stringtranslate.com

کلیسای انگلستان

کلیسای انگلستان ( C of E ) کلیسای مسیحی تأسیس شده در انگلستان و وابستگان تاج و تخت است . این خاستگاه سنت انگلیکن است که ویژگی های هر دو شیوه مسیحیت اصلاح شده و کاتولیک را ترکیب می کند. طرفداران آن انگلیکان نامیده می شوند .

مسیحیت انگلیسی تاریخچه خود را به سلسله مراتب مسیحی که در قرن سوم در استان روم بریتانیا ثبت شده بود و به مأموریت قرن ششم میلادی به کنت به رهبری آگوستین کانتربری می رسد . در سال 1534، زمانی که پادشاه هنری هشتم نتوانست ازدواج خود با کاترین آراگون را باطل کند ، قدرت پاپ را کنار گذاشت . اصلاحات انگلیسی در زمان نایب السلطنه جانشین او، شاه ادوارد ششم ، قبل از احیای مختصر اقتدار پاپ در زمان ملکه مری اول و شاه فیلیپ ، شتاب گرفت . قانون برتری 1558 نقض را تجدید کرد، و حل و فصل الیزابت (اجرا شده در 1559-1563)، عمدتاً به اصلاحات انگلیسی پایان داد، و مسیری را ترسیم کرد که به کلیسای انگلیسی امکان می داد خود را هم اصلاح طلب و هم کاتولیک توصیف کند، که هنوز برای کنونی بنیادی است. کلیسای انگلیکن

در مرحله اولیه اصلاحات انگلیسی، هم شهدای کاتولیک رومی و هم شهدای پروتستان وجود داشتند . در مراحل بعدی قوانین جزایی ، کاتولیک های رومی و پروتستان های ناسازگار را مجازات کردند . در قرن هفدهم، جناح‌های پیوریتن و پروتستان همچنان رهبری کلیسا را ​​به چالش کشیدند، که تحت رهبری استوارت‌ها به سمت تفسیر کاتولیک‌تر از اسکان الیزابت، به‌ویژه در زمان اسقف اعظم لاود و ظهور مفهوم انگلیکانیسم به‌عنوان یک رسانه از طریق رسانه حرکت کردند. بین کاتولیک رومی و پروتستانتیسم رادیکال پس از پیروزی نمایندگان مجلس، کتاب دعای عمومی منسوخ شد و جناح های پرسبیتری و مستقل بر آن مسلط شدند. اسقف نشینی در سال 1646 لغو شد، اما بازسازی کلیسای انگلستان، اسقف نشینی و کتاب دعای مشترک را بازسازی کرد . به رسمیت شناختن جرج سوم توسط پاپی در سال 1766 منجر به تساهل مذهبی بیشتر شد .

از زمان اصلاحات انگلیسی، کلیسای انگلستان از زبان انگلیسی در مراسم عبادت استفاده کرده است . به عنوان یک کلیسای وسیع ، کلیسای انگلستان شامل چندین رشته اعتقادی است. سنت‌های اصلی به‌عنوان آنگلو-کاتولیک ، کلیسای مرتفع ، کلیسای مرکزی و کلیسای پایین شناخته می‌شوند ، که دومی شاخه‌ای رو به رشد انجیلی ایجاد می‌کند . تنش بین محافظه کاران الهیات و لیبرال ها در بحث های مربوط به انتصاب زنان و همجنس گرایی بیان می شود . پادشاه بریتانیا (در حال حاضر چارلز سوم ) فرماندار عالی و اسقف اعظم کانتربری ( جاستین ولبی فعلی ) ارشدترین روحانی است . ساختار حکومتی کلیسا بر اساس اسقف‌های اسقفی است که هر یک توسط یک اسقف اداره می‌شود. در داخل هر اسقف، محله های محلی وجود دارد. مجمع عمومی کلیسای انگلستان، نهاد قانونگذاری کلیسا است و شامل اسقف ها، سایر روحانیون و غیر روحانیون است . اقدامات آن باید به تصویب پارلمان بریتانیا برسد .

تاریخچه

قرون وسطی

کلیسای جامع هرفورد یکی از 43 کلیسای جامع کلیسا است. بسیاری از آنها تاریخچه ای به قرن ها پیش دارند

شواهدی دال بر مسیحیت در بریتانیای رومی در اوایل قرن سوم وجود دارد . پس از سقوط امپراتوری روم ، انگلستان توسط آنگلوساکسون ها که بت پرست بودند فتح شد و کلیسای سلتیک به کورنوال و ولز محدود شد. [2] در سال 597، پاپ گرگوری اول مبلغانی را به انگلستان فرستاد تا آنگلوساکسون ها را مسیحی کنند . این مأموریت توسط آگوستین رهبری شد که اولین اسقف اعظم کانتربری شد . کلیسای انگلستان سال 597 را آغاز تاریخ رسمی خود می داند. [3] [4] [5]

در نورثومبریا ، مبلغان سلتیک با همتایان رومی خود به رقابت پرداختند. کلیساهای سلتیک و رومی در مورد تاریخ عید پاک ، آداب غسل تعمید و سبک تندروی راهبان اختلاف نظر داشتند. [6] پادشاه اوسویو از نورثومبریا در سال 664 مجمع ویتبی را احضار کرد. پادشاه تصمیم گرفت نورثومبریا از سنت رومی پیروی کند زیرا سنت پیتر و جانشینان او، اسقف های رم، کلیدهای پادشاهی بهشت ​​را در دست دارند. [7]

در اواخر قرون وسطی ، کاتولیک بخشی اساسی از زندگی و فرهنگ انگلیسی بود. 9000 کلیسایی که سراسر انگلستان را پوشش می‌دهند، تحت نظارت سلسله مراتبی از روحانیون ، دین‌های بزرگ ، اسقف‌ها به رهبری اسقف‌ها و در نهایت پاپ که ریاست کلیسای کاتولیک از رم را برعهده داشت، بودند. [8] مذهب کاتولیک تعلیم می‌داد که افراد پشیمان می‌توانند با انجام کارهای خوب با خدا برای نجات خود همکاری کنند ( به هم افزایی مراجعه کنید ). [9] فیض خدا از طریق هفت آیین مقدس عطا شد . [10] در مراسم عشای ربانی ، یک کشیش نان و شراب را تقدیس کرد تا از طریق استحاله به بدن و خون مسیح تبدیل شود . کلیسا تعلیم داد که به نام جماعت، کشیش همان قربانی مسیح را بر روی صلیب به خدا تقدیم کرد که کفاره گناهان بشریت را فراهم کرد. [11] [12] مراسم عشای ربانی همچنین اقامه نماز بود که با آن زندگان می توانستند به ارواح در برزخ کمک کنند . [13] در حالی که توبه گناه مرتبط با گناه را از بین برد، مذهب کاتولیک تعلیم داد که مجازات همچنان باقی است. اعتقاد بر این بود که اکثر مردم با این مجازات ها ناراضی به زندگی خود پایان می دهند و باید مدتی را در برزخ بگذرانند. زمان در برزخ را می‌توان از طریق عیش و نوش و دعا برای مردگان کاهش داد، که با مشارکت اولیای الهی امکان پذیر شد . [14]

اصلاحات

در سال 1527، هنری هشتم به دنبال یک وارث مرد ناامید بود و از پاپ کلمنت هفتم خواست که ازدواج او با کاترین آراگون را لغو کند . هنگامی که پاپ امتناع کرد، هنری از پارلمان برای اعمال قدرت سلطنتی بر کلیسای انگلیسی استفاده کرد. در سال 1533، پارلمان قانون محدودیت استیناف را تصویب کرد و از شکایت حقوقی در خارج از انگلستان جلوگیری کرد. این به اسقف اعظم کانتربری اجازه داد تا ازدواج را بدون اشاره به رم لغو کند. در نوامبر 1534، قانون برتری به طور رسمی اقتدار پاپ را لغو کرد و هنری را به عنوان رئیس عالی کلیسای انگلستان معرفی کرد . [15]

اعتقادات مذهبی هنری در تمام دوران سلطنت او با کاتولیک سنتی همسو بود. با این حال، برای تضمین برتری سلطنتی بر کلیسا، هنری با پروتستان‌ها که تا آن زمان به عنوان بدعت گذار رفتار می‌شدند، متحد شد . [16] آموزه اصلی اصلاحات پروتستانی، عادل شمرده شدن تنها با ایمان بود و نه با اعمال نیک. [17] نتیجه منطقی این عقیده این است که مراسم عشای ربانی، عبادات، عبادات، اعمال خیریه، دعا به اولیاء ، دعا برای اموات، زیارت، و تکریم عتبات، واسطه لطف الهی نیست. باور اینکه آنها می توانند در بهترین حالت خرافه و در بدترین حالت بت پرستی است . [18] [19]

بین سال‌های 1536 و 1540، هنری درگیر انحلال صومعه‌ها بود که بسیاری از ثروتمندترین سرزمین‌ها را تحت کنترل داشتند. او خانه‌های مذهبی را منحل کرد، درآمد آنها را تصاحب کرد، دارایی‌های آنها را از بین برد و برای ساکنان سابق مستمری فراهم کرد. املاک برای پرداخت هزینه جنگ فروخته شد. جرج دبلیو. برنارد مورخ چنین استدلال می کند:

انحلال صومعه ها در اواخر دهه 1530 یکی از انقلابی ترین رویدادهای تاریخ انگلستان بود. نزدیک به 900 خانه مذهبی در انگلستان وجود داشت، حدود 260 خانه برای راهبان، 300 خانه برای کانون های معمولی، 142 صومعه و 183 صومعه. در مجموع حدود 12000 نفر، 4000 راهب، 3000 کانن، 3000 راهب و 2000 راهبه... از هر پنجاه مرد بالغ، یک مرد بالغ در احکام مذهبی بود. [20]

توماس کرانمر اولین اسقف اعظم پروتستان کانتربری و گردآورنده اصلی کتاب دعای مشترک بود.

در دوران سلطنت ادوارد ششم (1547-1553)، کلیسای انگلستان دستخوش اصلاحات الهیاتی گسترده شد. عادل شمرده شدن با ایمان به عنوان یک آموزه اصلی تبدیل شد. [21] شمایل‌بازی مورد تایید دولت منجر به تخریب تصاویر و آثار شد. شیشه های رنگی، زیارتگاه ها، مجسمه ها و میله ها تخریب یا تخریب شدند. دیوارهای کلیسا با متون کتاب مقدسی که بت پرستی را محکوم می کردند، سفیدپوش شده و پوشیده شده بودند. [22] مهم‌ترین اصلاحات در دوران سلطنت ادوارد، پذیرش یک آیین انگلیسی برای جایگزینی آیین‌های قدیمی لاتین بود. [23] نوشته اسقف اعظم توماس کرانمر ، کتاب دعای مشترک 1549 به طور ضمنی توجیه از طریق ایمان را آموزش می‌داد، [24] و آموزه‌های کاتولیک دگرگونی و قربانی کردن مراسم توده را رد می‌کرد . از دعای مشترک که لحن پروتستانی‌تری داشت و تا آنجا پیش می‌رفت که حضور واقعی مسیح در مراسم عشای ربانی را انکار می‌کرد . [26] [27]

در طول سلطنت مری اول (1553-1558)، انگلستان برای مدت کوتاهی با کلیسای کاتولیک متحد شد. مری بدون فرزند مرد، بنابراین تصمیم گیری جهت کلیسا به رژیم جدید خواهر ناتنی اش ملکه الیزابت اول واگذار شد. شهرک مذهبی الیزابت کلیسا را ​​در سال 1553 قبل از مرگ ادوارد به جایی که در آن قرار داشت بازگرداند. قانون برتری، پادشاه را فرماندار عالی کلیسا کرد . قانون یکنواختی کتاب دعای مشترک 1552 کمی تغییر یافته را بازسازی کرد . در سال 1571، سی و نه ماده به عنوان یک بیانیه اعتقادی برای کلیسا تأیید پارلمان را دریافت کرد. این حل و فصل تضمین کرد که کلیسای انگلستان پروتستان است، اما مشخص نبود که چه نوع پروتستانتیسمی پذیرفته شده است. [28] الهیات عشای ربانی کتاب دعا مبهم بود. سخنان دولت نه حضور واقعی را تایید و نه تکذیب کرد. شاید حضور روحانی دلالت داشته باشد، زیرا ماده 28 از سی و نه ماده تعلیم می دهد که بدن مسیح "تنها پس از یک روش آسمانی و روحانی" خورده می شود. [29] با این وجود، ابهام کافی وجود داشت که به متکلمان بعدی اجازه داد تا نسخه های مختلفی از الهیات عشای ربانی آنگلیکن را بیان کنند . [27]

کلیسای انگلستان کلیسای تأسیس شده بود (طبق قانون اساسی توسط ایالت با رئیس دولت به عنوان فرماندار عالی آن تأسیس شد). ماهیت دقیق رابطه بین کلیسا و دولت می تواند منبع تداوم اصطکاک در قرن آینده باشد. [30] [31] [32]

دوره استوارت

مبارزه برای کنترل کلیسا در تمام دوران سلطنت جیمز اول و پسرش چارلز اول ادامه داشت و با شروع جنگ داخلی اول انگلیس در سال 1642 به اوج خود رسید . اصلاحات پروتستانی گسترده تر، و کسانی که می خواستند عقاید و اعمال سنتی را حفظ کنند. در دوره‌ای که بسیاری معتقد بودند «دین واقعی» و «حکومت خوب» یکی هستند، اختلافات مذهبی اغلب شامل یک عنصر سیاسی می‌شد، یکی از نمونه‌های آن مبارزه بر سر اسقف‌ها بود. اسقف‌ها علاوه بر کارکرد دینی خود، به عنوان سانسورگر دولتی عمل می‌کردند و می‌توانستند موعظه‌ها و نوشته‌هایی را که قابل اعتراض تلقی می‌شد، ممنوع کنند، در حالی که افراد غیر روحانی می‌توانستند توسط دادگاه‌های کلیسا به دلیل جنایاتی از جمله کفر ، بدعت ، زنا و سایر «گناهان نفسانی» محاکمه شوند. به عنوان اختلافات زناشویی یا ارثی. [33] آنها همچنین در مجلس اعیان می نشستند و اغلب قوانینی را که توسط ولیعهد مخالفت می شد مسدود می کردند. اخراج آنها از پارلمان توسط قانون روحانیت 1640 گام بزرگی در راه جنگ بود. [34]

تعمیرات اساسی در کلیسای جامع کانتربری پس از بازسازی در سال 1660 انجام شد.

پس از شکست سلطنت طلبان در سال 1646، اسقف نشینی به طور رسمی لغو شد. [35] در سال 1649، کشورهای مشترک المنافع انگلستان تعدادی از اعمال سابق را غیرقانونی اعلام کردند و ساختارهای پروتستان جایگزین اسقفی شدند. سی و نه مقاله با اعتراف وست مینستر جایگزین شد . عبادت طبق کتاب دعای عمومی غیرقانونی شد و دفترچه عبادات عمومی جایگزین آن شد . با وجود این، حدود یک چهارم روحانیون انگلیسی از انطباق با این شکل از پرسبیترییسم دولتی خودداری کردند . [ نیاز به ذکر منبع ] همچنین با مخالفت مستقل‌های مذهبی مواجه شد که ایده دین دستوری دولت را رد کردند و شامل جماعت گرایان مانند الیور کرامول و همچنین باپتیست‌هایی بودند که به ویژه در ارتش مدل جدید نمایندگی خوبی داشتند . [36]

پس از بازسازی استوارت در سال 1660، پارلمان کلیسای انگلستان را به شکلی نه چندان دور از نسخه الیزابتی بازسازی کرد. تا زمانی که جیمز دوم از انگلستان توسط انقلاب شکوهمند در نوامبر 1688 برکنار شد ، بسیاری از افراد ناسازگار همچنان به دنبال مذاکره در مورد شرایطی بودند که به آنها اجازه دهد دوباره وارد کلیسا شوند. [37] ویلیام سوم پادشاه انگلستان برای حفظ موقعیت سیاسی خود به این بحث ها پایان داد و آرمان تودور برای احاطه کردن همه مردم انگلیس در یک سازمان مذهبی کنار گذاشته شد. چشم انداز مذهبی انگلستان شکل کنونی خود را به خود گرفت، با کلیسای مستقر آنگلیکن که حد وسط را اشغال می کرد و ناسازگاران به وجود خود در خارج ادامه می دادند. یکی از نتایج بازسازی، برکناری 2000 وزیر محله بود که توسط اسقف ها در جانشینی حواری منصوب نشده بودند یا توسط وزیران به دستور پروتستان منصوب شده بودند. سوء ظن رسمی و محدودیت های قانونی تا قرن 19 ادامه یافت. کاتولیک‌های رومی، شاید 5 درصد از جمعیت انگلیس (از 20 درصد در سال 1600 کاهش یافته) با اکراه تحمل می‌شدند، زیرا پس از تکفیر ملکه الیزابت توسط پاپ در سال 1570، نمایندگی رسمی کمی داشتند یا اصلاً نمایندگی رسمی نداشتند، اگرچه استوارت‌ها با آنها همدردی می‌کردند. در پایان قرن هجدهم، آنها به 1٪ از جمعیت، عمدتاً در میان اقوام طبقه متوسط ​​رو به بالا، مستاجران آنها، و خانواده های بزرگ کاهش یافته بودند. [ نیازمند منبع ]

اتحاد با کلیسای ایرلند

در ماده پنجم اتحادیه با ایرلند در سال 1800 ، کلیسای انگلستان و کلیسای ایرلند در "یک کلیسای اسقفی پروتستان، که کلیسای متحد انگلستان و ایرلند نامیده می شود" متحد شدند. [38] اگرچه "تداوم و حفظ کلیسای متحد مذکور ... [به عنوان بخش اساسی و اساسی اتحادیه تلقی می شد و تلقی می شد"، [39] قانون کلیسای ایرلند 1869 بخش ایرلندی کلیسا را ​​جدا کرد. دوباره و آن را منحل کرد، این قانون در اول ژانویه 1871 به اجرا درآمد.

تحولات خارج از کشور

نقشه 1624 کاپیتان جان اسمیت از برمودا که سنت پیتر را در مرکز نشان می دهد، سمت چپ

با گسترش امپراتوری انگلیس (پس از اتحاد پادشاهی انگلستان با پادشاهی اسکاتلند در سال 1707 برای تشکیل پادشاهی بریتانیای کبیر ، امپراتوری بریتانیا ) استعمارگران انگلیسی (پس از 1707، بریتانیا ) و مدیران استعماری دکترین های کلیسا را ​​اتخاذ کردند. به همراه خدمت منصوب شد و شاخه های خارج از کشور کلیسای انگلستان را تشکیل داد.

اسقف نشین نوا اسکوشیا در 11 اوت 1787 توسط نامه های ثبت اختراع جورج سوم ایجاد شد که "استان نوا اسکوشیا را به محل اسقف تبدیل کرد" و آنها همچنین چارلز اینگلیس را به عنوان اولین اسقف مقر معرفی کردند. [40] اسقف نشین اولین کلیسای انگلستان بود که در خارج از انگلستان و ولز (یعنی اولین اسقف استعماری) ایجاد شد. در این نقطه، این منطقه شامل نیوبرانزویک، نیوفاندلند، نوا اسکوشیا، جزیره پرنس ادوارد و کبک امروزی بود. [41] از 1825 تا 1839، شامل 9 محله برمودا بود که متعاقباً به اسقف نشین نیوفاندلند منتقل شد . [42]

با توسعه آنها، با شروع ایالات متحده آمریکا، یا تبدیل شدن به ایالتهای مستقل یا مستقل، بسیاری از کلیساهای آنها از نظر سازمانی مجزا شدند، اما از طریق انجمن انگلیکن با کلیسای انگلستان مرتبط ماندند . در استان‌هایی که کانادا را تشکیل می‌دادند، این کلیسا تا سال 1955 به عنوان «کلیسای انگلستان در کانادا» عمل می‌کرد تا اینکه به کلیسای آنگلیکان کانادا تبدیل شد . [43]

در برمودا، قدیمی‌ترین ملک باقی‌مانده بریتانیا در خارج از کشور، اولین خدمات کلیسای انگلستان توسط کشیش ریچارد باک، یکی از بازمانده‌های غرق شده در دریای ونچر در سال 1609 که آغازگر اسکان دائمی برمودا بود، انجام شد. نه محله کلیسای انگلستان در برمودا ، که هر کدام کلیسا و سرزمین گلابی خاص خود را دارند ، تا قرن نوزدهم به ندرت بیش از یک جفت خدمتگزار منصوب شده داشتند. از سال 1825 تا 1839، محله‌های برمودا به دفتر نوا اسکوشیا وابسته بودند . سپس برمودا از سال 1839 در اسقف جدید نیوفاندلند و برمودا گروه بندی شد. در سال 1879، شورای کلیسای انگلستان در برمودا تشکیل شد. در همان زمان، یک اسقف برمودا از اسقف نیوفاندلند جدا شد، اما هر دو تا سال 1919 زیر نظر اسقف نیوفاندلند و برمودا قرار گرفتند ، زمانی که نیوفاندلند و برمودا هر کدام اسقف خود را دریافت کردند. [ نیازمند منبع ]

کلیسای انگلستان در برمودا در سال 1978 به کلیسای انگلیکن برمودا تغییر نام داد ، که یک اسقف نشین فرا استانی است ، [44] با قدرت کلان شهری و اولیه مستقیماً از اسقف اعظم کانتربری. از جمله کلیساهای محلی آن، کلیسای سنت پیتر در میراث جهانی یونسکو در شهر سنت جورج است که قدیمی‌ترین کلیسای انگلیسی در خارج از جزایر بریتانیا و قدیمی‌ترین کلیسای پروتستان در دنیای جدید است. [45]

اولین مبلغان آنگلیکن در سال 1842 وارد نیجریه شدند و اولین انگلیکن نیجریه ای در سال 1864 به عنوان اسقف منصوب شد. با این حال، ورود یک گروه رقیب از مبلغان آنگلیکن در سال 1887 منجر به درگیری های داخلی شد که رشد کلیسا را ​​کند کرد. در این مستعمره بزرگ آفریقایی، تا سال 1900، تنها 35000 آنگلیکن، حدود 0.2٪ از جمعیت، وجود داشت. با این حال، در اواخر قرن بیستم کلیسای نیجریه سریع‌ترین رشد را در بین کلیساهای آنگلیکن داشت و تا سال 2000 به حدود 18 درصد از جمعیت محلی رسید. [43]

این کلیسا در سال 1843 در هنگ کنگ و ماکائو حضور پیدا کرد. در سال 1951، اسقف هنگ کنگ و ماکائو به یک اسقف نشین فرا استانی تبدیل شد و در سال 1998 به استانی از جامعه انگلیکن، تحت نام هنگ کنگ شنگ کونگ هوی تبدیل شد. .

از سال 1796 تا 1818 کلیسا در سریلانکا ( سیلان سابق )، پس از آغاز استعمار بریتانیا در سال 1796، زمانی که اولین خدمات برای پرسنل ملکی و نظامی بریتانیا برگزار شد، شروع به کار کرد. در سال 1799، اولین کشیش استعماری منصوب شد و به دنبال آن مبلغان CMS و SPG به ترتیب در سال 1818 و 1844 کار خود را آغاز کردند. متعاقباً کلیسای سیلان تأسیس شد: در سال 1845 اسقف نشین کلمبو با انتصاب جیمز چپمن به عنوان اسقف کلمبو افتتاح شد. این منطقه به عنوان یک حوزه قضایی خارج از استانی اسقف اعظم کانتربری ، که به عنوان کلانشهر آن خدمت می کرد، خدمت می کرد .

اوایل قرن 21

رسوبات دستورات مقدس لغو شد

تحت هدایت روآن ویلیامز و با فشار قابل توجهی از سوی نمایندگان اتحادیه روحانیون، مجازات کلیسایی برای مجرمان محکوم به لغو از قانون انضباط روحانیون در سال 2003 کنار گذاشته شد . اتحادیه روحانیون استدلال کرد که این مجازات برای قربانیان تخلفات فرضی عدالت کیفری ناعادلانه است، زیرا مجازات کلیسایی غیرقابل برگشت تلقی می شود. اگرچه روحانیون هنوز هم می توانند مادام العمر از خدمت منع شوند، آنها همچنان به عنوان کشیش منصوب می شوند. [46]

کاهش مداوم حضور و پاسخ کلیسا

یکی از ساختمان‌های «زائد»، کلیسای تثلیث مقدس، ونسلی ، در شمال یورکشایر. بسیاری از ساختار فعلی در قرن 14 و 15 ساخته شده است

اسقف سارا مولالی تأکید کرده است که کاهش تعداد مراسم نباید لزوماً دلیل ناامیدی کلیساها باشد، زیرا ممکن است مردم همچنان بدون شرکت در مراسم کلیسا با خدا روبرو شوند. برای مثال شنیدن پیام مسیحی از طریق سایت‌های رسانه‌های اجتماعی یا در کافه‌ای که به عنوان یک پروژه اجتماعی اجرا می‌شود. [47] علاوه بر این، 9.7 میلیون نفر در هر سال حداقل از یکی از کلیساهای آن بازدید می کنند و 1 میلیون دانش آموز در مدارس کلیسای انگلستان (که تعداد آنها به 4700 می رسد) آموزش می بینند. [48] ​​در سال 2019، حدود 10 میلیون نفر از یک کلیسای جامع بازدید کردند و "1.3 میلیون نفر دیگر از کلیسای وست مینستر بازدید کردند، جایی که 99٪ بازدیدکنندگان برای ورود پول پرداخت کردند / اهدا کردند". [49] در سال 2022، کلیسا گزارش داد که حدود 5.7 میلیون نفر از یک کلیسای جامع و 6.8 میلیون نفر از کلیسای وست مینستر بازدید کردند. [50] با این وجود، اسقف اعظم کانتربری و یورک در ژانویه 2015 هشدار دادند که کلیسای انگلستان دیگر نمی تواند به شکل فعلی خود ادامه دهد، مگر اینکه مارپیچ نزولی در عضویت به نحوی معکوس شود، زیرا حضور معمول یکشنبه به نصف کاهش یافته است. به 800000 در 40 سال گذشته: [51]

فوریت چالشی که ما با آن روبرو هستیم شکی نیست. حضور در مراسم کلیسای انگلستان به طور متوسط ​​یک درصد در سال در دهه های اخیر کاهش یافته است و علاوه بر این، مشخصات سنی اعضای ما به طور قابل توجهی بزرگتر از جمعیت شده است... تجدید و اصلاح جنبه های نهادی ما زندگی پاسخی ضروری اما به دور از کافی بودن به چالش های پیش روی کلیسای انگلستان است. ... مشخصات سنی روحانیون ما هم رو به افزایش بوده است. قرار است حدود 40 درصد از روحانیون در یک دهه آینده بازنشسته شوند.

بین سال‌های 1969 و 2010، تقریباً 1800 ساختمان کلیسا، تقریباً 11 درصد از سهام، بسته شدند (به اصطلاح " کلیساهای زائد "). اکثریت (70٪) در نیمه اول دوره. تنها 514 کلیسا بین سال‌های 1990 و 2010 بسته شد . [53] تا سال 2019 نرخ بسته شدن در حدود 20 تا 25 در سال (0.2٪) ثابت بود. برخی از آنها با عبادتگاه های جدید جایگزین می شوند. [54] علاوه بر این، در سال 2018 کلیسا یک برنامه رشد 27 میلیون پوندی برای ایجاد 100 کلیسای جدید را اعلام کرد. [55]

حقوق کم

در سال 2015، کلیسای انگلستان اعتراف کرد که از پرداخت دستمزد کارکنان با حداقل دستمزد خجالت می‌کشید. کلیسای انگلستان قبلاً برای همه کارفرمایان برای پرداخت این حداقل مبلغ کمپین تبلیغاتی کرده بود. اسقف اعظم کانتربری اذعان کرد که این تنها منطقه ای نیست که کلیسا "از استانداردهای خود کوتاهی می کند". [56]

تاثیر همه گیری COVID-19

همه‌گیری COVID-19 تأثیر قابل‌توجهی بر حضور در کلیسا داشت، به طوری که حضور در کلیساها در سال‌های 2020 و 2021 بسیار کمتر از سال 2019 بود. تا سال 2022، اولین سال کامل بدون محدودیت‌های اساسی مرتبط با همه‌گیری، تعداد افراد هنوز به میزان قابل توجهی در پیش از همه‌گیری کاهش یافته بود. مشارکت با توجه به انتشار سال 2022 "آمار برای ماموریت" توسط کلیسا، میانگین اندازه "جامعه پرستش" هر کلیسا (کسانی که حداقل یک بار در ماه به صورت حضوری یا آنلاین شرکت می کنند) اکنون 37 نفر با میانگین است. تعداد حضور هفتگی از 34 به 25 کاهش یافته است. در حالی که خدمات عید پاک و کریسمس به ترتیب از 51 به 38 و 80 به 56 کاهش یافته است. نمونه هایی از کاهش گسترده تر در کل کلیسا عبارتند از: [57]

دکترین و عمل

ریچارد هوکر (1554-1600)، یکی از تأثیرگذارترین شخصیت‌ها در شکل‌دهی به الهیات انگلیسی و هویت شخصی
کلیسای جامع کانتربری، کلیسای جامع یا صندلی اسقفی اسقف اعظم کانتربری را در خود جای داده است و کلیسای جامع اسقف اعظم کانتربری و کلیسای مادر کلیسای انگلستان و همچنین کانونی برای عشای انگلیکن است.

قانون شرعی کلیسای انگلستان، متون مقدس مسیحی را به عنوان منبع آموزه خود معرفی می کند. علاوه بر این، آموزه همچنین از تعالیم پدران کلیسا و شوراهای کلیسا (و همچنین عقاید جهانی ) تا آنجا که با کتاب مقدس مطابقت دارد، مشتق شده است. این آموزه در سی و نه ماده دینی ، کتاب دعای مشترک ، و دستوری که شامل آداب انتصاب شماسها ، کشیشان ، و تقدیس اسقف ها است ، بیان شده است . [58] بر خلاف سنت های دیگر، کلیسای انگلستان هیچ متکلم واحدی ندارد که بتواند به عنوان بنیانگذار به او نگاه کند. با این حال، توسل ریچارد هوکر به کتاب مقدس، سنت کلیسا ، و عقل به عنوان منابع اقتدار، [59] و همچنین کار توماس کرانمر ، که الهام‌بخش وضعیت اعتقادی کلیسا بود، همچنان هویت آنگلیکن را نشان می‌دهد.

خصلت اعتقادی کلیسای انگلستان امروزه عمدتاً نتیجه حل و فصل الیزابت است که به دنبال ایجاد یک راه میانه جامع بین کاتولیک رومی و پروتستان بود. کلیسای انگلستان اصل اصلاحات اعتراضی را تأیید می کند که کتاب مقدس شامل همه چیزهایی است که برای رستگاری لازم است و داور نهایی در مسائل اعتقادی است. سی و نه ماده تنها بیانیه رسمی اعتراف کلیسا است. اگرچه یک سیستم کامل از دکترین نیست، مقالات حوزه‌های توافق با مواضع لوتری و اصلاح‌شده را برجسته می‌کنند ، در حالی که آنگلیکانیسم را از کاتولیک رومی و آناباپتیسم متمایز می‌کنند . [59]

کلیسای انگلستان در حالی که برخی از موضوعات اصلاحات پروتستانی را در بر می گیرد، سنت های کاتولیک کلیسای باستانی و آموزه های پدران کلیسا را ​​نیز حفظ می کند، مگر اینکه اینها برخلاف کتاب مقدس تلقی شوند. تصمیمات چهار شورای اول کلیسایی در مورد تثلیث و تجسم را می پذیرد . کلیسای انگلستان نیز با پایبندی به سیاست اسقفی ، با دستورات اسقف ها، کشیشان و شماس ها، نظم کاتولیک را حفظ می کند. در درون کلیسای انگلستان در مورد لزوم اسقفی اختلاف نظر وجود دارد. برخی آن را ضروری می دانند، در حالی که برخی دیگر احساس می کنند برای نظم دهی مناسب کلیسا لازم است. [59] در مجموع، این دیدگاه «از طریق رسانه» را بیان می کند که پنج قرن اول توسعه اعتقادی و نظم کلیسا به عنوان معیاری برای سنجش کاتولیک اصیل، به عنوان حداقل و کافی، قابل قبول است. آنگلیکانیسم به عنوان نتیجه رهبران کاریزماتیک با آموزه های خاص ظاهر نشد. در مقایسه با آموزه‌های کاتولیک رومی، اصلاح‌طلبی و لوتری از نظر جزییات سبک است. کتاب مقدس، اعتقادنامه ها، دستور رسولی، و اجرای مقدسات برای ایجاد کاتولیک کافی است. اصلاحات در انگلستان در ابتدا بسیار نگران دکترین بود، اما حل و فصل الیزابت تلاش کرد تا به اختلافات اعتقادی پایان دهد. با این حال، طرفداران تغییرات بیشتر، سعی کردند با ایجاد تغییراتی در نظم کلیسا (الغای اسقف ها)، حکومت (قانون شرع) و مراسم مذهبی ("بیش از حد کاتولیک") راه خود را به دست آورند. آنها موفق نشدند زیرا سلطنت و کلیسا مقاومت کردند و اکثریت مردم بی تفاوت بودند. علاوه بر این، "علیرغم تمام فرضیات بنیانگذاران اصلاح طلب آن کلیسا، این کلیسا شخصیت کاتولیک خود را حفظ کرده بود." سکونتگاه الیزابت فاخته ای را در لانه ایجاد کرده بود...» یک الهیات و برنامه پروتستانی در یک ساختار کاتولیک عمدتاً پیش از اصلاحات که ادامه حیات آن علاقه الهیاتی را نسبت به کاتولیک که آن را ایجاد کرده بود برانگیخت و منجر به رد الهیات پیشینی به نفع مقدسات، به ویژه آموزه های عشای ربانی، تشریفاتی و ضد کالونیستی». [60] وجود کلیساهای جامع "بدون تغییر اساسی" و "جایی که "دنیای عبادی قدیمی طولانی ترین سایه خود را برای آینده اخلاقی که تبدیل به انگلیکانیسم خواهد شد"، [61] این "یکی از اسرار بزرگ انگلیسی هاست" اصلاحات،» [61] که هیچ گسست کاملی با گذشته وجود نداشت، بلکه درهم و برهمی بود که به زور به یک فضیلت تبدیل می شد.داستان اصلاحات انگلیسی، داستان عقب‌نشینی از پیشروی پروتستان‌ها در سال 1550 است که در برابر مخالفت نهادی که ریشه در گذشته قرون وسطی داشت، نمی‌توانست بیشتر پیش برود، [62]و مخالفت سرسختانه ملکه الیزابت اول [ نیازمند منبع ]

کلیسای انگلستان، به عنوان یکی از نشانه های متمایز آن، وسعت نظر از روحانیون و اعضای محافظه کار تا لیبرال دارد . [63] این تسامح به آنگلیکن‌هایی که بر سنت کاتولیک تأکید می‌کنند و دیگرانی که بر سنت اصلاح‌شده تأکید می‌کنند اجازه همزیستی را داده است. سه مکتب فکری (یا احزاب) در کلیسای انگلستان گاهی اوقات کلیسای عالی (یا کاتولیک انگلیسی )، کلیسای پایین (یا آنگلیکان انجیلی ) و کلیسای وسیع (یا لیبرال ) نامیده می شوند. حزب عالی کلیسا به تداوم کلیسای انگلستان با کلیسای کاتولیک قبل از اصلاحات، پایبندی به کاربردهای مذهبی باستانی و ماهیت مقدس کشیش اهمیت می دهد. همانطور که از نام آنها پیداست، کاتولیک های انگلیسی بسیاری از شیوه های سنتی کاتولیک و اشکال مذهبی را حفظ می کنند. [64] سنت کاتولیک، که از دهه 1830 توسط جنبش آکسفورد تقویت و تغییر شکل داد، بر اهمیت کلیسای مرئی و مقدسات آن و اعتقاد به این که خدمت اسقف، کشیشان و شماسها نشانه و ابزار کلیسایی است تأکید کرده است. هویت کاتولیک و رسولی انگلستان. [65] حزب کم کلیسا هم در مراسم و هم در الهیات پروتستانی تر است. [66] این کتاب بر اهمیت جنبه‌های پروتستانی هویت کلیسای انگلستان تأکید کرده است، و بر اهمیت اعتبار کتاب مقدس، موعظه، توجیه از طریق ایمان و تبدیل شخصی تأکید می‌کند. [65] از نظر تاریخی، اصطلاح «کلیسای وسیع» برای توصیف آن دسته از ترجیحات تشریفاتی میان راه که از نظر الهیاتی به پروتستانیسم لیبرال گرایش دارند، استفاده شده است. [67] سنت کلیسای وسیع لیبرال بر اهمیت استفاده از عقل در کاوش الهیات تأکید کرده است. این کتاب بر نیاز به توسعه اعتقاد و عمل مسیحی به منظور پاسخ دادن خلاقانه به پیشرفت‌های گسترده‌تر در دانش و درک بشر و اهمیت اقدام اجتماعی و سیاسی در پیشبرد ملکوت خدا تأکید کرده است. [65] تعادل بین این رشته‌های عبادت کلیسا ثابت نیست: در سال 2013، 40 درصد از عبادت‌کنندگان کلیسای انگلستان در کلیساهای انجیلی شرکت می‌کردند (در مقایسه با 26 درصد در سال 1989)، و 83 درصد از جماعات بسیار بزرگ انجیلی بودند. همچنین گزارش شده است که چنین کلیساهایی نسبت به سایر کلیساها تعداد بیشتری از مردان و جوانان را به خود جذب می کنند. [68]

عبادت و عبادت

پنجره شیشه ای رنگی در کلیسای جامع روچستر ، کنت

در سال 1604، جیمز اول ترجمه انگلیسی کتاب مقدس معروف به نسخه کینگ جیمز را سفارش داد ، که در سال 1611 منتشر شد و برای استفاده در کلیساها مجاز بود، اگرچه به خودی خود یک نسخه "رسمی" نبود. [69] کتاب رسمی عبادت کلیسای انگلستان همانطور که در حقوق انگلیسی ایجاد شده است نسخه 1662 کتاب دعای مشترک (BCP) است. در سال 2000، مجمع عمومی کلیات یک کتاب مذهبی مدرن به نام «عبادت مشترک » را تصویب کرد که می تواند به عنوان جایگزینی برای BCP مورد استفاده قرار گیرد. مانند نسخه قبلی خود، کتاب خدمات جایگزین 1980 ، با کتاب دعای مشترک در ارائه طیف وسیعی از خدمات جایگزین، عمدتاً به زبان مدرن، تفاوت دارد ، اگرچه برخی از اشکال مبتنی بر BCP را نیز شامل می‌شود، برای مثال دستور دو برای عشای ربانی. . (این بازبینی سرویس BCP است که برخی از کلمات را تغییر می‌دهد و اجازه می‌دهد تا برخی از متون مذهبی دیگر مانند Agnus Dei قبل از عشای ربانی درج شود.) مناسک Order One از الگوی علم دینی مدرن‌تر پیروی می‌کند. [ نیازمند منبع ]

عبادات بر اساس سال مذهبی سنتی و تقویم قدیسان سازماندهی می شود . به طور کلی تصور می شود که مقدسات غسل تعمید و عشای ربانی برای رستگاری ضروری هستند. غسل تعمید نوزاد انجام می شود. در سنین بالاتر، افرادی که در دوران شیرخوارگی تعمید می‌گیرند، تأییدیه اسقف را دریافت می‌کنند، در این زمان آنها وعده‌های غسل تعمید داده شده توسط والدین یا حامیان خود را تأیید می‌کنند. اعتقاد بر این است که مراسم عشای ربانی، که توسط یک دعای شکرگزاری شامل کلام نهاد مسیح تقدیم می شود ، "یادبودی از اعمال نجات دهنده یک بار برای همیشه مسیح است که در آن مسیح به طور عینی حضور دارد و به طور مؤثر با ایمان پذیرفته می شود". [70]

استفاده از سرود و موسیقی در کلیسای انگلستان در طول قرن ها به طرز چشمگیری تغییر کرده است. آواز سنتی کرال یکی از اصلی ترین کلیساها است. سبک سرود مزمور به ریشه های کلیسای انگلستان قبل از اصلاحات بازمی گردد. در طول قرن هجدهم، روحانیونی مانند چارلز وسلی سبک های عبادت خود را با سرودهای شاعرانه معرفی کردند. [71]

در نیمه دوم قرن بیستم، تأثیر جنبش کاریزماتیک به طور قابل توجهی سنت‌های عبادی بسیاری از کلیسای کلیسای انگلستان را تغییر داد، و عمدتاً بر سنت‌های متقاعد کننده انجیلی تأثیر گذاشت . این کلیساها در حال حاضر یک نوع عبادت معاصر از خدمات، با حداقل عناصر مذهبی یا آیینی، و ترکیب موسیقی عبادی معاصر را اتخاذ می کنند . [72]

همانطور که کلیسای انگلستان دارای یک جناح محافظه کار یا "سنت گرا" بزرگ است، اعضای لیبرال و روحانیون زیادی نیز دارد. تقریباً یک سوم روحانیون «به معاد جسمانی شک دارند یا کافرند». [73] دیگران، مانند گیلز فریزر ، یکی از همکاران گاردین ، برای تفسیری تمثیلی از تولد عیسی باکره استدلال کرده‌اند . [74] ایندیپندنت در سال 2014 گزارش داد که بر اساس نظرسنجی YouGov از روحانیون کلیسای انگلستان، «16 درصد در مورد خدا نامشخص هستند و دو درصد فکر می کنند که چیزی بیش از یک ساخته انسانی نیست». [75] [76] علاوه بر این، بسیاری از جماعت ها محیط های جوینده هستند. برای مثال، یکی از گزارش‌های انجمن مأموریت کلیسا پیشنهاد می‌کند که کلیسا «یک کلیسای بت‌پرستی که مسیحیت در آن بسیار در مرکز است» را برای دسترسی به افراد روحانی باز کند. [77]

کلیسای انگلستان در بهار 2023 پروژه ای را در مورد "زبان جنسیتی" راه اندازی می کند تا "روش هایی را مطالعه کند که از طریق آنها به خدا در مراسم عبادت و عبادت ارجاع داده می شود". [78]

وزارت زنان

زنان از سال 1861 به عنوان شماس منصوب می شدند، اما نمی توانستند به طور کامل به عنوان شماس عمل کنند و به عنوان روحانی منصوب شناخته نمی شدند. زنان در طول تاریخ توانسته اند به عنوان خوانندگان غیر روحانی خدمت کنند . در طول جنگ جهانی اول، برخی از زنان به عنوان قاری غیر روحانی منصوب شدند که به « پیام‌رسان اسقف » معروف بودند، که در غیاب مردان نیز مأموریت‌ها را رهبری می‌کردند و کلیساها را اداره می‌کردند. پس از جنگ، تا سال 1969 هیچ زنی به عنوان قاری عادی منصوب نشد. [79]

قانون منصوب کردن زنان به عنوان شماس در سال 1986 به تصویب رسید و آنها برای اولین بار در سال 1987 منصوب شدند. انتصاب زنان به عنوان کشیش در سال 1992 توسط شورای عمومی تصویب شد و در سال 1994 آغاز شد . در سال 2010، برای اولین بار در تاریخ کلیسای انگلستان، زنان بیشتر از مردان به عنوان کشیش منصوب شدند (290 زن و 273 مرد)، [80] اما در دو سال بعد، انتصاب مردان دوباره از زنان بیشتر شد. . [81]

در ژوئیه 2005، مجمع عمومی به «راه اندازی» روند اجازه تقدیس زنان به عنوان اسقف رأی داد. در فوریه 2006، مجمع عمومی با اکثریت قاطع به "کاوش بیشتر" ترتیبات احتمالی برای محله هایی که نمی خواستند مستقیماً تحت اختیار یک اسقف زن باشند، رای داد. [82] در 7 ژوئیه 2008، مجمع عمومی به تصویب انتصاب زنان به عنوان اسقف رأی داد و اقدامات نظارت اسقفی جایگزین برای کسانی را که وزارت اسقف های زن را نمی پذیرند، رد کرد. [ 83] انتصابات واقعی زنان به سمت اسقفی مستلزم قوانین بیشتری بود، که در یک رأی گیری کلی در نوامبر 2012 به شدت رد شد . انتصاب زنان به عنوان اسقف، با 378 رأی موافق، 8 رأی مخالف و 25 رأی ممتنع. [86]

در 14 ژوئیه 2014، مجمع عمومی انتصاب زنان به عنوان اسقف را تصویب کرد. مجلس اسقف ها 37 رای موافق، دو رای مخالف و یک رای ممتنع به ثبت رساندند. مجلس روحانیت 162 رأی موافق، 25 رأی مخالف و 4 رأی ممتنع داشت. مجلس عوام با 152 رأی موافق، 45 رأی مخالف و 5 رأی ممتنع رأی داد. [87] این قانون باید توسط کمیته کلیسایی مجلس تصویب می شد تا در نهایت در مجمع عمومی نوامبر 2014 اجرا شود. در دسامبر 2014، لیبی لین به عنوان اولین زنی که در کلیسای انگلستان اسقف شد اعلام شد. او در ژانویه 2015 به عنوان اسقف تقدیم شد. [88] در ژوئیه 2015، راشل ترویک اولین زنی بود که اسقف اسقفی در کلیسای انگلستان شد، زمانی که اسقف گلوسستر شد . [89] او و سارا مولی ، اسقف کردیتون، اولین زنانی بودند که به عنوان اسقف در کلیسای جامع کانتربری منصوب شدند . [89] ترویک بعداً با دعوت به زبانی که شامل جنسیت است، سرفصل اخبار شد و گفت که "خدا را نباید مرد دانست. خدا خداست." [90]

در می 2018، اسقف نشین لندن، دام سارا مولی را به عنوان اولین زنی که به عنوان اسقف لندن خدمت می کند، تقدیس کرد . [91] اسقف سارا مولی سومین مقام ارشد کلیسای انگلستان را اشغال می کند. [92] مولالی خود را فمینیست توصیف کرده است و مردان و زنان را به کشیشی منصوب خواهد کرد. [93] همچنین برخی او را یک لیبرال الهیات می دانند. [94] در مورد حقوق باروری زنان ، مولالی خود را طرفدار انتخاب توصیف می‌کند و در عین حال شخصاً طرفدار زندگی است . [95] در مورد ازدواج، او از موضع فعلی کلیسای انگلستان حمایت می کند که ازدواج بین زن و مرد است، اما همچنین گفت: "زمانی است که ما در سنت و کتاب مقدس خود تأمل کنیم و با هم بگوییم که چگونه ما می توانیم پاسخی ارائه دهیم که در مورد آن عشق فراگیر باشد." [96]

اتحادیه های همجنس گرا و روحانیون دگرباشان جنسی

کلیسای انگلیس درباره ازدواج همجنس‌گرایان و روحانیون دگرباش جنسی بحث کرده است. [97] [98] کلیسا معتقد است که ازدواج پیوند یک مرد با یک زن است. [99] [100] کلیسا به روحانیون اجازه نمی دهد که ازدواج همجنس گرایان را انجام دهند، اما در فوریه 2023 برکت را برای زوج های همجنس پس از ازدواج مدنی یا مشارکت مدنی تصویب کرد. [101] [102] کلیسا تعلیم می دهد که "روابط همجنس گرا اغلب مظهر متقابل و وفاداری واقعی است." [103] [104] در ژانویه 2023، اسقف ها "دعاهای شکرگزاری، فداکاری و برکت خداوند را برای زوج های همجنس" تایید کردند. [105] [106] [107] دعاهای تحسین‌شده برکت برای زوج‌های همجنس، که به عنوان "دعاهای عشق و ایمان" شناخته می‌شوند، ممکن است در طول خدمات کلیسا استفاده شوند، و در نوامبر 2023 کلیسای مجمع عمومی به مجوز "مستقل" رای داد. برکت برای زوج های همجنس به صورت آزمایشی، در حالی که مجوز دائمی به مراحل اضافی نیاز دارد. [108] [109] کلیسا همچنین به طور رسمی از مشارکت مدنی مجرد حمایت می کند. "ما معتقدیم که مشارکت مدنی هنوز جایگاهی دارد، از جمله برای برخی از زوج‌های LGBTI مسیحی که آنها را راهی برای به رسمیت شناختن حقوقی روابط خود می‌دانند." [110]

مشارکت مدنی برای روحانیون از سال 2005 مجاز است، تا زمانی که آنها از نظر جنسی پرهیز کنند، [111] [112] [113] و کلیسا حقوق بازنشستگی را به روحانیون در مشارکت مدنی همجنس تعمیم می دهد. [114] در پیامی به روحانیون، کلیسا اعلام کرد که «نیاز به شناسایی زوج‌های همجنس متعهد و «توجه مشفقانه» از سوی کلیسا، از جمله دعاهای ویژه، وجود دارد. [115] «هیچ منعی برای اقامه نماز در کلیسا یا وجود «خدمت» پس از یک اتحادیه مدنی وجود ندارد. [116] پس از قانونی شدن ازدواج همجنس گرایان، کلیسا به دنبال ادامه در دسترس بودن اتحادیه های مدنی بود و گفت: "کلیسای انگلستان می پذیرد که روابط همجنس گرایان اغلب مظهر وفاداری و متقابل است. مشارکت های مدنی این فضایل مسیحی را قادر می سازد تا از نظر اجتماعی و قانونی به رسمیت شناخته شوند. در یک چارچوب مناسب." [117] در سال 2024، مجمع عمومی مجمع عمومی به حمایت از در نهایت اجازه به روحانیون برای ازدواج مدنی همجنسگرایان رأی داد. [118] [119]

در سال 2014، اسقف ها دستورالعمل هایی را منتشر کردند که به «نوع غیررسمی دعا» برای زوج ها اجازه می دهد. [120] در دستورالعمل‌ها، «زوج‌های همجنس‌گرا که ازدواج می‌کنند، می‌توانند پس از ازدواجشان دعای ویژه در کلیسای انگلستان بخواهند، اسقف‌ها موافقت کرده‌اند». [103] در سال 2016، اسقف گرانتهام، نیکلاس چمبرلین ، اعلام کرد که همجنس گرا است، در یک رابطه همجنس گرا و مجرد است و اولین اسقفی شد که این کار را در کلیسا انجام داد. [121] کلیسا در سال 2013 تصمیم گرفته بود که روحانیون همجنسگرا در شراکت مدنی تا زمانی که از نظر جنسی پرهیز کنند، می توانند اسقف شوند. [113] [122] «مجلس [اسقف‌ها] تأیید کرده است که روحانیون در مشارکت مدنی و زندگی مطابق با آموزه‌های کلیسا در مورد تمایلات جنسی انسانی، می‌توانند به عنوان کاندیدای اسقف در نظر گرفته شوند». [123]

در سال 2017، مجلس روحانیت به پیشنهاد «توجه» به گزارش اسقف ها مبنی بر تعریف ازدواج بین زن و مرد رأی منفی داد. [124] به دلیل لزوم عبور در هر سه مجلس، این طرح رد شد. [125] پس از رد کردن این پیشنهاد، اسقف اعظم کانتربری و یورک خواستار «شمولیت رادیکال جدید مسیحی» شدند که «بر اساس روابط خوب، سالم، شکوفا، و در درک درست قرن بیست و یکم از انسان بودن و جنسی بودن است. " [126] کلیسا رسما با " تبدیل درمانی " مخالف است، عملی که تلاش می کند گرایش جنسی یک همجنس گرا یا همجنس گرا را تغییر دهد و آن را غیراخلاقی می خواند و از ممنوعیت "تبدیل درمانی" در بریتانیا حمایت می کند. [127] [128] اسقف نشین هرفورد طرحی را تصویب کرد که در آن از کلیسا می خواست "مجموعه ای از خدمات و دعاهای رسمی برای برکت دادن به کسانی که ازدواج همجنس گرا یا مشارکت مدنی داشته اند ایجاد کند." [129] در سال 2022، «مجلس [اسقف‌ها] همچنین با تشکیل یک گروه مشورتی شبانی برای حمایت و مشاوره اسقف‌ها درباره واکنش‌های شبانی به شرایطی که در مورد روحانیون، احکام، رهبران غیر روحانی و افراد غیر روحانی تحت مراقبت LGBTI+ پیش می‌آید موافقت کرد. " [130]

در رابطه با مسائل تراجنسیتی ، مجمع عمومی سال 2017 به پیشنهادی رأی مثبت داد مبنی بر اینکه تراجنسیتی ها باید «در کلیسای محله خود مورد استقبال و تأیید قرار گیرند». [131] [132] این طرح همچنین از اسقف ها خواسته بود "به خدمات ویژه برای تراجنسیتی ها رسیدگی کنند." [133] [134] اسقف ها در ابتدا گفتند: "مجلس متذکر می شود که تأیید ایمان تعمید، که در عبادت مشترک یافت می شود ، یک مراسم مذهبی ایده آل است که افراد ترنس می توانند از آن برای نشان دادن این لحظه تجدید شخصی استفاده کنند." [135] اسقف ها همچنین خدمات جشن را برای علامت گذاری یک انتقال جنسیتی که در مراسم مذهبی رسمی گنجانده خواهد شد، مجاز کردند. [136] [137] افراد تراجنسیتی ممکن است پس از انجام یک انتقال قانونی در کلیسای انگلستان ازدواج کنند. [138] "از قانون به رسمیت شناختن جنسیت 2004 ، افراد ترنس که به طور قانونی هویت جنسیتی خود را تحت مقررات آن تایید کرده اند، می توانند با فردی از جنس مخالف در کلیسای محله خود ازدواج کنند." [139] همچنین کلیسا تصمیم گرفت که زوج‌های همجنس ممکن است زمانی که یکی از زوجین تغییر جنسیت را تجربه می‌کند، متاهل بمانند ، مشروط بر اینکه همسران در زمان ازدواج به‌عنوان جنس‌های مخالف شناخته شوند. [140] [141] از سال 2000، کلیسا به کشیش ها اجازه داده است که تحت تغییر جنسیت قرار گیرند و در سمت خود باقی بمانند. [142] کلیسا از سال 2005 به طور آشکار روحانیون ترنسجندر را تعیین کرده است . [144] [145]

در ژانویه 2023، جلسه اسقف‌های کلیسای انگلیس درخواست‌های روحانیون برای انجام ازدواج همجنس‌گرایان را رد کرد. با این حال، پیشنهادهایی به مجمع عمومی ارائه می‌شود که روحانیون باید بتوانند برای ازدواج‌های مدنی همجنس‌گرایان برکات کلیسا را ​​برگزار کنند، البته به صورت داوطلبانه برای روحانیون فردی. این در حالی اتفاق می‌افتد که کلیسا بر سر ازدواج‌های همجنس‌گرایانه شکاف داشت. [146]

در فوریه سال 2023 ، ده اسقف اعظم بورس جهانی جنوبی کلیساهای آنگلیکن بیانیه ای را منتشر کردند که بیان می کرد که آنها در پاسخ به "اولین برابر " یا "Primus inters" در ارتباط آنگلیکان "اولین نفر در میان برابر" یا " Primus inter pares " را به رسمیت نمی شناسند. تصمیم مجمع عمومی برای تأیید برکت زوج‌های همجنس پس از ازدواج مدنی یا شراکت، که منجر به سؤالاتی در مورد وضعیت کلیسای انگلیس به عنوان کلیسای مادر جامعه بین‌المللی آنگلیکن شد . [147] [148] [149]

در نوامبر 2023، مجمع عمومی مجمع عمومی به طور محدود به اجازه دادن برکت کلیسا برای زوج های همجنس به صورت آزمایشی رای داد. [150] در دسامبر 2023، اولین برکت زوج های همجنس در کلیسای انگلستان آغاز شد. [151] [152] در سال 2024، مجمع عمومی مجمع عمومی به حمایت از پیشبرد خدمات "مستقل" برکت برای زوج های همجنس پس از ازدواج مدنی یا مشارکت مدنی رای داد. [153] [154] [155]

مسائل اخلاق زیستی

کلیسای انگلستان به طور کلی با سقط جنین مخالف است، اما معتقد است "شرایط کاملاً محدودی وجود دارد که تحت آن ممکن است سقط جنین از نظر اخلاقی بر هر جایگزین موجود ترجیح داده شود". [156] کلیسا نیز با اتانازی مخالف است. موضع رسمی آن این است که «در حالی که پیچیدگی مسائل مربوط به کمک به مرگ/خودکشی و اتانازی داوطلبانه را تصدیق می کند، کلیسای انگلیس با هرگونه تغییر در قانون یا در عمل پزشکی که کمک به مرگ/خودکشی یا اتانازی داوطلبانه را مجاز می کند مخالف است. در قانون یا در عمل قابل قبول است.» همچنین بیان می‌کند که «کلیسا به همان اندازه تمایل به کاهش رنج جسمی و روانی دارد، اما معتقد است که کمک به مرگ/خودکشی و اتانازی داوطلبانه ابزار قابل قبولی برای دستیابی به این اهداف ستودنی نیستند». [157] در سال 2014، جورج کری، اسقف اعظم سابق کانتربری، اعلام کرد که موضع خود را در مورد اتانازی تغییر داده است و اکنون از قانونی کردن "مرگ کمک شده" حمایت می کند. [158] در تحقیقات سلول های بنیادی جنینی، کلیسا "پذیرش محتاطانه پیشنهاد تولید جنین های هیبریدی سیتوپلاسمی برای تحقیق" را اعلام کرده است. [159]

در قرن نوزدهم، قوانین انگلیس دفن افرادی را که بر اثر خودکشی مرده بودند، موظف می کرد که فقط بین ساعت 9 شب تا نیمه شب و بدون مناسک مذهبی انجام شود . [160] کلیسای انگلستان استفاده از خدمات دفن جایگزین را برای افرادی که بر اثر خودکشی مرده بودند مجاز دانست. در سال 2017، کلیسای انگلستان قوانین خود را تغییر داد تا اجازه دهد مراسم تدفین کامل و استاندارد مسیحی صرف نظر از اینکه فردی بر اثر خودکشی مرده باشد یا خیر. [161]

مددکاری اجتماعی

صندوق شهری کلیسا

کلیسای انگلستان در دهه 1980 صندوق شهری کلیسا را ​​برای مقابله با فقر و محرومیت راه اندازی کرد . فقر را به‌عنوان به دام انداختن افراد و جوامع با برخی افراد نیازمند فوری می‌بیند که منجر به وابستگی ، بی‌خانمانی ، گرسنگی ، انزوا ، درآمد کم ، مشکلات سلامت روان ، طرد اجتماعی و خشونت می‌شود. آنها احساس می کنند که فقر اعتماد به نفس و امید به زندگی را کاهش می دهد و افرادی که در شرایط بد متولد می شوند در فرار از شرایط نامساعد خود مشکل دارند. [162]

فقر کودکان

در بخش‌هایی از لیورپول ، منچستر و نیوکاسل، دو سوم نوزادان در فقر به دنیا می‌آیند و شانس زندگی ضعیف‌تری دارند، همچنین امید به زندگی 15 سال کمتر از نوزادانی است که در بهترین جوامع به دنیا آمده‌اند. [163]

بی انصافی ریشه دار در جامعه ما با این آمارهای آشکار برجسته می شود. کودکانی که در این کشور به دنیا می آیند، فقط چند مایل از هم فاصله دارند، نمی توانند شاهد شروع متفاوت تری از زندگی باشند. از نظر فقر کودکان، ما در یکی از نابرابرترین کشورهای جهان غرب زندگی می کنیم. ما می خواهیم مردم بفهمند که جامعه آنها در کنار جوامع همسایه کجاست. این نابرابری اغلب تکان دهنده است، اما بسیار مهم است که از طریق آگاهی بیشتر، مردم از هر پیشینه دور هم جمع شوند تا به این فکر کنند که برای حمایت از کسانی که در فقر به دنیا آمده اند، چه کاری می توان انجام داد. [پل هاکوود، رئیس هیئت امنای صندوق شهری کلیسا] [164]

اقدام برای گرسنگی

بسیاری از افراد برجسته در کلیسای انگلستان علیه فقر و کاهش رفاه در بریتانیا صحبت کرده اند. 27 اسقف در میان 43 رهبر مسیحی هستند که نامه ای را امضا کردند که در آن از دیوید کامرون خواسته شد اطمینان حاصل کند که مردم به اندازه کافی غذا دارند .

ما اغلب صحبت از انتخاب های سخت می شنویم. مطمئناً تعداد کمی از آن‌ها می‌توانند سخت‌تر از ده‌ها هزار سالمندی باشند که باید هر زمستان «گرم کنند یا بخورند»، سخت‌تر از خانواده‌هایی که دستمزدشان ثابت مانده در حالی که قیمت مواد غذایی تنها در پنج سال 30 درصد افزایش یافته است. با این حال، فراتر از این، ما به عنوان یک جامعه باید با این واقعیت روبرو شویم که بیش از نیمی از افرادی که از بانک های مواد غذایی استفاده می کنند به دلیل کاهش و نقص در سیستم سود، چه تاخیر پرداخت یا تحریم های تنبیهی، در چنین وضعیتی قرار گرفته اند. [165]

هزاران نفر از شهروندان بریتانیا از بانک های مواد غذایی استفاده می کنند . کمپین کلیسا برای پایان دادن به گرسنگی این موضوع را "واقعاً تکان دهنده" می داند و خواستار یک روز ملی روزه در 4 آوریل 2014 شد. [165]

عضویت

در سال 2009 ، کلیسای انگلستان تخمین زد که تقریباً 26 میلیون عضو غسل تعمید یافته دارد - حدود 47٪ از جمعیت انگلیس. [ 166] [167] این عدد از سال 2001 ثابت مانده است و دوباره در سال‌های 2013 و 2014 ذکر شد . ادعا می کند که 26 میلیون عضو تعمید یافته دارد، در حالی که تقریباً 1.7 میلیون عضو فعال تعمید یافته نیز دارد. [171] [172] [173] با توجه به وضعیت آن به عنوان کلیسای تأسیس شده ، به طور کلی، هر کسی ممکن است ازدواج کرده باشد، فرزندان خود را غسل تعمید داده یا در کلیسای محلی محلی خود تشییع جنازه کنند ، صرف نظر از اینکه غسل ​​تعمید داده شده یا کلیسا رفته باشند. [174]

بین سالهای 1890 و 2001، کلیسا رفتن در بریتانیا به طور پیوسته کاهش یافت. [175] در سال های 1968 تا 1999، شرکت کنندگان در کلیساهای یکشنبه انگلیکن تقریباً به نصف کاهش یافت، از 3.5 درصد جمعیت به 1.9 درصد. [176] تا سال 2014، شرکت کنندگان در کلیساهای یکشنبه بیشتر به 1.4 درصد از جمعیت کاهش یافت. [ 177] یک مطالعه منتشر شده در سال 2008 نشان داد که اگر روند فعلی ادامه یابد، تعداد شرکت کنندگان در یکشنبه به 350000 نفر در سال 2030 و 87800 نفر در سال 2050 کاهش می یابد . با کلیسا در زیر یک عکس فوری از چندین معیار کلیدی از سال 2001 هر پنج سال یک بار آمده است (2022 به جای سال 2021 برای جلوگیری از تأثیر محدودیت های کووید استفاده شده است).

پرسنل

در سال 2020، تقریباً 20000 روحانی فعال در کلیسای انگلستان خدمت می کردند، از جمله 7200 روحانی بازنشسته که به خدمت خود ادامه دادند. در آن سال، 580 نفر (330 نفر در پست های مستمری و 250 نفر در پست های محلی خود حمایت) منصوب شدند و 580 نفر دیگر آموزش خود را آغاز کردند. [182] در آن سال، 33٪ از کسانی که در وزارت منصوب شدند زن بودند، که نسبت به 26٪ گزارش شده در سال 2016 افزایش داشت. [182]

ساختار

اسقف نشین های کلیسای انگلستان
  استان کانتربری
  استان یورک

ماده نوزدهم ("کلیسا") از سی و نه ماده کلیسا را ​​به شرح زیر تعریف می کند:

کلیسای مرئی مسیح جماعتی از مردان مؤمن است که در آن کلام ناب خدا موعظه می‌شود، و آیین‌های مقدس طبق دستور مسیح در همه چیزهایی که لازمه آن هستند به درستی انجام می‌شود. [183]

پادشاه بریتانیا در قانون اساسی عنوان فرماندار عالی کلیسای انگلیس را دارد . قانون شرعی کلیسای انگلستان می گوید: «ما تصدیق می کنیم که عالی ترین اعلیحضرت پادشاه، که طبق قوانین قلمرو عمل می کند، بالاترین قدرت تحت فرمان خدا در این پادشاهی است و بر همه افراد در هر زمینه ای دارای قدرت عالی است. و همچنین کلیسایی و مدنی». [184] در عمل این قدرت اغلب از طریق پارلمان و به توصیه نخست وزیر اعمال می شود .

کلیسای ایرلند و کلیسای ولز به ترتیب در سالهای 1869 [185] و 1920 [186] از کلیسای انگلستان جدا شدند و کلیساهای خودمختار در جامعه انگلیکن هستند. کلیسای ملی اسکاتلند، کلیسای اسکاتلند ، پرسبیتری است ، اما کلیسای اسقفی اسکاتلند بخشی از انجمن انگلیکن است. [187]

علاوه بر انگلستان، حوزه قضایی کلیسای انگلستان به جزیره من ، جزایر کانال و چند محله در فلینت‌شایر ، مونموث‌شر و پاویس در ولز نیز گسترش می‌یابد که به جای پیوستن به کلیسای ولز، به باقی ماندن در کلیسای انگلستان رای دادند. . [188] جماعت های خارج نشین در قاره اروپا به اسقف نشین جبل الطارق در اروپا تبدیل شده اند .

ساختار کلیسا به شرح زیر است (از پایین ترین سطح به بالا): [ نیازمند منبع ]

کلیسای محلی سنت لارنس در توت بالدون نمونه ای از کلیساهای کوچک روستاهای انگلیسی است
نقشه ای که اسقف نشین جبل الطارق در اروپا را با کدهای رنگی اسقف اعظم نشان می دهد

همه پیشوایان و جانشینان توسط حامیان منصوب می شوند ، که ممکن است افراد خصوصی، نهادهای شرکتی مانند کلیساها، کالج ها یا تراست ها، یا توسط اسقف یا مستقیماً توسط ولیعهد باشند. هیچ روحانی را نمی توان بدون سوگند وفاداری با اعلیحضرت و ادای سوگند اطاعت شرعی «در همه چیز حلال و صادقانه» نزد اسقف تأسیس کرد و به عضویت در کلیسا درآمد. معمولاً آنها توسط اسقف به نفع خود تعیین می شوند و سپس توسط شماس بزرگ به مالکیت اموال خیریه - کلیسا و بخشش - القا می شوند. سرپرستان (معاونان روحانی) توسط پیشوایان و جانشینان یا در صورتی که کشیش های مسئول توسط اسقف پس از مشورت با حامی منصوب می شوند. روحانیون کلیسای جامع (معمولاً یک رئیس و تعداد متفاوتی از کانون های اقامتی که بخش کلیسای جامع را تشکیل می دهند) توسط ولیعهد، اسقف یا توسط خود رئیس و بخش منصوب می شوند. روحانیون در یک اسقف نشین یا به این دلیل که منصبی را به عنوان روحانی ذی نفع دارند یا به هنگام انتصاب توسط اسقف مجوز می گیرند، یا صرفاً با اجازه، کار می کنند. [ نیازمند منبع ]

نخستی ها

جاستین ولبی ، اسقف اعظم کانتربری

ارشدترین اسقف کلیسای انگلستان اسقف اعظم کانتربری است که کلانشهر استان جنوبی انگلستان، استان کانتربری است. او مقام نخست وزیری انگلستان را دارد. او کانون وحدت کلیساهای ملی یا منطقه ای مستقل در سراسر جهان انگلیکن است. جاستین ولبی اسقف اعظم کانتربری از زمان تایید انتخابش در 4 فوریه 2013 بوده است. [192]

دومین اسقف ارشد ، اسقف اعظم یورک است که کلانشهر استان شمالی انگلستان، استان یورک است. به دلایل تاریخی (مربوط به زمان کنترل یورک توسط دانمارکی ها ) [193] از او به عنوان نخست وزیر انگلستان یاد می شود. استفان کاترل در سال 2020 اسقف اعظم یورک شد. [194] اسقف لندن ، اسقف دورهام و اسقف وینچستر در سه مقام بعدی رتبه بندی می شوند، تا جایی که دارندگان آن مکان ها به طور خودکار عضو مجلس اعیان می شوند . [195] [f]

اسقف های اسقفی

فرآیند انتصاب اسقف های اسقفی به دلایل تاریخی که بین سلسله مراتب و دموکراسی تعادل برقرار می کند، پیچیده است و توسط کمیته نامزدهای ولیعهد که اسامی را برای بررسی به نخست وزیر (از طرف ولیعهد) ارائه می کند، مدیریت می شود. [196]

نهادهای نمایندگی

کلیسای انگلستان دارای یک نهاد قانونگذاری به نام عمومی سینود است. این می تواند دو نوع قانون ایجاد کند، اقدامات و قوانین . اقدامات باید تصویب شوند اما قبل از دریافت موافقت سلطنتی و تبدیل شدن به بخشی از قانون انگلستان نمی توانند توسط پارلمان بریتانیا اصلاح شوند. [197] اگرچه این کلیسا تنها در انگلستان تأسیس شده است ، اقدامات آن باید توسط هر دو مجلس پارلمان از جمله اعضای غیر انگلیسی تصویب شود. قوانین کلیسا به مجوز سلطنتی و موافقت سلطنتی نیاز دارند، اما قانون کلیسا را ​​تشکیل می دهند، نه قانون سرزمین. [198]

مجمع دیگر، اجلاس روحانیون انگلیسی است که از مجمع عمومی کلیسا و سلف آن مجمع کلیسا قدیمی تر است. با تدبیر دولت سندیکایی در سال 1969، تقریباً تمام وظایف جلسات به مجمع عمومی منتقل شد. علاوه بر این، انجمن های اسقف نشین و انجمن های مذهبی وجود دارد که ارگان های اداره کننده بخش های کلیسا هستند. [ نیازمند منبع ]

مجلس اعیان

از 42 اسقف اسقف اعظم و اسقف در کلیسای انگلستان، 26 نفر مجاز به تحصن در مجلس اعیان هستند . اسقف اعظم کانتربری و یورک، مانند اسقف های لندن ، دورهام و وینچستر ، به طور خودکار دارای کرسی هستند . 21 کرسی باقی مانده به ترتیب ارشدیت بر اساس تاریخ تقدیس پر می شود . ممکن است یک اسقف اسقف نشین چند سال طول بکشد تا به مجلس اعیان برسد، در این مرحله او یک لرد روحانی می شود . اسقف سودور و من و اسقف جبل الطارق در اروپا واجد شرایط حضور در مجلس اعیان نیستند، زیرا اسقف های آنها در خارج از بریتانیا قرار دارد. [199]

وابستگی های تاج و تخت

اگرچه آنها بخشی از انگلستان یا پادشاهی متحده نیستند، کلیسای انگلستان همچنین کلیسای تأسیس شده در وابستگان تاج جزیره من ، بایلیویک جرسی و بایلیویک گورنزی است . جزیره من اسقف نشین سودور و من مخصوص به خود را دارد و اسقف سودور و من یکی از اعضای شورای قانونگذاری Tynwald در جزیره است. [200] از لحاظ تاریخی جزایر کانال تحت اختیار اسقف وینچستر بوده است، اما این اختیار از سال 2015 به طور موقت به اسقف دوور تفویض شده است. در جرسی، رئیس دانشگاه جرسی یکی از اعضای بدون رای ایالت های جرسی است. . در گرنزی کلیسای انگلستان کلیسای تاسیس شده است ، اگرچه رئیس دانشگاه گرنزی عضو ایالت های گرنزی نیست . [201]

سوء استفاده جنسی

گزارش سال 2020 از تحقیق مستقل در مورد سوء استفاده جنسی از کودکان موارد متعددی از سوء استفاده جنسی را در کلیسای انگلیس نشان داد و نتیجه گرفت که کلیسا از کودکان در برابر سوء استفاده جنسی محافظت نمی کند و به سوء استفاده کنندگان اجازه می دهد مخفی شوند. [202] [203] [204] کلیسا تلاش بیشتری را صرف دفاع از سوء استفاده کنندگان ادعایی کرد تا حمایت از قربانیان یا محافظت از کودکان و جوانان. [202] اتهامات جدی گرفته نشد، و در برخی موارد روحانیون حتی با سابقه سوء استفاده جنسی از کودکان منصوب شدند. [205] اسقف پیتر بال در اکتبر 2015 به اتهامات متعدد حمله ناشایست به مردان بالغ جوان محکوم شد . [203] [204] [206]

در ژوئن 2023، شورای اسقف اعظم سه عضو هیئت مدیره هیئت مستقل حفاظت را که در سال 2021 تشکیل شد، برکنار کرد تا «کلیسا را ​​در صورت لزوم به طور علنی برای هر گونه نقصی که مانع از وقوع حفاظت خوب می شود، پاسخگو باشد». در بیانیه ای که توسط اسقف اعظم کانتربری و یورک صادر شد، اشاره شده است که "هیچ چشم اندازی برای حل اختلاف وجود ندارد و این امر مانع از کار حیاتی خدمت به قربانیان و بازماندگان می شود". جاسویندر سانگهرا و استیو ریوز، دو عضو مستقل هیئت مدیره، از دخالت کلیسا در کارشان شکایت کرده بودند. [207] اسقف بیرکنهد، جولی کانالتی ، در گفتگو با رادیو بی‌بی‌سی 4 در رابطه با اخراج‌ها، گفت: "من فکر می‌کنم از نظر فرهنگی، ما به‌عنوان یک کلیسا در برابر مسئولیت‌پذیری، در برابر انتقاد مقاومت می‌کنیم. بنابراین من کاملاً به کلیسا اعتماد ندارم. اگرچه من بخش کلیدی آن و رهبر آن هستم، زیرا می بینم که نحوه وزش باد همیشه در جهت خاصی است." [208]

در 20 ژوئیه 2023، اعلام شد که اسقف اعظم کانتربری و یورک الکسیس جی را برای ارائه پیشنهادهایی برای یک سیستم مستقل حفاظت از کلیسای انگلستان منصوب کرده اند. [209]

تامین مالی و مالی

اگرچه کلیسای انگلستان یک کلیسای مستقر است، اما هیچ حمایت مستقیم دولتی دریافت نمی کند، به جز مقداری بودجه برای کارهای ساختمانی. کمک های مالی بزرگترین منبع درآمد آن است و همچنین به شدت به درآمد حاصل از موقوفات مختلف تاریخی خود متکی است. در سال 2005، کلیسای انگلستان مجموع خروجی ها را حدود 900 میلیون پوند تخمین زده بود. [210]

کلیسای انگلستان یک سبد سرمایه گذاری به ارزش بیش از 8 میلیارد پوند را مدیریت می کند. [211]

فهرست راهنمای کلیساهای آنلاین

کلیسای انگلستان یک کلیسای نزدیک شما را راه اندازی می کند ، یک فهرست آنلاین از کلیساها. یک منبع ویرایش شده توسط کاربر، در حال حاضر بیش از 16000 کلیسا را ​​فهرست کرده و 20000 ویرایشگر در 42 حوزه اسقف دارد. [212] دایرکتوری محله‌ها را قادر می‌سازد تا مکان دقیق، اطلاعات تماس و رویداد را که با سایر وب‌سایت‌ها و برنامه‌های تلفن همراه به اشتراک گذاشته می‌شود، حفظ کنند . این سایت به عموم اجازه می دهد تا جامعه عبادت محلی خود را بیابند و به کلیساها منابع رایگان [213] مانند سرودها، فیلم ها و گرافیک رسانه های اجتماعی ارائه می دهد.

رکورد میراث کلیسا شامل اطلاعات بیش از 16000 ساختمان کلیسا، از جمله تاریخ معماری، باستان شناسی، تاریخ هنر و محیط طبیعی اطراف است. [214] می توان آن را با عناصری از جمله نام کلیسا، اسقف، تاریخ ساخت، اندازه ردپا، درجه فهرست ، و نوع کلیسا جستجو کرد. انواع کلیساهای شناسایی شده عبارتند از:

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ کلیسای وسیع (شامل انواع کلیسای مرتفع و کلیسای پایین )
  2. ↑ با هویت های الهیاتی و اعتقادی مختلف، از جمله انگلیسی-کاتولیک ، لیبرال و انجیلی .
  3. ^ استفاده از 2022 به دلیل محدودیت های Covid در سال 2021
  4. ^ حضور حداقل یک بار در ماه، اولین بار پس از سال 2012 استفاده شده است
  5. ↑ اختیارات اعطای مجوزهای ویژه ازدواج، انتصاب سردفترهای اسناد رسمی و اعطای مدارک لمبث ، ناشی از به اصطلاح «اختیارات قانونی» است که پیش از اصلاحات در اختیار نمایندگان پاپ در انگلستان بود و به اسقف اعظم منتقل شد. از Canterbury توسط قانون مجوزهای کلیسایی 1533. بنابراین، آنها، به طور دقیق، از وضعیت اسقف اعظم کانتربری به عنوان "نخستین کل انگلستان" ناشی نمی شوند. به همین دلیل، آنها به ولز نیز گسترش می یابند. [189]
  6. ^ اسقف ها به این ترتیب در قسمت نامگذاری شده اند.

مراجع

  1. ^ کلیسای انگلستان در شورای جهانی کلیساها
  2. ↑ مورمن 1973، صفحات 3-4، 9.
  3. ↑ «تاریخ کلیسای انگلستان». کلیسای انگلستان. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 آوریل 2022 . بازبینی شده در 25 آوریل 2022 .
  4. ^ بوتی، جان ای. سایکس، استفان؛ نایت، جاناتان، ویراستاران. (1998). مطالعه آنگلیکانیسم . لندن: کتاب های قلعه. ص 477. شابک 0-281-05175-5.
  5. ↑ دلانی، جان پی (1980). فرهنگ مقدسین (ویرایش دوم). گاردن سیتی، نیویورک: Doubleday. صص 67-68. شابک 978-0-385-13594-8.
  6. ↑ مورمن 1973، ص. 19.
  7. ↑ «Synod of Whitby | تاریخ کلیسای انگلیسی». دایره المعارف بریتانیکا .
  8. ^ مارشال 2017a، ص. 11.
  9. ^ MacCulloch 1996, p. 210.
  10. ^ مارشال 2017a، ص. 7.
  11. ↑ مارشال 2017a، صفحات 8-9.
  12. ^ هفلینگ 2021، صفحات 97-98.
  13. ↑ مک کالوچ، دیارماید (2001). اصلاحات بعدی در انگلستان، 1547-1603. تاریخ بریتانیا در چشم انداز (ویرایش دوم). پالگریو. صص 1-2. شابک 9780333921395.
  14. ^ مارشال 2017 الف، صفحات 16-17.
  15. ↑ Shagan 2017، صفحات 29–31.
  16. ^ شاگان 2017، ص. 32.
  17. ^ هفلینگ 2021، ص. 96.
  18. ^ هفلینگ 2021، ص. 97.
  19. ^ مارشال 2017a، ص. 126.
  20. ↑ GW Bernard، "انحلال صومعه ها"، تاریخ (2011) 96#324 p. 390.
  21. ^ مارشال 2017a، ص. 308.
  22. ↑ دافی، ایمون (2005). The Stripping of the Altars: Traditional Religion in England, c. 1400 - ج. 1580 (ویرایش دوم). انتشارات دانشگاه ییل صص 450–454 و 458. ISBN 978-0-300-10828-6.
  23. ↑ Shagan 2017، ص 41.
  24. ↑ جینز، گوردون (2006). "کرانمر و دعای مشترک". در هفلینگ، چارلز; شاتاک، سینتیا (ویرایشگران). راهنمای آکسفورد برای کتاب دعای مشترک: نظرسنجی جهانی . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 30. شابک 978-0-19-529756-0.
  25. ↑ MacCulloch 1996، ص 412، 414.
  26. ↑ هی، کریستوفر (1993). اصلاحات انگلیسی: دین، سیاست و جامعه تحت حاکمیت تودورها. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 179. شابک 978-0-19-822162-3.
  27. ^ ab Marshall 2017b, p. 51.
  28. ↑ Marshall 2017b، صفحات 49–51.
  29. ↑ Marshall 2017b، صفحات 50–51.
  30. ↑ ابرل، ادوارد جی (2011). کلیسا و دولت در جامعه غربی Ashgate Publishing, Ltd. p. 2. ISBN 978-1-4094-0792-8. بازیابی شده در 9 نوامبر 2012 . کلیسای انگلستان بعداً به کلیسای رسمی پروتستان تبدیل شد و پادشاه بر عملکرد کلیسا نظارت می کرد.
  31. ↑ فاکس، جاناتان (2008). بررسی جهانی دین و دولت. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 120. شابک 978-0-521-88131-9. بازیابی شده در 9 نوامبر 2012 . کلیسای انگلستان (انگلیسی) و کلیسای اسکاتلند (پرسبیتری) ادیان رسمی بریتانیا هستند.
  32. ↑ فرانته، جوآن (2010). جامعه شناسی: دیدگاه جهانی. Cengage Learning . ص 408. شابک 978-0-8400-3204-1. بازیابی شده در 9 نوامبر 2012 . کلیسای انگلستان [انگلیسی]، که کلیسای رسمی دولتی باقی می ماند
  33. ↑ هلمهلز 2003، ص. 102.
  34. ^ Wedgwood 1958, p. 31.
  35. ↑ کینگ 1968، صفحات 523-537.
  36. ^ Spurr 1998، صفحات 11-12.
  37. ↑ میلر، جان (1978). جیمز دوم؛ مطالعه در سلطنت. منتهون. صص 172-173. شابک 978-0413652904.
  38. ↑ پیکرینگ، دانبی (1799). اساسنامه های بزرگ از Magna Charta، تا پایان یازدهمین پارلمان بریتانیا، Anno 1761 [تا سال 1806 ادامه یافت]. نوشته دانبی پیکرینگ جی. بنتام. ص 653.
  39. ↑ «قانونی برای اتحادیه بریتانیای کبیر و ایرلند 1800 – ماده پنجم (sic)». بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 مارس 2018.
  40. ↑ «شماره 12910». روزنامه لندن . 7 اوت 1787. ص. 373.
  41. ↑ سایت Diocesan – History بایگانی شده در ۱۶ ژوئن ۲۰۱۴ در Wayback Machine (دسترسی در ۳۱ دسامبر ۲۰۱۲)
  42. ↑ پایپر، لیزا (2000). "کلیسای انگلستان". میراث نیوفاندلند و لابرادور پایگاه اینترنتی میراث نیوفاندلند و لابرادور بازبینی شده در 17 اوت 2021 .
  43. ↑ ab Miranda Threlfall-Holmes (2012). تاریخ اساسی مسیحیت. SPCK. صص 133-134. شابک 9780281066438.
  44. ↑ «کلیساهای عضو». anglicancommunion.org​
  45. ↑ «به کلیسای سنت پیتر در سنت جورج، برمودا خوش آمدید». سنت پیتر . بازبینی شده در 23 دسامبر 2021 .
  46. ↑ بینگهام، جان (13 ژوئیه 2015). «کلیسای انگلیس ممکن است پس از رسوایی‌های کودک آزاری به عزل کشیش‌های سرکش بازگردد» . دیلی تلگراف . بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 4 فوریه 2019 .
  47. ↑ بینگهام، جان (9 ژوئن 2015). جدیدترین اسقف کلیسای انگلستان می‌گوید: «میله‌های خالی پایان دنیا نیست». تلگراف ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 دسامبر 2023.
  48. ↑ «حقایق و آمار کلیسای انگلستان». کلیسای انگلستان. بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 آوریل 2016 . بازبینی شده در ۸ آوریل ۲۰۱۶ .
  49. ↑ "زمینه های کلیدی تحقیق". کلیسای انگلستان . بازبینی شده در 26 اکتبر 2021 .
  50. ↑ نویسنده، کارکنان (13 آوریل 2023). "تعداد بازدیدکنندگان کلیسای جامع پس از همه گیری افزایش یافت". www.christiantoday.com . بازبینی شده در 20 مه 2024 .
  51. ↑ «کلیسای انگلستان نمی‌تواند آن‌طور که هست ادامه دهد، مگر اینکه افول «فوراً» معکوس شود - ولبی و سنتامو، دیلی تلگراف ، 12 ژانویه 2015.
  52. ↑ «بخش کلیساهای بسته». بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 دسامبر 2010 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2018 .
  53. ↑ «کپی بایگانی شده» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 21 ژوئن 2017 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2018 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  54. ↑ «کلیساهای بسته». کلیسای انگلستان .
  55. ↑ «کلیسای انگلستان 100 کلیسای جدید را در برنامه رشد 27 میلیون پوندی اعلام کرد». www.anglicannews.org .
  56. ↑ «کلیسای انگلستان: جاستین ولبی می‌گوید دستمزد کم «خجالت‌آور» است. اخبار بی بی سی .
  57. ↑ «آمار برای ماموریت‌های 2022» (PDF) . کلیسای انگلستان . بازبینی شده در 27 نوامبر 2023 .
  58. ^ Canon A5. Canons of Church of England در 25 مارس 2009 در Wayback Machine بایگانی شد .
  59. ^ abc Shepherd, Jr. & Martin 2005, pp. 349-350.
  60. ^ MacCulloch 1990, pp. 78-86.
  61. ^ ab MacCulloch 1990, p. 79.
  62. ^ MacCulloch 1990, p. 142.
  63. ↑ براون، اندرو (13 ژوئیه 2014). لیبرالیسم با انتقال قدرت به افراد غیر روحانی در کلیسای انگلستان افزایش می یابد. نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 1 مه 2016 .
  64. ↑ «کلیسای عالی»، دایره المعارف کاتولیک جدید ، ویرایش دوم، جلد. 6 (دیترویت: گیل، 2003)، صفحات 823-824.
  65. ^ abc "تاریخ کلیسای انگلستان". کلیسای انگلستان . بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 آوریل 2022 . بازبینی شده در 17 دسامبر 2021 .
  66. ↑ «کلیسای پایین»، دایره المعارف کاتولیک جدید ، ویرایش دوم، جلد. 8 (دیترویت: گیل، 2003)، ص. 836.
  67. ↑ ای. مک درموت، «کلیسای وسیع»، دایره المعارف جدید کاتولیک ، ویرایش دوم، جلد. 2 (دیترویت: گیل، 2003)، ص 624-625.
  68. ↑ «جهت‌های جدید»، می ۲۰۱۳
  69. ↑ کوارت و ناپن 2007، ص. ?.
  70. ^ شپرد، جونیور و مارتین 2005، ص. 350.
  71. ↑ «بی‌بی‌سی – ادیان – مسیحیت: چارلز وسلی». بی بی سی بازیابی شده در 27 ژانویه 2021 .
  72. ↑ «یک تهاجم کاریزماتیک به آنگلیکانیسم؟ | دیل ام. کولتر». اولین چیزها 7 ژانویه 2014 . بازبینی شده در 20 دسامبر 2022 .
  73. ^ پتر، جاناتان. «یک سوم روحانیون به معاد اعتقاد ندارند» . دیلی تلگراف . بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 1 مه 2016 .
  74. ↑ «داستان تولد باکره در تضاد با دانه مسیحیت است». نگهبان . 24 دسامبر 2015. ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 1 مه 2016 .
  75. ↑ «بررسی نشان می‌دهد که ۲ درصد از کشیش‌های آنگلیکن معتقد نیستند». مستقل . 27 اکتبر 2014 . بازبینی شده در 1 مه 2016 .
  76. ↑ «YouGov / دانشگاه لنکستر و بحث های ایمان وست مینستر» (PDF) . YouGov ​23 اکتبر 2014. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 23 فوریه 2015 . بازبینی شده در 2 مه 2016 .
  77. ↑ «کلیسای انگلستان «کلیسای بت پرست» را برای جذب اعضا ایجاد می کند» . دیلی تلگراف . بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 1 مه 2016 .
  78. ↑ "آیا خدا آنها/آنها هستند؟ کلیسای انگلستان ضمایر خنثی جنسیت را در نظر می گیرد". واشنگتن پست . ISSN  0190-8286 . بازبینی شده در 13 فوریه 2023 .
  79. ^ توجسیاب. "کلیسای انگلستان इतिहास देखें अर्थ और सामग्री – hmoob.in". www.hmoob.in . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  80. ↑ «برای اولین بار تعداد زنان کشیش جدید بیشتر از مردان است» . دیلی تلگراف . 4 فوریه 2012. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2022 . بازیابی شده در 11 جولای 2012 .
  81. ↑ آرنت، جورج (11 فوریه 2014). "چقدر از روحانیون کلیسای انگلیس زن هستند؟" نگهبان .
  82. ^ کلیسا با اکثریت قاطع به مصالحه در مورد اسقف های زن رأی می دهد. اکلزیا .
  83. ↑ «کلیسا زنان را اسقف منصوب خواهد کرد». اخبار بی بی سی . 7 جولای 2008 . بازیابی شده در 7 جولای 2008 .
  84. ^ پیگوت، رابرت. (14 فوریه 2009) مبارزه سینود بر سر اسقف های زن. اخبار بی بی سی.
  85. ↑ «رای کلیسای کلیسای انگلستان علیه اسقف های زن»، اخبار بی بی سی، 20 نوامبر 2012.
  86. ↑ «کلیسای انگلستان با اکثریت آرا به حمایت از اسقف های زن رأی می دهد». توصیف کننده . 20 نوامبر 2013 . بازبینی شده در 20 نوامبر 2013 .
  87. ↑ "LIVE: رای از اسقف های زن حمایت می کند". بی بی سی 14 جولای 2014 . بازبینی شده در 14 جولای 2014 .
  88. ↑ «بعد از آشفتگی، کلیسای انگلستان اولین اسقف زن را تقدیم کرد». رویترز . بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 سپتامبر 2015 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2017 .
  89. ^ ab اولین اسقف اسقف نشین زن در C of E تقدیس شد. Anglicannews.org. بازبینی شده در 23 جولای 2015.
  90. ↑ شروود، هریت (24 اکتبر 2015). اولین اسقف زنی که در مجلس اعیان نشسته است، می گوید: «خدا یک او یا او نیست». نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 30 آوریل 2016 .
  91. ↑ «اولین زن اسقف لندن نصب شد». www.churchtimes.co.uk . بازبینی شده در 20 مه 2018 .
  92. ↑ «اولین اسقف زن لندن نصب شد». اخبار بی بی سی . 12 مه 2018 . بازبینی شده در 20 مه 2018 .
  93. ↑ هلن، نیکلاس (13 مه 2018). "اسقف زن جدید برای جانشینان زن به جنگ می رود". ساندی تایمز . ISSN  0956-1382 . بازبینی شده در 20 مه 2018 .
  94. ↑ رایت، رابرت (18 دسامبر 2017). سارا مولی اولین اسقف زن لندن شد. فایننشال تایمز بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 دسامبر 2022.
  95. ↑ «انتخاب». تامل در سایه پارکینگ . 9 مارس 2012 . بازبینی شده در 20 مه 2018 .
  96. ↑ «افسر ارشد سابق پرستاری اولین اسقف زن لندن». www.churchtimes.co.uk . بازبینی شده در 20 مه 2018 .
  97. ↑ سرمقاله رویترز. "کلیسای انگلستان پیشنهاد جشن ازدواج همجنس گرایان را می دهد". انگلستان . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2 اکتبر 2017 . بازیابی شده در 1 اکتبر 2017 . {{cite news}}: |author=دارای نام عمومی ( راهنما )
  98. ↑ بیلسون، شانتل (21 اکتبر 2023). «خدمات برکت کلیسای انگلستان برای زوج‌های همجنس تا قبل از سال 2025 بعید است: «همه ما موافق نیستیم». پینک نیوز . بازبینی شده در 21 اکتبر 2023 .
  99. ↑ «کپی بایگانی شده» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 23 اکتبر 2017 . بازبینی شده در 22 اکتبر 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  100. ↑ «کلیسای انگلستان ازدواج همجنس‌گرایان را رد می‌کند، می‌گوید که اتحاد بین «یک مرد و یک زن مادام‌العمر» است. www.cbsnews.com . 18 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 21 ژانویه 2023 .
  101. ↑ شروود، هریت (9 فوریه 2023). «کلیسای انگلستان به نفع اتحادیه های همجنس گرا رأی می دهد». نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 10 فوریه 2023 .
  102. ↑ کرکا، دانیکا. "کلیسای انگلستان برکت را برای زوج های همجنس مجاز می کند." ABC News . بازبینی شده در 10 فوریه 2023 .
  103. ↑ اب بینگهام، جان (15 فوریه 2014). "کلیسا بعد از عروسی های همجنس گرا نماز می خواند - اما کشیش های همجنس گرا را از ازدواج منع می کند." دیلی تلگراف . بازبینی شده در 25 آوریل 2016 .
  104. ↑ «راهنمای شبانی خانه اسقف ها در مورد ازدواج همجنس گرایان». کلیسای انگلستان . 15 فوریه 2014 . بازیابی شده در 24 ژانویه 2020 .
  105. ↑ «اسقف‌ها دعاهای شکرگزاری، فداکاری و برکت خداوند را برای زوج‌های همجنس پیشنهاد می‌کنند». کلیسای انگلستان . 18 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 21 ژانویه 2023 .
  106. ↑ وارد، یوان (۲۰ ژانویه ۲۰۲۳). "کلیسای انگلستان به زوج های همجنس برکت می دهد، اما با آنها ازدواج نمی کند". نیویورک تایمز . ISSN  0362-4331 . بازبینی شده در 21 ژانویه 2023 .
  107. ↑ «کلیسای انگلستان از ازدواج همجنس گرایان حمایت نمی کند». اخبار AP 18 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 21 ژانویه 2023 .
  108. ↑ شروود، هریت (15 نوامبر 2023). «کلیسای انگلستان از طرح‌هایی برای برکت آزمایشی عروسی‌های همجنس‌گرایان حمایت می‌کند». نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 20 نوامبر 2023 .
  109. ↑ «کلیسای انگلستان از خدمات برای زوج‌های همجنس‌گرا حمایت می‌کند». اخبار بی بی سی . 15 نوامبر 2023 . بازبینی شده در 20 نوامبر 2023 .
  110. ↑ «مشارکت مدنی را حفظ کنید، کلیسای انگلیس از دولت می‌خواهد». برتر ​18 مه 2018 . بازبینی شده در 20 مه 2018 .
  111. ↑ «عروسی» روحانی همجنسگرا با شریک زندگی». اخبار بی بی سی . بازبینی شده در 27 مارس 2017 .
  112. ^ الکس، استوارت؛ er (2 ژوئن 2018). "روحانی همجنس گرا در کاندیداتوری برای برچین". پیک . بازیابی شده در 29 اکتبر 2019 .
  113. ↑ اب واکر، پیتر (4 ژانویه 2013). «کلیسای انگلستان بر مردان همجنس‌گرا در شراکت مدنی حکومت می‌کند که می‌توانند اسقف شوند». نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2016 .
  114. ↑ بیتس، استفن (11 فوریه 2010). کلیسای کلیسای انگلستان حقوق بازنشستگی را برای شرکای همجنسگرا تمدید می کند. نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 25 فوریه 2016 .
  115. ↑ «کلیسای انگلستان به رسمیت شناختن مشارکت های مدنی برکت می دهد» . Telegraph.co.uk ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 23 اکتبر 2016 .
  116. ↑ «مشارکت مدنی و تعریف ازدواج». www.churchtimes.co.uk . بازبینی شده در 3 آوریل 2018 .
  117. ↑ «کلیسای انگلستان می گوید که شراکت مدنی نباید پس از قانونی شدن ازدواج همجنس گرایان لغو شود». www.christiantoday.com . 11 آوریل 2014 . بازبینی شده در 21 نوامبر 2016 .
  118. ↑ هندرسون، کامرون (8 ژوئیه 2024). "کلیسا اولین قدم ها را برای اجازه دادن به کشیش های همجنس گرا برای ازدواج برداشته است." تلگراف​ ISSN  0307-1235 . بازبینی شده در 16 جولای 2024 .
  119. ↑ بیلسون، شانتل (10 ژوئیه 2024). شورای کلیسای انگلیس پیشنهادهایی را برای اجازه ازدواج روحانیون همجنسگرا تایید کرد. پینک نیوز . بازبینی شده در 16 جولای 2024 .
  120. ↑ «اخبار کلیسای انگلستان: راهنمای شبانی خانه اسقف ها در مورد ازدواج همجنس گرایان». اخبار کلیسای انگلستان بازبینی شده در 7 آوریل 2016 .
  121. ↑ شروود، هریت (۲ سپتامبر ۲۰۱۶). "اسقف گرانتام اولین اسقف C از E که اعلام کرد در رابطه با همجنسگرایان است". نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 2 سپتامبر 2016 .
  122. ^ برامفیلد، بن. "کشیشان در روابط همجنس ممکن است اسقف انگلیکن شوند." سی ان ان . بازیابی شده در 1 ژوئن 2017 .
  123. ↑ لیال، سارا (2013). "آنگلیکان ها مسیری را به سوی اسقف برای مردان همجنس باز می کنند". نیویورک تایمز . ISSN  0362-4331. بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 27 سپتامبر 2017 .
  124. ↑ «کلیسای روحانیون انگلستان به دیدگاه اسقف ها در مورد مسائل جنسی توبیخ شوک وارد کرد». www.christiantoday.com . 15 فوریه 2017 . بازبینی شده در 17 فوریه 2017 .
  125. ↑ «کلیسا پس از رد گزارش بحث برانگیز رای به سوی ازدواج همجنس گرایان گام برمی دارد» . دیلی تلگراف . بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 17 فوریه 2017 .
  126. ↑ «اسقف اعظم خواهان «شمولیت رادیکال جدید مسیحی» پس از مسدود کردن گزارش جنسی از سوی انجمن». www.christiantoday.com . 16 فوریه 2017 . بازبینی شده در 17 فوریه 2017 .
  127. ↑ «کنوانسیون عمومی از ممنوعیت درمان تبدیل حمایت می‌کند». www.churchofengland.org . 8 جولای 2017 . بازبینی شده در 5 جولای 2018 .
  128. ↑ «کلیسای انگلستان به گرمی از طرح بریتانیا برای ممنوعیت درمان تبدیل همجنس‌گرایان استقبال می‌کند» . بازبینی شده در 5 جولای 2018 .
  129. ↑ برگس، کایا (20 اکتبر 2017). «رأی شاخص فشار بر انگلیکن ها در مورد ازدواج همجنس گرایان را افزایش می دهد». تایمز​ ISSN  0140-0460 . بازبینی شده در 22 اکتبر 2017 .
  130. ↑ «دیدار خانه اسقفان کلیسای انگلستان | جوهر انگلیکن © 2022». anglican.ink . 25 مارس 2022 . بازبینی شده در 26 مارس 2022 .
  131. ↑ شروود، هریت (۹ ژوئیه ۲۰۱۷). کلیسای انگلیکن قرار است خدمات ویژه ای برای افراد ترنس ارائه دهد. نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 10 جولای 2017 .
  132. ↑ Metro.co.uk، فیونا پارکر برای (۹ ژوئیه ۲۰۱۷). «کلیسای انگلیس خدمات ویژه ای برای تراجنسیتی ها برگزار می کند». مترو . بازبینی شده در 10 جولای 2017 .
  133. ↑ «کلیسای انگلستان به بررسی خدمات تراجنسیتی رأی داد». اخبار بی بی سی . 9 جولای 2017 . بازبینی شده در 10 جولای 2017 .
  134. ↑ دیویس، مادلین (29 مه 2015). اسقف بلکبرن به دنبال عبادت جدید برای خدمات ترنس است. کلیسا تایمز بازبینی شده در 28 آوریل 2016 .
  135. ↑ «به‌روزرسانی در مورد استقبال از تراجنسیتی‌ها» (PDF) . کلیسای انگلستان . ژانویه 2018. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 28 ژانویه 2018 . بازبینی شده در 27 ژانویه 2018 .
  136. ↑ «افراد ترنس برای علامت گذاری تغییر جنسیت در کلیسای انگلستان دعوت شدند». اخبار بی بی سی . 11 دسامبر 2018. بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 دسامبر 2018 . بازبینی شده در 12 دسامبر 2018 .
  137. ↑ «آیین تعمید اقتباسی می تواند انتقال جنسیت را جشن بگیرد». کلیسای تایمز بازبینی شده در 12 دسامبر 2018 .
  138. ↑ منسفیلد، کتی (24 ژوئن 2017). «کلیسای انگلستان به فکر تغییر نام خدمات برای عبادت کنندگان تراجنسیتی است». Express.co.uk ​بازبینی شده در 27 مه 2018 .
  139. ↑ بیردزلی، تینا (11 ژوئیه 2017). "تعالی ترنس کلیسا راه را برای دیگرانی مانند من آسان خواهد کرد." نگهبان . بازبینی شده در 27 مه 2018 .
  140. ↑ خبرنگار امور مذهبی، کایا برگس (4 ژوئیه 2019). "کلیسا ازدواج بین افراد همجنس را می پذیرد - با شکار". تایمز​ ISSN  0140-0460 . بازبینی شده در 6 جولای 2019 . {{cite news}}: |last=دارای نام عمومی ( راهنما )
  141. ↑ Swerling، Gabriella (4 ژوئیه 2019). «کلیسای انگلستان برای اولین بار از زوج‌های همجنس‌گرا چشم پوشی می‌کند – تا زمانی که در زمان عهد و پیمان زن و شوهر بودند» . تلگراف​ ISSN  0307-1235. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 6 جولای 2019 .
  142. ↑ «نائب تغییر جنسیت به منبر بازگشت». اخبار بی بی سی . بازبینی شده در 1 دسامبر 2016 .
  143. ↑ «کشیش تراجنسیتی برای تغییر آواز می خواند». مطالب . 8 اکتبر 2015 . بازبینی شده در 30 آوریل 2016 .
  144. ↑ Swerling، Gabriella (2 ژانویه 2023). «نخستین جانشین غیر دودویی کلیسای انگلستان می‌گوید که خداوند هویت آنها را «هدایت» کرده است». تلگراف​ ISSN  0307-1235 . بازبینی شده در 3 ژانویه 2023 .
  145. ^ مک آلی، پل؛ نوردن، یاسمین (1 ژانویه 2023). "اولین کشیش غیر باینری بریتانیا می گوید که خدا آنها را راهنمایی کرد تا بعد از عید ظهور کنند." آینه . بازبینی شده در 3 ژانویه 2023 .
  146. ↑ «اسقف های کلیسای انگلستان از ازدواج همجنس گرایان حمایت نمی کنند». نگهبان . 18 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 18 ژانویه 2023 .
  147. ↑ کارکنان (21 فوریه 2023). "گروه انگلیکن اسقف اعظم کانتربری را با گسترش شکاف رد می کند." فرانسه 24 . بازبینی شده در 22 فوریه 2023 .
  148. ↑ Lawless, Jill (20 فوریه 2023). «اسقف های انگلیکن رهبر ولبی را به خاطر ازدواج همجنس گرایان رد می کنند». ABC News . آسوشیتدپرس . بازبینی شده در 22 فوریه 2023 .
  149. ↑ کارتر، جو (22 فوریه 2023). "سؤالات متداول: اشتراک آنگلیکن بر سر "برکت" ازدواج‌های همجنس‌گرا تقسیم می‌شود. ائتلاف انجیل . بازبینی شده در 22 فوریه 2023 .
  150. ↑ براونینگ، بیل (16 نوامبر 2023). "کلیسای انگلستان برکت ازدواج همجنس گرایان را امتحان خواهد کرد." ملت LGBTQ بازبینی شده در 18 نوامبر 2023 .
  151. ↑ «زن و شوهر همجنس گرا فلیکس استو یکی از اولین برکات کلیسای انگلیکن را دریافت کردند». اخبار بی بی سی . 17 دسامبر 2023 . بازبینی شده در 18 دسامبر 2023 .
  152. ↑ مارتین، فرانسیس (۱۸ دسامبر ۲۰۲۳). «نماز متبرک اولین بار برای زوج های همجنس استفاده می شود». کلیسا تایمز بازبینی شده در 19 دسامبر 2023 .
  153. ↑ «کلیسای کلیسای انگلستان از خدمات مستقل برای برکات همجنس‌گرایان حمایت می‌کند». سرویس اسقفی اخبار . 10 جولای 2024 . بازبینی شده در 16 جولای 2024 .
  154. ↑ مایکل، مارک (10 ژوئیه 2024). "برکات همجنس در C of E: "اتوبوس می چرخد"". کلیسای زنده . بازبینی شده در 16 جولای 2024 .
  155. ↑ شروود، هریت (۸ ژوئیه ۲۰۲۴). "کلیسای انگلستان به خدمات برکت برای زوج های همجنس نزدیک تر می شود." نگهبان . ISSN  0261-3077 . بازبینی شده در 16 جولای 2024 .
  156. ^ هاردمن، کریستین ؛ جیمز، Newcome (29 نوامبر 2019). «پاسخ به نامه سرگشاده در مورد سقط جنین». کلیسای انگلستان . بازبینی شده در 26 مه 2022 .
  157. ↑ «مرگ کمک شده/خودکشی و اتانازی داوطلبانه»، کلیسای انگلستان.
  158. ↑ وات، نیکلاس (11 ژوئیه 2014). اسقف اعظم سابق از کمپین قانونی کردن حق مردن حمایت می کند. نگهبان . بازبینی شده در 31 مه 2016 .
  159. ↑ «کلیسای انگلستان و لقاح و جنین شناسی انسان». www.churchofengland.org . بازبینی شده در 31 مه 2016 .
  160. ↑ گلدهیل، روث (12 فوریه 2015). ژنرال سینود می‌گوید: «خودکشی‌ها می‌توانند تشییع جنازه انگلیکن را دریافت کنند». www.christiantoday.com . بازبینی شده در ۷ اوت ۲۰۱۹ .
  161. ↑ Adeogun، Eno (11 ژوئیه 2017). «کلیسا به ممنوعیت تشییع جنازه کامل مسیحیان برای خودکشی پایان داد». برتر ​بازبینی شده در ۷ اوت ۲۰۱۹ .
  162. ↑ «درباره صندوق شهری کلیسا». بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 دسامبر 2013.
  163. ↑ «صندوق شهری کلیسا «فقیرترین» را در شمال غربی انگلستان می‌یابد». اخبار بی بی سی . 21 مه 2012.
  164. ↑ «فقر کودکان در بریتانیا». اخبار کلیسای انگلستان
  165. ^ ab "اسقف ها خواستار اقدام برای رفع گرسنگی هستند". اخبار بی بی سی . 20 فوریه 2014.
  166. ↑ گلدهیل، روث (18 مارس 2009). "مسیحی می خواهد که "تعمید" شود". تایمز ​بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  167. ↑ «نمایندگی مذاهب دینی». خانه ای برای آینده (PDF) . پارلمان انگلستان 2010. ص. 155. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 25 ژوئیه 2019.
  168. ↑ کومبه، ویکتوریا (26 سپتامبر 2001). "آنگلیکان های غسل تعمید یافته اکنون در اقلیت هستند". دیلی تلگراف . بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  169. ↑ نصرالا، شادیا (21 مارس 2013). "به روز رسانی 1-مدیر سابق نفت رئیس جدید انگلیکان ها شد". رویترز . بازبینی شده در 25 ژوئیه 2021 .
  170. ↑ کولینان، سوزانا (14 ژوئیه 2014). "کلیسای انگلستان به اسقف های زن اجازه می دهد". سی ان ان . بازیابی شده در 1 مارس 2023 .
  171. ↑ مونوز، دانیل (مه 2016). "شمال به جنوب: ارزیابی مجدد ارقام عضویت در انجمن انگلیکن". مجله مطالعات آنگلیکن . 14 (1): 71-95. doi : 10.1017/S1740355315000212 . ISSN  1740-3553.
  172. ↑ گلدهیل، روث (12 نوامبر 2015). «آمار عضویت آنگلیکن ممکن است میلیون‌ها نفر باشد». مسیحی امروز بازبینی شده در 25 ژوئیه 2021 .
  173. ↑ گرنز، اندرو (13 نوامبر 2015). "دقیقاً عشای انگلیکن چقدر بزرگ است؟" کافه اسقفی . بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 آوریل 2021 - از طریق Internet Archive.
  174. ^ صفحات پیوند داده شده از صفحه رویدادهای زندگی را در وب سایت کلیسای انگلستان مشاهده کنید. بایگانی شده در 22 نوامبر 2010 در Wayback Machine
  175. ↑ بولر، پیتر جی (2001). آشتی دادن علم و دین: بحث در بریتانیای اوایل قرن بیستم . انتشارات دانشگاه شیکاگو ص 194.
  176. ↑ گیل، رابین (2003). کلیسای خالی بازبینی شد . انتشارات اشگیت. ص 161.
  177. ↑ «حضور در کلیسای انگلستان به پایین ترین حد خود رسیده است». تلگراف ​12 ژانویه 2016.
  178. ↑ « پژوهش مسیحی، گرایش‌های دینی » (2008)، نقل‌شده در روث گلدهیل ، «به زانو در رفتن به کلیسا در حالی که مسیحیت از بین می‌رود»، تایمز ، 8 مه 2008.
  179. ^ ab "آمار برای ماموریت 2011" (PDF) . تحقیقات و آمار کلیسای انگلستان 2013. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 4 دسامبر 2023 . بازبینی شده در 29 دسامبر 2023 .
  180. ↑ ab "Statistics for Mission 2016" (PDF) . تحقیقات و آمار کلیسای انگلستان 2017 . بازبینی شده در 29 دسامبر 2023 .
  181. ↑ ایمز، کن (2023). "آمار برای ماموریت 2022" (PDF) . تحقیقات و آمار کلیسای انگلستان بازبینی شده در 29 دسامبر 2023 .
  182. ↑ «آمار وزارت 2020» (PDF) . کلیسای انگلستان . 2021. ص 2، 3 . بازبینی شده در 18 اکتبر 2023 .
  183. ^ 39 مقاله - 19-22. جامعه کلیسا.
  184. ^ [1] Canon A 7 "Of the Royal Supremacy"
  185. ↑ «قانون کلیسای ایرلندی 1869». پارلمان انگلستان . بازیابی شده در 10 اکتبر 2012 .
  186. ↑ «میراث ما: مواجهه با مشکلات». وب سایت کلیسای ولز بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 مارس 2013 . بازیابی شده در 10 اکتبر 2012 .
  187. ↑ «تاریخ: انقلاب». وب سایت کلیسای اسقفی اسکاتلند . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2 فوریه 2014 . بازیابی شده در 10 اکتبر 2012 .
  188. ^ Cross, FL (ed.) (1957) Oxford Dictionary of the Christian Christian; ص 1436
  189. ^ آب مور، ای. گارث (1967). درآمدی بر حقوق کانن انگلیسی . آکسفورد: کلرندون چاپ. ص 29.
  190. ↑ «دفتر دانشکده: مجوز ویژه ازدواج – اطلاعات قانون ازدواج – کلیسای مدرسه، کالج و دانشگاه» . بازبینی شده در 20 ژوئن 2021 .
  191. ↑ "دفتر دانشکده: ازدواج های اضطراری در بیمارستان، آسایشگاه یا در خانه (انگلیس و ولز)" (PDF) . بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 14 ژوئن 2020 . بازبینی شده در 20 ژوئن 2021 .
  192. ↑ «جاستین ولبی اسقف اعظم کانتربری می شود». اخبار بی بی سی . 4 فوریه 2013.
  193. ↑ هربرمن، چارلز، ویرایش. (1913). "دایره باستانی یورک"  . دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.
  194. ↑ «بیوگرافی استیون کاترل». اسقف اعظم یورک . بازبینی شده در 19 مارس 2021 .
  195. ↑ «قانون اسقف 1878، ص 5». Legislation.gov.uk ​بازبینی شده در 21 ژوئن 2021 .
  196. ^ موریس، RM، ویرایش. (2009). کلیسا و دولت در قرن بیست و یکم بریتانیا: آینده تأسیس کلیسا بیسینستوک [انگلیس]: پالگریو مک میلان. ص 54. شابک 978-0-230-23437-6. OCLC  427853236.
  197. ↑ «خلاصه مجمع کلیسا و اقدامات کلیسا». وب سایت کلیسای انگلستان شورای اسقف اعظم کلیسای انگلستان. نوامبر 2007. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 فوریه 2008 . بازیابی شده در 22 ژانویه 2008 .
  198. ↑ «سینود عمومی». وب سایت کلیسای انگلستان شورای اسقف اعظم کلیسای انگلستان. بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 نوامبر 2004 . بازیابی شده در 5 ژوئن 2010 .
  199. ↑ مجلس اعیان: فهرست الفبایی اعضا بایگانی شده در 2 ژوئیه 2008 در Wayback Machine . بازبینی شده در 12 دسامبر 2008.
  200. ^ گل، سر جیمز. "Gell on Manx Church". جزیره من آنلاین . IOM آنلاین . بازبینی شده در 7 فوریه 2017 .
  201. ^ "درباره". دانشگاه گورنزی کلیسای انگلستان.
  202. ^ آب جی، الکسیس؛ ایوانز، مالکوم؛ فرانک، ایور؛ شارپلینگ، دروسیلا (اکتبر 2020). "گزارش تحقیق کلیسای انگلیکن". iicsa.org.uk​ تحقیق مستقل در مورد سوء استفاده جنسی از کودکان (IICSA) . بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2020 . بازیابی شده در 10 ژوئیه 2021 .
  203. ^ ab "سوء استفاده جنسی در کلیساهای مسیحی بریتانیا". fetaremediacentre.org.uk . لندن : مرکز رسانه های دینی. 9 اکتبر 2019. بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 اکتبر 2019 . بازیابی شده در 10 ژوئیه 2021 .
  204. ^ ab "سوء استفاده و کلیسای انگلستان - جدول زمانی". fetaremediacentre.org.uk . لندن : مرکز رسانه های دینی. 4 اکتبر 2020. بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 نوامبر 2020 . بازیابی شده در 10 ژوئیه 2021 .
  205. ↑ «شکست‌های کلیسای انگلستان به آزار جنسی کودکان اجازه پنهان شدن داد». اخبار بی بی سی . 6 اکتبر 2020. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 اکتبر 2020 . بازیابی شده در 10 ژوئیه 2021 .
  206. ↑ لاویل، ساندرا (7 اکتبر 2015). دادگاه گفت: «بیشاپ پس از حمایت نمایندگان مجلس و خانواده سلطنتی از اتهامات سوء استفاده فرار کرد». نگهبان . لندن . eISSN  1756-3224. ISSN  0261-3077. OCLC  60623878. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اکتبر 2015 . بازیابی شده در 10 ژوئیه 2021 .
  207. ↑ Maqbool & Swann (21 ژوئن 2023). «21 ژوئن 2023 کلیسای انگلستان هیئت سوء استفاده مستقل را اخراج می کند». اخبار بی بی سی . بازبینی شده در 22 ژوئن 2023 .
  208. ↑ سوان و گالپین (22 ژوئن 2023). اسقف پس از اخراج هیئت سوء استفاده می گوید: «22 ژوئن 2023، «کلیسا کمتر امن به نظر می رسد». اخبار بی بی سی . بازبینی شده در 22 ژوئن 2023 .
  209. ↑ شروود، هریت (۲۰ ژوئیه ۲۰۲۳). الکسیس جی هشدار می‌دهد که در صورت تداخل، نقش حفاظتی C از E را ترک خواهد کرد. theguardian.com . نگهبان . بازبینی شده در 21 ژوئیه 2023 .
  210. ^ خروجی های بایگانی شده در 12 نوامبر 2006 در Wayback Machine . Cofe.anglican.org.
  211. ↑ «با استناد به اخلاق، انگلیکن ها سهام در News Corp را می فروشند» نوشته اریک فانر، نیویورک تایمز ، 8 اوت 2012.
  212. ↑ «کلیسای نزدیک شما کمک می کند». achuchnearyou.com . کلیسایی در نزدیکی شما. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 دسامبر 2015 . بازبینی شده در 25 دسامبر 2015 .
  213. ↑ «کلیسایی در نزدیکی شما منبع منبع». achuchnearyou.com . کلیسایی در نزدیکی شما بازبینی شده در 6 مه 2021 .
  214. ↑ «درباره سابقه میراث کلیسا». facultyonline.churchofengland.org . بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 جولای 2017 . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  215. ↑ «کلیساهای بزرگ کلیسایی». کلیسای انگلستان . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  216. ↑ «موارد میراث کلیسا: جستجو در «کلیسای بزرگ کلیسا»». facultyonline.churchofengland.org . بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 دسامبر 2021 . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  217. ↑ «کلیساهای جشنواره». کلیسای انگلستان . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  218. ↑ «انجمن کلیساهای جشنواره». بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 دسامبر 2021 . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  219. ↑ «موارد میراث کلیسا: جستجو در «کلیسای جشنواره»». facultyonline.churchofengland.org . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  220. ↑ «موارد میراث کلیسا: جستجو در «کلیسای سی سی تی»». facultyonline.churchofengland.org . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  221. ↑ «موارد میراث کلیسا: جستجو در «کلیسای بی دوست»». facultyonline.churchofengland.org . بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .
  222. ↑ «درباره ما». دوستان کلیساهای بی دوست بازیابی شده در 9 دسامبر 2021 .

منابع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به کلیسای انگلستان وجود دارد .