صومعه لسنوو ، که به طور رسمی صومعه سنت فرشته میکائیل و سنت هرمیت گابریل لسنوو (به زبان سیریلیک مقدونی: Свети Архангел Михаил и пустиножителот Гаврил Лесновски ) نامیده می شود، [1] یک بنای تاریخی قرون وسطایی در مقدونیه شمالی است . این شاید بهترین موقوفه حفظ شده از یک اشراف صرب در قرن چهاردهم با نقاشی های دیواری به خوبی حفظ شده باشد .
این صومعه در دامنه‌های جنوب غربی کوه اوسوگوو و در وسط یک دهانه آتشفشانی قرار دارد. در ابتدای روستای لسنوو و در ارتفاع 870 متری قرار دارد. نزدیکترین شهرک زلتوو است که همراه با لسنوو به شهرداری پروبیشتیپ تعلق دارد . [1]
این صومعه در منطقه ای منزوی واقع شده است که در میان گوشه نشینان قرن یازدهم محبوبیت داشت. یکی از آنها، گابریل [2] گوشه نشین بلغاری لسنوو ، در غارهای محلی زندگی می کرد و در آنجا نیز درگذشت.
هنوز حل نشده باقی مانده است که آیا جبرئیل صومعه ای را تأسیس کرده است یا در محلی نزدیک به مقر خود تأسیس شده است. اطلاعات کمی از این صومعه اصلی وجود دارد، زیرا آثار گابریل برده شد و اولین و تنها ذکر صومعه قدیمی تنها به سال 1330 در وقایع نگاری توسط راهب استانیسلاو ، نویسنده مشهور، بر می گردد. [3]
مجموعه صومعه جدیدی که امروزه شناخته می شود، در سال 1341 توسط مستبد جوان الیور گرچینیچ ، یک پادشاه پادشاهی صربستان که مالک منطقه اطراف بود، تأسیس شد. جووان الیور کلیسایی وقف شده به سنت مایکل و همچنین خانه های جدید ساخت و منشوری را به لسنوو اعطا کرد که در آن اموال متعدد آن را فهرست می کند. صومعه بلافاصله بسیار ثروتمند شد و یک برادر بزرگ و تحصیلکرده را به خود جذب کرد. سال بعد (1342) الیور صومعه را با تمام متعلقاتش به چیلاندار ، صومعه بسیار مورد احترام صربستان در کوه مقدس آتوس داد .
در مجلس ایالتی صربستان که در سال 1347 در اسکوپیه برگزار شد، امپراتور دوشان صومعه لسنوو را به عنوان مقر اسقف تازه تأسیس زلتوو اعلام کرد. اسقف جدید برای پرکردن شکاف اسقف قدیمی و غیر کارکردی مروزیزد در نظر گرفته شده بود. لسنوو منشور جدیدی دریافت کرد که به موجب آن از قدرت چیلاندار رها شد ، دهکده های جدیدی به دست آورد و دهقانان در آنها را از وظایف دولتی آزاد کرد. جووان الیور به عنوان بنیانگذار آن، حق تعیین رهبر و حضور در انتخاب اسقف زلتوو را حفظ کرد. [4] مهمتر از همه، به عنوان مقر جدید اسقف، کلیسای صومعه با یک طاقچه بزرگ شد . [3]
از این دوره مشخص شده است که تعدادی آرامگاه (معمولاً شماره 16 ذکر می شود) در غارهای اطراف صومعه فعالیت می کردند. بسیاری از برادران متعدد نیز به عنوان گوشه نشین زندگی می کردند، از جمله اولین اسقف، Arsenije اول، که در یکی از آنها به خاک سپرده شد.
ما از آنچه در سالهای پس از مرگ دوشان (1355) و پسرش، اوروش (1371) با لسنوو در تومول‌ها اتفاق افتاد، اطلاعات کمی داریم . در سال 1381، لرد محلی کنستانتین دیانوویچ منشور سومی را صادر کرد که لسنوو را به چیلاندار بازگرداند و آن را تحت نظارت اسقف ولبوژد ، پایتخت خود قرار داد.
در طول حمله عثمانی ، صومعه ویران نشد، اما ممکن است در اواخر قرن پانزدهم، برادری آن برای مدتی پراکنده شده باشد.
اولین بازسازی یک صومعه نادیده گرفته شده در سال 1558 انجام شد، تنها یک سال پس از بازسازی پاتریارک صربستان پچ . بازسازی که در آن سال توسط نئوفیت پیشوای آن انجام شد، مجموعه‌ای از آثار افراد ثروتمند از شهر معدنی کراتوو را که در آن زمان شکوفا شد، باز کرد. در سال 1581 دوک نیکولا بوجیچ صومعه را با سرب بازیابی کرد و در سال 1588 دوک نیکولا پپیچ (برادر دوک دیمیتریه پپیچ ) انارتکس بیرونی را ساخت. صومعه همچنین دارای خانه های جدید، کتاب و همچنین دارایی های جدید است. [3]
در این دوره صومعه یک بار دیگر مقر اسقف شد. بعدها در قرن هفدهم و بعد از آن، این صومعه تابع اسقف کراتوو-اشتیپ یا اسقف Ćustendil شد . [5]
در یکی از اسناد عثمانی مربوط به سال 1618 متوجه می شویم که راهبان به راهزنان کمک می کردند و حتی برخی از آنها به صفوف آنها پیوستند. [6] از سال 1664 این صومعه از روسیه کمک دریافت می کند . [7]
پس از شکست یک قیام محلی در حمایت از ارتش پیشروی هابسبورگ ، راهبان مجبور به فرار از لسنوو شدند و صومعه غارت شد. در قرن 18 بازسازی شد اما در پایان آن دوباره متروک شد. پس از آن که در سال 1805 زندگی رهبانی توسط راهب Teodosije از صومعه Visoki Dečani دوباره برقرار شد، بازسازی کامل انجام شد . در قرن نوزدهم لسنوو به خاطر تعدادی از نسخ خطی ارزشمندی که توسط راهبان فروخته می شد و به کتابخانه های زیادی ( بلگراد ، صوفیه ، سنت پترزبورگ ...) رسیده است، شهرت یافت.
صومعه هنوز با یک برادر کوچک فعال است. متعلق به کلیسای ارتدکس مقدونیه است .
قدیمی ترین قسمت کلیسا مربوط به سال 1341 به صورت صلیب کتیبه ای با گنبدی در بالای مرکز آن است. معماری آن از توپ های بیزانسی با لایه های متناوب آجر و سنگ و طاق های تزئینی در دو سطح (مشابه کلیسای سنت مایکل در اشتیپ ) پیروی می کند. [8]
طاقچه از آنجایی که تنها چند سال بعد (1347) ساخته شد، یک کل هماهنگ با همان تزیینات دیوارها، گنبدی کوچکتر بالای آن و سه ورودی خلیجی دوتایی را تشکیل می دهد .
غربی‌ترین قسمت آن اثر بسیار پایین‌تری است که توسط دوک نیکولا پپیچ در سال 1588 ساخته شده است. این بنا که معماری بسیار کم ارزش‌تری دارد، در اواسط قرن بیستم تخریب شد، اما اخیراً به شکل اصلی خود بازسازی شد.
مانند معماری آن، نقاشی های دیواری لسنوو همگی از یک بازه زمانی کوتاه آمده اند. کلیسای اصلی در سالهای 1346-1347 نقاشی شده است، نقاش در سال 1349. چهار نقاش وجود داشتند که نام آنها در مدال‌ها حک شده‌اند (سواستو، میخائیل و مارکو). یکی از آنها همچنین خودنگاره خود را که در کنار رودخانه دانش که از تعالیم یکی از پدران کلیسا است، نشسته است . اگرچه نقاشی های دیواری لسنوو تنها در چند سال کشیده شده اند، همه تنوع سبکی سبک های فعلی نقاشی را نشان می دهند. در حالی که برخی از نقاشی‌های شبستان با ترکیب آرام و تضاد رنگی ملایم خود از نمونه‌های کلاسیک از ابتدای قرن چهاردهم پیروی می‌کنند، نقاش چرخه در سنت مایکل بر حرکت و درام وقایع تاکید کرد و آنها را با رنگ‌های روشن ترسیم کرد. [9]
بسیاری از نقاشی‌ها تصاویر نادر یا حتی منحصربه‌فردی یا راه‌حل‌های شمایل‌شناختی مانند نقاشی قرمز سنت مایکل بر روی اسب را نشان می‌دهند که به‌عنوان فرمانده ارتش خدا یا چرخه‌ای از فرشته‌ها نشان داده می‌شود. متداول تر، ترکیب بزرگ سنت مایکل است که قسطنطنیه را از دست ساراسین ها نجات می دهد. به‌عنوان تصویری از مزامیر پادشاه داوود ، ترکیب‌های جالبی از خورشید، ماه و دوازده علامت زودیاک ، رقص گرد با طبل و سیتر و چندین صحنه دیگر از زندگی قرن چهاردهم وجود دارد . بر روی دیوارهای کلیسا نیز تصاویری از سه راهب گوشه نشین منطقه - گابریل از لسنوو ، یواخیم از اوسوگوو و پروهور از پچینیا - و همچنین پرتره‌های بنیانگذاران کلیسای مستقل صربستان ، سنت سیمئون و سنت ساوا دیده می‌شود. ، که برای هر صومعه صربستان رایج بود. [10]
پرتره های شخصیت های تاریخی از اهمیت یکسانی برخوردارند. در تصنیف وقف‌کننده، جووان اولیور مستبد را می‌بینیم که با همسرش در لباسی استادانه ساخته شده است. در کنار پرتره او، کتیبه طولانی‌تری وجود دارد که ظهور او را به عنوان یکی از قدرتمندترین اربابان صربستان نشان می‌دهد – که برای درجه‌بندی عناوین بارون بسیار مهم است. چشمان الیور توسط سربازان بلغاری در طول اشغال مقدونیه در سالهای 1915-1918 خراشیده شد.
در محوطه بیرونی یک نقاشی سه متری از امپراطور دوشان به همراه همسرش امپراتور یلنا وجود دارد . این مطالعه روان‌شناختی ظریف درباره یک فرمانروای قدرتمند 40 ساله، رایج‌ترین پرتره بازتولید شده دوشان است.
شمایل چوبی بزرگ در سالهای 1811-1814 توسط پتر فیلیپوویچ و گروه او ( تاجفا ) از منبت کاران از قبیله Mijak در مقدونیه غربی ساخته شد . این اولین نماد از چهار نماد معروفی است که این گروه تراشیده اند. در جزئیات و تزئیناتش قابل توجه است. نمادها کار استادان مدرسه ساموکوف است . [11]
خانه های رهبانی این صومعه بیشتر به بازسازی اوایل قرن نوزدهم برمی گردد. برج مرتفع در همان دوره ساخته شد. در آن زنگی است که در سال 1860 در کراگویواچ ریخته شده و کتیبه ای دارد که نشان دهنده اهدای شاهزاده میهایلو اوبرنوویچ صربستان است. [6]
در کنار کلیسا یک درخت توت چند صد ساله رشد می کند که ظاهراً پس از ساخت کلیسا در قرن چهاردهم کاشته شده است. [12]
Gavriil Lesnovo: زاهد و قدیس بلغاری; متولد اوسیسه در نزدیکی کریوا پالانکا، فل. یازدهم اوایل قرن دوازدهم. گاوریل صومعه فرشته میکائیل (که بعدها به صومعه لسنوو معروف شد) در دامنه کوه پلاویتسا، نزدیک روستای لسنوو (اکنون در جمهوری مقدونیه یوگسلاوی) تأسیس کرد. در دوره بیز تأسیس شد. حکومت در بلغارستان به مرکز یادگیری و تولید کتاب در سراسر قرون وسطی تبدیل شد.
{{cite book}}: |work=نادیده گرفته شد ( کمک )42°00′48″ شمالی 22°13′42″E / 42.0133° شمالی 22.2283°E / 42.0133; 22.2283