stringtranslate.com

تئوفانو

تئوفانو ( تلفظ آلمانی: [te.o.fa.ˈnuː] ؛ همچنین تئوفانیا ، تئوفانا ، یا تئوفونو ؛ یونانی قرون وسطایی Θεοφανώ ؛ [1] حدود 955 پس از میلاد - 15 ژوئن 991) امپراتور امپراتوری مقدس روم با ازدواج با امپراتور بود. اتو دوم ، و نایب السلطنه امپراتوری در دوران اقلیت پسرشان، امپراتور اتو سوم ، از سال 983 تا زمان مرگ او در سال 991. او خواهرزاده امپراتور بیزانس جان اول تزیمیسکس بود . تئوفانو به عنوان یک فرمانروای قدرتمند و توانا شناخته می شد و موقعیت او در تاریخ امپراتوری از بسیاری جهات استثنایی بود. به گفته ویلسون، "او تنها همسری بود که عنوان "هم ملکه" ( coimperatrix augusta ) را دریافت کرد، و پیش بینی می شد که اگر اتو دوم بدون پسر بمیرد، او به عنوان حاکم انحصاری موفق شود." [2]

اوایل زندگی

منشور ازدواج ملکه تئوفانو ، آرشیو دولتی، ولفنبوتل .

بر اساس سند ازدواج صادر شده در 14 آوریل 972، تئوفانو به عنوان نپتیس (خواهرزاده یا نوه) امپراتور جان اول تزیمیسکس (925-976، سلطنت 969-976) که از تبار یونانی ارمنی و بیزانسی بود ، شناسایی می شود . او دارای میراث نجیب برجسته ای بود: ویتا ماهتیلدیس او را به عنوان augusti de palatio و Annales Magdeburgenses او را با عنوان Grecam illustrem imperatoriae stirpi proximam، ingenio facundam توصیف می کنند . [3] تحقیقات اخیر نشان می‌دهد که او به احتمال زیاد دختر برادر شوهر تزیمیسکس (از ازدواج اول او) کنستانتین اسکلروس (حدود 920–989) و پسر عموی سوفیا فوکاس ، دختر لئو فوکاس Kouropalatēs بوده است . برادر امپراتور نیکفوروس دوم (حدود 912–969). [4] [5] [6] [7]

ازدواج

تئوفانو آنطور که عثنی ها ترجیح می دادند با رنگ ارغوانی متولد نشد . اسقف تیتمار از مرسبورگ وقایع نگار ساکسونی می نویسد که ترجیح عثنی ها برای آنا پورفیروژنیتا ، دختر امپراتور رومانوس دوم بود . عموی تئوفانو، جان اول تزیمیسکس، سلف خود نیکفوروس دوم فوکاس را در سال 969 سرنگون کرده بود. تئوفانو برای مراسم عروسی خود توسط هیئتی از کلیساها و اشراف آلمانی و ایتالیایی به رم اسکورت شد. هنگامی که دربار اوتونی متوجه شد که تئوفانو، همانطور که تصور می‌شد، از نسل دودمان مقدونی نیست ، برخی به اتو من گفتند که تئوفانو را بفرستد. مشاوران او بر این باور بودند که رابطه تئوفانو با غاصب جان تزیمیسکس، این ازدواج را به عنوان تأیید اتو اول به عنوان امپراتور مقدس روم باطل می کند . [8] او متقاعد شد که به او اجازه دهد که بماند، زمانی که به او اشاره شد که جان تزیمیسکس با تئودورا ، یکی از اعضای سلسله مقدونیه و خواهر امپراتور رومانوس دوم ازدواج کرده است. [9] بنابراین یحیی مقدونی بود، اگر نه با تولد، ازدواج کرد. اتو من باید متقاعد شده باشد، زیرا تئوفانو و وارث اتو، اتو دوم، در 14 آوریل 972 ازدواج کردند.

اشاره پاپ به امپراتور نیکفوروس دوم به عنوان "امپراتور یونانیان" [10] در نامه ای در حالی که سفیر اتو، اسقف لیوتپراند کرمونا ، در دربار بیزانس بود، دور اول مذاکرات ازدواج را نابود کرده بود. [11] با عروج جان اول تزیمیسکس، که شخصاً به جز امپراتور روم از او یاد نمی شد، مذاکرات معاهده از سر گرفته شد. با این حال، تا زمانی که هیئت سوم به رهبری اسقف اعظم گرو از کلن به قسطنطنیه رسیدند ، با موفقیت تکمیل نشدند. پس از اتمام مذاکرات ازدواج، تئوفانو و اتو دوم توسط پاپ جان سیزدهم در آوریل 972 ازدواج کردند و او در همان روز به عنوان امپراتور مقدس روم در رم تاج گذاری کرد. با توجه به کتاب ارتباطات و قدرت در اروپای قرون وسطی کارل لیزر : انتخاب اوتو اول این نبود که "در اصطلاح سیاست عالی جستجو شود" زیرا تصمیم او در نهایت بر اساس حفظ سلسله خود با تولد گرفته شد. امپراتور بعدی اوتونی [8]

به گفته لورا وانگرین، پدر همسرش اتو کبیر نقش مهمی در تثبیت موقعیت او به عنوان یک حاکم آینده داشت. اما علیرغم حمایت او، به دلیل اصالت و تحصیلات خارجی با مخالفت ها و حسادت های زیادی روبرو شد. پس از مرگ او در سال 973، او بزرگترین حمایت خود را در دادگاه از دست داد. [12] [13]

ملکه

اتو دوم در 8 مه 973 جانشین پدرش شد. تئوفانو شوهرش را در تمام سفرها همراهی کرد و تقریباً در یک چهارم اسناد رسمی امپراتور - شواهدی از موقعیت ممتاز، نفوذ و علاقه او به امور امپراتوری - از او نام برده شده است. مشخص است که او اغلب با مادرشوهرش، آدلاید ایتالیا ، اختلاف داشت . زوج جوان و آدلاید در موارد متعددی با یکدیگر برخورد کردند، از جمله ارتباط اولیه آدلاید با هنری دعوا . [13] [14] به گفته ابوت اودیلو از کلونی ، آدلاید با مرگ "آن زن یونانی" بسیار خوشحال بود. [15]

با این وجود، این زوج امپراتوری توانستند اعتماد متحدان خود را در رایشتاگ 973 در ورمز جلب کنند، پس از آن آنها با هم به کشور سفر کردند و به دنبال اتحادهای جدید و تقویت روابط قدیمی بودند. تئوفانو جوان مهارت های دیپلماتیک نشان داد و خود را به عنوان یک شریک فعال در مذاکرات سیاسی نشان داد. [13]

آلپرت متز وقایع نگار بندیکتین تئوفانو را زنی ناخوشایند و پرحرف توصیف می کند. [15] تئوفانو همچنین به دلیل معرفی لباس‌های مجلل و جواهرات جدید به فرانسه و آلمان مورد انتقاد قرار گرفت. [16] الهیدان پیتر دامیان حتی ادعا می کند که تئوفانو با جان فیلاگاتوس، یک راهب یونانی که مدت کوتاهی به عنوان آنتی پاپ جان شانزدهم سلطنت کرد، رابطه عاشقانه داشت . [17]

اتو دوم به طور ناگهانی در 7 دسامبر 983 در سن 28 سالگی، احتمالاً از مالاریا درگذشت . [18] پسر سه ساله او، اتو سوم ، قبلاً در طول رژیم غذایی که در پنطیکاست آن سال در ورونا برگزار شد، به عنوان پادشاه رومیان منصوب شده بود . در کریسمس، تئوفانو او را توسط اسقف اعظم ماینز ویلیگیس در کلیسای جامع آخن تاج گذاری کرد و خود به عنوان ملکه ملکه از طرف او حکمرانی کرد. پس از مرگ امپراتور اتو دوم، اسقف فولکمار از اوترخت پسر عموی خود، دوک باواریا، هنری نزاع را از بازداشت آزاد کرد. [18] دوک هنری با اسقف اعظم وارین کلن متحد شد و برادرزاده خود اتو سوم را در بهار 984 دستگیر کرد، در حالی که تئوفانو هنوز در ایتالیا در کاخ سلطنتی پاویا بود . [19] با این وجود او مجبور شد کودک را به مادرش که توسط اسقف اعظم ویلیگیس ماینتس و اسقف هیلدبالد ورمز حمایت می شد، تسلیم کند .

Regency

مجسمه مدرن در کلیسای سنت دیونیسیوس، اشوه .

تثبیت قدرت

تئوفانو علیرغم مخالفت های اولیه دربار اوتونی، به مدت پنج سال، از مه 985 تا مرگ او در سال 991، بر امپراتوری مقدس روم حکومت کرد. در واقع، بسیاری از ملکه‌ها در قرن دهم، به دلیل مرگ زودهنگام فرمانروایان مرد، خود را در قدرت یافتند و عصر تنوع بیشتری را ایجاد کردند. قدرت او به عنوان ملکه، امپراتور و نایب السلطنه بر اساس سنت ساکسون (که نقش برابری را برای زنان در خانواده قائل بود)، نفوذ بیزانس (که الگویی از همتای زن به امپراتور ارائه می کرد) و مادرشوهر او بود. قانون میراث آدلاید [20] [21] [22] تئوفانو و مادرشوهرش، آدلاید، در دوران سلطنت امپراطور معروف بودند که اغلب سرهایشان را به هم می‌زدند . [23] با این حال، به گفته سایمون مکلین مورخ و نویسنده، رقابت تئوفانو با مادرشوهرش اغراق آمیز است. «یونانی بودن» تئوفانو یک موضوع کلی نبود. علاوه بر این، شیفتگی بزرگی نسبت به فرهنگ پیرامون دربار بیزانس در غرب وجود داشت که بیشتر انتقادات را نسبت به اصل یونانی او نادیده گرفت. [23]

تئوفانو صرفاً به عنوان تصویری از امپراتوری اوتونی باقی نماند، بلکه به عنوان تأثیری در امپراتوری مقدس روم باقی ماند. او در طول سلطنت شوهرش اتو دوم، در مجموع هفتاد و شش بار در حکومت امپراتوری مداخله کرد - شاید پیش‌نمایشی از سلطنت او. [8] اولین اقدام او به عنوان نایب السلطنه در تضمین پسرش اتو سوم به عنوان وارث امپراتوری مقدس روم بود. تئوفانو همچنین دخترانش را با اعطای مناصب بالا در صومعه‌های با نفوذ در سراسر غرب تحت حاکمیت اوتونی، به قدرت رساند و قدرت را برای همه فرزندانش تضمین کرد. [8] او از سفیران استقبال کرد و خود را "امپراتور" یا "امپراتریکس" اعلام کرد، همانطور که هم عصران خویشاوندش ایرنه آتنی و تئودورا . تاریخ شروع سلطنت او 972، سال ازدواج او با مرحوم اتو دوم است. [24] سلطنت تئوفانو زمان صلح قابل توجهی است، زیرا سال های 985-991 بدون بحران های بزرگ سپری شد.

صلح داخلی، دیپلماسی، جنگ و دستاوردهای فرهنگی

Theophanu، نقاشی دیواری، Nijmegen

در شمال، او با پادشاه اریک پیروز پیمانی منعقد کرد که اتحادی را علیه قبایل اسلاو ترویج کرد و همچنین روابط تجاری و فرهنگی را تقویت کرد. در شرق، او فرستادگانی را نزد ولادیمیر کبیر کیف فرستاد که با شاهزاده بیزانسی آنا، خواهر امپراتور باسیل دوم ازدواج کرده بود . اکونومو خاطرنشان می‌کند که «تئوفونو به موازات سنت بیزانسی، «خانواده‌ای از پادشاهان» را در ذهن داشت: امپراتور «پدر» پادشاهان دیگر بود که به نوعی «پسران» و «دوستان» او (amici) بودند. سلسله مراتب خانواده او همچنین الگوی روابط بین امپراتور و پدرسالار را در روابط خود با پاپ اتخاذ کرد (خانواده امپراتوری غرب شامل دوک لهستان، میشکو اول ، بوهمیا و مجارستان). [25] الگوی فرمانروایی امپراتوری او، تحت تأثیر ایده‌های بیزانس و روم باستان، توسط اتو دوم و به ویژه اتو سوم که آن را بیشتر توسعه داد (اگرچه مرگ ناگهانی او در سنین بسیار جوانی مانع از تبدیل شدن آن به پایه‌ای تثبیت‌شده برای حکومت شد، شد. آینده). [26]

به گفته مورخ گرد آلتوف ، توانایی تئوفانو در دیپلماسی ممکن است اغراق آمیز باشد. منشورهای سلطنتی شواهدی را ارائه می‌دهند که نشان می‌دهد بزرگ‌ها هسته اصلی حکومت امپراتوری را تشکیل می‌دهند. آلتوف این را غیرعادی می‌داند، زیرا پادشاهان یا امپراتوران در قرون وسطی به ندرت چنین چراغ بزرگی از قدرت را با اشراف به اشتراک می‌گذاشتند. [27]

تئوفانو پروتکل بیزانسی را معرفی کرد، "که بر لباس، تاج و جواهرات، عادات غذایی و ظروف، حتی مبلمان تاثیر گذاشت". همراهان علمای او رویه وکلای بیزانسی را به امپراتوری آوردند. فرقه سنت نیکلاس در امپراتوری نیز منشأ خود را از او می گیرد. [28]

سارکوفاگ ملکه تئوفانو، سنت پانتالئون ، کلن .

همانطور که او و شوهرش و پسرش تجارت را در امپراتوری ترویج می کردند، ماگدبورگ و تاجران آن از امتیازات مختلفی برخوردار شدند. شواهد تاریخی فعالیت های تجاری قوی را در مناطقی از لونبورگ تا هاله نشان می دهد . آثاری از تجار بیزانسی، اسلاو و همچنین عرب وجود دارد. [29]

تئوفانو مانند بسیاری از پادشاهان بیزانسی دیپلماسی را ترجیح می داد، اما در صورت لزوم جنگ به راه انداخت و ریسک شخصی را پذیرفت. او دست‌کم یک سفر نظامی (موفقیت‌آمیز) را خودش انجام داد، در سال 987، زمانی که با ارتش امپراتوری برای کمک به شاهزاده-اسقف نوکر لیژ علیه اودو اول، کنت بلویس ، لشکر کشید . [30]

به دلیل بیماری که در سال 988 شروع شد، تئوفانو سرانجام در نایمگن درگذشت و در سال 991 در کلیسای سنت پانتالئون در نزدیکی ویتوم خود در کلن به خاک سپرده شد . او دارای اعتدال، اعتماد و اخلاق نیکو بود، به این ترتیب او با هوشیاری مردانه از قدرت سلطنتی برای پسرش محافظت می کرد، با همه کسانی که صادق بودند، اما با برتری وحشتناکی در برابر شورشیان . [32]

از آنجایی که اتو سوم هنوز کودک بود، مادربزرگش آدلاید ایتالیا، نایب السلطنه را به دست گرفت تا اینکه اتو سوم به اندازه کافی بزرگ شد که بتواند به تنهایی حکومت کند.

تاریخ نگاری و تصویرسازی در هنر

تئوفانو همواره مورد مناقشه وقایع نگاران و تاریخ نگاران بوده است. در حالی که توسط Thietmar از Merseburg و Bruno از Querfurt مورد ستایش قرار گرفت ، توسط برخی از محققان دیگر نیز مورد انتقاد قرار گرفت، به‌ویژه اودیلو از Cluny ، مجسمه‌نویس مادرشوهر و رقیب او آدلاید . اودیلو حتی او را به خاطر سفر نافرجام ایتالیایی اتو دوم سرزنش کرد . [33] [34] تاریخ نگاران مدرن او نیز به همین ترتیب تقسیم شده اند، اگرچه کنوت گوریچ  [de] گرایش کلی را به سمت مثبت می بیند. برخی او را منفعل، واکنش‌گرا و محافظه‌کار می‌دانند، در حالی که دیگران او را بسیار آینده‌گرا و پرانرژی می‌دانند. برخی دیگر مانند Jestice معتقدند که شواهد فعلی کافی نیست تا به طور قطع به این نتیجه برسیم که تئوفانو و سایر حاکمان برجسته زن عثنی استعداد فوق العاده ای داشتند یا نه، اما واضح است که جامعه اوتونی (که اساساً با زنان و مردان به عنوان یکسان رفتار می کرد، به جز در توانایی بدنی) به زنان فرصت موفقیت را می داد. [35] [36] [37] نقش شخصی یا غیرنقش او در تماس یا ادغام بین رنسانس مقدونی و رنسانس اوتونی بحث‌های زیادی را نیز برانگیخت. [38] [39]

بزرگداشت

نام تئوفانو در Weg der Ottonen ، Magdeburg

جایزه امپراس تئوفونو، که توسط بنیاد امپراس تئوفونو مستقر در تسالونیکی اعطا می‌شود ، به افراد یا سازمان‌هایی پاداش می‌دهد که سهم برجسته‌ای در پل زدن بین تنوع‌های تاریخی اروپا داشته باشند. [40]

به مناسبت بزرگداشت هزارمین سالگرد مرگ او، رویدادهای متعددی در آلمان و هلند برگزار شد. [41]

بچه ها

مراجع

  1. Θεοφανώ مخفف یونانی Θεοφάνεια " Theophany " است. جی اس .
  2. ویلسون، پیتر اچ (28 ژانویه 2016). امپراتوری روم مقدس: هزار سال تاریخ اروپا. Penguin Books Limited. ص PR17. شابک 978-0-14-195691-6. بازبینی شده در 6 ژوئیه 2022 .
  3. ^ هلاویچکا، ص. 146
  4. Hlawitschka، صص 145-153.
  5. ^ شواب (2009)، ص. 14
  6. دیویدز (2002)، صفحات 79-80
  7. ستیپانی، ص 244-245.
  8. ^ abcd Leyser، Karl (1994). ارتباطات و قدرت در اروپای قرون وسطی: قرون کارولینگ و اوتونی . لندن: انتشارات همبلدون. صص 156-163. شابک 1-85285-013-2.
  9. نوریچ، جان جولیوس (۱۹۹۳). بیزانس: اوژی . لندن: پنگوئن. ص 220.
  10. ^ پل کالینز. تولد غرب: رم، آلمان، فرانسه و ایجاد اروپا در قرن دهم . ص 264، به نقل از لیوتپراند کرمونا در آثار لیوتپراند کرمونا ، ترجمه FA Wright، لندن: جورج روتلج، 1930.
  11. ^ کالینز، ص. 264
  12. وانگرین، لورا (دسامبر ۲۰۱۴). "ملکه تئوفانو، تقدس و حافظه در اوایل ساکسونی قرون وسطی". تاریخ اروپای مرکزی 47 (4): 716-736. doi :10.1017/S0008938914001927. S2CID  144928369.
  13. ↑ abc "Theophanu: Von einer byzantinischen Prinzessin zur römisch-deutschen Kaiserin". موزه Mein Weg ins (به آلمانی). 26 مارس 2021. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 اوت 2022 . بازبینی شده در 15 اوت 2022 .
  14. ^ دانشگاه، مرکز آموزش و یادگیری در کلمبیا. "تئوفانو، ملکه". Epistolae . بازبینی شده در 15 اوت 2022 .
  15. ^ ab Davids (2002)، ص. 53.
  16. دیویدز (2002)، ص. 54.
  17. دیویدز (2002)، ص. 56.
  18. ^ ab Davids (2002)، ص 18، 36.
  19. «شهر سلطنتی پاویا». Monasteri Imperiali Pavia . بازبینی شده در 29 ژوئیه 2022 .
  20. گوریچ، نات (2021). "خانم های امپراتوری سلسله اوتونی (بررسی شده توسط Knut Görich) - recensio.net". www.recensio.net : 89، 91–93. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 ژوئیه 2022 . بازبینی شده در 9 ژوئیه 2022 .
  21. نوریس، هارپر جی (2020). ملکه تئوفانو: سیاست قدرت در تقاطع بیزانس و امپراتوری اوتونی. دانشگاه فلوریدا مرکزی ص 27، 29 . بازبینی شده در 31 ژوئیه 2022 .
  22. مکیتریک، روزاموند (30 ژانویه 2007). "فرهنگ فکری اوتونی در قرن دهم و نقش تئوفانو". اروپای قرون وسطی اولیه 2 (1): 53-74. doi :10.1111/j.1468-0254.1993.tb00010.x . بازبینی شده در 31 ژوئیه 2022 .
  23. ^ اب مکلین، سیمون (2017). ملکه نشینی اوتونی . آکسفورد، بریتانیا: انتشارات دانشگاه آکسفورد. شابک 978-0-19-880010-1.
  24. دیویدز (2002)، ص 26، 38.
  25. اقتصاد 2021، ص. 9.
  26. Weinfurter, S. (31 دسامبر 1999). "Kaiserin Adelheid und das ottonische Kaisertum". Frühmittelalterliche Studien Band 33. De Gruyter. صص 1-19. doi :10.1515/9783112422021-002. شابک 978-3-11-242202-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 ژوئیه 2022 . بازبینی شده در 10 ژوئیه 2022 .
  27. آلتوف، گرد (2003). اتو سوم . پارک دانشگاه، پنسیلوانیا: انتشارات دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا. ص 40-42. شابک 0-271-02232-9.
  28. اکونومو، امانوئل/ماریوس/لازاروس (2021). Kaiserin Theophano's: اعمال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی یک شاهزاده خانم بیزانسی که امپراتور امپراتوری مقدس روم ملت آلمان شد (PDF) . دانشگاه تسالی.
  29. اقتصاد 2021، ص. 10.
  30. Economou 2021، صفحات 10، 11.
  31. ^ آلتوف، ص. 50.
  32. دیویدز (2002)، ص. 46.
  33. والتر، کاترین کلارک (۲۰۱۸). حرفه بیوه بودن: بیوه ها، مراقبت های شبانی و الگوهای تقدس قرون وسطایی. مطبوعات CUA. ص 119. شابک 978-0-8132-3019-1. بازبینی شده در 22 اوت 2022 .
  34. کنفرانس، دانشگاه ایالتی نیویورک در مرکز بینگهامتون برای مطالعات قرون وسطی و رنسانس اولیه (1996). مقدسین: مطالعاتی در ایحیوگرافی. متون و مطالعات قرون وسطی و رنسانس. ص 70. شابک 978-0-86698-179-8. بازبینی شده در 22 اوت 2022 .
  35. گوریچ 2021.
  36. «Theophanu: Von einer byzantinischen Prinzessin zur römisch-deutschen Kaiserin». موزه Mein Weg ins (به آلمانی). 26 مارس 2021. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 اوت 2022 . بازبینی شده در 22 اوت 2022 .
  37. جستیس، فیلیس جی (۲۰۱۸). بانوان امپراتوری سلسله اوتونی: زنان و حکومت در آلمان قرن دهم. اسپرینگر. شابک 978-3-319-77306-3. بازبینی شده در 22 اوت 2022 .
  38. کوهن، آدام (2003). "آبس اوتا از رگنسبورگ: الگوهای حمایت از حدود 1000" . بازبینی شده در 22 اوت 2022 . {{cite journal}}: مجله استناد نیاز دارد |journal=( کمک )
  39. گراهام، مارک دبلیو (1996). "بررسی امپراتور تئوفونو: بیزانس و غرب در آستانه هزاره اول". پروسوپوگرافی قرون وسطی . 17 (1): 275-280. ISSN  0198-9405. JSTOR  44946221 . بازبینی شده در 21 اوت 2022 .
  40. «بنیاد Theophano – جایزه 2021». theophano.eu ​بازبینی شده در 23 ژوئیه 2022 .
  41. دیویدز، آدلبرت (2002). ملکه تئوفونو: بیزانس و غرب در آستانه هزاره اول. انتشارات دانشگاه کمبریج. شابک 978-0-521-52467-4. بازبینی شده در 23 ژوئیه 2022 .
  42. سیبرت، هوبرتوس (1998). اتو دوم (به آلمانی). Historische Kommission، Bayerische Akademie der Wissenschaften (BAdW). صص 660-662. {{cite book}}: |work=نادیده گرفته شد ( کمک )

منابع

لینک های خارجی