لئو کوروشفاکتس

Leo Choirosphaktes که گاهی به نام Choerosphactes لاتینی می شود ( یونانی : Λέων Χοιροσφάκτης ) و همچنین به عنوان Leo Magistros یا Leo Magister شناخته می شود ، ^[1] یک مقام بیزانسی بود که در زمان امپراتور باسیل اول مقدونی ( r.  867–886 ) به مقامات عالی رسید و خدمت کرد. به عنوان فرستاده امپراتور لئو ششم حکیم ( حک  886–912 ) به بلغارستان و خلافت عباسی . Choirosphaktes همچنین یک محقق و نویسنده برجسته و تحصیلکرده بود که بسیاری از آثار و مکاتبات او باقی مانده است.

بیوگرافی

باسیل اول (سمت چپ) و لئو ششم جوان (راست)، مینیاتوری از اسکیلیتزهای مادرید .

تاریخ تولد Choirosphaktes مشخص نیست. جورج کولیاس آن را بین 845 و 850 قرار داد، ^[2] در حالی که هانس گئورگ بک در حدود 824. ^{[3] پل} ماگدالینو ، با این حال، تاریخ تولد در 820s را رد می کند، زیرا Choirosphaktes هنوز در سال 913 زنده بود و احتمالاً پس از 920 درگذشت. ^{] [4] [5] [6]} خانواده او از پلوپونز آمدند و در محافل اشرافی تثبیت شدند. ^[1] از طریق همسرش، ظاهراً یکی از بستگان زوئه کاربونوپسینا ، معشوقه امپراتور لئو ششم پس از حدود سال 903 و در نهایت همسر چهارم بود، و خودش با زنی مرتبط با خانواده امپراتوری بیزانس ازدواج کرد که از او صاحب دو دختر شد. ^{[1] [7]}

هیچ چیز از زندگی اولیه خویروسفاکتس قبل از حدود 865 مشخص نیست، زمانی که او یک اثر الهیات مهم، الهیات در هزار سطر ( Χιλιόστιχος Θεολογία ) را به امپراتور میکائیل سوم ( 842-867  ) تقدیم کرد . ^{[4] [5]} در زمان جانشینی میکائیل، ریحان اول مقدونی ، Choirosphaktes به مناصب دولتی عالی رسید، به نام mystikos (اولین دارنده تصدیق این پست) و kanikleios ، هر دو سمت های محرمانه در نزدیکی امپراتور. ^{[4] [8]}

لئو ششم، پسر و جانشین باسیل، کریوسفاکتس همچنان مورد علاقه بود، که در سال 896 به او قدردانی از آنتیپاتوس ، ماگیستروس و پاتریکیوس ^{اعطا کرد .} فرمانروای سیمئون ( R.  893-927 )، برای پایان دادن به جنگ جاری بین دو دولت . مکاتبات دیپلماتیک بازمانده او منبع ارزشمندی برای این رویدادها است. ^[5]

بلغارها در سال 896 نیروهای بیزانسی را در Bulgarophygon هدایت می کنند . از اسکیلیتزهای مادرید .

بلغارها به دلیل حملات موفقیت آمیز مجارها ، متحدان بیزانس که بسیاری از اسیران را گرفته و به بیزانسی ها تحویل داده بودند، تحت فشار قرار گرفته بودند. لئو با اطمینان از یک توافق مطلوب پس از این، نیروهای بیزانسی را کنار گذاشت، اما سیمئون، زمانی که از فشار در دو جبهه خلاص شد، فوراً Choirosphaktes را زندانی کرد و با او در سلول خود مذاکره کرد. این شمئون تا زمانی که متحدان خود، پچنگ ها ، به مجاری ها در عقب حمله کردند، آن را به عقب کشید. پس از شکست مجارها، حاکم بلغارستان اولتیماتوم صادر کرد و خواستار آزادی تمام اسرای بلغاری به عنوان پیش شرط صلح شد. امپراتور لئو که در همان زمان توسط اعراب در شرق تحت فشار قرار گرفته بود، تقاضای او را پذیرفت. Choirosphaktes همراه با فرستاده بلغارستان تئودور به قسطنطنیه بازگشت و زندانیان آزاد شدند. ^{[10] [11]} با این حال، به زودی، خصومت ها از سر گرفته شد، و پس از شکست شدید بیزانس در نبرد بولگاروفیگون در تابستان 896، Choirosphaktes دوباره به Symeon اعزام شد. او موفق به مذاکره با پیمانی شد (یا در اواخر 896 یا در 897)، که تعداد زیادی از اسیران بیزانسی را آزاد کرد (خود Choirosphaktes در نامه های 120000 خود صحبت می کند، قطعاً اغراق آمیز است) و صلح را در ازای بازگرداندن بلغارستان تضمین کرد. امتیازات تجاری، پرداخت خراج سالانه توسط بیزانس به سیمئون، و برخی امتیازات مرزی. ^{[12] [13]}

این صلح تا سال 913 ادامه داشت، به استثنای لحظه ای کوتاه در سال 904، زمانی که در پی یک سری شکست های بیزانسی به دست اعراب - به ویژه غارت تسالونیکیا ، دومین شهر امپراتوری بیزانس - سیمئون تصمیم گرفت. برای افزایش امتیاز خود: او با ارتش خود در مقابل تسالونیکی ظاهر شد و در ازای عدم اشغال شهر بی دفاع خواستار امتیاز شد. کوروشفاکتس دوباره سفیر بیزانس برای مذاکره با او فرستاده شد. سیمئون قلمروهای زیادی را در مقدونیه و تراکیه تضمین کرد، اگرچه Choirosphaktes همچنین موفق شد کمربندی از حدود 30 قلعه را در اطراف قلعه آدریاتیک امپراتوری بیزانس یعنی Dyrrachium بازیابی کند (مورخ Shaun Tougher، در مطالعه خود درباره سلطنت لئو ششم، دومی را نتیجه یک جداگانه می داند. ماموریت در حدود 902-903). ^{[14] [15]}

در سال 905/906 امپراطور لئو، کوروشفاکتس را به عنوان فرستاده ای نزد امیران تارسوس و ملیتن ، و همچنین به دربار عباسیان در بغداد فرستاد ، به امید دستیابی به یک پیمان صلح، و همچنین برای جمع آوری کمک های اقتصادی توسط ایلخانی های شرقی برای چهارمین ازدواج امپراتور که معمولاً توسط قانون شرع ممنوع است . اندکی پس از بازگشت، در حدود سال 907، Choirosphaktes مورد نارضایتی قرار گرفت و به مکانی به نام پترا تبعید شد، که احتمالاً نشان دهنده دخالت در شورش معاصر آندرونیکوس دوکاس است . ^{[1] [5] [9] [16]} در این دوران رسوایی، او نامه‌های مکرری را برای امپراتور ارسال کرد و از پرونده خود دفاع کرد. او همچنین مورد حمله شدید اسقف آرتاس قیصریه در اثر دومی Choirosphaktes یا جادوگر متنفر ( Μισογόης ) قرار گرفت، جایی که او را متهم به « هلن » بودن (اصطلاح مشابه با « بت پرست ») کردند. ^{[1] [17] [18]} در نهایت، یا توسط امپراتور لئو یا توسط برادر و جانشینش، اسکندر (  912-913 ) ، او مورد عفو و بازسازی قرار گرفت ، زیرا در زمان مرگ اسکندر او در قسطنطنیه بازگشته بود. و در توطئه و کودتای نافرجام ژنرال کنستانتین دوکاس دست داشت . پس از سرکوب کودتا، Choirosphaktes به دنبال پناهگاهی در ایاصوفیه بود . در آنجا او اسیر شد، تونسور شد ، و سپس به صومعه استودیوس محبوس شد ، جایی که اندکی پس از 919 درگذشت. ^{[1] [5] [9]}

نوشته ها و ایده ها

کوروشفاکتس در کنار نامه‌های خود، آثار کلامی، سرودها و منظومه‌هایی نیز سروده است . با این حال، انتساب برخی از آثار مورد مناقشه است. ^[5] در میان آنها بسیاری از اشعار آناکرونتیک جشن وجود دارد : دو مورد در مورد یکی از ازدواج ها (احتمالاً دوم) لئو ششم، یکی در حمام قصر جدیدی که توسط همان امپراتور ساخته شده است، یکی در مورد ازدواج امپراتور کنستانتین هفتم با هلنا لکاپنه. در 920، و اشعاری در مورد مرگ شخصیت های برجسته زمان خود، مانند لئو ریاضیدان و پدرسالاران فوتیوس و استفان اول . ^{[9] [19]} در سراسر آثار خود، Choirosphaktes ویژگی های فکری قهرمانان خود، به ویژه لئو ششم را می ستاید، بین حکومت مطلقه خدا و استبداد امپراتوری بیزانس تشابهاتی ترسیم می کند، و به ویژه نقش کلیسا را ​​به حاشیه می برد و حتی عناصری را ترویج می کند. از شمایل شکنی مردود . پل ماگدالینو استدلال کرده است که او از یک " ایدئولوژی ، در واقع الهیات حاکمیت" جدید حمایت می کند، که در آن تمام قدرت در دستان "نخبگان کوچک سکولار از فیلسوفان دربار" متمرکز شده است، که در تضاد مستقیم با مدل غالب روابط متقابل بین کلیسا و دولت ^[20]

نسخه ها

• Léon Choerosphactès, magistre, proconsul et patrice: بیوگرافی, مکاتبات [avec lettres de Syméon, prince de Bulgarie, du magistre Genesios, du questeur Anastase, du patrice Thomas et du spathaire Procope I] ، متن و ترجمه فرانسوی توسط جورجیو کولیا، آتن193 .
• Chiliostichos Theologia: Editio princeps ، متن، تفسیر و ترجمه آلمانی توسط Ioannis Vassis، Supplementa Byzantina 6، برلین و نیویورک 2002.
• L'anacreontica De thermis di Leone Magistro ، ed. توسط C. Gallavotti، Accademia nazionale dei Lincei، Bollettino dei classici ، سری 3، 11 (1990)، صفحات 78-103.
• Cinque poeti bizantini: Anacreontee dal Barberiniano greco 310 ، متن، تفسیر و ترجمه ایتالیایی توسط Federica Ciccolella، آمستردام 2003.
• Corrispondenza; introduzione، testo kritiko، traduzione e note di commento ، متن، تفسیر و ترجمه ایتالیایی توسط Gioacchino Strano، Catania: Centro studi sull'antico cristianesimo، دانشگاه دی کاتانیا، 2008.

مراجع

1. Guilland 1967, pp. 182-183.
2. کولیاس 1939.
3. بک 1959.
4. لیلی و همکاران. 2000، صفحات 72-73.
5. ODB، "Choirosphaktes, Leo" (A. Kazhdan)، ص 425-426.
6. Magdalino 2004، صفحات 146-147.
7. Tougher 1997, pp. 87, 152-153.
8. ODB، «Choirosphaktes, Leo» (A. Kazhdan)، ص 425–426; «کانیکلیوس» (ا. کژدان)، ص. 1101; «میستیکوس» (ا. کژدان)، ص 1431–1432.
9. Magdalino 2004, p. 147.
10. Tougher 1997، ص 12، 177.
11. Fine 1991, pp. 138-139.
12. Tougher 1997, pp. 178-180.
13. Fine 1991, pp. 139-140.
14. Tougher 1997, pp. 180-181, 186-187.
15. Fine 1991, p. 140.
16. Tougher 1997، صفحات 12، 143، 158.
17. ODB، "Arethas of Caesarea" (A. Kazhdan)، ص. 163; «Choirosphaktes, Leo» (A. Kazhdan)، ص 425–426.
18. Tougher 1997، pp. 12-13.
19. Tougher 1997، صفحات 12، 87، 142.
20. Magdalino 2004، صفحات 149، 152، 160-161.

منابع

• بک، هانس گئورگ (1959). Kirche und Theologische Literatur im Byzantinischen Reich. مونیخ: بک.
• فاین، جان وی ای جونیور (1991) [1983]. بالکان اوایل قرون وسطی: بررسی انتقادی از قرن ششم تا اواخر قرن دوازدهم. آن آربور: انتشارات دانشگاه میشیگان. شابک 0-472-08149-7.
• گیلاند، رودولف (1967). Recherches sur les Institutes byzantines [ مطالعات در مورد مؤسسات بیزانس ]. Berliner byzantinische Arbeiten 35 (به فرانسوی). جلد 2. برلین و آمستردام: Akademie-Verlag & Adolf M. Hakkert. OCLC  878894516.
• کژدان، اسکندر ، ویرایش. (1991). فرهنگ لغت بیزانس آکسفورد . آکسفورد و نیویورک: انتشارات دانشگاه آکسفورد. شابک 0-19-504652-8.
• کولیاس، جورج (1939). لئون کوئروسفاکتس، مجیستر، پروکنسول و پاتریس . آتن.{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
• لیلی، رالف یوهانس ؛ لودویگ، کلودیا؛ پراتش، توماس؛ زیلکه، بیت (2000). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: 1. Abteilung (641–867)، باند 3: Leon (# 4271) – Placentius (# 6265) (به آلمانی). برلین و بوستون: De Gruyter. صص 72-73. شابک 978-3-11-016673-6.
• ماگدالینو، پل (2004). "در جستجوی دربار بیزانس: لئو کوروشفاکتس و کنستانتین مناسس". در مگوایر، هنری (ویرایشگر). فرهنگ دربار بیزانس از 829 تا 1204. واشنگتن، دی سی: دامبارتون اوکس. صص 141-166. شابک 978-0-88402-308-1.
• سخت تر، شان (1997). سلطنت لئو ششم (886-912): سیاست و مردم. لیدن: بریل. شابک 978-9-00-410811-0.