stringtranslate.com

کاساندرا (استعاره)

نقاشی کاساندرا اثر اولین دی مورگان

استعاره کاساندرا (که با نام‌های مختلف « سندرم »، « پیچیده »، « پدیده »، « مشکلات »، « معضل »، « نفرین » کاساندرا نام‌گذاری می‌شود ) به شخصی مربوط می‌شود که دیگران به هشدارها یا نگرانی‌های معتبر او باور ندارند.

این اصطلاح در اساطیر یونانی سرچشمه می گیرد . کاساندرا دختر پریام ، پادشاه تروا بود . آپولو که تحت تأثیر زیبایی او قرار گرفته بود، هدیه پیشگویی را به او داد - به شرطی که او موافقت کند که پیشرفت های عاشقانه او را بپذیرد، یا بدون توافق قبلی با کاساندرا، بسته به منبع - اما وقتی کاساندرا از پیشرفت های عاشقانه آپولو امتناع کرد، او یک پیشنهاد داد. لعنت بر او، تا اطمینان حاصل شود که هیچ کس هشدارهای او را باور نخواهد کرد. کاساندرا با آگاهی از رویدادهای آینده باقی مانده بود، اما نه می توانست این رویدادها را تغییر دهد و نه دیگران را در مورد صحت پیش بینی های خود متقاعد کند.

مردم این استعاره را در زمینه‌های مختلفی مانند روان‌شناسی، محیط‌گرایی، سیاست، علم، سینما، دنیای شرکت‌ها و فلسفه به کار برده‌اند. دست‌کم از سال 1914، زمانی که چارلز عمان از آن در کتاب تاریخ جنگ شبه جزیره ، جلد 5، منتشر شده در سال 1914 استفاده کرد، در گردش بوده است. به عنوان "کلمات وحشی و چرخان" ( فرهنگ انگلیسی آکسفورد استفاده از "مثل کاساندرا" را از سال 1670 و "مانند کاساندرا" را از سال 1863 ثبت کرده است . مجتمع کاساندرا" برای اشاره به این باور که چیزها را می توان از قبل شناخت. [2]

روانشناسی

استعاره کاساندرا توسط برخی روانشناسان برای افرادی به کار می رود که رنج جسمی و عاطفی را در نتیجه ادراکات آزاردهنده شخصی تجربه می کنند و هنگامی که تلاش می کنند علت رنج خود را با دیگران در میان بگذارند، باور نمی کنند.

ملانی کلاین

در سال 1963، ملانی کلاین ، روانکاو، تفسیری از کاساندرا ارائه کرد که نماینده وجدان اخلاقی انسان است که وظیفه اصلی آن صدور هشدار است. کاساندرا به عنوان وجدان اخلاقی، "بیماری را پیش بینی می کند و هشدار می دهد که مجازات در پی خواهد داشت و اندوه پدید می آید." [3] نیاز کاساندرا به اشاره به تخلفات اخلاقی و پیامدهای اجتماعی متعاقب آن ناشی از آنچه که کلاین آن را «تأثیر مخرب ابرخود بی‌رحمانه» می‌خواند، که در اسطوره یونانی توسط خدای آپولو ، ارباب و شکنجه‌گر کاساندرا، نشان داده شده است. [4] استفاده کلاین از این استعاره بر ماهیت اخلاقی برخی پیش‌بینی‌ها متمرکز است، که در برخی دیگر تمایل دارد «امتناع از باور آنچه را که در عین حال درست می‌دانند، و گرایش جهانی به انکار را بیان می‌کند، [با]» را برانگیزد. انکار یک دفاع قوی در برابر اضطراب و احساس گناه است." [3]

لوری لیتون شاپیرا

در مطالعه ای در سال 1988، لوری لیتون شاپیرا، تحلیلگر یونگی ، آنچه را که «مجموعه کاساندرا» می نامد را در زندگی دو نفر از تحلیلگرانش بررسی کرد. [5]

بر اساس تجربه بالینی، او سه عامل تشکیل دهنده مجموعه کاساندرا را مشخص می کند:

  1. روابط ناکارآمد با " کهن الگوی آپولو
  2. رنج عاطفی یا جسمی، از جمله هیستری ( اختلال تبدیلی ) یا "مشکلات زنان"، و
  3. هنگام تلاش برای ارتباط دادن واقعی بودن این تجربیات به دیگران، ناباور بودن. [5]

لیتون شاپیرا عقده کاساندرا را ناشی از یک رابطه ناکارآمد با آنچه او « کهن الگوی آپولو » می نامد، می بیند، کهن الگوی اشاره به الگوی هر فرد یا فرهنگی که به نظم، عقل، عقل، حقیقت و وضوح اختصاص دارد و در عین حال به آن وابسته است. که خود را از هر چیز غیبی یا غیرمنطقی رد می کند. [6] تخصص فکری این کهن الگو باعث ایجاد فاصله عاطفی می شود و می تواند روابط را مستعد فقدان تعامل عاطفی و در نتیجه ناکارآمدی کند. [5] او همچنین بیان می‌کند که یک «زن کاساندرا» بسیار مستعد هیستری است زیرا «احساس می‌کند که نه تنها از دنیای بیرون، بلکه از درون، به‌ویژه از بدن به شکل شکایات جسمی، اغلب زنان، مورد حمله قرار گرفته است». [7]

لیتون شاپیرا با پرداختن به کاربرد استعاری اسطوره کاساندرا یونانی می گوید:

آنچه زن کاساندرا می بیند چیزی تاریک و دردناک است که ممکن است در ظاهر چیزها آشکار نباشد یا حقایق عینی آن را تأیید نمی کنند. او ممکن است یک نتیجه منفی یا غیرمنتظره را تصور کند. یا چیزی که مقابله با آن دشوار است. یا حقیقتی که دیگران، به‌ویژه شخصیت‌های معتبر، آن را نمی‌پذیرند. زن کاساندرا در حالت ترسیده و بدون نفس خود، ممکن است آنچه را که می بیند به زبان بیاورد، شاید با این امید ناخودآگاه که دیگران بتوانند تا حدودی آن را درک کنند. اما از نظر آنها کلمات او بی معنی، گسسته و نامتعارف به نظر می رسد. [7]

ژان شینودا بولن

در سال 1989، ژان شینودا بولن ، پروفسور بالینی روانپزشکی در دانشگاه کالیفرنیا ، مقاله‌ای درباره خدای آپولو [8] منتشر کرد که در آن مشخصات روان‌شناختی «زن کاساندرا» را به تفصیل شرح داد که او پیشنهاد کرد به کسی که رنج می‌برد اشاره می‌کند. در رابطه اسطوره ای بین کاساندرا و آپولو - رابطه ای ناکارآمد با "مرد آپولو". بولن اضافه کرد که زن کاساندرا ممکن است رنگ‌های «هیستریک» از خود نشان دهد و ممکن است هنگام تلاش برای به اشتراک گذاشتن آنچه می‌داند، باور نشود. [9]

به گفته بولن، کهن الگوهای کاساندرا و آپولو به جنسیت اختصاصی ندارند. او می‌گوید که "زنان اغلب متوجه می‌شوند که یک خدای خاص [مرد] در آنها نیز وجود دارد، همانطور که من متوجه شدم وقتی درباره الهه‌ها صحبت کردم، مردان می‌توانند بخشی از خود را با یک الهه خاص شناسایی کنند. خدایان و الهه‌ها نمایانگر ویژگی‌های متفاوتی هستند. روان انسان، پانتئون خدایان یونانی، مرد و زن، به عنوان کهن الگوها در همه ما وجود دارد... در هر فردی خدایان و الهه ها وجود دارد. [10]

آپولو به عنوان یک کهن الگو، جنبه‌ای از شخصیت را که تعاریف روشن می‌خواهد، برای تسلط بر یک مهارت طراحی می‌کند، برای نظم و هماهنگی ارزش قائل است و ترجیح می‌دهد به سطح نگاه کند تا به آنچه که زیربنای ظواهر است. کهن الگوی آپولو تفکر را به احساس ترجیح می‌دهد. ، فاصله بیش از نزدیکی، ارزیابی عینی بر شهود ذهنی." [11]

دکتر بولن درباره آنچه او به عنوان تأثیر منفی آپولونیک توصیف می کند، می نویسد:

افرادی که شبیه آپولو هستند، مشکلاتی دارند که مربوط به فاصله عاطفی است، مانند مشکلات ارتباطی، و ناتوانی در صمیمیت... ارتباط با فرد دیگر برای مرد آپولو سخت است. او ترجیح می دهد از راه دور به موقعیت یا شخص دسترسی پیدا کند (یا قضاوت کند)، بدون اینکه بداند که باید "از نزدیک" - آسیب پذیر و همدل باشد - تا شخص دیگری را واقعاً بشناسد ... اما اگر زن خواهان شناخت عمیق تری است. ، روابط شخصی تر، پس از آن مشکلات وجود دارد ... او ممکن است به طور فزاینده ای غیرمنطقی یا هیستریک شود. [9]

بولن پیشنهاد می‌کند که یک زن (یا مرد) کاساندرا وقتی در یک رابطه ناکارآمد با آپولو منفی قرار می‌گیرد، ممکن است به طور فزاینده‌ای هیستریک و غیرمنطقی شود، و ممکن است هنگام توصیف تجربیاتش ناباوری دیگران را تجربه کند. [9]

دنیای شرکتی

پیش‌بینی جهت‌های بالقوه آینده برای یک شرکت یا شرکت گاهی اوقات "چشم انداز" نامیده می‌شود، اما دستیابی به یک چشم‌انداز واضح و مشترک در یک سازمان اغلب به دلیل عدم تعهد به چشم‌انداز جدید توسط برخی افراد در سازمان دشوار است، زیرا آن طور که آنها می بینند با واقعیت مطابقت ندارد. کسانی که از دیدگاه جدید حمایت می کنند، "کاساندراس" نامیده می شوند - می توانند ببینند چه اتفاقی می افتد، اما باور نمی کنند. [12] گاهی اوقات نام کاساندرا به کسانی اطلاق می‌شود که می‌توانند افزایش، سقوط و به‌ویژه سقوط در بازار سهام جهانی را پیش‌بینی کنند ، همانطور که در مورد وارن بافت اتفاق افتاد ، که مکرراً هشدار داد که جهش بازار سهام در دهه 1990 یک حباب است و او را جذب می‌کند. عنوان "وال استریت کاساندرا". [13] اندی گرو ، در کتاب خود فقط پارانوئید زنده می ماند ، به خواننده یاد کاساندراهای مفید می اندازد که بادهای تغییر را قبل از دیگران حس می کنند و برای مدیریت از طریق نقاط عطف استراتژیک حیاتی هستند. [14] [15]

جنبش زیست محیطی

بسیاری از کارشناسان محیط زیست فجایع زیست محیطی در انتظاری را از جمله تغییرات آب و هوایی ، افزایش سطح دریاها، آلودگی غیرقابل برگشت و فروپاشی قریب الوقوع اکوسیستم ها از جمله جنگل های بارانی و صخره های اقیانوسی پیش بینی کرده اند . [16] افراد گاهی اوقات برچسب "کاساندراس" را می گیرند که هشدارهای آنها در مورد فاجعه زیست محیطی قریب الوقوع باور نمی شود یا مورد تمسخر قرار می گیرد. [16] آلن اتکیسون ، محیط‌شناس در سال 1999 نوشت که درک این موضوع که بشریت در مسیر برخورد با قوانین طبیعت است، گیر افتادن در چیزی است که او آن را «معضل کاساندرا» می‌نامد که در آن فرد می‌تواند محتمل‌ترین نتیجه روندهای کنونی را ببیند. و می تواند به مردم در مورد آنچه اتفاق می افتد هشدار دهد، اما اکثریت قریب به اتفاق نمی توانند، یا نمی توانند پاسخ دهند، و بعداً اگر فاجعه رخ دهد، حتی ممکن است فرد را مقصر بدانند، گویی پیش بینی آنها فاجعه را به راه انداخته است. [17] گهگاه ممکن است هشداری «موفقیت‌آمیز» وجود داشته باشد، اگرچه توالی کتاب‌ها، کمپین‌ها، سازمان‌ها و شخصیت‌هایی که ما به‌عنوان جنبش زیست‌محیطی فکر می‌کنیم ، عموماً به سمت مخالف این معضل سقوط کرده‌اند: شکست در «به‌دست آوردن» از طریق" به مردم و جلوگیری از فاجعه. به قول اتکیسون: "بسیار اوقات ما درمانده نظاره می کنیم، همانطور که کاساندرا انجام داد، در حالی که سربازان از اسب تروا همان طور که پیش بینی شده بود بیرون می آیند و خرابی های پیش بینی شده خود را به بار می آورند. بدتر از آن، به نظر می رسد که معضل کاساندرا حتی با همخوانی کاساندراها غیر قابل اجتناب تر شده است. بزرگتر شده است." [18]

نمونه های دیگر

نمونه هایی از استعاره کاساندرا در زمینه های علم پزشکی ، [19] [20] رسانه ها، [21] دیدگاه های فمینیستی در مورد واقعیت، [22] [23] و در سیاست وجود دارد. [24] همچنین نمونه هایی از این استعاره در اشعار موسیقی محبوب استفاده می شود، مانند آهنگ ABBA در سال 1982 "Cassandra"، [25] [26] Emmy the Great "Cassandra"، Florence and the Machine "Cassandra"، و Star One 's "Cassandra Complex". آهنگ پنج قسمتی Mars Volta "Cassandra Gemini" ممکن است به این سندرم اشاره کند، [27] و همچنین فیلم 12 Monkeys یا در Dead and Divine "Cassandra Syndrome". در سال 2024، تیلور سوئیفت ، خواننده و ترانه سرا، آهنگی به نام «کاساندرا» را در یازدهمین آلبوم استودیویی خود، The Tortured Poets Department ضبط کرد ، جایی که او از این استعاره استفاده می کند که می گوید وقتی او حقیقت را می گوید و می پرسد، هیچ کس او را باور نمی کند، احتمالاً همان افراد. اگر بعد از اینکه «جانش را به آتش کشیدند» به او ایمان آوردند.

دین فیلیپس به دلیل هشدارهایش در مورد توانایی جو بایدن برای پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری 2024 ایالات متحده و نادیده گرفته شدن کارزار انتخاباتی او به طور گسترده به عنوان "کاساندرای مدرن سیاست آمریکا" توصیف شده است. پس از کناره گیری بایدن از رقابت های انتخاباتی، وی اظهار داشت: «تحقیقات هرگز تا این حد ناکامل نبوده است». [28]

همچنین ببینید

مراجع

  1. «کاساندرا» . فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد (ویرایش آنلاین). انتشارات دانشگاه آکسفورد (اشتراک یا عضویت در موسسه شرکت کننده الزامی است.)
  2. Bachelard، Gaston، Le Rationalisme appliqué PUF، پاریس، (1949).
  3. ^ ab Klein, M., Envy and Gratitude- And Other Works 1946-1963, p. 293 (1975)
  4. Klein, M., Envy and Gratitude – And Other Works 1946–1963, p. 295 (1975)
  5. ↑ abc Schapira، Laurie Layton (1988). مجموعه کاساندرا: زندگی با ناباوری: دیدگاهی مدرن درباره هیستری . تورنتو، کانادا: کتاب های شهر داخلی. شابک 091912335X.
  6. لوری لیتون شاپیرا، مجموعه کاساندرا: زندگی با ناباوری: دیدگاهی مدرن در مورد هیستری ص. 10 (1988)
  7. ↑ ab Laurie Layton Schapira، The Cassandra Complex: Living with Disbelief: A Modern Perspective on Hysteria p.65 (1988)
  8. ژان شینودا بولن، خدایان در هر انسان: روانشناسی جدید زندگی و عشق مردان (1989)
  9. ↑ abc ژان شینودا بولن، خدایان در هر انسان: روانشناسی جدید زندگی و عشق مردان، صفحات 130-160 (1989)
  10. ژان شینودا بولن، خدایان در هر انسان: روانشناسی جدید زندگی و عشق مردان ص. x–xi (1989)
  11. ژان شینودا بولن، خدایان در هر انسان: روانشناسی جدید زندگی و عشق مردان ص. 135 (1989)
  12. ^ ab Davies, P., "The Cassandra Complex: چگونه از ایجاد چشم انداز شرکتی که هیچ کس آن را نمی پذیرد اجتناب کنیم" صفحات 103-123 در Success in Sight: Visioning (1998)
  13. کتاب خرس: بقا و سود در بازارهای وحشیانه ، ص. 81 (2000)
  14. Only The Paranoid Survive (1999)
  15. گروو، اندی (۹ اوت ۱۹۹۸). "آکادمی مدیریت، گردهمایی سالانه". رونوشت کلیدی اینتل اینتل . بازبینی شده در 6 فوریه 2023 . آنها باید به شما خبرهای بدی بدهند و در برابر مدیریت ارشد، در برابر ترس از مدیریت عواقب، کاساندرا باشند.
  16. ↑ ab AtKisson، A.، باور کاساندرا: یک خوشبین به دنیای یک بدبین نگاه می کند، Earthscan (1999)
  17. AtKisson, A., Believing Cassandra: An Optimist Looks at a Bessimist's World, p.22 (1999)
  18. AtKisson, A., Believing Cassandra: An Optimist Looks at a Bessimist's World, p.22 pp. 32-33 (1999)
  19. ^ Web, S., Contemporary IMRT: Developing Physics and Clinical Implementation, p.357 (2004)
  20. Lantos, JD, The Lazarus Case: Life-and-Death Issues in Neonatal Intensive Care, p.160 (2001)
  21. Humphreys, L., Digital Media: Transformations in Human Communication, p.157 (2006)
  22. Eisenstein, L., 'The Cassandra Complex', pp. 37-41 in Haring-Smith, T., New Monologues For Women By Women – جلد دوم (2005)
  23. دیلاموت، دی، زنان تغییر را تصور می کنند: گلچین جهانی مقاومت زنان از سال 600 قبل از میلاد، ص 86 (1997)
  24. Orwell, S., Angus, I., Orwell, G., My Country Right or Left p.378 (2000)
  25. Atkisson, A., Cassandra's Lyre (آهنگ) در آلبوم Believing Cassandra 2000
  26. ABBA : «Cassandra» در 18 اکتبر 1982 به عنوان قسمت B تک آهنگ The Day Before You Came ضبط شد.
  27. Fear Before the March of Flames, Take Cassandra to the End of the World مهمانی (آهنگ) در آلبوم The Always Open Mouth 2006
  28. بیکر، پیتر (23-07-2024). برای دین فیلیپس، کناره گیری بایدن، توجیهی «نافرمان» است». نیویورک تایمز . ISSN  0362-4331 . بازیابی شده در 2024-08-02 .

لینک های خارجی