مدرسه ادبی تارنوو

یکی از 366 مینیاتور تتراوانجلیا ایوان الکساندر (1355-1356) - یکی از مشهورترین آثار مکتب ادبی ترنوو.

مدرسه ادبی تارنوو ( بلغاری : Търновска книжовна школа ) در اواخر قرن 14 و 15 یک آکادمی فرهنگی قرون وسطایی بلغارستان بود که سهم مهمی در ادبیات قرون وسطایی بلغارستان داشت که در پایتخت بلغارستان تارنوو تأسیس شد . این بخشی از مدرسه هنر Tarnovo بود که مشخصه فرهنگ امپراتوری دوم بلغارستان بود .

با اصلاح املایی سنت اوتیمی از تارنوو و نمایندگان برجسته ای مانند گرگوری تسامبلاک یا کنستانتین کوستنتتس، این مکتب بر فرهنگ قرون وسطی روسیه، صربستان، والاشی و مولداوی تأثیر گذاشت. در روسیه به عنوان دومین نفوذ اسلاوی جنوبی شناخته شده است .

پیدایش و توسعه

Sofia Psalter تولید شده در سال 1337 متعلق به خانواده سلطنتی تزار ایوان الکساندر بلغارستان، اثر اولیه مدرسه ادبی Tarnovo بود.

پیش نیاز اصلی مدرسه ادبی تارنوو احیای فرهنگی اواخر قرن چهاردهم بود. تا حد زیادی به دلیل علاقه امپراتور ایوان الکساندر (1331-1371) به ادبیات و هنر و سنت هایی بود که وی در این راستا برای پسران و جانشینان خود ، ایوان شیشمان و ایوان استراتسیمیر به جا گذاشت. پاتریارک تئودوسیوس از تارنوو نیز اعتباری برای تأسیس این مدرسه داشت.

این مدرسه در پایتخت امپراتوری بلغارستان تارنوو توسط سنت اوتیمی از تارنوو تأسیس شد . قواعد اصلاح املایی و زبانی او را در زبان بلغاری وضع کرد و متون اشتباه ترجمه شده تصحیح شد و الگویی برای کلیساهای ارتدکس بلغارستان، صربستان ، والاچیا ، مولداوی و روسیه شد که از زبان اسلاو کلیسا نیز استفاده می کردند .

کار اصلی نویسندگان مکتب ادبی تارنوو شامل نوشتن ادبیات اصلی، ترجمه کتاب از زبان یونانی و ایجاد مجموعه‌ها بود.

خصوصیات

ادبیات مکتب ادبی تارنوو به دو بخش عمده تقسیم می شود - مذهبی و سکولار. ادبیات دینی با ستایش رسائل، اشعار، سرودها و غیره نشان داده می شود. وظیفه اصلی نویسندگان پرشورها تجلیل از مقدسین بود و تأکید مشخصی بر عنصر معجزه وجود دارد که برای آن ژانر مورد استفاده اکثر نویسندگان، مانند اوتیمی و ثامبلاک، اجباری است. نگرش به جنبش های مختلف بدعتگذار مانند بوگومیلیسم ، برلامیسم یا آدامیسم بسیار خصمانه است که منعکس کننده موضع رسمی پدرسالاری تارنوو است .

ادبیات سکولار شامل داستان کوتاه، رمان، رمان، شعر و وقایع نگاری است. با توجه به نوع داستان، رمان ها را می توان به سه بخش اصلی تقسیم کرد: رمان های عتیقه («اسکندریا»، «ترویانسکا پریچا» (افسانه تروا) و موارد دیگر که صحنه هایی از تاریخ یونان باستان را به تصویر می کشد )، رمان های شرقی («وارلام و » Yoasaf، "Akir Premadry" - متون از ادبیات هندی و آشوری-بابلی ) و قرون وسطی ("Teophana - صاحبخانه" و وقایع در تاریخ بلغارستان و بیزانس). رمان ها بسیار متنوع هستند، اما همچنین می توان آنها را به سه گروه تقسیم کرد: وقایع نگاری (داستان های مربوط به وقایع تاریخی)، متون پدرانه (داستان های کوتاه با یک داستان) و باستانی - فولکلور ("قصه های ازوپ"، "با منشاء سامودیواس " با موضوعاتی از اساطیر بلغارستان و تاریخ باستان).

داستان‌های مربوط به جابجایی یادگاران مقدسین بسیار گسترده بود، اما توافقی وجود ندارد که آیا این داستان‌ها را می‌توان برای دنباله‌های پرشورها یا یک ژانر جداگانه در نظر گرفت. نویسندگان ، همراه با تثبیت خواص معجزه‌آمیز ، از حاکمانی که مراقب حرکت و نگهداری آنها بوده‌اند، که همیشه حاوی اطلاعات تاریخی کوتاه اما ارزشمندی است، تمجید کرده‌اند.

نمایندگان

نمایندگان اصلی مدرسه ادبی ترنوو عبارتند از:

صفحه ای از مزبور تومیک که در حدود سال 1360 تولید شد.

• اوتیمی از تارنوو - شاگرد تئودوسیوس از تارنوو. او خالق و رئیس مدرسه ادبی ترنوو و همچنین معلم بود. او مؤلف شهوانی بود که در ستایش رسائل، براو و غیره بود. اوتیمی به جز اصلاحات خود، ژانر جدیدی را در ادبیات ارتدکس معرفی کرد که شامل ویژگی‌های شهوانی و رساله‌های ستایشگر بود.
• گریگوری دوبروپیستس - شاگرد تئودوسیوس از تارنوو، نویسنده کتاب پرشور قدیس بلغاری رومیل ویدین.
• دیونیسی دیونی - شاگرد تئودوسیوس از تارنوو. او به دلیل ترجمه کتاب از یونانی به بلغاری مشهور بود و به همین دلیل نام مستعار خود را Divni به معنای شگفت انگیز به دست آورد.
• سیپریان - شاگرد تئودوسیوس از تارنوو. نویسنده اشعار، سرودها و آثار دیگر و مترجم.
• گریگوری ثامبلاک - شاگرد اوتیمی. او با کار خود در ویسوکی دچانی ، مولداوی و حکومت های روسیه، افکار معلم خود و تأثیر مدرسه ادبی تارنوو را گسترش داد. او تألیفات متعددی از جمله ستایش نامه برای اوتیمی که حاوی اطلاعات ارزشمندی برای پدرسالار و تاریخ بلغارستان است و کتاب گرگوری تسامبلاک که تنها مجموعه با آثار یک نویسنده اسلاوی از آن زمان است، بود .
• کنستانتین کوستنتس - شاگرد آندری که پیرو مستقیم اوتیمی بود. او در دربار مستبد صرب استفان لازارویچ زندگی و کار می کرد . او در منطقه Pomoravie مدرسه ادبی Resava را تأسیس کرد.
• یواساف از بیدین - معلم اسقف ویدین ناشناخته بود، اما اثر او در رساله ستایش برای انتقال یادگارهای سنت فیلوتئا از تارنوو به ویدین شامل تمام ویژگی های مدرسه ادبی تارنوو بود. نویسنده احترام زیادی به Evtimiy از Tarnovo نشان داد.
• ولادیسلاو دستور زبان - نماینده متأخر. مترجم، تألیف، رونویس و خوشنویس بود. تنها اثر نویسنده شناخته شده او رمان ریلا است که دنباله ای بر عشق های سنت جان ریلا نوشته اوتیمی است. این اثر حاوی تاریخ مهمی برای بازسازی صومعه ریلا در نیمه دوم قرن پانزدهم و انتقال یادگارهای سنت جان ریلا در صومعه در سال 1469 است.
• دیمیتار کانتاکوزین – نماینده فقید. او از نوادگان خانواده کانتاکوزنوس بود. او به زبان های بلغاری و یونانی می نوشت. کانتاکوزین تالیف بسیاری از آثار از جمله ستایش پرشور و کوتاه یوحنای ریلا ، شرح جغرافیایی ، رساله به دومستیکوس ایسای ، آثار منظوم با مضمون مسیحی بود.

همچنین ببینید

منابع

• „Страници из историята на Търновската книжовна школа“, Георги دانчев, издателство „Наука и изкуство“, София, 1983 г.
• „Григорий Цамблак“, Константин Мечев, издателство „Наука и изкуство“, София, 1969 г.
• "Старобългарска литература"، БАН، صوفیه، 1971