stringtranslate.com

ماربودیوس رن

Marbodus ، Marbod یا Marbode از Rennes ( حدود 1035 - 11 سپتامبر 1123) شماس بزرگ و استاد مدرسه در Angers، فرانسه، سپس اسقف رن در بریتانی بود . او شاعر، طنزنویس و سرود شناس معتبری بود .

بیوگرافی

ماربد احتمالاً در اواسط دهه 1030 در نزدیکی آنجر در آنژو فرانسه به دنیا آمد . او حداقل بخشی از تحصیلات اولیه خود را در Angers تحت دیاکون و استاد مدرسه راینالدوس (متوفی 1076) گذراند که احتمالاً توسط فولبر شارتر آموزش دیده است . او در انجر از علمای مشهور و بسیار مورد ستایش بود. [1] ماربد دارای سه خویشاوند نامی شناخته شده بود: یک برادر به نام هوگو که یکی از اعضای سن موریس آنژی بود، یک مادر به احتمال زیاد هیلدبورگیس و یک برادرزاده به نام هروئوس. [2]

دو تن از اعضای خانواده ماربد در همراهان کنت فولک لو رچین از آنژو بودند. [3] قدرت اسقفی در شمال فرانسه در طول قرن دوازدهم بسیار زیاد بود. این موقعیت با قدرت زمینی، اقتصادی، سیاسی و معنوی همراه بود که از زمان پادشاهان کارولینژ ادامه داشت . [4] برای اشراف زادگان، داشتن یک اسقف در کنار خود می تواند به داشتن کشش زیادی در سیاست کمک کند. کنت فولک در مورد موقعیت اسقف ماربد مذاکره کرد زیرا با خانواده ماربد آشنا بود و بنابراین کسی بود که می توانست با سهولت بیشتری بر قدرت او تأثیر بگذارد. [5] ماربد در اوایل سال 1394 در فصل کلیسای جامع سنت موریس آنژی، یک قانون بود. 1068. در حدود 1076 او کاردینال اعظم انجر و همچنین استاد مدرسه کلیسای جامع آن شد. او در اواسط دهه 60 خود به عنوان اسقف رن توسط پاپ اوربان دوم (1088-1099) در جریان شورای تورها (16-23 مارس 1096) در حالی که او برای تبلیغ جنگ صلیبی خود به فرانسه سفر می کرد، تقدیس شد. [6] ماربد جانشین سیلوستر از لاگوئرشه (93-1076) به عنوان اسقف شد. [7] اگرچه پاپ اوربان دوم به سنت پاپ گریگوری هفتم (1073-1085) یک پاپ اصلاح‌کننده بود (به اصلاحات گریگوری مراجعه کنید )، این احتمال وجود دارد که انتخاب ماربود به عنوان اسقف یک مؤلفه سیاسی مهم داشته باشد. [8] اهداف پاپ اوربان دوم ترویج جنگ صلیبی خود و به دست آوردن آزادی و جدایی بیشتر کلیسا و در نتیجه قدرت از دنیای سکولار بود. [9] اسقف ماربد تلاش کرد تا اصول اصلاحی را در اسقف نشین خود در رن به اجرا درآورد و برای بازپس گیری اموال اسقفی که توسط اسقف های سلف او بیگانه شده بود، تلاش کرد و به انتقال کلیساهایی که توسط افراد غیر روحانی در دست داشتند به دست کلیساها کمک کرد. او با این اقدامات، از طریق کمک به تصاحب زمین برای کلیسا، به ادامه اصلاحات گریگوری کمک کرد. او نسبت به اعمال افراطی تر روبرت آربریسل و دیگر واعظان دوره گردی که در آن زمان در شمال غربی فرانسه سرگردان بودند انتقاد می کرد، اما نامه های او نشان می دهد که او نسبت به آرمان های مذهبی آنها مدارا و حتی موافق بود.

در سن حدود هشتاد و هشت سالگی استعفا داد و به صومعه بندیکتین سنت اوبین در آنجر رفت و در آنجا درگذشت.

نوشته ها

ماربد در زمان حیاتش به خاطر نوشتن لاتین خود شهرت داشت. Sigebert of Gembloux، نوشتن ج. 1110–1125، سبک شعر هوشمندانه ماربد را ستود. [10] او آثاری به نظم و نثر در هر دو موضوع مقدس و دنیوی سروده است: زندگی مقدسین، نمونه هایی از شخصیت های بلاغی (De ornamentis verborum)، اثری از نصایح مسیحی (Liber decem capitulorum) [11] سرودها، غزلیات در مورد بسیاری از افراد. موضوعات، و حداقل شش نامه منثور.

سبک شعر او بخشی از گروهی از شاعرانی بود که از مدارس کلیسای جامع فرانسه بودند. شعر آنها با احیای سبک کلاسیک، نوشتن به لاتین و شعر خاص مشخص شد. [12] او معمولاً در هگزامتر لئونین می نوشت. [13] شعری که به این روش نوشته می‌شود شامل شش فوت متری در هر سطر است. این سبک شعر در قرون وسطی رواج داشت و با استفاده از قافیه در پای شعر از شعر در دوران باستان متمایز بود. [14] موضوع ماربد متنوع بود و به موضوعات سکولار و مذهبی می پرداخت. او عمدتاً شعر تعلیمی می سرود. شعری که به خوانندگان خود آموزش یا درس می داد. [15]

محبوب‌ترین آثار ماربد، Liber de lapidibus بود، منظومه‌ای یا خلاصه‌ای از گوهرهای اساطیری. در قرن چهاردهم به زبان‌های فرانسوی، پرووانسالی، ایتالیایی، ایرلندی و دانمارکی ترجمه شد و اولین اثر مربد بود که چاپ شد. [16]

اولین مجموعه آثار ماربود در سال 1524 در رن منتشر شد (In collectione prima operum Marbodi). امروزه قابل دسترس ترین نسخه از آثار گردآوری شده ماربد این است که در Patrologiae cursus completus Series Latina ، ج. 171، ویرایش شده توسط ژان ژاک بوراسه (پاریس، 1854); این بر اساس نسخه Antoine Beaugendre، Venerabilis Hildeberti primo Cenomannensis Accesserunt Marbodi Redonensis (پاریس، 1708) بود. هر دو حاوی خطاها و حذفیات متعددی هستند و باید با احتیاط استفاده شوند. نسخه های مدرن آثار ماربد عبارتند از Antonella Degl'Innocenti, ed. Marbodo di Rennes: Vita beati Roberti (فلورانس، 1995) و ماریا استرا هررا، ویرایش، Marbodo de Rennes Lapidario (Liber lapidum) (پاریس، 2005).

ماربد غزلیات را با موضوعات متنوعی از جمله اشعار عاشقانه شهوانی صریح درباره علایق عاشقانه مردانه و زنانه تولید کرد. بسیاری از اشعار کوتاه‌تر او عمدتاً در مجموعه‌هایی که برای استفاده دانش‌آموزان جمع‌آوری شده‌اند، انتشار یافتند. رادیکال ترین اشعار ماربود، در حالی که در مجموعه های اولیه چاپ شده بود، توسط بوژاندر و بوراسه حذف شد. آنها توسط Walther Bulst در "Liebesbriefgedichte Marbods" در Liber floridus: Mittellateinische Studien Paul Lehmann، zum 65 Geburtstaag am 13 تجدید چاپ شدند. Juli 1949, ed. برنهارد بیشوف و سوسو برشتر (سنت اوتلین، 1950)، ص. 287-301، و Lateinisches Mittelalter: Gesammelte Beitraege (هایدلبرگ، 1984)، 182-196.

جنسیت

بسیاری از شعرهای او از پسران خوش تیپ و تمایلات همجنس گرا صحبت می کنند، اما روابط فیزیکی را رد می کنند (مشاهده ای علیه جفت گیری بین افراد تنها یک جنس). این یک سنت شعر قرون وسطایی را نشان می دهد که دوستی همجنس گرایان را جشن می گرفت و در عین حال شرارت روابط جنسی را محکوم می کرد. این امر باعث عدم تایید روابط همجنس گرایان شد. همجنس گرایی بر خلاف مقوله های مقدس جسم و مقوله های متمایز مرد و زن بود. [17] [18]

در سایر نوشته های آموزشی فرانسوی، مانند نوشته روبر دو بلوآ، آشکار است که تمایلات جنسی تا حد زیادی پیچیده بود. نویسندگان مخالف جنسیت کردن یک شخص بودند و همزمان آنها را به شیوه ای اروتیک توصیف می کردند. [19] [20]

هیچ مدرکی دال بر مشارکت ماربد در اعمال همجنس گرایی وجود ندارد. [21] دوستی‌های او با بودری بورژو ، پسرش، و هیلدبارت لاواردین نیز همین را نشان می‌دهد. ماربد بسیاری از آثار بعدی خود را به هیلدبارت تقدیم کرد. [22] هر سه مرد شعرهایی در مورد میل همجنس گرایی سروده اند. این اشعار بازتاب جوامع دیگر شاعران در اروپا بود. جوامع یهودی در اسپانیا نیز به طور مشابه در مورد کودک پرستی و زیبایی و جذابیت مردان جوان نوشتند. [23] شباهت‌های موجود در این جوامع از مردانی که در مورد همجنس‌گرایی می‌نویسند، حاکی از خرده‌فرهنگ بزرگ‌تری از ادبیات قرون وسطایی خارج از تک تک مردان است.

ترجمه و اقتباس

در ادامه مطلب

یادداشت ها

  1. ↑ M. Lurio، "A Proposed Genealogy of Marbode, Angevin Bishop of Rennes, 1096-1123"، Medieval Prosopography 26 (2005)، 51-76.
  2. ^ لوریو، (2004) ص. 30.
  3. ↑ لوریو (2005)، ص. 51.  
  4. ^ لوریو، MB (2004). اسقف تحصیل کرده در عصر اصلاحات: ماربود، اسقف رن، 1096–1123 (فرمان شماره 3113367). موجود در ProQuest Dissertations & Theses Global. (305216263)، ص. 1.
  5. ↑ لوریو (2005)، ص. 51.  
  6. ↑ Tison, Pugh (1 اکتبر 2000). پرسونا، میل همجنس و رستگاری در شعر ماربود از رن، بودری از بورگوئل و هیلدبر از لاواردین. بورسیه الکترونیکی، دانشگاه کالیفرنیا. OCLC  1277081936.
  7. ^ لوریو (2005)، ص. 53.
  8. ↑ ارتقای او مقارن با ازدواج ارمنگارد از آنژو ، دختر کنت فولک لِرچین از آنژو، با دوک آلن فرگانت از بریتانی بود، که دوک نشین آن شهرستان و اسقف نشین رن را در بر می گرفت. Olivier Guillot, Le comte d'Anjou et son entourage au XIe siècle (پاریس، 1972)، I:257
  9. ↑ تیلور، ترنت ای. (2017). "تأثیر پاپ گریگوری هفتم و اصلاحات گریگوری بر پاپ اوربان دوم: تفاوت در انگیزه ها و برنامه ها با توجه به اولین جنگ صلیبی".
  10. ^ ^ RW Southern , Humanism Scholastic and the Unification of Europe, 1 (Cambridge, MA, 1995), p. 188; PL 160:584; Antonella Degl'Innocenti، L'Opera agiografica de Marbodo di Rennes (Spoleto، 1990)، صفحات 78-80
  11. ^ ^ ویرایش Rosario Leotta، Marbodi Liber Decem Capitulorum: Introduzione، testo kritiko e commento (رم، 1984)
  12. ↑ رابی، FJE (1953). تاریخ شعر مسیحی- لاتین از آغاز تا پایان قرون وسطی . آکسفورد: کلرندون چاپ، ص. 278.
  13. ↑ ویلیام، بلامیرز، آلکوین. پرت، کارن. مارکس، سی (2010). زن بدنام شده و زن دفاع شده: گلچینی از متون قرون وسطی. مطبوعات کلرندون شابک 0-19-871039-9 . OCLC  730444938، ص. 100.   
  14. ↑ نوربرگ، دی، و زیولکوفسکی، جی ام (2004). مقدمه ای بر مطالعه نسخه لاتین قرون وسطی . واشنگتن، دی سی: انتشارات دانشگاه کاتولیک آمریکا، ص. 59.
  15. ^ رابی، (1953) ص. 274
  16. ^ ^ ویرایش شده توسط J. Cuspinian با عنوان Libellvs de lapidibvs preciosis، وین، 1511
  17. ↑ گرینبرگ، دی اف، و بایسترین، ام اچ (1982). عدم تحمل مسیحی نسبت به همجنسگرایی مجله جامعه شناسی آمریکایی ، 88 (3)، ص. 520.
  18. ^ کروگر، RL (1990). ساختن هویت های جنسی در قرون وسطی: شعر تعلیمی رابرت دی بلویس. بند 13 (2 ) ، ص. 126.
  19. ^ کروگر (1990) ص. 20.
  20. ^ ویلیام (2010)، ص. 12.
  21. ^ ^ جان باسول ، مسیحیت، تحمل اجتماعی و همجنسگرایی، شیکاگو، 1980
  22. ^ Pugh, T. (2000). "شخصیت، میل همجنس و رستگاری در شعر ماربود از رن، بودری بورگوئل و هیلدبر لاواردین." Comitatus: مجله مطالعات قرون وسطی و رنسانس، 31 (1). برگرفته از https://escholarship.org/uc/item/78t8w06s، ص. 63.  
  23. ↑ «پروژه کتاب‌های منبع تاریخچه اینترنتی». sourcebooks.fordham.edu . بازبینی شده در 2 مه 2022 .

منابع