هنان ، شانشی و شانشی به ویژه تحت تأثیر سرقت مقبره قرار گرفتند. [5]
مقبره های مصر باستان یکی از رایج ترین نمونه های سرقت مقبره یا قبر است. بیشتر مقبره‌های دره پادشاهان مصر در عرض صد سال پس از مهر و موم شدن مورد سرقت قرار گرفتند [7] [8] (از جمله مقبره پادشاه معروف توت‌خامن ، که حداقل دو بار قبل از کشف در سال 1922 مورد حمله قرار گرفت). [9] از آنجایی که بیشتر آثار موجود در این مکان‌های دفن باستانی کشف شده‌اند، از طریق شرایط مقبره‌ها و مقالات احتمالی مفقود شده است که در آن مورخان و باستان‌شناسان می‌توانند تعیین کنند که آیا مقبره مورد سرقت قرار گرفته است یا خیر. فراعنه مصر اغلب سوابق اقلام گرانبها را در مقبره های خود نگهداری می کردند، بنابراین بررسی موجودی برای باستان شناسان فرض می شود. [10] غالباً فرعون‌ها هشدارهایی را در قبرها و بلاها و نفرین‌هایی که بر هر کسی که به گنج یا اجساد دست می‌زد می‌گذاشتند، که کمک چندانی به بازدارندگی دزدان قبر نمی‌کرد. نمونه های زیادی از دزدی قبر در جهان باستان در خارج از مصر وجود دارد. [11]
رومی ها ( بیزانس ) نیز چندین دهه از دزدی و تخریب مقبره ها، دخمه ها و قبرها رنج بردند. [12]
در بخش هایی از اروپا، قبرها در مقیاسی شتابان و هشدار دهنده مورد سرقت قرار می گیرند. بسیاری از سارقان قبر با فلزیاب کار می کنند و برخی از گروه ها مجرمان سازمان یافته هستند و بازار سیاه را با آثار باستانی بسیار ارزشمند تغذیه می کنند. [13]
گورهای مرووینگیان در فرانسه و آلمان و گورهای آنگلوساکسون در انگلستان حاوی بسیاری از اقلام قبرهای فلزی هستند که عمدتاً از آهن هستند. دزدان قبر اغلب آنها را ترک می کنند و فقط به طلا و نقره علاقه دارند. قبرها، سرامیک ها، سلاح های آهنی و اسکلت ها معمولاً در این فرآیند از بین می روند. [14]
در اروپای شرقی ، از جمله اروپای جنوب شرقی و بخش اروپایی روسیه ، دزدان قبر انواع گورهای مهم تاریخی، از مقبره های ماقبل تاریخ گرفته تا گورهای جنگ جهانی دوم را هدف قرار می دهند . [15] [16] [13]
دزدی قبرهای مدرن در آمریکای شمالی همچنین شامل قبرهای دوره قبل از دوران رکود بزرگ ، رها شده یا فراموش شده خصوصی است. این مکان ها اغلب توسط دزدان قبر در جستجوی جواهرات قدیمی و با ارزش مورد هتک حرمت قرار می گیرند. مکان های آسیب دیده معمولاً در مناطق روستایی و جنگلی هستند که زمانی صاحبان زمین های ثروتمند و برجسته و خانواده هایشان در آن دفن شده بودند. مکان‌های دورافتاده و اغلب غیرقانونی گورستان‌های خصوصی منحل‌شده، آنها را به ویژه در معرض سرقت قبر قرار می‌دهد. این عمل ممکن است به طور پیش فرض با کشف یک قبرستان خانوادگی ناشناخته توسط یک مالک جدید تشویق شود.
یک حادثه تاریخی قابل توجه در غروب 7 نوامبر 1876 رخ داد، زمانی که گروهی از جعلان تلاش کردند تا جسد آبراهام لینکلن را از قبر او در اسپرینگفیلد، ایلینویز بدزدند تا رهبر زندانی خود، بنجامین حکاکی تقلبی را آزاد کنند. بوید با این حال، یک مامور سرویس مخفی در آنجا حضور داشت و از قبل به پلیس اطلاع داده بود، بنابراین سارقان قبر فقط موفق شدند درب تابوت او را بیرون بیاورند. در نتیجه، زمانی که لینکلن دوباره دفن شد، تدابیر امنیتی بیشتری برای جلوگیری از تلاش‌های بیشتر برای سرقت قبر اجرا شد. [17] [18]
دزدان قبر اغلب کالاهای دزدیده شده آزتک یا مایا را در بازار سیاه به قیمت بسیار بالایی می فروختند. خریداران (مدیران موزه، مورخان، و غیره) اغلب از پیامدهای در اختیار داشتن کالاهای دزدیده شده متحمل نمی شدند. سرزنش (و اتهامات) به گردن دزدان قبر طبقه پایین انداخته شد. تجارت عتیقه امروزی به یک صنعت ساده تبدیل شده است، سرعت ورود این آثار به بازار به طور تصاعدی افزایش یافته است. قوانینی برای جلوگیری از دزدی قبر در این مناطق وضع شده است، اما به دلیل فقر شدید، این سرقت‌های قبر هر ساله افزایش می‌یابد.
سیاه پوستان برده و آزاد، مهاجران و فقرا اغلب آماج دزدی قبرها بودند.
- ادوارد سی هالپرین [ نیاز به نقل از ]
آمریکایی های آفریقایی تبار [ چه زمانی؟ ] اغلب مجبور می شوند مردگان خود را در مزرعه سفال دفن کنند ، بدون اینکه دسترسی یا پولی برای تشییع جنازه مناسب داشته باشند. وقتی مرده در مزارع سفالگری دفن می شد، معمولاً مرده را خیلی عمیق دفن نمی کردند. یک سارق قبر می‌توانست با احتیاط در دوردست منتظر بماند تا هیچ کس دیگری در چشم نباشد، سپس به سرعت و به راحتی جسد را از محل استراحت کم عمقش جدا کند . [19]
هنگامی که راه آهن اختراع شد و ریل گذاری شد، فروش اجساد بردگان آفریقایی آمریکایی از جنوب برای تشریح به طور جدی آغاز شد. این اجساد توسط پزشکان شبانه از قبرها دزدیده شده و به دانشکده های پزشکی در بخش شمالی ایالات متحده فرستاده شد. یکی از استادان آناتومی نیوانگلند گزارش داد که در دهه‌های 1880 و 1890، او وارد توافقی شد که طی آن، دو بار در هر ترم، محموله‌ای از 12 جسد از آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار جنوبی را دریافت کرد. "آنها در بشکه هایی با برچسب [حاوی] سقز آمدند و به یک فروشگاه سخت افزار محلی که مواد رنگ آمیزی می کرد، فرستاده شدند." [20]
قوانین ایالتی در می سی سی پی و کارولینای شمالی در قرن نوزدهم تصویب شد که به دانشکده های پزشکی اجازه می داد از بقایای افراد پایین سلسله مراتب جامعه - اجساد بی ادعای افراد فقیر و ساکنان صدقه ها و کسانی که در مزارع سفالگری برای مطالعات تشریحی دفن شده بودند استفاده کنند. . [21] [22] گزینه تشریح سربازان کنفدراسیون نیز در دسترس بود، زیرا می سی سی پی و کارولینای شمالی به طور قانونی آن اجساد را در اختیار خانواده های متوفی قرار دادند. قانون کارولینای شمالی همچنین مقرر می داشت که اجساد سفیدپوستان هرگز به یک کالج پزشکی آفریقایی آمریکایی (مانند دانشکده پزشکی لئونارد ) فرستاده نمی شد. این دانشکده‌های پزشکی آمریکایی آفریقایی‌تبار معمولاً «جسم‌های مزرعه‌ای سفالگر» سیاه‌پوست را به‌دست می‌آوردند. [23]
عمل دزدی قبر علیه بومیان استرالیا را می توان به روزهای اولیه استعمار بریتانیا ردیابی کرد، زمانی که مکان های دفن بومیان صرفاً به عنوان مکان هایی برای کنجکاوی علمی و مطالعات مردم شناسی در نظر گرفته می شد و به دنبال جمع آوری و مطالعه بقایای آنها قبل از ناپدید شدن کامل بودند. [24] [25]
این باور در کار انسان شناسان و دانشمندانی که در قرن نوزدهم و بیستم به استرالیا سفر کردند تا بقایای بومیان را برای مطالعه جمع آوری کنند، منعکس شد. این اجساد نه تنها بدون رضایت جوامع بومی گرفته شد، بلکه برای پیشبرد نظریه های نژادپرستانه و شبه علمی در مورد حقارت فرضی آنها استفاده شد. [26] [27] [28] [29]
این یک عمل رایج بود که توسط دانشجویان پزشکی انجام می شد که برای تشریح و تحقیق به اجساد نیاز داشتند. این عمل تا اواخر قرن نوزدهم ادامه یافت، زمانی که قوانینی برای تنظیم عرضه جسد برای تحقیقات پزشکی وضع شد. [30]
همه اینها بخشی از یک الگوی گسترده تر از خشونت استعماری علیه بومیان استرالیا بود که شامل اخراج اجباری از سرزمین آنها، قتل عام، و جذب اجباری کودکان بومی در جامعه سفیدپوست استرالیایی بود. [31]
یکی از بدنام ترین نمونه های سرقت قبر در استرالیا، مورد بومیان تاسمانی است (همچنین نگاه کنید به: جنگ سیاه ). پس از مرگ آخرین زن بومی تاسمانیایی در سال 1876، جسد او نبش قبر شد و اسکلت او برای مطالعه به کالج سلطنتی جراحان لندن فرستاده شد. تا اینکه در سال 1976، یک قرن بعد، سرانجام بقایای او برای دفن مناسب به استرالیا بازگردانده شد. [32] [33] [34]
احتمالاً پرکارترین غارتگر انفرادی محل دفن بومیان جورج موری بلک بود که حدود 1800 قبر را در اطراف ویکتوریا ، شرق استرالیای جنوبی و جنوب نیو ساوت ولز غارت کرد . [35]
این عمل تا قرن بیستم ادامه یافت و برخی موارد اخیراً در دهه 1970 گزارش شد. دزدی و هتک حرمت مکان‌های دفن و بقایای بومیان تأثیرات عمیق و مداومی بر جوامع بومی استرالیا داشته است. برای بسیاری از بومیان استرالیا، از دست دادن بقایای اجدادشان فرصت سوگواری و اندوه برای عزیزانشان را از آنها سلب کرده است. همچنین میراثی از آسیب و سلب مالکیت را که از طریق نسل ها منتقل شده است، تداوم بخشیده است. [36]
تلاش‌ها برای بازگرداندن بقایای بومیان دزدیده شده و حفاظت از مکان‌های دفن بومیان سال‌هاست که در استرالیا ادامه دارد. در سال‌های اخیر، جنبش فزاینده‌ای برای بازگرداندن بقایای مسروقه به صاحبان سنتی آنها برای تدفین و بزرگداشت مناسب صورت گرفته است. [37] [38]
جغرافیا و محل دفن ها در درون خود یک عامل بازدارنده شد. این به این دلیل است که بدون دسترسی به اتومبیل (در اوایل قرن 19)، حمل و نقل اجساد دشوار بود. [ نیازمند منبع ]
نمونه ای از این قبرستان کوه آبورن، [39] در کمبریج ماساچوست است. این اولین گورستان روستایی در داخل ایالات متحده بود. موقعیت روستایی این گورستان مشکلات حمل و نقلی را ایجاد کرد. علاوه بر این، زمین و اطراف منطقه بسیار مهیب بود، زیرا طراح، هنری الکساندر اسکامل دیربورن ، می خواست زمین طبیعی (از جمله برکه ها و تپه ها) را در گورستان ترک کند. اگر کسی می خواست قبر را دزدی کند، باید در اطراف این موانع مانور می داد و در تاریکی زمین های بزرگی را طی می کرد. توجه داشته باشید که قبرستان Mount Auburn بیش از 175 هکتار است. [40] گورستان های دیگر آن زمان که در ابتدا به دلایل مشابه دور از مناطق پرجمعیت ساخته شده بودند عبارتند از: قبرستان کوه هوپ در بنگر، مین (1834). گورستان لورل هیل در فیلادلفیا، پنسیلوانیا (1836); قبرستان Mount Pleasant در تاونتون، ماساچوست (1836); قبرستان مونت هوپ در روچستر، نیویورک (1838); گورستان گرین وود در بروکلین، نیویورک (1838); و گورستان گرین مانت در بالتیمور، مریلند (1838). [ نیازمند منبع ]
گاوصندوق یا گاوصندوق یک تابوت آهنی یا چارچوبی بود که با جلوگیری از کندن و بردن جسد به محافظت از قبر کمک می کرد. مورتصاف ها برای جلوگیری از دزدیده شدن اجساد برای اهداف تشریح پزشکی خاص بودند. [41] انواع دیگر شامل تخته‌های سنگی متحرک بود که می‌توانستند روی قبر تازه بلند شوند. همه بر این اصل کار می کنند که زمان لازم برای دسترسی مجرمان به قبر را بسیار افزایش می دهد. [ نیازمند منبع ]
این عوامل بازدارنده، که معمولاً در اسکاتلند استفاده می‌شوند، تا زمانی که بدن تجزیه شود از سگتون اجاره داده می‌شوند و به صورت گردشی مورد استفاده قرار می‌گیرند. در تصویب قانون تشریح، هدف اضافی شد و آنها در جایی که آخرین بار استفاده شده بودند، رها شدند، و گاهی اوقات با اضافه کردن کتیبه در نشانگر قبر گنجانده می شدند. [ نیازمند منبع ]
برای نگهداری استخوان‌ها (معمولاً جمجمه و استخوان ران) که یک یا دو سال پس از دفن از گورها جمع‌آوری می‌شد، از گلخانه، استون‌خانه یا مرده‌خانه استفاده می‌شد. آنها در سراسر اروپای شمالی رایج هستند. آنها معمولاً قبل از هر دوره گور زنی هستند و در واقع هیچ هدفی در رابطه با گوربرداری ندارند زیرا استخوان ها را ذخیره می کنند نه اجساد. [ نیازمند منبع ]
بیش از 31 خانه در سراسر اسکاتلند و شمال انگلستان پراکنده شد. [42] معمولاً این سازه ها در داخل یا نزدیک گورستان ها ساخته می شدند تا حمل و نقل را آسان تر کنند. قبل از دزدان قبر، از آنها برای نگهداری اجساد مردگان در زمستان استفاده می شد، زیرا زمین بسیار سرد بود و در برخی موارد امکان کندن آن وجود نداشت. به عنوان مثال، خانه Udny Mort است که در سال 1832 در آبردین شایر، شمال شرق اسکاتلند ساخته شد و هنوز پابرجاست. [ نیازمند منبع ]
یقه تابوت یک یقه آهنی بود که اغلب به یک تکه چوب ثابت می شد. [43] آن را به دور گردن یک جسد ثابت می کردند و سپس به ته تابوت می پیچیدند. شایع ترین گزارش های استفاده از این یقه ها از اسکاتلند در حدود دهه 1820 می باشد. [ نیازمند منبع ]
مقبره ها نقش مهمی در تاریخ قبر ندارند و بیشتر به عنوان نمایش ثروت ساخته شده اند تا امنیت. [ نیازمند منبع ]
از لحاظ تاریخی مقبره ها به عنوان نشانه ای از ثروت یک خانواده و نمادی از نجیب و اشراف در بسیاری از کشورها استفاده می شده است. در اواسط و اواخر قرن 19 در آمریکای شمالی، خانواده های بیشتری شروع به خرید مقبره کردند. اعتقاد بر این بود که کندن قبر برای یک رستاخیز یا سارق قبر آسان تر است تا اینکه درهای آهنی یا فولادی محافظ مقبره را پایین بیاندازد. یک نقص در طراحی مقبره، شیشه های رنگی یا سایر پنجره های داخل آن بود. تقریباً هر خانواده ای بین قرن 18 و 19 دارای وابستگی مذهبی بود. به این ترتیب، بسیاری از این خانواده ها (معمولاً با وابستگی به مسیحیت) شیشه های رنگی را در داخل مقبره ها قرار می دادند. دزدان قبر فقط مجبور بودند شیشه را بشکنند تا داخل شوند و جسد را بیرون بیاورند. حتی در دهه 1830، خانواده‌ها از دفن اعضای خانواده هراس داشتند که کار را آسان‌تر کرد. برای رفع این مشکل، خانواده‌ها کلید یدکی را در جایی داخل مقبره می‌گذاشتند [44] و درهایی با قفل‌های دو طرفه ایجاد می‌کردند. به طور خلاصه، سارقان قبر می توانستند پنجره ای را بشکنند، جسد را پیدا کنند، کلید را پیدا کنند و مستقیماً از درب ورودی مقبره بیرون بروند. [ نیازمند منبع ]
بر خلاف مقبره، طاق های گورستان نقشی کاربردی در محافظت در برابر گوربردی داشتند. اینها به شدت در چیدمان های فرانسوی و بریتانیایی مشخص می شوند. اینها معمولاً یک سازه سنگی نیمه محصور با دروازه دسترسی چدنی تزئینی و معمولاً ریل های ساده تر به سقف یا کناره ها هستند. [ نیازمند منبع ]
اگرچه عملکرد حفاظتی طاق‌ها در سال 1840 بی‌فایده شد، اغلب گورستان‌های اواسط قرن نوزدهم همچنان طاق‌ها را به‌عنوان نقطه کانونی بصری در چیدمان‌های خود گنجانده‌اند. این اغلب یک نقطه بحرانی در ترکیب کلی است. [ نیازمند منبع ]
یکی از ساده‌ترین و کم‌تکنولوژی‌ترین روش‌ها برای جلوگیری از دزدی قبر، داشتن یک نگهبان انفرادی بر روی جسد تازه دفن شده بود. این کار تا زمانی انجام شد که تجزیه بدن به نقطه ای رسید که دیگر برای استفاده پزشکی مطلوب نباشند. اگر خانواده ها پول کافی برای استخدام فردی برای نگهبانی قبر برای چند روز معین نداشتند، خانواده این وظیفه را به آنها و دوستان نزدیکشان محول می کرد. از آنجایی که دزدی قبر در قرن نوزدهم به یک تجارت پرسود تبدیل شد، رشوه برخی از نگهبانان را متقاعد می‌کرد که به سمت دیگری نگاه کنند. [45]
در اسکاتلند، ساخت برج‌های نگهبانی در اواخر قرن 18 رایج شد، معمولاً در موقعیتی که مشرف به بیشتر محل دفن بود. [ نیازمند منبع ]
در داخل هرم بزرگ جیزه (حدود 2560 قبل از میلاد تکمیل شد)، [46] یک سیستم بازدارنده مصری برای محافظت از مقبره فرعون خوفو ساخته شد . این سیستم از بلوک ها و شیارهایی برای محافظت از اتاق پادشاه در برابر دزدان مقبره تشکیل شده است. برخی از کارشناسان معتقدند که مقبره فرعون خوفو در واقع به دلیل سیستم بازدارندگی پیدا نشده است. در عوض، آنچه توسط دزدان قبر پیدا شده بود، اتاق های جعلی بود. [47]