stringtranslate.com

زبان لووی

لوویی ( / ˈ l uː w i ə n / )، که گاهی با نام لوویی یا لویش نیز شناخته می‌شود ، یک زبان باستانی یا گروهی از زبان‌ها در شاخه آناتولی از خانواده زبان‌های هند و اروپایی است . نام قومی لوویان از لوویا (همچنین لوویا یا لوویا نیز نوشته می شود ) می آید - نام منطقه ای که لووی ها در آن زندگی می کردند. به عنوان مثال، لوویا در قوانین هیتی تأیید شده است . [1]

دو گونه پروتو-لوویی یا لوویی (به معنای محدود این نام‌ها) پس از خط‌هایی که در آن نوشته شده‌اند شناخته می‌شوند: خط میخی لوویی ( CLuwian ) و هیروگلیف لوویی ( HLuwian ). در مورد اینکه آیا اینها یک زبان واحد بودند یا دو زبان نزدیک به هم، اتفاق نظر وجود ندارد.

طبقه بندی

چندین زبان دیگر آناتولی - به ویژه کاری ، لیکیایی ، و میلیایی (همچنین به نام لیکیایی B یا لیکیایی II نیز شناخته می‌شود) - اکنون معمولاً به‌عنوان مرتبط با زبان لوویی شناخته می‌شوند - و نسبت به سایر اجزای شاخه آناتولی به یکدیگر نزدیک‌تر هستند. [2] این نشان می‌دهد که این زبان‌ها شاخه‌ای فرعی در آناتولی تشکیل داده‌اند. برخی از زبان‌شناسان از کریگ ملچرت پیروی می‌کنند و این گروه وسیع‌تر را لوویک می‌نامند، [3] در حالی که برخی دیگر به «گروه لووی» (و از این نظر، «لوویی» ممکن است به معنای چندین زبان متمایز باشد). به همین ترتیب، Proto-Luwian ممکن است به معنای جد مشترک کل گروه یا فقط جد Luwian باشد (به طور معمول، طبق قراردادهای نامگذاری درخت ، شاخه ای که باید Luwic نامیده می شد، جد آن باید به عنوان Proto-Luwic یا Common Luwic شناخته شود. در عمل، چنین نام هایی به ندرت استفاده می شود). لوویک یا لووی (به معنای وسیع کلمه)، یکی از سه زیرشاخه اصلی آناتولی، در کنار هیتی و پالائیک است . [2]

از آنجایی که زبان لوویی دارای باستان گرایی های متعددی است، برای مطالعه زبان های هندواروپایی ( IE ) به طور کلی، سایر زبان های آناتولی و عصر برنز اژه اهمیت دارد . این باستان‌شناسی‌ها اغلب به‌عنوان حمایت از این دیدگاه در نظر گرفته می‌شوند که زبان پروتو-هندواروپایی ( PIE ) دارای سه مجموعه متمایز از همخوان‌های ولار است : [4] ولارهای ساده ، پالاتوولارها و لبیوولارها . برای Melchert، PIE *ḱ → Luwian z (احتمالا [ts] ); *k → k ; و *kʷ → ku (احتمالا [kʷ] ). Luwian همچنین برای فعل kalut(t)i(ya)- که به معنای "دور کردن" است و احتمالاً از *kalutta/i- "دایره" مشتق شده است، نامگذاری شده است. [5] استدلال شده است [6] که این از یک کلمه پیش آناتولی برای " چرخ " گرفته شده است، که به نوبه خود از کلمه رایج "چرخ" که در سایر خانواده های هند و اروپایی یافت می شود، مشتق شده است. چرخ در هزاره پنجم قبل از میلاد اختراع شد و اگر کالوتی از آن نشأت می‌گیرد، شاخه آناتولی PIE را پس از اختراع آن ترک کرد (بنابراین فرضیه کورگان برای آناتولی قابل استفاده است). با این حال، کالوتی نیازی به یک چرخ ندارد و بنابراین لازم نیست از یک کلمه PIE به این معنی مشتق شده باشد. ممکن است کلمات IE برای چرخ در آن زبان های دیگر IE پس از انشعاب آناتولی به وجود آمده باشد.

توزیع جغرافیایی و زمانی

لووی یکی از زبان‌هایی بود که در هزاره‌های دوم و یکم قبل از میلاد توسط گروه‌هایی در آناتولی مرکزی و غربی و شمال سوریه صحبت می‌شد . [7] اولین متون لووی به خط میخی در ارتباط با پادشاهی Kizzuwatna در جنوب شرقی آناتولی، و همچنین تعدادی از مکان ها در آناتولی مرکزی گواهی شده است. در آغاز قرن چهاردهم قبل از میلاد، لووی زبانان اکثریت را در پایتخت هیتی هاتوسا تشکیل دادند . [8] به نظر می رسد که در زمان فروپاشی امپراتوری هیتی حدود . 1180 قبل از میلاد، پادشاه هیتی و خانواده سلطنتی به طور کامل به زبان لووی دوزبانه بودند. مدت‌ها پس از انقراض زبان هیتی ، زبان لووی در ایالات نو هیتی سوریه مانند میلید و کرچمیش و همچنین در پادشاهی مرکزی آناتولی تابال که در قرن هشتم قبل از میلاد شکوفا شد، ادامه یافت. [9]

تعدادی از محققان در گذشته تلاش کردند تا برای سرزمین لووی در غرب آناتولی استدلال کنند. به گفته جیمز ملاارت ، نخستین هندواروپایی‌ها در شمال غربی آناتولی، سوارکارانی بودند که از شمال به این منطقه آمدند و Demircihöyük ( استان اسکی‌شهیر ) را در فریژیا تأسیس کردند . 3000 سال قبل از میلاد ظاهراً آنها اجداد لوویایی ها بودند که در تروی دوم ساکن بودند و به طور گسترده در شبه جزیره آناتولی گسترش یافتند. [10] او توزیع نوع جدیدی از سفال‌های چرخ‌دار، Red Slip Wares را به عنوان برخی از بهترین شواهد برای نظریه‌اش ذکر کرد. به گفته ملاارت، مهاجرت‌های پروتو-لوویایی به آناتولی طی قرن‌های متمادی در چندین موج متمایز صورت گرفت. بررسی دقیق اخیر ادعاهای ملاارت نشان می دهد که نتایج قومی زبانی او را نمی توان بر اساس دلایل باستان شناسی اثبات کرد. [11]

دلایل دیگری برای حضور گسترده لوویان در غرب آناتولی در اواخر هزاره دوم پیش از میلاد ارائه شد. در نسخه قدیمی هیتی کد هیتی ، برخی، اگر نه همه، از مناطق لووی زبان لوویا نامیده می شدند . ویدمر (2007) استدلال کرده است که اصطلاح Mycenae ru-wa-ni-jo که در خط B تأیید شده است ، به همان منطقه اشاره دارد. [12] اما ساقه * Luwan- اخیراً وجود ندارد. [13] در یک نسخه قدیمی فاسد از کد هیتی، اصطلاح جغرافیایی لوویا با Arzawa [14] یک پادشاهی غربی آناتولی که تقریباً با میرا و سرزمین رودخانه سها مطابقت دارد، جایگزین شده است. [15] بنابراین، چندین محقق این عقیده را داشتند که در بخش بزرگی از غرب آناتولی، از جمله تروی ( Wilusa )، سرزمین رودخانه سها ( Sēḫa ~ Sēḫariya ، یعنی رودخانه یونانی هرموس و Kaikos، به زبان لوویی - به درجات مختلف - صحبت می شود) مشترک بودند. دره)، و پادشاهی Mira-Kuwaliya که هسته آن دره Maeander است . [16] با این حال، در تعدادی از انتشارات اخیر، هویت جغرافیایی بین لوویه و آرزو رد یا مورد تردید قرار گرفت. [17] در دوران پس از هیتی، منطقه ارزوا به نام لیدیا (آشوری لودو ، یونانی Λυδία) شناخته شد ، جایی که زبان لیدیایی در آن استفاده می شد. نام لیدیا از نام لوویا (Lydian * lūda - < * luw(i)da - < luwiya - با تغییر صدای لیدیایی منظم y > d ) گرفته شده است. [18] با این حال، زبان لیدیایی را نمی توان به عنوان نوادگان مستقیم لوویی در نظر گرفت و احتمالاً حتی به گروه لوویک تعلق ندارد (به زبان های آناتولی مراجعه کنید ). بنابراین، هیچ یک از استدلال‌ها به نفع تسلط زبانی لوویان در غرب آسیای صغیر را نمی‌توان قانع‌کننده دانست، اگرچه این موضوع همچنان مورد بحث است.

خط و گویش ها

لووی به گویش های زیادی تقسیم شد که در دو سیستم نوشتاری متفاوت نوشته می شد. یکی از آنها خط میخی لووی بود که از شکل خط میخی بابلی قدیم استفاده می کرد که برای زبان هیتی اقتباس شده بود . دیگری هیروگلیف لووی بود که با خط هیروگلیف بومی منحصر به فرد نوشته شده بود. تفاوت بین لهجه ها جزئی است، اما بر واژگان، سبک و دستور زبان تأثیر می گذارد. املای متفاوت دو سیستم نوشتاری نیز ممکن است برخی از تفاوت ها را پنهان کند. [19]

خط میخی لووی

خط میخی لوویی (یا Kizzuwatna Luwian) [20] مجموعه ای از متون لووی است که در آرشیو لوح هاتوسا گواهی شده است . این در اصل همان سیستم نوشتاری خط میخی است که در هیتی استفاده می شود . [21] در کاتالوگ متون هیتی لاروش ، مجموعه متون خط میخی هیتی با درج‌های لوویی از CTH 757–773 اجرا می‌شود که بیشتر شامل آیین‌ها است. [22] متون لوویی خط میخی به چندین گویش نوشته شده‌اند که به راحتی قابل شناسایی‌ترین آنها Kizzuwatna Luwian، Ištanuwa Luwian و Empire Luwian هستند. [23] آخرین گویش بیانگر زبان بومی کاتبان هاتوسان قرن 14 تا 13 قبل از میلاد است و عمدتاً از طریق کلمات Glossenkeil در متون هیتی تأیید شده است.

در مقایسه با هیتی ها به خط میخی، لوگوگرام ها (نشانه هایی با ارزش نمادین مشخص) نادر هستند. در عوض، بیشتر نوشتن با کاراکترهای هجایی انجام می شود، جایی که یک علامت واحد مخفف یک مصوت، یا یک جفت صامت و مصوت (یا VC یا CV) است. یکی از ویژگی‌های بارز استفاده مداوم از «نوشتن کامل» برای نشان دادن مصوت‌های بلند، حتی در ابتدای کلمات است. در این سیستم یک مصوت بلند با دو بار نوشتن نشان داده می شود. برای مثال، ایدی «او می‌رود» به جای i-ti ii-ti نوشته می‌شود و « در» به جای آنتا a-an-ta نوشته می‌شود .

هیروگلیف لووی

استیل سلطانهان، موزه تمدن های آناتولی ، آنکارا.

لووی هیروگلیف مجموعه ای از متون لوویی است که به خط بومی نوشته شده اند که به هیروگلیف آناتولی معروف است . [24] [25] زمانی تصور می شد که نوعی زبان هیتی است ، "هیروگلیف هیتی" قبلا برای اشاره به زبان همان کتیبه ها استفاده می شد، اما این اصطلاح اکنون منسوخ شده است. به نظر می رسد گویش کتیبه های هیروگلیف لووی یا امپراتوری لوویی یا نوادگان آن، لووی عصر آهن باشد.

اولین گزارش از یک کتیبه به یاد ماندنی مربوط به سال 1850 است، زمانی که یکی از ساکنان نوشهیر از نقش برجسته در فراکتین خبر داد. در سال 1870، مسافران عتیقه در حلب کتیبه دیگری را یافتند که در دیوار جنوبی مسجد القایقان ساخته شده بود . در سال 1884، محقق لهستانی ماریان سوکولووسکی  [pl] کتیبه ای را در نزدیکی کویلوتولو، در غرب ترکیه کشف کرد . بزرگترین کتیبه شناخته شده در سال 1970 در یالبرت، شمال غربی قونیه حفاری شد . متون هیروگلیف لووی شامل تعداد محدودی از واژگان واژگانی از هیتی ، اکدی و سامی شمال غربی است . وام‌گیری‌های واژگانی یونانی به اسم‌های خاص محدود می‌شود، اگرچه اسم‌های رایجی که در جهت مخالف وام گرفته شده‌اند، وجود دارند. [26]

آواشناسی

بازسازی فهرست واج های لووی عمدتاً بر اساس متون نوشتاری و مقایسه با پیشرفت شناخته شده سایر زبان های هند و اروپایی است. دو سری از ایستگاه ها را می توان شناسایی کرد، یکی از آنها به صورت جمینت در خط میخی ترجمه شده است. این استاپ‌های فورتیس و لنیس ممکن است با صداگذاری یا جمینیت متمایز شده باشند. کنتراست ابتدا و در نهایت از بین رفت، و این نشان می دهد که هر صدایی فقط به صورت بین آوایی ظاهر می شود. [27]

جدول زیر حداقل موجودی همخوانی را ارائه می دهد که می توان آن را از روی اسکریپت بازسازی کرد. وجود صامت های دیگری که در نوشتار متمایز نبوده ممکن است.

فقط سه مصوت ، a ، i و u وجود دارد که می تواند کوتاه یا بلند باشد. طول واکه ثابت نیست اما با تنش و موقعیت کلمه تغییر می کند. به عنوان مثال، عنان به تنهایی به عنوان یک قید به عنوان عنان («زیر») ظاهر می شود، اما به عنوان حرف اضافه ، به «انان پاتانزا» («زیر پا») تبدیل می شود.

نویسه هایی که به صورت -h- و -hh- آوانویسی می شوند اغلب به عنوان اصطکاک حلقی [ħ] و [ʕ] تعبیر شده اند . با این حال، ممکن است به جای آن ها [χ] و [ʁ] یا اصطکاکی ولار [x] و [ɣ] بوده باشند . در امانت به اوگاریتی، این صداها با <ḫ> و <ġ> رونویسی می شوند، در حالی که در مصری با 📐 ḫ و 📎 رونویسی می شوند . [28] از آنجایی که هر دوی این زبان‌ها دارای صامت‌های حلقی بودند، بعید است که صداهای لوویی حلقی باشند.

در رونویسی‌های خط میخی لووی، š به طور سنتی از s متمایز می‌شود ، زیرا آنها در اصل نشانه‌های متمایز برای دو صدای مختلف بودند، اما در لووی، هر دو علامت احتمالاً صدای s یکسانی را نشان می‌دادند .

یک پیشرفت واج شناختی قابل توجه در زبان لوویی ، روتاسیسم است . در برخی موارد، d ، l ، و n تبدیل به r می شوند . به عنوان مثال، * īdi ("او می گیرد") تبدیل به ایری و wala- ("بمیر") به wara- می شود . علاوه بر این، می‌توان یک d را در موقعیت نهایی کلمه حذف کرد، و یک s ممکن است بین دو صامت دندانی اضافه شود و بنابراین *ad-tuwari به آزتوواری تبدیل می‌شود («همه شما می‌خورید») ( ds و z از نظر آوایی یکسان هستند).

مورفولوژی

اسم ها

دو جنس دستوری وجود داشت : جاندار و بی جان/خنث. دو عدد دستوری وجود دارد : مفرد و جمع. برخی از اسم های متحرک می توانند علاوه بر جمع عددی منظم، یک جمع جمعی نیز بگیرند.

لوویان شش مورد داشت :

  1. اسمی
  2. جنسی
  3. داتیو / مکان
  4. اتهامی
  5. ابطال / ابزاری
  6. ندا دهنده

مصداق ندا به ندرت در متون باقی مانده و فقط در مفرد اتفاق می افتد.

در جنس متحرک، یک -i- بین ساقه و انتهای مورد درج می شود. در هیروگلیف لوویی، ذره -sa/-za به پایان حالت بی جان اسمی/مسمی اضافه می شود. در حالت جنسی، خط میخی و هیروگلیف لوویی به شدت با یکدیگر تفاوت دارند. در خط میخی لووی از پسوند ملکی -assa برای مفرد و -assanz- برای جمع مجرد استفاده می شود. در لووی هیروگلیف، مانند هیتی، پسوندهای کلاسیک هندواروپایی -as برای مفرد و -an برای جمع استفاده می شود. [29] شکل خاص صفت‌های ملکی با مالک جمع محدود به Kizzuwatna Luwian است و احتمالاً نشان‌دهنده حسابی از Hurrian است . [30]

به دلیل رواج نام‌های مکان و کلمات -آسا که در همه طرف‌های دریای اژه پراکنده شده‌اند ، پسوند مالکیت گاهی اوقات مدرکی از زبان مشترک غیرهندواروپایی یا Sprachbund اژه‌ای قبل از ورود لووی‌ها و یونانیان در نظر گرفته می‌شود . با این حال، می‌توان ساخت تملک لوویی را در نتیجه جذابیت حروف در عبارت اسمی هندواروپایی توضیح داد. [31]

صفت

صفت ها از نظر تعداد و جنسیت با اسم ها همخوانی دارند. اشکال اسمی و مفعولی فقط در جنس متحرک و حتی پس از آن فقط در مفرد متفاوت است. برای وضوح، جدول فقط شامل پایان‌هایی است که با -a شروع می‌شوند ، اما پایان‌ها می‌توانند با -i نیز شروع شوند . شکل‌ها عمدتاً از شکل‌های انحطاط اسمی گرفته شده‌اند، با یک -as- قبل از پایان حرف که برای اسم‌ها انتظار می‌رود.

ضمایر

علاوه بر ضمایر شخصی معمولی در زبان های آناتولی، لوویی همچنین دارای ضمایر اثباتی است که از apa- و za-/zi- تشکیل شده اند . پایان‌های حرف‌ها شبیه به هیتی است، اما همه موارد برای ضمایر شخصی تأیید نمی‌شوند. در سوم شخص ضمیر اثباتی apa- به جای ضمیر شخصی آمده است.

ضمایر ملکی و ضمایر اثباتی در apa- به عنوان صفت رد می شوند. تمام اشکال شناخته شده ضمایر شخصی آورده شده است، اما مشخص نیست که چگونه معانی آنها متفاوت است یا چگونه برای موارد مختلف تغییر کرده است.

علاوه بر اشکال ارائه شده در جدول، لوویان یک ضمیر نمایشی نیز داشت که از ریشه za-/zi- تشکیل شده بود ، اما همه موارد شناخته شده نیستند، و همچنین یک ضمیر نسبی نیز داشت که به طور منظم رد می شد: kwis (انیمیت مفرد اسمی) , kwin ( متحرک مفرد مفرد ) ، کوینزی ( متحرک اسمی / جمع مضارع ) ، کواتی (مفرد ابطال / مفرد ابزاری ) ، کوانزا (معنوی / جمع مکان ) ، کوایا (جمع اسمی / مضارع بی جان). برخی از ضمایر مجهول که معانی آنها کاملاً روشن نیست نیز منتقل می شود.

افعال

مانند بسیاری دیگر از زبان های هندواروپایی، زبان لووی دو عدد (مفرد و جمع) و سه شخص را متمایز می کند . دو حالت وجود دارد : دلالتی و امری اما فرعی وجود ندارد . فقط صدای فعال تایید شده است، اما وجود مدیوپاسیو فرض شده است. دو زمان وجود دارد : حال که برای بیان رویدادهای آینده نیز به کار می رود و زمان پیش از آن .

این صیغه شباهت زیادی به صیغه ی هیتی حوی دارد .

یک جزء واحد را می توان با پسوند -a(i)mma تشکیل داد . برای افعال متعدی حس مفعولی و برای افعال غیر متعدی حس ایستایی دارد. مصدر به -una ختم می شود .

نحو

ترتیب کلمات معمولی فاعل-مفعول-فعل است ، اما کلمات را می توان برای تاکید یا شروع یک جمله به جلوی جمله منتقل کرد. جملات نسبی معمولاً قبل از مقدم هستند ، اما گاهی اوقات از مقدم می آیند. کلمات و صفت های وابسته معمولاً قبل از کلمه اصلی خود هستند . ذرات انکلیتی اغلب به اولین کلمه یا حرف ربط متصل می شوند.

از حروف ربط مختلف با معنای زمانی یا شرطی برای پیوند بندها استفاده می شود. هیچ ربط هماهنگ کننده ای وجود ندارد، اما جملات اصلی را می توان با انکلیتیک -ha که به کلمه اول عبارت زیر پیوست می شود، هماهنگ کرد. در روایات، جملات با استفاده از حروف ربط تعقیبی به هم مرتبط می‌شوند: الف- قبل از اولین کلمه عبارت زیر به معنای «و سپس» است و pā می‌تواند یک ربط مستقل در ابتدای یک بند باشد و -pa نشان‌دهنده تضاد یا تضاد است. تغییر موضوع

جمله مثال زیر چندین ویژگی مشترک Luwian را نشان می‌دهد: یک فعل پایانی، زنجیره ذره‌ای که با حرف ربط a- رهبری می‌شود ، ضرب المثل -wa ، و پیش‌فعال sarra که جهت را به فعل اصلی awiha اضافه می‌کند .

🔗🔗🔑🔓🔐

a=wa

و = QUOT

api-n

DEM - ABL

wattaniy-ati

زمین- ABL . PL

pihammi-s

تجلیل شده - NOM

سارا

تمام

اوی ها

بیا- 1 . SG

a=wa api-n wattaniy-ati pihammi-s sarra awi-ha

and=QUOT DEM-ABL land-ABL.PL glorified-NOM over come-1.SG

«و من از آن سرزمین‌ها با جلال آمدم». (Karkamiš A11b+c، خط 14) [32] [33]

واژگان و متون

واژگان شناخته شده لوویی عمدتاً شامل کلماتی است که از زبان پروتو-هندو اروپایی به ارث رسیده اند . واژه‌های قرضی برای مفاهیم مختلف فنی و مذهبی عمدتاً از هوریان مشتق شده‌اند و اغلب متعاقباً از طریق لووی به هیتی منتقل شده‌اند.

مجموعه بازمانده از متون لوویی عمدتاً شامل متون آیینی به خط میخی مربوط به قرن‌های 16 و 15 قبل از میلاد و کتیبه‌های یادبود به خط هیروگلیف است. چند نامه و مدارک اقتصادی هم هست. اکثر کتیبه های هیروگلیف مربوط به قرن های 12 تا 7 قبل از میلاد، پس از سقوط امپراتوری هیتی ها است .

یکی دیگر از منابع لوویی، مهرهای هیروگلیف هستند که از قرن 16 تا 7 قبل از میلاد ساخته شده اند. مهرهای مربوط به دوران امپراتوری هیتی ها اغلب به صورت دو نگاره ای هستند که به هر دو خط میخی و هیروگلیف نوشته شده اند. با این حال، مهر و موم تقریبا همیشه محدود به لوگوگرام است . عدم وجود علائم هجایی در مهرها باعث می‌شود که نتوان تلفظ نام‌ها و عناوینی را که روی آن‌ها به چشم می‌خورد و یا حتی نسبت دادن متن به زبانی خاص را ناممکن کرد.

تاریخچه تحقیق

پس از رمزگشایی هیتی، خط میخی لوویی به عنوان زبانی جداگانه اما مرتبط توسط امیل فورر در سال 1919 شناخته شد. پیشرفت بیشتر در درک این زبان پس از جنگ جهانی دوم، با انتشار و تجزیه و تحلیل تعداد بیشتری از متون انجام شد. کارهای مهم در این دوره توسط برنهارد روزنکرانز، هاینریش اوتن و امانوئل لاروش تولید شد . پیشرفت مهمی در سال 1985 با سازماندهی مجدد کل مجموعه متن توسط فرانک استارک رخ داد.

رمزگشایی و طبقه بندی هیروگلیف لوویی بسیار دشوارتر بود. در دهه 1920، تعدادی تلاش ناموفق وجود داشت. در دهه 1930 برخی از لوگوگرام ها و نشانه های هجا به درستی شناسایی شدند. در این مرحله طبقه بندی این زبان هنوز مشخص نبود و از آنجایی که تصور می شد شکلی از هیتی است، از آن به عنوان هیتیتی هیروگلیف یاد می شد . پس از وقفه ای در تحقیقات به دلیل جنگ جهانی دوم، در سال 1947 با کشف و انتشار یک متن دوزبانه لوویی فینیقی - هیروگلیف توسط هلموت تئودور بوسرت، پیشرفتی حاصل شد . با این حال، خواندن چندین علامت هجایی همچنان ناقص بود، و در نتیجه متوجه نشدند که متون خط میخی و هیروگلیف یک زبان را ثبت کرده اند.

در دهه 1970، در نتیجه بازنگری اساسی در خوانش تعداد زیادی هیروگلیف توسط جان دیوید هاوکینز، آنا مورپورگو دیویس و گونتر نویمان، مشخص شد که هر دو متون خط میخی و هیروگلیف یک زبان لوویی را ثبت کرده اند. این تجدید نظر ناشی از کشفی در خارج از منطقه سکونتگاه لوویی، یعنی حاشیه نویسی روی گلدان های اورارتویی است که به زبان اورارتویی با استفاده از خط هیروگلیف لوویی نوشته شده است. علامتنشان داده شده است که از آن برای نشان دادن صدای za استفاده می شود که تا به حال به عنوان ī خوانده می شد ، که باعث ایجاد یک واکنش زنجیره ای و در نتیجه سیستم کاملاً جدیدی از خوانش شد. از آن زمان، تحقیقات بر درک بهتر رابطه بین دو شکل مختلف لووی متمرکز شده است تا درک روشن تری از لوویان به عنوان یک کل به دست آورد.

فرضیه تروجان

Luwian به عنوان یکی از نامزدهای احتمالی برای زبان مورد صحبت تروجان ها استنباط شده است . [34]

پس از یافتن مهر دو محدب لوویی در تروی هفتم در سال 1995، بحث داغی بر سر زبانی که در تروی هومری صحبت می شد، وجود داشته است. فرانک استارک از دانشگاه توبینگن نشان داد که نام پریام ، پادشاه تروا در زمان جنگ تروا ، به مجتمع لوویی Priimuua ، که به معنای "بسیار شجاع" است، مرتبط است. [35] "قطعیت در حال افزایش است که Wilusa/Troy متعلق به جامعه بزرگتر لووی زبان است"، اما کاملاً مشخص نیست که آیا لووی در درجه اول زبان رسمی بوده یا در استفاده روزمره محاوره ای بوده است. [36]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ↑ قانون شماره 21 قانون نسیلیم می گوید: «اگر کسی برده لوویی را از سرزمین لوویا بدزدد و او را به اینجا به سرزمین هتی برساند و اربابش او را کشف کند، فقط غلام خود را بگیرد. "
  2. ^ ab Anna Bauer، 2014، Mophosyntax of the Noun Phrase in Hieroglyphic Luwian , Leiden, Brill NV, pp. 9-10.
  3. ^ ملچرت 2012، ص. 14
  4. ^ ملچرت 1987
  5. ^ ملچرت 1993، ص. 99
  6. ^ Melchert، pc، گزارش شده در Rieken 2012، p. 5
  7. ^ ملچرت 2003.
  8. ↑ Yakubovich 2010:307
  9. ^ Melchert 2003, pp. 147-51
  10. ↑ کریستف باخوبر (2013)، جیمز ملاارت و لوویان: فرهنگ (پیش) تاریخ،
  11. ↑ کریستوف باخوبر (2013)، جیمز ملاارت و لوویان: فرهنگ (پیش) تاریخ، ص. 284
  12. ↑ P. Widmer، "Mykenisch ru-wa-ni-jo 'Luwier'"، Kadmos 45 (2007)، 82-84، به نقل از Palaeolexicon: ابزار مطالعه واژه های زبان های باستان،
  13. ↑ Gander 2015: 474
  14. به عنوان مثال، برایس در Melchert 2003:29-31; خواننده 2005:435; هاوکینز 2009:74.
  15. ^ اگرچه یاکوبویچ (2010) استدلال کرده است که زنجیره ای از خطاهای نویسندگی و بازنگری منجر به این جایگزینی شده است و لوویا با ارزاوا همخوانی ندارد ، بلکه در شرق در ناحیه دشت قونیه قرار دارد . Yakubovich 2010:107-17 را ببینید.
  16. ^ واتکینز 1994; شناسه 1995: 144-51; استارکه 1997; ملچرت 2003; برای جغرافی هاوکینز 1998.
  17. ^ هاوکینز 2013، ص. 5، گاندر 2017، ص. 263, Matessi 2017, fn. 35
  18. ^ Beekes 2003; رجوع کنید به Melchert 2008b:154.
  19. ↑ موتون، آلیس و یاکوبویچ، ایلیا. "کجا کسی لوویلی صحبت می کرد؟ تنوع جغرافیایی و زبانی متون خط میخی لووی". در: مجله روابط زبانی ، جلد. 19، شماره 1-2، 2021، صفحات 25-53. https://doi.org/10.1515/jlr-2021-191-208
  20. ↑ کلوکهورست، آلوین . "آناتولی". در: خانواده زبان های هند و اروپایی: دیدگاه فیلوژنتیک . ویرایش شده توسط توماس اولاندر. کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج، 2022. ص. 64. doi:10.1017/9781108758666.005.
  21. ↑ متون خط میخی لووی در استارک 1985 جمع آوری شده است
  22. ^ Laroche 1971، صفحات 35-9
  23. ↑ Yakubovich 2010، صفحات 68-73
  24. ↑ Melchert، H. Craig (2004)، "Luvian"، در Woodard, Roger D. (ed.), The Cambridge Encyclopedia of the Ancient Languages ​​World , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-56256-2
  25. ↑ ملچرت، اچ. کریگ (1996)، "هیروگلیف های آناتولی"، در دانیلز، پیتر تی. برایت، ویلیام (ویرایشگران)، سیستم‌های نوشتاری جهان ، نیویورک و آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد، شابک 0-19-507993-0
  26. ↑ Yakubovich 2010، صفحات 140-57
  27. ↑ کلوکهورست، آلوین. "نظام همخوانی پروتو-آناتولی: استدلالی به نفع فرضیه هند و هیتی؟". {{cite journal}}: مجله استناد نیاز دارد |journal=( کمک )
  28. ^ سیمون، زولت. "Der phonetische Wert der luwischen Laryngale". {{cite journal}}: مجله استناد نیاز دارد |journal=( کمک )
  29. ^ ملچرت 2003 ص. 171
  30. ↑ Yakubovich 2010، صفحات 45-53
  31. ^ یاکوبویچ 2008
  32. ↑ پین، آنیک (2010). هیروگلیف لوویان: مقدمه ای با متون اصلی. Otto Harrassowitz Verlag. شابک 978-3-447-06109-4.
  33. ↑ «ادیانا - کورپوس». www.ediana.gwi.uni-muenchen.de . بازیابی شده 2020-02-14 .
  34. ^ واتکینز 1994; واتکینز 1995: 144-51; Melchert 2003, pp. 265-70 with ref.
  35. ↑ استارک، فرانک (1997). "Troia im Kontext des historisch-politischen und sprachlichen Umfeldes Kleinasiens im 2. Jahrtausend". Studia Troica . 7 : 447-87.
  36. ^ Latacz 2004، ص. 116

منابع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به زبان لوویی موجود است .