stringtranslate.com

چکاویان

چاکاوی یا چاکاوی ( / tʃ æ ˈ k ɑː v i ə n / , / tʃ ə -/ , /- ˈ k æ v - / , کرواتی : čakavski [ tʃˎːkaʋskiː] [2] نام خاص : [ 3] نام خود: čokovski، čakavski ، čekavski ) یک گویش یا زبان اسلاوی جنوبی است که توسط کروات‌ها در امتداد سواحل آدریاتیک، در مناطق تاریخی دالماسی ، ایستریا ، ساحل کرواسی و بخش‌هایی از ساحلی و جنوب کرواسی مرکزی صحبت می‌شود (اکنون به طور جمعی به آن اشاره می‌شود. به عنوان کرواسی آدریاتیک یا کرواسی ساحلی)، و همچنین توسط کروات های بورگنلند به عنوان کروات بورگنلند در جنوب شرقی اتریش ، شمال غربی مجارستان و جنوب غربی اسلواکی و همچنین چند شهرداری در جنوب اسلوونی در مرز با کرواسی.

چکاویان اساس استانداردهای ادبی اولیه در کرواسی را نشان می‌دهد و تا دوران مدرن به سادگی شناخته و درک می‌شد، همراه با اصطلاحات کاجکاوی و اشتکاوی در کرواسی، به عنوان زبان کرواتی ( hrvatski jezik ). متون ادبی حقوقی و مذهبی تا قرن شانزدهم، از جمله آثار ادبی «پدر ادبیات کرواسی » مارکو مارولیچ و اولین فرهنگ لغت کرواتی تألیف فاوست ورانچیچ ، در میان دیگران، عمدتاً به شکل چکاوی هستند. واژه چکاوی و تعریف این گویش به اواسط قرن نوزدهم برمی گردد.

طبقه بندی

از لحاظ تاریخی، طبقه‌بندی چکاویان موضوع بحث‌های فراوانی بوده است، هم در مورد این سؤال که آن را چگونه باید نامگذاری کرد و آیا باید آن را یک گویش یا زبان در نظر گرفت، و هم در رابطه با این سؤال که رابطه آن با زبان‌های محلی همسایه چیست. کاجکاویان، اشتکاوی غربی و اشتکاوی شرقی).

خودکارهای مورد استفاده در طول تاریخ توسط نویسندگان مختلف چکاوی ساده بوده است، از عمدتاً کرواتی ( harvatski ، harvacki ، hrvatski ) تا اسلاوی ( slovinski ) و ایلیاتی ( illirski )، اما اصطلاحات دیگر، کاجکاوی و اشتکاوی، در طول تاریخ به عنوان نامگذاری و فهمیده شده اند. زبان کرواتی. [4] [5] چکاوی در مقایسه با سایرین یکی از قدیمی‌ترین گونه‌های مکتوب اسلاوی جنوبی است که در اسناد حقوقی ظاهر شده بود - در اوایل سال 1275 ( بررسی سرزمین ایستری ) و 1288 ( کدکس وینودول )، جایی که چکاوی غالباً بومی بود. ضبط شده است، با عناصر اسلاوی کلیسایی مخلوط شده است. با این حال، در هر دوی آنها به عنوان "زبان کرواتی" نامگذاری شده است ( jazikom harvaskim/hrvatski/hervatski [6] ). اصطلاح چاکاوی (اسم چاکاواچ ) برای اولین بار در سال 1728 در Dizionario italiano-latino-illirico Ardelio Della Bella و در آغاز قرن 19 در Lexicon latino–italico–illyricum Joakim Stulić و صفت ( čaka ) ثبت شد. تحلیل ماژورانیچ از کدکس وینودول (1843) . [6] [4] هیچ نویسنده ادبی کرواتی تا اواخر قرن نوزدهم از واژه‌های «چکاواچ» و «چاکاوسکی» برای توصیف زبان کرواتی خود استفاده نکرد و بیشتر از قرن بیستم است که این اصطلاحات از طریق سیستم آموزشی رایج شده‌اند. . [4] [5] [7] نویسندگان ادبی کرواسی که بعداً به اصطلاحات چاکاوی و اشتکاوی شناخته می‌شوند، از مناطق مختلف دالماسیا و راگوزا ، در نامه‌های مربوطه نوشته‌اند که متعلق به یک ملت کرواسی هستند و به یک زبان صحبت می‌کنند. ("časti našega jezika"، "naš jezik") که آن ها را کرواتی یا اسلاوی نامیده اند ("kud jezik harvatski prohodi"، "slovinski jezik"). [5] [8] با نام و شکل گویش‌شناختی یا زبانی، عمدتاً ساخته‌ای است که توسط زبان‌شناسان پیشرفت کرده‌اند. امروزه اصطلاح چکاویان توسط گویندگان و زبان شناسان آن در کرواسی پذیرفته شده است، اما معمولاً به دلایل عملی. [9]

چکاوی در تقریبا هزار سال خود، دستخوش تغییرات آوایی، صرفی و نحوی بسیاری شده است - عمدتاً در سرزمین‌های پرآشوب، اما کمتر در جزایر منزوی. مشکل طبقه‌بندی زبان چکاوی در اسلاوی جنوبی غربی تا حدی ناشی از عدم وجود نظر واحد در مورد مجموعه‌ای از ویژگی‌هایی است که یک گویش باید داشته باشد تا به عنوان چکاوی طبقه‌بندی شود (معمولاً فقط به عنوان درجه‌بندی «چکاویسم» استدلال می‌شود). گویش‌های فرعی آن تفاوت‌های گوناگون، اما نزدیکی به گفتارهای اشتکووی و کاجکاوی همسایه دارند و هر سه گویش بخشی از یک پیوستار گویش هستند ، در حالی که تنوع آنها به گویش‌ها و زبان‌ها بیشتر سیاسی، قومی و نمادین است. [10] [11] از دیدگاه زبانشناسی، نامهای ملی و سایر نامهای مبتنی بر ضمایر پرسشی کاربردی هستند، اما به عنوان تعاریف گویش/زبان دقیق نیستند. زبان شناسان به طور دقیق تری این ها را با ایزوگلاس های پیچیده در پیوستار گویش جایگزین می کنند. [9] [12]

گویش شناسان و اسلاویست ها معتقدند که زمانی که گفتارهای اسلاوی جنوبی غربی جدا شد، آنها به پنج گروه واگرا، به طور مشخص تر، دو گروه، یکی اسلوونی و دوم صرب-کرواسی با چهار گروه واگرا - کاجکاوی، چاکاوی، اشتوکاوی غربی و اشتوکاوی شرقی، تقسیم شدند. [13] [14] [15] [16] گروه دوم را می توان علاوه بر این به دسته اول (کجکاویان، چکاویان، اشتکاوی غربی) و دوم (اشتکاوی شرقی، تورلاکیان) تقسیم کرد. [15] [17] با توجه به هم‌زبان‌ها و پایان فرضی موجودیت اسلاوی جنوب غربی در حدود قرن 8-9، شکل‌گیری واحد زبانی و سرزمینی پروتو-چکاویی در حدود قرن 9-10 خواهد بود (زمانی که و اشتکاوی پیش غربی جدا شده است)، در حالی که از گویش چکاوی که امروزه بین قرن 12-16 شناخته می شود. [18] [14] [15]

ارائه شماتیک توسعه گویش‌ها و گویش‌های چاکاوی، اشتکاوی غربی و کاجکاوی، بر اساس داده‌های M. Kapović، J. Lisac، I. Lukežić و M. Lončarić.

هم‌زبان‌های بسیار کمی وجود دارد که همه گفتارهای چکاوی را از سایر گویش‌های اسلاوی جنوبی غربی جدا می‌کند و نه هم‌زبان‌های مشترکی برای همه زیرگویش‌های چکاوی وجود دارد که از آنها می‌توان یک گویش یا زبان «پرتو-چکاوی» را استنتاج کرد (که عبارت است از با Proto-Kajkavian و Proto-Shtokavian امکان پذیر است). [19] رانکو ماتاسوویچ همچنین نتیجه می‌گیرد که «گویش چکاوی هرگز کاملاً منحصر به فرد نبود، یعنی نمی‌توان نوآوری‌های زبانی مشترکی را یافت که همه گفتارهای چکاوی را در برگیرد»، «در حالی که نوآوری‌های رایج-شوکاویی و رایج-کایکاویی وجود دارند». [20] تفاوت های قابل توجهی بین گویش های شمالی و سایر لهجه های چکاوی وجود دارد، [21] زیرا چکاوی شمالی دارای ویژگی های مشترک با اسلوونی و کاجکاوی است در حالی که چکاوی جنوبی با اشتکاوی غربی، همچنین چکاوی شمالی با اشتکاوی، و هر دو شمالی و جنوبی دارای ویژگی های مشترک است. چکاوی با گویش کژکاوی. [22] [23] بسیاری از زبان شناسان، از جمله الکساندر بلیچ ، استیپان ایوشیچ ، زوونیمیر یونکوویچ، پاول ایویچ ، دالیبور بروزوویچ و دیگران، در تحلیل تطبیقی ​​خود به این نتیجه رسیدند که زبان چکاوی با زبان اشتکاوی غربی (به ویژه آنهایی که از Schakani بیان می کنند، مانند اسکاویان) ارتباط نزدیک دارد. گویش و گویش ایکاوی جوان ). [24] برای مثال، ایویچ به این نتیجه رسید که گویش چکاوی از نظر ژنتیکی به اشتکاوی بسیار نزدیکتر از کاجکاوی است، و در ابتدا استدلال کرد که «از نظر تاریخی، چکاوی تا حد قابل توجهی یک منطقه پیرامونی شتوکاوی است که (از بسیاری جهات) از توسعه زبان عقب مانده است. هسته [شتوکاوی]، و کدام بخش ها نوآوری های محدود محلی را توسعه دادند (با این واقعیت که شاخه های شمال غربی آن از همان ابتدا تماس های تکاملی خاصی با زبان اسلوونیایی داشتند). [25] بروزوویچ چهار هسته لهجه‌شناختی را مطرح کرد که گویش‌ها از آن‌ها پدید آمدند، یکی که در آن چند گفتار چکاوی گروه‌بندی شده بود، در حالی که اکثر گفتارهای چکاوی با گویش اشتکووی غربی (چکاوی جنوب شرقی) و بخشی از گویش جنوبی-اسلاونی (چکاوی شمال غربی و مرکزی) گروه‌بندی شدند. ). [26] امروزه چکاویان بیشتر به عنوان یک نظام زبانی مجزا و منحصر به فرد مطرح است که می توان آن را بیشتر تقسیم کرد. [16]

به گفته مات کاپوویچ ، برخی از زبان شناسان کروات تمایلی "ناسیونالیستی چاکاویی" دارند تا سخنان مختلف را به عنوان چکاوی ثابت کنند که به گفته او از نظر علمی ناپایدار است. [27] به عنوان مثال، یوسیپ سیلیچ استدلال کرد که چکاوی یک گویش زبان کرواتی نیست، بلکه یکی از سه نظام زبانی کرواسی است، زبانی به تنهایی اما بدون استاندارد، [28] که با انتقاداتی مواجه شد. [ 29] به پیشنهاد کرک میلر زبان شناس آمریکایی در سال 2019، گویش چکاوی توسط SIL International به عنوان یک زبان زنده با کد ISO 639-3 خود – ckm در سال 2020 شناخته شد . با سکوت و ناآگاهی در کرواسی و توسط زبان شناسان و دانشمندان کرواسی (تا اوایل سال 2023 گزارش رسانه های خبری)، [30] تا حدی به این دلیل که بر وضعیت گویش چکاوی تأثیری نمی گذارد و در علم زبان شناسی بین المللی و ملی ارتباطی ندارد. [30] آکادمیک و متخصص در حال حاضر برجسته چکاوی، سیلوانا ورانیچ، خاطرنشان کرد که اصطلاح چکاوی یک گروه گویش از زیر گویش‌های زبان کرواتی اسلاوی جنوبی غربی است که نمی‌توان آن را حذف کرد و زبانی جداگانه در نظر گرفت. او از مستندات میلر انتقاد کرد زیرا بر اساس دو منبع نامربوط و غیرعلمی با «کذب علمی» (از جمله ادعای نادرست تفاوت گویش‌شناختی کم بین گفتارهای مختلف چکاوی) است. [32] Joško Božanić به پارادوکس SIL International اشاره کرد، زیرا این مؤسسه قبلاً در سال 2008 زبان کرواتی را به عنوان یک زبان اسلاوی جنوبی با سه گویش (کاجکاوی، چکاوی، اشتوکاوی) ثبت کرده است. او معتقد است که ارزش‌گذاری مجدد اصطلاح چکاوی نباید از یک کشور خارجی باشد و ابتکارات کرواسی احتمالاً باید هدف قرار دادن آن در فهرست کتاب قرمز یونسکو در مورد زبان‌های در خطر انقراض در اروپا باشد. [32] یوسیپ براتولیچ و میرا مناک میهالیچ بر این باورند که چنین شناختی به هیچ چیز، از جمله حفظ آن، دست نخواهد یافت، زیرا چکاوی بیش از آنچه تا به حال بوده صحبت یا مطالعه نخواهد شد. [32] دوماگوی ویدوویچ  [hr] آشکارا آن را به عنوان نمونه ای از ناآگاهی و درک نادرست از زبان کرواتی و همچنین تاریخ، تعریف و ویژگی های گویش به اصطلاح چکاوی مورد انتقاد قرار داد. ویدوویچ آن را به پدیده مدرن کرواسی «جدایی‌گرایی زبانی» مرتبط می‌کند که برای یافتن راه‌حلی برای حفظ اصطلاحات مختلف چاکاوی، کاجکاوی و اشتکاوی از تأثیر زبان معیار کرواسی بحث می‌کند، اگرچه در کرواسی تلاش‌های مختلفی برای حفظ و عمومیت آن‌ها انجام شده است. تأثیر نسبتاً طولانی تر زبان ایتالیایی بر چکاویان نادیده گرفته شده است. [33] [4] دانشمند علوم سیاسی کرواسی ویکتور ماتیچ معتقد است که «جدایی‌گرایی زبانی» کرواسی دارای تضاد با زبان استاندارد کرواسی است، اما این نیز نتیجه فتوش کردن قبلی زبان معیار کرواسی و زبان صرب-کرواسی است. [5]

تحقیق کنید

دوران مدرن اولیه

اولین نظریه پردازی در مورد چکاویان از قرن نوزدهم ملت سازی و ناسیونالیسم رمانتیک سرچشمه می گیرد . در آن زمان، این باور رایج این بود که یک ملت قومی باید از نظر تاریخی مشخص شود و با یک زبان خاص شناخته شود (که به صورت شبه علمی بر اساس ضمایر استفهامی، رفلکس یات و نظریه های مختلف تاریخ نگاری که معمولاً به De Administrando Imperio از قرن دهم مربوط می شد) استدلال می شد. . در آغاز مناظره، چون چکاویان هنوز وجود نداشت، کاجکاویان با کروات ها و اشتکاویان با صرب ها (که کروات های اشتکاوی زبان به عنوان «صرب های کاتولیک» در نظر گرفته می شدند) شناسایی شد. به محض شروع نظریه پردازی در مورد زبان چکاوی، اسلاویان اولیه مانند یوزف دوبروفسکی ، پاول یوزف شافاریک ، یرنژ کوپیتار ، ووک کاراجیچ زبان چکاوی را با اشتکاوی گروه بندی کردند، اما از آنجایی که زبان اشتکاوی به عنوان یک زبان منحصراً صربستانی تلقی می شد، کروات ها منحصراً به من تقلیل یافتند. چکاوی و اشتکاوی زبان «صربهای کاتولیک»). در آن زمان اصطلاحاتی مانند زبان "اسلاو-صربی" و "صرب-کرواسی" نیز ابداع شد. با بینش‌های جدید تا اواسط قرن نوزدهم، زبان چکاوی تنها و اصیل زبان کروات‌ها در نظر گرفته می‌شد، در حالی که کاجکاوی با اسلوونی‌ها مرتبط بود، و اشتکاوی همچنان با صرب‌ها ارتباط داشت (ووک کاراجیچ و غیره). با این حال، دیگران، مانند آگوست لسکین ، تا اواخر قرن نوزدهم به پیشبرد عقاید قدیمی‌تر ادامه دادند. فرض اصلی این بود که با تهاجم عثمانی، اکثر کرواسی جمعیت بومی کروات قومی خود را از دست داد، زیرا مرزهای فرضی زبان‌های چکاوی کاهش یافت، و بنابراین آنها از نظر قومی صرب شدند. برخی معتقد بودند که کروات‌های کاجکاوی زبان ادبی صربی (شتوکاوی-چکاوی) را تصاحب کرده‌اند. چنین تصورات غلط سیاسی، بیشتر از علمی، هم در طرف صربستان و کرواسی و هم در سطح بین‌المللی وجود داشت و همچنان افکار عمومی و کمتر علمی و درک گویش‌های صرب-کرواسی را آزار می‌دهد، و یکی از نقاط محوری مشروعیت رویزیونیسم ناسیونالیستی قرن بیستم است. و ادعاها (از جمله جنگ های اخیر یوگسلاوی در دهه 1990 [34] ). [35] [36] [37] [38] [39] اصطلاحات گویش چاکاوی و اشتکاوی توسط آنتون ماژورانیچ و ویکوسلاو بابوکیچ در اواسط قرن نوزدهم به زبان‌شناسی کرواسی معرفی شدند. [35]

مطالعات اخیر

لهجه چکاوی به دلیل ماهیت باستانی، توسعه قرون وسطی اولیه و مجموعه سواد بومی، گویش‌شناسان متعددی را به خود جلب کرده است که ظرافت‌های آن را مستند کرده‌اند، به‌طوری که چکاوی یکی از بهترین گویش‌های اسلاوی توصیف‌شده بود، اما تساکاویسم غیرمعمول آن تا حدی نادیده گرفته شد و کمتر مورد توجه قرار گرفت. مطالعه کرد. گویش شناسان معاصر به طور خاص به آن علاقه مند هستند، زیرا این سیستم تاکیدی قدیمی را حفظ کرده است که با لهجه نوین پیشرو -اسلاوی ( نئو حاد ) و موقعیت قدیمی استرس، و همچنین باستان گرایی های پروتو-اسلاوی و برخی پروتو-هندواروپایی در خود مشخص می شود. واژگان [40] [41]

یکی دیگر از ویژگی‌های زبان چکاوی، تأثیر شدید زبان‌های رومی در واژگان و واج‌شناسی آن است (به‌ویژه از زبان‌های ایتالیایی ، دالماسی و ونیزی ). [42] [43] علاوه بر این، ماتئو بارتولی، زبان‌شناس ایتالیایی در سال 1919 نوشت که بیش از یک سوم زبان چکاوی رایج در ایستریا از زبان‌های نئو لاتین (عاشقانه) وام گرفته شده است، درصدی شبیه به گویش گگی در شمال ساحلی. آلبانی. [44] همچنین برای بسیاری از واژه‌ها و اصطلاحات دریایی که در زبان استاندارد کرواسی وجود ندارد، به خوبی شناخته شده است. [45]

واژگان بسیاری از انواع محلی چکاوی منتشر شده است. [46] نماینده کار مدرن در این زمینه Čakavisch-deutsches Lexikon ، vol. 1.-3، Koeln-Vienna، 1979-1983، ویرایش شده توسط زبان شناسان کروات Mate Hraste، Petar Šimunović و Reinhold Olesch زبان شناس آلمانی . کار Janne Kalsbeek در مورد گویش چاکاویی Orbanići در نزدیکی Žminj در ایستریا (1998); عروض کاکاوی کیت لنگستون : الگوهای تاکیدی لهجه‌های کاکاوی کرواتی (2006); Josip Lisac Hrvatska Dijalektologija 2. Čakavsko narječje (2009)، آثار مختلف ایوا لوکژیچ، سانیا زوبچیچ، سیلوانا ورانیک، سانیا وولیچ، ماته کاپوویچ و غیره. [47] [48]

زبان ادبی چکاوی

از آنجایی که چاکاویان اولین گویش اسلاوی جنوبی بود که از ماتریس اسلاوی کلیسا بیرون آمد، هم سواد و هم ادبیات در این گویش متون متعددی دارد - از حقوقی و مذهبی گرفته تا ادبی: شعر غنایی و حماسی، نمایشنامه، رمان در منظوم، و همچنین زبان شناسی. آثاری که دارای واژگان چکاوی هستند. [6] اصطلاح چاکاوی در قرون وسطی کرواسی تا قرن شانزدهم بالفعل زبان اصلی و رسمی اصلی بود. [6] ادبیات چکاوی به دلیل تماس های طولانی هزار ساله با این زبان ها از واژه های بسیاری از ریشه لاتین، دالماسی و ایتالیایی استفاده می کند. هنگامی که دوره‌های مختلف را با وضعیت متفاوت گویش چکاوی (یعنی زبان کرواتی) مقایسه می‌کنیم، چنین کلماتی در چند قرن اخیر در گفتارهای محلی رایج‌تر شده‌اند، [49] و واژه‌های ترکیبی مختلف چکاوی-ایتالیایی را ایجاد کرده‌اند. [7] [50] همچنین تفاوت های قابل توجهی در فرهنگ لغت بین گروه های فرعی شمال غربی و جنوب شرقی وجود دارد که نشان می دهد سیستم زبان چکاوی منحصر به فردی وجود ندارد. [7] [50]

مقایسه قدیمی‌ترین متون در کرواسی نشان می‌دهد که زبان اسلاوی تا قرن یازدهم تغییر کرد و منحصراً از اصطلاح چکاوی نبود و ویژگی‌های چکاوی تنها از قرن دوازدهم تا سیزدهم که می‌توان تاریخ شکل‌گیری گویش چاکاوی را تعیین کرد، رواج یافت. [7] [50] بناهای یادبود سواد در قرن 11 و 12 و ادبیات هنری در 15 شروع به ظهور کردند. دو ناحیه چکاوی، شمالی و جنوبی (هر دو عمدتاً در امتداد سواحل آدریاتیک و جزایر، با مراکزی مانند سنج، زادار، اسپلیت، هوار، کورچولا) وجود داشت. بسیاری از آنها از زبان چکاوی استفاده می کردند و تا قرن هفدهم متون به هر دو الفبای گلاگولیتیک ، سیریلیک بوسنیایی و الفبای لاتین نوشته می شد . [6] [51]

زبان چکاوی بسیار از موقعیت یک گویش ساده بومی پیشی گرفت و به شدت بر دیگر گویش های ادبی کرواسی، به ویژه اشتکاوی غربی تأثیر گذاشت: اولین متون اشتکاوی مانند کتاب دعای کرواتی واتیکان ، مورخ 1400، چکاویانیسم های ادبی متعددی را به نمایش می گذارد. [51] تولیدات ادبی و زبان شناختی اولیه اشتکاوی، عمدتاً از دوبرونیک (1500-1600) تا ژوره درژیچ ، اساساً یک اصطلاح ترکیبی شتوکاوی-چکاویی بود. [51]

مشهورترین نویسنده اولیه چاکاوی، مارکو مارولیچ در قرن 15-16، "پدر ادبیات کرواسی " است و اولین رمان ها و اشعار کرواسی نوشته شده است. [52] [53] همچنین، اولین فرهنگ لغت کرواتی، تألیف فاوست ورانچیچ ، عمدتاً به شکل چکاوی است. [53] اگرچه در قرن هجدهم با کاجکاویان و اشتکاویان یکی از پایه های مرکز ادبی کرواسی در اوزالی (به رهبری خانواده های اشراف کرواسی فرانکوپان و زرینسکی ) بود، سنت زبان ادبی چکاوی در همان قرن رو به افول نهاده بود، اما به شکل‌گیری زبان ادبی کرواسی و زبان استاندارد کرواتی از بسیاری جهات، عمدتاً در ریخت‌شناسی و آواشناسی، کمک کرده است، و شعر گویشی چکاوی هنوز بخشی حیاتی از ادبیات کرواسی است. [6] [54]

در ادبیات کرواسی و جهان، در قرن بیستم به لطف نوشته‌های اولیه تین اویویچ ، مارکو اوودیچ، میلینکو اسموج ، [6] دوباره ظهور کرد و برجسته‌ترین نمایندگان در قرن بیستم مات بالوتا ، ولادیمیر نازور و دراگو گرویس هستند . در سال 1938، مجموعه اشعار بالوتا دراگی کامن در زاگرب منتشر شد ، در حالی که تنها رمان او، کشور تنگ: رمانی از زندگی عامیانه ایستریایی ، در سال 1946 منتشر شد. این رمان در میان کوارنر و کروات های ایسترایی به یک فرقه تبدیل شد. [55] در پایان دهه 1980 در ایستریا و کوارنر، زیرژانر خاصی از جنبش موسیقی پاپ-راک Ča-val  [hr] (موج چا) آغاز شد . هنرمندانی که بخشی از این صحنه بودند از گویش چکاوی در اشعار خود استفاده می کردند و اغلب موسیقی راک را با موسیقی سنتی ایسترا-کوارنر (به ویژه آلن ویتاسوویچ ، گوستافی ، شاجتا  [hr] ) در هم آمیختند. [33]

منطقه استفاده

پراکنش فرضی چکاوین (آبی)، کاجکاوی (زرد) و اشتکاوی غربی (سبز) قبل از مهاجرت قرن شانزدهم. مرزهای دولتی مدرن نشان داده شده است.
نقشه موقعیت لهجه ها در کرواسی و مناطقی در بوسنی و هرزگوین با اکثریت کروات. چکاویان آبی.

در قرون وسطی، کرواسی در قلمرو قرون وسطی سه گویش را تشکیل می داد. چکاویان، اشتکاوی غربی و کژکاویان. [56] در ابتدا، گویش چکاوی منطقه بسیار وسیع تری را نسبت به امروز پوشش می داد: بخش عمده ای از غرب-مرکز و جنوب کرواسی در جنوب کوپا و غرب رودخانه یونا ، هم مرز با غرب و جنوب غربی بوسنی و هرزگوین ، شامل تمام آدریاتیک شرقی. جزایر شمال غربی Mljet , در حالی که زیر لایه Chakavian در Dalmatia احتمالا تا دوبرونیک وجود داشته است . [57] [21] [58] [59] گویش‌شناس کروات، پتار شیمونوویچ، معتقد بود که تمام مناطق تا زمان و پس از دوبرونیک در اصل چاکاوی بوده‌اند. [58] منطقه دوبرونیک آواشناسی نزدیک‌تر به چکاوی جنوبی دارد تا اشتکاوی شرقی. [58] ممکن است برخی از اصطلاحات چکاوی در اوایل قرون وسطی مونته نگرو و آلبانی نیز وجود داشته باشد. [60] با این حال، زبان شناسان به این نکته نیز اشاره می کنند که نمی توان مرز تاریخی بین چکاویان و اشتکوویان، به ویژه اشتکووی غربی را به طور قطعی ترسیم کرد. [61] [57] [27] به گفته پاوله ایویچ ، زبان شناس صربستانی ، "این سوال که مرز این دو گویش در قرون وسطی کجا بوده است کاملا مناسب نیست". [62]

در طول و پس از تهاجم عثمانی ها و جنگ های متعاقب آن (قرن 15 تا 19) در خاک کرواسی، منطقه گویش چاکاوی ("jazik hrvatski" [63] ) به طور قابل توجهی کاهش یافت و در سرزمین اصلی کرواسی، تقریباً به طور کامل جایگزین شده است. با گویش اشتکوویی مجاور. [64] در این فرآیند، پیوستار گویش آشکار به دلیل از بین رفتن گویش های انتقالی قدیمی شکسته شد. [57] [65] بر اساس 35 نامه افسران عثمانی به زبان مادری خود بین اواسط قرن شانزدهم و اواسط قرن هفدهم در دالماسیا، تقریباً همه آنها به زبان چکاوی-شکاوی ایکاوی بودند. [66] امروزه فقط گویش چکاوی شمالی و تا حدی بوزه به طور گسترده در مناطقی که آنها قرار دارند صحبت می شود، زیرا سایر لهجه های چکاوی به شدت قلمرو خود را از دست داده اند یا به اشتوکاوی جذب شده اند. [67]

به گفته یوسیپ لیزاک ، گویش چکاوی بهترین مبنای گویش شناختی برای زبان معیار کرواسی بوده است (چاکاوی و کاجکاوی با این وجود هنوز نقش فعال مهمی در استانداردسازی زبان کرواتی داشتند). [64] دلیل انتخاب نشدن این زبان به عنوان مبنای زبان استاندارد کرواسی در قرن 19 کاهش قابل توجه وسعت گویش به دلیل مهاجرت های قبلی و تغییر تماس های دیالکتیکی در نظر گرفته شده است، اما دیگران مخالف هستند و اشاره می کنند که چنین استدلالی در ابتدا فقط مانع تحقیقات علمی شد [68] مطمئناً دلیل اصلی، اما نه تنها، بود، زیرا «نتایج توسعه ادبی و زبانی همگرای کرواسی» را می توان حداقل از نیمه اول قرن شانزدهم در آثار ادبی و مقدس جستجو کرد. [69] با گذشت زمان، این گویش به عنوان یک گویش قدیمی و کم اعتبار تلقی شد. [70]

استفاده از چکاویان بر اساس منطقه ای که در آن به طور تاریخی صحبت می شده متفاوت است. در حال حاضر بیشتر به کرواسی در امتداد شرق آدریاتیک کاهش می یابد: جزایر آدریاتیک، و به طور پراکنده در سواحل سرزمین اصلی، با مناطق داخلی نادر تا مرکز کرواسی، و مناطق کوچک در اتریش و مونته نگرو. همه آن نواحی با زبان‌های ایتالیایی-دالماسی و رومی شرقی در تماس بودند که به شدت بر توسعه زبان چکاوی تأثیر گذاشت. [71] تخمین زده می‌شود که در طول قرن بیستم، سهم زبان‌های کرواتی که به گویش چکاوی صحبت می‌کنند، از 23 درصد به 12 درصد کاهش یافته است. [70]

مناطقی که چکاوی در آن صحبت می شود عبارتند از:

گویش های فرعی

گویش های چکاوی در کرواسی به گفته د. بروزوویچ
گویش چکاوی در ایستریا، توسط DB
  چکاوی شمالی
  گویش بوزه
  چکاویان مرکزی
  چکاویان جنوبی
  جنوب غربی ایستریا

هیچ نظر واحدی در مورد مجموعه صفاتی که یک گویش باید داشته باشد تا به عنوان چکاوی طبقه بندی شود (به جای آمیختگی آن با اشتکاوی یا کجکاوی ) وجود ندارد. Josip Lisac تا 21 را ذکر می کند، اما بسیاری از آنها در همه لهجه های فرعی چکاوی مشترک نیستند و اغلب در گویش های غیرچکاویی یافت می شوند. [73] صفات زیر بیشتر پیشنهاد شد:

گویش چکاوی بر اساس چندین معیار تقسیم می شود. در ادبیات قدیمی الکساندر بلیچ ، استیپان ایوشیچ ، پاوله ایویچ ، دالیبور بروزوویچ و دیگران بیشتر به دو گونه (شمالی و جنوبی، بعدها، شمال غربی و جنوب شرقی) یا سه گونه اصلی (شمال غربی، مرکزی، جنوب شرقی) تقسیم شده است. کار توسط Willem Vermeer و Keith Langston سه گونه اصلی وجود دارد (شمال غربی، مرکزی، جنوب شرقی). [74] [75] [76]

با توجه به بازتاب واج اسلاوی رایج yat */ě/، چهار نوع وجود دارد:

  1. اکاویان (شمال شرقی ایستریا، ریجکا و باکار، جزیره کرس): */ě/ > /e/
  2. Ikavian–Ekavian (جزایر Lošinj، Krk، Rab، Pag، Dugi Otok، Ugljan، سرزمین اصلی Vinodol و Pokupje): */ě/ > /i/ یا /e/، طبق قانون Jakubinskij
  3. ایکاوی (جنوب غربی ایستریا، جزایر براچ، هوار، ویس، کورچولا، پلژاچ، سواحل دالماسی در زادار و اسپلیت، گاکا داخلی): */ě/ > /i/
  4. ایجکاوی (جزیره لاستوو، جانینا در پلژاچ): */ě/ > /je/ یا /ije/

ادبیات منسوخ معمولاً به گویش‌های ایکاوی-اکاوی به عنوان «مخلوط» اشاره می‌کند، که اصطلاحی گمراه‌کننده است زیرا بازتاب‌های یات توسط قانون یاکوبینسکی اداره می‌شد. به گفته لیزاک، تقسیم به ازای رفلکس یات معقول ترین است، اگرچه حتی در آن زمان نیز تفاوت های زیرسطحی قابل توجهی وجود دارد. [77]

گویش‌های چکاوی با توجه به ویژگی‌های آهنگی (لهجه‌ای) به گروه‌های زیر تقسیم می‌شوند:

  1. گویش هایی با سیستم سه صدایی چکاوی «کلاسیک».
  2. لهجه هایی با دو لهجه تونیک
  3. لهجه هایی با چهار لهجه تونیک مشابه گویش های اشتکوویی
  4. لهجه هایی با سیستم چهار تونیک اشتکاوی
  5. لهجه ها ترکیبی از صفات گروه اول و دوم

گویش شناسان کروات ، دالیبور بروزوویچ (1988) و یوسیپ لیزاک (2009) با استفاده از ترکیبی از معیارهای تکیه ای و واج شناختی، چکاوی را به شش گویش (فرعی) تقسیم می کنند: [70] [74]

تساکاویسم غیر کامی

علاوه بر چکاوی معمولی (با ضمیر معمولی «چا»)، در برخی از جزایر آدریاتیک و در شرق ایستریا، نوع خاص دیگری نیز به زبان می‌آید که فاقد اکثر کام‌ها است، با انحرافات موازی دیگری به نام «تساکاویزم» (چاکاویزم):

بزرگترین منطقه تساکاویسم در شرق ایستریا در لابین، راباک و دهها روستای مجاور است. مناطق کوچک سرزمین اصلی شهرهای باکار و تروگیر هستند. آتاویسم [ تعریف مورد نیاز ] نیز در جزایر آدریاتیک متداول است: بخشی از Lošinj و جزایر مجاور، Ist، Baška در Krk، شهر Pag، بخش‌های غربی براچ ( Milna )، شهر Hvar، و کل جزیره Vis با جزایر مجاور.

دو ویژگی اول شبیه به mazurzenie در لهستانی است که در بسیاری از گویش ها وجود دارد و tsokanye که در گویش نووگورود قدیم وجود دارد .

آواشناسی

آواشناسی پایه چکاویان با نمایش الفبای لاتین گاج و IPA به شرح زیر است:

رسانه چکاویان

نمونه ها

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ↑ چکاویان در Ethnologue (چاپ بیست و چهارم، ۲۰۲۱)نماد دسترسی بسته
  2. ↑ «چاکاوسکی». پورتال Hrvatski jezični . بازبینی شده در 21 مارس 2015 .
  3. ↑ «چاکاوستینا». پورتال Hrvatski jezični . بازبینی شده در 21 مارس 2015 .
  4. ↑ abcd Domagoj, Vidović (31 ژانویه 2023). "Pogubnost hrvatskoga jezičnog separatizma" [مرگ جدایی طلبی زبانی کرواسی]. Maxportal.hr (در کرواتی) . بازبینی شده در 10 فوریه 2023 .
  5. ↑ abcd Matić، Viktor (1 فوریه 2023). "ویکتور ماتیچ: جِسو لی چاکاوسکی و کایکاوسکی ساموسوینی، یا سو ساستاونیسه هراتسکوگا جزیکا؟" [ویکتور ماتیچ: آیا چکاوی و کاجکاوی مستقل هستند یا جزء زبان کرواتی هستند؟]. Heretica.com.hr (به زبان کرواتی) . بازبینی شده در 10 فوریه 2023 . نادالجه، انجام نوزدهم. stoljeća nije bilo naziva "štokavski"، "kajkavski" ni "čakavski". Te su klasifikacije de facto uobličene tek u XIX. stoljeću، a obrazovnim sustavom popularizirane tek kasnijih desetljeća. Hrvati čakavci، štokavci i kajkavci svoj jezik nikada nisu nazivali "čakavskim"، "kajkavskim" ni "štokavskim"، a sebe "Čakavcima"، "Kajkavcima" ni "Štokavcima". Svoj su jezik vrlo često nazivali "hrvatskim"، a sebe "Hrvatima" (u raznim fonološkim varijacijama)، i to stoljećima prije Hrvatskoga narodnoga preporoda، formiranja moderne hrvatske nacije i kasnijega popularizkiaškaj.
  6. ^ abcdefg Vidović 2018، ص. 1.
  7. ↑ abcd Bogović، Lidija (2020). "Čakavština: čakavski idiomi i hrvatski jezični identitet (Zbornik radova sa znanstvenoga skupa održanoga 21. rujna 2015. u Splitu, ur. Sanja Vulić, Književni krug Split, 2020). Čakavska rič (در کرواتی). XLVIII (1–2): 145–149 . بازبینی شده در 16 فوریه 2023 . Autorica dalje ističe da se naziv čakavski u narodu prihvaća tek tijekom XX. stoljeća, a da se do tada mjesni govor nazivao ili hrvatski ili po imenu mjesta kojemu govor pripada, navodeći i primjere hrvatske dijaspore, ali i one iz djela hrvatske književnojezične baštine ... تو دواما čakavskim govorima i utvrđuje kako nije moguće govoriti o jedinstvenom čakavskom sustavu na koji se pozivaju oni koji neoprezno pogrješno govore o posebnom čakavskom jeziku.
  8. ↑ گرچویچ، ماریو (2013). «دوبروواچکا کنجیژونوست نی و کوجم اسمسلو نیجه ساستاونی دیو سرپسکه کنجیژونوستی». Vijenac : 516–517.
  9. ^ ab Kapović 2015، ص. 9، 63.
  10. ^ کاپوویچ 2015، ص. 9، 63، 621.
  11. ↑ کوردیچ، سنژانا (2003). «Demagogija umjesto znanosti (odgovor Daliboru Brozoviću)» [دماگوژی به جای علم (پاسخ به Dalibor Brozović)]. Književna republika (در کرواتی). 1 (7–8): 177. Poznato je, naime, da kompletno južnoslavensko područje predstavlja jedan dijasistem ili, kako drugi termin za to isto glasi, kontinuum dijalekata (Hetzer 1993, 33; Friedmann 80ophristson 1999; 2000، 180)...
  12. ^ زوبچیچ 2017، ص. 64: W. Vermeer ne prihvaća ni tradicionalnu podjelu na čakavsko، kajkavsko i štokavsko smatrajući je "teretom" hrvatske dijalektologije i odjekom napuštenih lingvističkihja.
  13. ^ ماتاسوویچ 2008، ص. 66.
  14. ^ آب لوکژیچ 2012.
  15. ↑ abc Lončarić، Mijo (1988). «رانی رازویتک کاجکاوشتینه» [توسعه اولیه کاجکاویان]. راسپراو (در کرواتی). 14 (1): 92-99 . بازبینی شده در 12 فوریه 2023 .
  16. ^ آب زوبچیچ 2017، ص. 63-64.
  17. ^ لوکژیچ 1996، ص. 226-227، 235.
  18. ^ ماتاسوویچ 2008، ص. 65-66.
  19. ^ کاپوویچ 2015، ص. 9–10، 63، 632:Nema pretjerano smisla govoriti ni o prazapadnojužnoslavenskom iako postoje određene općeZJslav. (tj. opće-slovensko-kajkavsko-čakavsko-štokavske) karakteristike (npr. razvoj tipa *sto > stȏ ‒ §115, 299)، kao ni o praslovenskom، prakajkavskom، pračakavskom ili post.razjenpr ... pračakavskog (koji ne postoji) ... چاک. od početka nije jedinstven ... S obzirom na dijalekatski kontinuum i nepravilno širenje izoglosâ, nema smisla govoriti primjerice o praštokavskoj, pračakavskoj ili prakajkavskoj jedinstvenoj akcentuaciji. Kada ovdje govorimo o sln., kajk., čak. i štok., tê nazive treba shvatiti uvjetno ‒ riječ je tradicionalnim nazivima، a ne o genetskim jedinicama. Zanimljivo je pritom primijetiti da je kod ovih tradicionalnih naziva riječ یا jednom »jeziku« و tri »narječja«. Sve naglasne razlike između pojedinih sln. dijalekata su mlađe. Iako se lako mogu zamisliti i drugačije potpodjele (npr. odvajanje čakavskog sjevera od ostatka čakavskoga i sl.)، تا نه بی بیتنو پریدونیجلو jasnijoj slici čitave problematike.
  20. ^ ماتاسوویچ 2008، ص. 35, 65:Čakavsko narječje nikada nije bilo posve jedinstveno, odnosno nije moguće pronaći zajedničke jezične inovacije koje bi obuhvaćale sve čakavske govore. I danas postoje vrlo znatne razlike između sjevernočakavskoga (na kvarnerskim otocima iu dijelu Istre) و ostalih čakavskih dijalekata ... ja, dok općeštokavskih i općekajkavskih inovacija ipak ima.
  21. ^ ab Matasović 2008، ص. 35.
  22. ^ کاپوویچ 2015، ص. 10، 64-66.
  23. ^ لیزاک 2009، ص. 27.
  24. ^ زوبچیچ 2017، ص. 46-48، 56-62.
  25. ^ زوبچیچ 2017، ص. 56-59.
  26. ^ زوبچیچ 2017، ص. 62.
  27. ^ ab Kapović 2015، ص. 63.
  28. ↑ Mićanović، Krešimir (18 اکتبر 2009). "Mjesto standardologije u jezikoslovnoj kroatistici". hrvatskiplus.org . Zagrebačka slavistička škola . بازبینی شده در 17 فوریه 2023 .
  29. ↑ ایواسکوویچ، ایگور (2020). "Razlikovanje jezika u hrvatskom jezikoslovlju u svjetlu de Saussureove strukturalističke teorije" [تمایز زبان در زبان شناسی کرواسی در پرتو نظریه ساختارگرایانه دو سوسور]. جزیک (در کرواتی). 67 (2-3): 65-69.
  30. ↑ abc Šarac, Damir (2 فوریه 2023). «Stigla vijest da je čakavski službeno priznat kao jezik, Dalmatinci Slave, no lingvistica 'spušta balun': Taj izbor...» [خبر رسید زبان چکاوی رسماً به عنوان زبان شناخته شد، دالماسی ها جشن می گیرند، اما زبان شناس «توپ را پایین می آورد». «: آن انتخاب...]. Slobodna Dalmacija (در کرواتی) . بازبینی شده در 10 فوریه 2023 .
  31. ^ "km | ISO 639-3". iso639-3.sil.org . بازیابی شده در 2023-02-03 .
  32. ↑ abc Rogošić، Željko (11 فوریه 2023). «پارادوک‌های Hrvatski: Čakavica postala zaseban svjetski jezik» [پارادوکس کرواتی: زبان چکاوی به یک زبان جهانی جداگانه تبدیل شد. ناسیونال (در کرواتی) . بازبینی شده در 15 فوریه 2023 .
  33. ^ ab Vidović 2018، ص. 5.
  34. ↑ ماتیچ، ویکتور (2022). "Velikosrpski diskurs Vojislava Šešelja o ranosrednjovjekovnim Hrvatima" [گفتمان صربستان بزرگ وویسلاو شسلی در مورد کروات های اولیه قرون وسطی]. Obnova (در کرواتی). 17 (1): 167-186 . بازبینی شده در 17 فوریه 2023 .
  35. ^ آب گرچویچ، ماریو (1997). "Zašto slavistika 19. stoljeća nije priznavala postojanje hrvatskoga jezika؟ Uzroci i posljedice" [چرا مطالعات اسلاوی قرن نوزدهم وجود زبان کرواتی را تصدیق نکردند؟ دلایل و پیامدها]. جزیک (در کرواتی). 45 (1): 3-28 . بازبینی شده در 17 فوریه 2023 .
  36. ↑ گرچویچ، ماریو (1997). "Karadžićeva gledišta o hrvatskome jeziku u slavističkom okružju" [دیدگاه های کاراجیچ در مورد زبان کرواتی در ارتباط با مفاهیم اسلاویستی]. جزیک (در کرواتی). 45 (2): 41-58 . بازبینی شده در 17 فوریه 2023 .
  37. ^ گرچویچ 1998، ص. 44-45، 49-52.
  38. ↑ گرچویچ، ماریو (2009). "Jernej Kopitar kao strateg Karadžićeve književnojezične reforme" [جرنج کوپیتار به عنوان استراتژیست اصلاح زبان ادبی کاراجیچ]. Filologija (در کرواتی) (53): 5، 23، 32، 39 . بازبینی شده در 17 فوریه 2023 .
  39. ^ گرچویچ 2019، ص. 124-126، 132، 236.
  40. ^ لیزاک 2009، ص. 18-29.
  41. ^ ماتاسوویچ 2008، ص. 130-131، 138، 149، 152-153، 161، 168، 185، 187، 194، 212-213، 269.
  42. ^ لیزاک 2009، ص. 29.
  43. ^ ماتاسوویچ 2008، ص. 309-311.
  44. ↑ بارتولی، ماتئو (1919). Le parlate italiane della Venezia Giulia e della Dalmazia . Grottaferrata : Tipografia italo-orientale.
  45. ↑ Joško, Božanić (2020). «Poziv suradnicima Čakavske riči, svim hrvatskim dijalektolozima i inozemnim slavistima koji se bave istraživanjem čakavskog idioma». Čakavska rič (در کرواتی). XLVIII (1–2): 4–5 . بازبینی شده در 16 فوریه 2023 .
  46. ↑ لیزاک، جوسیپ (2006). "بررسی "Rječnik bračkih čakavskih govora Petra Šimunovića u najnovijoj hrvatskoj dijalektalnoj leksikografiji"". Čakavska rič (در کرواتی). XXXIV (1–2): 51–56 . بازبینی شده در 15 فوریه 2023 .
  47. ^ لیزاک 2009، ص. 31-33.
  48. ↑ کاپوویچ، میت (2010). "بررسی "Josip Lisac: Hrvatska dijalektologija 2. Čakavsko narječje"". Filologija (در کرواتی) (55): 155-158 . بازبینی شده در 15 فوریه 2023 .
  49. ↑ Vidović 2018، ص. 1، 5.
  50. ↑ abc Nežić، Ivana (2020). "Pregršt novih priloga o čakavskim idiomima i hrvatskome jezičnom identitetu (بررسی)". Croatica et Slavica Iadertina (در کرواتی). 16 (2): 502-506. doi : 10.15291/csi.3262 . S2CID  233798134 . بازبینی شده در 16 فوریه 2023 .
  51. ^ abc Matasović 2008، ص. 36.
  52. ↑ Vidović 2018، ص. 1-2.
  53. ^ ab Matasović 2008، ص. 37.
  54. ^ گرچویچ 1998، ص. 41.
  55. ↑ «میرکوویچ، میجو». دایره المعارف کرواسی . بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 مارس 2021 . بازیابی شده در 21 مارس 2021 .
  56. ^ ماتاسوویچ 2008، ص. 34.
  57. ^ abc Lisac 2009, p. 16.
  58. ^ abc Vidović 2018، ص. 2.
  59. ↑ Banac 1984، ص. 47.
  60. ^ گرچویچ 2019، ص. 66-67.
  61. ^ گرچویچ 1998، ص. 44.
  62. ^ گرچویچ 1998، ص. 44-45.
  63. ↑ Kužić 2006، ص. 123-124.
  64. ^ ab Grčević 1998، ص. 43.
  65. ^ کاپوویچ 2015، ص. 64.
  66. ↑ Kužić 2006، ص. 127-130، 149-150.
  67. ↑ Lisac 2009b، صفحات 145-154.
  68. ^ گرچویچ 1998، ص. 43، 45.
  69. ^ گرچویچ 1998، ص. 43-45.
  70. ^ abcd Vidović 2018، ص. 4.
  71. ↑ Vidović 2018، ص. 4-5.
  72. ^ لیزاک 2009، ص. 15.
  73. ^ لیزاک 2009، ص. 17.
  74. ^ ab Lisac 2009، ص. 30.
  75. ^ زوبچیچ 2017، ص. 45، 56-64.
  76. ^ مارینکوویچ 2018، ص. 342.
  77. ^ لیزاک 2009، ص. 30-31.

مراجع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی