اوتیگورها سوارکاران عشایر ترک بودند که در قرن ششم پس از میلاد در استپ پونتیک-کاسپین شکوفا شدند. آنها احتمالاً با کوتریگورها و بلغارها ارتباط نزدیک داشتند . [1]
نام Ut(r)igur ، که بهعنوان Οὺτ(τ)ρίγουροι ، Οὺτούργουροι و Οὺτρίγου ثبت شده است ، عموماً بهعنوان شکلی متتز شده در نظر گرفته میشود که توسط Gyula Németh از ترکی *Otur- Oğur پیشنهاد شده است ، بنابراین *Uturğur به معنای «سی اوغور (قبایل)» است. . [2] لایوس لیگتی utur- (مقاومت کردن)، [3] در حالی که لوئیس بازین اوتورکار (پیروزمندان-فاتحان)، Quturgur و qudurmaq (خشمگین) را پیشنهاد کرد . [4]
نظریههایی که نامهای کوتریگور و اوتیگور را به مردمانی مانند گوتی/کوتی و/یا اودی/اوتی در جنوب غربی آسیای باستان و قفقاز مرتبط میکنند ، که توسط محققانی مانند عثمان کاراتای، ارائه شدهاند، حمایت چندانی نشده است . 5] و یوری زوف . [6] [7] هیچ مدرکی مبنی بر نقل مکان گوتیها از سرزمین خود در کوههای زاگرس (ایران/عراق کنونی) به استپها ارائه نشده است، و اعتقاد بر این است که آنها به زبان هند و اروپایی (و نه ترکی) صحبت میکردند . . اودی ها توسط پلینی بزرگ ( تاریخ طبیعی ، ششم، کتاب، 39)، در ارتباط با آئورسی ها (گاهی اوقات به طور مشترک به عنوان Utidorsi )، [8] Sarmatians و یک کاست/قبیله سکایی معروف به Aroteres (" Cultivators ") ذکر شده اند . ")، که "در بالای سواحل دریایی [قفقاز] آلبانی و ... اودینی" در سواحل غربی دریای خزر زندگی می کردند . [7] همچنین پذیرش کلی پیشنهاد Edwin G. Pulleyblank وجود ندارد که اوتیگورها ممکن است به Yuezhi - یک قوم هندواروپایی که در دوران باستان در چین غربی ساکن شده اند مرتبط باشند. [9]
منشا قبایل خویشاوند اوتیگورها و کوتریگورها مبهم است. [4] پروکوپیوس نوشت که "فراتر از ساگین ها بسیاری از قبایل هونی [nb 1] زندگی می کنند . این سرزمین اولیسیا نام دارد و بربرها در سواحل دریا و داخل آن تا به اصطلاح دریاچه Meotida و رودخانه Tanais ساکن هستند . مردم. ساکنان آنجا سیمریان نامیده می شدند و اکنون آنها را اوتیگورها می نامند . [12] آنها منطقه استپی دون آزوف، کوتریگورها را در قسمت غربی و اوتیگورها را به سمت شرق اشغال کردند. [4]
پروکوپیوس همچنین یک افسانه نسب شناسی را ثبت کرده است که بر اساس آن:
در زمان های قدیم بسیاری از هون ها که در آن زمان سیمریان نامیده می شدند، در سرزمین هایی که قبلاً ذکر کردم ساکن بودند. همه آنها یک پادشاه داشتند. زمانی یکی از پادشاهان آنها دو پسر داشت: یکی به نام اوتیگور و دیگری به نام کوتریگور. پس از مرگ پدرشان، آنها قدرت را به اشتراک گذاشتند و نام خود را بر مردمان تحت سلطه گذاشتند، به طوری که حتی امروزه برخی از آنها را اوتیگور و برخی دیگر را کوتریگور می نامند. [12]
این داستان با سخنان ساندیلچ فرمانروای اوتیگور نیز تأیید شد : «از بین بردن افراد قبیله ما (کوتریگورها) نه عادلانه است و نه شایسته. و آداب و رسوم، بلکه خویشاوندان ما نیز هستند، هر چند که تابع اربابان دیگر باشند». [12]
آگاتیاس (حدود ۵۷۹–۵۸۲) نوشت:
..همه آنها را به طور کلی سکاها و به ویژه هون ها بر حسب قوم خود می نامند. بنابراین، برخی کوتریگور یا اوتیگور و برخی دیگر اولتیزور و بوروگوند هستند... اولتیزورها و بوروگوندها تا زمان امپراتور لئو (457–474) و رومیان آن زمان شناخته شده بودند و به نظر می رسید که قوی بوده اند. اما ما در این روز نه آنها را می شناسیم و نه فکر می کنم خواهیم داشت. شاید آنها از بین رفته اند یا شاید به جای بسیار دوری نقل مکان کرده اند. [13]
هنگامی که کوتریگورها به سرزمین های امپراتوری بیزانس حمله کردند، امپراتور ژوستینیان اول (527–565) از طریق اقناع دیپلماتیک و رشوه، کوتریگورها و اوتیگورها را به جنگ متقابل کشاند. [14] [15] اوتیگورها به رهبری سندیلچ به کوتریگورها حمله کردند که متحمل خسارات زیادی شدند. [15] به گفته پروکوپیوس، آگاتیاس و مناندر، کوتریگورها و اوتیگورها یکدیگر را از بین بردند، [15] تا اینکه حتی نام قبیله ای خود را از دست دادند. [12] برخی از بقایای کوتریگور توسط آوارها به پانونیا برده شدند ، در حالی که اوتیگورها در استپ پونتیک باقی ماندند و تحت فرمانروایی ترکها قرار گرفتند. [16]
آخرین ذکر آنها توسط مناندر پروتکتور بود که در میان نیروهای ترک که در سال 576 به بوسپوروس حمله کردند ، یک ارتش اوتیگور به رهبری رؤسای Anagaιος (Anagai, Anağay) را ثبت کرد. [17] [18] بسفر به دست آنها افتاد ج. 579 م. [19] در همان سال، سفارت بیزانس نزد ترکان از قلمرو Ἀκκάγας (Akagas, [20] Aq-Qağan [17] ) گذشت، «که نام زنی است که در آنجا بر سکاها حکمرانی میکند و منصوب شده بود. در آن زمان توسط Anagai، رئیس قبیله Utigurs. [17] [18]
حدوداً در سال 463 پس از میلاد، یک رشته کوچ عشایری در آسیای داخلی آغاز شد... شواهد باستان شناسی و ادبی به ما اجازه می دهد تا سرزمین این تازه واردان، قبایل اوغور، را در سیبری غربی و استپ های قزاق قرار دهیم... اوغورها بخشی از آن بودند. یک گروه بزرگ قبیلهای ترک که در منابع چینی به نام Tieh-lê شناخته میشود، که در آسیای داخلی نیز یافت میشد. سیال بودن وضعیت در استپها در منابع ما منعکس شده است. اگرچه برخی از پیشینیان این مهاجرت مهم هنوز نامشخص است، اما شکی نیست که قبایل 0غور اکنون به عنصر غالب در استپ های پونتو-کاسپین تبدیل شده اند. اصطلاح اوغور به معنای «گروهبندی قبایل خویشاوند، اتحادیه قبیلهای» و چهرههایی در نامهای قومی آنها است: اونوغور، سراغور، و غیره. زبان این قبایل اوغور که امروزه فقط در چوواش باقی مانده است، از زبان ترکی رایج متمایز بود. در سال 480 ما اولین اطلاعیه خود را در مورد بلغارها ("مختلط")، مجموعه بزرگی از اغور، هونیک و عناصر دیگر می یابیم. علاوه بر این، گزارشهایی در مورد فعالیتهای کوتریغورها و اوتریغورها داریم که در منابع ما به نامهای خود، بهعنوان «هون» و شاید حتی «بلغار» آمدهاند. رابطه دقیق آنها با دومی را نمی توان با قطعیت تعیین کرد، اما هر سه به وضوح در یک محیط هونو-اغور سرچشمه می گیرند.
مانند نام سکایی تا اوایل قرون وسطی، نام هون در تاریخ بعدی برای هر مردم جنگجوی استپی، یا حتی هر مردم دشمن، صرف نظر از هویت واقعی آنها، به یک اصطلاح عمومی (معمولاً تحقیرآمیز) تبدیل شد.
وقایع نگاران سریانی (همراه با همتایان عرب، بیزانس، لاتین، ارمنی و گرجی خود) از نام های قومی به طور خاص مانند محققان مدرن استفاده نمی کردند. همانطور که K. Czeglédy اشاره می کند، "برخی منابع... از نام های قومی مردمان دشتی مختلف، به ویژه سکایی ها، هون ها و ترک ها، به معنای عام "عشایر" استفاده می کنند.
{{cite book}}
: |work=
نادیده گرفته شد ( کمک )CS1 maint: مکان از دست رفته ناشر ( پیوند )