Tutejszy ( لهستانی : tutejszy ، تلفظ لهستانی : [ tuˈtɛjʂɨ ] ؛ بلاروسی : тутэйшы ، رمانیزه شده : tutejšy ؛ اوکراینی : тутешній ، رومانیایی : tuteshniy ؛ لیتوانیایی : tuteišiai ; زمنیج ) خودشناسی بود جمعیت روستایی اروپای شرقی که هویت ملی مشخصی نداشتند . این اصطلاح به معنای «از اینجا»، «محلی» یا «بومی» است. [1] [2] این بیشتر در مناطق مخلوط زبان اروپای شرقی، از جمله لهستان ، اوکراین ، بلاروس ، لیتوانی ، و لتونی ، به ویژه، در Polesia و Podlachia بود . [ نیاز به نقل از ] به عنوان یک خودشناسی، در منطقه ویلنیوس لیتوانی تا اواخر قرن بیستم ادامه یافت. به عنوان مثال، در سال 1989، یک نظرسنجی از افرادی که گذرنامه آنها قومیت آنها را لهستانی ثبت کرده بود، نشان داد که 4٪ از آنها خود را به عنوان tuteišiai ، 10٪ لیتوانیایی و 84٪ لهستانی می دانستند. [3]
این اصطلاح برای اولین بار در یک نشریه رسمی در سال 1922 [3] در نتایج اولیه سرشماری لهستان در سال 1921 ( Miesięcznik Statystyczny ، جلد V) استفاده شد . ملیت بومی ( فرانسوی : Nationalité Indigène ؛ لهستانی : Narodowość tutejsza ) توسط 38943 نفر اعلام شد که اکثریت قریب به اتفاق ارتدکس (38135) و از مناطق روستایی (36729) بودند. سرشماری بیان کرد که این دسته برای "جمعیتی است که نمی توانند قومیت خود را به روش دیگری توصیف کنند". [4] این سرشماری شامل منطقه ویلنیوس نمیشود . [4]
در مورد دلایل، معنا و مفاهیم این اصطلاح نظرات مختلفی وجود دارد. [5] [6] در سرشماری لهستان در سال 1931 از پاسخ دهندگان خواسته شد تا زبان مادری خود را شناسایی کنند . "Tutejszy" گنجانده شد و توسط 707088 پاسخ دهنده انتخاب شد. [7] محققان لیتوانیایی ادعا میکنند که در لیتوانی قومنگاری ، توتجیها عمدتاً لیتوانیایی اسلاوی شده بودند . [8] [9] Björn Wiemer استدلال می کند که سهم قابل توجهی در اسلاوی شدن این منطقه هجوم قابل توجهی از دهقانان روتنی (بلاروس) به این منطقه بود، به ویژه پس از کاهش قابل توجه جمعیت به دلیل طاعون . [10]
گزارش سرشماری لتونی در سال 1930، tuteiši را به عنوان کاتولیک های Latgale توصیف می کند که به طور مساوی به زبان های لهستانی، لتونیایی و روسی صحبت می کردند و فاقد هویت قومی بودند (سرشماری لتونی این افراد را به عنوان هویت قومی جداگانه به رسمیت نمی شناخت). این گزارش خاطرنشان می کند که آنها به راحتی می توانند هویت خود را بنا به هوس یا پس از متقاعد شدن توسط سازمان های ملی گرا تغییر دهند و تغییرات شدیدی را در ترکیب قومی برخی مناطق ایجاد کنند که قابل توجه ترین تغییرات کاهش تعداد بلاروس ها در ده سال از سال 1920 از سال 1920 است. 75,630 تا 36,029 و تعداد لهستانی ها بیش از آنچه که با رشد طبیعی و مهاجرت توضیح داده می شود افزایش می یابد، که نشان می دهد حدود 5000 Tutejszy به عنوان لهستانی معرفی شده اند. علاوه بر این، احتمالاً تعداد نامشخصی از آنها روس یا لتونی معرفی کرده اند. [11]
سخنرانی این گروه ( język tutejszy ، "زبان محلی") توسط Björn Wiemer زبان بومی بلاروسی رمزگذاری نشده و تا حد زیادی توصیف نشده" توصیف شد . [10]
به عنوان "یکطبق مقاله پروفسور لهستانی یان اوتربسکی که در سال 1931 منتشر شد، گویش لهستانی در منطقه ویلنیوس و به طور کلی در نواحی شمال شرقی، نوع بسیار جالبی از زبان لهستانی است، زیرا این گویش در قلمروی خارجی توسعه یافت که عمدتاً توسط لیتوانیایی ها سکونت داشتند. بلاروسی (بیشتر) یا پولونیزه شده ، و برای اثبات این موضوع، اوتربسکی نمونه هایی از لیتوانیایی ها را در زبان توتجی ارائه کرد. [12] [13]
در سال 2015، زبانشناس لهستانی، میروسلاو یانکوویاک ملیت لهستانی را اعلام میکنند ، به گویش بلاروسی صحبت میکنند که آنها آن را مووا پروستا (« سخنرانی ساده ») مینامند. [14]
تأیید کرد که بسیاری از ساکنان منطقه ویلنیوس که{{cite book}}
: |work=
نادیده گرفته شد ( کمک ){{cite journal}}
: مجله استناد نیاز دارد |journal=
( کمک ){{cite book}}
: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )