نارتکس یک عنصر معماری نمونه کلیساها و کلیساهای اولیه مسیحی و بیزانسی است که از ورودی یا هشتی تشکیل شده است که در انتهای غربی شبستان ، روبروی محراب اصلی کلیسا قرار دارد . [1] به طور سنتی، انوارتکس بخشی از ساختمان کلیسا بود، اما بخشی از کلیسا به حساب نمی آمد.
در کلیساهای اولیه مسیحیت، انوارتکس اغلب به دو قسمت مجزا تقسیم می‌شد: یک اسونارتکس (نوار داخلی) بین دیوار غربی و بدنه کلیسا که با دیوار، طاق ، ستون ، صفحه یا ریل از شبستان و راهروها جدا می‌شد. و یک فضای بسته بیرونی، اگزونارتکس (نارتکس بیرونی)، [2] حیاطی در مقابل نمای کلیسا که از هر طرف با یک ستون محدود شده است، مانند اولین کلیسای سنت پیتر در رم یا در کلیسای سنت آمبروجیو. در میلان اگزونارتکس ممکن است باز یا محصور با دری باشد که به بیرون منتهی می‌شود، مانند کلیسای بیزانس کورا . [3]
با بسط، نارتکس می تواند به ایوان سرپوشیده یا ورودی ساختمان نیز اشاره کند.
معنی اصلی کلمه یونانی کلاسیک narthex νάρθηξ [4] " رازیانه غول پیکر " بود. معانی مشتق شده از استفاده از ساقه رازیانه به عنوان تیرسوس ، به عنوان عصای استاد مدرسه، به عنوان یک چوب برای تمرین نظامی، یا به عنوان آتل برای یک اندام شکسته است. این اصطلاح همچنین برای تابوت برای مواد غیرقابل استفاده بود و از این رو به عنوان عنوان تعدادی از آثار پزشکی استفاده می شد. استفاده برای ویژگی معماری ساختمان کلیسا قرون وسطایی ( یونانی بیزانسی ) است که در قرن دوازدهم مورد استفاده قرار می گرفت ( Etymologicum Magnum ). استفاده از زبان انگلیسی به دهه 1670 برمی گردد. مشخص نیست که این معنا چگونه از شباهت قسمت ورودی کلیسا به ساقه توخالی گرفته شده است. در یونانی جدید، narthekas (νάρθηκας) دیگر معنای کلاسیک ندارد و یا ایوان کلیسا است، به عنوان انگلیسی، یا مهاربندی مچ رگ به رگ شده یا بند بازوی شکسته.
به زبان انگلیسی، نارتکس اکنون ایوان بیرون کلیسا در انتهای غربی است . قبلاً بخشی از خود ساختمان کلیسا بود، [5] اگرچه بخشی از کلیسا به حساب نمی آمد و به عنوان مکانی برای توبه کنندگان استفاده می شد . [6]
هدف از انجیل این بود که به کسانی که واجد شرایط پذیرش در جماعت عمومی نبودند (به ویژه اهل تعلیم و توبه ) اجازه شنیدن و شرکت در خدمات را بدهد. این گلدسته غالباً شامل یک سنگر غسل تعمید است تا نوزادان یا بزرگسالان را قبل از ورود به شبستان در آنجا غسل تعمید دهند و برای یادآوری غسل تعمیدهای دیگر مؤمنان هنگام جمع شدن برای عبادت. بنابراین، انجیل به طور سنتی محلی برای توبه است، و در مسیحیت شرقی برخی از خدمات توبه، مانند ساعات کوچک در هفته مقدس در آنجا برگزار می شود، نه در بدنه اصلی کلیسا. در کلیسای ارتدکس روسیه مراسم تشییع جنازه به طور سنتی در انجیل برگزار می شود.
اصلاحات بعدی این الزام را برای حذف افرادی از خدماتی که اعضای کامل جماعت نبودند، حذف کرد، که در برخی از روایات، انارتکس را حذف کرد. معماران کلیسا همچنان به ساخت اتاقی قبل از ورودی شبستان ادامه دادند. این اتاق را می‌توان هشتی داخلی (اگر از نظر معماری بخشی از سازه شبستان باشد) یا ایوان (اگر یک سازه خارجی مشخص باشد) نامید . برخی از روایات هنوز این منطقه را نارتکس می نامند زیرا نشان دهنده نقطه ورود به کلیسا است، حتی اگر همه در خود شبستان پذیرفته شوند.
در کلیسای ارتدکس شرقی ، اسونارتکس و اگزونارتکس عملکردهای مذهبی متفاوتی داشتند و هنوز هم دارند. به عنوان مثال، راهپیمایی در مراسم عید پاک برای خواندن انجیل رستاخیز به اگزونارتکس ختم می‌شود ، در حالی که برخی از خدمات توبه به طور سنتی در esonarthex خوانده می‌شوند.
در برخی از معابد ارتدکس شرقی ، از نارتکس به عنوان ذوزنقه (غذاخانه) یاد می شود ، زیرا در زمان های قدیم، پس از عبادت الهی در آنجا سفره هایی برای مومنان برپا می شد تا یک غذای مشترک بخورند، شبیه به عید آگاپه . کلیسای اولیه تا به امروز، اینجا جایی است که مؤمنان سبدهای خود را در عید پاک (عید پاک) برای کشیش می آورند تا غذاهای عید را برکت دهد و سپس برای صبحانه جشن به خانه های خود برمی گردند . به طور سنتی، گلخانه جایی است که شمع و شمع برای عرضه در طول خدمات الهی فروخته می شود .
از درگاه منتهی به شبستان به شبستان گاهی به عنوان «درهای سلطنتی» یاد می‌شود، [7] زیرا در کلیساهای بزرگ ( کاتولیک ) مجموعه‌ای از درها وجود داشت که به داخل شبستان منتهی می‌شد که در مرکزی فقط برای استفاده در نظر گرفته شده بود. از امپراتور بیزانس . [8]
در روزهای اعیاد یک راهپیمایی به سمت گلدسته برگزار می‌شود و به دنبال آن دعاهای شفاعت به نام Litiy برگزار می‌شود .
در ارمنستان سبک محلی نارتکس به نام گاویت شناخته می شود .
رسانه‌های مربوط به Narthexes در Wikimedia Commons