stringtranslate.com

پیتر ان. پرگرین

پیتر ان. پرگرین (زاده ۲۹ نوامبر ۱۹۶۳) یک انسان شناس آمریکایی ، باستان شناس حرفه ای ثبت شده ، [1] و دانشگاهی است. [2] او به دلیل ترویج استفاده از علم در انسان شناسی، [3] [4] و برای کتاب درسی محبوب خود انسان شناسی (با کارول آر. امبر و ملوین امبر ) به خوبی شناخته شده است. [5] پرگرین در مورد تکامل فرهنگ می سی سی پی در آمریکای شمالی تحقیقات پایان نامه ای انجام داد و کار میدانی را بر روی شهرهای عصر برنز در سوریه انجام داد. او در حال حاضر استاد مردم‌شناسی و مطالعات موزه‌ای در دانشگاه لارنس و دانشیار پژوهشی پرونده‌های حوزه روابط انسانی در دانشگاه ییل است. [6] از سال 2012 تا 2018 او یک استاد خارجی در موسسه سانتافه بود .

Peregrine یک مجموعه داده و روش جامع برای انجام تحقیقات بین فرهنگی دیاکرونیک ایجاد کرد. او از این برای نوشتن اطلس تکامل فرهنگی [7] و با ملوین امبر ، دایره المعارف ماقبل تاریخ استفاده کرد . [8] او ساختار سازمانی را برای باستان شناسی پرونده های منطقه روابط انسانی (eHRAF) توسعه داد. [9]

پرگرین کار میدانی باستان شناسی را در آمریکای شمالی، سوریه، [10] و آمریکای جنوبی انجام داده است. [11] بسیاری از کارهای میدانی او شامل استفاده از تکنیک های ژئوفیزیک برای شناسایی ذخایر باستان شناسی مدفون شده است. در سال 2009 پرگرین بررسی باستان شناسی دانشگاه لارنس را آغاز کرد که بر استفاده از تکنیک های ژئوفیزیکی برای یافتن قبرهای بدون علامت در گورستان های اولیه ویسکانسین تمرکز دارد . [12]

در سال 2011 پرگرین به عنوان عضو انجمن آمریکایی برای پیشرفت علم انتخاب شد . [13]

مشارکت در باستان شناسی آمریکای شمالی

Peregrine به طور گسترده در مورد فرهنگ می سی سی پی که بر مردمان زیادی در آمریکای شمالی تأثیر گذاشت و در مورد روش و نظریه باستان شناسی منتشر کرده است. [14] [15] [16] پرگرین استدلال می‌کرد که فرهنگ‌های می‌سی‌سی‌پی را باید به‌عنوان مشارکت‌کنندگان در یک سیستم بزرگ دید که بخش زیادی از شرق آمریکای شمالی را در یک اقتصاد سیاسی واحد ادغام می‌کند. او در ابتدا از نظریه سیستم های جهانی برای انجام این کار استفاده کرد و استدلال کرد که مراکز بزرگ هسته های اقتدار سیاسی و اقتصادی هستند که توسط مناطق پیرامونی از طریق مبادله اشیاء مورد استفاده در آیین های بازتولید اجتماعی، مانند آغاز و ازدواج، پشتیبانی می شوند. [17] هسته‌های می‌سی‌سی‌پی خودشان به‌طور رقابتی این اشیاء را تولید و مبادله می‌کردند، و آنها را به آنچه پرگرین سیستم کالاهای پرستیژ می‌نامید مرتبط می‌کردند. سیاست‌ها برای قدرت بر مبادله رقابت می‌کردند و با تقویت یا کاهش توانایی‌شان در کنترل کالاهای پرستیژ، بالا و پایین می‌رفتند. پاسخ به دیدگاه پرگرین متفاوت بود و برخی آن را «اغراق‌گرایانه» و برخی دیگر آن را در آثار خود پذیرفتند. [18]

در اواسط دهه 1990، پرگرین و همکارانش ، ریچارد بلانتون ، گری ام. فینمن و استیون کوالوسکی نظریه «دو فرآیندی» را در مطالعه تمدن بین‌النهرین توسعه دادند. [19] پرگرین همچنین این نظریه را در سیاست های می سی سی پی به کار برد.

نظریه دو فرآیندی معتقد است که رهبران سیاسی استراتژی‌هایی را برای اجرای قدرت اتخاذ می‌کنند که در امتداد یک پیوستار از بسیار استثنایی تا بسیار فراگیر هستند. استراتژی های انحصاری (یا شبکه ای) مانند استراتژی هایی هستند که پرگرین گفت، در میان سیاست های می سی سی پی وجود داشت. پرگرین استدلال کرد که سیاست های فراگیر (یا شرکتی) در میان برخی از سیاست های اجدادی پوبلو وجود دارد . در حالی که بدون بحث نیست، نظریه فرآیندی دوگانه به عنوان ابزاری ارزشمند برای درک سیاست‌های می‌سی‌سیپی و اجدادی پوبلو در نظر گرفته شده است. [20]

اخیراً پرگرین و همکارش استیون لکسون استدلال کرده‌اند که جهان‌های می‌سی‌سی‌پی و پوئبلو اجدادی را باید به‌عنوان پیوندی با هم، همراه با میان‌آمریکا پس از کلاسیک اولیه ، در یک « ایکومن » در سراسر قاره مشاهده کرد . [21] آنها استدلال می کنند که تنها چنین دیدگاه قاره ای می تواند به باستان شناسان اجازه دهد تا فرآیندهای گسترده تغییرات هماهنگ، مانند ظهور جوامع شهری مانند در بسیاری از مناطق آمریکای شمالی در حدود سال 900 میلادی را درک کنند. باز هم، اگرچه بدون بحث نیست، دیدگاه چند منطقه ای پرگرین برای پرداختن به برخی از سوالات در باستان شناسی آمریکای شمالی مفید تلقی شده است. [22]

مشارکت در مطالعات بین فرهنگی

پرگرین علاوه بر باستان شناسی، به مطالعات بین فرهنگی نیز کمک کرده است . تمرکز کار او بر توسعه همبستگی های باستان شناسی برای انواع مختلف رفتار، از جمله جنگ، اقامت پس از ازدواج، و طبقه بندی اجتماعی بوده است. [23] پرگرین همچنین روش‌های جدیدی را برای انجام تحقیقات متقابل فرهنگی با استفاده از موارد باستان‌شناسی توسعه داد. [24] [25] Peregrine در حال حاضر از تحقیقات متقابل فرهنگی متقابل استفاده می کند تا بررسی کند که چگونه جوامع باستانی توانستند با موفقیت در برابر بلایای مربوط به آب و هوا مقاومت کنند. [26] او استدلال می‌کند که این کار ممکن است به جوامع مدرن کمک کند تا سیاست‌هایی را برای افزایش انعطاف‌پذیری در برابر فراوانی فزاینده بلایای مرتبط با آب و هوا ناشی از تغییرات آب و هوایی ایجاد کنند. [27]

مراجع

  1. ↑ «ثبت باستان شناسان حرفه ای».
  2. ^ چه کسی در آمریکا چه کسی است (63 ویرایش). برکلی هایتس، نیوجرسی: مارکیز که کیست. 2009.
  3. ↑ دیوید گلن (30 نوامبر 2010). "انسان شناسان در مورد اینکه آیا "علم" بخشی از مأموریت آنها است یا خیر بحث می کنند. گاهنامه آموزش عالی .
  4. ↑ نیکلاس وید (۹ دسامبر ۲۰۱۰). "انسان شناسی یک علم؟ بیانیه شکاف را عمیق می کند". نیویورک تایمز .
  5. ^ کارول آر. ملوین امبر; پیتر ان. پرگرین (2014-09-07). انسان شناسی (ویرایش چهاردهم). بوستون شابک 9780205957187. OCLC  882738863.{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  6. ↑ «با تیم ما آشنا شوید». فایل های حوزه روابط انسانی - اطلاعات فرهنگی برای آموزش و پژوهش . 2013-11-14 . بازیابی شده در 2018-09-23 .
  7. ↑ پیتر ان. پرگرین، اطلس تکامل فرهنگی ، فرهنگ های جهانی 14(1)، 2003
  8. ^ امبر، ملوین ؛ پرگرین، پیتر نیل، ویرایش. (2001–2002). دایره المعارف ماقبل تاریخ . جلد 9 جلد. نیویورک: Kluwer Academic/Plenum Publishers. {{cite encyclopedia}}: وجود ندارد یا خالی |title=( راهنما )
  9. ↑ «EHRAF Archaeology». فایل های حوزه روابط انسانی .
  10. ↑ زتلر، ریچارد (1997). معیشت و استقرار در یک محیط حاشیه ای: Tell es-Sweyhat، 1989-1995 . فیلادلفیا: مرکز علمی کاربردی موزه برای باستان شناسی. صص 73-84.
  11. ↑ دانشگاه، لارنس (2016). "بررسی ژئوفیزیک Ventanillas، یک مرکز اداری ماقبل اسپانیایی در دره رودخانه Jequetepeque، منطقه Cajamarca، پرو". لوکس​
  12. ↑ دانشگاه، لارنس (2014). "بررسی ژئوفیزیکی محل دفن ویسکانسین OU-0122: گورستان مجنون شهرستان اوتاگامی". لوکس​
  13. ↑ علم ، 23 دسامبر 2011: جلد. شماره 334 6063، صص 1659-1663
  14. ↑ «هویت گربه‌های جهان: پرگرین، پیتر ان. (پیتر نیل) 1963-». مرکز کتابخانه کامپیوتری آنلاین OCLC، Inc.
  15. ^ میانگین SSCI 17 نقل قول در سال (http://apps.webofknowledge.com/CitationReport.do?product=WOS&search_mode=CitationReport&SID=3B3aD5bGcA4jhp77faL&page=1&cr_pqid=14&viewType)
  16. ↑ Peregrine Peter N. (30-04-2016). تحقیقات باستان شناسی: مقدمه ای کوتاه (ویرایش دوم). لندن. شابک 9781629583433. OCLC  912045453.{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  17. ↑ پیتر ان. پرگرین (1992). تکامل می سی سی پی: چشم انداز سیستم های جهانی . مدیسون: چاپ پیشه. شابک 978-1881094005.
  18. ↑ کینگ، آدام (2002). Etowah: تاریخ سیاسی یک کاپیتول ارشد . Tuscaloosa: انتشارات دانشگاه آلاباما. شابک 978-0817312244.
  19. ↑ بلانتون، ریچارد ای. فینمن، گری ام. کوالوسکی، استفان آ. پرگرین، پیتر ن. (1996). "نظریه دو فرآیندی برای تکامل تمدن بین‌النهرین". انسان شناسی کنونی 37 (1): 1-14. doi :10.1086/204471. JSTOR  2744152. S2CID  51751402.
  20. ^ باتلر، برایان؛ ولش، پل (2006). رهبری و سیاست در جوامع می سی سی پی . کاربوندیل: مرکز تحقیقات باستان شناسی. شابک 978-0-88104-090-6.
  21. ^ پیتر N. Peregrine; استیون لکسون (2012). "Oikumene آمریکای شمالی". در تیموتی پاوکتات (ویرایش). راهنمای باستان شناسی آمریکای شمالی آکسفورد . آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. صص 64-72. شابک 978-0195380118.
  22. ↑ Pauketat، Timothy R. (2012). "پرسش از گذشته در آمریکای شمالی". در تیموتی پاوکتات (ویرایش). راهنمای باستان شناسی آمریکای شمالی آکسفورد . آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. صص 3-17. شابک 978-0195380118.
  23. به عنوان مثال، ملوین امبر و همکاران را ببینید . «تحقیقات میان فرهنگی به عنوان سنگ روزتا برای یافتن سرزمین اصلی گروه‌های زبانی»، پژوهش‌های میان فرهنگی جلد 40، شماره 1، صفحات 18-28، 2006.
  24. ^ پرگرین، پیتر ن. امبر، کارول آر. امبر، ملوین (2004). "الگوهای جهانی در تکامل فرهنگی: تحلیل تجربی با استفاده از مقیاس گاتمن". انسان شناس آمریکایی 106 (1): 145-149. doi :10.1525/aa.2004.106.1.145. JSTOR  3567449.
  25. ↑ اسمیت، مایکل ای. (2012). باستان شناسی تطبیقی ​​جوامع پیچیده . توسان: انتشارات دانشگاه کمبریج. صص 4-20، 165-191.
  26. ↑ Peregrine، Peter N. (ژانويه 2018). "تاب آوری اجتماعی در برابر بلایای مرتبط با آب و هوا در جوامع باستانی: آزمون دو فرضیه". آب و هوا، آب و هوا و جامعه . 10 (1): 145-161. doi : 10.1175/wcas-d-17-0052.1 .
  27. ↑ پرگرین، پیتر نیل (05/06/2017). "مشارکت سیاسی و انعطاف پذیری طولانی مدت در جوامع پیش از کلمبیا". پیشگیری و مدیریت بلایا . 26 (3): 314-329. doi :10.1108/dpm-01-2017-0013. ISSN  0965-3562.