فهرست زیر مشتمل بر مفاهیم قابل توجهی است که برگرفته از سنت های فرهنگی اسلامی و مرتبط ( عربی ، فارسی ، ترکی ) است که به صورت کلماتی در زبان عربی یا فارسی بیان می شود . هدف اصلی این فهرست رفع ابهام از املای چندگانه، یادداشت املایی است که دیگر برای این مفاهیم استفاده نمی شود، تعریف مفهوم در یک یا دو خط، آسان کردن یافتن و تعیین مفاهیم خاص برای شخص، و ارائه راهنمای مفاهیم منحصر به فرد اسلام در یک مکان.
جدا كردن مفاهيم در اسلام از مفاهيم خاص فرهنگ عرب ، يا از خود زبان، مي تواند مشكل باشد. بسیاری از مفاهیم عربی دارای معنای عربی عربی و همچنین معنای اسلامی هستند. یک مثال مفهوم دعوت است . عربی، مانند همه زبان ها، حاوی کلماتی است که معانی آنها در زمینه های مختلف متفاوت است.
عربی با الفبای خاص خود ، با حروف، نمادها، و قراردادهای املایی نوشته می شود که معادل های دقیقی در الفبای لاتین ندارند (به الفبای عربی مراجعه کنید ). فهرست زیر شامل ترجمه اصطلاحات و عبارات عربی است. تغییراتی وجود دارد، مثلاً دین به جای دین و عقیده به جای عقیده . اکثر موارد موجود در لیست حاوی املای واقعی عربی نیز هستند.
الف
- عبد ( عبد ) (برای مرد) أمه ( أمة ) (برای زن)
- خادم یا عابد. مسلمانان از نظر اسلام خود را بندگان و پرستندگان خدا می دانند . اسامی رایج مسلمانان مانند عبدالله (بنده خدا)، عبدالملک (بنده پادشاه)، عبدالرحمن (عبد الرحمن الرحیم)، عبدالسلام (بنده صلح)، عبدالرحیم. (عبد الرحمن الرحیم)، همه اشاره به اسماء الله دارند . [1]
- ادب ( أدب )
- به طور سنتی، رفتارهای خوب را، مانند آداب، توصیف می کند. مثلاً مودب بودن خوب است ادب. با این حال، این اصطلاح را می توان بسیار گسترده به کار برد، و ترجمه مناسب آن می تواند «راه مناسب برای انجام چیزی» باشد، مانند مثال، عاداب القطال، یا «روش های صحیح جنگیدن در جنگ» (قطال در عربی به معنای نبرد فانی است) که در آن کلمه «آداب» مناسب زمینه نیست. معنای ثانویه ادب «ادب» است. [2]
- اذان ( أذان )
- اذان ، گاهی اذان، اذان و اذان تلفظ می شود . [3]
- عدل ( عدل )
- عدالت بخصوص عدالت توزیعی : اجتماعی , اقتصادی , سیاسی , مالکیتی .
- ق ( هجریة )
- Anno Hegirae تقویم اسلامی شمارش سالها را از زمانی شروع می کند که محمد مجبور شد مکه را ترک کند و به مدینه برود، رویدادی که به هجرت معروف است . اولین روز از اولین سال اسلامی، اول محرم 1 (هجری قمری) و مطابق با 16 ژوئیه 622 ( میلادی ) است.
- احد ( أحد )
- به معنای واقعی کلمه "یک". احد از نظر اسلامی به معنای یگانه، بی همتا، هیچ کس مانند خدا نیست. الاحد یکی از نام های خداوند است.
- أحکام ( أحکام )
- اینها احکام و دستورات قرآن و سنت است. حکم واحد را حکم می گویند. پنج نوع دستور: واجب یا فرد ، مستحب ، حلال یا مباح ، مکروه و حرام .
- اهل بیت ( أهل البیت )
- اعضای خاندان محمد در میان شیعیان به معصومون (معصومون) نیز معروف است .
- اهل فتره ( الفطرة )
- مردمی که در غفلت از تعالیم یک دین وحیانی زندگی می کنند، اما بر اساس «فطره»، «دین طبیعی» فطری فطرت بشری آفریده خداوند است.
- اهل الکتاب ( أهل الکتاب )
- «اهل کتاب» یا پیروان ادیان توحیدی پیش از اسلام با نوعی از کتاب مقدس که اعتقاد بر این است که منشأ الهی دارند که در قرآن آمده است: یهودیان ، مسیحیان .
- اخیرا ( الآخرة )
- زندگی اخروی یا ابدی
- اخلاق ( اخلاق )
- عمل به فضیلت. اخلاق.
- الاخلاص ( الخلاص )
- اخلاص و اصالت در باورهای دینی.
- البیر ( البّر )
- تقوا و پرهیزگاری و هر طاعت خدا .
- الامین ( عالمین )
- به معنای واقعی کلمه «عوالم»، نوع بشر، جن، فرشتگان و هر آنچه هست.
- الحجر (کعبه) ( الکعبة )
- دیواری نیم دایره در شمال غربی کعبه.
- حضرت علی علیه السلام
- «سلام الله علیه» این عبارت معمولاً پس از نام بردن پیامبر (غیر از محمد) یا یکی از فرشتگان بزرگوار (یعنی جبرئیل (جبرئیل)، میکائیل (میکائیل) و غیره آمده است.
- الحمد لی الله ( الحمد لله )
- «الحمدلله! تعجب قرآنی و نیز همان معنای حلولیا.
- الله ( الله )
- نام خدا از نظر اسلام. همچنین به عنوان کلمه عربی برای خدا به طور کلی استفاده می شود.
- اللهمّا ( اللَّهُمَّ )
- «خدایا پروردگار من» - در یک عبارت یا سلام، دعا یا مناجات ( دعا ) استفاده می شود.
- الله اکبر ( أکبر )
- «الله اکبر». بزرگتر از هر چیزی یا هرکسی، قابل تصور یا غیرقابل تصور.
- العالم ( علیم )
- روشن شد کسی که می داند. دانشمند (در هر زمینه علمی) ; فقیه یا دانشمند (که علم می داند ) یا متکلم (که دین می داند ). شبیه به سنسی ژاپنی ، "معلم".
- امان ، روشن. "ایمنی، حفاظت، رفتار ایمن"
- امانه ( امانة )
- اعتماد از میان همه مخلوقات، تنها انسان ها و جن ها حامل «امانت» هستند که اراده آزاد است.
- أمین ( آمین )
- آمین
- امیرالمؤمنین ( المؤمنین )
- «امیرالمؤمنین» از نظر تاریخی لقب خلیفه. در برخی از کشورهای مدرن مانند مراکش ، امیرالمؤمنین یا امیرالمؤمنین، امیرالمؤمنین است.
- أمینه ( آمنة )
- مادر محمد. آمنه در حالی که محمد شش ساله بود در ابواء نزدیک مدینه ( یثرب ) مریض شد و درگذشت .
- الامر بیالمعروف ( بالمعروف )
- دکترین اسلامی امر به حق. در اسلام اصل (واجب) تشويق ديگران به انجام كار درست وجود دارد.
- انفال ( انفال )
- غنائم جنگی (به سوره انفال (8: 1) مراجعه کنید) ( الأنفال ) [4]
- انصار ( انصار )
- "یاوران." مسلمانی که بعد از هجرت از مکه به مسلمانان کمک کرد، در مدینه گروید.
- عقیده ( عقیده )
- اصل ایمان، اصل، عقیده یا جزم.
- عقیقه ( عقیقه )
- عمل اسلامی تراشیدن سر نوزاد نر و اهدای وزن آن به نقره برای صدقه و همچنین 2 راس بره.
- عقل ( عقل )
- هوش، عقل، عقل، فهم
- رکن مفرد ارکان ( رکن/أرکان )
- پنج رکن «رکن» اسلام. (رجوع کنید به رکن )
- ع (علیه السلام )
- این مخفف موجب برکت است و به نام پیامبرانی که قبل از حضرت محمد آمده اند اضافه شده است. در مورد مادران آن پیامبران نیز اعمال خواهد شد. در ذیل نام زن، صیغه مؤنث «علیه السلام» است.
- اصحح
- اصطلاح عربی "صحیح تر". دانشمندان مسلمان از آن برای معرفی دیدگاه خود استفاده می کنند و در عین حال دیدگاه دیگران را کاملاً نادیده نمی گیرند. [5]
- أصل ( أصل ) (مص أوصول)
- ریشه، مبدأ، منبع؛ اصل
- مسلم تسلام ( أسلِم تسلَم )
- «تسلیم اسلام شوید» (رجوع کنید به دعوت )
- اسماء الله الحسنة ( الحسنى )
- فهرست 99 نام خداوند. در حدیثی آمده است هر کس همه را برشمرد وارد بهشت می شود.
- عصر ( عصر )
- نماز سوم. زمان روز قبل از غروب آفتاب و بعد از ظهر. همچنین به معنای "عصر" است.
- عصیراط ( الصراط )
- پلی که با عبور از آن مشخص می شود که آیا انسان به بهشت می رود یا جهنم. اینکه انسان چگونه از صراط عبور کند بستگی به این دارد که در زندگی خود چه کرده و به چه چیزی اعتقاد داشته است.
- الاشاراتو مبششارون بلجنه یا فقط اشاراتو مبشره ( عربی
- العشرة المبشّرون بالجنة , رومی شده : ʿAsharatu l-mubashshirūn یا عربی: عشرة المبشّر , Romanized: Asharatul-mubashshirūna bil Jannah : ده یاران محمد که به آنها وعده بهشت داده شده است (فقط در اسلام اهل سنت )
- عشوراء ( عاشوراء )
- روز دهم ماه محرم . روزی است که خداوند موسی و بنی اسرائیل را از دست فرعون نجات داد. نوه محمد، امام حسین (ع) به همراه 72 تن از یارانش در تپه‌های شنی کربلا جان خود را فدا کردند . علمای اهل سنت به روزه گرفتن در این روز توصیه کرده اند. برای شیعیان نیز روزی است که در آن امام سوم شیعیان حسین بن علی به همراه خانواده و یارانش که در جنگ معروف کربلا کشته شدند، عزاداری می کنند . گریه می کنند و می گریند و برنامه های نوحه خوانی ترتیب می دهند که در آن نه تنها نحوه زندگی صحیح اسلامی و ارتقای نفس معنوی خود را می آموزند، بلکه در پایان مراسم نیز گریه می کنند تا عشق و ایمان واقعی خود را به امام حسین نشان دهند.
- السلام علیکم (السلام علیکم)
- سلام اسلامی؛ به معنای واقعی کلمه «السلام علیکم»؛ علاوه بر این، و-رحمت الله و برکاته ( وبرکاته ) به معنای «و رحمت خدا و برکت او» است. پاسخ این سلام و علیکم السلام و رحمت اللهی و برکاته ( وبرکاته ) است: «و علیکم سلام و رحمت الله و برکاته».
- استغفر الله ( أستغفر الله )
- «از خدا طلب آمرزش می کنم». بیان اسلامی
- عودو بالله ( بالله اعوضو بالله )
- «به خدا پناه می برم». این عبارت است از آغاز دو سوره آخر قرآن.
- اولیا ( اولیاء )
- دوستان، محافظان، یاوران، مراقب، نگهدارنده. (مفرد: ولی)
- عورة ( عورة )
- اعضای بدن اعم از زن یا مرد باید در ملاء عام پوشانده شود، اما بین زوجین نباید پوشانده شود، مثلاً اعضای بدن زن باید قبل از مردان غیر خویشاوند پنهان شود.
- ʾĀyah ( آیة ), جمع ʾāyāt ( آیات )
- یک نشانه به طور دقیق تر، آیه ای در قرآن.
- آیت الله ( آیة الله که آیت الله نیز نوشته شده است)
- لقب علامت خدا که به علمای عالی رتبه در فرقه شیعه داده شده است.
- عزازیل
- نامی از ابلیس (شیطان) در نقش فرشته سقوط کرده . (از نظر ریشه شناسی بالقوه مربوط به عزازیل از آخرالزمان ابراهیم است).
ب
- بایعه ( بیعة )
- رجوع به بیعه شود
- بااتیل ( باطل )
- رجوع به باطیل شود
- بیت الله ( بیت الله بیت الله )
- یک مسجد، به معنای واقعی کلمه "خانه خدا". به طور خاص به معنای کعبه در مکه (مکه) است.
- بکاءین
- گروهی معروف به گریه کنندگان که چون نتوانستند محمد را تا تبوک همراهی کنند می گریستند .
- برکه ( برکة )
- نوعی برکت، اندیشه است که از خدا سرچشمه می گیرد و از طریق پیامبران، فرشتگان و اولیای الهی به دیگران منتقل می شود.
- برک الله فیکم ( فیکم )
- خداوند شما را برکت دهد؛ پاسخ به ابراز تشکر
- برزخ ( برزخ )
- مانع. در قرآن برای توصیف حائل بین آب شیرین و شور استفاده شده است. در علم کلام، حصار یک طرفه بین عالم فانی و عالم ارواح است که روح متوفی از آن عبور کرده و منتظر قضای قیامت است .
- بشار ( بشر )
- نوع بشر، انسان، انسان، انسان(ها) و غیره
- بصیره ( بصیرة )
- بصیرت، تشخیص، ادراکی، دانش عمیق. گاهی اوقات صوفیان برای نشان دادن توانایی درک مستقیم یک حقیقت متعالی استفاده می کنند.
- باطیل ( باطل )
- باطل
- باین ( باطن )
- باطن یا معنای پنهان. کسی که خود را وقف مطالعه چنین معانی پنهانی می کند باتینی است .
- BBHN ( والسلام )
- نام او مبارک – مخفف SAWS رجوع به صلوات الله علیه شود.
- بدعه ( بدعة )
- بدعت در دین، یعنی ابداع شیوه های جدید عبادت. بدعت‌های بد در اسلام از نظر بسیاری از مسلمانان انحراف و گناهی بزرگ تلقی می‌شود.
- بدعه سیئه ( سیئة )
- تحقیق در اسلام حرام است
- بسم الله الرحمن الرحیم ( بسم الله الرحمن الرحیم )
- «بسم الله الرحمن الرحیم». [6]
- بوردا ( بردة )
- در اصطلاح عام به معنای «خرقه» یا «لباس بیرونی» است. اشاره خاص به «بوردا» محمد است (رجوع کنید به قصیده البرده ).
- بیعه ( بیعة )
- سوگند بیعت با یک رهبر، به طور سنتی خلیفه ، شیخ یا امام .
سی
- خلیفه ( خلیفة ) خلیفه
- به معنای واقعی کلمه جانشین؛ اشاره به جانشین محمد، حاکم یک حکومت دینی اسلامی است.
D
- دهری ( دهری )
- ملحد - از ریشه ad dahr به معنی زمان. در اسلام، ملحدان به عنوان کسانی تلقی می شوند که فکر می کنند زمان فقط ویران می کند، از این رو اصطلاح دحریه یا صرفا دهریه برای مفهوم الحاد است.
- دجال ( ٱلدَّجَّالُ )
- معادل اسلامی دجال ; به معنای "دروغگو" یا "فریبکار" است.
- حلال ( ضلال )
- به بیراهه رفتن
- دارالعهد ( دَارُ الْعَهْدِ )
- رابطه امپراتوری عثمانی با کشورهای خراج گزار مسیحی آن.
- دارالامن ( دَارُ الْأَمْنِ )
- یعنی خانه امن
- دارالدعوه ( دَارُ الدَّعْوَةِ )
- منطقه ای که اخیراً اسلام در آن معرفی شده است.
- دارالحرب ( دَارُ الْحَرْبِ )
- به معنی خانه جنگ؛ به مناطق خارج از حکومت مسلمانان اشاره دارد که یک دولت مسلمان می تواند با آن وارد جنگ شود
- دارالاسلام ( دَارُ الْإِسْلامِ )
- جایگاه یا سرزمین اسلام.
- دارالکفر ( دَارُ الْکُفْرِ )
- به معنای حوزه کفر; این اصطلاح در اصل به جامعه تحت تسلط قریش در مکه در فاصله بین فرار محمد به مدینه (هجری) و فتح شهر اشاره دارد .
- دار عصُلح ( دَارُ الصُّلْحِ )
- حوزه توافق
- داراشهدا ( دَارُ الشَّهَادَةِ )
- رجوع به دارالامن شود
- درود ( الدرود، الصلاة علی النبی )
- برکت
- دعوت ( الدعوة )
- دعوت به اسلام، تبلیغ دینی .
- درویش ( درویش )
- آغازگر راه صوفیانه، کسی که به تصوف می پردازد
- ذکر ( ذکر )
- یک عمل عبادی که در آن نام خدا به شیوه ای موزون تکرار می شود. یاد خدا؛ ورزش معنوی؛ مسلمانان معتقدند که وظیفه اصلی پیامبران یادآوری خدا به مردم است. ذکر نیز خوانده می شود .
- ذمّی ( ذمّی ) (مضمّم)
- "شخص محافظت شده"؛ یهودیان و مسیحیان (و گاه دیگران، [7] مانند بودایی ها، سیک ها، هندوها و زرتشتیان ) که در یک کشور اسلامی زندگی می کنند که باید به جای زکات پرداختی مسلمانان، مالیات جداگانه ( جزیه ) بپردازند و این امر غیرمسلمانان را معاف می کند. از خدمت سربازی طبق قوانین اسلامی.
- ظهر ( ظهر ) (هور)
- دومین نماز واجب یومیه
- دین ( الدین )
- (به معنای واقعی کلمه دین) شیوه زندگی مبتنی بر وحی اسلامی; مجموع ایمان و عمل یک مسلمان. دین اغلب به معنای ایمان و دین اسلام به کار می رود.
- دیه ( دیة )
- «دیه»، جبران خسارت جانی.
- دیو ( دیو )
- «دیو»، موجودات شنیع در باورهای مسلمانان.
- دعا ( دعا )
- دعای شخصی، دعا
- دنیا ( دنیا )
- عالم جسمانی بر خلاف آخرت; گاهی املای دنیا .
E
عید فطر ( عیدُ الْفِطْرِ )
- پایان ماه رمضان [رمضان]، ماه مبارک اسلامی روزه (صوم) است.
عید قربان
- به تمایل ابراهیم برای قربانی کردن فرزندش اسماعیل به عنوان عملی برای اطاعت از فرمان خدا احترام می گذارد.
اف
- فضل
- لطف الهی
- فجره ( فجرة ) (همچنین فوجار ( فجّار ))
- بدکاران ستمکار جمع «فجیر» ( فاجر ).
- فجر ( فجر )
- سحر، صبح زود و نماز صبح. زمانی از روز که قبل از طلوع خورشید در افق نور وجود دارد.
- فلاح ( فلاح )
- رهایی، رستگاری، رفاه.
- فلسفه ( فلسفة )
- «فلسفه» روشها و محتوای فلسفه یونانی که وارد اسلام شد. کسی که می‌کوشد اسلام را از طریق فلسفه عقل‌گرایانه تفسیر کند، فیلسوف ( فیلسوف ) نامیده می‌شود.
- فناء ( فناء )
- اصطلاح صوفیانه به معنای انقراض - مرگ معنوی نفس پایین (نفس) همراه با خصوصیات بد. نداشتن وجود خارج از خدا.
- فقیه ( فقیه )(ص فقیه)( فقیه )
- کسی که شناخت عمیقی از اسلام و قوانین و فقه داشته باشد. (رجوع کنید به فقه )
- الفرج ( الفرج )
- بازگشت شیعه مهدی
- Farḍ ( فرض ), جمع furūḍ ( فروض )
- یک تکلیف شرعی یا یک عمل واجب: 5 بار نماز در شبانه روز، فریضه است . (رجوع کنید به واجب )
- فرحعین ( عین )
- بر هر مسلمانی واجب است که به هر نحوی که می تواند کمک کند.
- فرح کفایه ( کفایة )
- یک تکلیف بر کل جامعه مسلمین است که اگر برخی دیگر آن را انجام دهند، مانند جهاد، برخی از آن رهایی می یابند.
- فاسید ( فاسد )
- فاسد، نامعتبر/قابل نقض (در امور مالی اسلامی)
- فاسق ( فاسق )
- هر کسی که شریعت اسلام را زیر پا گذاشته باشد؛ معمولاً به کسی اطلاق می شود که شخصیتش خراب شده است (جمع فاسقون). در قرآن به کافرانی اطلاق می شود که خدا را به خاطر استفاده از تشبیهات و تمثیل (در قرآن) مورد تمسخر قرار می دهند. [8]
- فاتحة ( الفاتحة )
- سوره کوتاه و آغازین قرآن که با «بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین...» شروع می شود، این کلمات در عبادات مسلمانان جایگاه مهمی دارد. هسته اصلی نماز را تشکیل می دهد.
- فتوا ( فتوى )
- نظر حقوقی غیر الزام آور یک محقق ( علیم ). با این حال، برای کسانی که از تقلید او پیروی می کنند، بر او واجب است
- فی أمان الله ( فی أمان الله )
- «در پناه خدا». گفته می شود زمانی که شخصی می رود. رجوع کنید به امان .
- فقه ( فقه )
- فقهی که بر مبنای شریعت بنا شده است ( العرف ). در لغت به معنای «درک عمیق» به درک احکام اسلامی اطلاق می شود. (رجوع کنید به فقیه )
- فی سبیل الله ( فی سبیل الله )
- به خاطر خدا؛ بیان رایج اسلامی برای انجام اعمالی مانند صدقه یا جهاد
- فتنه (ص فتن) ( فتنة )
- محاکمه یا مصیبت ؛ همچنین به هر دوره بی نظمی، مانند جنگ داخلی، یا دوره زمانی قبل از پایان جهان یا هر درگیری داخلی اشاره دارد.
فتنه: (ن) وسوسه، اختلاف، جنگ داخلی، محاکمه
- فطره ( فطرة )
- گرایش ذاتی به فضیلت، دانش و زیبایی. مسلمانان معتقدند هر کودکی با فطره متولد می شود.
- فرقان ( فرقان )
- معیار (درست و نادرست، درست و نادرست)؛ مثلاً قرآن به عنوان فرقان.
- فویسقه ( فویسقة )
- موذی، شر از ریشه فسقا به معنای انحراف از راه راست
جی
- غفار ( غفر )
- (فعل در زمان گذشته) بخشیدن، پوشاندن (گناهان). یک ویژگی خداست.
- غفله ( غفلة )
- غفلت، فراموشی خدا، بی تفاوتی
- غیب ( غیب )
- غیب، ناشناخته
- غنیمه ( غنیمة )
- غنائم جنگی، غنیمت.
- غرر ( غرر )
- عدم اطمینان بیش از حد؛ [9] همچنین «بیع آنچه موجود نیست» مانند ماهی هنوز صید نشده، محصولی که هنوز برداشت نشده است. [10]
- قاسبی ( غصب )
- غیرقانونی تسخیر شده است
- غازی ( غازى )
- (باستانی) تقریباً، «مهاجم»: به کار می رود که برای کسانی که در جنگ شرکت کرده اند. بعداً عنوانی برای جانبازان .
- غسل ( غسل )
- وضوی کامل تمام بدن (رجوع کنید به وضو ). غسل جنابت، دوش گرفتن واجب بعد از ترشح است.
اچ
- حدث اکبر ( حدث اکبر )
- نجاست بزرگ مناسکی که نظافت آن نیازمند نیات است.
- حادث الصغر ( أصغر )
- ناخالصی جزئی مراسم
- هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّی .
- تعبیر و عبارت قرآنی به معنای این به فضل پروردگار من است.
- هادی ( هادی )
- راهنما، کسی که هدایت می کند. یک نام مسلمان برای خدا، راهنما یا الهادی است.
- حدیث ( حدیث حدیث ) جمع احادیث
- به معنای واقعی کلمه "گفتار"؛ گفته یا سنت مکتوب محمد تایید شده توسط اسناد ; با سیره اینها سنت را تشکیل می دهند و شریعت را آشکار می کنند
- حدیث مشحور ( مشهور )
- حدیث معروف؛ حدیثی که یک یا دو یا چند صحابه از محمد یا صحابی دیگر نقل کرده اند، ولی بعداً در نسل اول و دوم مسلمانان توسط عده ای نامشخص مشهور شده و نقل شده است.
- حافظ ( حافظ )
- کسی که تمام قرآن را حفظ کرده است. ترجمه تحت اللفظی = حافظ یا محافظ.
- حیض ( حیض )
- قاعدگی
- Ḥājj ( حاج ّ) جمع Ḥujjāj ( حجّاج ) and Ḥajīj ( حجیج )
- زائر، کسى که به حج رفته است.
- حج ( حجّ ) و حجّه (جمع حجّت ) و حجج ( حجّج ))
- زیارت مکه . اهل سنت آن را رکن پنجم اسلام می دانند . رجوع به ذی الحجه شود .
- حج تمتع ( التمتع )
- در موسم حج عمره می‌کند و در روز ترویه، حاجی برای حج به احرام می‌رود. قبل از انجام عمره به میقات نزدیک شوید و نیت را اعلام کنید. با قربانی کردن حیوان پایان دهید.
- حج القران ( القران )
- در میقات اعلان کنید که هر دو حج و عمره را با هم انجام دهید. پس از انداختن جمره عقبه و تراشیدن موها یا کوتاه کردن آن، جامه احرام خود را درآورده و قربانی کند.
- حج الافراد ( الإفراد )
- در میقات فقط برای حج نیت کنید. لباس احرام را تا روز قربانی حفظ کنید. هیچ پیشنهادی از او لازم نیست.
- حاکم ( حاکم )
- عنوان حاکم یا فرمانداری؛ در برخی از کشورهای مسلمان، یک قاضی. رجوع به احکام شود .
- حاکمیه ( حاکمیة )
- حاکمیت، حاکمیت
- حلال ( حلال )
- حلال، مجاز، خوب، سودمند، عاری از گناه، ستودنی، محترم. انجام عمل حلال موجب عذاب اخروی نمی شود (رجوع کنید به مستحب ، مندوب).
- حلقة ( حلقه )
- گردهمایی یا گردهمایی با هدف اصلی آشنایی با اسلام.
- حلق ( حلق )
- تراشیدن سر، به ویژه با زیارت مکه [11]
- حنیف ( حنیف )
- موحدین غیر یهودی یا غیر مسیحی قبل از اسلام. جمع: حنفاء ( حنفاء ).
- حق ( حق ّ)
- حقیقت، واقعیت، حق، درستی. الحق یکی از 99 نام خداوند است .
- حرام ( حرام )
- گناهکار
- حرم ( حرم )
- پناهگاه
- حسن ( حسن )
- خوب، زیبا، تحسین برانگیز. همچنین طبقه بندی صحت یک حدیث به عنوان «مقبول». (سایر دسته بندی ها شامل معتبر و ساختگی است).
- حوا ( هوى ) (ص أحواء ( أهواء ))
- میل بیهوده یا خودپسندانه؛ اشتیاق فردی؛ تکانشگری
- هدایه ( هدایة )
- هدایت از جانب خداوند
- حجاب ( حجاب )
- به معنای واقعی کلمه "پوشش". پوشش بدن را به منظور حیا و وقار بیان می کند; به طور کلی، یک سیستم تجویز شده از نگرش ها و رفتار در مورد حیا و وقار. (رجوع کنید به عبایه ، العامره ، برقع ، چادر ، جلباب ، خمار ، ملفه، نقاب ، پورده ، شیله )
- هجرت ( الهجرة )
- هجرت محمد و پیروانش از مکه به مدینه . به معنای واقعی کلمه "مهاجرت". این تعطیلات آغاز سال نو مسلمانان در اولین روز ماه محرم است. رجوع به ربیع الاول و مخفف ق .
- حكمه (همچنين حكمت ) ( حكمة )
- این در لغت به معنای "حکمت" است و به بالاترین سطح ممکن از درک ممکن برای یک مسلمان اشاره دارد. به ویژه، به نوعی حکمت روشنگرانه و عرفانی اشاره دارد که یک گنوسی یا صوفی ممکن است به آن دست یابد.
- هلال ( هلال )
- هلال ماه.
- حما ( حمى )
- ذخیره گاه بیابان , جنگل حفاظت شده , چرای مشترک ; مفهومی از مباشرت
- حذب ( حزب )
- نصف یک جزع یا تقریباً یک شصتم قرآن
- هدی ( هدی )
- راهنمایی.
- هدنة ( هدنة )
- آتش بس آتش بس (اغلب موقتی)
- قدود ( حدود ) (حدّ بخوان)
- به معنای واقعی کلمه، محدودیت ها یا مرزها. معمولاً به حدودی اطلاق می شود که خداوند بر انسان گذاشته است. مجازات های شرع برای جنایات خاصی که در قرآن آمده است - مستی، دزدی، طغیان، زنا و زنا، اتهام نادرست زنا و ارتداد. (نگاه کنید به تعزیر )
- حكم ( حكم )
- حکم در قرآن یا سنت. همچنین املای Hukum .
- حری ( حوریة حریه ؛ ص ḥūrīyāt حوریات )
- مردان و زنان جوان زیبا و پاکیزه که مسلمانان معتقدند ساکن بهشت یا بهشت هستند.
من
- عباده ( عبادة )
- خضوع، عبادت، اما نه محدود به تشریفات: همه عبارات بندگی خداوند اعم از علم آموزی، زندگی پرهیزگارانه، کمک، صدقه و تواضع را می توان عبادت دانست.
- ابلیس ( ابلیس )
- شیطان به خاطر تکبر و نافرمانی خود به جهنم تبعید شد. ملقب به شیطان
- شناسه ( عيد )
- جشنواره یا جشن متناوباً عید نویسه‌گردانی می‌شود.
- عید قربان ( الأضحى )
- "جشن ایثار." جشن چهار روزه که از روز دهم ذی الحجه شروع می شود .
- عید فطر ( الفطر )
- «عید فطر (افطار)». یک جشن مذهبی که پایان روزه ماه مبارک رمضان است .
- افطار ( افطار )
- وعده غذایی که مسلمانان پس از غروب آفتاب در ماه رمضان می خورند.
- احرام ( احرام )
- حالت تقدیس برای حج . شامل لباس و یا نماز است.
- احسان ( إحسان )
- کمال در عبادت، به گونه ای که مسلمانان سعی می کنند خدا را طوری عبادت کنند که گویی او را می بینند و با اینکه نمی توانند او را ببینند، بی شک معتقدند که او دائماً مراقب آنهاست.
- احتیاط ( احتیاط )
- همچنین احوات. احتیاط واجب یا اختیاری. [12]
- احتیاط مستحب ( مستحب ّ)
- یک اقدام احتیاطی ترجیحی [12]
- احتیاط واجب ( واجب )
- احتیاط واجب. [12]
- اعجاز ( إعجاز )
- اعجاز، شخصیت قرآن هم در شکل و هم در محتوا.
- ایجازه ( إجازة )
- گواهی مبنی بر انتقال موضوع یا متنی از معارف اسلامی
- اجماع ( جماع )
- اجماع امت (یا فقط علما ) - یکی از چهار پایه شریعت اسلامی . به طور کلی، خود اجماع سیاسی است. شیعیان اطاعت از امام را جایگزین می کنند. مقابل اختلاف
- اجتهاد ( اجتهاد )
- در دوران اولیه اسلام، امکان یافتن راه حل جدیدی برای یک مشکل فقهی وجود داشت. از قرون وسطی در اسلام محافظه کار مجاز نبوده است. با این حال، جنبش‌های لیبرال درون اسلام به طور کلی استدلال می‌کنند که هر مسلمانی می‌تواند اجتهاد کند ، با توجه به اینکه اسلام هیچ سلسله مراتب روحانی و یا سازمان بوروکراتیک پذیرفته‌شده‌ای ندارد. نقطه مقابل اجتهاد تقلید ( تقلید ) است که در عربی به معنای «تقلید» است.
- اختلاف ( اختلاف )
- اختلاف میان مداحان (علماء) در یک اصل دینی; مقابل اجماع .
- اکرام ( اکرام )
- تکریم، مهمان نوازی، سخاوت - ذوالجلالی والکرام یکی از 99 نام خداوند است.
- اکراه ( إکراه )
- نیروی ذهنی یا فیزیکی
- اله ( إله )
- خدا، یک خدا؛ از جمله خدایان مورد پرستش مشرکان.
- علم ( علم )
- همه انواع دانش ، معمولاً مترادف علم است
- امام ( امام )
- به معنای واقعی کلمه، رهبر؛ مثلاً مردی که جماعتی را رهبری می کند یا نماز را پیش می برد . فرقه شیعه این واژه را تنها به عنوان عنوانی برای یکی از دوازده جانشین منصوب خدا برای محمد به کار می برد.
- امامت ( امامة ) یا امامت
- جانشینی حضرت محمد (ص) و رهبری مردم.
- ایمان ( ایمان )
- ایمان شخصی
- إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ .
- به سوگواران گفتند: ما از خداییم و بازگشت ما به سوی اوست
- انفاق ( انفاق )
- تمایل همیشگی به دادن به جای گرفتن در زندگی؛ اساس خیریه
- انجیل ( الإنجیل )
- اصطلاح عربی برای کتاب مقدس به نام انجیل که گفته می شود به عیسی داده شده است که در عربی به عیسی معروف است. مسلمانان معتقدند کتاب مقدس مخدوش و اصلاح شده است و انجیل های عهد جدید (متی، مرقس، لوقا و یوحنا) کلام خدا نیستند، فقط داستان های مسیحی درباره عیسی هستند.
- در شاءالله ( إن شاء الله )
- «اگر خدا بخواهد»؛ انشاالله «مستعفی، پذیرنده، بی طرف، منفعل، نه خوش بین است و نه بدبین».[1] [2]
- اقامه ( اقامة )
- اذان دوم شبیه اذان.
- ارتداد ( ارتداد )
- ارتداد (رجوع کنید به مرتض). همچنین ردة ردة
- عیسی ( عیسى )
- عیسی – عیسی بن مریم (به انگلیسی: عیسی بن مریم)، (نام ازدواج از آنجایی که پدر بیولوژیکی نداشت). قرآن تصریح می کند که خداوند پسری ندارد و بنابراین عیسی پسر خدا نیست. مسلمانان عیسی را به عنوان نبی و رسول گرامی می دارند .
- عشاء ( عشاء )
- شب؛ نماز نماز پنجم
- إصلاح ( إصلاح )
- "اصلاح". این اصطلاح بسته به زمینه ممکن است به معنای چیزهای بسیار متفاوتی باشد. هنگامی که در اشاره به اصلاح اسلام به کار می رود، ممکن است به معنای مدرنیسم باشد، مانند آنچه محمد عبده پیشنهاد کرده است . یا لفظ گرایی سلفی ، مانند آنچه محمد نصیرالدین آلبانی آن را موعظه کرد
- اسلام (الإسلام) ⓘ
- «تسلیم در برابر خدا». ریشه عربی کلمه اسلام به معنای تسلیم، اطاعت، صلح و پاکی است.
- اسناد ( اسناد )
- سلسله ناقلان هر حدیث
- اسراء ( الإسراء )
- سفر شبانه ای که گفته می شود محمد (ص) در طی آن بهشت را زیارت کرده است. رجوع به معراج شود .
- استغفار ( استغفار )
- درخواست بخشش
- استحاضه ( استحاضة )
- خونریزی واژینال به جز حید و نفاس
- استصلاح ( استصلاح )
- منافع عمومی - منبع حقوق اسلامی
- استشهاد ( استشهاد )
- شهادت
- أثم ( إثم )
- ثواب منفی برای اعمال بدی که در قیامت محاسبه می‌شود ، در مقابل ثواب.
- اعتکاف ( اعتکاف )
- گوشه نشینی در مسجد به منظور عبادت که معمولاً در 10 روز آخر ماه مبارک رمضان انجام می شود.
- اطمام الحجه ( امتام الحجة )
- تبیین حقیقت در شکل نهایی آن
- عتق الله ( اتقوا الله )
- امر به ترس از خدا یا تقوای خدا.
جی
- جزئیز ( جائز )
- آنچه مجاز یا مباح است. به عنوان یک قاعده، هر چیزی که ممنوع نیست مجاز است. (رجوع کنید به حلال، مستحب، مندوب)
- جهاننام ( جهنم )
- جهنم؛ برزخ
- جاهلیت (الجاهلیّة)
- دوران جاهلیت قبل از تحقق اسلام. ادیان شرک آلود را توصیف می کند.
- جهل ( جهل )
- جهل، حماقت
- جلسا ( جلسة )
- نشستن
- جامیه ( جامعه )
- "جمع آوری"؛ یعنی یک دانشگاه، یک مسجد، یا به طور کلی تر، یک جامعه یا انجمن.
- جنابة ( جنابة )
- حالت نجاست روحی که در اثر آمیزش یا انزال رخ می دهد و نیاز به غسل و غسل دارد.
- جنازه ( جنازة )
- تشییع جنازه صلوات الجناز، نماز جنازه است.
- جنه ( جنة )
- بهشت، بهشت، باغ
- جزاک الله خیرا ( جزاک اللهُ خیرا )
- خداوند به شما جزای خیر بدهد. ابراز قدردانی اسلامی.
- جهاد ( جهاد )
- مبارزه هر گونه تلاش جدی در راه خدا، که شامل شخصی، جسمانی، در راه حق و خلاف است.
- جهاد صغیر ( الصغیر )
- جهاد تهاجمی اعلام شده توسط خلیفه.
- جهاد عتلب ( الطلب )
- جهاد تهاجمی.
- جهاد ضفاء ( الدفعة )
- جهاد دفاعی.
- جهاد بلمل ( بامال )
- جهاد مالی.
- جیلباب ( جلباب )
- (جمع جلابیب ) جامه ای بلند و روان که برخی به عنوان ابزار محافظه کارانه تری برای اجرای حجاب طناز می پوشند . (همچنین رجوع کنید به: عبای . بورکا ، چادر )
- جن ( جنّ )
- اصطلاحی است که به موجودات نامرئی (از جمله فرشتگان، ارواح، انسان های بیگانه، شیطان، شیطان و غیره) اشاره می کند، همچنین نام نوع خاصی از موجودات غیبی است که قادر به نجات هستند.
- جزیه ( جزیة )
- مالیاتی که در قرآن (9:29) مشخص شده است که باید توسط مردان غیر مسلمانی که تحت کنترل سیاسی مسلمانان زندگی می کنند پرداخت شود.
- جوحود ( جحود )
- انکار کردن. جاهد (منکر). کفر از روی طرد. هنگامی که آنچه را [باید] می شناختند به سراغشان می آید، از ایمان به آن امتناع می کنند. (2:89) بر این اساس، جحد شامل رد (کفر تکثیب) و مقاومت (کفر العناد) است.
- جمعه ( جمعة )
- نماز جمعه یا سبت .
- جوز ( جزء )
- یکی از سی جزء قرآن.
ک
- کعبه ( الکعبة )
- مکعب خانه; یعنی ساختمان مکعبی شکل در مکه که مسلمانان با آن روبرو می شوند تا نماز بخوانند.
- کافر - غیر مسلمان ( کافر کفیر آواز؛ کفّار kuffār pl.)
- از کلمه کفاره، «پنهان کردن». کسانی که به عمد حقیقت را پنهان می کنند; غیر مسلمانان در کشورها یا کشورهای اسلامی یا غیر اسلامی، کافران، کتمان کنندگان حقیقت؛ کسی که از نظر اسلام نسبت به خدا ناسپاس باشد . اصطلاح توهین آمیز رایجی که توسط جناح های مختلف اسلامی مانند سنی ها و شیعیان برای محکوم کردن یکدیگر به عنوان غیر مسلمان استفاده می شود. جمع: کافیرون. معمولاً سفیدپوستان آفریقای جنوبی به عنوان یک اصطلاح توهین آمیز برای سیاه پوستان استفاده می کنند.
- کلام ( الکلام ) (علم الکلام)
- به معنای واقعی کلمه، «کلمات» یا «گفتار» و اشاره به سخنرانی. این نام به رشته‌ای از فلسفه و کلام اطلاق می‌شود که به طور خاص به ماهیت ایمان، جبر و آزادی و ماهیت صفات الهی مربوط می‌شود.
- خیر ( خیر )
- هر نوع خوبی
- خلیفه ( خلیفة )
- خلیفه، به طور کلی، انجام دهنده وظایف خلافت است .
- خلیل ( خلیل )
- دوست فداکار
- خلق ( خلق )
- ایجاد - عمل اندازه گیری. تعیین، برآورد و محاسبه. خلق اسم فعل خالقا است (رجوع کنید به برا، اره ورا).
- الخالق ( الخالق )
- خالق، الله.
- خمر ( خمر )
- مسکر، شراب.
- خطیب ( خطیب )
- سخنران در نماز جمعه مسلمانان یا نماز جمعه.
- خاتم ( ختم )
- به پایان رساندن - اشاره به تلاوت کامل قرآن است.
- خراج ( خراج )
- مالیات زمین
- خیر
- خوبی رجوع به بیر (صالح) رجوع به قسط (عدالت) رجوع به عدل (تعادل و عدالت) رجوع به حق (حق و حق) رجوع به معروف (معروف و تأیید) شود.
- خلاف ( خلاف )
- مشاجره، اختلاف، اختلاف.
- خلافت ( خلافة )
- امانتداری و سرپرستی انسان بر زمین ؛ اساسی ترین نظریه خلافت ; گیاهان و جانوران به عنوان امانت مقدس؛ پاسخگویی به؛ خدا برای مضرات به طبیعت، عدم مراقبت و نگهداری فعال. سه راه خاص تجلی خلیفه در عمل مسلمانان عبارتند از: ایجاد حرام برای حفاظت از آب، هیما برای حفظ سایر گونه ها (از جمله آنهایی که برای انسان مفید هستند) و با مقاومت در برابر سلطه کفار بر سرزمین های اسلامی ، در جهاد .
- خیلوا ، ( خلوة )
- جرمی که شامل گیر افتادن به تنهایی در خلوت با یکی از اعضای جنس مخالف است که از اعضای نزدیک خانواده نیست. [14]
- الخلافة الراشدون ( الراشدون )
- چهار خلیفه اول که اکثر مسلمانان معتقدند عادل ترین حاکمان تاریخ هستند
- خمار ( خمار ) (مثل خمور ( خُمُر ) یا اخمیره ( أخْمِرة ))
- پوشش سر (س 24:31).
- ختان ( ختان )
- ختنه مرد.
- خلوق ( خُلُق ) م. اخلاق ( اخلاق )
- اخلاق
- خوشو ( خشوع )
- تواضع، فداکاری، تمرکز (به ویژه در نماز).
- خطبه ( خطبه )
- خطبه در نماز جمعه
- کبر ( کِبْر )
- غرور، تکبر
- کبر ( کِبَر )
- پیری
- کتاب ( کتاب )
- کتاب؛ از قرآن اغلب به عنوان «الکتاب» ( کتاب ) یاد می شود.
- کفر ( کفر )
- کفر، کفر، کفر؛ همچنین غرور. رجوع به کافر و کفار شود
- کفر الحکم ( الحکم )
- کفر از قضاوت.
- کفر العناد ( عناد )
- ناباوری از روی لجاجت
- کفرالاینکار ( الانکار )
- کفر از روی تکبر و غرور.
- کفر الاستبدال ( الإستبدال )
- کفر به دلیل تلاش برای جایگزین کردن قوانین خدا.
- کفر الاستحلال ( الإستحلال )
- کفر ناشی از تلاش برای حلال کردن حرام.
- کفرالاستحاضه
- کفر ناشی از تمسخر و تمسخر
- کفر الجهل ( الجهل )
- کفر از آگاه نبودن یا نفهمیدن.
- کفر الجهد ( الجهد )
- کفر از عناد پس از عرضه حق.
- کفر النفاق ( النفاق )
- کفر از روی نفاق.
- کفر العراض ( العراض )
- کفر ناشی از اجتناب.
- کان ( کن )
- فرمان خدا به جهان هستی باش! برای ایجاد آن کافی است.
L
- لا اله الا الله ( لَا إِلٰهَ إِلَّا الله )
- «لا اله الا الله ». مهمترین عبارت در اسلام. جزء رکن اول اسلام است. از نظر اسلام این پیام همه پیامبران از جمله ابراهیم و موسی و عیسی و محمد است.
- لبّیکَ اللّهُم ( لبّیکَ اللّهُم )
- خدایا من از تو اطاعت می کنم (در حج گفت)
- لغو ( لغو )
- صحبت های بیهوده کثیف، دروغ، شیطانی
- لعنا ( لعنة )
- نفرین، نفرین، یا تحقیر.
- شب قدر ( القدر )
- شب قدر، در اواخر ماه مبارک رمضان، زمانی که حضرت محمد (ص) اولین نزول قرآن را دریافت کرد.
م
- مذهب ( مذهب )
- pl مذاهب ( مذاهب ) مکتب فقهی (فقه)، مکتب فکری. فقه را نیز ببینید .
- مدرسه ( مدرسة )
- مدرسه، دانشگاه
- مغرب ( مغرب )
- چهارمین نماز یومیه
- مهدی ( مهدی )
- "راهنما". به طور خاص، مهدی (رهنما) شخصیتی است که قبل از پایان زمان، زمانی که خداوند اجازه دهد، با حضرت عیسی ظهور می کند تا پس از غلبه بر ظلم و تجاوز، صلح، نظم و عدالت جهانی را به ارمغان آورد.
- مهدور الدم ( الدم )
- کسی که خونش باید تلف شود
- محرم ( محرم )
- یکی از بستگان جنس مخالف معمولاً به عنوان "در محدوده ممنوعه" توصیف می شود. توصیف بهتر "در محدوده های محافظت شده" است. یعنی بستگانی که بدون رعایت حجاب می توانند در آنجا حاضر شوند و نمی توان با آنها ازدواج کرد.
- Maisir ( میسیر )
- قمار، بازی شانس
- مکروه ( مکروه )
- به معنای منفور، هر چند حرام (حرام) نیست. چیزی که ناپسند یا توهین آمیز است. اگر مکروه انجام دهد، آن را جمع نمی کند، اما دوری از مکروه ثواب دارد .
- ملائکه ( ملائکة )
- فرشتگان (بخوان. ملک). ایمان به فرشتگان یکی از ارکان پنج گانه اسلام است و لازمه ایمان مسلمانان است.
- ماملکات ائیمانوکم ( أیمانکم )
- همسر برحق فرد (به معنای واقعی کلمه: آنچه که دست راست شما در اختیار دارد)
- مناسیک ( مناسک )
- قوانینی که الزامات یک حج معتبر قانونی را مشخص می کند
- مندوب ( مندوب )
- قابل تحسین یا توصیه عدم انجام آن گناه نخواهد بود. ( به حلال مستحب رجوع شود )
- منهج ( منهج )
- روش شناسی که از طریق آن به حقیقت می رسد [15]
- منسوخ ( منسوخ )
- آن چیزی که نسخ می شود. آموزه ناسخ والمنسوخ (نسخ) بخشهایی از وحی قرآن توسط دیگران. این اصل در قرآن آمده است (2:106) رجوع کنید به نسخ
- منزل ( منزل )
- یکی از هفت جزء مساوی قرآن
- معروف ( معروف )
- اجماع جامعه
- مقاصد بخواند .مقصید ( مقصد )
- اهداف یا مقاصد؛ مانند اهداف شریعت اسلامی
- مصلیح ( مصالح ) بخوان. مصلحة ( مصلحة )
- منافع عمومی
- مسبوق (مَسْبُوق)
- کسى که نمازش تأخیر است و در رکعت اول به امام نپیوسته است.
- ما شاالله ( ما شاء الله )
- خداوند اراده کرده است
- مسیح ( مسیح )
- مسیح (کتاب مقدس)، عیسی مسیح
- مسجد ( مسجد ) pl. مسجد، مساجد
- محل نماز؛ مسجد
- مسجد الحرام ( الحرام )
- مسجد اطراف کعبه در مکه.
- موالی یا موالی ( موالی )
- مسلمانان غیر عرب
- مولا [ مولان ( مولى )] [pl. موالین ( موال ٍ)]
- محافظ یا استاد
- مولانا ( مولانا )
- یک کلمه عربی به معنای "مولای ما" (نه به معنای واقعی کلمه). این بیشتر به عنوان عنوانی قبل از نام یک رهبر مذهبی محترم، به ویژه فارغ التحصیلان مؤسسات مذهبی استفاده می شود. این اصطلاح گاهی برای اشاره به مولانا به کار می رود .
- مولوی ( مولوی )
- عنوان مذهبی افتخاری اسلامی اغلب، اما نه منحصرا، به علمای دینی مسلمان یا علما قبل از نام آنها داده می شود. مولوی عموماً به معنای هر روحانی یا معلمی است
- مکه ( مکّة مکه )
- مقدس ترین شهر اسلام
- مدینه ( مدینه مدینه )
- "شهر"؛ مدینه النبی به معنای شهر پیامبر است. هجرت (اسلام) را ببینید
- میعاد ( معاد )
- قیامت؛ خداوند همه نوع بشر را زنده خواهد کرد تا مورد قضاوت قرار گیرند. شیعیان آن را رکن پنجم اسلام می دانند .
- محراب ( محراب )
- طاقچه ای در دیوار تمام مساجد که جهت نماز را نشان می دهد
- میلا ( مِلَّة )
- در زبان عربی، میل به معنای «دین» است، اما تنها برای اشاره به ادیان دیگری غیر از اسلام، که دین است، به کار رفته است .
- ارزن
- (رجوع کنید به میله) (لغت ترکی نیز به معنای قوم، جماعت یا قوم است). در یک دولت اسلامی، «اهل کتاب» ممکن است به انجام دین سابق خود در یک جامعه نیمه خودمختار به نام ارزن ادامه دهند.
- منار ( منارة )
- برجی که بر روی مسجدی ساخته شده است که از بالای آن اذان می گویند
- منبر ( منبر )
- منبری برافراشته در مسجدی که امام برای ایراد خطبه ایستاده است
- منهاج ( منهج )
- روش شناسی، به عنوان مثال روش ها، قوانین، سیستم، رویه ها.
- میقات ( میقات )
- مکان مورد نظر
- معراج ( المعراج )
- عروج به آسمانهای هفتگانه در سفر شب (همچنین رجوع کنید به: الاسراء )
- معاذین ( مأذن )
- کسی که اذان می دهد
- مسجد ( مسجد )
- عبادتگاه مسلمانان
- معاهدات
- معاهدات
- معوذاتین ( المعوذتین )
- سوره‌های فلق و ناس ، «سوره‌های پناه» را باید گفت که درد را از بین می‌برد (همچنین از جادوی سیاه محافظت می‌کند)
- مباح ( مباح )
- به معنای واقعی کلمه مجاز است؛ نه نهی شده و نه مورد ستایش خنثی. ( حلال را ببینید )
- مبالغ ( مبلغ )
- کسی که قرآن می خواند
- مفسر ( عربی
- مُفسّر : مفسر واجد شرایط قرآن.
- مفتی ( مفتی )
- محقق اسلامی که مفسر یا مبین شریعت است و قادر به صدور فتوا (جمع «فتوا») است.
- محجبه ( محجبه )
- زن با حجاب .
- محكمات
- آیات بی چون و چرای قرآن (رجوع کنید به متشابهات.)
- محاربه ( محاربة )
- کسی که با خدا جنگ می کند
- محمد رسول الله ( محمدٌ رسول الله )
- «محمد فرستاده خداست». این بیان جزء دوم رکن اول اسلام است. این دومین جمله مهم در اسلام است.
- مفسد ( مفسد )
- بدکار کسی که فسادی را که مطابق با اسلام نیست رواج دهد. جمع mufsideen.
- محسن ( محسن )
- شخصی که کار نیک انجام می دهد. جمع محسنین. روبروی مفسدون.
- مهاجرون ( مهاجرون )
- اولین مسلمانانی که محمد را در سفر به مدینه همراهی کردند .
- محرق ( مهرطق )
- بدعت گذار
- مجاهد ( مجاهد )
- یک مبارز برای اسلام جمع مجاهدون ( مجاهدون ).
- مجتهد ( مجتهد )
- عالمی که از عقل برای اظهار نظر یا صدور حکم در امر دینی استفاده می کند. جمع: مجتهدین .
- ملا ( ملا )
- روحانیت اسلامی هستند. در حالت ایده آل، آنها باید قرآن، روایات اسلامی (حدیث) و قوانین اسلامی (فقه) را مطالعه می کردند.
- مؤمن ( مؤمن )
- مسلمانی که دستورات قرآن را رعایت می کند.
- منافق ( منافق )
- منافق جمع: منافقون
- منتهیبه ( منتقبة ) م. منتقبات
- زنی که نقاب می پوشد
- مقربین ( مربین )
- "کسانی که نزدیک هستند"، فرشته بزرگ.
- مرابحة ( مرابحة )
- نوعی رهن مطابق با شرع (رجوع کنید به ایجارا )
- مرشد ( مرشد )
- یک معلم صوفی
- مرتد ( مرتد ) مرتد زن مرتضی است
- مرتد (رجوع کنید به ارتداد رجوع کنید به محدور الدم
- مصحف ( مصحف )
- نسخه، کد یا تصحیح قرآن.
- مشرک ( مشرک ) (مشروح مشریکون) ( مشرکون )
- کسی که در عبادت خدا شریک می‌کند; یک مشرک
- مسلمان ( مسلم )
- پیرو دین مبین اسلام کسی که اراده خود را تسلیم خدا (خدا) کند.
- مستحب ( مستحب ّ)
- قابل تحسین یا توصیه (رجوع کنید به حلال ، مندوب)
- متعه ( متعة )
- به معنای واقعی کلمه لذت؛ غرامت پرداخت شده به زن مطلقه؛ هنگامی که در عبارت نیکاة المتعة به کار می رود ، به ازدواج موقت اشاره دارد که در شیعه اثنی عشری انجام می شود.
- متشابهات ( متشابهات )
- آیات مبهم قرآن (رجوع کنید به محکمات.)
- متعصّبون ( متعصّبون )
- متعصبان
- Muṭawwaʿ ( مطوّع ) جمع muṭawwaʿūn ( مطوّعون )
- مرد مذهبی در مناطق خاص، معلم داوطلب
- Muṭawwaʿūn ( مطوّعون ) ( مطوعين ) (مفرد muṭawwaʿ )
- پلیس مذهبی
- متواتر ( متواتر )
- «موافق» - برای توصیف احادیثی استفاده می‌شود که شاهدان زیادی از طریق زنجیره‌های روایی مختلف (اسناد) منتهی به محمد (ص) نقل کرده‌اند.
ن
- نبی ( نبی )
- به معنای واقعی کلمه، پیامبران در متن اسلامی، نبی مردی است که از جانب خداوند برای هدایت انسان فرستاده شده است، اما کتاب آسمانی به او داده نشده است. حضرت ابراهیم نبی بود. این برخلاف رسول یا رسول است. جمع: انبیا. بنگرید به: رسول .
- نفس ( النفس )
- روح، خود پایین، ایگو/id
- نافله ( نافلة )
- عبادت اختیاری و نافله، برخلاف فریده
- نجاسة ( نجاسة )
- ناخالصی
- ناجیس ( ناجس )
- نجس
- نکر و منکر ( منکر )
- دو فرشته که ایمان مردگان را در قبرشان می‌آزمند
- نماز ( نماز )
- دعای مناسکی به زبان ترکی و فارسی .
- نصیحة ( نصیحة )
- مشاوره
- نسخ ( نسخ )
- آموزه ناسخ والمنسوخ (نسخ) بخشهایی از وحی قرآن توسط دیگران. اصل در قرآن آمده است (2:106) رجوع کنید به منسوخ.
- ناش ( نص ّ)
- یک دستور قانونی مشخص و واضح
- نیفاس ( نفاس )
- خونریزی بعد از زایمان (به حید مراجعه کنید )
- نفاق ( نفاق )
- دروغ عدم صداقت؛ ریاکاری
- نیها ( نحال )
- نیهال یک نام عربی به معنای "شاد" است.
- نیکاح ( النکاح )
- عقد زوجیت بین عروس و داماد در ازدواج اسلامی
- نقاب ( نقاب )
- حجابی که صورت را می پوشاند
- نیّه ( نیة )
- قصد
- نبوّة ( نبوّة )
- نبوت شیعیان آن را رکن سوم اسلام می دانند .
- نوکره
- منکر بزرگ - امری ممنوع، شرور، وحشتناک.
- نور ( نور )
- نور، مفهوم کلامی بیشتر از داو ، اصطلاح مناسب نور در عربی. نور اغلب با احسان همراه است، به عنوان نور محمد و فرشتگان رحمت که از نور آفریده شده اند . این اصطلاح ارتباط نزدیکی با nar دارد که نشان دهنده نور سوزان آتش است که اغلب با نیروهای شدید مانند فرشتگان مجازات، شیاطین و جهنم همراه است.
پ
- ص
- مخفف «صلی الله علیه و آله» صلواتی است که هر وقت نوشته شود بر نام محمد الصاق می شود. صوفیه در برخی محافل و نوشته های انگلیسی، صلوات الله علیه را به معنای «صلی الله علیه و آله» ( رسول یا رسول الله) می دانند. اینها تعبیرات انگلیسی اولیه مخفف ص است. نسخه عربی SAW است
س
- قذف ( قذف )
- انتساب نادرست بی عفتی به طور خاص توسط شرع مجازات می شود .
- قدر ( قدر )
- جبر.
- قاضی ( قاضی )
- قاضی حقوق اسلامی
- قلب ( قلب )
- قلب، در انسان شناسی اسلامی مرکز نفس به حساب می آید
- قبله ( قبلة )
- جهتی که مسلمانان در هنگام نماز با آن روبرو می شوند
- قتال فی سبیل الله ( قتال فی سبیل الله )
- در راه خدا بجنگید.
- قیامه ( قیامة )
- رستاخیز؛ بازگشت مردگان برای روز قیامت
- قصاص ( قصاص )
- قصاص عادلانه - جریمه قتل اگر ورثه مرتکب را ببخشند. (رجوع کنید به حدود، تعزیر)
- قیام ( قیام )
- ایستادن ، جایگاه نماز
- قیاس ( القیاس )
- قیاس - مبنای استدلال حقوقی و در نتیجه فقه
- قدسی ( قدسی )
- طبقه بندی حدیثی که گمان می رود محمد آن را از خداوند نقل کرده است.
- قربه ( قربة )
- قرب به خدا اصطلاح با تصوف همراه است.
- قرآن ( القرآن )
- کلمه قرآن به معنای تلاوت است. مسلمانان بر این باورند که قرآن (قرآن) کلام تحت اللفظی خداوند و اوج وحی خداوند به بشر است که در سال 610 پس از میلاد در غار حیره توسط فرشته جبرئیل بر محمد نازل شد.
آر
- رب ( رب ّ)
- پروردگار، نگهدارنده، چریشر، استاد.
- رضی الله عنه ( عنه )
- خداوند از او راضی باشد. انواع آن عبارتند از ʿanhā (او) و ʿanhum (آنها).
- رحمان ( رحمن )
- مهربان؛ الرحمن ( الرحمن ) به معنای مهربان ترین است.
- رحیم ( رحیم )
- دلسوز الرحیم ( الرحیم ) در بسمله به معنای «مهربان ترین» است
- رحمه الله ( رحمه الله )
- خداوند رحمتش کند. معمولاً پس از ذکر یاران محمد استفاده می شود
- رحمت الله ( رحمة الله )
- رحمت الله. گاهی به جای رحیم الله پس از ذکر شخص صالح با گفتن رحمت الله علیه استفاده می شود : رحمت الله علیه.
- رجم ( رجم )
- سنگسار یا تبعید که در برخی از نمازهای اسلامی به عنوان لقب شیاطین استفاده می شود.
- رکعه ( رکعة )
- یک رکعت نماز اسلامی یا نماز . هر نماز روزانه از تعداد رکعت متفاوتی تشکیل شده است.
- رمضان ( رمضان )
- ماه روزه ای که برای اولین بار قرآن نازل شد. به صورت رمضان ، رمضان ، یا رمضان نیز نوشته می شود.
- راشدون ( راشدون )
- اهل سنت چهار خلیفه اول را خلفای «ارتدوکس» یا «به حق هدایت شده» می دانند. آنها ابوبکر، عمر، عثمان و علی بودند.
- رسول ( رسول )
- پیام رسان؛ بر خلاف پیامبران ( نبی ) به پیامبران کتاب آسمانی داده شده است. موسی، داوود، عیسی و محمد رسولان محسوب می شوند. همه رسولان پیامبر محسوب می شوند، اما به همه پیامبران کتاب آسمانی داده نشده است. ببینید: نبی .
- ریبا ( ربا )
- سودی که اخذ و پرداخت آن در قرآن نهی شده است
- رباط
- حفظ مسلمانان از کفار
- رضة ( ردة )
- ارتداد، که در آن شخص اسلام را به خاطر ایمان دیگری یا اصلاً بی ایمانی رها می کند.
- رساله ( رِسَالَة )
- به معنای واقعی کلمه، پیام یا نامه. هم در اصطلاح رایج برای مکاتبات پستی و هم در زمینه مذهبی به عنوان پیام الهی استفاده می شود.
- روح ( روح )
- روح؛ نفخه الهی که خداوند در گل آدم دمید. گاهی قابل تعویض با نفس است. در غیر این صورت با اجزای متعالی روح انسان متمایز و یکی می شود.
- رکن ( رکن ) جمع ارکان ( أرکان )
- یعنی چیزی که اجتناب ناپذیر است یکی از ارکان پنج گانه اسلام. (رجوع کنید به فرد ، واجب )
- رکوع ( رکوع )
- رکوع در هنگام نماز
اس
- ساب ( سَبّ )
- کفر: توهین به خدا ( سب الله ) یا محمد ( سبب الرسول یا سبع النبی ).
- Ṣabr ( صبر )
- صبر، استقامت، خویشتن داری
- صدقه ( صدقة )
- خیریه; انفاق اختیاری بیش از مقدار زکات .
- صحابة ( الصحابة ) (خواننده صحاب ) ( صاحب )
- اصحاب محمد . فهرستی از شناخته شده ترین صحابه را می توان در فهرست اصحاب محمد یافت .
- صحيح ( صحيح )
- "صدا در اسناد." یک صفت فنی که بر «اسناد» یک حدیث اعمال می شود.
- سکینه ( سکینة )
- «آرامش» یا «سلام» الهی که هنگام تلاوت قرآن بر انسان نازل می شود .
- سلف ( الصالح )
- (صالح) پیشینیان / نیاکان. در اسلام، سلف عموماً برای اشاره به سه نسل اول مسلمانان به کار می رود. هر کس بعد از این بمیرد از خلف یا «مسلمانان آخرالزمان» است.
- سلفی گری
- یک جنبش اصلاحی که آموزه های اسلامی را تنها بر اساس قرآن و سنت استوار کند . برخلاف سنّت کلاسیک، اجماع تثبیت شده سابق و نظرات صحابه را نادیده می گیرد .
- صلوات ( صلاة ) sala(t)
- هر یک از نمازهای پنج گانه واجب. اهل سنت این را دومین رکن اسلام می دانند
- صلوات استخاره
- دعای هدایت همراه با دو رکعت نماز نافله انجام می شود.
- Salām ( سلام )
- صلح (رجوع کنید به سولح)
- صلی الله علیه و آله و سلم
- «خداوند او را رحمت کند». این عبارت اغلب پس از نام محمد به کار می رود. رجوع کنید به مخفف: SAW یا SAWS نیز علیه السلام
- صمد ( صمد )
- ابدی، مطلق؛ مسلمانان معتقدند که خداوند «ابدی» است.
- سلسبیل ( سلسبیل )
- رودخانه ای در بهشت (الفردوس)
- ساوا
- بیداری، احیاء
- SAW (یا SAWS)
- صلی الله علیه و آله و سلم . ص را ببینید
- Ṣawm ( صَوم )
- روزه گرفتن در ماه رمضان . کلمه sawm از سریانی sawmo گرفته شده است .
- سید ( سیّد که سید هم نوشته شده است )
- (در کاربرد روزمره، معادل « آقا ») از نوادگان یکی از بستگان محمد، معمولاً از طریق حسین .
- سگات الاسلام ( ثقة الاسلام ),( ثقت الاسلام )
- امین اسلام ، عنوانی که به علمای مذهب شیعه داده شده است .
- سما
- رجوع به برخی از مراسمی شود که توسط فرقه های مختلف صوفیه استفاده می شود
- شهادت ( الشهادة )
- شهادت ایمان: لا اله الا الله. محمد رسول الله. (لا اله الا الله محمد رسول الله) . اهل سنت این را اولین رکن اسلام می دانند . همچنین ممکن است به عنوان مترادف اصطلاح استصحاد به معنای شهادت استفاده شود.
- شهید ( شهيد ) pl. شهداء ( شهدا )
- شاهد، شهید معمولاً به شخصی اطلاق می شود که در حال جنگ در «جهاد فی سبیل الله» (جهاد فی سبیل الله) کشته می شود. اغلب در دوران مدرن برای مرگ در یک علت سیاسی (از جمله قربانیان سربازان، مرگ در جنگ، و غیره) استفاده می شود که توسط برخی مسلمانان به عنوان یک علت معنوی و نه فقط یک علت سیاسی تلقی می شود. اما معنای واقعی جهاد دفاع از اسلام به هر نحوی است. بنابراین می‌تواند از جهت اقتصادی باشد یا به مبارزه برای احقاق حقوق مستضعفان یا مؤمنان اشاره داشته باشد. غالباً به تسلط بر تمایل خود به شر و شرک اشاره دارد.
- شیخ ( شیخ )
- یک استاد روحانی، روحانی مسلمان
- شریعت ( الشریعة )
- "مسیر به یک چاله آبیاری"؛ شریعت اسلامی؛ منشور اخلاقی جاودانه و منشور اخلاقی مبتنی بر قرآن ، سنت ، اجماع و قیاس ; مبانی فقه اسلامی
- شريف ( شريف )
- عنوانی که از طریق حسن، پسر دخترش فاطمه زهرا و داماد علی بن ابی طالب به آل محمد داده شده است.
- شیطان ( شیطان )
- موجود شیطانی؛ یک شیطان با مادّه اللّه به خصوص شیطان ( ابلیس ) را مشخص می کند. در جمع، مجموعه ای نامشخص از ارواح شیطانی را مشخص می کند. شیاطین همچنین در مورد انسان های شرور و جن های شیطانی اعمال می شود.
- شیعه ( الشیعة )
- شاخه ای از اسلام که به وصیت محمد به امام علی و فرزندانش (حسن و حسین) به عنوان حافظان اسلام معتقدند.
- شرک ( شرک )
- بت پرستی; شرک؛ گناه اعتقاد به الوهیت جز خدا و شرک داشتن خدایان دیگر.
- شورى ( شورى )
- مشاوره
- مجلس شوری ( الشورى )
- شورای مشورتی در یک خلافت
- سدرات المنتهی ( المنتهى )
- درخت نیلوفر آبی که پایان آسمان هفتم را نشان می دهد، مرزی که هیچ آفرینشی نمی تواند از آن عبور کند.
- سیره ( السیرة )
- زندگی یا زندگی نامه محمد ; مثال اخلاقی او - با حدیث این شامل سنت است
- عصیرة المستقیم ( المستقیم )
- صراط مستقیم
- صباح صادق
- سحر واقعی
- Subhanahu و Taʿala ( تعلى ) (مخفف SWT)
- عبارتی که پس از نام مکتوب یا آواز خدا در عربی به کار می رود به معنای بسیار ستوده و ستوده اوست.
- سبحان الله ( سبحان الله )
- «سبحان الله» - این عبارت اغلب هنگام ستایش خداوند یا ابراز هیبت از صفات، نعمت‌ها یا خلقت او به کار می‌رود.
- صوفی ( صوفی )
- یک عارف مسلمان; ر.ک: تصوف ( تصوف ).
- سحور ( سحور )
- غذایی که مسلمانان روزه دار درست قبل از سحر می خورند.
- سجود ( سجود )
- زانو زدن، مقام نماز .
- Ṣukūk ( صكوك )
- اوراق قرضه ای که به جای بهره، از فروش، سود یا اجاره درآمد ایجاد می کند.
- صلاح ( صلح )
- شرط صلح، آتش بس یا معاهده. مربوط به کلمه مصلحة ( مصالة ) به معنای صلح، سازش یا سازش است.
- سنت ( السنّة ) یا سنت النبی ( سنّة النبی )
- «راه» یا «مثال» محمد، یعنی آنچه در طول زندگی خود انجام داده یا گفته یا با آن موافقت کرده است. مسلمانان او را بهترین الگوی اخلاقی انسانی می دانند. همچنین اشاره به اعمال خیر اختیاری مانند اعمال تقوا و نمازهای اختیاری.
- اهل سنت ( سنّي )
- بزرگترین فرقه اسلام کلمه سنی از کلمه سنت (عربی: سنة ) گرفته شده است که به معنای گفتار و کردار یا مصداق پیامبر اسلام است.
- سوره ( سوره )
- فصل؛ قرآن از 114 سوره تشکیل شده است
تی
- تعالی ( تعالی )
- قادر متعال
- تابیعین ( تابعو/تابعین )
- پیروان صحابه
- تفسیر ( تفسیر )
- تفسیر ، به ویژه تفسیر قرآن
- طغوت ( طاغوت ) (طاغوت)
- «خدای دروغین» یا بت؛ همچنین استبداد
- تهجد ( تهجُّد )
- نماز اختیاری (نافل)، آخر شب (قبل از سحر).
- طحاره ( طهارة )
- طهارت از نجاسات مناسک با وضو یا غسل
- طحیر ( طاهر )
- خالص، از نظر آیینی تمیز
- تهلیل ( تلیل )
- بیان صیغه ایمان: «لا اله الا الله» (یعنی لا اله الا الله). تحمید ( تحمید ): تحمید به معنای ستایش خدا یا گفتن «الحمدالله» است. از همان ریشه محمد، محمود و حمد (حمد) گرفته شده است که در زبان عربی به معنای ستایش است.
- تحنیک ( تحنیک )
- «تهنیک» مراسم اسلامی لمس لب‌های نوزاد تازه متولد شده با عسل، شیره شیرین یا خرما است.
- تحریف ( تحریف )
- فساد، جعل مسلمانان بر این باورند که کتاب مقدس مخدوش شده است، اما قرآن به شکل اصلی خود است.
- تجدید ( تجدید )
- تطهیر و اصلاح جامعه به منظور سوق دادن آن به سوی عدالت و عدالت بیشتر، در لغت به معنای جدید ساختن در زمان حال است.
- تجدیف ( تجدیف )
- توهین به مقدسات
- تجوید ( تجوید )
- شیوه خاص تلاوت قرآن بر اساس قواعد تلفظ و لحن مقرر.
- تکافل ( التکتاقل )
- بر اساس قوانین شرعی، نوعی بیمه متقابل است. رجوع به بازتاب شود.
- تکبیر ( تکبیر )
- اعلان عظمت خداوند؛ دعوت مسلمانان
- تخسیس ( ثخصص ، همچنین تقسیس )
- در فقه ، قید یک حکم کلی [عام ] به طوری که فقط در موارد خاص جاری شود. [16]
- تکفیر ( تکفیر )
- اعلام فرد یا گروهی از مسلمانان که قبلاً به عنوان کافر شناخته می شدند.
- تخریج ( الحدیث )
- علم استخراج و تصدیق احادیث، از جمله اعتبار سنجی زنجیره های ناقل یک حدیث توسط علمای این علم و درجه بندی اعتبار حدیث.
- تکوینی ( تکوینیة )
- هستی شناختی
- طالاق ( الطلاق )
- طلاق
- تقالان
- پاسخگویان؛ کسانی که مسئول اعمال خود هستند (انسان و جن). آنها در تقابل با فرشتگان و شیاطین هستند، آن افعال و تقدیر مقرر است. [17]
- تقدیر ( تقدیر )
- سرنوشت، تقدیر
- تقلید ( تقلید )
- پیروی از نظر علمی یکی از ائمه چهارگانه فقهی.
- تقیه ( تقیّه )
- «احتیاط»، این است که فرد مجاز است در شرایط خاص اعتقادات واقعی خود را پنهان کند یا برای نجات از کشته شدن یا آسیب دیدن خود دروغ بگوید.
- تقوی ( تقوی )
- عدالت؛ خوبی؛ تقوا: تقوا از فعل اتقوا گرفته شده است که به معنای دوری کردن، ترس از عذاب خداوند به خاطر ارتکاب گناه است. تقوای است که با ترس از عذاب خداوند حاصل می شود.
- تراویح ( طراویح )
- نمازهای اضافی در ماه رمضان بعد از نماز عشا.
- ترکیب ( تَرْکیب )
- بررسی صرف و نحو عربی برگرفته از قرآن
- طریقه ( طریقة )
- یک نظم مذهبی مسلمانان ، به ویژه یک نظم صوفی
- تارتیل ( ترتیل )
- تلاوت آرام و مراقبه قرآن
- تصووف ( التصوّف ) یا تصوف
- تسبیح ( تسبیح )
- بیان فرمول: «سبحان الله» یعنی (سبحان الله)
- تصدیق ( تصدیق )
- «ارزش درجه ایمان» (اعتقاد)، «اثبات ایمان؛ تصدیق با «قبول آنچه انبیا نازل کردند» و با آثار و اعمال اسلامی «که به نوبه خود برای سنجش میزان ایمان به کار می‌رود» ثابت می‌شود. [18 ]
- تشکیل ( تشکیل )
- آواسازی متن عربی با استفاده از علائم دیاکراتیک. بخشی جدایی ناپذیر از سیستم نوشتاری عربی. در لغت به معنای شکل دادن یا ترتیب دادن است
- تسلیم ( تسلیم )
- سلام در پایان نماز
- تطبير ( تطبير )
- مراسم عاشورایی شیعیان با زدن شمشیر به سر.
- توافوق ( توافق )
- درک خداآگاهانه از یک پدیده.
- توکل ( توکل )
- توکل کامل بر خدا
- توسل ( توسُّل )
- درخواست از خداوند متعال با واسطه و شفاعت شخص دیگری.
- طواف ( طواف )
- طواف کعبه در حج.
- توفیق ( توفیق )
- کمک الهی در رسیدن به مقصود به کسی که شایسته است.
- توبه ( توبة )
- توبه
- توحيد ( توحيد )
- توحید ; تصدیق وحدانیت خداوند مسلمانان این را جزء اول رکن اسلام می‌دانند و بخش دوم را پذیرفتن محمد به عنوان رسول (ص) می‌دانند. نقطه مقابل توحید شرک است
- تاویل ( تأویلة )
- توضیح و توضیح، چگونگی وقوع چیزی و نتیجه آن، یا تفسیر مجازی. [19]
- توراة ( توراة )
- تورات بر موسی نازل شده است .
- طيّب ( طيِّب )
- هر چه از نظر چیزها، اعمال، عقاید، اشخاص، غذاها و غیره خوب است. شهادت طیب است.
- تعزیر ( تعزیر )
- مجازات اختیاری - حکم یا مجازاتی که میزان آن در شرع معین نشده باشد. (رجوع کنید به حدود، قصاص)
- تزکیه ( تزکیة )
- تطهیر روح.
- ثواب ( ثواب )
- ثواب اعمال نیکی که در قیامت (روز قیامت) محاسبه می‌شود، بر خلاف آن.
- تلاوه ( تلاوة )
- تلاوت آیینی آیات قرآن.
- طمأنینة ( طمأنینة )
- حالت بی حرکتی، آرامش
U
- عبودیه ( عبودیة )
- عبادت
- احدیه ( أضحیة )
- قربانی کردن
- علما ( علماء ) یا علما
- رهبران جامعه اسلامی اعم از معلمان، امامان و قضات. مفرد الیم.
- امت ( الاُمّة ) یا امت
- (به معنای واقعی کلمه " ملت ") جامعه جهانی همه مؤمنان مسلمان
- عمره ( عمرة )
- زیارت کوچکی که در مکه انجام شد. بر خلاف حج، عمره را می توان در طول سال انجام داد.
- عقوبة ( عقوبة )
- شاخه ای از شریعت که به مجازات می پردازد. (رجوع کنید به حدود، قصاص، تعزیر)
- عرف ( عرف )
- عرف جامعه معینی که منجر به تغییر در فقه می شود
- أُصول ( أُصول ) (آواز. أصل) ( أصل )
- اصول، ریشه ها.
- اصول الفقه ( الفقه )
- بررسی منشأ و عملکرد فقه اسلامی ( فقه )
دبلیو
- وعلیکم السلام ( وعلیکم السلام )
- و علیکم السلام به معنای «و علیکم». (رجوع کنید به سلام علیکم )
- وفات ( وفاة )
- مرگ (براه وفت) محمد در روز دوازدهم ربیع الاول سومین ماه سال مسلمین به دنیا آمد. سالگرد وفات او نیز در همان روز است، کلمه "براه" به معنای دوازده روز بیماری محمد است.
- وحدة الوجود ( الوجود )
- "وحدت هستی". اصطلاح فلسفی مورد استفاده برخی از صوفیان . مربوط به فنا
- وحی ( وحی )
- وحی خداوند به پیامبرانش برای همه بشریت
- وهن ( وهن )
- معنای لغوی آن «ضعف» یا «ناتوانی» است. در حدیثی آمده است [20] محمد آن را «حب دنیا و بیزاری از مرگ» بیان کرده است.
- واجب ( واجب )
- واجب یا واجب رجوع به فرد شود
- ولی ( ولی )
- دوست، محافظ، نگهبان، حامی، یاور
- وقف ( وقف )
- وقف پول یا دارایی: بازگشت یا بازده معمولاً به هدف خاصی اختصاص می یابد، به عنوان مثال، برای نگهداری از فقرا، یک خانواده، یک روستا یا یک مسجد. جمع: اوقاف
- ورّاق ( ورّاق )
- کاتب سنتی، ناشر، چاپخانه، سردفتر و نسخ کتاب
- وسط ( وسط )
- راه میانه، عادلانه متعادل، پرهیز از افراط، اعتدال
- وصیله ( وسیلة )
- وسیله ای که انسان به وسیله آن به خدا تقرب می یابد (رجوع کنید به توسل )
- ویتر ( وتر )
- یک نماز شب اختیاری و اختیاری با رکعت های اعداد فرد .
- ووحو ( الوضوء )
- وضو برای پاکسازی مناسک از نجاست های جزئی قبل از نماز (رجوع کنید به غسل )
Y
- یا الله ( یا الله )
- ای خدا!
- یا رسول الله ( یا رسول الله )
- ای رسول خدا!. اصطلاحی که اصحاب هنگام تعامل با محمد استفاده می کنند.
- یاجوج و معجوج ( ومأجوج )
- یاجوج و معجوج همتای اسلامی یأجوج و ماجوج است
- یقین ( یقین )
- یقین، آنچه مسلم است
- یارحموک الله ( یرحمک الله )
- هنگام عطسه گفت: «خداوند شما را رحمت کند». همان "(خدا) به تو برکت دهد" در انگلیسی
- الله یرحموه ( یرحمه )، زن. یارحامها ( یرحمها )
- «خداوند روحش را بیامرزد» (وقتی می‌میرد)
- یاوم الدین ( الدین )
- روز حساب، هیبت
- یوم الغضب ( الغضب )
- روز خشم، خشم
- یوم القیامه ( القیامة )
- «روز قیامت»؛ روز قیامت
ز
- زبور ( زبور )
- زبور بر داوود ( ملک داوود ) نازل شد
- ذبیحا (ذبیح) ( ذَبِیْحَة ) رجوع به ذبیحه شود.
- روش اسلامی ذبح حیوان برای حلال بودن گوشت لازم است . با استفاده از یک چاقوی تیز، نای، گلو و رگ های خونی گردن حیوان بدون بریدن نخاع قطع می شود تا اطمینان حاصل شود که خون قبل از برداشتن سر کاملاً تخلیه می شود.
- Ẓāhir ( ظاهر )
- معنای بیرونی
- زیدی ( الزيدية )
- فرقه فرعی اسلامی شیعه که در یمن یافت می شود و شباهت هایی به سنی ها دارد
- زکات ( زکاة )، المال
- مالیات، صدقه، عشر به عنوان وظیفه مسلمین; اهل سنت آن را رکن چهارم اسلام می دانند . نه صدقه و نه برگرفته از اقتصاد اسلامی ، بلکه یک وظیفه شرعی و واجب اجتماعی است.
- زکات فطر ( الفطر )
- صدقه در پایان ماه مبارک رمضان.
- Ẓālimūn ( ظالمون )
- مشرکان و ستمکاران و ستمکاران.
- زندقه ( زندقة )
- بدعت
- زیناء ( زناء، زنى )
- فعالیت جنسی خارج از ازدواج (شامل کلمات انگلیسی زنا و فحشا )
- زندیق ( زندیق )
- بدعت گذار، بی دین
- ذوالفقار (ذوالفقار) ( الفقار )
- شمشیر علی که محمد به او تقدیم کرد
- ظهر
- نماز ظهر اسلامی
یادداشت های توضیحی
- کلمات عربی از سه حرف "ریشه" ساخته شده اند که یک ایده اساسی را منتقل می کند. به عنوان مثال، ktb ایده نوشتن را منتقل می کند. اضافه کردن حروف دیگر قبل، بین و بعد از حروف ریشه، کلمات مرتبط زیادی را ایجاد می کند: نه تنها «نوشتن»، بلکه «کتاب»، «دفتر»، «کتابخانه» و «نویسنده». ریشه صامت انتزاعی برای اسلام slm است.
- کلمه انگلیسی الگوریتم از نام مخترع جبر گرفته شده است . به همین ترتیب کلمات عربی مانند کیمیا ، الکل ، آزیموت ، نادر ، اوج و اواسیس که در انگلیسی به معنای مشابه هستند. اعداد عربی همان چیزی است که ما در انگلیسی استفاده می کنیم ("0"، "1"، "2"،...)
- برخی از مفاهیم اسلامی معمولاً به فارسی یا ترکی ارجاع می‌شوند . آنها معمولاً منشأ متأخرتری نسبت به مفاهیم ذکر شده در اینجا دارند. برای کامل بودن، بهتر است اصطلاحات فارسی و آنهایی که منحصر به شیعه است را در صفحه خودشان فهرست کنید، همچنین اصطلاحات ترکی و آنهایی که مختص دوره عثمانی است در صفحه خودشان فهرست شوند، زیرا اینها از نظر فرهنگی بسیار متمایز هستند. [ نیازمند منبع ]
- کلمه «صلیبی» در انگلیسی معمولاً در عربی به «حمله صلیبیه» ترجمه می‌شود که به معنای واقعی کلمه «کمپین صلیب‌داران» (یا نزدیک به آن معنی) است. در متن عربی « صلیبیة » است و کلمه دوم از «صلیب» به معنای «صلیب» آمده است. [ نیازمند منبع ]
همچنین ببینید
مراجع
- ↑ «عبد در عربی به چه معناست؟».
- ↑ «ADAB ii. Adab در ادبیات عرب».
- ↑ «معنی اذان». بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۱۶ ژوئن ۲۰۲۰.
- ↑ سوره انفال corpus.quran.com
- ↑ رینولدز، جی اس مقدمه: مطالعات قرآنی و مناقشات آن
- ↑ خط اول در قرآن
- ↑ USC-MSA خلاصه متون مسلمان بایگانی شده در 22/07/2006 در Wayback Machine
- ↑ تیمانی، حسام س. (۸ نوامبر ۲۰۱۷). تکفیر در اندیشه اسلامی. کتاب لکسینگتون ص 19. شابک 9780739194263. بازیابی شده در 23 دسامبر 2020 .
- ↑ خان، محمد اکرم (2013). مشکل اقتصاد اسلامی چیست؟: تحلیل وضعیت حال و دستور کار آینده. انتشارات ادوارد الگار. ص 402. شابک 9781782544159. بازبینی شده در 26 مارس 2015 .
- ↑ قاضی، م.ا (۱۹۷۹). فرهنگ مختصر اصطلاحات اسلامی . لاهور: انتشارات کازی. ص 15.
- ↑ باکری اچ اس الاعظم (16 مه 2008). برخی اصطلاحات مربوط به احکام اسلامی: معانی آنها با ارجاع به سه ترجمه از قرآن و یک ترجمه حدیث. Universal-Publishers. ص 247. شابک 978-1-59942-668-6.
- ^ abc "واژه نامه اسلامی: توضیحی در مورد نام ها، اصطلاحات و نمادها" . بازیابی شده در 2007-12-06 .
- ↑ مک الروی، دیمین (2008-05-12). مرد سعودي به دليل ديدار غيرقانوني با زن 150 ضربه شلاق زد. تلگراف بازیابی شده در 2017-06-21 .
- ↑ کوئینتان ویکتوروویچ. ظهور اسلام رادیکال: افراط گرایی مسلمان در غرب . Rowman & Littlefield, 2005. ISBN 0-7425-3641-6 , ISBN 978-0-7425-3641-8 . صفحه 18
- ↑ «تفاوت نسخ و تقسیس». داوه نیجریه . دین ارتباط محدود. 10 ژوئن 2014 . بازبینی شده در 5 اوت 2018 .
- ↑ Nünlist، Tobias (2015). Dämonenglaube im Islam [ اعتقاد شیطانی به اسلام ] (به آلمانی). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. شابک 978-3-110-33168-4.
- ↑ تیمانی، حسام س. (۸ نوامبر ۲۰۱۷). تکفیر در اندیشه اسلامی. کتاب لکسینگتون ص 3. ISBN 9780739194263. بازیابی شده در 23 دسامبر 2020 .
- ↑ «معنای فتوای تعویل شماره: 330607». islamweb.net . 10 اکتبر 2016 . بازبینی شده در 17 آوریل 2020 .
- ^ حدیث در مورد wahn searchtruth.com
در ادامه مطلب
لینک های خارجی
- فرهنگ صوت كليدواژه هاي اسلامي و عربي
- فرهنگ اصطلاحات اسلامی
