Chronicon Paschale ( سرگذشت پاسکال یا عید پاک )، [1] همچنین Chronicum Alexandrinum ، Constantinopolitanum یا Fasti Siculi نیز نامیده می شود، نام متعارف یک وقایع نگاری مسیحی یونانی قرن هفتم در جهان است. نام آن از سیستم گاهشماری آن بر اساس چرخه عید پاک مسیحی گرفته شده است . نویسنده یونانی آن را مظهر اعصار از آدم اول تا هفدهمین سال سلطنت هراکلیوس اوت نامیده است .
Chronicon Paschale از تواریخ قبلی پیروی می کند. برای سالهای 600 تا 627، نویسنده بهعنوان یک مورخ معاصر مینویسد - یعنی در آخرین سالهای امپراتور موریس ، سلطنت فوکاس ، و هفده سال اول سلطنت هراکلیوس.
مانند بسیاری از وقایع نگاران، نویسنده این روایت مشهور به حکایات، توصیفات فیزیکی شخصیت های اصلی (که گاهی پرتره های دقیق هستند)، رویدادهای خارق العاده ای مانند زلزله و ظهور ستاره های دنباله دار، و تاریخ کلیسا را با گاهشماری فرضی کتاب مقدس پیوند می دهد. Sempronius Asellio به تفاوت در جذابیت عمومی و سبک آهنگسازی اشاره می کند که وقایع نگاران ( Annales ) را از مورخان ( Historia ) امپراتوری روم شرقی متمایز می کند .
Chronicon Paschale مجموعهای عظیم است که در تلاش است فهرستی از رویدادهای خلقت آدم را به صورت زمانی فهرست کند. نسخه خطی اصلی، Codex Vaticanus graecus 1941 متعلق به قرن دهم، در ابتدا و انتهای آن آسیب دیده است و در 627 کوتاه میماند. مقدمهای حاوی تاملاتی درباره گاهشماری مسیحی و محاسبه چرخه عید پاک (عید پاک) است. . دوره موسوم به «بیزانس» یا «رومی» (که در مسیحیت ارتدوکس یونانی تا پایان حکومت ترکیه به عنوان «تقویم ژولیانی» به کار می رفت ) در کرونیکن به عنوان پایه و اساس گاهشماری پذیرفته شد. بر این اساس تاریخ ایجاد 21 مارس 5507 قبل از میلاد ذکر شده است. [2]
نویسنده خود را معاصر امپراتور هراکلیوس (610-641) معرفی می کند و احتمالاً یک روحانی وابسته به مجموعه پدرسالار جهانی سرگیوس بوده است . این اثر احتمالاً در ده سال آخر سلطنت هراکلیوس نوشته شده است.
مقامات اصلی مورد استفاده عبارتند از: Sextus Julius Africanus ; کنسولگری های فاستی ؛ تواریخ و تاریخ کلیسای Eusebius ; جان ملالاس ; Acta Martyrum ; رساله اپیفانیوس ، اسقف کنستانتیا (سالامیس قدیم) در قبرس (فلز قرن چهارم)، در مورد اوزان و معیارها . [2]