stringtranslate.com

ژائو دا نوا

João da Nova ( گالیسی : Xoán de Novoa, Joam de Nôvoa ؛ اسپانیایی : Juan de Nova ؛ تلفظ پرتغالی: [ʒuˈɐ̃w dɐ ˈnɔvɐ] ؛ حدود  1460 در Maceda ، اورنسه ، اسپانیا ، 1 ژوئیه 01، اسپانیا ، گالیسیا 01، 6 ) کاشف زاده گالیسیایی بود که در خدمت پرتغال بود . او به عنوان کاشف جزایر آسنشن و سنت هلنا شناخته می شود .

جزیره خوان دو نوا ، در کانال موزامبیک ، به نام او نامگذاری شده است. جزیره مرجانی Farquhar (در سیشل ) برای مدت طولانی به عنوان جزایر João da Nova شناخته می شد. [N 1] [1] گاهی اوقات تصور می شود که جزایر آگالگا (در اقیانوس هند) نیز به نام او نامگذاری شده اند (اگرچه تقریباً مطمئن است که او هرگز از آنها بازدید نکرده است). [N 2]

بیوگرافی

خوان دا نوا در خانواده ای اصیل در ماکدا ، گالیسیا ، که در آن زمان پادشاهی تشکیل دهنده تاج کاستیل، امپراتوری اسپانیا بود، به دنیا آمد . [2] نوا توسط خانواده‌اش به پرتغال فرستاده شد ، جایی که او در آنجا بزرگ شد تا از مبارزات بین جناح‌های اشرافی موسوم به شورش‌های ایرماندینیو فرار کند . [ نیاز به نقل از ] در پرتغال، او با نام ژوائو گالگو ("گالیسیایی") نیز شناخته می شد. در سال 1496 توسط پادشاه مانوئل اول به عنوان Alcaide menor ( شهردار ) لیسبون منصوب شد .

تنها در اواخر هزاره متوجه شد که هنگام نوشتن در مورد کاشف سنت هلنا ، اکثر منابع انگلیسی به اشتباه کلمه "Castella" را به نام او الحاق کرده بودند، یعنی نام او را João da Nova Castella گذاشته بودند. [3] [4] [5] [6] این خطا به یک کتاب راهنما در سال 1817 توسط سرگرد شهر جیمزتاون، سنت هلنا ، جان بارنز ردیابی شد. [7] درست همانطور که یک نویسنده قبلی کلمه پرتغالی "Galego" را به عنوان پسوند به نام دا نووا اضافه کرده بود تا نشان دهد دومی در استان گالیسیا متولد شده است، [8] بنابراین حدس زده شد که کتاب دست‌نویس بارنز از این نام استفاده کرده است. کلمه پرتغالی "Castela" به عنوان پسوند همچنین نشان می دهد که او در پادشاهی کاستیا به دنیا آمده است، این اشتباه توسط بارنز یا چاپگر او به عنوان "Castela" نوشته شده است، اشتباهی که توسط نویسندگان انگلیسی بعدی تقریباً برای دو نفر بعدی تکرار شد. قرن ها [9]

اولین سفر به هند

تاریخ خروج ژوائو دا نوا از لیسبون به عنوان فرمانده سومین اکسپدیشن پرتغالی به هند به طور متفاوتی به عنوان 1 مارس، [10] 5 مارس، [11] [12] 11 مارس، [13] 26-27 مارس [14] نقل شده است. ] یا 10 آوریل. [15] او یک ناوگان کوچک چهار کشتی را تحت ابتکار خصوصی مشترک فلورانسی بارتولومئو مارکیونی [N 3] [16] و آلوارو د براگانسا پرتغالی رهبری کرد . [17] پیشنهادهایی مبنی بر اینکه کشتی‌های دا نووا برای تقویت کشتی‌های کابرال در پی وقوع جنگ با پادشاهی کالیکات فرستاده شدند (به عنوان مثال، «از آنجایی که وضعیت بد پرتغالی‌ها در کالیکات حاد بود، سه کشتی زیر نظر دریاسالار به جلو فرستاده شدند. Joao da Nova Castella، برای تقویت دو کابرال، فرمانده پرتغالی در هند، اکنون مورد تردید هستند، زیرا سلطنت پرتغال از وقوع جنگ در هند بی اطلاع بود تا اینکه اولین کشتی کابرال به لیسبون بازگشت. شش ماه پس از حرکت دا نوا از لیسبون. گفته شده است که دا نوا متهم به جلوگیری از هرگونه تلاش اسپانیایی ها برای ورود به تجارت ادویه است. [20] اگر درست باشد، با توجه به اندازه کوچک ناوگان او، مأموریت بسیار ظریفی به او سپرده شد.

دو تواریخ ادعا می‌کنند که این کشتی‌ها جزیره معراج را در طول سفر بیرونی کشف کردند و نام آن را جزیره مفهوم گذاشتند. بنابراین، ژائو د باروس نوشت که با عبور از هشت درجه فراتر از خط استوا، به سمت جنوب، جزیره ای پیدا شد که نام Concepcão به آن داده شد [21] در حالی که وقایع نگاری بعدی Damião de Góis مشاهده جزیره ای در جنوب خط را توصیف کرد. Conçeicam نام داشت. [22] حداقل سه دلیل وجود دارد که تصور می‌شود این نام توسط دوباروس به اشتباه نقل شده است، که بعداً توسط دو گویس تکرار شد. [23] اولاً، کلیسای رم مدت‌هاست که جشن لقاح مطهر مریم باکره را در تاریخ ثابت 8 دسامبر جشن می‌گیرد، اما در آن زمان سومین ناوگان از قبل به هند رسیده بودند. دوم، Cantino Planisphere پرتغالی ، که در سال 1502 پس از بازگشت سومین ناوگان تکمیل شد، جزیره ای را نشان می دهد که به تازگی دیده شده است که با عنوان ilha achada e chamada Ascenssam [جزیره یافت شده و نامیده شده به نام معراج] مشخص شده است، نه به عنوان مفهوم. ثالثاً، در سال 1503، یک بخش از چهارمین آرمادای هند پرتغالی (گاما، 1502) به رهبری استوائو داگاما نیز این جزیره را به عنوان معراج نامید، نه به عنوان مفهوم. معمولاً فرض بر این است که جزیره در جشن متحرک روز معراج کشف شده است که در 20 مه سال 1501، 39 روز پس از عید پاک رخ داد . [24]

دو منبع، نامه‌ای از مانوئل اول پادشاه پرتغال [25] و وقایع نگاری گاسپار کورئا ، [26] هیچ اشاره‌ای به معراج یا لقاح نکرده‌اند، در عوض سفری به برزیل را توصیف می‌کنند .

پس از دو برابر شدن کیپ ، تصور می شود که دا نوا در خلیج موسل ، آفریقای جنوبی خوانده می شود . در اینجا اعتقاد بر این است که او نامه‌هایی را که پدرو د آتاید از دومین ارتش هند پرتغالی در یک کفش در موقعیتی آشکار قرار داده بود، برداشته است (کابرال، 1500) . این اولین فرصت دا نوا خواهد بود تا یاد بگیرد که باید از تجارت با کالیکات که اکنون وضعیت جنگی با آنها وجود داشت اجتناب کند. حدس زده می‌شود که سنگ خلیج Mossel که پس از تخریب خانه دولتی قدیمی پیدا شد، کتیبه‌ای به نام ژائو دا نووا دارد و شواهدی از این بازدید ارائه می‌دهد [27] همچنین اعتقاد بر این است که دا نوا یک هرمیدا یا یک آرامگاه کوچک با فضا ساخته است. فقط برای چند نفر از دعانویسان در یک محل اقامت در خلیج Mossel. نامه ای که توسط پدرو کوارشما به پادشاه مانوئل دوم نوشته شده بود ، بازدید از این مکان را چند سال بعد در سال 1506 شرح داد . سنت بلیز) بین دو یارو در خلیج موسل در سال 1576. بعداً در سفر بیرونی خود، دا نووا همچنین گفته می‌شود که چیزی را کشف کرده است که از آن زمان جزیره خوان د نووا در کانال موزامبیک نامیده می‌شود . [29]

نوا با ورود به هند، یک فیتوریا (پست تجاری) در Cannanore تأسیس کرد و یک عامل (از طرف کنسرسیوم خصوصی Marchionni-Braganza، نه تاج پرتغال) از خود به جای گذاشت. در 31 دسامبر 1501، ناوگان کوچک ژوائو دا نوا با ناوگان زامورین کالیکات در نبردی خارج از بندر کانانور، اولین نبرد دریایی پرتغال در اقیانوس هند ، درگیر شد . [30] [31] در این اقدام، چهار کشتی ژوائو دا نوا در یک نبرد دریایی به یاد ماندنی پیروز شدند، عمدتاً به دلیل توپخانه برترشان و یکی از اولین ترکیب‌های تاکتیک‌های نبرد با اسلحه خط جلو و ایستادگی. [32] [33] در سال 1898، یک تخته سنگ بزرگ 20 تنی در پایین ساختمان قدیمی دفتر موج شکن در سایت در قلعه کلمبو ، سریلانکا کشف شد . این نشان حکاکی ظریفی از نشان ملی پرتغال بود که در بالای آن یک صلیب و در یک طرف کنده کاری خام تر، ظاهراً با اعداد "1501" حک شده بود. [34] برخی از مورخان حدس زده اند که نوا (یا یکی از کاپیتان هایش) در مقطعی از این سفر، چهار سال قبل از اولین بازدید رسمی پرتغالی که توسط D. Lourenço de Almeida در 1505-1506 ثبت شده بود، از سریلانک دیدن کرد. [35] با این حال، پیشنهاد جایگزین ارائه شده در مقاله 1899 توسط FH de Vos به طور آزمایشی پیشنهاد کرد که شخصیت ها ممکن است به عنوان "ISOI" خوانده شوند که بیانگر عبارتی مانند Jesus Salvator Orientalium Indicorum [عیسی ناجی هند شرقی] است. [36]

ناوگان نوا در حدود سال 1501/2 هند را ترک کرد. معمولاً گفته می شود که نوا در سفر بازگشت خود، جزیره سنت هلنا در اقیانوس اطلس جنوبی را در 21 مه 1502، روز جشن هلنا قسطنطنیه کشف کرد . با این حال، مقاله ای که در سال 2015 منتشر شد [37] تاریخ کشف را بررسی کرد و نشان داد که یان هویگن ون لینشوتن احتمالاً اولین کسی بود (در سال 1596) که اعلام کرد این جزیره به این نام نامیده شده است زیرا در 21 مه پیدا شده است. [38] [39] با توجه به اینکه لینشوتن به درستی بیان کرده است که Whitsunday در تاریخ 21 مه 1589 (به جای تاریخ کلیسای ارتدکس در 28 مه) رخ داده است، [40] این مقاله نشان می‌دهد که Linschoten به روز عید پروتستان اشاره داشته است. برای سنت هلنا در 21 مه، نه نسخه کلیسای ارتدکس در همان تاریخ. سپس استدلال می شود که پرتغالی ها این جزیره را دو دهه قبل از شروع اصلاحات و استقرار پروتستانتیسم پیدا کردند ، و بنابراین امکان ندارد که این جزیره به این نام خوانده شده باشد زیرا در روز جشن پروتستان پیدا شده است. تاریخ دیگری برای کشف 3 ماه مه در روز جشن کاتولیک در جشن یافتن صلیب واقعی توسط سنت هلنا در اورشلیم ، به نقل از Odoardo Duarte Lopes در 1591 [41] و توسط سر توماس هربرت در 1638، [42] پیشنهاد شده است. از نظر تاریخی معتبرتر از تاریخ 21 مه پروتستان است. این مقاله مشاهده می کند که اگر دا نووا در 3 می 1502 این کشف را انجام می داد، ممکن است از نامگذاری جزیره ایلها د ورا کروز (جزیره صلیب واقعی) منع می شد زیرا پدرو آلوارس کابرال قبلاً همین نام را به خط ساحلی برزیل اختصاص داده بود. [43] قبل از اینکه ناوگان دا نووا برای سفر به هند در 1501 حرکت کند، خبر کشف کابرال مستقیماً از آمریکای جنوبی به لیسبون رسید . بدیهی‌ترین و قابل قبول‌ترین نام جایگزین برای او به جزیره «سانتا هلنا» بود.

این سنت که دا نووا سنت هلنا را کشف کرد توسط مقاله ای در سال 2022 بررسی شده است [44] که به این نتیجه رسید که وقایع نگاری پرتغالی [45] که حداقل 50 سال بعد منتشر شد، تنها منبع اصلی این کشف است. اگرچه این تواریخ در توصیف رویدادهای دیگر متناقض است، اما تقریباً به اتفاق آرا ادعا می شود که ژائو دا نووا سنت هلنا را در سال 1502 پیدا کرده است، اگرچه هیچ کدام تاریخ دقیقی را نقل نکرده اند. [46] [47] [48] [49] [50] [51] با این حال، دلایل متعددی برای شک دا نووا در این کشف وجود دارد. اول، با توجه به اینکه دا نوا یا در 11 سپتامبر [52] یا 13 سپتامبر 1502 [53] بازگشت ، معمولاً فرض می شود که صفحه کره کانتینو تا نوامبر بعدی تکمیل شده است [54] شامل کشف جزیره عروج او (به عنوان مجمع الجزایر با یکی از آنها نشان داده شده است. شش جزیره که به عنوان "ilha achada e chamada Ascenssam" مشخص شده اند)، اما این نقشه نتوانسته سنت هلنا را نشان دهد. [55] [56] دوم، زمانی که بخشی از ناوگان چهارم به فرماندهی استوائو داگاما سال بعد در 30 ژوئیه 1503 در سنت هلنا دید و فرود آمد، نویسنده آن توم لوپس آن را جزیره‌ای ناشناخته در نظر گرفت، اما Ascension به عنوان یک جزیره نامیده شد. از پنج نقطه مرجع به موقعیت جزیره جدید. در 12 ژوئیه 1502، تقریباً سه هفته قبل از رسیدن به سنت هلنا، لوپس توضیح داد که چگونه کشتی‌های استوائو داگاما با بخشی از ناوگان پنجم به رهبری Afonso de Albuquerque در نزدیکی دماغه امید خوب برخورد کردند . دومی حدود شش ماه پس از بازگشت ژوائو دا نووا لیسبون را ترک کرد، بنابراین آلبوکرکی و کاپیتان هایش باید همه می دانستند که آیا ژوائو دا نوا واقعا سنت هلنا را پیدا کرده است یا خیر. یک مسافر فلاندری ناشناس در یکی از کشتی‌های داگاما گزارش می‌دهد که نان و خوراکی‌ها تا رسیدن به کیپ کم شده است، بنابراین از دیدگاه داگاما نیاز مبرمی داشت که به او گفته شود آب و گوشت در سنت هلنا پیدا می‌شود. [57] این واقعیت که ظاهراً چیزی در مورد جزیره گفته نشده است، نویسنده داگاما، لوپس، جزیره را ناشناخته می‌داند، دوباره دلالت بر آن دارد که دا نووا معراج را یافته است اما سنت هلنا را نه. مقاله 2022 همچنین شواهد نقشه‌برداری را بررسی می‌کند که نشان می‌دهد سنت هلنا و عروج در سال 1500 برای اسپانیایی‌ها شناخته شده بودند، قبل از اینکه ژوائو دا نوا یا استوائو داگاما به هند سفر کنند. این پیشنهاد که ژائو دا نوا تریستان دا کونا را با نام سنت هلنا کشف کرده است، تخفیف خورده است. [58] [59]

سفر دوم به هند

1505-06

در 5 مارس 1505، او به عنوان کاپیتان فلور د لا مار در هفتمین ناوگان هند پرتغالی به فرماندهی فرانسیسکو دو آلمیدا ، اولین نایب السلطنه پرتغالی هند، سفر دیگری به هند انجام داد. پادشاه به نوا اعتبارنامه ای اعطا کرده بود که در صورت صلاحدید به او اجازه می داد کاپیتان سرگرد ( پرتغالی : Capitão-mor ) ناوگان ساحلی هند باشد. در شرق آفریقا، ناوگان کیلوا را تصرف کردند (در این رویداد نوا نقش مهمی در انتقال پیام های مخفیانه بین آلمیدا و مدعی محلی محمد آرکون ایفا کرد) [ نیاز به نقل از ] و به مومباسا حمله کردند .

پس از عبور از اقیانوس هند، ناوگان مدتی را صرف ساختن دژها و یورش به بنادر کردند، تا اینکه سرانجام در اکتبر به کوچین رسیدند . در آنجا D. Francisco de Almeida دوره خود را به عنوان نایب السلطنه هند پرتغال افتتاح کرد ، اما به ژوآ دا نووا اجازه نداد که اعتبار خود را به عنوان کاپیتان-سرگرد گشت ساحلی هند استناد کند. آلمیدا ادعا کرد که فلور د لا مار برای ورود به ورودی‌ها و تالاب‌های ساحلی هند بسیار بزرگ است و بنابراین برای یک کشتی گشتی مناسب نیست. آلمیدا به ژائو دا نووا پیشنهاد داد که به کاراول برود و فلور را زیر نظر کاپیتان دیگری بازگرداند، اما نوا تصمیم گرفت خودش او را به لیسبون بازگرداند. سپس آلمیدا پسر خود، لورنسو دی آلمیدا را به عنوان کاپیتان سرگرد گشت منصوب کرد.

در فوریه 1506 هندوستان را ترک کرد، فلور دلا مار سنگین بار نوا ، در بدنه در اطراف زنگبار نشتی ایجاد کرد و مجبور شد برای تعمیرات در جزایر کانال موزامبیک توقف کند . او هشت ماه آینده را در منطقه صرف تعمیر کشتی کرد، تاخیری که به دلیل بیماری و بادهای مخالف طولانی شد.

1507

او هنوز در فوریه 1507 با کشتی نشتی خود سرگردان بود، زمانی که ناوگان هشتم به فرماندهی تریستائو دا کونا به جزیره موزامبیک رسیدند . کونا به تکمیل تعمیرات کمک کرد، محموله خود را به یک حمل و نقل به لیسبون منتقل کرد و نوا و فلور د لا مار را به ناوگان خود به مقصد هند ضمیمه کرد.

ژائو دا نوا در تسخیر سوکوترا توسط پرتغالی ها در اوت 1507 شرکت کرد . در کمال تعجب، او مأمور شد به جای گشت زنی دریای سرخ در سقطری بماند. با Cunha به هند ادامه دهید. اما حضور او در گشت دریای سرخ برای آلبوکرک مزاحمتی ایجاد کرد، حتی اگر نقش دقیق او در "شورش ناخداها" بعدی تا حدودی مبهم بود. نوا علاوه بر ناامیدی‌های خود، کاپیتان‌های گشت همکار را با داستان‌هایی درباره ثروت‌های هندی تحسین کرد، گزینه‌ای بسیار جذاب‌تر از سواحل بایر عربستان که برای گشت‌زنی تعیین شده بودند. در آگوست تا سپتامبر 1507، آلبوکرک گروه کوچک خود را به سمت خلیج عمان هدایت کرد و شروع به حمله به یک سری از شهرهای ساحلی متوالی - قلهات ، قریات ، مسقط کرد - که نشان می دهد قصد خود را برای ادامه به این ترتیب تا پایان سواحل عربی نشان می دهد. و در سراسر جزیره هرمز . کاپیتان های گشت، که با رویاهای ثروتمند شدن سریع و آسان به هند شرقی فریب خورده بودند، از چشم انداز طاقت فرسای مبارزات بی سود و خطرناک با افراد مسلح ناکافی چشم پوشی کردند. پس از مسقط، ژائو دا نووا که خسته شده بود، درخواست رسمی به آلبوکرک برای اجازه خروج از گشت و رفتن به هند (ظاهراً برای درخواست کمک از نایب السلطنه آلمیدا) ارائه کرد. وقتی این موضوع تکذیب شد، نوا اعتراض کرد و بازداشت شد. او بعداً مورد عفو قرار گرفت و آزاد شد، زیرا به فرماندهی او برای نبرد هرمز در اکتبر 1507 نیاز بود.

1508

اندکی پس از نبرد، نوا بار دیگر در کانون شکایات جدیدی قرار گرفت، این بار بر سر ایجاد قلعه ای در شهر هرمز. در اوایل سال 1508، در طول ساخت قلعه، سه کشتی گشتی از دید آلبوکرک دور شدند و به سمت هند حرکت کردند و قصد داشتند شکایت رسمی علیه آلبوکرک نزد معاون سلطنت فرانسیسکو دو آلمیدا در کوچین ارائه کنند . ژائو دا نوا در میان آنها نبود، اما آلبوکرکی با این حال تصمیم گرفت او را نیز رها کند، به این امید که با این حرکت بزرگوارانه دیرهنگام، نوا بتواند از جانب او بحث کند. او این کار را نکرد. زمانی که در کوچین بود، ژائو دا نووا به سه کاپیتان دیگر پیوست تا یک پرونده رسمی علیه آلبوکرکی باز کنند.

1509

ژوائو دا نووا در نبرد دیو در فوریه 1509 جنگید، کشتی او، فلور د لا مار ، توسط نایب السلطنه فرانسیسکو د آلمیدا به عنوان گل سرسبد ناوگان نبرد پرتغال استفاده شد. در مارس همان سال، آفونسو دو آلبوکرکی که در آن زمان در خود کوچین بود، از اعتبارنامه مخفی خود استفاده کرد تا فرانسیسکو دی آلمیدا را به عنوان فرماندار هند برکنار کند. اما ژائو دا نوا، همراه با دیگر کاپیتان‌ها، طوماری را جمع‌آوری کردند و خواستار آن شدند که آلمیدا از تسلیم آن خودداری کند و آلبوکرک را برای حکومت نامناسب توصیف کرد. [60] در ماه مه همان سال، آلمیدا به طور رسمی شورایی را در کوچین افتتاح کرد تا استقبال از آلبوکرکی را بررسی کند. نوا و سایر کاپیتان های گشتی پرونده ای را علیه او مطرح کردند.

ژوائو دا نوا اندکی پس از آن، در ژوئیه 1509، تنها چند هفته قبل از اینکه آلمیدا کیفرخواست را ارائه کند و دستور دستگیری آلبوکرکی را صادر کند، درگذشت. علیرغم همه اینها، گفته می شود که آلبوکرکی شخصاً هزینه تشییع جنازه نوا را به یاد دستاوردهای او در کارزار هرمز پرداخت کرده است. [61]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ↑ نام «جزایر João da Nova» برای جزیره مرجانی فارکهار در اکثر نمودارهای ناوبری اروپا تا قرن نوزدهم دیده می‌شد، زمانی که نام آن‌ها به نام فرماندار بریتانیایی موریس، رابرت تاونسند فارکهار ، تغییر نام یافت تا با جزیره کانال موزامبیک اشتباه نشود.
  2. ↑ نظریه‌های پشت نام «آگالاگا» توسط رابرت اسکات (1961) بررسی شده است. لیموریا: وابستگی‌های کمتر موریس
  3. بارتولومئو مارکیونی، احتمالاً ثروتمندترین مرد لیسبون در آن زمان، تاجر اصلی شکر از جزیره مادیرا بود و به طور گسترده در سفرهای دریایی به گینه، برزیل، مادیرا شرکت کرده بود و چندین سفر به هند را تأمین مالی می کرد.

مراجع

  1. ^ Findlay, AG (1866) A Directory for the Navigation of the Indian Ocean , London: Laurie, p.479
  2. ↑ João de Barros, Manoel Severim de Faria, and João Baptista Lavanha, Da Asia de João de Barros e de Diogo de Couto, vol. اول، کتاب پنجم، فصل X (لیسبون: Regia Officina Typografica، 1777)، 463.[1]
  3. ↑ الکساندر اچ شولنبرگ، «ژوائو دا نوا و کاراک گمشده»، وایربرد: مجله دوستان سنت هلنا 16 (پاییز 1997): 19–23.[2]
  4. ↑ ترور دبلیو. هرل، «همه می‌دانند ژائو دا نوا کاستلا سنت هلنا را کشف کرد یا او؟»، کرونیکل بیست و دوم اقیانوس اطلس جنوبی، شماره. 1 (1998): 10.
  5. ↑ الکساندر اچ شولنبرگ، «تاریخ نگاری سنت هلنا، فیلاتلی، و مناقشه «کاستلا»، کرونیکل بیست و سوم اقیانوس اطلس جنوبی، شماره. 3` (1999).
  6. ^ ، جی. ادگار ویلیامز، «بیشتر در مورد مناقشه ژائو دا نوا کاستلا»، کرونیکل آتلانتیک جنوبی XXV، شماره. 1 (2001): 15، 20.
  7. ^ بارنز، جان. تور در جزیره سنت هلنا؛ لندن: جی ام ریچاردسون، 1817: 2.
  8. ↑ جورج فورستر، سفر به دور جهان در قطعنامه اسلوپ اعلیحضرت بریتانیایی به دستور سروان جیمز کوک در طول سال های 1772، 3، 4 و 5، جلد. II (لندن: بی وایت، 1777)، 571.[3]
  9. ^ بروس، ایان. "منشا نام کاستلا". Wirebird: The Journal of the Friends of St Helena شماره 48 (2019): 72–76 [4]
  10. ↑ گاسپار کورئا و رودریگو خوزه د لیما فلنر، لنداس دا هند. Publicadas de Ordem da Classe de Sciencias Moraes, politicas e bellas lettras da Academia real das sciencias de Lisboa e sob a derrecção de Rodrigo José de Lima Felner, vol. 2 (Lisboa Typographia da Academia Real das Sciencias، 1858)، 235.
  11. ↑ João de Barros, Manoel Severim de Faria, and João Baptista Lavanha, Da Asia de João de Barros e de Diogo de Couto, vol. اول، کتاب پنجم، فصل X (لیسبون: Regia Officina Typografica، 1778)، 466.[5]
  12. ↑ Damião de Góis، Chronica do serenissimo senhor rei D. Manoel (لیسبون: Na officina de M. Manescal da Costa، ​​1749)، 84.[6]
  13. ↑ Duarte Leite, História da colonização Portuguese do Brasil, Chapter IX, O mais antigo mapa do Brasil, ed. کارلوس مالهیرو دیاس، ج. 2 (پورتو: Litografia Nacional، 1922)، 251.[7]
  14. ↑ ویلیام بروکس گرینلی، سفر پدرو آلوارس کابرال به برزیل و هند (لندن: انجمن Hakluyt، 1938)، 139.[8]
  15. ↑ Edzer Roukema، 'Brazil in the Cantino Map'، Imago Mundi 17 (1963): 15
  16. ↑ گرینلی، ویلیام بروکس (1995). سفر پدرو آلوارس کابرال به برزیل و هند: از اسناد و روایات معاصر ، ص 146، شماره 81، انجمن هاکلوت، خدمات آموزشی آسیایی. شابک  81-206-1040-7
  17. ↑ Subrahmanyam، Sanjay (1997). The Career and Legend of Vasco da Gama , p.182, New York: Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-47072-8 
  18. ↑ توماس اچ. بروک، تاریخچه ای از جزیره سنت هلنا: از کشف آن توسط پرتغالی ها تا سال 1806 (بلک، پری و کینگزبری، 1808)، 35.[9]
  19. ^ گوسه، فیلیپ. سنت هلنا 1502-1938. Oswestry: آنتونی نلسون، 1938. [10]
  20. ↑ Geneviève Bouchon, Vasco de Gama (پاریس: Fayard, 1997), 232.[ Geneviève Bouchon, Vasco de Gama - Persée (persee.fr)]
  21. ↑ باروس، فاریا و لاوانها، دا آسیا د ژوائو د بارو، اول، کتاب پنجم، فصل X: 466.
  22. ^ Góis، Chronica do serenissimo، 84.[11]
  23. ^ بروس، ایان. "کشف سنت هلنا". Wirebird: The Journal of the Friends of St Helena 51 (2022): 26-43 [12]
  24. ^ مرجع تقویم عید پاک در کنار هم برای قرن شانزدهم[13]
  25. ↑ Edzer Roukema، «برزیل در نقشه کانتینو»، Imago Mundi 17 (1963): 15.
  26. ↑ Gaspar Corrêa، Lendas de India، ج. 1 (لیسبون: تایپ. دا آکادمی واقعی داس ساینسیا، 1858)، 235.
  27. ↑ لوئیس آلبرت پرینگی، «کتیبه‌هایی که دریانوردان اولیه اروپایی در مسیرشان به سمت شرق به جا مانده‌اند»، سالنامه موزه آفریقای جنوبی سیزدهم (1913): 6–7.[14]
  28. ↑ جورج مک کال تیل، سوابق آفریقای جنوب شرقی: گردآوری شده در کتابخانه‌ها و بخش‌های آرشیو مختلف در اروپا، جلد. 1 (دولت مستعمره کیپ، 1898)، 54 [15]
  29. ↑ توس، 1877، ص.xx
  30. ↑ KS Matthew (1997) "برخوردهای نیروی دریایی هند با پرتغالی ها: نقاط قوت و ضعف"، در KKN Kurup، ویراستار، سنت های دریایی هند ، دهلی نو: مرکز کتاب شمالی. ص 11
  31. ↑ Marinha.pt، 2009، سایت Cananor - 31 dezembro de 1501 a 2 de Janeiro de 1502 بایگانی شده 2016-08-20 در Wayback Machine
  32. ↑ KKN Kurup، سنت های دریایی هند: نقش کونهالی مارکارها (دهلی نو: مرکز کتاب شمالی، 1997)، 11
  33. ↑ KKN Kurup، سنت های دریایی هند: نقش کونهالی مارکارها (دهلی نو: مرکز کتاب شمالی، 1997)، 11; فردریک چارلز دانورز، پرتغالی ها در هند: AD 1481-1571 (لندن: WH Allen & Company، 1894)، 76.
  34. ^ خشک خبرنگاران، "کشف باستانی مربوط به پرتغالی ها در سیلان"، مجله شعبه سیلان انجمن سلطنتی آسیایی 16 (1899)[16]
  35. ↑ Bouchon, G. (1980) "A propos de l'inscription de Colombo (1501): quelques observations sur le premier voyage de João da Nova dans l'Océan Indien", Revista da Universidade de Coimbra , Vol. 28، ص. 233-70. پرینت.
  36. ↑ گزارشگران مختلف، «کشف باستانی مربوط به پرتغالی ها در سیلان»، 18.
  37. ↑ یان بروس، «روز سنت هلنا»، وایربرد مجله دوستان سنت هلنا، شماره. 44 (2015): 32-46.[17]
  38. ↑ Jan Huyghen van Linschoten, Itinerario, voyage ofte schipvaert van Jan Huygen Van Linschoten naer Oost ofte Portugaels Indien, inhoudende een corte beschryvinghe der selver landen end zee-custen... waer by ghevoecht zijne van linschoten wesen، so van de Portugesen aldaer residerende als van de ingeboornen Indianen. (C. Claesz, 1596)[18].
  39. ↑ Jan Huygen van Linschoten، John Huighen Van Linschoten، Discours of Voyages Into Ye Easte [و] Indies West: Divided Into Foure Bookes (لندن: جان ولف، 1598).[19]
  40. ^ مرجع تقویم عید پاک در کنار هم برای قرن شانزدهم
  41. ↑ Duarte Lopes و Filippo Pigafetta، Relatione del Reame di Congo et delle circonvicine contrade tratta dalli scritti & ragionamenti di Odoardo Lope[S] Portoghese / per Filipo Pigafetta con disegni vari di geografiadi pianti, d'habitali, d'habitalii (رم: BGrassi، 1591).[20]
  42. ↑ توماس هربرت، چند سال سفر به آفریقا و آسیای بزرگ: به ویژه توصیف امپراتوری‌های معروف ایران و ایندوستان به‌عنوان غواصان دیگر پادشاهی‌ها در شرق هند و من در مجاورت آن (جاکوب بلوم و ریچارد بیشاپ، 1638)، 353. 21]
  43. ↑ Corrêa and Felner, Lendas da India, [ویرایش شده توسط RJ de Lima Felner], Vol 1 Part 1:152.[22]
  44. ^ بروس، ایان. "کشف سنت هلنا". Wirebird: The Journal of the Friends of St Helena 51 (2022): 26-43. [23]
  45. ^ کاردوزو، مانوئل. "ایده تاریخ در وقایع نگاران پرتغالی عصر اکتشاف". The Catholic Historical Review 49, no. 1 (1963): 1-19. [24]
  46. ↑ João de Barros, Manoel Severim de Faria, and João Baptista Lavanha, Da Asia de João de Barros e de Diogo de Couto, vol. اول، کتاب پنجم، فصل X (لیسبون: Regia Officina Typografica، 1778)، 477; [25]
  47. ↑ Luiz de Figueiredo Falcão, Livro em que se contém toda a fazenda e real patrimonio dos reinos de Portugal, India, e ilhas adjacentes e outras specificidades (لیسبون: Imprensa Nacional, 1859), 138; [26]
  48. ↑ Damião de Góis، Chronica do serenissimo senhor rei D. Manoel (لیسبون: Na officina de M. Manescal da Costa، ​​1749)، 85; [27]
  49. ↑ Barros, Faria, and Lavanha, Da Asia de João de Barro, I, کتاب پنجم, فصل X:118; [28]
  50. ↑ Manuel de Faria e Sousa, Asia Portuguesa, vol. 1 (En La Officina de Henrique Valente de Oliueira، 1666)، 50; [29]
  51. ↑ Melchior Estacio Do Amaral, Tratado das batalhas e sucessos do Galeão Sanctiago com os Olandeses na Ilha de Sancta Elena: e da náo Chagas com os Vngleses antre as Ilhas dos Açores, 1604, 20; [30]
  52. ↑ Barros, Faria, and Lavanha, Da Asia de João de Barro, I, کتاب پنجم, فصل X:477; Góis، Chronica do serenis-simo، 477
  53. ↑ Marino Sanuto، I Diarii di Marino Sanuto، ed. نیکولو باروزی، ج. 4 (ونیز: ف. ویسنتینی، 1880)، 486 [31]
  54. ↑ Guglielmo Berchet, Fonti Italiane per la storia della scoperta del Nuovo mondo, vol. 1، بخش سوم (رم: Ministryo della pubblica istruzione، 1892)، 152 [32]
  55. ↑ Duarte Leite, História da colonização Portuguese do Brasil, Chapter IX, O mais antigo mapa do Brasil, ed. کارلوس مالهیرو دیاس، ج. 2 (پورتو: Litografia Nacional، 1922)، 251، [33]
  56. ↑ هارولد لیورمور، "سانتا هلنا، کشف فراموش شده پرتغالی"، Estudos Em HOmenagem a Louis Antonio de Oliveira Ramos، 2004، 623-31، [34]
  57. ↑ برژائو، ژان فیلیبر (۱۸۷۴). Calcoen: روایت هلندی از سفر دوم واسکو داگاما به Calicut، چاپ شده در آنتورپ در حدود 1504. دانشگاه میشیگان. لندن، بی ام پیکرینگ.
  58. ↑ جورج ای. نون، مپموند خوان د لا کوزا: بررسی انتقادی تاریخ آن (جنکین تاون: کتابخانه جورج اچ بینز، 1934)
  59. ↑ Edzer Roukema، «برزیل در نقشه کانتینو»، Imago Mundi 17 (1963): 15.
  60. ↑ تفسیرهای آلبوکرکی ، جلد. II، ص33 آنلاین
  61. ↑ تفسیرهای آلبوکرکی ، ج. ii, p.49 آنلاین

منابع