stringtranslate.com

مسیحیت در هنگ کنگ

مسیحیت از سال 1841 زمانی که امپراتوری بریتانیا شروع به حکومت بر هنگ کنگ کرد در هنگ کنگ بوده است . [1]

تا سال 2022، حدود 1.3 میلیون مسیحی در هنگ کنگ (16٪ از کل جمعیت) زندگی می کردند که بیشتر آنها پروتستان (حدود 900000) و کاتولیک (حدود 401000) هستند. [2]

کلیسای کاتولیک رومی

صومعه تراپیست هاون

کلیسای کاتولیک رومی در هنگ کنگ در سال 1841 به عنوان یک بخش مذهبی و در سال 1874 به عنوان معاونت حواری تأسیس شد. در سال 1946 به یک اسقف نشین تبدیل شد .

حدود 403000 هنگ کنگری کاتولیک هستند . 285 کشیش، 68 برادر و 541 خواهر به آنها خدمت می کنند . 52 کلیسا، شامل 40 کلیسا، 30 کلیسای کوچک و 27 سالن برای خدمات مذهبی وجود دارد . [3] خدمات به زبان کانتونی انجام می‌شود و سه پنجم بخش‌ها خدمات را به زبان انگلیسی و در برخی موارد به زبان تاگالوگ ارائه می‌کنند .

اسقف نشین ساختار اداری خود را ایجاد کرده و در عین حال پیوندهای نزدیک با پاپ و سایر جوامع کاتولیک در سراسر جهان را حفظ کرده است. این عقیده ، کتاب مقدس ، مراسم مذهبی و سازماندهی مشابه سایر جوامع فرهنگی در سراسر جهان دارد. دستیار دبیرکل کنفرانس فدراسیون اسقفان آسیا دفتر خود را در هنگ کنگ دارد.

در کنار کار حواری‌اش، یکی از دغدغه‌های اصلی اسقف نشین، رفاه همه هنگ‌کنگ‌ها بوده است . برای دسترسی به مردم از طریق رسانه ها، اسقف نشین دو روزنامه هفتگی به نام های Kung Kao Po و Sunday Examiner منتشر می کند . علاوه بر این، مرکز سمعی و بصری Diocesan نوارها و فیلم هایی را برای استفاده در مدارس و محله ها تولید می کند و به طور کلی، دفتر ارتباطات اجتماعی کاتولیک هنگ کنگ به عنوان یک کانال اطلاعاتی و روابط عمومی برای اسقف عمل می کند. [4]

پروتستانیسم

کلیسایی از کلیسای مسیح در چین در جاده بونهام .

کلیساهای پروتستان در هنگ کنگ حدود 800000 عضو ثبت شده دارند. [3]

حضور جامعه پروتستان به سال 1841 برمی گردد. "روزنامه نور بزرگ" (大光報)، یک روزنامه مسیحی مستقر در هنگ کنگ و توزیع شده در هنگ کنگ و چین، در اوایل دهه 1900 با دکتر من- کای وان، 尹文階 (1869-1927) به عنوان رئیس هیئت مدیره و دکتر سون یات سن (یک همکلاسی دکتر وان در دبیرستان) به عنوان مشارکت کننده آن. [5]

کلیسای To Tsai (道濟會堂)، که توسط انجمن مبلغان لندن در سال 1888 تأسیس شد و در خیابان هالیوود 75، Mid-levels (半山區)، هنگ کنگ، محل عبادت سان بود [6] در حالی که او در هنگ پزشکی تحصیل می کرد . کالج پزشکی کنگ برای چینی (香港華人西醫書院). به گفته ونگ من کونگ ، کلیسای تو تسای یکی از اولین کلیساهای مستقل در چین بود. [7] Fung-Chi Au (區鳳墀، 1847-1914)، که معلم سان در ادبیات چینی بود، یکی از بزرگان کلیسای تو تسای بود. با توجه به رشد خود، این کلیسا در سال 1926 یک ساختمان بزرگ برپا کرد و به کلیسای هاپ یات (合一堂) تغییر نام داد. [8] [9] [ منبع غیر اولیه مورد نیاز است ]

کلیسای متدیست چینی (循道衛理聯合教會) در سال 1882 در خیابان ولینگتون، هنگ کنگ آغاز به کار کرد. پس از گسترش، به خیابان آبردین و سپس جاده کین منتقل شد. در سال 1936 به ساختمان جدیدی در خیابان هنسی 36، هنگ کنگ منتقل شد. در سال 1998 این ساختمان با یک ساختمان 23 طبقه جایگزین شد. علاوه بر این، کلیسا کلیساها و مدارس متعددی را در سراسر هنگ کنگ راه اندازی کرده است. [10]

حدود 800000 مسیحی پروتستان در هنگ کنگ زندگی می کنند. [3] کلیسای پروتستان از بیش از 1300 جماعت در بیش از 50 فرقه تشکیل شده است . فرقه های اصلی آنگلیکن ها ، باپتیست ها ، لوتران ها ، ادونتیست ها ، اتحاد مسیحی و مبلغان ، کلیسای مسیح در چین ، متدیست ها ، پنطیکاستی ها و ارتش نجات هستند . با تأکید آنها بر کار جوانان، بسیاری از جماعت ها نسبت بالایی از جوانان دارند . [3]

دو روزنامه هفتگی منتشر می شود، کریستین ویکلی و کریستین تایمز . دو نهاد جهانگردی کار همکاری را در میان کلیساهای پروتستان در هنگ کنگ تسهیل می کنند. قدیمی تر، متعلق به سال 1915، اتحادیه کلیساهای مسیحی چینی هنگ کنگ است. دومین نهاد تعاونی ، شورای مسیحیان هنگ کنگ است که در سال 1954 تشکیل شد. فرقه های اصلی و خدمات کلیسایی هسته اصلی این شورا را تشکیل می دهند که متعهد به ایجاد روابط نزدیکتر بین همه کلیساهای هنگ کنگ و همچنین با کلیساهای خارج از کشور است. و تحریک مسیحیان محلی برای ایفای نقش فعال در توسعه جامعه هنگ کنگ. [3] رئیس شورا، کشیش توماس سو ، جامعه پروتستان را در جلسات شش دین نمایندگی می کند.

گالری

کلیسای ارتدکس

در سال 1933، اسقف ویکتور (سویاتین)، رئیس هیئت ارتدکس روسیه در چین، کشیش دیمیتری اوسپنسکی را که در پکن خدمت می کرد، به هنگ کنگ فرستاد، جایی که بسیاری از مهاجران ارتدوکس شرقی از روسیه پس از انقلاب در سال 1917 به آنجا نقل مکان کردند. او یک محله را سازمان داد. در هنگ کنگ و تا زمان مرگش در سال 1969 در آنجا خدمت کرد. در سال 1945، اسقف ارتدوکس روسی جان (ماکسیموویچ) از شانگهای، و در سال 1968 توسط اسقف ارتدکس روسی جوونالی (پویارکوف) زارایسک، از محله بازدید کرد. این محله به طور رسمی در سال 2008 تاسیس شد. [11]

در نوامبر 1996، کلانشهر ارتدکس هنگ کنگ و آسیای جنوب شرقی ( چینی :正教會普世宗主教聖統香港及東南亞都主教教區هيئت هيئت القضيه) تشکيل شد ل . [12]

مورمونیسم (کلیسای LDS)

تالار پادشاهی شاهدان یهوه واقع در ناحیه کولون ، هنگ کنگ
کلیسای ارتدکس روسی مقدس رسولان پیتر و پل در هنگ کنگ
معبد چین هنگ کنگ

کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان بیش از 23000 تمرین‌کننده در هنگ‌کنگ دارد که به 36 جماعت تقسیم شده‌اند که تعداد اعضا را نسبت به 10 سال قبل دو برابر کرده است. [13] کلیسای LDS برای اولین بار در سال 1853 مبلغانی را به هنگ کنگ فرستاد اما تا سال 1949 دفتر مرکزی ایجاد نکرد. در سال 1996 کلیسا معبد هنگ کنگ چین را در کولون تکمیل کرد . در سال 2005، کلیسا ساختمان اداری کلیسا هنگ کنگ را در جاده گلاستر در وان چای اختصاص داد .

منطقه اداری جغرافیایی ماموریت چین هنگ کنگ شامل تمام چین است. مبلغانی در ماکائو وجود دارند ، اما از سال 2007 ، هیچ مبلغ LDS موعظه در سرزمین اصلی چین وجود ندارد ، اگرچه برخی از مبلغان خدماتی نیز وجود دارند.

شاهدان یهوه

شاهدان یَهُوَه از قرن بیستم در این قلمرو حضور داشتند. در اوایل سال 1976 تعداد شاهدان یهوه در هنگ کنگ بیش از 500 نفر بود که با هفت جماعت مرتبط بودند. [14] رشد جنبش در دهه 1990 تخمین زده شد که 2320 ناشر در 23 جماعت در هنگ کنگ وجود داشت. [15]

در سال 2020، تعداد شاهدان یهوه 5594 ناشر فعال بود که در 66 جماعت متحد شدند . 9219 نفر در جشن سالانه شام ​​لرد در سال 2020 شرکت کردند . [16] جلسات مذهبی آنها به 4 زبان مختلف برگزار می شود، این زبان کانتونی ، چینی ماندارین ، تاگالوگ و انگلیسی است [17]

رفاه و خدمات اجتماعی

در سال 1955، اسقف کاتولیک شروع به ارائه انواع مختلف رفاه اجتماعی به هنگ کنگ کرد. به عنوان مثال، بیمارستان ها و درمانگاه ها، مهدها، خانه های دختران سالخورده و نابینا. از دهه 1960، کاتولیک‌ها تلاش کردند در زمینه‌های بیشتری مانند یتیم‌خانه‌ها، واحدهای نودل، نانوایی‌ها، واحدهای تبدیل شیر، مؤسسات توانبخشی زنان و دوره‌های آموزشی حرفه‌ای و تجاری خدمات ارائه دهند. در دهه 1970، اسقف کاتولیک شروع به تمرکز بر مناطق خاص کرد و برخی از واحدهای کارخانه را تعطیل کرد. در سال 2018، کاتولیک‌ها همچنان خدمات خود را در زمینه پزشکی، مهدکودک‌ها و مراکز مراقبت از کودکان، خدمات سالمندان و جوانان و مرکز خدمات اجتماعی خانواده کاریتاس ارائه می‌کردند. [18] در جامعه کاتولیک ، کاریتاس بازوی رسمی رفاه اجتماعی کلیسا در هنگ کنگ است. این خدمات برای همه مردم آزاد است. در واقع، 95 درصد از کسانی که از طیف وسیع خدمات ارائه شده توسط اسقف نشین بهره مند شده اند، کاتولیک نیستند. "خواهران کاتولیک فرانسوی سنت پل دو شارتر" یکی از اولین یتیم خانه ها و خانه سالمندان بود که در سال 1848 تأسیس شد. [19]

در جوامع معترض ، شنگ کونگ هوی هنگ کنگ با ارائه طیف گسترده ای از خدمات اجتماعی، با هدف دستیابی به جامعه ای منصفانه، عادلانه و دوست داشتنی، به نیازهای اجتماعی پاسخگو بوده است. در حال حاضر، بسیاری از سازمان‌های خدمات اجتماعی و مدل‌های خدمات اجتماعی در هنگ‌کنگ آنهایی بودند که توسط کلیسا راه‌اندازی و ترویج شدند. خدمات ارائه شده توسط کلیسا چند وجهی است، از جمله خدمات برای خانواده و مراقبت از کودکان، کودکان و جوانان، سالمندان، خدمات توانبخشی، خدمات توسعه اجتماعی و سایر خدمات حمایتی. در حال حاضر بیش از 230 واحد ارائه خدمات اجتماعی توسط هنگ کنگ شنگ کونگ هوی وجود دارد.

آموزش و پرورش

قبل از سال 1841، قلمروی که امروزه به نام هنگ کنگ شناخته می شود، قرن ها گسترش چین امپراتوری بوده است . این تغییرات با ورود استعمار بریتانیا در سال 1841 به وجود آمد. در ابتدا آموزش هنگ کنگ توسط مبلغان پروتستان و کاتولیک انجام شد که خدمات اجتماعی ارائه می کردند. مبلغان ایتالیایی در سال 1843 شروع به ارائه آموزش پسرانه برای جوانان بریتانیایی و چینی کردند . [19] در سال 1953، 81 مدرسه کاتولیک وجود داشت و به 28610 دانش آموز خدمت می کرد. تعداد این مدرسه تا سال 1979 شروع به افزایش کرد. در سال 1979، 318 مدرسه کاتولیک وجود داشت و به بیش از 280000 دانش آموز خدمت می کرد. پس از دوره رونق، تعداد مدارس اندکی به 270 مدرسه کاهش یافت در حالی که تعداد دانش آموزان به بیش از 300000 افزایش یافت. اوج در سال 1995 نشان داد، 327 مدرسه کاتولیک وجود داشت و به حدود 290000 دانش آموز خدمت می کرد. تعداد مدارس کاتولیک در سال 2018 به 248 کاهش یافت و به بیش از 140000 دانش آموز خدمات ارائه کردند. [20]

موسسات فوق متوسطه

اولین مدرسه ای که بخش پزشکی غربی را به خاور دور باز کرد، کالج پزشکی هنگ کنگ برای چینی ها در سال 1887 بود. در زمان فردریک لوگارد ، فرماندار هنگ کنگ، تشکیل شد و توسط انجمن مبلغان لندن ، یک مبلغ مسیحی، در آن زمان تأسیس شد. هسته مدرسه بعداً پایه و اساس دانشگاه جدید و تغییر نام یافته هنگ کنگ را در سال 1910 ایجاد کرد. [21]

سه مؤسسه تحصیلات تکمیلی (کالج چانگ چی از دانشگاه چینی هنگ کنگ ، دانشگاه باپتیست هنگ کنگ و دانشگاه لینگنان ) وجود داشت که توسط جامعه پروتستان در هنگ کنگ اداره می شد. علاوه بر این، آنها 16 مدرسه علمیه و مؤسسه کتاب مقدس، 16 مؤسسه انتشاراتی مسیحی و 57 کتابفروشی مسیحی را اداره می کنند. کالج کاریتاس فرانسیس هسو یک مؤسسه اعطای مدرک خود تأمین مالی است که توسط کاریتاس هنگ کنگ تأسیس شده است.

مهدکودک، دبستان و راهنمایی

در آموزش و پرورش، 320 مدرسه و مهدکودک کاتولیک وجود دارد که حدود 286000 دانش آموز دارد. هیئت آموزشی کاتولیک برای کمک در این زمینه وجود دارد . کلیساهای پروتستان دارای 144 مدرسه راهنمایی، 192 مدرسه ابتدایی، 273 مهدکودک و 116 مهدکودک هستند که در آنها 33 مدرسه راهنمایی و بیش از 50 مدرسه ابتدایی توسط شنگ کونگ هوی هنگ کنگ تأسیس شده است . قابل توجه است که بسیاری از مدارسی که توسط کلیسا اداره می شوند در امتحانات عمومی نتایج برجسته ای کسب کرده اند، مانند مدرسه پسرانه اسقفی ، مدرسه دخترانه اسقفی و کالج مشترک آموزشی سنت پل .

خدمات پزشکی

جامعه پروتستان در هنگ کنگ هفت بیمارستان را اداره می کند. [3] بیمارستان‌ها [22] شامل بیمارستان شرقی Pamela Youde Nethersole (با مدیریت مشترک با سازمان بیمارستان )، بیمارستان باپتیست هنگ کنگ (بیمارستان خصوصی)، بیمارستان United Christian Hospital (با مدیریت مشترک با سازمان بیمارستان )، بیمارستان Alice Ho Miu Ling Nethersole. (با مدیریت مشترک با Hospital Authority )، بیمارستان اوانجل (بیمارستان خصوصی)، بیمارستان Haven of Hope (با مدیریت مشترک با Hospital Authority ).

برخی از این بیمارستان ها برای مدت طولانی به هنگ کنگ خدمت کرده اند. بیمارستان Tsan Yuk توسط انجمن مبلغان لندن در سال 1922 راه اندازی شد و در سال 1934 به یک بیمارستان دولتی تبدیل شد .

شش بیمارستان توسط جامعه کاتولیک در هنگ کنگ مدیریت می شود. [3] سه بیمارستان در هنگ کنگ توسط کاریتاس-هنگ کنگ ، یک سازمان خیریه کاتولیک مدیریت می شوند: مرکز پزشکی کاریتاس ، بیمارستان کانوسا و بیمارستان خون گرانبها . [25] بیمارستان سنت پل [26] و بیمارستان سنت ترزا توسط خواهران سنت پل دو شارتر، یکی دیگر از سازمان‌های کاتولیک اداره می‌شوند. بیمارستان بانوی ماریکنول در سال 1961 توسط خواهران ماریکنول تاسیس شد .

تأسیس بیمارستان شرقی پاملا یود نترسول

قبل از تأسیس این بیمارستان، سه کلینیک دولتی وجود داشت، اما هیچ بیمارستانی در ناحیه شرقی، منطقه ای با جمعیت 440000 نفر در دهه 1980، وجود نداشت. بر اساس گزارش یک سازمان خیریه مستقر در مسیحیت، جراحات ناحیه شرقی 40 درصد از مرگ جراحات جزیره هنگ کنگ را شامل می شود که با آمبولانس به بیمارستان ها می رسیدند. در آگوست 1982، چندین کلیسا در ناحیه سازمانی را تشکیل دادند تا دولت استعماری آن زمان را مجبور به تأسیس یک بیمارستان کنند که منجر به تأسیس بیمارستان شرقی پاملا یود نترسول شد. این سازمان همچنین از دولت خواست تا خدمات پزشکی ارائه شده در این ولسوالی را بهبود بخشد. [27]

درگیری با دولت

حفاظت از بناهای میراثی

مرکز هو فوک تانگ

در اوایل دهه 2000، شورای هنگ کنگ کلیسای مسیح در چین (صاحب مرکز هو فوک تانگ) درخواستی را برای طرح توسعه مجدد این مرکز ارائه کرد و پیشنهاد تخریب تمام ساختمان های تاریخی موجود در سایت را به دپارتمان ساختمان داد. . دو مدرسه مجاور، یعنی مدرسه اما سان و کالج هو فوک تانگ، نیز پیشنهاد شد که در طرح توسعه مجدد تخریب شوند. [28]

برای محافظت از ساختمان تاریخی در برابر تخریب، خانه موریسون به عنوان بنای یادبود پیشنهادی در 11 آوریل 2003 اعلام شد. [29] بعداً در 26 مارس 2004 به عنوان بنای یادبود اعلام شد. [30]

سالن کوم تونگ

در سال 1960، کلیسای عیسی مسیح مقدسین آخرالزمان این ساختمان را خریداری کرد. کلیسا از سالن برای عبادت و سایر فعالیت های محلی کلیسا و همچنین برای اداره برنامه های بشردوستانه، ساختمانی و دیگر منطقه آسیایی خود استفاده می کرد. در نتیجه رشد کلیسا، به صورت محلی و در سراسر آسیا طی چهار دهه گذشته، دفتر مرکزی کلیسا از سالن کوم تونگ و به ساختمان 14 طبقه جدید بسیار بزرگتر در وان چای، هنگ کنگ منتقل شد.

کلیسا دیگر نیازی به ساختمان نداشت و به دنبال فروش ملک بود. به زودی مشخص شد که یک زمین خالی مقدار بسیار بالاتری نسبت به زمانی که ملک دست نخورده فروخته شود، به دست می آورد و کلیسا به فکر تخریب ساختمان بود. در اکتبر 2002، کلیسا درخواستی برای مجوز تخریب به اداره ساختمان ارائه کرد. با این حال، پس از شنیدن نگرانی های مطرح شده توسط دوستان در جامعه، و یک سری مذاکرات با دولت هنگ کنگ ، مقامات کلیسا در فروش ملک دست نخورده و حفظ ساختمان به اجماع رسیدند. [31]

اصلاح مدیریت مدرسه محور

لایحه آموزشی (اصلاح) 2002، که قرار بود چارچوب حکومتی مدیریت مبتنی بر مدرسه (SBM) را به تمام مدارس تحت حمایت شهر معرفی کند، [32] در نوامبر 2002 معرفی شد و در ژوئیه 2004 تصویب شد. [33] هنگ کنگ. اسقف کاتولیک، به عنوان یکی از نهادهای اصلی حامی مدارس، نگران است که اسقف نشین مدارس را مطابق با چشم انداز و مأموریت خود اداره نکند، زیرا نمایندگان والدین، معلمان و مدیران مجاز به حضور در کمیته مدیریت مدرسه (SMC) هستند، که باعث سیاسی شدن می شود. جو در SMC [34] اسقف ذن مقالات خود را برای بیان نظرات خود در مورد این لایحه منتشر کرد. [35] وی قبلاً گفته بود که در صورت تصویب این لایحه «ما در تعهد خود به آموزش و پرورش تجدید نظر خواهیم کرد» که منجر به نگرانی والدین و معلمان شد. بعداً او توضیح داد که این بدان معنا نیست که اسقف کاتولیک هنگ کنگ اداره مدرسه کاتولیک را پس از تصویب این لایحه متوقف خواهد کرد. [36]

اعتراضات هنگ کنگ 2014

بسیاری از شرکت کنندگان و رهبران تظاهرات 2014 هنگ کنگ (یعنی جنبش چتر ) مسیحی هستند، با وجود بسیاری از مقامات دولتی و اعضای اردوگاه طرفدار پکن که با این جنبش مخالفت کردند. جاشوا وونگ ، بنیانگذار Scholarism ، ​​یک مسیحی انجیلی است که ایمان خود را به عنوان انگیزه ای برای رهبری خود ذکر کرده است. دو تن از سه رهبر اشغال مرکزی ، گروه دیگری که از اعتراضات حمایت می کنند نیز مسیحی هستند. یکی از انگیزه های آنها بی اعتمادی به رفتار دولت چین با مسیحیان است. آنها دموکراسی را دفاعی در برابر کنترل دولت می دانند. با این حال، فرقه‌های مختلف در حمایت یا مخالفت خود با تظاهرات اختلاف دارند. کلیسای متدیست هنگ کنگ آشکارا از معترضان حمایت کرده است (در حالی که هیچ موضع رسمی اتخاذ نکرده است). از سوی دیگر، کلیسای انگلیکن در هنگ کنگ ، اعضا را تشویق کرده است که از اعتراضات دوری کنند و رهبران کلیسا مخالف این جنبش بودند. خود معترضان یک کلیسای مسیحی موقت در منطقه اشغالی مونگ کوک ساختند . وقتی پلیس منطقه را پاکسازی کرد، کلیسای کوچک ویران شد. روز بعد معترضان آن را بازسازی کردند. [37] [38] [39] [40] [41]

مسیحیت در بین دانشجویان دانشگاه های هنگ کنگ

طبق آمار کمیته کمک هزینه دانشگاه هنگ کنگ، تا سال تحصیلی 2011/2012، حدود یک چهارم (24.6٪) از دانشجویان دانشگاه مسیحی بودند (21.1٪ مسیحی پروتستان و 3.5٪ کاتولیک). در مقایسه با عموم مردم (12٪ مسیحی)، دانشجویان دانشگاه 2 برابر بیشتر احتمال دارد مسیحی باشند. [42] [ منبع بهتر مورد نیاز است ]

آزادی مذهب

در سال 2023، این منطقه از نظر آزادی مذهبی امتیاز 3 از 4 را کسب کرد. [43] اشاره شد که به دلیل شواهدی مبنی بر اینکه سرکوب مخالفان برخی از کلیساها را وادار به خودسانسوری موعظه ها و فعالیت های خود کرده است، امتیاز نسبت به سال های گذشته کاهش یافته است.

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ کریل، کریستین (4 اکتبر 2014). "انقلابیون مذهبی هنگ کنگ". سیاست خارجی . همانطور که خبرنگار وال استریت ژورنال اشاره می‌کند، کلیساها «عمیقاً در تار و پود جامعه هنگ‌کنگ جا افتاده‌اند» - در تضاد کامل با سرزمین اصلی چین، جایی که حزب کمونیست هنوز مسیحیان را رقیب وفاداری شهروندان چینی می‌داند.
  2. ↑ «کتاب سال 2021 هنگ کنگ» (PDF) . منطقه اداری ویژه هنگ کنگ
  3. ^ abcdefg کتاب سال هنگ کنگ (2019): فصل 21 - دین و عرف
  4. ↑ کتاب سال هنگ کنگ (2010): فصل 18 - دین و عرف
  5. ↑ «ربکا چان مهماندار پرواز CNAC». cnac.org ​بازبینی شده در 22 دسامبر 2020 .
  6. ↑ «کپی بایگانی شده» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 24 فوریه 2012 . بازبینی شده در 15 سپتامبر 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  7. ↑ وانگ، من کونگ (14 ژانویه 2008). "عامل چین و مسیحیت پروتستان در هنگ کنگ: بازتابی از دیدگاه های تاریخی". مطالعات مسیحیت جهانی 8 (1): 115-137. doi :10.3366/swc.2002.8.1.115.
  8. ↑ ربکا چان چونگ، دبورا چانگ و سیسیلیا نگ ونگ، "خلبانی برای خدمت"، 2012
  9. ↑ «PilotedToServe». فیس بوک .
  10. ↑ «کلیسای متدیست، هنگ کنگ». www.methodist.org.hk .
  11. ↑ ارتدکس روسی در هنگ کنگ
  12. ↑ بیانیه رسمی کلیسای قسطنطنیه در مورد تأسیس «اسقف نشینی» جدید در آسیا
  13. ^ اتاق خبر LDS
  14. ↑ «نوع جدید رفاه هنگ کنگ — کتابخانه آنلاین برج مراقبت». Wol.jw.org ​بازبینی شده در 22 دسامبر 2021 .
  15. ↑ «گزارش سالنامه شاهدان یهوه—۱۹۹۲ — کتابخانه آنلاین برج مراقبت». Wol.jw.org ​بازبینی شده در 22 دسامبر 2021 .
  16. ↑ «شاهدان یهوه—گزارش‌های کشور و قلمرو ۲۰۲۰». Jw.org ​بازبینی شده در 22 دسامبر 2021 .
  17. ↑ «جستجو: جلسات هفتگی نزدیک هنگ کنگ». apps.jw.org​
  18. ↑ آرشیو اسقف نشین کاتولیک هنگ کنگ، آمار کاتولیک در هنگ کنگ
  19. ^ آب بری، مارک. کو، رمزی. [2005] (2005) آموزش و جامعه در هنگ کنگ و ماکائو: دیدگاه های مقایسه ای در مورد تداوم و تغییر. هنگ کنگ: Springer Press. شابک 1-4020-3405-9 
  20. ↑ آرشیو اسقف نشین کاتولیک هنگ کنگ، آمار کاتولیک در هنگ کنگ
  21. ^ دانشگاه هنگ کنگ. [2003] (2003). رشد با هنگ کنگ: دانشگاه و فارغ التحصیلان آن، 90 سال اول. شابک 962-209-613-1 
  22. ^ سازمان بیمارستان: بیمارستان ها و موسسات
  23. ↑ بیمارستان Tsan Yuk
  24. ↑ بیمارستان ادونتیست هنگ کنگ
  25. ^ کاریتاس-هنگ کنگ: بخش خدمات پزشکی
  26. ↑ «بیمارستان سنت پل». بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 اکتبر 2007 . بازیابی شده در 3 نوامبر 2007 .
  27. ↑ کارناوال خدایان: مطالعات ادیان در هنگ کنگ. (2002). هنگ کنگ: انتشارات دانشگاه آکسفورد ISBN 0-19-592964-0 این کتاب به زبان چینی نوشته شده است. 
  28. ^ بیانیه مطبوعاتی: AMO برای حفظ ساختمان های تاریخی در مرکز هو فوک تانگ پشتیبانی می کند
  29. ↑ بیانیه مطبوعاتی: ساختمان موریسون در مرکز هو فوک تانگ بنای یادبود پیشنهادی بایگانی شده در 10 مارس 2007 در Wayback Machine
  30. ↑ ساختمان موریسون در مرکز هو فوک تانگ
  31. ↑ «اداره اوقات فراغت و خدمات فرهنگی – اداره آثار باستانی و بناهای تاریخی». بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 نوامبر 2017 . بازیابی شده در 1 دسامبر 2007 .
  32. ↑ مختصر شورای قانونگذاری: قانون آموزش و پرورش (فصل 279) - لایحه آموزشی (اصلاح) 2002
  33. ↑ لایحه کمیته لوایح آموزش (اصلاح) 2002
  34. ↑ اسقف ذن: 2003/10/5 - آیا هنوز هم می‌توانیم مدارس را مطابق با چشم‌انداز و مأموریت آموزش کاتولیک اداره کنیم؟
  35. ^ موضع اسقف ذن در مورد موضوع مدیریت مدرسه محور
  36. ↑ اسقف ذن: 2004/4/25 اسقف ذن موضع اسقف نشین در مورد لایحه پیشنهادی آموزش را روشن می کند و انجمن هایی را برای بحث تشکیل می دهد.
  37. ↑ شای اوستر، "چگونه معبد عیسی شکسته شده جریان زیرزمینی مسیحی را در اعتراضات هنگ کنگ آشکار می کند" بلومبرگ، 28 اکتبر 2014
  38. ↑ متیو بل "مسیحی نقش برجسته ای در اعتراضات هنگ کنگ ایفا می کند"، PRI's The World، 6 اکتبر 2014
  39. ↑ ند لوین، "تظاهرات دموکراسی هنگ کنگ برای برخی ماموریت مسیحی را به همراه دارد"، وال استریت ژورنال، 3 اکتبر 2014
  40. ↑ فرانک لانگفیت، «یک کراوات شگفت‌انگیز که رهبران اعتراض هنگ‌کنگ را پیوند می‌دهد: ایمان»، NPR، 9 اکتبر 2014.
  41. ↑ کاریکاتور سیاسی از کونگ چی لو که عیسی و گوان یو را نشان می دهد که چترهای زرد در دست دارند و در میان معترضان راه می روند، China Digital Times، 14 اکتبر 2014
  42. ↑ اطلاعات غیر آکادمیک میزان پذیرش دانشجوی سال اول برنامه های تمام وقت زیرمجموعه و کارشناسی با بودجه UGC، 2010/11 تا 2011/12، اطلاعات آماری دانشجویان (تعداد کارمندان)، کمیته کمک هزینه دانشگاه، دولت HKSAR
  43. ↑ وب‌سایت خانه آزادی، بازیابی شده در 08-08-2023

لینک های خارجی