stringtranslate.com

آمنهوتپ سوم

Amenhotep III ( مصر باستان : jmn-ḥtp(.w) Amānəḥūtpū ، IPA: [ʔaˌmaːnəʔˈħutpu] ؛ [ 4] [5] " آمون راضی است" [6] )، همچنین به عنوان همنهونتفیکس یا مغرور شناخته می شود. آمنوفیس سوم ، نهمین فرعون سلسله هجدهم بود . به گفته نویسندگان مختلف، او از ژوئن 1386 تا 1349 قبل از میلاد، یا از ژوئن 1388 قبل از میلاد تا دسامبر 1351 قبل از میلاد/1350 قبل از میلاد، [7] پس از مرگ پدرش توتموس چهارم، بر مصر حکومت کرد . آمنهوتپ پسر توتموس از همسری خردسال به نام موتمویا بود . [8]

دوران سلطنت او دوران شکوفایی و شکوه بی‌سابقه‌ای بود، زمانی که مصر به اوج قدرت هنری و بین‌المللی خود رسید و از این رو او را یکی از بزرگترین فراعنه مصر باستان می‌دانند. [9] [10] [11]

هنگامی که او در سال 38 یا 39 سلطنت خود درگذشت، پسرش آمنهوتپ چهارم جانشین او شد، که بعداً نام خود را به آخناتون تغییر داد .

خانواده و اوایل زندگی

آمنهوتپ و تیه با یکی از دخترانشان

آمنهوتپ پسر توتموس چهارم و همسرش موتمویا بود . او احتمالاً در حدود سال 1401 قبل از میلاد به دنیا آمد. [12] بعدها در زندگی خود، آمنهوتپ دستور داد تا تصویر تولد الهی خود را در معبد اقصر به نمایش بگذارد . آمنهوتپ ادعا کرد که پدر واقعی او خدای آمون است که به شکل توتموس چهارم در آمده بود تا از موتمویا صاحب فرزند شود. [13] [14]

در سال دوم سلطنت، آمنهوتپ با تیه ، دختر یویا و تویا ازدواج کرد . تیه در تمام دوران سلطنت آمنهوتپ همسر بزرگ سلطنتی بود. بسیاری از اسکراب های یادبود در زمان سلطنت آمنهوتپ سفارش و توزیع شدند. آمنهوتپ در مورد "اسکاراب های ازدواج" قدرت الهی خود و حقانیت همسرش را تایید کرد. آمنهوتپ با تیه حداقل دو پسر به نام‌های ولیعهد توتموس و آمنهوتپ چهارم (که بعدها آخناتون نامیده شد) به دنیا آورد . علاوه بر این، چندین دختر اغلب به این زوج منتسب می‌شوند: سیتامون ، هنوتانب ، ایست ، نبتاح و بکتاتن . [15] بیشتر دختران اغلب بر روی مجسمه ها و نقش برجسته های دوران سلطنت آمنهوتپ ظاهر می شوند. [16] با این حال، Nebetah تنها یک بار، بر روی یک گروه عظیم از مجسمه‌های سنگ آهکی از Medinet Habu، [15] [17] و Beketaten فقط در Amarna ظاهر می‌شود . [18]

یکی از بسیاری از یادبودهای "اسکاراب های ازدواج" آمنهوتپ، که قدرت الهی پادشاه و مشروعیت همسرش، تیه را تایید می کند. موزه هنر والترز ، بالتیمور .

آمنهوتپ همچنین گاهی اوقات به عنوان پدر اسمنخکاره یا توتانخ آمون با پیشنهادهای متفاوت برای مادران آنها شناخته می شود، اما این نظریه ها به اندازه سایر فرزندان شناخته شده او پذیرفته نمی شوند.

آمنهوتپ علاوه بر تیه، چندین همسر دیگر نیز داشت . در سال دهم سلطنت، آمنهوتپ با گیلوخهپا ، دختر شوتارنا دوم میتانی ازدواج کرد . [19] او بعداً با تادوخه‌پا ، دختر توشراتای میتانی، در سال 36 سلطنتش یا در حوالی آن ازدواج کرد. [20] [21] همسران دیگری که نام آنها نامشخص است، عبارتند از: دختر کوریگالزو ، پادشاه بابل . دختر کاداشمان انلیل ، پادشاه بابل ؛ دختر ترهوندرادو حاکم ارزوا ; و دختری از حاکم عمیا (سوریه امروزی). [21]

سرانجام در دهه آخر سلطنت خود با حداقل دو دخترش سیتامون و ایست ازدواج کرد. کتیبه‌های برچسب کوزه از سال 30 رگنال نشان می‌دهد که سیتامون در آن زمان به مقام همسر بزرگ سلطنتی ارتقا یافته است. [15] اگرچه مصریان عادی از آن دوری می‌کردند، اما زنای با محارم در میان خاندان سلطنتی غیرمعمول نبود. [22] مجسمه‌ای که آمنهوتپ برای پدربزرگش آمنهوتپ دوم بازسازی کرد، سیتامون را با شاهزاده‌ای جوان در کنارش نشان می‌دهد. [22] این منجر به نظریه هایی شد که سیتامون مادر اسمخکاره و/یا توتانخ آمون بود.

زندگی و سلطنت

آمنهوتپ سوم و ملکه تیه ، همسر بزرگ سلطنتی آمنهوتپ

آمنهوتپ احتمالاً در سنین 6 تا 12 سالگی فرعون شد. در حالی که احتمال می‌رود که یک نایب السلطنه تا زمانی که به سن بلوغ برسد حکومت می‌کرده است، هیچ کدام در سوابق باقی مانده به اثبات نرسیده است. در سال 11 رگنال، آمنهوتپ دستور ساخت یک دریاچه مصنوعی را در زادگاه تیه در جاکارو داد. سپس جشن افتتاح دریاچه را در سومین ماه غرق شدن، روز شانزدهم، جشن گرفت و با کشتی سلطنتی Aten-tjehen روی دریاچه پارو زد. این رویداد حداقل در یازده یادبود اسکراب برگزار شد. [23]

آمنهوتپ از دیگر اسکراب ها به کشتن 102 یا 110 شیر در ده سال اول سلطنت خود معروف است. [24]

با وجود مهارت رزمی که آمنهوتپ در طول شکار نشان داد، او تنها در یک حادثه نظامی شرکت کرده است. در سال پنجم سلطنت، او مبارزاتی پیروزمندانه را علیه شورش در کوش رهبری کرد. این پیروزی توسط سه ستون سنگی حکاکی شده در نزدیکی اسوان و سای در نوبیا به یادگار گذاشته شد. گزارش رسمی پیروزی نظامی آمنهوتپ بر مهارت رزمی او با هذل معمولی آن دوره تأکید دارد. [25]

دادگاه Amenhotep III

گواهی قابل توجهی برای مقامات درباری وجود دارد که در دوران سلطنت آمنهوتپ خدمت می کردند، عمدتاً از طریق کشف مقبره های آنها در گورستان تبانی . از جمله این مقامات دربار ، وزیران راموس ، آمنهوتپ ، آپرل و پتاهموس بودند . مقامات دیگر شامل خزانه داران Ptahmose و Merire بودند. مهمانداران عالی، Amenemhat Surer و Amenhotep (Huy) ؛ و نایب السلطنه کوش، مریموز.

آمنهوتپ، پسر هاپو، در دوران سلطنت آمنهوتپ فرعون، مناصب بسیاری داشت، اما بیشتر به خاطر دریافت حق ساخت معبد مرده در پشت معبد پادشاه مشهور است. [26] آمنهوتپ، پسر هاپو، پس از مرگش خدایی شد و یکی از معدود افراد غیر سلطنتی بود که به این شیوه پرستش می شد. [27] [28]

کاخ ملکتا

کاخ ملکتا در قرن چهاردهم قبل از میلاد ساخته شد و نام باستانی آن Per -Hay ، "خانه شادی" بود. در ابتدا این کاخ به عنوان کاخ آتن خیره کننده شناخته می شد . این خانه که بیشتر از خشت ساخته شده بود، محل سکونت آمنهوتپ در اکثر دوره های بعدی سلطنت او بود. ساخت و ساز در حدود سال Regnal 11 آغاز شد و تا زمانی که پادشاه به طور دائم به کاخ نقل مکان کرد در Regnal سال 29 ادامه یافت. پس از تکمیل، این بزرگترین اقامتگاه سلطنتی در مصر بود.

جشنواره های سد

آمنهوتپ سه جشن سد را در سالهای 30، 34 و 37 سلطنتی، هر کدام در کاخ ملکتا در تبس غربی جشن گرفت. [29] معبد آمون و سالن جشنواره مخصوصاً برای جشن ها ساخته شد. [ 30 ] جشن سد یک سنت بود که به پادشاهی قدیم باز می‌گشت . بر اساس نشانه های به جا مانده از خنروف مباشر ملکه تیه، جشنواره ممکن است دو تا هشت ماه به طول انجامیده باشد. [32]

آمنهوتپ می‌خواست جشنواره‌های سد او بسیار دیدنی‌تر از گذشته باشد. [33] او آمنهوتپ، پسر هاپو را برای برنامه ریزی مراسم منصوب کرد، احتمالاً به این دلیل که او یکی از معدود درباریان زنده بود که در آخرین فستیوال سِد، که برای آمنهوتپ دوم برگزار شد، خدمت کرده بود. [33] در آماده‌سازی برای اولین جشنواره سد، آمنهوتپ، پسر هاپو، کاتبان را برای جمع‌آوری اطلاعات از سوابق و کتیبه‌ها، که بیشتر در معابد تدفین باستانی یافت می‌شد، استخدام کرد، [33] که آیین‌ها و لباس‌های مناسب را توصیف می‌کردند.

معابد ساخته شدند و مجسمه هایی در بالا و پایین رود نیل ساخته شدند. صنعتگران و جواهرسازان زیورآلاتی را در تفسیر این رویداد ایجاد کردند که شامل جواهرات، زیور آلات و استیل می‌شد. [33] نبمروتف کاتب هر مرحله از رویداد را هماهنگ می کرد. [34] او به آمنهوتپ دستور داد تا از گرز خود برای ضربه زدن به درهای معبد استفاده کند. در کنار او، آمنهوتپ هاپو تلاش او را مانند سایه ای سلطنتی منعکس می کرد. [34] پادشاه توسط ملکه تیه و دختران سلطنتی دنبال شد. هنگام حرکت به مکان دیگری، پرچم خدای شغال Wepwawet، "Opener of Ways" قبل از پادشاه قرار داشت. پادشاه در هر فعالیت اصلی جشن لباس خود را عوض می کرد. [34]

یکی از مهمترین نکات این جشنواره تاجگذاری دوگانه پادشاه بود. او جداگانه برای مصر علیا و سفلی بر تخت نشست. آمنهوتپ برای مصر علیا تاج سفید بر سر داشت اما برای تاجگذاری مصر سفلی به تاج قرمز تغییر یافت. [35]

پس از جشن سد، آمنهوتپ از یک خدای نزدیک به یک خدای واحد فراتر رفت. [36] پادشاه ممکن است بعداً پس از جشنواره به سراسر مصر سفر کرده باشد و به طور بالقوه مراسم را برای مخاطبان مختلف اجرا کند. [32] تعداد کمی از پادشاهان مصری به اندازه کافی برای جشن خود زندگی کردند. کسانی که زنده ماندند از این جشن به عنوان تأیید گذار به الوهیت استفاده کردند.

روابط بین الملل

نامه آمارنا نامه لابایو (حاکم شکیم) به فرعون مصری آمنهوتپ سوم یا پسرش آخناتون. قرن 14 قبل از میلاد از تل العمارنا، مصر.

مکاتبات دیپلماتیک مربوط به دوران سلطنت آمنهوتپ تا حدی در نامه های آمارنا ، مجموعه ای از اسناد یافت شده در نزدیکی شهر آمارنا ، حفظ شده است . این نامه‌ها از سوی حاکمان آشور ، میتانی ، بابل ، هاتی و سایر ایالت‌ها می‌آید که معمولاً شامل درخواست طلا و سایر هدایای آمنهوتپ توسط آن حاکمان می‌شود. این نامه‌ها از سال 30 آمنهوتپ تا حداقل پایان سلطنت آخناتون را پوشش می‌دهد. در نامه آمارنا EA 4 ، آمنهوتپ توسط کاداشمان انلیل اول، پادشاه بابل نقل شده است که قاطعانه درخواست او برای ازدواج با یکی از دختران این فرعون را رد کرده است:

از زمان های بسیار قدیم، هیچ دختر پادشاه مصر [pt] به کسی داده نشده است. [37]

امتناع آمنهوتپ از ازدواج یکی از دخترانش با پادشاه بابل ممکن است در واقع از رسوم سلطنتی مصر ناشی شده باشد که ادعای تاج و تخت را از طریق نسب یک شاهزاده خانم سلطنتی مجاز می دانست. همچنین می‌توان آن را به عنوان یک حیله دیپلماتیک برای افزایش اعتبار مصر تلقی کرد، زیرا آمنهوتپ خود با دختران چندین حاکم خارجی ازدواج کرد در حالی که دختران خود را رد کرد.

نامه های آمارنا همچنین به مبادله بین آمنهوتپ و توشراتا پادشاه میتانی مجسمه الهه شفابخش، ایشتار نینوا ، در اواخر سلطنت آمنهوتپ اشاره می کند. محققان عموماً تصور می‌کنند که اقامت مجسمه به مصر توسط آمنهوتپ درخواست شده است تا او را از بیماری‌های مختلف درمان کند که شامل آبسه‌های دردناک در دندان‌هایش می‌شد. [38] با این حال، تحلیل ویلیام ال. موران از نامه آمارنا EA 23 ، مربوط به ارسال مجسمه به تبس، این نظریه را رد می کند.

ورود مجسمه همزمان با ازدواج آمنهوتپ با تادوخهپا ، دختر توشراتا ، در سی و ششمین سال سلطنت فرعون بوده است. نامه ورود EA 23 به مصر مربوط به "سال سلطنت 36، چهارمین ماه زمستان، روز اول" سلطنت او است. [39] علاوه بر این، توشراتا هرگز در EA 23 اشاره نمی کند که ارسال مجسمه برای شفای بیماری آمنهوتپ بوده است. در عوض، توشراتا در بخشی از این مقاله می نویسد:

... بنابراین شوشکا از نینوا، معشوقه همه سرزمین ها: "آرزو دارم به مصر، کشوری که دوستش دارم، بروم و سپس برگردم." اکنون من او را می فرستم و او در راه است. الان هم در زمان پدرم... [او] به این دیار رفت و همان‌طور که قبلاً آنجا سکنی گزید و او را تکریم کردند، برادرم هم اکنون 10 برابر او را گرامی می‌دارد. برادرم او را گرامی بدار، [پس] به خشنودی او را رها کن تا برگردد. باشد که شاوشکا (یعنی ایشتار )، معشوقه بهشت، از ما، من و برادرم، 100000 سال محافظت کند، و باشد که معشوقه ما به هر دوی ما شادی عظیم عطا کند. و اجازه دهید به عنوان دوست عمل کنیم. آیا شاوشکا فقط برای من خدای من است و برای برادرم خدای او نیست؟ [40]

محتمل‌ترین توضیح این است که مجسمه به مصر فرستاده شده است «تا برکت خود را در عروسی آمنهوتپ و تدوخه‌پا، همانطور که قبلاً برای آمنهوتپ و گیلوخه‌پا فرستاده شده بود، بریزد ». [41] موران موافق است که این توضیح محتمل تر بود. [42] علاوه بر این، موران استدلال می‌کند که محتویات نامه Amarna EA 21 این ادعا را تأیید می‌کند، که در آن توشراتا از خدایان، از جمله ایشتار، برای برکت ازدواج درخواست می‌کند. [43]

در قرن چهاردهم قبل از میلاد، فرعون یک لشکرکشی به قبرس فرستاد تا کنترل مصر را بر این جزیره برقرار کند که متعاقباً برای چندین قرن حفظ شد. در این مدت مصریان تعدادی شهرک در جزیره ایجاد کردند و مس و سایر مواد خام را از قبرس به مصر در ازای کالاهای لوکس و سایر کالاها صادر می کردند. [44] [ تأیید لازم است ] [45] [ تأیید لازم است ] با این حال، حضور مصر در قبرس در مواقعی با هجوم قدرت‌های دیگر، از جمله هیتی‌ها و میسینی‌ها، قطع می‌شد.

جانشینی

توتموس، پسر ارشد آمنهوتپ سوم به همراه همسرش تیه، ولیعهد شد، [46] اما قبل از پدرش درگذشت. آمنهوتپ در نهایت جانشین پسر دومش شد که با نام آمنهوتپ چهارم بر تخت سلطنت نشست و بعداً آخناتون نام گرفت.

همسویی پیشنهادی با آمنهوتپ چهارم / آخناتون

مدتهاست که این نظریه مطرح شده است که آمنهوتپ سوم با پسرش آمنهوتپ چهارم همبستگی مشترک دارد. لارنس برمن مدعی شده است که طرفداران نظریه همسویی تمایل به مورخان هنر دارند، در حالی که مورخان متقاعد نشده اند. [47]

اریک کلین ، نیکلاس ریوز ، پیتر دورمن ، و دیگر محققان به شدت مخالف برقراری یک همبستگی طولانی بین دو حاکم و به نفع عدم همسویی یا یکی از حداکثر دو سال هستند. [48] ​​دونالد بی. ردفورد ، ویلیام جی. مورنان ، آلن گاردینر ، و لارنس برمن دیدگاه هر گونه همسویی بین آخناتون و پدرش را به چالش می کشند.

سر مجسمه آمنهوتپ سوم که توسط موزه هنر کلیولند جمع آوری شده است . این تصویر در زمان سلطنت او خلق شد.

شواهد علیه یک همبستگی شامل نامه Amarna EA 27 است که به سال 2 سلطنتی Amenhotep IV مربوط می شود. موضوع نامه شامل شکایتی از توشراتا پادشاه میتانی است که ادعا می کند آمنهوتپ چهارم به وعده پدرش مبنی بر ارسال مجسمه های طلای توشراتا به عنوان بخشی از ترتیبات ازدواج بین تادوخهپا و آمنهوتپ سوم عمل نکرده است. [49] این مکاتبات نشان می‌دهد که اگر همسویی بین آمنهوتپ و آخناتون رخ می‌داد، بیش از یک سال طول نمی‌کشید. [50]

با این حال، در فوریه 2014، وزارت آثار باستانی مصر اعلام کرد که یافته‌های مقبره وزیر آمنهوتپ هوی "شواهد قاطعی" از همسویی که حداقل هشت سال به طول انجامیده است. [51] [52] در مقبره، کارتوهای دو فرعون در کنار هم حک شده بود. با این حال، این نتیجه از آن زمان توسط مصر شناسان دیگر زیر سوال رفته است، به گفته آنها کتیبه تنها به این معنی است که ساخت و ساز بر روی مقبره Amenhotep-Huy در زمان سلطنت Amenhotep III آغاز شد و در زمان Akhenaton به پایان رسید، و Amenhotep-Huy بنابراین صرفاً می خواست به ادای احترام کند. هر دو حاکم، به جای اینکه همزمان نام خود را به طور جداگانه حک کنند.

زندگی بعدی

Amenhotep و Sobek ، از Dahamsha، اکنون در موزه Luxor

سلامتی و مرگ

بزرگ‌ترین تاریخ سلطنت آمنهوتپ سال 38 است که بر روی برچسب‌های شیشه شراب از Malkata آمده است . [53] او ممکن است برای مدت کوتاهی در سال 39 ثبت نشده زندگی کرده باشد و قبل از برداشت شراب آن سال درگذشت. [54] نقش برجسته‌های دیوار معبد سولب در نوبیا و صحنه‌هایی از مقبره تبانی خروف، مباشر همسر بزرگ پادشاه، تیه، آمنهوتپ را به‌عنوان چهره‌ای به‌طور آشکار ضعیف و بیمار نشان می‌دهد. [55] دانشمندان بر این باورند که او در سال های پایانی خود از آرتروز و چاقی رنج می برد. علاوه بر این، در معاینه پزشکی قانونی مومیایی او، دندان‌های فرسوده و حفره‌دار مشخص شد که باید دائماً درد ایجاد کرده باشند. بررسی مومیایی توسط آناتومیست استرالیایی گرافتون الیوت اسمیت به این نتیجه رسید که فرعون بین 40 تا 50 سالگی مرده است. [56]

از او حداقل یک فرزند به یادگار ماند، جانشین او آمنهوتپ چهارم. معروف است که همسرش تیه حداقل دوازده سال بیشتر از او عمر کرده است، زیرا در چندین نامه عمارنا مربوط به دوران سلطنت پسرش ذکر شده است و همچنین در صحنه هایی از مقبره در میز شام سلطنتی در سال های 9 و 12 آخناتون به تصویر کشیده شده است. از هویا . [57] [47]

رهبران خارجی غم خود را از مرگ فرعون اعلام کردند و توشرتا گفت:

وقتی شنیدم که برادرم نیموریا به سرنوشت خود رفته است، در آن روز نشستم و گریستم. آن روز غذا نخوردم، آب نخوردم. [58]

دفن و مومیایی

مومیایی Amenhotep III در هنگام باز کردن

آمنهوتپ در مقبره WV22 در دره غربی دره پادشاهان خارج از تبس به خاک سپرده شد. این مقبره بزرگ‌ترین مقبره دره غربی پادشاهان است و شامل دو اتاق جانبی برای همسران سلطنتی او، تیه و سیتامون است. با این حال، به نظر نمی رسد که هر یک از زنان در آنجا دفن شده باشند. در طول سلطنت اسمندس در دوره میانی سوم ، مومیایی آمنهوتپ بعداً به همراه چند فرعون دیگر از سلسله‌های هجده و نوزدهم به مخفیگاه مومیایی در KV35 منتقل شد، جایی که تا زمانی که ویکتور لورت در سال 1896 آن را کشف کرد، در آنجا بود [ 59 ] . ]

برای سلسله هجدهم، این مومیایی استفاده غیرمعمولی از مواد زیرپوستی را نشان می دهد تا مومیایی زنده تر به نظر برسد. [61] مومیایی دارای شماره موجودی موزه CG 61074 است. [61]

سر مومیایی شده Amenhotep III پس از باز کردن

در آوریل 2021، مومیایی او از موزه آثار باستانی مصر به همراه مومیایی های 17 پادشاه دیگر و 4 ملکه در رویدادی به نام رژه طلایی فراعنه به موزه ملی تمدن مصر منتقل شد . [62]

بناها و میراث

کلوسوس شمالی ممنون
آمنهوتپ، موزه اقصر

آمنهوتپ با داشتن بیش از 250 مجسمه از هر فرعون مصری دارای تمایز است. این مجسمه ها مجموعه ای از پرتره ها را ارائه می دهند که تمام طول سلطنت او را پوشش می دهد.

هنگامی که آمنهوتپ درگذشت، کشوری را در اوج قدرت و نفوذش پشت سر گذاشت و در جهان بین‌الملل احترام زیادی به خود جلب کرد. با این حال، این کشوری بود که با قطعیت های قدیمی سیاسی و مذهبی تحت کشیش آمون پیوند خورده بود. [63]

تحولات ناشی از غیرت اصلاحی پسرش آخناتون ، این یقینات قدیمی را بر اساس آنها متزلزل کرد و این سؤال مهم را ایجاد کرد که آیا یک فرعون قدرتمندتر از جامعه خود است که در پرستش آمون نمایش داده می شود؟ آخناتون حتی پایتخت را از تبس، مرکز پرستش آمون، دور کرد و Amarna را ساخت ، شهری که به خدای جدید خود، آتن اختصاص یافته بود . [64]

Amenhotep به طور گسترده در معبد Karnak ساخته شده است ، از جمله معبد Luxor با دو ستون ، ستونی در پشت ورودی معبد جدید، و معبد جدیدی برای الهه Maat . آمنهوتپ چهارمین پیلون معبد آمون در کارناک را برچید تا یک ستون سوم جدید بسازد - و یک ورودی جدید برای این سازه ایجاد کرد که در آن دو ردیف ستون با سرستون‌های پاپیروس باز در مرکز این محوطه تازه تشکیل شده برپا کرد. [ نیاز به نقل از ] پیشروی بین پیلون سوم و چهارم، که گاهی دادگاه ابلیسک نامیده می‌شود، همچنین با صحنه‌هایی از مراسم تشییع جنازه خدایان آمون ، موت و خونسو تزئین شده بود . [65] شاه همچنین کار بر روی ستون دهم در معبد آمون را آغاز کرد. اولین اقدام ثبت شده آمنهوتپ به عنوان پادشاه - در سالهای 1 و 2 او - افتتاح معادن سنگ آهک جدید در تورا ، درست در جنوب قاهره و در دیرالبرشا در مصر میانه برای انجام پروژه های بزرگ ساختمانی خود بود. [66] او عملاً نوبیا را با بناهای تاریخی جدید پوشاند:

... شامل یک معبد کوچک با ستونی (تخصیص شده به توتموس سوم ) در الفانتین ، یک معبد صخره‌ای وقف شده به آمون «ارباب راه‌ها» در وادی اس‌سبوم، و معبد هوروس میام در آنیبا ...[ و همچنین تأسیس معابد اضافی در کاوا و سسبی . [67]

معبد لوکسور آمنهوتپ

معبد مرده عظیم او در ساحل غربی نیل در زمان خود بزرگترین مجموعه مذهبی تبس بود ، اما پادشاه بسیار نزدیک به دشت سیلابی ساخت و کمتر از دویست سال بعد به ویرانه تبدیل شد. بخش اعظم سنگ تراشی توسط مرنپتا و فراعنه بعدی برای پروژه های ساخت و ساز خود مخفی شد. [68] تنها چیزی که ایستاده بود دروازه ای بود با کولوسی های ممنون - دو مجسمه سنگی عظیم که آمنهوتپ را به ارتفاع 18 متر (59 فوت) نشان می داد. آمنهوتپ همچنین پیلون سوم را در کارناک ساخت و 600 مجسمه از الهه سخمت را در معبد موت در جنوب برپا کرد. [69] برخی از باشکوه‌ترین مجسمه‌های پادشاهی جدید مصر به سلطنت او مربوط می‌شوند «مانند دو شیر گرانیتی برجسته که در ابتدا در مقابل معبد سولب در نوبیا قرار داشتند » و همچنین مجموعه‌ای بزرگ از مجسمه‌های سلطنتی. [70] چندین مجسمه گرانیتی سیاه رنگ آمنهوتپ که روسری نمس بر سر دارد ، از کاوش‌های پشت کولوسی ممنون و همچنین از تانیس در دلتا آمده‌اند. [70] در سال 2014، دو مجسمه غول پیکر آمنهوتپ که در سال 1200 قبل از میلاد در اثر زلزله سرنگون شد، از بیش از 200 قطعه بازسازی شد و دوباره در دروازه شمالی معبد تشییع جنازه پادشاه نصب شد. [71]

یکی از خیره‌کننده‌ترین مجسمه‌های سلطنتی مربوط به دوران سلطنت او در سال 1989 در حیاط ستون Amenhotep در معبد Luxor ساخته شد. مخفیگاه مجسمه‌ها شامل مجسمه‌ای تقریباً سالم به ارتفاع ۶ فوت (۱.۸ متر) از کوارتزیت صورتی از پادشاهی بود که تاج دوگانه بر سر دارد . [70] این بر روی یک سورتمه سوار شده بود، و ممکن است یک مجسمه فرقه باشد. [70] تنها نام خدای آمون هر جا که در کارتوش فرعون ظاهر می شد، هک شده بود ، که به وضوح بخشی از مبارزات آخناتون علیه خدای پدرش بود. [70]

جلو: استلای آمنهوتپ. پشت: موزه مصری مرنپتا (1213–1203 ق. م.) آن را پرورش داده است
هیروگلیف روی ستون پشتی مجسمه آمنهوتپ. دو مکان وجود دارد که آخناتون نام آمون را پاک کرد و بعداً در سطحی عمیق تر بازسازی شد. موزه بریتانیا، لندن

یکی از محبوب ترین القاب آمنهوتپ Aten-tjehen بود که به معنای "دیسک خورشید خیره کننده" است. این نام در عنوان او در معبد اقصر دیده می شود و اغلب به عنوان نام یکی از کاخ های او و برای کشتی سلطنتی سال یازدهم و همچنین برای گروهی از ارتش آمنهوتپ استفاده می شد. [72]

در سال 2021، کاوش‌ها سکونتگاهی را در نزدیکی معبد مرده‌خانه آمنهوتپ به نام آتن خیره‌کننده نشان داد که گمان می‌رود توسط پادشاه [73] برای اسکان صنعتگران و کارگرانی که در پروژه‌های سلطنتی در تبس کار می‌کردند، همراه با نانوایی و گورستان خود ساخته شده است .

استلای جشن سده آمنهوتپ سوم توسط یک دلال آثار هنری از مصر به اروپا برده شد. زمانی که متعلق به اریک کاسیرر بود، اکنون گمان می رود در یک مجموعه خصوصی در ایالات متحده باشد. [74] استلای سفید آلاباستری 10 × 9 سانتی متر (3.94 × 3.54 اینچ) است، اما تنها نیمه بالایی آن باقی مانده است. [75] نمای روبرو: خدای هه، که نشان دهنده عدد یک میلیون است، برگ های نخل بریده بریده ای را به نشانه سال و کارتوش آمنهوتپ در دست دارد که به طور نمادین فرعون را برای یک میلیون سال بزرگ می کند. نمای جانبی: مجموعه‌ای از نشان‌های جشنواره (حب) همراه با یک نشان سِد (sd) که نشان می‌دهد استلا را به عنوان یک استلا برای جشن سلطنتی جشنواره سد آمنهوتپ ساخته شده است. نمای بالا و پشت: این موارد آسیب مخربی را در جایی که کارتوش جدا شده نشان می دهد. کاسیرر پیشنهاد می کند که این نمونه دیگری از خرابکاری آخناتون علیه آمون بود [76] دیگر خدایان نمایش داده شده روی استلا، Re و Maat، هیچ آسیبی نشان ندادند. [76] ممکن است استلای تغییر یافته توسط آخناتون نمایش داده شده باشد.

یکی دیگر از ویژگی های بارز سلطنت آمنهوتپ، مجموعه ای از بیش از 200 اسکراب سنگی بزرگ یادبود است که در یک منطقه جغرافیایی بزرگ از سوریه ( راس شمرا ) تا سولب در نوبیا کشف شده است. [77] به همین ترتیب، پنج اسکاراب دیگر بیان می‌کنند که همسرش گیلوخه‌پا از میتانی با همراهی 317 زن وارد مصر شد. او اولین شاهزاده خانمی بود که وارد خانواده فرعون شد. [24]

اصل و نسب و ژنتیک

تجزیه و تحلیل ژنتیکی تایید کرده است که آمنهوتپ III پدر مومیایی KV55 است که در این مطالعه با نام آخناتون شناسایی شده است و "بانوی جوان"، والدین خواهر و برادر نوه‌اش، توت عنخ آمون، است. [78] یک مطالعه جدیدتر که در سال 2020 منتشر شد، نسب خانواده را از طریق کروموزوم‌های Y و mtDNA ردیابی کرد. اگرچه فقط یک نمایه جزئی به دست آمد، او هاپلوگروه YDNA خود، R1b را با پسر و نوه‌اش به اشتراک می‌گذارد، و از شجره‌نامه‌ای که در مطالعه قبلی مشخص شده بود، حمایت می‌کند. با این حال، کلاد خاص R1b مشخص نشد. هاپلوگروپ میتوکندری Amenhotep III H2b است [79] که با مهاجرت از استپ پونتیک-کاسپین به جنوب آسیا و گسترش زبان‌های هند و ایرانی مرتبط است . [80] [81]

در سال 2022، SOY Keita 8 مکان پشت سر هم کوتاه (STR) داده های منتشر شده از مطالعات Hawass و همکاران را تجزیه و تحلیل کرد. 2010؛ 2012 [82] [83] که به دنبال تعیین روابط خانوادگی و تحقیق در مورد ویژگی‌های پاتولوژیک مانند بیماری‌های عفونی بالقوه در میان مومیایی‌های سلطنتی پادشاهی جدید، از جمله توتانخ آمون ، آمنهوتپ سوم و رامزس III بود . کیتا از الگوریتم Popaffiliator استفاده کرد که اهالی اوراسیا ، آفریقایی‌های جنوب صحرا و آسیای شرقی را متمایز می‌کند . او به این نتیجه رسید که «اکثریت [دارند] قرابتی با آفریقایی‌های «زیر صحرا» در یک تحلیل قرابت». با این حال، او بر پیچیدگی انتساب‌های قومی تأکید کرد و هشدار داد که مومیایی‌های سلطنتی ممکن است وابستگی‌های دیگری داشته باشند که توسط دسته‌بندی‌های گونه‌شناختی پنهان شده‌اند، و «داده‌ها و الگوریتم‌های مختلف ممکن است نتایج متفاوتی به دست آورند». [84]

به گفته مورخ ویلیام استیبلینگ و سوزان ان. هلفت، باستان شناس، تجزیه و تحلیل های متضاد DNA توسط تیم های تحقیقاتی مختلف تاکنون نتوانسته است در مورد ساختار ژنتیکی مصریان باستان و منشاء جغرافیایی آنها اتفاق نظر ایجاد کند. [85]

گالری

همچنین ببینید

پاورقی ها

  1. ^ موران 1992، ص. 7.
  2. ^ abcde Leprohon 2013, pp. 102-104.
  3. ^ کلیتون 1994، ص. 112.
  4. لوپرینو، آنتونیو (1995) مصر باستان: مقدمه زبانی، کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج،
  5. لوپرینو، آنتونیو (2001) "از مصر باستان تا قبطی" در هاسپلمات، مارتین و همکاران. (ویرایش)، گونه شناسی زبان و زبان جهانی
  6. رنک، هرمان (1935). Die Ägyptischen Personennamen, Bd. 1: Verzeichnis der Namen (PDF) . گلوکشتات: جی جی آگوستین. ص 30 . بازبینی شده در 25 ژوئیه 2020 .
  7. ^ بکرات 1997، ص. 190.
  8. ^ برمن 1998، ص. 3.
  9. ^ نقره، سی (2017). فرعون آمنهوتپ سوم و ملکه تیه. ThoughtCo. https://www.thoughtco.com/pharaoh-amenhotep-iii-and-queen-tiye-120268
  10. ^ تیم، E. (2023). شاه آمنهوتپ سوم پورتال تورهای مصر https://www.egypttoursportal.com/en-us/blog/egyptian-pharaohs/king-amenhotep-iii/
  11. آمنهوتپ سوم، بر اساس مطالعه اخیر، به برابری بی سابقه ای با همسرش تیه دست یافت. (3 اوت 2022). مصر امروز. https://www.egypttoday.com/Article/4/118093/Amenhotep-III-به-برابری-بی سابقه-به-همسر-تیه-به-دست آورد
  12. ^ فلچر 2000، ص. 10.
  13. ^ برمن 1998، ص. 4.
  14. تیلدزلی ۲۰۰۶.
  15. ^ abc Berman 1998, p. 7.
  16. کوزلوف و برایان 1992، شماره. 24، 57، 103 و 104.
  17. کوزلوف و برایان 1992، شکل. II، 5.
  18. N. de G. Davies, The Rock Tombs of El-Amarna, Parts III و IV, 1905 (تجدید چاپ 2004), انجمن کاوش مصر, ISBN 0-85698-160-5 . فاکس در آرشیو اینترنتی: قسمت سوم. مقبره های هویا و اهمس، 1905 
  19. دادسون و هیلتون 2004، ص. 154.
  20. ^ فلچر 2000، ص. 156.
  21. ^ ab Grajetzki 2005.
  22. ^ آب کوزلوف 2012، ص. 194.
  23. کوزلوف و برایان 1992، شماره. 2.
  24. ^ آب برمن 1998، ص. 13.
  25. ^ اورک. IV 1665-66
  26. کوزلوف 2012، ص. 197.
  27. ^ Lichtheim 1980, p. 104.
  28. ^ آلبرشت، فلیکس؛ فلدمایر، راینهارد، ویراستاران. (6 فوریه 2014). پدر الهی: مفاهیم دینی و فلسفی پدر و مادر الهی در دوران باستان (ویرایش کتاب الکترونیکی). لیدن; بوستون: بریل . ص 29. شابک 978-90-04-26477-9. ISSN  1388-3909 . بازبینی شده در 30 مه 2020 . {{cite book}}: |journal=نادیده گرفته شد ( کمک )
  29. ^ برمن 1998، صفحات 16-17.
  30. ^ برمن 1998، ص. 16.
  31. ^ برمن 1998، ص. 15.
  32. ^ آب کوزلوف 2012، ص. 192.
  33. ^ abcd Kozloff 2012, p. 182.
  34. ^ abc Kozloff 2012, p. 189.
  35. کوزلوف 2012، ص. 190.
  36. کوزلوف 2012، ص. 195.
  37. ^ موران 1992، ص. 8.
  38. ^ هیز 1973، ص. 346.
  39. ^ آلدرد 1991، ص. 13.
  40. موران 1992، صفحات 61-62.
  41. ^ برمن 1998، ص. 22.
  42. ^ موران 1992، ص. 62 n. 2.
  43. ^ موران 1992، ص. 50.
  44. کلین، اریک (2012). کتاب راهنمای آکسفورد عصر برنز .
  45. ^ Muhly، D. (1998). مصر و مدیترانه شرقی در عصر برنز، شام، اژه، قبرس و مصر .
  46. آیدان دادسون (1990). "ولیعهد جوتموس و پسران سلطنتی سلسله هجدهم". مجله باستان شناسی مصر . 76 : 87-88. doi :10.1177/030751339007600107. S2CID  193951672.
  47. ^ آب برمن 1998، ص. 23.
  48. ^ دورمن 2009.
  49. موران 1992، صص 87-89.
  50. ^ ریوز 2000، صفحات 75-78.
  51. اشتراک گذاری قدرت فرعون در اخبار مصر روزانه مصر کشف شد. 6 فوریه 2014
  52. مدرکی در مورد همدستی Amenhotep III-Akhenaten پیدا شد thehistoryblog.com
  53. کوزلوف و برایان 1992، ص. 39، شکل. II.4.
  54. ^ کلیتون 1994، ص. 119.
  55. گریمال 1992، ص. 225.
  56. ^ اسمیت 1912، ص. 50.
  57. «قبرهای شمالی در آمارنا». بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 مه 2009 . بازیابی شده در 2009-05-18 .
  58. ^ فلچر 2000، ص. 161.
  59. "Amenhetep III | پروژه نقشه برداری تبه". thebanmappingproject.com . بازیابی شده در 19-12-2021 .
  60. ^ ریوز و ویلکینسون 1996، ص. 198.
  61. ^ ab Habicht، ME; بومن، ع. Rühli، FJ (25 ژانویه 2016). شناسایی مومیایی های سلطنتی مصر باستان از سلسله هجدهم بازنگری شد. سالنامه انسان شناسی فیزیکی . 159 (S61): 216-231. doi : 10.1002/ajpa.22909 . PMID  26808107.
  62. پاریس، امانوئل (۵ آوریل ۲۰۲۱). "22 فرعون باستانی در یک "رژه طلایی" حماسی از قاهره عبور کردند. ScienceAlert . بازبینی شده در 5 آوریل 2021 .
  63. گریمال ۱۹۹۲، ص ۲۲۳، ۲۲۵.
  64. ^ فلچر 2000، ص. 162.
  65. دادگاه ابلیسک آمنهوتپ سوم
  66. ^ اورک IV، 1677-1678
  67. گریمال 1992، ص. 223.
  68. گریمال 1992، ص. 224.
  69. گریمال ۱۹۹۲، ص ۲۲۴، ۲۹۵.
  70. ^ abcde Clayton 1994, p. 118.
  71. «مجسمه‌های آمنهوتپ سوم بار دیگر در مقابل معبد فرعون ایستاده‌اند». ادای احترام هرالد آمریکای لاتین . 15 دسامبر 2014. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آگوست 2018 . بازبینی شده در 15 دسامبر 2014 .
  72. برمن 1998، ص 3، 14.
  73. سیمونز، دبرا آدامز، "اسرار جدید اقصر"، نشنال جئوگرافیک، 12 آوریل 2021 با تصاویر.
  74. ^ کاسیرر 1952، ص. 128.
  75. ^ کاسیرر 1952، ص. 129.
  76. ^ ab Cassirer 1952, p. 130.
  77. ^ برمن 1998، صفحات 11-12.
  78. ^ حواس و همکاران 2010.
  79. ^ گاد و همکاران 2020.
  80. سیلوا، ام. (2019). "بازکردن دودمان میتوکندریایی نوسنگی و عصر برنز در جنوب آسیا". Annals of Human Biology . 46 (2): 140-144. doi :10.1080/03014460.2019.1623319. hdl : 20.500.11820/cb51c121-196b-4cc8-914c-dfdae3bb7750 . PMID  31267777. S2CID  195787671. H2b یک شاخه فرعی است. این شامل چندین نمونه باستانی از روسیه است که همگی از پایه تا بقیه شاخه‌ها، از جمله یک فرد از فرهنگ یامنایا و یکی از فرهنگ Srubnaya عصر برنز پسین، هر دو از منطقه استپ پونتیک-کاسپین، و پنج نمونه دیگر عصر برنز از شرق رودخانه ولگا: سه تا از سینتاشتا و دو تا از کراسنویارسک. همچنین در موقعیت پایه، سه نمونه روسی مدرن (دو نمونه از منطقه آلتای) و یک سکانس دانمارکی وجود دارد. جالب توجه است، در حالی که اکثریت قریب به اتفاق (70٪) از توالی های مدرن H2 در مجموعه داده ما منشأ اروپایی دارند، H2b یک جزء قوی آسیای جنوبی را با هفت نمونه از پاکستان، هند و سریلانکا نشان می دهد. سکانس‌های تازه منتشر شده سینتاشتا و عصر برنز میانه کراسنویارسک (روسی) (ناراسیمهان و همکاران 2018)، همراه با یامنایا و سروبنایا که قبلا منتشر شده بودند، دوره‌ای از 5 تا 3.5 کا را در بر می‌گیرند. اینها، به‌علاوه سکانس‌های جدید آسیای جنوبی، از پیشنهاد قبلی ما مبنی بر اینکه H2b در حرکت به سمت شرق و جنوب از منطقه پونتیک-کاسپین به جنوب آسیا، با مستندسازی پیشرفت آن به سمت شرق در سراسر استپ اوراسیا، حمایت می‌کند. تصور می‌شود که فرهنگ سینتاشتا در کوه‌های اورال، یا فرهنگ «مشتق‌شده از سینتاشتا» (مانند آندرونوو )، به سمت شرق به آسیای مرکزی گسترش یافته و به آسیای جنوبی رسیده است.
  81. نراسیمهان، وقایق (۱۳۹۸). "تشکیل جمعیت های انسانی در آسیای جنوبی و مرکزی". علم . 365 (6457): eaat7487. doi : 10.1126/science.aat7487 . PMC 6822619 . PMID  31488661. 
  82. حواس، زهی؛ گاد، یحیا ز. اسماعیل، سمیه; خیرات، رباب; فتح الله، دینا; حسن، نقالا; احمد، امل; الیتی، هشام; توپ، مارکوس؛ جبل الله، فوزی; واصف، سالی; فاتین، محمد؛ عامر، هانی؛ گستنر، پل؛ سلیم، اشرف (2010-02-17). "نسب و آسیب شناسی در خانواده پادشاه توت عنخ آمون". جاما . 303 (7): 638-647. doi : 10.1001/jama.2010.121 . ISSN  0098-7484. PMID  20159872.
  83. حواس، زهی؛ و همکاران (2012). "بازبینی توطئه حرمسرا و مرگ رامسس سوم: مطالعه انسان شناسی، پزشکی قانونی، رادیولوژی و ژنتیک". بی ام جی . 345 (e8268): e8268. doi :10.1136/bmj.e8268. hdl : 10072/62081 . PMID  23247979. S2CID 206896841 . بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 مارس 2023 - از طریق Griffith Research Online. 
  84. ^ کیتا، سویا (سپتامبر 2022). «ایده‌هایی درباره «نژاد» در تاریخ‌های دره نیل: بررسی پارادایم‌های «نژادی» در ارائه‌های اخیر در آفریقا دره نیل، از «فرعون‌های سیاه» تا مومیایی ژنومست». مجله ارتباطات متقابل مصر باستان .
  85. ^ جونیور، ویلیام اچ استیبینگ؛ هلفت، سوزان ان. (3 ژوئیه 2023). تاریخ و فرهنگ خاور نزدیک باستان. تیلور و فرانسیس ص 209-212. شابک 978-1-000-88066-3.

کتابشناسی