stringtranslate.com

صومعه Mileševa

صومعه میلشوا ( به زبان سیریلیک صربی : Манастир Милешева ، به زبان رومیManastir Mileševa ، تلفظ شده [милɛʃɛʋa] یا [milɛ̌ʃɛʋa] ) یک صومعه ارتدکس صربی است که در نزدیکی پریپوله ، در جنوب غربی صربستان واقع شده است . این کلیسا توسط پادشاه استفان ولادیسلاو اول ، [1] در سالهای بین 1234 و 1236 تأسیس شد. این کلیسا دارای نقاشی های دیواری توسط ماهرترین هنرمندان آن زمان، از جمله یکی از مشهورترین در فرهنگ صرب، " فرشته سفید " است که فرشته ای را در مقبره مسیح به تصویر می کشد. Mileševa حاوی یکی از زیباترین آثار هنرهای اروپایی از قرون وسطی است.

تاریخچه

برج صومعه
فرشته سفید
نقاشی دیواری واقع گرایانه سنت ساوا که در زمان حیات او نقاشی شده است.

صومعه Mileševa بین سال های 1234 و 1236 توسط پادشاه صربستان ولادیسلاو تاسیس شد. این صومعه در دره ای از رودخانه Mileševa در نزدیکی Prijepolje واقع شده است . Mileševa یکی از مهم ترین پناهگاه ها و مراکز معنوی صربستان است. در سال 1236، ولادیسلاو بقایای عموی خود سنت ساوا را از ترنوو در بلغارستان ، جایی که درگذشت، به میله‌شوا منتقل کرد. برخی از مورخان بر این باورند که تاج گذاری تورتکو اول به عنوان پادشاه صرب ها و بوسنی در سال 1377، [2] در میلشوا صورت گرفت. [3] در قرن پانزدهم، این صومعه مقر کلانشهر دابار-بوسنی بود . در سال 1459، عثمانی ها صومعه را به آتش کشیدند، [ نیازمند منبع ] اما به زودی بازسازی شد. در نیمه اول قرن شانزدهم، اولین کتاب های خدماتی در چاپخانه Mileševa روشن شد . [4] یکی از قدیمی ترین مدارس نیز در صومعه وجود داشته است. در اواسط قرن، در زمان پاتریارک ماکاریجه ( پتریسالاری صربستان در سال 1557 بازسازی شد)، صومعه به طور کامل بازسازی شد. طاقچه بیرونی آن ساخته و نقاشی شده و احتمالاً دیوار بین گلدسته و شبستان را بریده است. در زمان‌های بعد، پس از چندین درگیری نظامی عثمانی، [5] بازسازی جدیدی در سال 1863 انجام شد، زمانی که کلیسا به طور قابل توجهی از نظر ظاهری تغییر کرد.

صومعه Mileševa مکرراً توسط زائران و مسافران مختلف از جمله Cornelis de Schepper بازدید شده است ، [6] برخی از آنها سوابق بازدیدهای خود را به جا می گذارند. [7] این صومعه همچنین کمک‌های امپراطور روسیه ( ایوان چهارم واسیلیویچ ) و حاکمان والاشی و مولداوی را دریافت کرد . در سال 1594، عثمانی‌ها بقایای سنت ساوا را از صومعه خارج کردند و در تپه وراچار در بلگراد در ملاء عام سوزاندند و بدین ترتیب او را به شهادت رساندند . در 27 اکتبر 1941، نیروهای کمونیست به صومعه حمله کردند و هگومن آن را نستور ترکولجا کشتند. [8]

Mileševa در سال 1979 به عنوان یادبود فرهنگ با اهمیت استثنایی اعلام شد و توسط جمهوری صربستان محافظت می شود .

معماری

این کلیسا که به معراج پروردگار ما اختصاص یافته است ، از نظر معماری به مدرسه راشک تعلق دارد . نقشه زمین آن منحصر به فرد است. تک شبستان آن از غرب به سمت شرق وسعت می‌یابد، به طوری که خلیج شرقی به کلی حذف می‌شود، که در نتیجه سه محراب مستقیماً به دیوار گنبدی شکل شرقی تکیه داده‌اند. در داخل، گنبد بر روی طاق های متعددی به صورت پلکانی بلند شده است. طاقچه در سال 1236 اضافه شد و طی مرمت قرن نوزدهم، گنبدی بر بالای آن ساخته شد.

هنر

اولین گروه از نقاشی های دیواری در دهه 1230 تولید شد. گروه‌های دیگر شامل آثاری از دوره عثمانی هستند که در اگزونارتکس یافت می‌شوند. این نقاشی‌های دیواری قرن سیزدهمی را می‌توان بهترین دستاورد تمام نقاشی‌های اروپای آن زمان دانست . این پرتره به اسقف ها ( فضای محراب )، قدیسان و شهدای جنگجو ( شبستان )، و همچنین راهبان ( نارتکس ) می پردازد. ثبت های بالایی در انجیل نشان دهنده زندگی زمینی مسیح است. در زیر ترکیب رستاخیز در دیوار جنوبی خلیج غربی، پادشاه ولادیسلاو به تصویر کشیده شده است که توسط مادر خدا به مسیح هدایت می شود . خانواده نمانجیچ در قسمت شمال شرقی انوارتکس به تصویر کشیده شده است: استفان نمانیا به عنوان راهب سیمئون، ساوا به عنوان اولین اسقف اعظم ، استفان اول تاجدار به عنوان پادشاه، و پسرانش رادوسلاو و ولادیسلاو. نقاشی‌های دیواری در طاق و کلیسای مجاور احتمالاً در دهه‌های 1230 و 1240 نقاشی شده‌اند. آنها آخرین قضاوت و زندگی برخی از مقدسین را به تصویر می کشند. در نیمه دوم قرن شانزدهم، کلیسا با لایه جدیدی از نقاشی های دیواری نقاشی شد که تنها قطعاتی از شام آخر در زیر گنبد و چهل شهیدان در گروه کر شمالی باقی مانده است. این نقاشی‌های دیواری در اثر آتش‌سوزی آسیب دیدند، اما اتفاقاً نقاشی‌های قدیمی‌تر و با ارزش‌تر قرن سیزدهم را نجات دادند (که مانند یک لایه محافظ عمل می‌کنند).

همچنین ببینید

مراجع

  1. ^ Ćirković 2004، ص. 46، 58.
  2. ^ Ćirković 2004، ص. 81.
  3. ^ Ćirković 2014، ص. 107-143.
  4. ^ Ćirković 2004، ص. 139.
  5. «صربستان - فروپاشی حکومت عثمانی».
  6. زیادول، پاول. «میان سرنوشت و واقعیت: ساخت‌های ایدئولوژیک نبوی و مسیحایی در ادبیات صربستان در دوره عثمانی». Zbornik radova Vizantoloskog instituta (53): 343. ISSN  0584-9888.
  7. ^ Ćirković 2004، ص. 141.
  8. ژیوکوویچ، میلوتین (2019). "Revolucionarni teror u Novovaroškom, Prijepoljskom i Pljevaljskom srezu" (PDF) . Istorija 20. Veka . 1/2019: 75–92. doi : 10.29362/ist20veka.2019.1.ziv.75-92 . بازیابی شده در 3 نوامبر 2019 . Koji razlog je među navedenima ključan možda najbolje govori podatak da su komunističke likvidacije u Starom Rasu počele još u oktobru 1941. godine. Pripadnici Mileševske partizanske čete su, na primer, 27. oktobra upali u manastir Mileševu i zarobili tamošnjeg igumana Nestora Trkulju. Potom su ga streljali bez jasno utvrđene krivice.

منابع

لینک های خارجی

43°23′24″ شمالی 19°39′41″E / 43.39° شمالی 19.6614°E / 43.39; 19.6614