زبانهای هندوایرانی (همچنین به عنوان زبانهای هندوایرانی [2] [3] یا مجموعاً زبانهای آریایی [4] شناخته میشوند ) بزرگترین و جنوب شرقیترین شاخه موجود از خانواده زبانهای هند و اروپایی را تشکیل میدهند . آنها شامل بیش از 300 زبان هستند که توسط حدود 1.5 میلیارد گویشور، عمدتاً در جنوب آسیا ، غرب آسیا و بخش هایی از آسیای مرکزی صحبت می شود .
اصطلاح زبانهای هند و ایرانی به طیفی از زبانهای هندواروپایی اطلاق میشود که در منطقه آسیای جنوبی اوراسیا صحبت میشود ، که از شبه قاره هند (جایی که شاخه هند صحبت میشود، که به آن هندوآریایی نیز گفته میشود) تا فلات ایران (جایی که در آن صحبت میشود) شاخه ایرانی صحبت می شود).
این شاخه با نام زبانهای آریایی نیز شناخته میشود که به زبانهای مردمان آریایی اطلاق میشود که در آن اصطلاح آریایی خود نامگذاری قومی فرهنگی هندوایرانیهای باستان است . اما در عصر مدرن، محققان غربی از اصطلاح آریایی از زمان جنگ جهانی دوم به دلیل مفهوم منفی درک شده مرتبط با آریاییگرایی اجتناب میکنند .
مبدا
از نظر تاریخی، هندوایرانی زبانان، اعم از ایرانی و هندوآریایی، در اصل خود را آریایی می نامیدند . [12] [13] زبانهای پروتو-هندو-ایرانی عموماً با فرهنگ سینتاشتا مرتبط هستند، [14] [15] [16] که تصور میشود نشان دهنده مهاجرت مردم به شرق از فرهنگ Corded Ware است ، [17] [18] [19] [20] که، به نوبه خود، اعتقاد بر این است که نشان دهنده مهاجرت مردم مرتبط با یمنایا به سمت غرب از منطقه استپ پونتیک-کاسپین به قلمرو فرهنگهای اروپایی اواخر دوران نوسنگی است. [21] [22] با این حال، رابطه ژنتیکی دقیق بین فرهنگ Yamnaya، فرهنگ Corded Ware و فرهنگ Sinthasta نامشخص است. [23] [24]
اولین ارابه های شناخته شده در تدفین های سینتاشتا یافت شده اند و این فرهنگ به عنوان یک نامزد قوی برای منشاء این فناوری در نظر گرفته می شود که در سراسر جهان قدیم گسترش یافت و نقش مهمی در جنگ های باستان ایفا کرد . [25] [26] [27] [28] تقریباً یک اجماع کلی در میان محققان وجود دارد که فرهنگ آندرونوو ، جانشین فرهنگ سینتاشا، یک فرهنگ هندوایرانی بوده است. [29] [14] در حال حاضر، تنها دو فرهنگ فرعی به عنوان بخشی از فرهنگ آندرونوو در نظر گرفته میشوند: فرهنگهای Alakul و Fëdorovo. [30] فرهنگ آندرونوو به عنوان یک "پیوستار گویش هند و ایرانی" در نظر گرفته می شود که بعدها بین زبان های ایرانی و هندوآریایی انشعاب پیدا کرد. [31] با این حال، به گفته هیبرت، گسترش مجموعه باستانشناسی باکتریا-مارگیانا (BMAC) به ایران و حاشیه دره سند، «بهترین کاندید برای همبستگی باستانشناسی معرفی هندو-ایرانیزبانان به ایران و جنوب آسیا»، [32] علیرغم عدم وجود گورهای چوبی مشخصه استپ در خاور نزدیک، [33] یا جنوب منطقه بین کپت داگ و پامیر - قراقوروم . [34] [b] جی پی مالوری دشواریهای ایجاد ادعا برای گسترش از آندرونوو به شمال هند را تصدیق میکند و تلاش برای پیوند هندوآریاییها به مکانهایی مانند فرهنگ بشکنت و وخش «تنها باعث میشود که هند و ایرانی به مرکزی برسد. آسیا، اما نه به کرسیهای مادها ، پارسها یا هندوآریاییها». او الگوی Kulturkugel ( به معنای « گلوله فرهنگ » ) را ایجاد کرده است که هندوایرانیها ویژگیهای فرهنگی BMAC را در اختیار میگیرند، اما زبان و مذهب خود را در حین حرکت به ایران و هند حفظ میکنند. [36] [32]
یادداشت ها
↑ چهارمین شاخه مستقل، داردیک ، قبلاً مطرح شده بود، اما تحقیقات اخیر به طور کلی زبانهای دردی را به عنوان اعضای باستانی شاخه هندوآریایی معرفی میکند [1]
↑ ساریانیدی بیان میکند که «دادههای باستانشناسی مستقیم از باختری و مارگیانا بدون هیچ گونه تردیدی نشان میدهند که قبایل آندرونوو به حداقل میزان به واحههای باختری و مارگیان نفوذ کردهاند». [35]
مراجع
↑ بشیر، النا (2007). "داردی". در جین، دانش؛ کاردونا، جورج (ویرایشگران). زبان های هند و آریایی راتلج. ص 905. شابک 978-0-415-77294-5.«داردی» یک اصطلاح جغرافیایی پوششی برای آن دسته از زبانهای هندوآریایی شمال غربی است که [...] ویژگیهای جدیدی متفاوت از زبانهای IA در دشت هندو-گنگی ایجاد کردند. اگرچه زبانهای دردی و نورستانی (قبلاً «کافیری») با هم گروهبندی میشدند، مورگنشتیرن (1965) ثابت کرد که زبانهای دردی هندوآریایی هستند و زبانهای نورستانی زیرگروه جداگانهای از هندوایرانی را تشکیل میدهند.
↑ ماهولکار، دی دی (1990). مطالعات زبانشناختی پیشاپانی. مرکز کتاب شمال شابک978-81-85119-88-5.
^ Puglielli، Annarita; فراسکارلی، مارا (2011). تحلیل زبانی: از داده تا نظریه. والتر دو گروتر. شابک978-3-11-022250-0.
↑ گووزدانوویچ، جادرانکا (1999). انواع اعداد و تغییرات در سراسر جهان. والتر دو گروتر. ص 221. شابک978-3-11-016113-7. استفاده از «زبانهای آریایی» را نباید با زبانهای هندوآریایی یکی دانست، بلکه زبانهای هندوایرانی که هندوآریایی زیرگروهی از آن است.
↑ «Glottolog 4.7 – هندوایرانی». گلوتولوژی . بازبینی شده در 1 فوریه 2023 .
↑ «هندی» L1: 322 میلیون (سرشماری هندی 2011)، از جمله شاید 150 میلیون گویشور سایر زبانها که در سرشماری زبان خود را «هندی» گزارش کردند. L2: 274 میلیون (2016، منبع نامشخص). اردو L1: 67 میلیون (سرشماری 2011 و 2017)، L2: 102 میلیون (1999 پاکستان، منبع ناشناخته، و سرشماری 2001 هند): Ethnologue 21. Hindi at Ethnologue (21st ed., 2018). اردو در Ethnologue (ویرایش بیست و یکم، 2018).
↑ اشمیت 1987: «نام آریایی نام خود مردمان هند باستان و ایران باستان است که به زبانهای آریایی صحبت میکردند، برخلاف مردمان «غیر آریایی» آن کشورهای «آریایی».
^ آنتونی 2007، ص. 408.
^ ab Mallory & Mair 2008, p. 261.
↑ Anthony 2007, pp. 408-411
↑ لوبوتسکی 2023، ص. 259، "هم بین باستان شناسان و هم زبان شناسان اجماع فزاینده ای وجود دارد که فرهنگ سینتاشتا-پتروکا (2100-1900 قبل از میلاد) در ماوراء اورال جنوبی توسط سخنوران پروتو-هندو-ایرانی ساکن بوده است."
^ آلنتوفت و همکاران. 2015، "رابطه نزدیکی که ما بین مردمان Corded Ware و Sintashta مشاهده می کنیم، منابع ژنتیکی مشابهی را برای این دو نشان می دهد. [...] اگرچه ما نمی توانیم به طور رسمی آزمایش کنیم که آیا Sintashta مستقیماً از مهاجرت مردم Corded Ware به شرق نشأت می گیرد یا اینکه آنها نسب مشترکی با جمعیت استپی پیشین دارند، وجود تبار کشاورزان دوران نوسنگی اروپایی هم در ظروف طناب دار و هم در سینتاشتا، همراه با فقدان تبار کشاورز دوره نوسنگی در یامنایای اولیه، احتمال بیشتری را برای اولین بار نشان می دهد. فرهنگ اسرارآمیز سینتاشتا در نزدیکی اورال شباهت ژنتیکی به Corded Ware دارد و بنابراین احتمالاً مهاجرتی به سمت شرق به سمت آسیا بوده است.
^ Mathieson 2015، مطالب تکمیلی: "جمعیت های سینتاشا و آندرونوو به جمعیت های غربی بیشتر از اروپای مرکزی و شمالی مانند ظروف طناب دار و فرهنگ های مرتبط با آن شباهت داشتند. [...] گروه Srubnaya/Sintashta/Andronovo شبیه دوران نوسنگی پسین/عصر برنز بود. جمعیت های سرزمین اصلی اروپا."
↑ نراسیمهان و همکاران. 2019، مواد تکمیلی: "ما یک خوشه اصلی از 41 فرد سینتاشتا را مشاهده کردیم که از نظر ژنتیکی شبیه به Srubnaya ، Potapovka ، و Andronovo بودند و به خوبی به عنوان مخلوطی از اجداد مربوط به Yamnaya و Anatolia_N (مربوط به کشاورز اروپایی) مدل شدند" (ص. 40) [...] "کار اضافی شباهت ژنتیکی افراد مجتمع ظروف طناب دار را با فرهنگ های باستان شناسی سینتاشتا و سروبناایا در استپ غربی مستند کرده است" (p.243).
↑ چینتالاپاتی، پترسون و مورجانی 2022، ص. 13: "[T]CWC به سمت شرق گسترش یافت تا مجموعههای باستانشناسی سینتاشتا، سرابنایا، آندرونوو و فرهنگهای BA قزاقستان را تشکیل دهد.
↑ کریستیانسن، کریستیان؛ آلنتوفت، مورتن ای. فری، کارین م. آیورسن، رون؛ یوهانسن، نیلز ان. کرونن، گاس؛ پوسپیزنی، لوکاس; پرایس، تی داگلاس; راسموسن، سیمون؛ شوگرن، کارل گوران؛ سیکورا، مارتین (2017). "تئوری مجدد تحرک و شکل گیری فرهنگ و زبان در میان فرهنگ ظروف سیمی در اروپا". دوران باستان . 91 (356): 334-347. doi : 10.15184/aqy.2017.17 . hdl : 1887/70150 . ISSN 0003-598X. S2CID 15536709.
^ مالمستروم، هلنا؛ گونتر، تورستن; اسونسون، اما ام. ژوراس، آنا؛ فریزر، ماگدالنا؛ مانترز، آریل آر. پوسپیزنی، لوکاس; تورو، ماری؛ لیندستروم، جاناتان؛ گوترستروم، آندرس؛ استورا، ژانویه (9 اکتبر 2019). "نسب ژنومی مردم فرهنگ تبر نبرد اسکاندیناوی و ارتباط آنها با افق گسترده تر Corded Ware". مجموعه مقالات انجمن سلطنتی B: علوم زیستی . 286 (1912): 20191528. doi :10.1098/rspb.2019.1528. PMC 6790770 . PMID 31594508.
↑ Pamjav H، Feher T، Nemeth E، Padar Z (2012). "ارتباط مختصر: نشانگرهای باینری کروموزوم Y جدید وضوح فیلوژنتیک را در هاپلوگروه R1a1 بهبود می بخشد". مجله آمریکایی انسان شناسی فیزیکی. 149 (4): 611-615. doi:10.1002/ajpa.22167. PMID 23115110. با این حال، با کشف جایگزینی Z280 و Z93 در داده های پروژه ژنوم فاز 1 1000 و ژنوتیپ بعدی این SNP ها در حدود 200 نمونه، شکافی بین کروموزوم های R1a اروپایی و آسیایی پدید آمد .
↑ کریستیانسن، کریستیان؛ کرونن، گاس؛ ویلرسلو، اسکه (11 مه 2023). معمای هند و اروپایی بازبینی شده: ادغام باستان شناسی، ژنتیک و زبان شناسی. انتشارات دانشگاه کمبریج صص 70-71. شابک978-1-009-26174-6."چگونه دقیقاً ظهور و گسترش Corded Ware با ظهور و گسترش افق Yamnaya مرتبط است، هنوز مشخص نیست. با این حال، رکورد کروموزوم Y هر دو گروه نشان می دهد که Corded Ware نمی تواند مستقیماً از گروه های کشاورزی Yamnaya یا اواخر شرقی مشتق شود. تا کنون نمونه برداری شده است، و بنابراین به احتمال زیاد توسعه موازی در مناطق جنگلی استپ و معتدل اروپای شرقی را تشکیل می دهد، حتی در اروپای مرکزی، شکل گیری اولین هویت های منطقه ای ظروف کابلی نتیجه شیوه های اجتماعی محلی و منطقه ای بود. در مناسک معمولی عبور ظروف سیمی."
^ چچوشکوف، چهارم؛ Epimakhov، AV (2018). "ارابه های استپی اوراسیا و پیچیدگی اجتماعی در عصر برنز". مجله پیش از تاریخ جهانی . 31 (4): 435-483. doi :10.1007/s10963-018-9124-0. S2CID 254743380.
↑ رائولوینگ، پیتر (2000). اسبها، ارابهها و هندواروپاییها - مبانی و روشهای تحقیق ارابهکاری از دیدگاه زبانشناسی تطبیقی هندواروپایی. Archaeolingua Alapítvány، بوداپست. شابک9789638046260.
^ آنتونی 2007، ص. 402، "هشت خرمای رادیوکربن از پنج گور فرهنگی سینتاشتا حاوی آثار چرخ های پره ای به دست آمده است، از جمله سه عدد در سینتاشتا (گورستان SM، gr. 5، 19، 28)، یکی در Krivoe Ozero (k. 9، gr. 1). و یکی در Kammeny Ambar 5 (k. 2, gr. 8) سه مورد از اینها (120 ± 3760 BP، 3740 ± 60 BP) با توزیع های احتمالی که عمدتاً قبل از 2000 پ.م. که احتمالاً اولین ارابه ها قبل از 2000 قبل از میلاد در استپ ها ظاهر شده اند (جدول 15.1 [ص. 376]).
↑ هولم، هانس جی جی (2019): نخستین یافتههای چرخ، باستانشناسی و اصطلاحات هندواروپایی آنها در زمان و مکان، و مهاجرتهای اولیه در اطراف قفقاز. Series Minor 43. Budapest: ARCHAEOLINGUA ALAPÍTVÁNY. شابک 978-615-5766-30-5
^ مالوری 1997، صفحات 20-21
↑ گریگوریف، استانیسلاو، (2021). "مسئله آندرونوو: مطالعات پیدایش فرهنگی در عصر مفرغ اوراسیا"، در باستان شناسی باز 2021 (7)، ص 3: "... با فرهنگ های آندرونوو ما ممکن است فقط فرهنگ های فیودوروفکا و آلاکول را درک کنیم..."
↑ بیورن، راسموس جی. (ژانویه 2022). "وام نامه ها و مبادلات هند و اروپایی در عصر برنز آسیای مرکزی و شرقی: شش دیدگاه جدید در مورد مبادله ماقبل تاریخ در منطقه استپ شرقی". علوم انسانی تکاملی . 4 : e23. doi :10.1017/ehs.2022.16. ISSN 2513-843X. PMC 10432883 . PMID 37599704.
^ ab Parpola 2015, p. 76.
^ برایانت 2001، ص. 206.
↑ فرانکفورت، در (Fussman et al. 2005, p. 268); Fussman، در (Fussman et al. 2005, p. 220); فرانکفورت (1989)، Fouilles de Shortugai.
^ برایانت 2001.
^ برایانت 2001، ص. 216.
منابع
آلنتوفت، مورتن ای. و همکاران (11 ژوئن 2015). "ژنومیک جمعیت اوراسیا عصر برنز". طبیعت . 522 (7555). تحقیقات طبیعت : 167-172. Bibcode :2015Natur.522..167A. doi :10.1038/nature14507. PMID 26062507. S2CID 4399103.
چینتالاپاتی، مانجوشا; پترسون، نیک؛ مورجانی، پریا (18 ژوئیه 2022). "الگوهای فضایی-زمانی رویدادهای اصلی اختلاط انسانی در طول هولوسن اروپایی". زندگی الکترونیکی 11 (11): e77625. doi : 10.7554/eLife.77625 . PMC 9293011 . PMID 35635751.
لوبوتسکی، الکساندر (2023). «اصطلاحات واگن هند و اروپایی و هند و ایرانی و تاریخ انشعاب هند و ایرانی». در ویلرسلف، اسکه; کرونن، گاس؛ کریستیانسن، کریستیان (ویرایشگران). معمای هند و اروپایی بازبینی شده: ادغام باستان شناسی، ژنتیک و زبان شناسی . کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج. صص 257-262. شابک 978-1-009-26175-3. بازبینی شده در 16 نوامبر 2023 .
نراسیمهان، واقعی م. و همکاران (6 سپتامبر 2019). "تشکیل جمعیت های انسانی در آسیای جنوبی و مرکزی". علم . 365 (6457). انجمن آمریکایی برای پیشرفت علم : eaat7487. bioRxiv 10.1101/292581 . doi :10.1126/science.aat7487. PMC 6822619 . PMID 31488661.
"تماس و تغییر در تنوع زبان های هند و ایرانی" (PDF) . دکتر راسل گری، موسسه ماکس پلانک برای علم تاریخ بشر، گروه تکامل زبانی و فرهنگی .
ماتراس، یارون (2012). دستور زبان دوماری (PDF) . کتابخانه گرامر موتون. برلین: De Gruyter Mouton. doi :10.1515/9783110291421.
بالی، جوزف (1897). ریشه های اور-آریایی: با مشتقات انگلیسی آنها و کلمات مربوطه در زبان های هم خانواده مقایسه و مرتب شده اند. جلد 1. لندن: کیگان پل، ترنچ، ترابنر و شرکت.
کومل، مارتین یواخیم (2018). "مورفولوژی هند و ایرانی". در کلاین، جارد؛ جوزف، برایان؛ فریتز، ماتیاس (ویرایشات). هندبوک زبان شناسی تطبیقی و تاریخی هند و اروپایی . جلد 3. De Gruyter Mouton. صفحات 1888-1924. doi :10.1515/9783110542431-032. S2CID 135347276.
کومل، مارتین یواخیم (2020). زیر لایه سوالات هند و ایرانی و مرتبط. در Garnier, Romain (ویرایش). واژههای وام و زیرلایهها: مجموعه مقالات کنفرانس برگزار شده در لیموژ (5 تا 7 ژوئن 2018) . اینسبروک: Institut für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck. صص 237-277. شابک 978-3-85124-751-0.
کومل، مارتین یواخیم (2022). "هند و ایرانی". در اولاندر، توماس (ویرایش). خانواده زبان های هند و اروپایی: دیدگاه فیلوژنتیک . کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 246-268. doi :10.1017/9781108758666.014. شابک 978-1-108-75866-6.
لوبوتسکی، الکساندر (2018). «آواشناسی پروتو-هندوایرانی». در کلاین، جارد؛ جوزف، برایان؛ فریتز، ماتیاس (ویرایشات). هندبوک زبان شناسی تطبیقی و تاریخی هند و اروپایی . جلد 3. De Gruyter Mouton. صفحات 1875-1888. doi :10.1515/9783110542431-031. hdl : 1887/63480. S2CID 165490459.
پینو، ژرژ ژان (2005). "Contacts Religieux et Culturels des Indo-Iraniens avec la Civilization de l'Oxus". Comptes rendus des séances de l'Académie des inscriptions et Belles-Lettres (به فرانسوی). 149 (1): 213-257. doi :10.3406/crai.2005.22848.
پینو، ژرژ ژان (2008). "La langue des Scythes et le nom des Arimaspes". Comptes rendus des séances de l'Académie des inscriptions et Belles-Lettres (به فرانسوی). 152 (1): 105-138. doi :10.3406/crai.2008.92104.
سیمز-ویلیامز، نیکلاس، ویرایش. (2002). زبان ها و اقوام هند و ایرانی . انتشارات دانشگاه آکسفورد شابک 978-0-19-726285-6.
کومل، مارتین. زیر لایه سوالات هند و ایرانی و مرتبط. واژههای وام و زیرلایهها: مجموعه مقالات کنفرانس برگزار شده در لیموژ (5 تا 7 ژوئن 2018). 2020.
لینک های خارجی
فهرستهای سوادش هند و ایرانی را در ویکیواژه، فرهنگ لغت رایگان، جستجو کنید .
در ویکیانبار رسانههایی مربوط به زبانهای هندوایرانی وجود دارد .
فهرست سوادش از واژگان پایه هند و ایرانی (از پیوست ویکیواژه فهرست سوادش)