stringtranslate.com

نامادری

نامادری ، نامادری یا نامادری یک والد زن غیر زیستی است که با والدین قبلی خود ازدواج کرده است. فرزندان حاصل از اتحادیه های قبلی همسرش به عنوان فرزندان ناتنی او شناخته می شوند . نامادری، نامادری همسر است.

فرهنگ

والدین ناتنی (عمدتاً نامادری) نیز ممکن است با برخی از چالش های اجتماعی به دلیل انگی که پیرامون شخصیت «نامادری شیطانی» وجود دارد، مواجه شوند. مورلو خاطرنشان می کند که معرفی شخصیت «نامادری شیطانی» در گذشته برای پدر و مادر ناتنی مشکل ساز است، زیرا باعث ایجاد انگ نسبت به نامادری ها شده است. [1] وجود این انگ می تواند تأثیر منفی بر عزت نفس نامادری ها بگذارد. [2]

داستانی

در داستان‌های تخیلی، نامادری‌ها اغلب به‌عنوان افراد شرور و شرور به تصویر کشیده می‌شوند . [3] شخصیت نامادری شریر به شدت در افسانه ها ظاهر می شود . معروف ترین نمونه ها سیندرلا ، سفید برفی و هانسل و گرتل هستند . دخترخوانده‌ها شایع‌ترین قربانی او هستند، و سپس جفت‌های دخترخوانده/پسرخوانده، اما پسرخوانده‌ها نیز مانند درخت عرعر [4] قربانی می‌شوند - گاهی اوقات، مانند شرق خورشید و غرب ماه ، زیرا او از ازدواج با خواهر ناتنی‌اش امتناع کرد. او آرزو کرد، [5] یا، در واقع، آنها می توانند دخترخوانده خود را قربانی خود کنند، مانند پسرانی با ستاره های طلایی . [6] در برخی از افسانه‌ها، مانند La Gatta Cennerentola اثر Giambattista Basile یا شوالیه سبز دانمارکی ، نامادری با ابراز خرسندی از دخترخوانده، برنده ازدواج می‌شود و هنگامی که آن را به دست آورد، ظالمانه می‌شود. [7]

در برخی از افسانه ها فرار دخترخوانده با ازدواج او را از دست نامادری رها نمی کند. پس از تولد اولین فرزند دختر ناتنی، نامادری ممکن است اقدام به قتل مادر جدید کند و دختر خود را جایگزین او کند و بدین ترتیب او را نامادری برای نسل بعدی خواهد کرد. چنین جایگزینی در توس شگفت انگیز ، برادر و خواهر ، و سه مرد کوچک در جنگل رخ می دهد . تنها با خنثی کردن توطئه نامادری (و معمولاً اجرای او) داستان به پایان خوشی می رسد. [8] در داستان عامیانه کره ای Janghwa Hongryeon Jeon ، نامادری دخترخوانده خود را می کشد.

«مادر بیدار گروآ بیدار» نوشته جان بائر ، پسری که بر سر مزار مادرش در جستجوی کمک علیه نامادری خود است.

در بسیاری از داستان‌ها با نامادری‌های شیطانی، خصومت بین نامادری و فرزندخوانده با موفقیت فرزند از طریق کمک مادر مرده برجسته می‌شود. [9] این موتیف از اساطیر اسکاندیناوی ، جایی که سویپداگر مادرش گروآ را از گور بیدار می‌کند تا از او یاد بگیرد که چگونه کاری را که نامادری‌اش تعیین کرده است، انجام دهد، تا افسانه‌هایی مانند نسخه برادران گریم سیندرلا ، جایی که آسشنپوتل او را پذیرفته است. لباسی از درختی که روی قبر مادرش می روید، روسی Vasilissa the Beautiful ، جایی که واسیلیسا با عروسکی که مادرش داده است و برکت مادرش کمک می کند، و مالایی Bawang Putih Bawang Merah ، جایی که مادر قهرمان به عنوان ماهی برای محافظت از آن برمی گردد. او

تصویر Schneewittchen ( سفید برفی ) توسط فرانتس یوتنر: نامادری شیطانی متوجه می شود که دختر خوانده اش سفید برفی از جادوی خود فرار کرده است.

مفهوم واژه نامادری که توصیف کننده یک والدین ذاتا نامهربان است با عبارتی عجیب در «بیداری ایرلندی» جان گمبل (1826) پیشنهاد شده است. او در مورد زنی می نویسد که به زودی می میرد، که به جانشین خود دستور می دهد "با فرزندان من مهربان باشد". گمبل می نویسد که این دستور فراموش شده و او "اثبات کرد که یک نامادری بسیار است."

افسانه‌ها می‌توانند انواعی داشته باشند که یکی از داستان‌ها مادری شرور و دیگری نامادری شیطانی داشته باشد: در شش قو اثر برادران گریم و همچنین در قوهای وحشی اثر هانس کریستین اندرسن ، قهرمان توسط مادر شوهرش مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرد و در داستانی دیگر. توسط نامادری اش و در دوازده اردک وحشی توسط نامادری اش. گاهی اوقات به نظر می رسد که این یک تغییر عمدی است: برادران گریم ، که نسخه های سفید برفی و هانسل و گرتل را در اولین نسخه های خود قرار داده بودند ، جایی که شرور مادر بیولوژیکی بود، در نسخه های بعدی آن را به نامادری تغییر دادند، شاید برای کاهش خشونت داستان. . [10] یکی دیگر از دلایل تغییر از یک مادر شرور به نامادری شرور ممکن است این باور باشد که مادران مقدس هستند، و همچنین این باور که مردم باور نمی‌کنند که یک مادر می‌تواند چنین بدخواهی و خصومتی نسبت به فرزند خود داشته باشد. . [11] [12] افسانه ایسلندی The Horse Gullfaxi and the Sword Gunnfoder دارای نامادری خوبی است که در واقع مانند یک مادرخوانده به شاهزاده کمک می کند ، اما این رقم در افسانه ها بسیار نادر است.

نامادری ممکن است با شرارت های دیگری که شخصیت ها با آنها روبرو می شوند شناسایی شود. برای مثال، هم نامادری و هم جادوگر در هانسل و گرتل به شدت نگران غذا هستند، نامادری برای جلوگیری از گرسنگی، جادوگری که خانه اش از غذا ساخته شده است و میل او به خوردن بچه ها، و زمانی که بچه ها جادوگر را می کشند و برمی گردند. در خانه، نامادری آنها به طور مرموزی مرده است. [13]

این خصومت از طرف نامادری و مهربانی از طرف مادر واقعی به روش های مختلف تفسیر شده است. یک تفسیر روان‌شناختی توسط برونو بتلهایم ، آن را به‌عنوان «شکاف» مادر واقعی در یک مادر ایده‌آل و یک مادر دروغین توصیف می‌کند که حاوی چیزی است که کودک در مادر واقعی دوست ندارد. [14] با این حال، از نظر تاریخی، بسیاری از زنان در زایمان جان خود را از دست دادند، شوهران آنها دوباره ازدواج کردند، و نامادری های جدید برای کسب منابع با فرزندان ازدواج اول رقابت کردند. داستان ها را می توان به عنوان تضادهای واقعی از تاریخ تفسیر کرد. [15] در برخی از افسانه ها، مانند درخت عرعر ، خصومت نامادری آشکارا تمایل به تضمین ارث فرزندانش است. [4]

نامادری ها نیز در داستان های چینی خانواده ظاهر می شوند. نامادری های شرور رایج هستند. [16] در کلاسیک پرهیزگاری فرزندی ، گو جوجینگ داستان مین زیقیان را تعریف کرد که مادرش را در جوانی از دست داده بود. نامادری او دو پسر دیگر داشت و مراقب بود که آنها در زمستان لباس گرم بپوشند اما از پسر خوانده اش غافل شوند. وقتی شوهرش متوجه این موضوع شد تصمیم به طلاق گرفت. پسرش شفاعت کرد، به این دلیل که او فقط از او غافل شد، اما وقتی آنها مادر نداشتند، هر سه پسر مورد غفلت قرار می گرفتند. پدرش تسلیم شد و نامادری از این پس مراقب هر سه فرزند بود. به همین دلیل او را به عنوان الگوی فرزند پرستی معرفی کردند .

برعکس، نامادری نمونه، پسر خوانده را به فرزند خود ترجیح می دهد، زیرا کهنسالی او را برتر می داند. [17] «نامادری عادل کی» که در مواجهه با پسر و پسرخوانده‌اش توسط مردی مقتول پیدا شد و هر دو اعتراف کردند که از دیگری محافظت می‌کنند، برای اعدام پسرش استدلال می‌کند زیرا شوهرش به او دستور داده بود که از پسر خوانده‌اش مراقبت کند. و پسرش برادر کوچکتر است. پادشاه هر دوی آنها را به خاطر تعهد او به وظیفه مورد عفو قرار داد. [17]

وجود نامادری شرور در همه جا، آن را به موضوع مکرر داستان های تخیلی رویزیونیستی تبدیل کرده است . این می تواند از Red as Blood اثر تانیث لی ، جایی که ملکه نامادری عاجزانه تلاش می کند از سرزمین در برابر جادوی دختر ناتنی اش محافظت کند، تا قلعه متحرک هاول دایانا وین جونز ، که در آن، اگرچه مشخص است که نامادری ها شرور هستند، متغیر باشد. نامادری واقعی گناهی بیش از بی احتیاطی ندارد . پیرز آنتونی در فیلم Crewel Lye: A Caustic Yarn ، پرنسس ترنودی را به عنوان نفرین شده توسط نامادریش به تصویر کشید : اگر او وارد قلعه روگنا می شد، سقوط می کرد. اما ترنودی توضیح می دهد که حضور او در قلعه باعث شد پدرش نسبت به او دلسوزی کند و از وظایف خود در قبال نابودی پادشاهی غفلت کند. نامادری او صرفاً بالقوه مخرب او را به معنای واقعی کلمه بیان کرده بود و او را مجبور می کرد با کاری که انجام می داد مقابله کند. [ نیازمند منبع ]

شخصیت نامادری شرور را می‌توان در ژانر داستان‌های تخیلی بزرگسالان جوان یا رمان‌های اجتماعی نوجوانان نیز یافت. در پروانه های کاغذی لیزا هیثفیلد. قهرمان داستان جون مورد آزار و اذیت نامادری خود قرار می گیرد، واقعیتی که او از پدرش پنهان می کند.

علیرغم نمونه های زیادی از نامادری های بد یا بی رحم، نامادری های دوست داشتنی در داستان نیز وجود دارند. در کوین و کل ، کل به عنوان عاشق دخترخوانده‌اش لیندسفارن به تصویر کشیده می‌شود که همسرش کوین در ازدواج قبلی‌اش او را به فرزندی قبول کرده بود. به همین ترتیب، لیندسفارن، کل را مادر خود می‌داند و به‌دلیل احساس نادیده‌انگاری آنجلیک در دوران کودکی، نسبت به آنجلیک، همسر سابق کوین و مادر خوانده‌اش، دیدگاه مطلوب‌تری نسبت به او دارد. فیلم دیزنی طلسم شده همچنین به باور "نامادری شیطانی" اشاره می کند، زیرا شرور یک نامادری است، اما شرارت او به جای این واقعیت ساده که او نامادری است، ناشی از خودخواهی و قدرت طلبی اوست. وقتی یک دختر بچه به ژیزل قهرمان می گوید که همه نامادری ها شرور هستند، ژیزل به او یادآوری می کند که او شخصاً زنان شگفت انگیزی را می شناسد که نامادری خوبی بودند و این واقعیت که یک زن نامادری است ناگهان شخصیت او را تغییر نمی دهد. این بعداً نشان داده می‌شود که ژیزل با پدر آن دختر ازدواج می‌کند که او را از ازدواج قبلی خود داشت و به این ترتیب خودش نامادری می‌شود. از آنجایی که ژیزل زنی شیرین و دلسوز است، همسر و نامادری خوبی می شود. با این حال، قابل توجه است که در بسیاری از آن فیلم، ژیزل برای آن دختر کوچولو بیشتر یک شخصیت خواهر بزرگتر بود تا یک شخصیت مادرانه.

در فیلم Nanny McPhee، گروهی از کودکان نگران این هستند که پدرشان دوباره ازدواج کند، و از روی افسانه های خود معتقدند که همه نامادری ها یک "نژاد شیطانی" هستند. اگرچه آنها به پدرشان کمک می کنند تا دوباره ازدواج کند تا خانواده را حفظ کنند، اما نامادری آنها که به زودی تبدیل می شود بسیار بی رحمانه است، همانطور که آنها گمان می کردند. هنگامی که عروسی با او متوقف می شود، پدر تصمیم می گیرد با خدمتکار بسیار مهربان تر ازدواج کند و باعث می شود یکی از بچه ها اظهار نظر کند که شخصیت نامادری شیطانی در مورد او صدق نمی کند.

روابط نامادری اغلب در سریال های سریال مورد بررسی قرار می گیرد . یک نمونه از این رقابت طولانی مدت بین ویکتوریا لرد بنکس و نامادری دوریان لرد در سریال آمریکایی One Life to Live است .

برخلاف بسیاری دیگر از رسانه‌های مرتبط با دیزنی ، سریال پویانمایی فینیاس و فرب دارای یک خانواده ناتنی است که در آن هر دو والدین با سه فرزند خود به خوبی کنار می‌آیند (با اجتناب از رفتارهای معمولی ناپدری‌های شیطانی). [18]

ادبیات کلاسیک

یونانی

آلستیس (نمایشنامه)

438 قبل از میلاد: مادر بیولوژیک در حال مرگ به دلیل ترس از بدرفتاری با فرزندانش توسط نامادری از شوهرش درخواست می کند که دوباره ازدواج نکند.

هیپولیتوس

428 قبل از میلاد: نامادری خودکشی می‌کند تا از تعقیب شهوت خود برای پسرخوانده‌اش جلوگیری کند و یادداشتی به دروغ ادعا می‌کند که پسر خوانده به او تجاوز کرده است.

مراجع

  1. ^ مورلو، سی (19 ژانویه 2011). "خانواده های ترکیبی رایج تر است، اما "گام" در "نامادری" همچنان یک انگ است." واشنگتن پست .
  2. ^ کریستین، ا. (2005). "مقابله با اسطوره "نامادری شرور": تحلیل روایی یک گروه حمایت از خانواده آنلاین". مجله ارتباطات غربی . 69 (1): 27-47. doi :10.1080/10570310500034030. S2CID  143785307.
  3. The Hard Facts of the Grimms' Fairy Tales , p. 141
  4. ^ ab The Annotated Classic Fairy Tales , p. 161
  5. The Annotated Classic Fairy Tales , p. 193
  6. ^ وارنر، ص. 221
  7. ^ وارنر، ص 205-6
  8. The Hard Facts of the Grimms' Fairy Tales , pp. 147-8
  9. The Hard Facts of the Grimms' Fairy Tales , p. 151
  10. The Hard Facts of the Grimms' Fairy Tales , p. 36
  11. سیل، A. (2014). «افسانه‌های برادران گریم در ترجمه جدید خون و وحشت را بازسازی کرده‌اند». نگهبان .
  12. Claxton-Oldfield, S. (2000). "ساختن اسطوره ناتنی شریر". بررسی ازدواج و خانواده 30 (1-2): 51-58. doi : 10.1300/j002v30n01_04. S2CID  145632182.
  13. The Annotated Classic Fairy Tales , p. 57
  14. ^ وارنر، ص. 212
  15. ^ وارنر، ص. 213
  16. مارک ادوارد لوئیس امپراتوری های اولیه چین: شین و هان ص 157 ISBN 978-0-674-02477-9 
  17. ^ اب مارک ادوارد لوئیس امپراتوری های اولیه چین: کین و هان ص. 158 شابک 978-0-674-02477-9 
  18. «دیزنی فینیاس و فرب - تلویزیون کودکان».