آرتاس قیصریه ( یونانی : Ἀρέθας ؛ حدود 860 - حدود 939) اسقف اعظم قیصریه مازاکا در کاپادوکیه ( قیصری امروزی ، ترکیه) در اوایل قرن دهم بود، و یکی از دانشمندترین متکلمان کلیسای ارتدکس یونان به شمار می رود . کدهای تولید شده توسط او، حاوی تفاسیر او ، به حفظ بسیاری از متون باستانی، از جمله متون افلاطون و مارکوس اورلیوس " مراقبت ها " اعتبار دارند . [1] [2]
او در Patrae ( یونان امروزی ) به دنیا آمد. او شاگرد فوتیوس بود . او در دانشگاه قسطنطنیه تحصیل کرد . او در حدود سال 900 شماس پاتراس شد و در سال 903 توسط نیکولاس قسطنطنیه اسقف اعظم قیصریه شد . چهارمین بار بعد از اینکه سه همسر اولش مردند و او را بدون وارث گذاشتند. [4] علیرغم شهرت آرتاس به عنوان یک دانشمند، رومیلی جنکینز، محقق بیزانسی قرن بیستم، کمی او را به عنوان یک شخص تصور می کرد. جنکینز هنگام بازگویی جزئیات این رسوایی، آرتاس را چنین توصیف کرد: "... کوته فکر، بد دل... به طرز بیمارگونه جاه طلب و کاملاً بی وجدان..." [5]
او گردآورنده تفسیر یونانی ( scholia ) درباره آخرالزمان بود ، که برای آن از آثار مشابه سلف خود، اندرو قیصریه ، استفاده قابل توجهی کرد . آلبرت ارهارد به این عقیده گرایش دارد که او تفسیرهای دیگری از کتاب مقدس نوشته است.
کدکس آرتاس او منبع مهمی برای متون تقریباً تمام معذرت خواهان مسیحی یونانی پیش از نیقیه است . [6] این نسخه خطی توسط چندین کاتبان ایتالیایی در قرون 11 تا 14 کپی شد [7] و در نهایت به پاریس برده شد، احتمالاً در زمان فرانسوا اول بدست آمده است . [8] به شماره 2271 در فهرست موجودی 1682 [9] و Parisinus graecus 451 در شماره گذاری فعلی اختصاص یافت . برای اولین بار در سال 1532 در ورونا به عنوان ضمیمه ای به کاتنای شبه اکومنیایی چاپ شد . [10] [11] همچنین اعتقاد بر این است که نسخه خطی استروماتا در فلورانس از آرتاس گرفته شده است.
او همچنین به عنوان مفسر افلاطون و لوسیان شناخته می شود . نسخه خطی معروف افلاطون ( Codex Oxoniensis Clarkianus 39)، که از پاتموس به لندن برده شد ، به دستور آرتاس کپی شد. دیگر نسخ خطی مهم یونانی، مانند اقلیدس ، [12] سخنور آیلیوس آریستیدس ، و شاید دیو کریزوستوم ، مدیون او هستند. کارل کرومباخر بر علاقه خود به ادبیات کلاسیک یونان باستان و منابع اصلی الهیات مسیحی تأکید می کند .
آثار آرتاس همچنین حاوی قدیمی ترین ارجاعات شناخته شده به مراقبه ها (نوشته شده در حدود 175 پس از میلاد) توسط امپراتور روم مارکوس اورلیوس است . [13] آرتاس اعتراف می‌کند که در نامه‌هایی به امپراتور بیزانس، لئو ششم حکیم و در نظرات خود به لوسیان و دیو کریزوستوم، این اثر را بسیار مورد توجه قرار داده است. آرتاس با معرفی مجدد مدیتیشن ها به گفتمان عمومی اعتبار دارد .
تا قرن نوزدهم، محققان بر این باور بودند که آرتاس پیشین، اسقف اعظم قیصریه نیز وجود دارد که آثاری را در مورد آخرالزمان در حدود سال 540 تألیف کرده است. محققان مدرن معتقدند که این نادرست است، و تنها یک مورد وجود داشته است. آرتاس. [14]
این مقاله شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است : شاهان، توماس جوزف (1907). "آرتاس قیصریه". در هربرمن، چارلز (ویرایش). دایره المعارف کاتولیک . جلد 1. نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.