بنا به گفته جغرافی دانان باستان، سکونتگاه ساتلا ( ارمنی باستان : Σατաղ Satał ، یونانی باستان : Σάταλα [1] ) در ترکیه واقع شده است، در دره ای محصور شده توسط کوه ها، کمی شمال فرات ، جایی که جاده از Trapezus به Samosata از مرز امپراتوری روم عبور کرد ، زمانی که یک اسقف بود، که همچنان به عنوان مرجع کاتولیک لاتین باقی مانده است . بعداً توسط دو بزرگراه به نیکوپلیس متصل شد . ساتالا اکنون ساداک است ، روستایی با 348 نفر جمعیت (2022)، در ناحیه کلکیت استان گوموشانه در ترکیه . [2] [3]
این مکان باید در اوایل الحاق ارمنستان کوچک تحت فرمان وسپاسیان اشغال شده باشد . تراژان در سال 115 از آن بازدید کرد و ادای احترام شاهزادگان قفقاز و اگزین را دریافت کرد. احتمالاً این تراژان بود که Legio XV Apollinaris را در آنجا قرار داد و شروع به ساختن کمپ بزرگ castra stativa (اردوگاه دائمی) کرد که قرار بود تا قرن پنجم آن را اشغال کند. [4] شهر باید در اطراف این اردوگاه ایجاد شده باشد. در زمان بطلمیوس از قبل مهم بود. در سال 530، ایرانیان توسط امپراتوری بیزانس زیر دیوارهای آن شکست خوردند. ژوستینین اول استحکامات قدرتمندتری در آنجا ساخت، اما اینها مانع از تصرف ساتالا در 607-608 توسط ایرانیان نشد.
در قرون وسطی و دوره عثمانی، مسیر مهم شرقی-غربی بین ارزروم و سیواس یا توکات از ساتلا می گذشت. اما در آن زمان ساتالا دیگر شهرک مهمی نبود. [5]
در استان روم پسین ارمنستان پریما ، [6] ساتالا یکی از طرفداران اسقف اعظم متروپولیتن سباست پایتخت آن بود.
مسیحیان قبلاً در زمان دیوکلتیان بسیار زیاد بودند . Le Quien هفت اسقف آن: [7]
تا قرن سیزدهم در Notitiae episcopatuum ذکر شده است . نام اسقف در سال 1256 به عنوان Cosmas ثبت شده است.
در قرن هجدهم، اسقف نشین اسماً به عنوان اسقف اعظم ساتالا بازسازی شد . به این ترتیب، دارای مقامات زیر بود، که همگی دارای رتبه مناسب اسقفی (پایین‌ترین) بودند:
در سال 1933 در ارمنستان به ساتالا تغییر نام داد . جای خالی است، زیرا به این ترتیب دارای مقامات زیر بوده است، تا کنون نیز تمامی رتبه های اسقفی مناسب (پایین ترین) را داشته است:
ساتالا، که در آن زمان صداق یا سودک نامیده می شد، توسط جی جی تیلور در سال 1868 بازدید شد: او یک کتیبه لاتین آسیب دیده را کپی کرد که در آن از دومیتیان ذکر شده بود که در یک محراب نذری رومی یافت شد. یک قطعه موزاییک فیگوراتیو بزرگ، "نمونه ای باشکوه" پیدا شد که دوباره به عنوان پایه شومینه استفاده می شد. قطعات موزائیک بیشتر و بزرگتری را در اطراف روستا پیدا کرد (همه آنها از بالای تپه ای مشرف به روستا کنده شده بودند). و از وجود سنگ نبشته های بیزانسی خبر داده است. [11] [12] تیلور گزارش داد که سنگ های تراشیده شده از محل برای ساختن ساختمان های دولتی در ارزنجان برداشته شده است .
اولین بررسی دقیق این سایت توسط آلفرد بیلیوتی ، معاون کنسول بریتانیا در ترابیزون انجام شد . او در سپتامبر 1874 به عنوان پاسخی به یافتن قطعات مجسمه برنزی از جمله قطعه‌ای که اکنون به نام Satala Aphrodite شناخته می‌شود ، از Satala بازدید کرد و شرحی از سایت و طرحی از خرابه‌ها ارائه کرد. لایت فوت گزارش بیلیوتی را "به مراتب دقیق ترین و ارزشمندترین توصیف از بقایای باقی مانده در ساتالا" می داند. اگرچه تیلور صدق را محل ساتلا فرض می‌کرد و کیپرت در نقشه‌هایش به آن اشاره می‌کرد، [13] شناسایی سایت به‌عنوان ساتالا تا سال 1894 مشخص نشد که دو محقق بریتانیایی، وینسنت یورک و دی‌جی هوگارت، چندین مورد را پیدا کردند. کاشی های موجود در سایت دارای مهر Legio XV Apollinaris. [14] یورک در سال 1894 ساتالا را به عنوان دهکده ای ترکی با حدود 150 خانه توصیف کرد که عمدتاً از بلوک های سنگی استفاده مجدد ساخته شده است. یورک ساختار 5 طاقی را به عنوان قنات شناسایی کرد که بیلیوتی آن را به عنوان بخشی از کلیسای بازیلیکا و تیلور به عنوان بخشی از حمام شناسایی کرده بود، شناسایی اشتباهی که تا دهه 1990 ادامه یافت.
برخی از بقایای دیوارهای قلعه مستطیل شکل لژیونر باقی مانده است، اگرچه بسیار ویران شده است. خط آنها را می توان تا حدی در هر چهار طرف قلعه که مساحتی معادل 15.7 هکتار (کوچکتر از بیشتر دژهای لژیونری) را در بر می گرفت، ردیابی کرد. این دیوارها احتمالاً مربوط به قرن ششم پس از میلاد هستند، زمانی که به گفته پروکوپیوس ، استحکامات ساتالا به طور گسترده توسط ژوستینیانوس بازسازی شد، اما در جاهایی از پایه‌های دیوارهای قبلی مجدداً استفاده می‌کنند. در داخل دیوارها کمی باقی مانده است و سازه های ویران شده ای که بیلیوتی به آنها اشاره کرده است تخریب شده است. پایگاه لژیونر در شمال دیوار شمالی دارای یک سکونتگاه غیرنظامی بود، اما هیچ اثری از هیچ ساختمان قابل توجهی باقی نمانده است. بنای مخروبه ای متشکل از یک ردیف طاق در فاصله ای در جنوب شرقی قلعه قرار دارد. بیلیوتی آن را به‌عنوان یک بازیلیکا توصیف کرد، اما از آن زمان به‌طور مکرر به‌عنوان بقایای قناتی در نظر گرفته می‌شد که به یک شهر پایین‌تر هنوز ناشناخته منتهی می‌شد. این نظریه در حال حاضر منسوخ تلقی می شود و ویرانه دوباره به عنوان یک کلیسای بازیلیکا تایید شده است. لایت فوت حدس می‌زند که ممکن است این کلیسای شهیدی باشد که به قدیس حامی ساتالا، سنت یوجنیوس، تقدیم شده است. [15]
Satala Aphrodite معروف ، سر بزرگتر از اندازه واقعی از مجسمه برنزی باستانی هلنیستی، در سال 1872 در مزرعه ای خارج از ساداک پیدا شد. اکنون در موزه بریتانیا به نمایش گذاشته شده است . [16]
در نوامبر 2017، باستان شناسان از کشف یک تابوت بیزانسی 1400 ساله در Sadak در Satala خبر دادند. به گفته محققان، کتیبه های یونانی روی جلد آن وجود داشت که روی آن نوشته شده بود "خوشا کاندس اینجا می خوابد". به گفته گامزه دمیر، مدیر موزه Gümüşhane ، قسمت شکسته تابوت که 2.5 متر طول در نظر گرفته می شود، گمان می رود زیر زمین باشد. [17] [18] [19]
این مقاله شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است : Herbermann, Charles, ed. (1913). "ستالا". دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.