کوئینتوس اسمیرنائوس (همچنین کوئینتوس اسمیرنا ؛ یونانی : Κόϊντος Σμυρναῖος , Kointos Smyrnaios ) شاعر حماسی یونانی بود که پس از هومر ، پس از هومر، روایت جنگ تروا را ادامه می دهد . تاریخ زندگی و شعر کوئینتوس اسمیرنائوس مورد مناقشه است: طبق سنت، تصور می شود که او در اواخر قرن چهارم پس از میلاد می زیسته است، اما تاریخ های اولیه نیز پیشنهاد شده است. [1]
حماسه او در چهارده کتاب، معروف به پسا هومریکا ، دوره بین پایان ایلیاد هومر و پایان جنگ تروا را در بر می گیرد . اهمیت اولیه آن به عنوان اولین اثر باقی مانده برای پوشش این دوره است، آثار باستانی در چرخه حماسه ، که او می دانست و از آنها استفاده می کرد، گم شده بودند. مطالب او از اشعار ادواری ای گرفته شده است که ویرژیل (که احتمالاً با آثارش آشنا بوده است) نیز به عاریت گرفته شده است، به ویژه Aethiopis ( آمدن ممنون ) و Iliupersis ( تخریب تروا ) Arctinus of Miletus و Ilias Mikra (Ilias Mikra ). ایلیاد کوچک ) لشس . [2] کارهای او دقیقاً از هومر الگوبرداری شده است. [3]
تاریخ های زندگی کوئینتوس بحث برانگیز است، [4] اما آنها به طور سنتی در اواخر قرن چهارم پس از میلاد قرار می گیرند. وای نشان می‌دهد که «تاریخ او تقریباً با دو قسمت از شعر مشخص می‌شود، یعنی 531 متر مربع، که در آن تصویری از دعواهای انسان و جانور در آمفی‌تئاتر ، که توسط تئودوسیوس اول سرکوب شد، دیده می‌شود . 379–395 پس از میلاد) و xiii، که حاوی یک پیشگویی است، که ویژگی خاص آن، توسط کوچلی، کاربرد آن را به اواسط قرن چهارم محدود می کند. [5]
برخی از محققان تاریخ قبلی را در قرن سوم یا حتی دوم پیشنهاد می‌کنند و استدلال می‌کنند که Posthomerica او تأثیری از « سوفسطایی دوم »، مکتب سخنوران یونانی که در قرن‌های 1 و 2 شکوفا شدند، نشان می‌دهد. [6] بر اساس گزارش خود او (xii. 310)، او سرودن شعر را در اوایل جوانی خود در حالی که در نزدیکی Smyrna ( ازمیر کنونی ) گوسفندان می‌کرد، شروع کرد. [ نیازمند منبع ]
شاعر مسیحی قرن چهارم، دوروتئوس ، که به خاطر شعر حماسی یونانی‌اش «دوروتئوس» شناخته می‌شود ، به عنوان پسر کوئینتوس اسمیرنائوس شناخته شده است. در پایان نسخه خطی رؤیای خود ، او خود را "دوروتئوس، پسر کوئینتوس شاعر" معرفی می کند. این همذات پنداری را این واقعیت تأیید می کند که کوئینتوس شاعر دیگری در این دوره وجود ندارد و دوروتئوس از همان ساختار شعر هومری کوئینتوس استفاده می کند. [7]
خلاصه داستان Posthomerica از جایی شروع می شود که ایلیاد هومر به پایان می رسد، بلافاصله پس از بازپس گیری جسد هکتور توسط تروجان ها. [8] چهار کتاب اول، که همان زمینه‌ای را با کتاب Aethiopis از Arctinus از Miletus در بر می‌گیرد ، اعمال شرورانه و مرگ‌های آمازون Penthesileia و پادشاه اتیوپی Memnon ، پسر الهه سپیده دم، Eos ، که هر دو توسط آشیل کشته شدند، توصیف می‌کنند. مرگ خود آشیل و مراسم تشییع جنازه به افتخار او.
کتاب‌های پنجم تا دوازدهم که همان ایلیاد کوچک لشس را پوشش می‌دهند ، شامل رقابت بین آیاس و اودیسه بر سر بازوهای آشیل، مرگ آیاس در اثر خودکشی پس از از دست دادن او، سوء استفاده‌های نئوپتولموس ، اوریپیلوس و دیفوبوس ، مرگ‌ها می‌شود. پاریس و اونونه و ساختمان اسب چوبی . این کتابها علاوه بر الهام گرفتن از آثار لشس، احتمالاً منابعی را از تراژدی یونانی ، مانند تصویر سوفوکل از آژاکس ، جمع آوری کرده اند . [9]
کتاب‌های باقی‌مانده که همان زمینه‌ای را پوشش می‌دهند که آرکتینوس گور تروا را در بر می‌گیرد ، به تصرف تروا با اسب چوبی، قربانی پولیکسنا در قبر آشیل، خروج یونانی‌ها و پراکندگی آنها در طوفان می‌پردازد.
ویرایش پرنسس آلدوس مانوتیوس در سال 1504 با عنوان Quinti Calabri deelictorum ab Homero libri XIV در ونیز منتشر شد . آلدوس او را Quintus Calabrus می نامد ، زیرا تنها نسخه خطی شناخته شده شعر او در اوترانتو در کالابریا توسط کاردینال بساریون ، در سال 1450 کشف شد. نام آشنای او برای اولین بار توسط ویراستارش لورنز رودومن، در سال 1577، که شامل ترجمه لاتینی از مایکل بود، به او داده شد. نئاندر [10]
با ترجمه A. Way (کتابخانه کلاسیک Loeb vol. 19, 1913) در قرن بیستم، علاقه مجددی به شاعر و شعر او مشاهده شد. ویرایش جدید متن با تفسیر جزئی و ترجمه فرانسوی توسط فرانسیس ویان (3 جلد منتشر شده توسط بوده، 1963، 1966، 1969). ترجمه انگلیسی فردریک کامبلاک; [11] تفسیر مفصل آلن جیمز و کوین لی بر کتاب 5. [12] و ترجمه انگلیسی آلن جیمز، با متن و تفسیر تازه ویرایش شده. [13]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link).
