stringtranslate.com

زبان های هند و ایرانی

نمودار طبقه بندی زبان های هند و ایرانی در خانواده زبان های هند و اروپایی

زبان‌های هندوایرانی (همچنین به عنوان زبان‌های هندوایرانی [2] [3] یا مجموعاً زبان‌های آریایی [4] شناخته می‌شوند ) بزرگترین و جنوب شرقی‌ترین شاخه موجود از خانواده زبان‌های هند و اروپایی را تشکیل می‌دهند . آنها شامل بیش از 300 زبان هستند که توسط حدود 1.5 میلیارد گویشور، عمدتاً در جنوب آسیا ، غرب آسیا و بخش هایی از آسیای مرکزی صحبت می شود .

نواحی با زبان‌های هند و ایرانی از اروپا ( رومانی ) و قفقاز ( اُستی ، تات و تالشی )، تا بین‌النهرین و شرق آناتولی ( زبان‌های کردی ، گورانی ، گویش کورمانجی ، [5] زازا [6] [7] امتداد دارند. ، شام ( دوماری ) [8] و ایران ( فارسی )، به سمت شرق به سین کیانگ ( ساریکولی ) و آسام ( آسامی )، و از جنوب به سریلانکا ( سینهال ) و مالدیو ( مالدیو )، با شاخه‌هایی که تا امتداد دارند. اقیانوسیه و کارائیب برای هندی فیجی و هندوستانی کارائیب به ترتیب. علاوه بر این، جوامع دیاسپورایی بزرگی از هندوایرانی زبانان در شمال غربی اروپا ( بریتانیا )، آمریکای شمالی ( ایالات متحده ، کانادااسترالیا ، آفریقای جنوبی و منطقه خلیج فارس ( امارات متحده عربی ، عربستان سعودی ) وجود دارد. تعداد زبان‌های متمایز فهرست شده در Ethnologue 312 است، [ 9 ] در حالی که زبان‌های شناخته شده در Glottolog 320 است . [11]

ریشه شناسی

اصطلاح زبان‌های هند و ایرانی به طیفی از زبان‌های هندواروپایی اطلاق می‌شود که در منطقه آسیای جنوبی اوراسیا صحبت می‌شود ، که از شبه قاره هند (جایی که شاخه هند صحبت می‌شود، که به آن هندوآریایی نیز گفته می‌شود) تا فلات ایران (جایی که در آن صحبت می‌شود) شاخه ایرانی صحبت می شود).

این شاخه با نام زبان‌های آریایی نیز شناخته می‌شود که به زبان‌های مردمان آریایی اطلاق می‌شود که در آن اصطلاح آریایی خود نامگذاری قومی فرهنگی هندوایرانی‌های باستان است . اما در عصر مدرن، محققان غربی از اصطلاح آریایی از زمان جنگ جهانی دوم به دلیل مفهوم منفی درک شده مرتبط با آریایی‌گرایی اجتناب می‌کنند .

مبدا

از نظر تاریخی، هندوایرانی زبانان، اعم از ایرانی و هندوآریایی، در اصل خود را آریایی می نامیدند . [12] [13] زبان‌های پروتو-هندو-ایرانی عموماً با فرهنگ سینتاشتا مرتبط هستند، [14] [15] [16] که تصور می‌شود نشان دهنده مهاجرت مردم به شرق از فرهنگ Corded Ware است ، [17] [18] [19] [20] که، به نوبه خود، اعتقاد بر این است که نشان دهنده مهاجرت مردم مرتبط با یمنایا به سمت غرب از منطقه استپ پونتیک-کاسپین به قلمرو فرهنگ‌های اروپایی اواخر دوران نوسنگی است. [21] [22] با این حال، رابطه ژنتیکی دقیق بین فرهنگ Yamnaya، فرهنگ Corded Ware و فرهنگ Sinthasta نامشخص است. [23] [24]

اولین ارابه های شناخته شده در تدفین های سینتاشتا یافت شده اند و این فرهنگ به عنوان یک نامزد قوی برای منشاء این فناوری در نظر گرفته می شود که در سراسر جهان قدیم گسترش یافت و نقش مهمی در جنگ های باستان ایفا کرد . [25] [26] [27] [28] تقریباً یک اجماع کلی در میان محققان وجود دارد که فرهنگ آندرونوو ، جانشین فرهنگ سینتاشا، یک فرهنگ هندوایرانی بوده است. [29] [14] در حال حاضر، تنها دو فرهنگ فرعی به عنوان بخشی از فرهنگ آندرونوو در نظر گرفته می‌شوند: فرهنگ‌های Alakul و Fëdorovo. [30] فرهنگ آندرونوو به عنوان یک "پیوستار گویش هند و ایرانی" در نظر گرفته می شود که بعدها بین زبان های ایرانی و هندوآریایی انشعاب پیدا کرد. [31] با این حال، به گفته هیبرت، گسترش مجموعه باستان‌شناسی باکتریا-مارگیانا (BMAC) به ایران و حاشیه دره سند، «بهترین کاندید برای همبستگی باستان‌شناسی معرفی هندو-ایرانی‌زبانان به ایران و جنوب آسیا»، [32] علیرغم عدم وجود گورهای چوبی مشخصه استپ در خاور نزدیک، [33] یا جنوب منطقه بین کپت داگ و پامیر - قراقوروم . [34] [b] جی پی مالوری دشواری‌های ایجاد ادعا برای گسترش از آندرونوو به شمال هند را تصدیق می‌کند و تلاش برای پیوند هندوآریایی‌ها به مکان‌هایی مانند فرهنگ بشکنت و وخش «تنها باعث می‌شود که هند و ایرانی به مرکزی برسد. آسیا، اما نه به کرسی‌های مادها ، پارس‌ها یا هندوآریایی‌ها». او الگوی Kulturkugel ( به معنای « گلوله فرهنگ » ) را ایجاد کرده است که هندوایرانی‌ها ویژگی‌های فرهنگی BMAC را در اختیار می‌گیرند، اما زبان و مذهب خود را در حین حرکت به ایران و هند حفظ می‌کنند. [36] [32]

یادداشت ها

  1. چهارمین شاخه مستقل، داردیک ، قبلاً مطرح شده بود، اما تحقیقات اخیر به طور کلی زبان‌های دردی را به عنوان اعضای باستانی شاخه هندوآریایی معرفی می‌کند [1]
  2. ساریانیدی بیان می‌کند که «داده‌های باستان‌شناسی مستقیم از باختری و مارگیانا بدون هیچ گونه تردیدی نشان می‌دهند که قبایل آندرونوو به حداقل میزان به واحه‌های باختری و مارگیان نفوذ کرده‌اند». [35]

مراجع

  1. بشیر، النا (2007). "داردی". در جین، دانش؛ کاردونا، جورج (ویرایشگران). زبان های هند و آریایی راتلج. ص 905. شابک 978-0-415-77294-5.«داردی» یک اصطلاح جغرافیایی پوششی برای آن دسته از زبان‌های هندوآریایی شمال غربی است که [...] ویژگی‌های جدیدی متفاوت از زبان‌های IA در دشت هندو-گنگی ایجاد کردند. اگرچه زبان‌های دردی و نورستانی (قبلاً «کافیری») با هم گروه‌بندی می‌شدند، مورگنشتیرن (1965) ثابت کرد که زبان‌های دردی هندوآریایی هستند و زبان‌های نورستانی زیرگروه جداگانه‌ای از هندوایرانی را تشکیل می‌دهند.
  2. ماهولکار، دی دی (1990). مطالعات زبان‌شناختی پیشاپانی. مرکز کتاب شمال شابک 978-81-85119-88-5.
  3. ^ Puglielli، Annarita; فراسکارلی، مارا (2011). تحلیل زبانی: از داده تا نظریه. والتر دو گروتر. شابک 978-3-11-022250-0.
  4. گووزدانوویچ، جادرانکا (1999). انواع اعداد و تغییرات در سراسر جهان. والتر دو گروتر. ص 221. شابک 978-3-11-016113-7. استفاده از «زبان‌های آریایی» را نباید با زبان‌های هندوآریایی یکی دانست، بلکه زبان‌های هندوایرانی که هندوآریایی زیرگروهی از آن است.
  5. ^ چاتویف، ولادیمیر؛ کوسیان، آرام (1999). ملیت های ارمنستان انتشارات YEGEA. ص 61. شابک 978-99930-808-0-0.
  6. آساتریان، گارنیک (1995). "DIMLĪ". دایره المعارف ایرانیکا . VI . بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 آوریل 2011 . بازبینی شده در 11 ژوئن 2021 .
  7. پل، لودویگ (1998). «جایگاه زازاکی زبان‌های ایرانی غربی» (PDF) . اتاق ایران . انتشار را باز کنید . بازبینی شده در 4 دسامبر 2023 .
  8. Matras 2012.
  9. «هندوایرانی». قوم شناس . 2023.
  10. «Glottolog 4.7 – هندوایرانی». گلوتولوژی . بازبینی شده در 1 فوریه 2023 .
  11. «هندی» L1: 322 میلیون (سرشماری هندی 2011)، از جمله شاید 150 میلیون گویشور سایر زبان‌ها که در سرشماری زبان خود را «هندی» گزارش کردند. L2: 274 میلیون (2016، منبع نامشخص). اردو L1: 67 میلیون (سرشماری 2011 و 2017)، L2: 102 میلیون (1999 پاکستان، منبع ناشناخته، و سرشماری 2001 هند): Ethnologue 21. Hindi at Ethnologue (21st ed., 2018)نماد دسترسی بسته. اردو در Ethnologue (ویرایش بیست و یکم، 2018)نماد دسترسی بسته.
  12. اشمیت 1987: «نام آریایی نام خود مردمان هند باستان و ایران باستان است که به زبان‌های آریایی صحبت می‌کردند، برخلاف مردمان «غیر آریایی» آن کشورهای «آریایی».
  13. ^ آنتونی 2007، ص. 408.
  14. ^ ab Mallory & Mair 2008, p. 261.
  15. Anthony 2007, pp. 408-411
  16. لوبوتسکی 2023، ص. 259، "هم بین باستان شناسان و هم زبان شناسان اجماع فزاینده ای وجود دارد که فرهنگ سینتاشتا-پتروکا (2100-1900 قبل از میلاد) در ماوراء اورال جنوبی توسط سخنوران پروتو-هندو-ایرانی ساکن بوده است."
  17. ^ آلنتوفت و همکاران. 2015، "رابطه نزدیکی که ما بین مردمان Corded Ware و Sintashta مشاهده می کنیم، منابع ژنتیکی مشابهی را برای این دو نشان می دهد. [...] اگرچه ما نمی توانیم به طور رسمی آزمایش کنیم که آیا Sintashta مستقیماً از مهاجرت مردم Corded Ware به شرق نشأت می گیرد یا اینکه آنها نسب مشترکی با جمعیت استپی پیشین دارند، وجود تبار کشاورزان دوران نوسنگی اروپایی هم در ظروف طناب دار و هم در سینتاشتا، همراه با فقدان تبار کشاورز دوره نوسنگی در یامنایای اولیه، احتمال بیشتری را برای اولین بار نشان می دهد. فرهنگ اسرارآمیز سینتاشتا در نزدیکی اورال شباهت ژنتیکی به Corded Ware دارد و بنابراین احتمالاً مهاجرتی به سمت شرق به سمت آسیا بوده است.
  18. ^ Mathieson 2015، مطالب تکمیلی: "جمعیت های سینتاشا و آندرونوو به جمعیت های غربی بیشتر از اروپای مرکزی و شمالی مانند ظروف طناب دار و فرهنگ های مرتبط با آن شباهت داشتند. [...] گروه Srubnaya/Sintashta/Andronovo شبیه دوران نوسنگی پسین/عصر برنز بود. جمعیت های سرزمین اصلی اروپا."
  19. چینتالاپاتی، پترسون و مورجانی 2022، ص. 13: "[T]CWC به سمت شرق گسترش یافت تا مجموعه‌های باستان‌شناسی سینتاشتا، سرابنایا، آندرونوو و فرهنگ‌های BA قزاقستان را تشکیل دهد.
  20. کریستیانسن، کریستیان؛ آلنتوفت، مورتن ای. فری، کارین م. آیورسن، رون؛ یوهانسن، نیلز ان. کرونن، گاس؛ پوسپیزنی، لوکاس; پرایس، تی داگلاس; راسموسن، سیمون؛ شوگرن، کارل گوران؛ سیکورا، مارتین (2017). "تئوری مجدد تحرک و شکل گیری فرهنگ و زبان در میان فرهنگ ظروف سیمی در اروپا". دوران باستان . 91 (356): 334-347. doi : 10.15184/aqy.2017.17 . hdl : 1887/70150 . ISSN  0003-598X. S2CID  15536709.
  21. ^ مالمستروم، هلنا؛ گونتر، تورستن; اسونسون، اما ام. ژوراس، آنا؛ فریزر، ماگدالنا؛ مانترز، آریل آر. پوسپیزنی، لوکاس; تورو، ماری؛ لیندستروم، جاناتان؛ گوترستروم، آندرس؛ استورا، ژانویه (9 اکتبر 2019). "نسب ژنومی مردم فرهنگ تبر نبرد اسکاندیناوی و ارتباط آنها با افق گسترده تر Corded Ware". مجموعه مقالات انجمن سلطنتی B: علوم زیستی . 286 (1912): 20191528. doi :10.1098/rspb.2019.1528. PMC 6790770 . PMID  31594508. 
  22. Pamjav H، Feher T، Nemeth E، Padar Z (2012). "ارتباط مختصر: نشانگرهای باینری کروموزوم Y جدید وضوح فیلوژنتیک را در هاپلوگروه R1a1 بهبود می بخشد". مجله آمریکایی انسان شناسی فیزیکی. 149 (4): 611-615. doi:10.1002/ajpa.22167. PMID 23115110. با این حال، با کشف جایگزینی Z280 و Z93 در داده های پروژه ژنوم فاز 1 1000 و ژنوتیپ بعدی این SNP ها در حدود 200 نمونه، شکافی بین کروموزوم های R1a اروپایی و آسیایی پدید آمد .
  23. کریستیانسن، کریستیان؛ کرونن، گاس؛ ویلرسلو، اسکه (11 مه 2023). معمای هند و اروپایی بازبینی شده: ادغام باستان شناسی، ژنتیک و زبان شناسی. انتشارات دانشگاه کمبریج صص 70-71. شابک 978-1-009-26174-6."چگونه دقیقاً ظهور و گسترش Corded Ware با ظهور و گسترش افق Yamnaya مرتبط است، هنوز مشخص نیست. با این حال، رکورد کروموزوم Y هر دو گروه نشان می دهد که Corded Ware نمی تواند مستقیماً از گروه های کشاورزی Yamnaya یا اواخر شرقی مشتق شود. تا کنون نمونه برداری شده است، و بنابراین به احتمال زیاد توسعه موازی در مناطق جنگلی استپ و معتدل اروپای شرقی را تشکیل می دهد، حتی در اروپای مرکزی، شکل گیری اولین هویت های منطقه ای ظروف کابلی نتیجه شیوه های اجتماعی محلی و منطقه ای بود. در مناسک معمولی عبور ظروف سیمی."
  24. ^ چچوشکوف، چهارم؛ Epimakhov، AV (2018). "ارابه های استپی اوراسیا و پیچیدگی اجتماعی در عصر برنز". مجله پیش از تاریخ جهانی . 31 (4): 435-483. doi :10.1007/s10963-018-9124-0. S2CID  254743380.
  25. رائولوینگ، پیتر (2000). اسب‌ها، ارابه‌ها و هندواروپایی‌ها - مبانی و روش‌های تحقیق ارابه‌کاری از دیدگاه زبان‌شناسی تطبیقی ​​هندواروپایی. Archaeolingua Alapítvány، بوداپست. شابک 9789638046260.
  26. ^ آنتونی 2007، ص. 402، "هشت خرمای رادیوکربن از پنج گور فرهنگی سینتاشتا حاوی آثار چرخ های پره ای به دست آمده است، از جمله سه عدد در سینتاشتا (گورستان SM، gr. 5، 19، 28)، یکی در Krivoe Ozero (k. 9، gr. 1). و یکی در Kammeny Ambar 5 (k. 2, gr. 8) سه مورد از اینها (120 ± 3760 BP، 3740 ± 60 BP) با توزیع های احتمالی که عمدتاً قبل از 2000 پ.م. که احتمالاً اولین ارابه ها قبل از 2000 قبل از میلاد در استپ ها ظاهر شده اند (جدول 15.1 [ص. 376]).
  27. هولم، هانس جی جی (2019): نخستین یافته‌های چرخ، باستان‌شناسی و اصطلاحات هندواروپایی آن‌ها در زمان و مکان، و مهاجرت‌های اولیه در اطراف قفقاز. Series Minor 43. Budapest: ARCHAEOLINGUA ALAPÍTVÁNY. شابک 978-615-5766-30-5 
  28. ^ مالوری 1997، صفحات 20-21
  29. گریگوریف، استانیسلاو، (2021). "مسئله آندرونوو: مطالعات پیدایش فرهنگی در عصر مفرغ اوراسیا"، در باستان شناسی باز 2021 (7)، ص 3: "... با فرهنگ های آندرونوو ما ممکن است فقط فرهنگ های فیودوروفکا و آلاکول را درک کنیم..."
  30. بیورن، راسموس جی. (ژانویه 2022). "وام نامه ها و مبادلات هند و اروپایی در عصر برنز آسیای مرکزی و شرقی: شش دیدگاه جدید در مورد مبادله ماقبل تاریخ در منطقه استپ شرقی". علوم انسانی تکاملی . 4 : e23. doi :10.1017/ehs.2022.16. ISSN  2513-843X. PMC 10432883 . PMID  37599704. 
  31. ^ ab Parpola 2015, p. 76.
  32. ^ برایانت 2001، ص. 206.
  33. فرانکفورت، در (Fussman et al. 2005, p. 268); Fussman، در (Fussman et al. 2005, p. 220); فرانکفورت (1989)، Fouilles de Shortugai.
  34. ^ برایانت 2001.
  35. ^ برایانت 2001، ص. 216.

منابع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی