در اساطیر یونانی ، پنتئوس ( / ˈ p ɛ n θj uːs / ؛ یونانی باستان : Πενθεύς ، به رومی : Pentheús ) پادشاه تبس بود . پدرش اکیون , خردمندترین اسپارتوی ها بود . مادر او آگاو ، دختر کادموس ، بنیانگذار تبس و نوه الهه هارمونیا بود . خواهر او Epeiros و پسرش Menoeceus نام داشت .
بسیاری از آنچه در مورد این شخصیت شناخته شده است از تفسیر اسطوره در نمایشنامه تراژیک اوریپید ، Bacchae می آید .
داستان مقاومت پنتئوس در برابر دیونیزوس و مجازات بعدی او توسط اوریپید به شرح زیر ارائه شده است. کادموس، پادشاه تبس ، به دلیل کهولت سن به نفع نوه‌اش پنتئوس کناره‌گیری کرد. پنتئوس به زودی پرستش خدای دیونیسوس را که پسر عمه اش سمله بود ممنوع کرد و زنان کادمیا را از شرکت در مراسم او منع کرد. دیونیسوس خشمگین باعث شد که مادر پنتئوس، آگاو و خاله‌هایش اینو و آتونوئه ، همراه با دیگر زنان تبس، در جنون باکیسی به کوه سیتارون بشتابند. بر این اساس، پنتئوس دیونوسوس را زندانی کرد و مرد را صرفاً یک پیرو تصور کرد، اما زنجیر او از بین رفت و درهای زندان به روی او باز شد.
دیونوسوس پنتئوس را که در ظاهر یک زن ظاهر شده بود، فریب داد تا در مراسم باکی جاسوسی کند، جایی که پنتئوس انتظار داشت فعالیت های جنسی را ببیند. دختران کادموس او را در درختی دیدند و او را حیوانی وحشی پنداشتند. آنها پنتئوس را پایین کشیدند و اندام او را از بدن جدا کردند (به عنوان بخشی از مراسمی که به نام اسپارگموس شناخته می شود ). وقتی هویت واقعی او بعداً کشف شد، مقامات این زنان را از تبس تبعید کردند. برخی می گویند که مادر خودش اولین کسی بود که به او حمله کرد و دستش را از بدنش جدا کرد و سپس سرش را درید. او سر را روی چوب گذاشت و آن را به تبس برگرداند، اما بعد از ملاقات با پدرش کادموس متوجه شد که سر کیست.
نام "Pentheus"، همانطور که دیونیسوس و تیرسیاس هر دو اشاره می کنند، به معنای "مرد غمگین" است و از πένθος، pénthos ، اندوه یا اندوه، به ویژه اندوه ناشی از مرگ یکی از عزیزان گرفته شده است. نام او به نظر می رسید که او را برای یک تراژدی مشخص کند. جانشین پنتئوس عمویش پولیدوروس شد .
قبل یا احتمالاً پس از کشته شدن پنتئوس، همسرش پسری به نام Menoeceus به دنیا آورد که پدر کرئون و یوکاستا شد . او پدربزرگ ادیپ شد .
داستان پنتئوس نیز توسط اووید در کتاب سوم مسخ او مورد بحث قرار گرفته است . [1] نسخه اوید از کارهای اوریپید در چندین زمینه متفاوت است. در مسخ اووید ، پنتئوس شاه پنتئوس توسط پیش‌بین کور تیرسیاس هشدار می‌دهد که از باکوس استقبال کند وگرنه «خون تو [باید] ریخته شود و جنگل‌ها و مادرت و خواهرانش را نجس کند...» پنتئوس تیرسیاس را رد می‌کند و هشدارهای او را نادیده می‌گیرد. در حالی که تبس تسلیم "زوال عقل و هذیان خدای جدید" می شود، پنتئوس از سقوط پادشاهی خود ابراز تاسف می کند و خواستار دستگیری باکوس است. نگهبانان او در عوض Acoetes of Maeonia را دستگیر می کنند، ملوانی که الوهیت باکوس را تأیید می کند و می گوید که چگونه خدمه کشتی او پس از تلاش برای ربودن خدای جوان به دلفین تبدیل شدند.
پنتئوس که متقاعد شده است که آکوئتس دروغ می‌گوید، سعی می‌کند او را به زندان بیندازد، اما زمانی که نگهبانان سعی می‌کنند آکوئتس را به غل و زنجیر بکشند، زنجیر از بین می‌رود. پنتئوس با عصبانیت به سراغ باکوس رفت. او از طریق جنگل مستقیماً وارد یک باکانالیا شد . شرکت کنندگان که به جنون کشیده شدند پنتئوس را یک گراز تصور کردند و به او حمله کردند. مادرش اولین کسی بود که به او نیزه زد و سپس گروه با دست خالی گوشت او را پاره کردند.
در نسخه اوپیان ، پیروان زن دیونیزوس از خدا می خواهند که آنها را به پلنگ تبدیل کند، و او درخواست آنها را می پذیرد، در حالی که همزمان پنتئوس را به گاو نر تبدیل می کند. پلنگ‌ها سپس به گاو نر حمله می‌کنند و آن را پاره می‌کنند و پنتئوس را می‌کشند، همانطور که اوپیان استعاره‌ها و توهمات از Bacchae را تحت اللفظی ارائه می‌دهد. [2]
بر اساس زندگینامه ای که توسط پلوتارک مورخ باستانی نوشته شده است ، پس از شکست و مرگ وی در نبرد کاره در سال 53 قبل از میلاد، سر ژنرال و دولتمرد رومی مارکوس لیسینیوس کراسوس نزد امپراتور اشکانی اورودس دوم فرستاده شد و از آن "به عنوان پشتوانه استفاده شد. ایستاده برای سر" [3] پنتئوس در اثر اوریپید باکا .
پادشاه پنتئوس در Bacchae ظاهر می شود ، نمایشنامه کلاسیک زبان میتی بر اساس تراژدی یونان باستان با همین عنوان . در نمایشنامه، جدا از تراژدی اصلی، پادشاه پنتئوس به عنوان یک جامعه کوچک به تصویر کشیده می شود که شانس بقای آن بسیار غیرقابل پیش بینی و مشکوک است که تحت تأثیر نتایج عظیم جهانی شدن کشورهای توسعه یافته (به تصویر کشیده شده توسط خدا دیونوسوس ) قرار دارد. [4]
رسانه‌های مربوط به پنتئوس در ویکی‌انبار