stringtranslate.com

ای جی پی تیلور

آلن جان پرسیوال تیلور (به انگلیسی: Alan John Percivale Taylor) (زاده ۲۵ مارس ۱۹۰۶ – درگذشته ۷ سپتامبر ۱۹۹۰) مورخ بریتانیایی بود که در زمینه دیپلماسی اروپایی قرن ۱۹ و ۲۰ تخصص داشت . او هم یک روزنامه‌نگار و هم یک گوینده، از طریق سخنرانی‌های تلویزیونی‌اش برای میلیون‌ها نفر به خوبی شناخته شد. ترکیب سختگیری دانشگاهی و جذابیت عمومی او باعث شد تا ریچارد اوری مورخ او را به عنوان " ماکالی عصر ما" توصیف کند. [1] در نظرسنجی سال 2011 توسط مجله History Today ، او به عنوان چهارمین مورخ مهم 60 سال گذشته انتخاب شد. [2]

زندگی

اوایل زندگی

تیلور در سال 1906 در بیرکدیل ، ساوتپورت ، که در آن زمان بخشی از لنکاوی بود، به دنیا آمد ، تنها فرزند تاجر پنبه پرسی لی تیلور و مدرس مدرسه کنستانس سامنر تیلور (نام تامپسون). [3] در سال 1919 خانواده او به اشتون-آن-ریبل ، پرستون، جایی که خانواده والدینش چندین دهه در آنجا زندگی کرده بودند، بازگشتند. [4] والدین ثروتمند او دارای دیدگاه های چپ بودند که او به ارث رسیده بود. پدر و مادر او هر دو صلح‌طلب بودند که صریحاً با جنگ جهانی اول مخالف بودند و پسرشان را به عنوان راهی برای اعتراض به جنگ به مدارس کواکر فرستادند (مادربزرگش از یک خانواده قدیمی کواکر بود). [4] این مدارس شامل مدرسه Downs در Colwall و Bootham School در یورک بود . [5] [6] [3] جفری باراکلاف ، یکی از معاصران مدرسه بوثام ، از تیلور به عنوان "شخصیتی بسیار جذاب، محرک، حیاتی، به شدت ضد بورژوازی و ضد مسیحی" یاد می کند. [7] در سال 1924، برای مطالعه تاریخ مدرن به کالج اوریل، آکسفورد رفت . در دوران تحصیل در مقطع کارشناسی، در سال‌های 1925 و 1926، او اولین دانش‌آموزی بود که منشی اتاق مشترک جوانان را به عهده گرفت.

در دهه 1920، مادر تیلور، کنستانس، عضو کمینترن بود در حالی که یکی از عموهایش یکی از اعضای موسس حزب کمونیست بریتانیا بود . کنستانس یک حق رای ، فمینیست و مدافع عشق آزاد بود که آموزه های خود را از طریق یک رشته روابط خارج از ازدواج، به ویژه با هنری سارا ، یک کمونیست که از بسیاری جهات پدر جانشین تیلور شد، اجرا می کرد. تیلور در خاطرات خود اشاره کرده است که مادرش سلطه جو بود، اما پدرش از خشمگین کردن او با پیروی از روش های خودش لذت می برد. تیلور رابطه نزدیکی با پدرش داشت و از دمدمی بودن پدرش لذت می برد. خود تیلور زمانی که در اوریل بود توسط یکی از دوستان خانواده، مورخ نظامی تام وینترینگهام ، به عضویت حزب کمونیست بریتانیا درآمد . تیلور از سال 1924 تا 1926 عضو این حزب بود . پس از خروج، او تا پایان عمر از طرفداران سرسخت حزب کارگر بود و بیش از شصت سال در عضویت آن باقی ماند. [8] با وجود جدایی از حزب کمونیست، او در سال 1925 از اتحاد جماهیر شوروی بازدید کرد و دوباره در سال 1934.

شغل آکادمیک

تیلور در سال 1927 از آکسفورد با مدرک ممتاز درجه یک فارغ التحصیل شد . پس از مدت کوتاهی به عنوان کارمند حقوقی، کار پس از فارغ التحصیلی خود را آغاز کرد و برای مطالعه تأثیر جنبش چارتیست بر انقلاب 1848 به وین رفت . وقتی معلوم شد که این موضوع امکان پذیر نیست، او به مطالعه مسئله اتحاد ایتالیا در یک دوره دو ساله روی آورد. این منجر به انتشار اولین کتاب او، مسئله ایتالیایی در دیپلماسی اروپایی، 1847-1849 در سال 1934 شد .

سال های منچستر

تیلور از سال 1930 تا 1938 یک مدرس تاریخ در دانشگاه منچستر بود. [9] او ابتدا با همسرش در یک آپارتمان غیرمبلمان در طبقه بالای خانه‌ای قرن هجدهم به نام The Limes در خیابان ویلمزلو 148 زندگی می‌کرد. از خیابان، روبروی ورودی پارک دیدزبری ، در انتهای جنوبی روستای دیدزبری عقب نشینی کردید. [10] چند سال بعد تیلور خانه ای در روستای دیزلی در حاشیه منطقه قله خرید .

سال های آکسفورد

او در سال 1938 عضو کالج ماگدالن، آکسفورد شد، پستی که تا سال 1976 حفظ کرد. او همچنین از سال 1938 تا 1963 در دانشگاه آکسفورد مدرس تاریخ مدرن بود. در آکسفورد او چنان سخنران محبوبی بود که مجبور شد برای جلوگیری از شلوغ شدن بیش از حد اتاق، ساعت 8:30 صبح سخنرانی های خود را ارائه دهد. [ نیازمند منبع ]

در سال 1962، تیلور در نقدی بر گرسنگی بزرگ: ایرلند 1845-1849 توسط سیسیل وودهام اسمیت نوشت : "تمام ایرلند یک بلسن بود... طبقه حاکم انگلیسی درست شکل گرفت. آنها دو میلیون ایرلندی را کشته بودند. " [11] تیلور اضافه کرد که اگر میزان مرگ و میر ناشی از قحطی بزرگ بالاتر نبود، "به دلیل عدم تلاش" از طرف دولت بریتانیا نبود، به نقل از بنجامین جووت، استاد کالج بالیول: "من همیشه احساس کردم که وحشت خاصی برای اقتصاددانان سیاسی وجود دارد، زیرا شنیدم که یکی از آنها می گوید قحطی در ایرلند بیش از یک میلیون نفر را نمی کشد، و این به ندرت برای انجام کارهای مفید کافی است. [11] تیلور بعداً نقد کتاب خود را تحت عنوان واضح «نسل‌کشی» در کتابش « مقالاتی در تاریخ انگلیسی» در سال 1976 تجدید چاپ کرد .» [11]

در سال 1964، در حالی که او بورسیه کالج خود را حفظ کرد، دانشگاه آکسفورد از تمدید انتصاب تیلور به عنوان مدرس دانشگاه در تاریخ مدرن خودداری کرد. این تصمیم ظاهراً ناگهانی پس از بحث و جدل پیرامون کتاب او با عنوان ریشه های جنگ جهانی دوم اتخاذ شد . او با رفتن به لندن، مدرس مؤسسه تحقیقات تاریخی در دانشگاه کالج لندن و پلی تکنیک شمال لندن شد . [12]

گام مهمی در "توانبخشی" تیلور، جشنی بود که به افتخار او توسط مارتین گیلبرت در سال 1965 برگزار شد. او با دو فستیوال دیگر در سال‌های 1976 و 1986 مفتخر شد. این جشن‌ها گواهی بر محبوبیت او نزد دانش‌آموزان سابقش بود، زیرا حتی یک تک جشن دریافت کرد. festschrift افتخاری خارق‌العاده و نادر است.

جنگ جهانی دوم

در طول جنگ جهانی دوم ، تیلور در گارد داخلی خدمت کرد و با دولتمردان مهاجر از اروپای مرکزی ، مانند رئیس جمهور سابق مجارستان، کنت میهالی کارولی ، و رئیس جمهور چکسلواکی، ادوارد بنش ، دوست شد . این دوستی ها به ارتقای درک او از منطقه کمک کرد. دوستی او با بنش و کارولی ممکن است به توضیح تصویر دلسوزانه او از آنها کمک کند، به ویژه کارولی که تیلور او را به عنوان یک شخصیت مقدس به تصویر کشیده است. تیلور با هوبرت ریپکا ، وابسته مطبوعاتی بنش، که در آکسفورد زندگی می کرد، دوست شد و از طریق او با رئیس جمهور بنش که در لندن زندگی می کرد، آشنا شد. [13] تیلور نوشت که چون بنش رئیس جمهور بود، «او اجازه نداشت در خط مقدم لندن شجاعت کند و مجبور بود در یک ایالت مستقل در استون آبوتز زندگی کند - خانه روچیلدها برای آنها استانداردی متوسط. در انزوا، بنش هر چه می‌توانست مخاطب را فرا می‌خواند و من اغلب در ماشین ریاست جمهوری به استون ابوتز می‌رفتم. [14]

در سال 1943، تیلور اولین جزوه خود را با عنوان « مکان چکسلواکی در اروپای آزاد » نوشت و در آن دیدگاه خود را توضیح داد که چکسلواکی پس از جنگ به عنوان «پل» بین جهان غرب و اتحاد جماهیر شوروی عمل خواهد کرد. [14] مکان چکسلواکی در اروپای آزاد با سخنرانی تیلور در مؤسسه چکسلواکی در لندن در 29 آوریل 1943 آغاز شد و به پیشنهاد یان ماساریک به جزوه ای برای توضیح وضعیت چکسلواکی برای مردم بریتانیا تبدیل شد. [14] تیلور استدلال می‌کرد که چکسلواکی‌ها باید دموکراسی را برای شوروی و سوسیالیسم را برای بریتانیایی‌ها توضیح دهند، و گفت: «شما باید در نظر مردم انگلیس کمونیست و برای روس‌ها به عنوان دموکرات ظاهر شوید و در نتیجه چیزی دریافت نکنید. اما سوء استفاده از هر دو طرف [14] جایگاه چکسلواکی در اروپای آزاد منعکس کننده نظریه «همگرایی» بنش بود، زیرا او بر اساس آنچه در بریتانیا در زمان جنگ می دید احساس می کرد که کشورهای غربی پس از جنگ سوسیالیست خواهند شد در حالی که اتحاد جماهیر شوروی بیشتر خواهد شد. دموکراتیک در سال 1945، تیلور نوشت: «بک، استوجادینوویچ، آنتونسکو و بونت صداقت [بنش] را تحقیر کردند و به حیله گری خود افتخار کردند. اما کشورهای آنها نیز در برابر متجاوزان آلمانی سقوط کردند و هر قدمی که برمی‌داشتند، رستاخیز کشورهایشان را دشوارتر می‌کرد. [در مقابل] سیاست خارجی دکتر بنش در طول جنگ کنونی آینده ای مطمئن را برای چکسلواکی به ارمغان آورده است.» [15] در همان دوره، تیلور توسط مجری جنگ سیاسی به عنوان کارشناس در اروپای مرکزی به کار گرفته شد و مکرراً در مورد آن صحبت می کرد. رادیو و در جلسات عمومی مختلف در طول جنگ، او برای به رسمیت شناختن پارتیزان های جوسیپ بروز تیتو به عنوان دولت قانونی یوگسلاوی لابی کرد .

استعفا از آکادمی بریتانیا

در سال 1979، تیلور در اعتراض به آکادمی بریتانیا به دلیل اخراج آنتونی بلانت ، که به عنوان جاسوس شوروی افشا شده بود، استعفا داد . تیلور این موضع را گرفت که: [12]

این به ما به عنوان گروهی از علما ربطی ندارد که به مسائلی از این دست توجه کنیم. تنها دغدغه آکادمی باید مدارک علمی او باشد که از همه اینها بی تاثیر است.

زندگی شخصی

تیلور سه بار ازدواج کرد. او در سال 1931 با همسر اولش مارگارت آدامز ازدواج کرد، آنها با هم صاحب چهار فرزند شدند و در سال 1951 طلاق گرفتند. مدتی در دهه 1930، او و همسرش با نویسنده مالکوم موگریج و همسرش کیتی در خانه مشترک بودند . از دهه 1940، شیفتگی مارگارت به رابرت کی و دیلن توماس، این زوج را به سمت جدایی سوق داد. همسر دوم او ایو کراسلند، خواهر آنتونی کراسلند MP بود که تیلور در سال 1951 با او ازدواج کرد. آنها دو فرزند داشتند و در سال 1974 از هم جدا شدند. همسر سوم او اوا هاراستی مورخ مجارستانی بود. آنها در سال 1976 ازدواج کردند. [16]

کار کنید

مسئله ایتالیا در دیپلماسی اروپایی، 1847-1849

اولین کتاب تیلور که در سال 1934 منتشر شد، به مسئله اتحاد ایتالیا پرداخت . با این حال، تخصص تیلور در اروپای مرکزی، بریتانیا و تاریخ دیپلماتیک بود . او به خصوص به سلسله هابسبورگ و بیسمارک علاقه مند بود . مربیان اصلی او در این دوره مورخ اتریشی الاصل آلفرد فرانسیس پریبرام و مورخ لهستانی الاصل سر لوئیس نامیر بودند . نوشته های قبلی تیلور منعکس کننده نظر مساعد پریبرام در مورد هابسبورگ بود. با این حال، کتاب او در سال 1941 سلطنت هابسبورگ 1809-1918 (منتشر شده در نسخه اصلاح شده در سال 1948) تأثیر دیدگاه های نامطلوب نامیر را نشان داد. در پادشاهی هابسبورگ ، تیلور اظهار داشت که هابسبورگ ها قلمرو خود را کاملاً ابزاری برای سیاست خارجی می دانستند و بنابراین هرگز نمی توانستند یک دولت ملت واقعی بسازند. برای حفظ قلمرو خود، آنها به بازی یک گروه قومی در برابر قومی دیگر متوسل شدند و هژمونی آلمان و مجاری را بر سایر گروه های قومی در اتریش-مجارستان ترویج کردند .

مبارزه برای تسلط در اروپا 1848-1918

در سال 1954 او شاهکار خود را به نام مبارزه برای تسلط در اروپا 1848-1918 منتشر کرد و آن را با The Trouble Makers در سال 1957 که یک مطالعه انتقادی درباره سیاست خارجی بریتانیا بود دنبال کرد . دردسرسازان جشن کسانی بود که از دولت در مورد سیاست خارجی انتقاد کرده بودند، موضوعی که برای او عزیز بود. The Trouble Makers در اصل سخنرانی های فورد در سال 1955 بود و تا حد زیادی کتاب مورد علاقه او بود. وقتی از او برای ارائه سخنرانی های فورد دعوت شد، در ابتدا برای موضوعی دچار ضرر شد و این دوستش آلن بولاک بود که موضوع مخالفت در سیاست خارجی را پیشنهاد کرد. [17]

بیسمارک: مرد و دولتمرد

موضوع تکرارشونده تصادفات تعیین کننده تاریخ در پرفروش ترین بیوگرافی بیسمارک تیلور در سال 1955 ظاهر شد. تیلور به طور بحث‌انگیز استدلال می‌کرد که صدراعظم آهنین آلمان را بیشتر به صورت تصادفی متحد کرده بود تا طراحی. نظریه ای که با نظریه هایی که توسط مورخان هاینریش فون سیبل ، لئوپولد فون رانکه و هاینریش فون تریتشکه در سال های آخر قرن نوزدهم و اخیراً توسط مورخان دیگر ارائه شده بود، در تضاد بود .

ریشه های جنگ جهانی دوم

او در سال 1961 جنجالی‌ترین کتاب خود را با عنوان ریشه‌های جنگ جهانی دوم منتشر کرد که باعث شهرت او به عنوان یک تجدیدنظرطلب شد . [18] گوردون مارتل خاطرنشان می کند که "این کتاب تأثیر عمیقی گذاشت. این کتاب به یک کلاسیک و نقطه مرجع اصلی در همه بحث ها در مورد جنگ جهانی دوم تبدیل شد." [18]

در کتاب تیلور علیه این باور رایج که شروع جنگ جهانی دوم (به ویژه بین آلمان، لهستان، بریتانیا و فرانسه، سپتامبر 1939) نتیجه یک برنامه عمدی از جانب آدولف هیتلر بود، استدلال کرد . او کتاب خود را با این بیانیه آغاز کرد که بسیاری از مردم آنچه را که او «تز نورنبرگ» نامید، غیرانتقادی پذیرفته اند، که جنگ جهانی دوم نتیجه توطئه جنایتکارانه یک باند کوچک متشکل از هیتلر و همکارانش بود. او «تز نورنبرگ» را برای بسیاری از مردم بسیار راحت می‌دانست و معتقد بود که این تز سرزنش جنگ را از گردن رهبران کشورهای دیگر محافظت می‌کند، اجازه دهید مردم آلمان از هرگونه مسئولیت در قبال جنگ دوری کنند و شرایطی را ایجاد کنند که آلمان غربی یک کشور باشد. متحد محترم جنگ سرد علیه شوروی.

تز تیلور این بود که هیتلر شخصیت شیطانی تخیل عمومی نیست، بلکه در امور خارجی یک رهبر عادی آلمان است. او با استناد به فریتز فیشر استدلال کرد که سیاست خارجی آلمان نازی همانند جمهوری وایمار و امپراتوری آلمان است . علاوه بر این، در گسست نسبی با دیدگاه خود از تاریخ آلمان که در دوره تاریخ آلمان مورد حمایت قرار گرفت ، او استدلال کرد که هیتلر نه تنها یک رهبر جریان اصلی آلمان، بلکه یک رهبر جریان اصلی غربی نیز بود. هیتلر به عنوان یک رهبر معمولی غربی، بهتر یا بدتر از گوستاو استراسمن ، نویل چمبرلین یا ادوارد دالادیه نبود . استدلال او این بود که هیتلر می‌خواست آلمان را به قوی‌ترین قدرت اروپا تبدیل کند، اما او نمی‌خواست یا برنامه‌ای برای جنگ داشت. وقوع جنگ در سال 1939 یک حادثه ناگوار ناشی از اشتباهات همه بود و جزئی از نقشه هیتلر نبود.

تیلور هیتلر را به عنوان یک اپورتونیست فهیم به تصویر می‌کشد که هیچ اعتقادی جز قدرت‌جویی و یهودستیزی ندارد . او استدلال می‌کرد که هیتلر هیچ گونه برنامه‌ای ندارد و سیاست خارجی‌اش سیاستی از انحراف و استفاده از فرصت‌ها بود. او یهودی ستیزی هیتلر را منحصر به فرد نمی دانست: او استدلال می کرد که میلیون ها آلمانی به اندازه هیتلر به شدت ضد یهود هستند و هیچ دلیلی وجود ندارد که هیتلر را برای اشتراک عقاید میلیون ها نفر دیگر متمایز کنیم.

تیلور استدلال کرد که مشکل اساسی اروپای بین دو جنگ، معاهده معیوب ورسای بود که به اندازه کافی سخت بود تا اطمینان حاصل شود که اکثریت قریب به اتفاق آلمانی ها همیشه از آن متنفر خواهند بود، اما به اندازه کافی طاقت فرسا بود زیرا نتوانست پتانسیل آلمان برای تبدیل شدن به یک قدرت بزرگ را از بین ببرد. بیشتر به این ترتیب، تیلور استدلال کرد که معاهده ورسای بی‌ثبات‌کننده است، زیرا دیر یا زود قدرت ذاتی آلمان که متفقین از نابودی آن در سال‌های 1918-1919 خودداری کرده بودند، ناگزیر در برابر معاهده ورسای و سیستم بین‌المللی ایجاد شده توسط ورسای که آلمانی ها را ناعادل می دانستند و بنابراین هیچ علاقه ای به حفظ آن نداشتند. اگرچه تیلور استدلال می‌کرد که جنگ جهانی دوم اجتناب‌ناپذیر نیست و معاهده ورسای آن‌طور که معاصرانی مانند جان مینارد کینز معتقد بودند، نزدیک به آن خشن نیست، اما آنچه که او به‌عنوان یک توافق صلح ناقص در نظر می‌گرفت، احتمال جنگ را بیشتر می‌کرد.

تاریخ انگلیسی 1914-1945

در سال 1965 او با موفقیت چشمگیر کتاب تاریخ انگلیسی 1914-1945 ، که تنها سرمایه گذاری او در تاریخ اجتماعی و فرهنگی بود، از جنجال های پیرامون ریشه های جنگ جهانی دوم بازگشت ، جایی که او تصویری عاشقانه و محبت آمیز از سال های بین 1914 ارائه کرد. و 1945. تاریخ انگلیسی 1914-1945 پرفروش ترین کتاب بود و در اولین سال چاپ آن بیش از مجموع مجلدات قبلی تاریخ آکسفورد انگلستان فروخته شد . اگرچه او احساس می‌کرد که در تاریخ بریتانیا، به‌ویژه در مورد ایرلند، باید شرمنده شود، بسیار به انگلیسی بودن و به‌ویژه انگلیسی بودنش افتخار می‌کرد. او علاقه مند به تأکید بر پیشینه ناسازگارانه خود در انگلیسی شمالی بود و خود را بخشی از یک سنت بزرگ مخالفت افراطی می دانست که او آن را تاریخ باشکوه واقعی انگلستان می دانست .

آتش سوزی رایشستاگ(مقدمه)

در سال 1964 تیلور مقدمه ای برای آتش رایشستاگ توسط روزنامه نگار فریتز توبیاس نوشت. بنابراین او اولین مورخ انگلیسی زبان و اولین مورخ پس از هانس مامسن بود که نتیجه‌گیری کتاب را پذیرفت، مبنی بر اینکه نازی‌ها رایشتاگ را در سال 1933 به آتش نزده‌اند و مارینوس ون در لوبه به تنهایی عمل کرده است. توبیاس و تیلور استدلال کردند که دولت جدید نازی به دنبال چیزی برای افزایش سهم خود از آراء در انتخابات 5 مارس 1933 بوده است تا قانون توانمندسازی را فعال کند و وان در لوبه به طور جدی (برای نازی ها) آن را فراهم کرده است. با سوزاندن رایشستاگ حتی بدون آتش سوزی رایشتاگ، نازی ها کاملا مصمم بودند که دموکراسی آلمان را نابود کنند. به نظر تیلور، ون در لوبه با ارائه بهانه ای کار آنها را آسان کرده بود. علاوه بر این، ویلی مونزنبرگ، رئیس تبلیغات کمونیست آلمان و مدیران OGPU او ، تمام شواهدی را که نازی‌ها را در آتش‌سوزی دخیل می‌دانست، تهیه کرده بودند. به ویژه، توبیاس و تیلور اشاره کردند که به اصطلاح "تونل های مخفی" که ظاهراً به نازی ها دسترسی به رایشستاگ را می داد در واقع تونل هایی برای لوله کشی آب بودند. در آن زمان تیلور به دلیل تایید آنچه که انحراف بدیهی از حقایق تاریخی تثبیت شده تلقی می شد مورد حمله گسترده بسیاری از مورخان دیگر قرار گرفت. [ نیازمند منبع ]

جنگ بر اساس جدول زمانی

تیلور در کتاب خود War by Timetable در سال 1969 منشأ جنگ جهانی اول را بررسی کرد و به این نتیجه رسید که اگرچه همه قدرت های بزرگ می خواستند قدرت خود را نسبت به سایرین افزایش دهند، هیچ یک آگاهانه قبل از سال 1914 به دنبال جنگ نبودند. در عوض، او استدلال کرد که همه قدرت های بزرگ معتقد بودند که اگر توانایی بسیج نیروهای مسلح خود را سریعتر از سایرین داشته باشند، این به عنوان یک بازدارنده کافی برای اجتناب از جنگ عمل می کند و به آنها اجازه می دهد تا به اهداف سیاست خارجی خود دست یابند. بنابراین، ستاد کل قدرت‌های بزرگ، برنامه‌های زمانی دقیقی را برای بسیج سریع‌تر از هر یک از رقبای خود تهیه کردند. هنگامی که بحران در سال 1914 آغاز شد، اگرچه هیچ یک از دولتمردان اروپا خواهان جنگ جهانی نبودند، نیاز به بسیج سریعتر از رقبای بالقوه، حرکتی اجتناب ناپذیر به سمت جنگ ایجاد کرد. بنابراین تیلور ادعا کرد که رهبران 1914 اسیر منطق جدول زمانی بسیج شدند و جدول زمانی که قرار بود به عنوان بازدارنده در برابر جنگ عمل کند، در عوض بی وقفه باعث جنگ شد.

بیوربروک: بیوگرافی

در دهه‌های 1950 و 1960، تیلور با لرد بیوربروک دوست شد و بعداً در سال 1972 زندگی‌نامه‌اش را نوشت . بیوربروک، کانادایی الاصل، محافظه‌کاری بود که به شدت به امپراتوری بریتانیا اعتقاد داشت و ورودش به سیاست در حمایت از بونار لاو ، یک رهبر محافظه‌کار بود. مرتبط با تأسیس ایرلند شمالی. تیلور علیرغم تحقیر بیشتر سیاستمداران که در نوشته‌هایش بیان می‌شود، مجذوب سیاست و سیاستمداران بود و اغلب روابط خود را با صاحبان قدرت ایجاد می‌کرد. در کنار لرد بیوربروک، که تیلور از شرکت او بسیار لذت می برد، سیاستمدار مورد علاقه او مایکل فوت ، رهبر حزب کارگر بود ، که او اغلب به عنوان بزرگترین نخست وزیر بریتانیا توصیف می کرد. [ نیازمند منبع ]

مقدمه ها

تیلور همچنین مقدمه های مهمی بر نسخه های بریتانیایی مانیفست کمونیست مارکس و ده روزی که جهان را تکان داد نوشته جان رید نوشت . او مدت‌ها از طرفداران قرارداد با اتحاد جماهیر شوروی بود، بنابراین کمونیست‌های بریتانیایی از او انتظار داشتند که دوستانه باشد. در سال 1963، حزب کمونیست بریتانیا که حق تکثیر ده روزی که جهان را در بریتانیا تکان داد را در اختیار داشت، به تیلور این فرصت را داد تا مقدمه نسخه جدیدی را بنویسد. مقدمه ای که تیلور نوشت نسبت به بلشویک ها نسبتاً همدردی بود . با این حال، همچنین به تناقضات خاصی بین کتاب رید و تاریخ نگاری رسمی در اتحاد جماهیر شوروی اشاره کرد - به عنوان مثال، اینکه لئون تروتسکی نقش بسیار برجسته و قهرمانانه ای را در ده روزی که جهان را تکان داد بازی کرد در حالی که در سال 1963 تروتسکی تقریباً یک فرد غیر شخصی بود. در تاریخ نگاری اتحاد جماهیر شوروی ، فقط از نظر سوء استفاده ذکر شده است. حزب کمونیست بریتانیا معرفی تیلور را به عنوان ضد شوروی رد کرد. این رد تیلور را آزار داد. هنگامی که حق چاپ در سال 1977 منقضی شد و یک ناشر غیرکمونیست کتاب را دوباره منتشر کرد و از تیلور خواست که مقدمه را بنویسد، او برخی از انتقادات خود را تقویت کرد. تیلور همچنین مقدمه ای برای جنگنده: داستان واقعی نبرد بریتانیا نوشته لن دیتون نوشته است .

روزنامه نگاری

از سال 1931، تیلور به عنوان منتقد کتاب برای روزنامه منچستر گاردین کار می کرد و از سال 1957 در روزنامه آبزرور ستون نویس بود . در سال 1951، تیلور اولین حرکت خود را به سمت روزنامه‌نگاری بازار انبوه انجام داد و بیش از یک سال را به عنوان ستون‌نویس در روزنامه ساندی پیکتوریال سپری کرد ، که بعداً به ساندی میرر تغییر نام داد . اولین مقاله او حمله ای به موضع سازمان ملل متحد در طول جنگ کره بود که در آن او استدلال کرد که سازمان ملل صرفاً جبهه ای برای سیاست آمریکاست. [19] پس از ترک ساندی پیکتوریال در سال 1952، در پی اخراج فیلیپ زک سردبیر ، او شروع به نوشتن یک ستون هفتگی در سال بعد تا سال 1956 برای دیلی هرالد کرد .

از سال 1957 تا 1982 او برای ساندی اکسپرس که متعلق به دوست و حامی او لرد بیوربروک بود، نوشت. اولین ستون او برای آن مقاله «چرا باید آلمان ها را نرم کنیم؟» بود، [20] که در آن شکایت کرد که اکثریت آلمانی ها هنوز در قلب نازی بودند و استدلال می کرد که جامعه اقتصادی اروپا چیزی بیش از تلاشی از سوی آلمانی ها از طریق تجارت به آنچه در جنگ های جهانی اول و دوم از طریق تسلیحات نتوانستند به دست آورند. در زمانی که رابطه با اتحادیه اروپا یک موضوع اصلی در بریتانیا بود، بدبینی اروپایی طرفدار کشورهای مشترک المنافع تیلور به موضوع مشترک بسیاری از مقالاتش تبدیل شد. [21] [22] [23] [24] [25] دیگر اهداف مکرر بی بی سی، لابی ضد سیگار، و معکوس کردن موضع قبلی خود، ماشین موتور، با تیلور برای ممنوعیت تمام وسایل نقلیه موتوری شخصی بود. [26]

پخش

جنگ جهانی دوم به تیلور این فرصت را داد تا از روزنامه نگاری چاپی، ابتدا به رادیو و سپس تلویزیون منشعب شود. در 17 مارس 1942، تیلور اولین بار از هفت بار در برنامه The World at War – Your Quests Answered پخش شد که توسط رادیو نیروهای بی بی سی پخش شد. پس از جنگ، تیلور یکی از اولین مورخان تلویزیونی شد. حضور او با ایفای نقش او به‌عنوان یک میزگرد در اخبار بی‌بی‌سی در سال‌های 1950 تا 1954 آغاز شد. در اینجا او به دلیل سبک استدلالی‌اش مورد توجه قرار گرفت و در یک قسمت از تایید حضور سایر اعضای میزگرد خودداری کرد. مطبوعات از او به عنوان "دان غمگین" یاد کردند و در سال 1954 او را کنار گذاشتند. از سال 1955 تیلور در برنامه بحث و گفتگوی رقیب ITV یعنی Free Speech عضو میزگرد بود و تا پایان سریال در سال 1961 در آنجا ماند. یادداشت هایی در مورد موضوعات مختلف، مانند انقلاب روسیه در سال 1917 و جنگ جهانی اول. اینها موفقیت های بزرگ رتبه بندی بودند. با وجود احساسات شدید قبلی علیه بی‌بی‌سی، او در سال 1961 برای یک سریال تاریخی بی‌بی‌سی سخنرانی کرد و در سال‌های 1963، 1976، 1977 و 1978 سریال‌های بیشتری برای آن ساخت. در سال 1980 او به شهرهای شمال انگلستان سفر کرد. آخرین حضور تیلور در تلویزیون در سریال How Wars End در سال 1985 بود، جایی که اثرات بیماری پارکینسون بر او آشکار بود.

تیلور رقابت معروفی با هیو ترور-روپر مورخ داشت که اغلب در تلویزیون با او بحث می کرد. یکی از مشهورترین تبادلات در سال 1961 انجام شد. تروور-روپر گفت: "می ترسم کتاب شما با عنوان ریشه های جنگ جهانی دوم به اعتبار شما به عنوان یک مورخ لطمه بزند" که تیلور پاسخ داد "انتقاد شما از من به من آسیب می رساند." شهرت شما به عنوان یک مورخ، اگر یکی از آنها را داشتید.» [ نیازمند منبع ]

منشأ اختلاف به سال 1957 باز می گردد، زمانی که استادی تاریخ در آکسفورد خالی بود. تیلور و تروور-روپر علیرغم فلسفه‌های سیاسی متفاوتشان، از اوایل دهه 1950 با هم دوست بودند، اما با احتمال استادی ریگیوس، هر دو نفر برای آن لابی کردند. هارولد مک میلان، نخست وزیر محافظه کار، این کرسی را به جای تیلور کارگری، به ترور-روپر محافظه کار اعطا کرد. علاوه بر این، تعدادی دیگر از دان های آکسفورد احساس کرده بودند که مشخصات تیلور در روزنامه نگاری برای پیشه ی مورخ «تحقیر آمیز» است و علیه او لابی کرده بودند.

تیلور در انظار عمومی اعلام کرد که هرگز هیچ افتخاری را از سوی حکومتی که "خون سوئز در دستانش است" نمی پذیرد. در خلوت، او از ترور-روپر به خاطر داشتن افتخاری که تیلور به حق از آن می دانست عصبانی بود. این واقعیت که او یک دهه قبل از تروور-روپر به آکسفورد آمده بود، به کینه تیلور افزود. از آن زمان به بعد، تیلور هرگز فرصتی را برای تحقیر شخصیت ترور-روپر یا بورسیه تحصیلی از دست نداد. ترور-روپر مبارز معروف متقابل. این دشمنی توسط رسانه ها تبلیغ زیادی شد، نه به دلیل شایستگی اختلافات آنها، بلکه بیشتر به این دلیل که بحث های تند آنها در تلویزیون باعث تماشای سرگرم کننده می شد. به همین ترتیب، مقالات مختلفی که توسط تیلور و تروور-روپر نوشته شده بود در تقبیح بورس تحصیلی یکدیگر، که در آن از قدرت قابل توجه کفرآمیز هر دو مرد با حداکثر تأثیر استفاده شده بود، برای خواندن سرگرم کننده ساخته شد. فراتر از آن، به تصویر کشیدن اختلاف بین تیلور و ترور-روپر به عنوان یک نبرد بین نسل‌ها مد بود. تیلور، با سبک پوپولیستی و بی احترامی خود، تقریباً یک دهه از ترور-روپر بزرگتر بود، اما توسط رسانه ها به عنوان نمادی از نسل جوانی که در دهه 1950 تا 1960 به بلوغ می رسید، معرفی می شد. تروور-روپر که به طرز بی شرمانه ای کهنه بود (او یکی از آخرین دان های آکسفورد بود که با لباس استادش سخنرانی کرد) و تمایل داشت به گونه ای رفتار کند که رسانه ها آن را پر زرق و برق و متکبر نشان دهند، به عنوان نمادی از افراد مسن تلقی می شد. نسل یک تفاوت ظریف اما مهم در سبک بین دو مورخ، نحوه خطاب قرار دادن آنها در طول مناظره های تلویزیونی آنها بود: ترور-روپر همیشه تیلور را "آقای تیلور" یا فقط "تیلور" خطاب می کرد، در حالی که تیلور همیشه ترور-روپر را "تیلور" خطاب می کرد. هیو". [ نیازمند منبع ]

یکی دیگر از شرکای مکرر تیلور در تلویزیون، نویسنده مالکوم موگریج بود . حضور مکرر تلویزیونی باعث شد تا تیلور به مشهورترین مورخ بریتانیایی قرن بیستم تبدیل شود. [ نیاز به نقل از ] او در سال 1981 در فیلم Time Bandits در یک نقش کوتاه ظاهر شد و در قسمتی از سیرک پرواز مونتی پایتون ، که در آن زنی کم لباس (که با عنوان روی صفحه به عنوان "AJP Taylor، مورخ" شناخته می‌شود) طنز شد. با صدای یک مرد، یک سخنرانی در مورد "اصلاحات اجتماعی قرن هجدهم" ارائه می دهد. [27] حمله دیگری به دنیای سرگرمی در دهه 1960 رخ داد، زمانی که او به عنوان مشاور تاریخی برای هر دو نسخه صحنه و فیلم اوه، چه جنگ دوست داشتنی ای خدمت کرد! اگرچه او دارای جذابیت و کاریزمای زیادی بود و حس شوخ طبعی داشت، اما با بالا رفتن سن، خود را به‌عنوان مردی پرخاشگر و تندخو نشان می‌داد و به نظر می‌رسید. [ نیازمند منبع ]

نظرات

تیلور در طول زندگی خود در مورد مسائل بزرگ زمان خود موضع گیری عمومی داشت. در اوایل دهه 1930، او در یک گروه صلح‌طلب جناح چپ به نام شورای صلح منچستر بود که اغلب در جمع سخنرانی می‌کرد. تا سال 1936، تیلور از مخالفان تسلیح مجدد بریتانیا بود ، زیرا احساس می کرد که بریتانیای دوباره مسلح شده با آلمان علیه اتحاد جماهیر شوروی متحد خواهد شد. با این حال، پس از سال 1936، او از شورای صلح منچستر استعفا داد، خواستار تسلیح مجدد بریتانیا در مواجهه با آنچه تیلور به عنوان تهدید نازی‌ها می‌دانست، شد و از اتحاد انگلیس و شوروی برای مهار آلمان حمایت کرد. پس از سال 1936، او همچنین به شدت از مماشات انتقاد کرد ، موضعی که او در سال 1961 آن را رد کرد.

در سال 1938، او توافق مونیخ را در چندین گردهمایی محکوم کرد و ممکن است چندین رهبر در روزنامه منچستر گاردین در انتقاد از آن نوشته باشد. بعدها، او تعداد کمتر کشته شدگان چکسلواکی را با تعداد کشته شدگان لهستانی مقایسه کرد. در اکتبر 1938، تیلور با سخنرانی او در شامی که هر ماه اکتبر برای بزرگداشت اعتراض گروهی از دان های آکسفورد علیه جیمز دوم در سال 1688 برگزار می شد، جنجال خاصی برانگیخت، رویدادی که مقدمه مهمی برای انقلاب شکوهمند بود . او توافق مونیخ و کسانی که از آن حمایت کردند را محکوم کرد و به دان های جمع شده هشدار داد که اگر اقدامی فوری برای مقاومت در برابر آلمان نازی انجام نشود، ممکن است به زودی همه آنها تحت حاکمیت ظالمی بسیار بزرگتر از جیمز دوم زندگی کنند. سخنرانی تیلور بسیار بحث برانگیز بود، تا حدی به این دلیل که در اکتبر 1938 توافق مونیخ در بین مردم محبوبیت داشت، حتی اگر متعاقباً همراه با سیاست مماشات مورد توهین قرار گیرد، و همچنین به این دلیل که او از موقعیتی غیر حزبی و غیرسیاسی استفاده کرد. حمله ای بسیار جناحی و سیاسی به سیاست دولت انجام دهید. [28]

تیلور در طول زندگی خود نسبت به سیاست خارجی اتحاد جماهیر شوروی همدل بود و پس از سال 1941 از داشتن اتحاد جماهیر شوروی به عنوان متحد بریتانیا بسیار خوشحال بود، زیرا این تحقق آرزوی او برای اتحاد انگلیس و شوروی بود. جنگ جهانی دوم بیشتر احساسات طرفدار شوروی تیلور را افزایش داد، زیرا او همیشه عمیقاً از نقش ارتش سرخ در نابودی آلمان نازی سپاسگزار بود . علیرغم دیدگاه‌های طرفدار شوروی، او به شدت از استالینیسم انتقاد کرد و در سال 1948 در کنگره فرهنگی استالینیستی در Wrocław ، لهستان شرکت کرد و تمام تلاش خود را کرد تا خرابکاری کند. سخنرانی او که به طور زنده از رادیو لهستان و از طریق سخنرانان در خیابان های وروتسواو در مورد حق هر کس در داشتن دیدگاه های متفاوت از صاحبان قدرت پخش شد، با استقبال پرشور نمایندگان مواجه شد و با تشویق شدید روبرو شد. هدف از این سخنرانی به وضوح رد سخنرانی الکساندر فادیف نویسنده شوروی در روز قبل بود که از طرف همگان اطاعت از جوزف استالین را خواسته بود .

تیلور به‌عنوان یک سوسیالیست ، نظام سرمایه‌داری را در زمینه‌های عملی و اخلاقی اشتباه می‌دید، اگرچه او دیدگاه مارکسیستی را که سرمایه‌داری مسئول جنگ‌ها و درگیری‌ها است رد می‌کرد. او احساس می کرد که وضعیت موجود در غرب به شدت ناپایدار و مستعد حوادث است و از به وجود آمدن یک نظام بین المللی عادلانه و اخلاقی جلوگیری می کند. علاوه بر این، تیلور از تصمیم قدرت‌های غربی، که ایالات متحده را مقصر آن می‌دانست، برای بازسازی و تأسیس دولت آلمان غربی در اواخر دهه 1940 خشمگین شد، که تیلور آن را پایه‌گذاری رایش چهارم می‌دانست که روزی خواهد بود. جهان را دوباره وارد جنگ کنید [ نیازمند منبع ]

او همچنین ایالات متحده را مسئول جنگ سرد دانست و در دهه های 1950 و 1960 یکی از چراغ های اصلی کمپین خلع سلاح هسته ای بود . اگرچه او ترجیح می‌داد که بریتانیا در جنگ سرد بی‌طرف باشد، اما احساس می‌کرد که اگر بریتانیا باید خود را با یک قدرت بزرگ همسو کند، بهترین شریک اتحاد جماهیر شوروی بود تا آمریکا، که به نظر تیلور سیاست‌های بی‌ملاحظه‌ای را اجرا می‌کرد. خطر جنگ جهانی سوم را افزایش داد . تیلور علیرغم دریافت دعوتنامه های فراوان، هرگز به ایالات متحده سفر نکرد.

در سال 1950، او دوباره به طور موقت توسط بی‌بی‌سی ممنوع شد ، زیرا او تلاش کرد یک سخنرانی رادیویی علیه مشارکت بریتانیا در جنگ کره ارائه دهد . پس از اعتراض عمومی، بی‌بی‌سی تسلیم شد و به او اجازه داد تا آدرس خود را ارائه دهد. در سال 1956 تیلور علیه جنگ سوئز تظاهرات کرد ، البته نه شکست شوروی در انقلاب 1956 مجارستان ، که به اعتقاد او مجارستان را از بازگشت به حکومت دریاسالار میکلوش هورتی نجات داد . او همچنین از اسرائیل دفاع می کرد که به نظر او دموکراسی نمونه سوسیالیستی بود که توسط دیکتاتوری های مرتجع عرب تهدید می شد . تیلور همچنین با مداخله ایالات متحده در جنگ ویتنام مخالف بود و آن را محکوم می کرد .

تیلور همچنین مخالف امپراتوری بریتانیا و مخالف مشارکت بریتانیا در جامعه اقتصادی اروپا و ناتو بود . [29]

در مصاحبه ای با رادیو دولتی ایرلند در آوریل 1976، تیلور استدلال کرد که حضور بریتانیا در ایرلند شمالی باعث تداوم درگیری در آنجا شده است. تیلور ادعا کرد که بهترین راه حل، "فشار مسلحانه" ملی گرایان ایرلندی برای بیرون راندن یک میلیون پروتستان اولستر از ایرلند است. او از اخراج آلمانی ها از چکسلواکی پس از جنگ جهانی دوم به عنوان یک سابقه موفق یاد کرد. تیلور در پاسخ به این سوال که آیا اگر بریتانیا از ایرلند شمالی خارج شود، آیا جنگ داخلی رخ خواهد داد، پاسخ داد: "آنچه که ما داریم، یک جنگ داخلی اولیه است. به بیان وحشیانه، اگر جنگ داخلی در ایرلند شمالی رخ می داد، و من متقاعد نشده‌ام که تعداد زیادی کشته می‌شوند و جنگ در عرض چند ماه مشخص می‌شود، احتمالاً افراد بیشتری کشته شده‌اند. [30]

در سال 1980 تیلور در اعتراض به اخراج مورخ هنر و جاسوس شوروی، آنتونی بلانت ، از آکادمی بریتانیا استعفا داد ، که او آن را یک عمل مک کارتیسم می دانست . تیلور نزدیک به کار خود به عنوان یک مورخ، از پنهان کاری کمتر دولتی حمایت می کرد و به طرز متناقضی برای یک چپگرای سرسخت، برای ایستگاه های تلویزیونی خصوصی بیشتری مبارزه کرد. تجربیات او از ممنوعیت توسط بی‌بی‌سی باعث شده بود که ارزش داشتن تعداد زیادی رادیو و تلویزیون را درک کند. در رابطه با آرشیوهای دولتی، تیلور در تلاشی موفق برای لابی کردن دولت بریتانیا برای جایگزینی حکومت 50 ساله با حکومت 30 ساله شرکت کرد .

آلمان هراسی

تیلور دیدگاه های آلمان هراسی شدیدی داشت . در سال 1944، به دلیل شکایت از مجموعه سخنرانی‌هایی که روی آنتن ایراد کرد و در آن احساسات ضد آلمانی خود را کاملاً آشکار کرد، به طور موقت از بی‌بی‌سی محروم شد . او در سال 1945 در کتاب خود با عنوان «سیر تاریخ آلمان » استدلال کرد که ناسیونال سوسیالیسم محصول اجتناب‌ناپذیر کل تاریخ آلمانی‌ها است که به دوران قبایل ژرمنی بازمی‌گردد . او یکی از قهرمانان اولیه چیزی بود که از آن زمان به آن تفسیر Sonderweg (راه ویژه) از تاریخ آلمان می گویند، فرهنگ و جامعه آلمان در طول قرن ها به گونه ای توسعه یافت که آلمان نازی را اجتناب ناپذیر کرد. علاوه بر این، او استدلال کرد که یک رابطه همزیستی بین هیتلر و مردم آلمان وجود دارد، به طوری که آدولف هیتلر به آلمان ها برای تحقق رویاهای او برای فتح نیاز دارد و مردم آلمان به هیتلر برای تحقق رویاهای خود در مورد انقیاد همسایگان خود نیاز دارند. به ویژه، او آلمانی ها را متهم کرد که از زمان شارلمانی، درنگ ناچ اوستن بی پایان علیه همسایگان اسلاوی خود به راه انداختند .

برای تیلور، امپریالیسم نژادی نازی ادامه سیاست هایی بود که هر حاکم آلمانی دنبال می کرد. دوره تاریخ آلمان هم در بریتانیا و هم در ایالات متحده پرفروش ترین کتاب بود. موفقیت این کتاب بود که باعث شهرت تیلور در ایالات متحده شد. موفقیت آن همچنین آغازی برای شکاف بین تیلور و مربی او نامیر بود که می خواستند کتابی مشابه بنویسند. در دهه 1950، روابط بین تیلور و نامیر به طرز محسوسی سرد شده بود و تیلور در زندگی نامه خود با عنوان "تاریخ شخصی" در سال 1983 ، اگرچه به بدهی فکری بزرگی به نامیر اذعان داشت، اما او را به عنوان یک کسالت پر زرق و برق به تصویر کشید.

پوپولیسم

رویکرد تیلور به تاریخ رویکردی پوپولیستی بود . او احساس می کرد که تاریخ باید به روی همه باز باشد و از این که «مورخ مردمی» و «مورخ همه آدمیان» نامیده می شد لذت می برد. او معمولاً طرفدار یک نظریه ضد انسان بزرگ بود ، و تاریخ در بیشتر موارد توسط شخصیت‌های برجسته حماقت به جای نابغه ساخته می‌شد. از نظر او، رهبران تاریخ ساز نشدند. در عوض آنها به رویدادها واکنش نشان دادند - آنچه در گذشته اتفاق افتاد به دلیل توالی اشتباهات و خطاهایی بود که عمدتاً خارج از کنترل هر کسی بود. تا جایی که هرکسی باعث شده در تاریخ اتفاقی بیفتد، تنها از طریق اشتباهات خود بوده است. [31]

گرچه تیلور معمولاً ترجیح می‌داد رهبران را به‌عنوان احمقی به تصویر بکشد که راه خود را اشتباه می‌کنند، اما فکر می‌کرد که افراد گاهی می‌توانند نقش مثبتی در تاریخ داشته باشند. قهرمانان او ولادیمیر لنین و دیوید لوید جورج بودند . [32] اما برای تیلور، افرادی مانند لوید جورج و لنین استثنا بودند. با وجود دوگانگی فزاینده تیلور نسبت به مماشات از اواخر دهه 1950، که به صراحت در کتاب او در سال 1961 مبدا جنگ جهانی دوم آشکار شد ، وینستون چرچیل یکی دیگر از قهرمانان او باقی ماند. در تاریخ انگلیسی 1914–1945 (1965)، او پاورقی زندگی‌نامه خود را از چرچیل با عبارت «ناجی کشورش» به پایان رساند. [33] شخص دیگری که تیلور تحسین می کرد، مورخ EH Carr بود که مورخ مورد علاقه او و دوست خوب او بود.

طنز و طنز

در روایت های او از کنایه و طنز برای سرگرمی و همچنین اطلاع رسانی استفاده می شد. او تاریخ را از زوایای عجیب و غریب مورد بررسی قرار داد و آنچه را که به نظر او ابهامات شخصیت های مختلف تاریخی است، آشکار کرد. او به‌خاطر «تیلوریسم‌ها» شهرت داشت: سخنان شوخ‌آمیز، معمایی، و گاه رمزآلود که قرار بود آنچه را که به نظر او پوچ‌ها و پارادوکس‌های روابط بین‌الملل مدرن است، افشا کند . به عنوان مثال در قطعه تلویزیونی او موسولینی (1970) می‌توان گفت که دیکتاتور «با انجام هیچ‌کدام از کار خود ادامه داد». یا در مورد فلسفه های سیاسی مترنیخ : "بیشتر مردان می توانند در هنگام اصلاح بهتر عمل کنند". عزم او برای به ارمغان آوردن تاریخ برای همه باعث شد تا او به طور مکرر در رادیو و بعدها در تلویزیون ظاهر شود. او همچنین مراقب بود که هر هاله ای از عصمت را که مورخان ممکن است داشته باشند را سوراخ کند. یک بار وقتی از او پرسیده شد که آینده چه چیزی ممکن است به همراه داشته باشد، او پاسخ داد: "پسر عزیز، هرگز نباید از یک مورخ بخواهید که آینده را پیش بینی کند - صادقانه بگویم که ما به اندازه کافی زمان زیادی برای پیش بینی گذشته داریم." تیلور در مورد تاریخ انگلیسی 1914-1945 نوشت که او یک تقلید از مورخان آکسفورد ارائه کرد که "قضاوت تاریخ را با عالی ترین روحیه المپیک ارائه می کند. من از آنها الگوبرداری کردم به جز اینکه فقرا همیشه حق داشتند و ثروتمندان همیشه اشتباه می کردند - قضاوتی که اتفاق می افتد برای از نظر تاریخی، برخی از جزئیات نیز یک تقلید بود، به عنوان مثال، بحث جدی مانند زمانی که «فاک» به اعتبار ادبی دست یافت، من بیشتر از نوشتن تاریخ انگلیسی 1914-1945 لذت بردم. . [34]

"تاسیس"

تیلور [ توسط چه کسی؟ ] با ابداع اصطلاح « تأسیس » در یک بررسی کتاب در سال 1953، اما این مورد بحث است. [ توسط چه کسی؟ در 29 آگوست 1953، تیلور در بررسی زندگینامه ویلیام کبت در نیو استیتسمن نوشت: " تشکیل، به محض اینکه آماده باشند تا با استانداردهایش مطابقت داشته باشند و قابل احترام باشند، از خارج استخدام می کند. هیچ چیز در زندگی خوشایندتر از این نیست. برای برقراری صلح با تشکیلات - و هیچ چیز مفسده‌آمیزتر.»

محدودیت سرعت

در سال 1967، تیلور مقاله‌ای برای ساندی اکسپرس نوشت و در آن استدلال کرد که محدودیت‌های سرعت مطلقاً هیچ تفاوت مثبتی در ایمنی جاده ایجاد نکرده است و «برعکس، [محدودیت‌های سرعت] خطرات و خطرات را افزایش می‌دهند». تیلور در ادامه ادعا کرد: "من 45 سال است که رانندگی می کنم. من به طور مداوم تمام محدودیت های سرعت مختلف را نادیده گرفته ام. هرگز حتی یک بار هم با کوچکترین خطری مواجه نشده ام." این مقاله باعث شد یکی از اعضای مردم به شورای مطبوعات شکایت کند ، به این دلیل که اظهارات تیلور "به منزله تحریک غیرمستقیم رانندگان به نقض قانون است". شورا در نهایت این شکایت را رد کرد و حکم داد که "در حالی که نظرات آقای تیلور بحث برانگیز است، او حق غیرقابل چالشی برای بیان آنها دارد". [35] [36]

انتقادات

ریشه های جنگ جهانی دوم

کتاب ریشه های جنگ جهانی دوم در سال 1961 با استقبال منفی روبرو شد. حداقل بخشی از انتقاد شدید به دلیل سردرگمی در ذهن عموم بین کتاب تیلور و کتاب دیگری بود که در سال 1961 منتشر شد، Der Erzwungene Krieg ( جنگ اجباری ) توسط مورخ آمریکایی دیوید هوگان . تیلور تز هوگان را مبنی بر اینکه آلمان قربانی بی گناه توطئه انگلیسی-لهستانی در سال 1939 بود انتقاد کرد، اما بسیاری از منتقدان تز تیلور را با تز هوگان اشتباه گرفتند. بیشتر انتقادها بر سر استدلال های تیلور برای مماشات به عنوان یک استراتژی سیاسی منطقی، تصویر مکانیکی او از جهانی بود که با حل و فصل پس از جنگ 1918-1919 مقصد آن برای جنگ جهانی دیگر بود، و تصویر او از جنگ جهانی دوم به عنوان یک "حادثه" باعث شد. با اشتباهات دیپلماتیک، به تصویر کشیدن او از هیتلر به عنوان یک "رهبر عادی" و آنچه که بسیاری نادیده انگاشتن ایدئولوژی نازی ها را به عنوان یک نیروی محرک می دانستند. رهبر اتهامات علیه تیلور، دشمن سرسخت او ترور-روپر بود، که ادعا کرد تیلور عمداً و به طور فاحش شواهد را اشتباه تفسیر کرده است. به ویژه، ترور-روپر از استدلال تیلور مبنی بر اینکه یادداشت هاسباخ در سال 1937 یک سند بی معنی بود انتقاد کرد، زیرا هیچ یک از سناریوهای ذکر شده در یادداشت به عنوان پیش نیاز جنگ، مانند جنگ داخلی اسپانیا که منجر به جنگ بین ایتالیا و فرانسه شد. مدیترانه یا جنگ داخلی در فرانسه رخ داد. به عقیده تروور-روپر، آنچه واقعاً در مورد یادداشت هاسباخ اهمیت داشت این بود که هیتلر به وضوح قصد داشت که زودتر به جنگ برود و این نیت هیتلر بود تا برنامه های او در آن زمان. با این حال، در آخرین ویرایش کتاب، تیلور استدلال می‌کند که بخش‌های مهم، اگر نگوییم کل، این یادداشت در واقع ساختگی هستند.

مورخان دیگری که از ریشه‌های جنگ جهانی دوم انتقاد کردند عبارتند از : آیزاک دویچر ، باربارا توچمن ، ایان مورو ، گرهارد واینبرگ ، الیزابت ویسکمن ، دبلیو . بنت ، گولو مان ، لوسی داویدویچ ، گوردون آ. کریگ ، آل روز ، ریموند سونتاگ ، آندریاس هیلگروبر و یهودا بائر . راوز که زمانی دوست صمیمی تیلور بود، با شدت و تندی به او حمله کرد که بعد از ترور-روپر دوم بود. علاوه بر این، چندین مورخ با هدف رد تز تیلور کتاب هایی در مورد منشأ جنگ جهانی دوم نوشتند. تیلور از برخی انتقادات، به ویژه این مفهوم که او قصد داشت هیتلر را تبرئه کند، خشمگین شد و نوشت: «تا جایی که به خاطر دارم، کسانی که اکنون نسبت به من خشم نشان می‌دهند، در سکوی عمومی [در برابر مماشات] فعال نبودند». . [37] برخی از نمونه‌های قابل توجه عبارتند از دو جلدی گرهارد واینبرگ ، سیاست خارجی آلمان هیتلری و آندریاس هیلگروبر Deutschlands Rolle in der Vorgeschichte der beiden Weltkriege [ نقش آلمان در پس‌زمینه هر دو جنگ جهانی ]، که به آلمان و آلمان ترجمه شده است. دو جنگ جهانی .

موضوع تفسیر نادرست نیز در کتاب گوردون آ. کریگ آلمان: 1866-1945 مورد توجه قرار گرفته است ، جایی که استدلال می‌شود که تیلور سیاست خارجی هیتلر را که در کتاب Mein Kampf ارائه شده است ، و به ویژه، نظامی‌سازی مجدد راینلند را رد کرده است. مجموعه ای از افکار بیهوده که تحت تأثیر اشغال فرانسوی روهر نوشته شده است.

به همان اندازه که واکنش بریتانیا به خاستگاه جنگ جهانی دوم خشمگین بود ، زمانی که این کتاب در ژانویه 1962 در ایالات متحده منتشر شد، بیشتر شد. به استثنای هری المر بارنز و موری روثبارد ، [38] هر مورخ آمریکایی که کتاب تیلور را بررسی کرد، آن را نقد منفی کرد. شاید از قضا، تیلور به طور غیرمستقیم از بارنز انتقاد کرده بود، زمانی که او با تحقیر برخی از مورخان خودخوانده رویزیونیست آمریکایی را که آثار تیلور با انزجار وسواسی نسبت به کشورشان، نوستالژی برای انزواطلبی ، نفرت از نیو دیل و تمایل به درگیر شدن در کارهای عجیب و غریب مشخص شده بود، مورد انتقاد قرار داده بود. تئوری های توطئه علی‌رغم بهترین تلاش‌های بارنز و شاگردش دیوید هوگان برای استخدام تیلور برای هدف خود، تیلور همیشه به وضوح می‌گفت که نمی‌خواهد با بارنز یا هوگان کاری داشته باشد.

علیرغم انتقاداتی که وجود دارد، سرچشمه های جنگ جهانی دوم به عنوان نقطه عطفی در تاریخ نگاری منشأ جنگ جهانی دوم تلقی می شود. به طور کلی، مورخان تیلور را برای موارد زیر ستایش کرده اند:

در پاسخ به استدلال تیلور مبنی بر اینکه هیتلر برنامه ای نداشت زیرا به نظر می رسید سیاست خارجی او به شیوه ای تصادفی و بی سر و ته عمل می کند، منتقدان تیلور مانند ترور-روپر قضیه ای را تفسیر کردند که در آن هیتلر "اهداف ثابتی" داشت اما به دنبال دستیابی به آنها از طریق "انعطاف پذیری" بود. روش ها".

تصویری از موسولینی

تیلور تصویری از بنیتو موسولینی به عنوان یک شومن بزرگ و همچنین به عنوان یک رهبر نالایق و بدون اعتقاد ترسیم کرد. قسمت اول این تصویر به طور کلی توسط مورخان به چالش کشیده نشده است، اما قسمت دوم مورد چالش قرار گرفته است. تیلور استدلال کرد که موسولینی وقتی به تشکیل جبهه استراسا با بریتانیا و فرانسه کمک کرد تا در برابر هرگونه چالش آلمان در برابر وضعیت موجود در اروپا مقاومت کند صادق بود و تنها تحریم‌های جامعه ملل که بر ایتالیای فاشیست به دلیل تهاجم ایتالیا به اتیوپی اعمال شد ، موسولینی را به اتحاد سوق داد. با آلمان نازی اخیراً تعدادی از متخصصان تاریخ ایتالیا با این استدلال که موسولینی به فضای حیاتی (spazio vitale) به عنوان یک مفهوم راهنما در سیاست خارجی که در آن کل دریای مدیترانه ، بالکان ، خاورمیانه و شاخ آفریقا اعتقاد دارد، این موضوع را به چالش کشیده اند. حقاً به ایتالیا تعلق داشتند که منجر به درگیری اجتناب ناپذیر با دو قدرت مسلط مدیترانه، بریتانیا و فرانسه شد.

جمهوری سوم فرانسه

تیلور توسط چه کسی مورد انتقاد قرار گرفته است ؟ ] برای ترویج دیدگاه La décadence از جمهوری سوم فرانسه . این مفهوم تاریخی، جمهوری سوم را به عنوان یک دولت منحط و برای همیشه در آستانه فروپاشی به تصویر می کشد. به طور خاص، طرفداران مفهوم La décadence ادعا کرده اند که فرانسه در بین جنگ ها به دلیل بی ثباتی سیاسی متلاشی شده است. رهبری عمیقاً تفرقه‌افتاده، فاسد، بی‌کفایت و بی‌کفایتی داشت که با بیکاری گسترده، اعتصاب‌ها، احساس ناامیدی نسبت به آینده، شورش‌ها و وضعیت جنگ داخلی تقریباً بین چپ و راست، بر ملتی حکومت می‌کرد. از میان تمام دولت‌های فرانسه در دوران بین‌جنگ، تنها دولت جبهه مردمی لئون بلوم با همدلی تیلور معرفی شد، که او به‌خاطر انجام آنچه به‌عنوان اصلاحات اجتماعی دیرپا می‌پنداشت، تحسین کرد. بسیاری از کارشناسان تاریخ فرانسه اعتراف کرده‌اند که در تصویر تیلور از فرانسه هسته‌ای از حقیقت وجود دارد، اما از اینکه تیلور سیاست و جامعه فرانسه را به گونه‌ای ارائه می‌کند که با کاریکاتور هم مرز است، شکایت دارند. [ نیازمند منبع ]

بازنشستگی

تیلور در سال 1984 هنگامی که در حال عبور از خیابان اولد کامپتون در لندن بود توسط یک ماشین زیر گرفت به شدت مجروح شد . اثر این حادثه منجر به بازنشستگی او در سال 1985 شد. در سالهای آخر زندگی، بیماری پارکینسون را تحمل کرد که باعث ناتوانی در نوشتن شد. آخرین حضور عمومی او در هشتادمین سالگرد تولدش، در سال 1986 بود، زمانی که گروهی از شاگردان سابقش، از جمله سر مارتین گیلبرت ، آلن اسکد ، نورمن دیویس و پل کندی ، پذیرایی عمومی را به افتخار او ترتیب دادند. او با سختی قابل توجهی سخنرانی کوتاهی را به خاطر سپرده بود و آن را به گونه ای ایراد کرد که توانست این واقعیت را پنهان کند که حافظه و ذهن او به دلیل پارکینسون برای همیشه آسیب دیده است.

در سال 1987، او وارد خانه سالمندان در بارنت لندن شد و در 7 سپتامبر 1990 در سن 84 سالگی درگذشت . [3]

کار می کند

همچنین ببینید

مراجع

یادداشت ها

  1. ↑ اوری، ریچارد (30 ژانویه 1994). "مسخره رادیکال معما". ناظر .
  2. ↑ «مورخین برتر: نتایج». تاریخ امروز . 16 نوامبر 2011 . بازیابی شده در 6 نوامبر 2020 .
  3. ^ abc Thompson، AF (2008). «تیلور، آلن جان پرسیوال». دیکشنری بیوگرافی ملی آکسفورد (ویرایش آنلاین). انتشارات دانشگاه آکسفورد doi :10.1093/ref:odnb/39823. (اشتراک یا عضویت در کتابخانه عمومی انگلستان لازم است.)
  4. ^ ab Taylor، AJP (1983). یک تاریخچه شخصی لندن: همیلتون. شابک 0-241-10972-8. OCLC  10162255.
  5. ↑ ریگلی 2006
  6. ^ کارکنان (2011). ثبت نام مدرسه بوثام یورک، انگلستان: انجمن دانشمندان قدیمی بوثام (BOSA).
  7. ^ ab Burk 2002, p.41
  8. ↑ تیلور، AJP (1984). دفتر خاطرات یک پیرمرد . لندن: همیش همیلتون. ص 101. شابک 9780241112472.
  9. ↑ «تاریخچه ما» در 4 مارس 2016 در وب سایت Wayback Machine University of Manchester بایگانی شد.
  10. ^ Burk 2002 [ صفحه مورد نیاز ]
  11. ^ abc Donnelly, James (پاییز 1993). «قحطی بزرگ و مفسران آن قدیم و جدید». تاریخ ایرلند بازبینی شده در 29 مه 2008 .
  12. ↑ اب برنشتاین، ریچارد (8 سپتامبر 1990) "ای جی پی تیلور، مورخ بریتانیایی، می میرد" بایگانی شده در 9 اوت 2017 در Wayback Machine در نیویورک تایمز
  13. ↑ بورک، کاتلین (2000). مشکل ساز زندگی و تاریخچه ای جی پی تیلور . نیوهیون و لندن: انتشارات دانشگاه ییل. ص 236.
  14. ^ abcd بورک 2000، ص. 236.
  15. ↑ لوکس، ایگور (1996). چکسلواکی بین استالین و هیتلر: دیپلماسی ادوارد بنس در دهه 1930 . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 159.
  16. ^ تیلور، AJP (1983) یک تاریخ شخصی . لندن: همیش همیلتون. ص 267
  17. ↑ آدیسون، پل (1993) "مقدمه" به تیلور، AJP The Troublemakers Pimlico. شابک 0-7126-5922-6 
  18. ^ ab Martel 1999, p.1
  19. ↑ تیلور، AJP (28 ژانویه 1951). "UNO شکست خورد!". یکشنبه تصویری .
  20. ↑ تیلور، AJP (27 اکتبر 1957). "چرا باید آلمانی ها را نرم کنیم؟" ساندی اکسپرس .
  21. ↑ تیلور، AJP (15 ژوئیه 1962). "مک میلان هنوز پاسخی پیدا نکرده است". ساندی اکسپرس .
  22. ↑ تیلور، AJP (31 اکتبر 1962). "چرا این "افراد برتر" خودشان فکر نمی کنند؟" ساندی اکسپرس .
  23. ↑ تیلور، AJP (2 ژوئن 1968). "آیا آلمان بعدی خواهد بود که منفجر شود؟". ساندی اکسپرس .
  24. ↑ تیلور، AJP (25 مه 1969). "چرا به ما نمی گویید آقای هیث کجا ایستاده اید؟". ساندی اکسپرس .
  25. ↑ تیلور، AJP (11 ژوئیه 1971). "مسیری به سوی تباهی". ساندی اکسپرس .
  26. ↑ Wrigley 2006, p.320
  27. ↑ «قانون اجتماعی قرن هجدهم/نبرد ترافالگار». MontyPython.net . بازبینی شده در 28 ژوئن 2018 .
  28. ^ بورک، 147.
  29. ↑ هیملفارب، 1994.
  30. ↑ واکر، کریستوفر (12 آوریل 1976) "اخراج پروتستان ها از اولستر توسط ناسیونالیست های ایرلندی بهترین راه حل خواهد بود، آقای ای جی پی تیلور"، تایمز ص.2
  31. ↑ هیملفارب، 1994.
  32. ↑ هیملفارب، 1994.
  33. ↑ تیلور، AJP (1965). تاریخ انگلیسی 1914-1945 . آکسفورد: کلرندون چاپ. ص 29.
  34. ^ بورک 2002، ص. 302.
  35. ^ مطبوعات و مردم . لندن: شورای مطبوعات. 1968. صفحات 45-46.
  36. ↑ «از آزادی نویسنده مطبوعات دفاع می شود». بیرمنگام دیلی پست . 11 دسامبر 1967. ص. 31.
  37. ^ بورک 2002، ص. 292
  38. ↑ Rothbard, Murray N. (13 مارس 2017) [برای اولین بار در 18 آوریل 1962 منتشر شد. "بررسی ریشه های جنگ جهانی دوم". آرشیو روتبارد موسسه میزس بازیابی شده در 7 ژوئیه 2020 .

کتابشناسی

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

ویکی‌نقل نقل قول‌هایی مربوط به AJP Taylor دارد .
در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به AJP Taylor موجود است .